1. Janova 2, 13-14
Výraz otec je v přepisu na 24 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
0:05Takže já zase trošku to shrnu, [smích] trošku zopakuji, o čem jsem tady mluvil minule. Takže mluvil jsem o duchovní tmě, která oslepuje ty, kteří si myslí, že duchovně vidí. Zkrátka si myslí, že žijí ve světle Pána Ježíše, ale přitom nemají rádi, nedůvěřují, nemusí. Bible to nazývá velmi ostře a přímo,
0:39kteří nenávidí nějakého svého křesťanského barara. A to své duchovní vidění také veřejně prezentují. Jenže Kristovo světlo a láska k Bartorovi a bližným, ta se opravdu nepozná podle našich lidských slov. Láska se pozná podle našeho jednání.
1:13A jestli věříci říkají, kdysi to říkali i ti gnostičtí učitelé, to byli v podstatě křesťané, kteří ovšem se domnívali, že mají vyšší poznání. ti říkali, že žijí ve světle, ale bylo naprosto jasné, že někoho neměli rádi.
1:44A tohleto je poznávacím znamením, že ti lidé byli stále ve tmě a nevěděli, kam jdou. byli opravdu jako slepí lidé v neznámém lese. Ale je úžasné, že i když i nám se může stát, že obloudíme, že že uděláme nějaké chyby,
2:16ale přitom stále jsme Božími dětmi, tak pro nás platí opravdu naděje kvůli oběti a krvi Pána Ježíše a ta má moc oči. čistit i naše hříchy, i ty hříchy, které o kterejch víme, ale i ty hříchy, o kterých třeba v podstatě ani příliš nevíme.
2:48Takže si přečteme opět z té první Janový [odkašlání] epištoly z druhé kapitoly 13. až 15. verš. Můžeme ke čtení Božího slova povstat. [odkašlání] Píšu vám, dítky, že jsou vám odpuštěný hříchy pro jeho jméno. Píšu vám, Otcové,
3:19že jste poznali toho, který je od počátku. Píšu vám, mládenci, že jste přemohli toho zlého. Napsal jsem vám díky, že jste poznali Otce. Napsal jsem vám, otcové, že jste poznali toho, který je od počátku. Napsal jsem vám, mládenci,
3:49že jste silní a slovo Boží ve vás zůstává a přemohli jste toho zlého. Můžete se posadit. Takže tenhleten oddíl opravdu oslovuje takové tři, nevím, jestli to můžu nazvat, kategorie křesťanů,
4:19mladé otce, mládence a pán Bůh ji oslovuje, ale proto To zvláště tedy to začíná těmi dítkami, zvláště ty mladé, kteří získali právo stát se Božími dětmi. A tohleto je úžasná věc,
4:51protože být Božím dítětem, to to nedosáhnete svým úsilím. A když je tady to slovo díky, tak tohleto slovo opravdu není jenom pro lidi před předpubertálního a pubertálního věku,
5:22protože ta první nezasloužená skutečnost je odpuštění. našich hříchů a to by mělo vyvolat naši velkou radost. Protože pokud mě Bůh přijal do počtu Božích dětí a tady asi opravdu nezáleží příliš na počtu těch narozenin, které
5:54jsme už oslavili, ale musíme si uvědomit, že to je naprosto nezasloužené, že je to dar, který jsem dostal pro Ježíšovo jméno a kvůli Ježíšově oběti na Golgotském kříži. Proto mě Bůh odpustil všechny moje mnohé hříchy.
6:29A to opravdu od toho prvního, když jste si uvědomil, že jste zhřešili. Nevím, jestli si to někteří z vás pamatujete, ale ale já jsem opravdu rodiče byli věřící. >> [odkašlání] >> Věděl jsem, co je Boží vůle, co co písmo říká. Ale ten můj první hřích byla
7:02krádež. Byli jsme na návštěvě u známých a tamle přes židli tam byl takovej úzkej koženej pásek. A já jsem tenkrát ještě, já nevím kolik mě bylo let, než nechodil jsem do školy, čtyři, pět, tak já jsem ten pásek toužil mít a abych si za to mohl zastarčit nějakej prut jako jako meč.
7:35Takže jsem to v podstatě ukrad a a tudletu věc si pamatuju do dneška jako první hřích, kterej jsem vědomě udělal. Já nevím, jestli si vy to uvědomujete, ale těch hříchů většinou je jsme udělali tolik, že si to určitě nepamatujeme.
8:06Ale pokud jsme svoje hříchy vyznávali Pánu Ježíši Kristu, tak jeho krev nás od těch hříchů, které si pamatujeme nebo které si nepamatujeme, tak nám Pán Bůh kvůli Pánu Ježíši Kristu odpustil.
8:36Protože když někdo pokud poruší Boží zákon, tak už jsme něco udělali, už se to nikdy nevrátí zpátky a málokdy to můžeme nějak napravit, protože dát hřích do pořádku, to opravdu není. není na nás. Tohleto může udělat jenom pán Bůh.
9:14Protože i když jsme se třeba proviněli proti nějakým konkrétním lidem, tak vždycky je to i hřích proti Bohu a proti jeho svatosti. To, že hřích je vážný, to si museli uvědomovat i Izraelci, kteří a byla to jenom slabá
9:44nějaká [odkašlání] náhrada přinášeli a pálili na oltáři před Bohem svá obětní zvířata. Ty bíčci, ti berani kozlové, to tenkrát něco stálo a ti lidé to přinášeli a nechali to na oltáři shořet,
10:18aby dali najevu, že že je to mrzí, že že to že takhle jednat nechtě. chtěli, ale opravdu provinění dokonalé může vyřešit jenom Bůh. On to udělal v ten správný čas a dokonalým
10:48způsobem a za ty naše hříchy musel tedy dostatečně zaplatit někdo jiný. Ano, ty nevinná zvířata na to nestačily, ale za naše hříchy zaplatil svým utrpením a smrtí Bůh, pán Ježíš Kristus.
11:18A opravdu to odpuštění hříchu, to je nevýslovný a nepochopitelný dar. Na tohleto pán Bůh dává nám, kteří jsme se zbouřili, kteří jsme hříšní a pán Bůh nás přijal do počtu svých adoptovaných dětí a to kvůli
11:48roli té svaté krvi Božího beránka. Opravdu odpuštění nelze získat jinak. Odpuštění si nejde zasloužit. Odpuštění si nejde odpracovat. Odpuštění můžeme jen dostat. A je to opravdu nedocenitelný dar, který nám Božím dětem dal nebeský otec.
12:18Dal nám to zdarma kvůli krvi a smrti svého nejmilejšího syna. Tout druhou nezaslouženou, nedocenitelnou radostí je skutečnost, že my kdysi Boží nepřátelé, kteří jsme se proti Bohu a nesmírně velkému stvořiteli vzbouřili,
12:49tak je úžasné, že jsme mohli nezaslouženě poznat nebeského otce. Je pravda, že Boha jako otce v podstatě lidé ve světě neznají, Boha, nevnímají jako Otce. Dokonce ani Izraelci,
13:20[odkašlání] kteří věří v Hospodina. tak ho nevnímají jako otce. Ani muslimové nevnímají Aláha, tedy vládnoucího Boha jeho jako otce. A stejně je to s vírou hinduistů a buduhistů. Ti mají celý panteon bohů, ale žádný z nich není nebeský otec.
13:52A vlastně todleto je se týká všech náboženství na celém světě. Ani ti, kteří uctívají duchy, tak ty duchy nepovažují za otce, ale i v křesťanství. A v křesťanství je opravdu všeobecně známá modlitba Otče náš.
14:26Tak v podstatě lidé to znají, tuhletu modlitbu opakují, ale je otázka, do jaké míry si to uvědomují, že volají ke svému nebeskému otci. Ono opravdu během těch staletí
14:57Boha a Pána Ježíše Krista se objevila spousta svatých, ke kterým se věřící modlí. A takže těch modliteb k nebeskému otci a k Pánu Ježíši jim už asi moc nezbývá.
15:29Je to je to možná zdánlivě se jim zdá, že ti svatí jim lépe rozumějí. jsou jim bližší než velmi vzdálený nebeský otec a pán Ježíš. Oni očekávají, že ti svatí se za ně nebeskému otci přimluví. Ale opravdu,
16:02když čteme, že jsme, že otcové poznali nebo poznali jsme nebeského otce, tak ta nutnost mít svého otce je potřeba. I když možná, že si to lidé ani neuvědomují. Já jsem třeba měl kolegu
16:37a jeho otec, ten už před mnoha lety, když byl malý, tak opustil tu jeho maminku kvůli jiné mladé ženě. On kvůli otci, kvůli týdletý věci zahořknul. Po létech to už byl dospělý, tak viděl ten jeho otec tam k němu chtěl přijít, chtěl se s ním promluvit a on ho odmítnul pustit.
17:09Byl natolik. [odkašlání] Takže ta potřeba tady se úplně obrátila skoro až v nenávist. Ano, my lidé jsme stvořeni jako jako tvorové, kteří opravdu potřebují obecenství. Opravdu není, není to pro nás snadné být
17:42sirodci, ale to uvědomění, že máme toho nejlepšího otce, který nás vždycky chápe, který vždycky, když si nevíme, rady, tak je ochotný nám pomoct řešit. Je moudřejší
18:13a to je opravdu pro lidi úžasná vzporuha. Takže si myslím, že to, že když když jsme poznali otce, tak to je pro každého [odkašlání] plus. zvláště když mu role otce nějak chybí. Já jsem se teda narodil ve věři tý úplné rodině s otcem a matkou,
18:52ale jako dospělý jsem stále vděčný, že vím, že mám Otce v nebi, ke kterému mohu volat. který o mně ví, který mě vede a to zvláště v těch otázkách, kdy si nevíme rady, kdy hledáme. Třeba se to týká i otázky životního partnera,
19:22že ani v týhlety věci mě nenechá na pospas [frknutí] mým názorům. Dlouho jsem se za to modlil a pán Bůh mě i v tydlety věci nenechal na holíčkách bez pomoci. Ale i potom později život přináší spoustu situací,
19:58kdy jsem já později i moje rodina jsme neměli šanci něco ovlivnit a nebo dokonce vyřešit, ale to, že máme v nebi milujícího otce, To je úžasná, radostná a nepochopitelná skutečnost. A i tuhletu skutečnost jsme dostali darem. Tou druhou takovou skupinou,
20:30která je oslivena, jsou otcové. Takže to je oslovení těch, kteří [smích] už v tom svém do [odkašlání] věku nějak pokročili, kteří už mohou mít vlastní děti, které je mohou následovat. Takže tady je opravdu taky důležité si uvědomit, že opravdu máme žít tak,
21:03aby bylo co následovat. Otcové poznali toho, který je od počátku. Takže [odkašlání] lidé od nepaměti přemýšleli o tvůrci úžasného vesmíru. Možná, že i vy jste někdy
21:34třeba třeba v teplé noci se dívali do vesmíru a žasli nad tou nezměrností. Ale opravdu to, když se díváme na Boží stvoření, to nás ještě nedovede k poznání toho, který je od počátku. Bez Božího zjevení lidé docházeli
22:05a docházejí k nejrůznějším doměnkám. V těch opravdu starých pohanských bájích. je vesmír pozůstatkem boje mezi dávnými bohy, ale nesmírnost vesmíru, ale i jeho pořádek, přesnost, která tam panuje,
22:35to vidíme třeba na tom opakování zemských let. Tohleto lidské pozorování pozorovatele udivovalo, ale také vedlo k nejhrůznějším náboženským teoriím a během staletí, když se vyvíjelo lidské poznání a prostředky, které mohli lidé zemí a vesmír zkoumat,
23:07tak se to jak je dobře známe. se tu objevila teorie, která se bez existence Boha obejde. Důvodem existence vesmíru je podle nich velký třesk, kdy se potom během mnoha miliard let působení fyzikálních sil a evoluce vytvořilo to, co dnes vidíme a zkoumáme.
23:43To opravdu lidí vždycky udivovalo, že všechno tady je jakoby přichystáno a zajištěno. tak aby to vyhovovalo lidské existenci. Dneska lidé různými dalekohledy a všelijakým způsobem zjistili, že existuje spousta planet, ale zatím opravdu nenašli ani jedinou, která by
24:15měla podobné podmínky jako [odkašlání] naše země. Ten, kdo Bohu ale opravdu důvěřuje, tak nebývá zklamán. Poznat je totiž víc, než se jenom dozvědět.
24:50Je to osobní zkušenost. Takže pokud Bohu důvěřujeme, tak nebýváme zklamáni, i když to neznamená, že to v našich životech vždycky dopadne z lidské z lidského pohledu, jak říkáme šťastně.
25:21A to je jisté všechno, co vidí kolem sebe, považují za šťastnou náhodu, kterému se život všeho i lidé přizpůsobili. Ale životy lidí věřících Bohů svědčí o něčem jiném. Protože my můžeme vědět,
25:53že Bůh vede i nás naprosto malé, nepodstatné, maličké lidské životy. A každý, kdo Bohu Bohu věří a zná toho, kdo je základem všeho stvoření i vesmíru, tak opravdu může i do budoucnosti hledět s nadějí.
26:31Když se díváme do vesmíru na ty nekonečné rozměry, tak ty opravdu ještě lépe ukazují velikost a moc jeho stvořitele jako mocného a svedenýho Boha, který od počátku opravdu nemusíme spoléhat
27:02na lidské odhady a výpočty, protože ty jsou [odkašlání] nespolehlivé věci, nespolehlivé odvahy, odhady neznámé budoucnosti. Ale jako otcové můžeme prožívat radost a jistotu v tom, že obrovský a nepochopitelný Bůh, který od počátku
27:33se nám lidem zjevil v Pánu Ježíši Kristu jako náš nebeský otec. A my jsme mohli poznat nejenom to, že existuje, ale že když potřebujeme, tak je nám blízko, že nám pomáhá, že když k němu voláme,
28:06tak se dějí věci, které nejsou podle naší vůle, ale podle jeho vůle. A ta třetí skupina, která je tu oslovena, jsou mládenci. O nich čteme, že přemohli toho zlého, ale tady bychom to opravdu mohli
28:39pochopit nesprávně, totiž, že mládenci, mladí muži jsou silní kvůli svému věku a energii, kterou teďka mají. Mládenci opravdu prožívají ve svém věku největší rozvoj svých sil. Nají i velké plány a možnosti. Tydlety možnosti opravdu potom
29:11stárnutím pomalu omíjejí. Je také zajímavé, že docela dost lidí, kteří i v Božím díle něco znamenali, tak v podstatě [odkašlání] začínali s tím svým dílem poměrně v těch nejlepších letech,
29:42mladých letech. Pán Ježíš sám byl mladý, když začal svoji službu a možná i většina těch jeho apoštolů možná mohli být i starší než on a přesto ho plně respektovali. Ale i potom v později i v těch histori.
30:12Když se díváme do [odkašlání] historie, tak vidíme, že že i ti další lidé začínali také sloužit poměrně. Třeba Jan Hus se začal kázat betleemské kapli ve svých 32 letech. Peter Chelčický o něco později
30:43také už asi ve svých 30 letech nesouhlasil s krvavým náboženským bojem husitů a přel se z husickými teology. Martin Luther přibyl svých 95 tézí proti katolické církvi na vrata k slave Wittenbergu. Ve svých 34 letech
31:13John Banjan začal kázat před třetím, než měl 30 let. Také Jan Ámos Komenský se stal knězem jednoty varterské ve svých 24 letech. A o dva roky už byl tak věhlasný, že kázal při uvítání krále Feridircha Falského, který tady ovšem v Čechách dlouho nevydržel.
31:48Jan Kalvín ve svých 32 letech byl požádán, aby se vrátil do Ženevy a potom měl vliv i na městskou radu a třeba knížek kazatelů Charles Pergen byl zvolen kazatelem dokonce ve svých 19 letech. Takže opravdu i ten mladý věk a Elám, Elán vede určitě k rozmachu
32:21a potřebné činnosti na Božím díle, ale přesto je potřeba říci, že výsledkem síly mládenců nebylo způsobeno to, co třeba ti zvýše zmínění konali. Kdyby v jejich životech nepůsobil Duch svatý, kdyby si Bůh nepoučil schopnosti, které jim dal,
32:51nikdy by nemohli mít takový vliv na rozvoj Božího díla, jaké vykonali. Takže to je ten správný vyvážený pohled na sílu mládenců, o které to píše apoštol Jan. Protože samotná síla mládenců nepřemohla našeho nepřítele ďábla.
33:22To, co skutečně přemohlo, bylo Boží slovo. V tédle souvislosti je opravdu velice poučné a zvláštní, že sám Bůh a Boží syn, cokoli Pán Ježíše řekl, bylo také Boží slovo. Když ho Satan pokoušel, když zpochybňoval
33:54jeho božství, tak pán Ježíš odpovídá citemi už dávno zapsaného Božího slova. V tom třetím pokušení už Satan Ježíševo božství ani nezpochybňuje. Jen chce, aby se mu Boží syn podřídil, poklonil. Ale todle pán Bůh
34:25je v osobě Ježíše Krista nemohl udělat. Takže i tady triumfuje písmo jako Boží [odkašlání] slovo, které má nekonečnou moc. A stejně je to i se silou a úspěchem mládenců v boji proti ďáblovi. ano, přemohli jste toho zlého,
34:57ale je potřeba si uvědomit, že to nebylo lidskou silou, ale protože použili tak jako pán Ježíš to nejlepší zbráně, meč ducha, kterým je Boží slovo. A to je poučení i pro nás, protože i my, když prohráváme nebo vyhráváme v boji se zlým,
35:29záleží na tom, jak dopadneme podle toho, jakými zbraněmi bojujeme. Jestli bojujeme svým úsilím, ani cokoli lidského, proti síle a chytrosti toho zlého
36:00neobstojí, ale naopak ďábel uteče před mocí Božího slova. nedokáže odolat i budoucnost křesťanské církve, kterou nepřekonají ani brány pekla, ta opravdu není garantovaná apoštolem Petrem,
36:30ani žádným lidským úsilím. jak bylo poukázáno na Bibli Boží slovo, plynají [odkašlání] pro nás po učení,
37:07protože všichni velice potřebujeme znát a používat písmo jako meč ducha. Proto tolikrát slyšíme, že máme svoji Bibli číst, studovat, zabývat se jí, přemýšlet [smích] o ní, učit se ji na spaměť, zkrátka být Božím slovem vykrmeni.
37:45mladí lidé by měli tu svoji ten svůj stav využít opravdu i k takovému používání písma, protože v té době mladosti mají opravdu lepší paměť než ti starší.
38:15Opravdu písmo má být naší součástí, ať jsme starší nebo mladí. Potřebujeme být Božím slovem vykrmeni. Potřebuje být Boží slovo potřebuje být součástí nás, abychom opravdu dokázali Boží slovo okamžitě z naší paměti vytasit a použít ho jako meč. Tak, jak to čteme i v té události
38:46o pokušení Pána Ježíše na poušti. Takže dnes apoštol Jan oslovuje takové tři kategorie věřících. Dítky. To mohou [odkašlání] být opravdu mladí lidé, možná ještě nedospělí, možná ještě ti, kteří ještě
39:17nemohou k volbám, ale Pána Ježíše Krista už znají, tak je to pro ně úžasná věc, že jim byly odpuštěny hříchy. a že poznali nebeského otce. Ale to opravdu Božími
39:56jsme i my, kteří už máme víc let, protože i nám byli pro jméno oběť Pána Ježíše Krista odpuštěny naše hříchy. A todleto, my jsme si na to sice už zvykli, ale to je úžasná zpráva, která způsobila, měla by způsobit velkou radost, kterou nemůžeme srovnat
40:27s radostí, i kdybychom ve světě získali cokoli. Lidé dneska hodně sázejí, ale i kdyby třeba v nějaké lotérii nebo soutěži vyhráli několik milionů, tak by určitě měli radost. Ale je otázka, jak dlouho by ta radost vydržela.
41:03Já osobně bych si s [frknutí] příliš mnoha peněz asi nevěděl rady a radost by mě taky asi nezůstala příliš dlouho, protože když někdo něco získá, tak se vždycky najdou lidé, kteří závidí. kteří [odkašlání] žádají a aby ten bohotý jim daroval část
41:44a tu radost by asi časem zničili. A dokonce známe i příklady, že výhra a vůbec velké bohatství se stalo prokletím těch rodin. Děti z takových rodin měli opravdu všechno, na co si vzpomněli a skončili špatně.
42:18Ale být Božím dítětem, to je radost, která vydrží až na věčnost a mít lásku nebeského Otce. Co se tomu může vyrovnat? byli otcové, kteří poznali toho, který od počátku. I todleto není maličkost. [frknutí]
42:52Protože to vědomí, ta zkušenost, že máme tu nejjistější klotou v nebi u nebeského otce, to nám opravdu dává v bouřích života stabilitu, jistotu, že ani v těch nejhorších, možná smrtelných nemocích, v těžkostech, které jsou opravdu velké
43:22v pronásledováních. To také křesťané mnohokrát v dějinách zažili. Tak opravdu se lidé, kteří poznali toho, který je od počátku, tak se nemusí obávat budoucnosti, protože už před věky on zapsal naše jména do knihy života.
43:53Proč? To nikdy ani na věčnosti plně nepochopíme, protože toho, který je od počátku, toho jsme nepoznali naše chytrosti, bylo nám to zjeveno písmem a potvrzeno Duchem svatým.
44:30že opravdu nikdy nemusíme pochybovat o odpuštění našich hříchu kvůli Pánu Ježíši Kristu a máme úžasné zaslíbení, že pán Ježíš s nám k nám přijde a bude s námi jeho svatý otec večeřet a to opravdu nejenom tady na zemi, ale jednou v nebi.
45:05Takže tuhletu jistotu, která přináší do našich srdcí radost, si můžeme stále připomínat. Takže mladý věk a neopotřebovateln neopotřebovanost těla jim umožňjí, že mají sílu mládi a akčnost.
45:38Ale když je tady napsáno, že přemohli toho zlého, to jim opravdu neumožnil jejich lidské síly a schopnosti. Satana může přemoct jen Bůh skrze Pána Ježíše Krista a jeho mocné slovo. a na konci věků tak je pán Bůh s konečnou platností uskuteční
46:11to, že z lidí bude odstraněn a všechny síly zla skončí nakonec v geheně. Vládenci, ale nejenom oni mohou Satana a tady na zemi přemoci. pouze v jednotlivých pokušeních, když použijí správnou taktiku obrany.
46:45A právě proto [odkašlání] se máme co nejvíc věnovat písmu. Jak už jsem řekl, máme ho číst, studovat, přemýšlet o něm a používat také jako zbraně. Když nás saten útočí, protože jen tehdy v Boží síle mohou lidé nad Satanem v jednotlivých pokušeních
47:16zvítězit.