Opravdu Bůh řekl: Jestliže tě tvé pravé oko svádí, vyjmi je a odhoď? [Matouš 5,27-30]
Biblické texty v kázání
Matouš 52. Samuelova 11Matouš 18Galatským 5Koloským 31. Tesalonickým 42. Timoteovi 32. Petrův 21. Janův 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (8)
- 0:26 Matouš 5,27–30
- 17:58 1. Tesalonickým 4,3–5
- 23:01 2. Petrův 2,14
- 27:58 Matouš 5
- 29:40 2. Samuelova 11
- 37:05 Galatským 5
- 45:01 1. Janův 2,1
- 48:48 Koloským 3,1
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:05milost vám a pokoj Milí bratři milé sestry je to pro mě výsada že můžu stát na tomto místě dneska dopoledne a jak bratr Mojmír už tak nějak avizoval My se společně podíváme na jeden z takových velice možná radikálních novozákonních textů které Pán Ježíš Kristus vyřknul ve svém kázání nahoře Takže si prosím pojďte společně se mnou otevřít do
0:26Matoušova evangelia do páté kapitoly kde budeme číst verše 27 až 30 ještě jednou Opakuji matoušovo evangelium pátá kapitola verše 27 až 30 a já vás poprosím abysme ještě jednou povstali ke čtení tohoto textu Budeme potom nějakou chvíli sedět takže ať se ještě trošku roztáhneme Matouš 5 27 až 30 Pán Ježíš Kristus tam
0:59mluví ke svý učedníkům a říká Slyšeli jste že bylo řečeno předkům nezcizoložíš já však vám pravím že každý kdo hledí na ženu tak že po ní zatouží již s ní z cizoloží ve svém srdci jestliže tě tvé pravé oko svádí vyjmi je a odhoď od sebe neboť je pro tebe lépe aby zahynul jeden z tvých údů než aby celé tvé tělo bylo vrženo do
1:24gehenny A jestliže tě svádí tvá pravá ruka utni ji a odhoď od sebe neboť je pro tebe lépe aby zahynul jeden z tvých údů než aby celé tvé tělo odešlo do gehenny Hospodine pane bože Otče náš je to tvoje milost že jsme se i toho dnešního rána mohli jako tvoje církev shromáždit tak to v Kroměříži bratři a sestry pospolu o jak
1:52je to dobré Děkujeme ti a je to za to že a víme že to je tvoje milost že jsme se mohli shrom žit u tvého slova které je stále živé které nás učí usvědčuje napravuje vychovává ve spravedlnosti a tak my chceme být vnímaví dneska ráno na tvé slovo Prosíme tě aby ji pracoval v našem nitru v každém v té oblasti Možná ve které to nejvíce potřebujeme Prosíme
2:19tě aby ji nám pomáhal opravdu naplnit standard který vidíme ve tvém slově abychom napodobovali tvůj příklad kš je tje jméno oslaveno a vyvýšeno nejenom skrze chvály ale i skrze toto kázání a naslouchání tomuto božímu slovu Za to se modlím ve tvém synu v pánu Ježíši Kristu Amen můžeme se
2:53posadit opravdu bůh řekl že máme radikálně bojovat s pokušením e to je téma toho dnešního kázání kterým bych chtěl v podstatě navázat na ty předchozí vyučování které jsme tady slyšeli za poslední dva dny od různých řečníků a ale jsem si vědom že někteří z Vás e Kteří jste dneska přítomni Tak jste vlastně poprvé na této konferenci Nebyli
3:14jste tady včera nebyli jste tady Předevčírem a tak bych chtěl možná jenom v krátkosti vysvětlit proč ten výrok respektive ta otázka opravdu bůh řekl co je to za otázku Co je to za výrok Tak zaprvé má to co dočinění s věrohodností a s autoritou Božího slova Pokud bůh něco řekl je to závazné Pokud bůh něco řekl můžeme se na to
3:41spolehnout to je za prvé a z druhé tento výrok má co dočinění s hadem Ale ja s satanem který tuto otázku opravdu bůh řekl položil Evě už v zahradě Eden s cílem podkopat autoritu samotného Boha podkopat ty jeho výroky podkopat jeho slovo jeho nařízení Jinými slovy už od samého počátku My pozorujeme útok na Stvořitele tím že se někdo snaží
4:09znehodnotit jeho výroky v některých případech stojí v zárodku ten zlý který nám podsouvá své lži a bludy podobně jako v Ráji ve snaze nás odklonit nebo odvrátit od všemohoucího Boha v jiných případech jsme to ale už my sami Je to naše Pýcha která nám brání podřídit svůj život pod boží autoritu podřídit svůj život pod
4:34boží majestát ďábel už nám Častokrát nemusí ani nic podsouvat My lidé sami si libujeme ve vzdoru proti Bohu ve snaze odstranit některé jeho pro nás zdánlivě nepohodlné výroky nebo je přeformulovat nebo alespoň jim nějakým způsobem vdechnout nový význam tak abychom se cítili pohodlně tak abychom se cítili možná
5:06důležitě ta situace je stále stejná je úplně jedno V jaké době se člověk narodil od pádu až do dnešního dne My jsme svědky útoku na Boha a na jeho výroky není to nic nového pod sluncem Bible boží výroky jsou stále pod útokem a každá generace A každý jedinec se musí vypořádat s tím Jaký postoj k Bohu a k jeho slovu zaujme co pro nás
5:33Boží slovo znamená jakou autoritu mu pro náš život Stanovíme jestli ho ze svého života vytěsníme nebo jej budeme brát v autoritě Jako celek A nebo si z něj budeme možná jenom uždibovat některé ty pasáže které se nám hodí obávám se že ten dnešní Trend je takový že nevěřící ateistický svět samozřejmě odmítá Boží slovo a ten věřící křesťanský svět
6:04jej Častokrát bere velmi velmi vlažně mnozí z těch kteří se hlásí k následování Krista se až příliš často podobají jeho učedníkům z Janova Evangelia š kapitoly 60 verše kteří když slyšeli pána Ježíše Krista vyučovat reagovali slovy to je tvrdá řeč kdo to může poslouchat jak říkám nic nové pod sluncem žijeme v době kdy jsou mnohé
6:33pravdy písma zlehčování nejenom světem ale i viditelnou církví i proto tato konference i proto toto kázání abychom podtrhli autoritu božích výroků a zaměřili na ně naši pozornost a to zejména v těch otázkách a v těch oblastech které v dnešní době nejsou brány dostatečně vážně A tak jednou Z takových oblastí podle mého
7:05je radikální boj s pokušením a tím tím nemyslím dneska ani tak možná pokušení obecně I když ten princip asi obecně zůstává stejný ale primárně se dneska dopoledne Dneska ráno chci zaměřit na to pokušení v oblasti lidské sexuality protože současná vizuální mediální doba která vyz vyznává hodnoty volnosti která vyznává hodnoty
7:31rozmanitosti a alternativního životního stylu se propisuje i do různých progresivních pohledu i na půdě círk církve a další důvod proč jsem si vybral toto téma je protože vím že tato problematika ovlivňuje ať už si to uvědomujeme nebo neuvědomujeme každého jednoho z nás je úplně jedno jestli jsme muži je úplně jedno jestli jsme děti je
7:55jedno jestli jsme ženy staří mladí my všich všichni přicházíme do kontaktu s touto problematikou nedá se předtím utéct Žijeme v době médií žijeme v době počítačů žijeme v době chytrých telefonů které jsou úžasným nástrojem jenž nám v mnohém pomáhá a ulehčuje život ale zároveň i tyto chytré telefony mají svoji stinnou temnou stránku která
8:20stejně jako ďábel obchází okolo nás a hledá koho by pohltila ten tlak současné společ čnosti na lidskou tělesnost a A chtíč člověka je obrovský vizuální i verbální obrazy hříchu které jsou nám prezentovány jako zábava a něco naprosto neškodného jsou přístupné všude kolem nás 24 hodin denně v podstatě úplně komukoliv Jenom za několik málo desítek
8:50let se naše doba obrovsky proměnila Pokud máte možná 30 a více tak to dokážete vnímat John mcarthur jednou v jednom komentáři napsal ačkoliv sexuální pokušení byla silná od počátku naše dny povolnosti a zvrácenosti přinesly nárůst těchto destruktivních vlivů které á žádná společnost v historii neměla a kousek dál sexuální zločiny jsou na vrcholu
9:19všech dob zatímco nevěra rozvody a perverze jsou ospravedlňováni zesměšňovány a vysmíváni v civilizované kultuře Mili přátelé bratři a sestry My žijeme v této kultuře My žijeme v této době kterou popisuje John mcarthur jako nejzvrácenější ze všech těch etap které před námi byly tato doba a kultura ve které žijeme
9:52nás ovlivňuje a jako Křesťané se tímto se s tímto vlivem my potřebujeme nějakým způsobem pořádat to že jsem věřící to že jsem v Kristu to neznamená že jsem vůči sekulárnímu tlaku a vůči sekulárnímu pokušení nějakým způsobem imunní rozhodně nejsem ale to že jsem věřící v Kristu znamená že mám absolutně všechno
10:16co potřebuji abych se všem těm současným světským trendům dokázal vzepřít A dokázal nad hříchem vítězit Hospodin bůh k nám mluví v každé době skrze své slovo a toto slovo nám dává rozpoznat nejenom to co je dobré A to co je zlé co je svaté A co je hříšné Co Bůh miluje a co bůh nenávidí ale dává nám také principy a řešení toho jak
10:46docílit jeho vůle Jak docílit života v posvěcení Jak docílit života v radosti Jak docílit života v lásce a tím myslím ve skutečné lásce Tím myslím ve skutečné radosti ne v nějakých náhražkách které se tak jenom tváří a ve finále končí bolestí trápením nebo nějakou tragédií jako jsme již četli pro to dnešní kázání jsem vybral radikální
11:16slova pána Ježíše Krista z jeho kázání nahoře proč právě tento text No možná právě proto že pro svoji radikalitu a tvrdá slova je tento text často i mezi křesťany zlehčování Nebo například proto že někteří se na první pohled když se podívají na tento text tak se jim může zdát že tato pasáž je nerealizovatelná a
11:39proto to s ní už dávno vzdali Pojďme se společně podívat do toho textu Mějme otevřené písmo když budeme pozorovat tu pasáž Tak kdybychom studovali širší vazbu toho kontextu tak bychom zjistili že Pán Ježíš Kristus v tomto oddíle postupně vypichuje některá starozákonní přikázání z desatera a tím mimo jiné potvrzuje jejich závaznost i v
12:04novozákonní době respektive to co Pán Ježíš Kristus dělá je že vysvětluje jejich pravý smysl a všechna tyto přikázání které Pán Ježíš Kristus zmiňuje tak v té pasáži začínají stejnými slovy Pán Ježíš Kristus říká Slyšeli jste že bylo řečeno předkům já však vám pravím to přikázání z desatera které Zajímá nás Dnes je v naší tradici a
12:30pořadí přikázání číslo sedm které zní nezcizoložíš nebo taky nesesmilníš a s tímto přikázáním nezcizoložíš hebrejský lot i zapsaném původně na kamenných deskách daných mojžíšovi tomu bylo v době pána Ježíše Krista tak že j farizeové a zákoníci omezovali jenom na pouhý skutek to znamená na pouhý skutek vykonaného smilství už neřešili to co se
12:57odehrává v srdci člověka Oni byli naprosto spokojeni s tím že se fyzicky neprovinili nějakým mimomanželský cizoložstvím to byl pro ně vrchol poslušnosti tohoto přikázání nezcizoložíš Takto si o něj vykládali písmo nezaložilo jim na čistotě mysli a srdce ale pouze na čistotě těla tedy ve smyslu že pokud má člověk naplnit zákon
13:20a tím se má zalíbit bohu Stačí když se bude distancovat od toho fyzického skutku od toho samotného činu smilství Ale Pán Ježíš Kristus se na tento jejich omyl snaží poukázat snaží se tento omyl uvést na pravou míru a proto říká Slyšeli jste že bylo řečeno předkům nezcizoložíš já však vám pravím že každý kdo hledí na ženu tak že po ní zatouží
13:47již s ní z cizoloží ve svém srdci to znamená ten samotný příkaz nezcizoložíš v sobě obsahuje nejenom fyzicky vykonaný skutek ale i hříšné nemorální myšlenky a kdokoliv se podívá žádostivě na někoho jiného než na svého partnera ve smyslu manžela nebo manželky tak se stává podle pána Ježíše Krista obětí smilstva ve svém
14:21srdci a když slyšíme takovýto výrok bratři a sestry co si budeme povídat stejně jako muselo toto slovo tenkrát řezat do živého o to víc musí toto slovo řezat do živého i nás dnes dnes v době která je považována za hypex dnes v době kdy trendy módy vybízí toho mít na sobě spíše méně než více dnes v době kdy Téměř každý včetně
14:46malých dětí má chytrý telefon s přístupem k obsahu o kterém se generacím před námi ani nezdálo a je to považováno jako zábava jako něco přirozeného jako něco normálního nebo dokonce jsem slyšel zdravého je to až děsivé jak se na to dívá současná společnost to co chci říci je že Dnešní svět a jeho pokušení ať už se bavíme v
15:15módě v umění Na akademické půdě v zábavném průmyslu a tak dále Je to daleko Za hranou toho co říká Pán Ježíš Kristus ve svém kázání nahoře a my jsme tomu vystaveni jsme tomu předhození nedá se předtím v podstatě utéct jak už jsem řekl dříve nikdo z nás nikdo z nás není proti tomu imunní nikdo z nás nemůže říci že by
15:39Tato porušená společnost na náš život neměla vůbec žádný vliv všichni se musíme vypořádávat s tlaky a s pokušením který tento Dnešní svět nabízí všichni si potřebujeme chránit své srdce a srdce našich dětí před útoky toho zlého který se snaží za každou cenu nás pošpinit a znečistit znejistit naši pozici před
16:03svatým bohem případně nám namluvit že boží nařízení není dokonalé a že se vůbec nic neděje když se rozhodneme dělat to co se Bohu nelíbí a jít si i takovou cestou kterou nám bůh zakázal víte bratři a sestry ďábel to není žádný hlupák On jde na nás velice lstivě a nedivil bych se že se mu podařilo mnohým vymluvit že bude úplně stačit
16:36když se budou držet podobného výkladu Písma jako farizeové v prvním století že je naprosto dostačující se cíleně koncentrovat na to abychom neupadli do nějakého nemanželského styku abysme se fyzicky neprovinili proti svému partnerovi ale už mnohem méně závažné je věnovat naši pozornost také tomu abychom hlídali v čistotě i své
16:59srdce a svoji mysl Toto je ale obrovská lest mnozí podobně jako Eva V Ráji skočili hadovi na špek když jim říkal opravdu bůh řekl že jenom pomyšlení je hřích opravdu jenom pomyšlení zabíjí ducha nic se nestane když to porušíš to je to co říká ďábel Jinými slovy nezemřete Žijte si jak chcete nezemřete
17:29Ale Pán Ježíš Kristus říká něco jiného v tom výroku V matoušově evangeliu říká každý kdo hledí na ženu tak že po ní zatouží již s ní z cizoloží ve svém srdci je pro tebe lépe aby zahynul jeden z tvých údů než aby celé tvé tělo bylo vrženo do gehen přátelé boží vůlí je abychom se zdržovali smilstva a závisí na tom naše věčnost
17:58vidíme to velmi Jasně v tom textu závisí na tom naše věčnost tak závažné je to téma tak důležité je to téma pro dnešní den první tesalonickým 4:3 až 5 říká neboť Toto je vůle boží vaše posvěcení abyste se zdržovali smilstva aby každý z vás uměl zacházet se svou nádobou ve svatosti a úctě ne v žádostivé vášni jako pohané
18:26kteří neznají Boha to jsou velmi vážná slova boží vůlí pro nás je naše posvěcení boží vůlí pro nás je touha po čistotě boží vůlí pro nás je úsilí o svatost boží vůlí pro naše životy je abychom se svými těly uměli zacházet ve svatosti a v úctě a tady my si musíme říci že smilství které je třeba jenom odrazem
18:57lidské fantazie které se odehrává v našich myslích je znakem naprosté neúcty neúcty která snižuje a ponižuje druhého člověka to co předvádí dnešní morálně zkažená doba je koncept naprosté degradace lidské sexuality jako takové kterou Bůh stvořil jako dar jako dar do manželství která odráží budoucí lásku a vztah církve jakožto nevěsty a Ježíše
19:27Krista jakožto ženicha smilství bratři a sestry je v jakékoliv podobě konec lásky smilství je naprostý hřích egoismu lidského egoismu a z tohoto důvodu mluví Pán Ježíš Kristus ke svým posluchačům a říká vy Nebuďte jako farizeové vy Nebuďte jako učitelé zákona kterým nezáleží na tom co se odehrává v jejich srdcích a v
19:55jejich myslích vaše spravedlnost musí omnoho převyšovat tu jejich to co se odehrává ve vaší mysli je totiž před bohem stejně tak důležité jako to co se odehrává ve vašich skutcích i vaši mysl a vaše srdce je potřeba chránit neboť poskvrněná mysl neboť poskvrněné srdce je stejně tak bohu odporné jako skutek sám proto Pán Ježíš Kristus varuje své
20:22učedníky aby se nenechali podvést a vybízí je aby byli plně zodpovědní nejenom za své činy ale také za své myšlení a pokud se i my dnes ráno považujeme za učedníky pána Ježíše Krista potřebujeme i my vzít toto jeho varování vážně i my musíme být velmi disciplinovaní v tom abychom se dokázali vzepřít proti těm všem pokušením
20:45dnešního světa abychom byli vystrojeni a vyzbrojeni se těmto pokušením postavit čelem a vítězit v nich Pokud nebudeme brát tuto extrémní dobu Váž a nerozhodneme se pro konkrétní ochranná opatření budeme těmto pokušením pravděpodobně podléhat Budeme se možná neustále trápit ve svých prohraných bitvách Budeme se užírat ve vlastní neschopnosti bojovat s
21:15hříchem Kdo ví Možná že budeme obviňovat Boha za to že nám s naším hříchem nepomáhá ale to by byl jen další blud To by byl jen další hřích bratři a sestry protože bůh nám pomáhá on nám jasně říká jak se máme zachovat on nám jasně říká Jaká opatření máme nastavit abychom se od hříchu odvrátili Pojďme se společně podívat
21:41jaké principy Pán Ježíš Kristus uvádí v tom svém kázání nahoře v našem zápasu s hříchem a pokušením verše 29 a 30 sledujte se mnou Pán Ježíš Kristus je ve své reakci bytí myslel obrazně jak si za chvíli ukážeme velice radikální a i my musíme být v nastavování našich hranic velice radikální musíme udělat všechno pro to
22:03abychom se pokušení které nám dělá problém vyhnuli a nebo jej uměli alespoň ovládnout verš 29 říká jestliže tě tvé pravé oko svádí vyjm je a odhoď od sebe Co to znamená jestliže tě tvé pravé oko svádí vyjm je a odhoď od sebe v to je zřejmé Milí přátelé že mezi okem a lidským srdcem existuje vzájemný vztah všimněte si že Pán Ježíš Kristus
22:35tady nemluví o náhodném pohledu ale když mluví o tom svádění jestliže tě tvé oko svádí tak on tím v podstatě myslí určité zírání zírání za účelem chtíče to je to o co mu jde Je možné aby muž pohlédl na krásnou ženu a věděl že je krásná a přesto po ní v srdci netouží Pán Ježíš Kristus zde však mluví o zírání které
23:01znečišťuje naše srdce tedy o pohledu který krmí náš chtíč druhá Petrova 2:14 říká oči mají plné cizoložství a nenasytné hříchu to znamená mimo jiné oko je orgán který nás k pokušení ať už v naší mysli nebo v našem srdci eh který nás k pokušení ať už v našem mysli nebo v našem srdci může svádět
23:32Měli bychom se ale zmrzačit abychom se tomuto pokušení vyhnuli Co myslíte Měli bysme si vypíchnout naše oči Měli bysme si dát klapky na oči Pán Ježíš Kristus mluví o pravém oku Pokud tě svádí tvé pravé oko tak jej vyjmi No dobře když to udělám co se stane pravděpodobně mě bude svádět moje levé oko
24:03že Co s tím když budeme pozorovat obecně kázání pána Ježíše Krista ať už kázání Nahoře nebo potom zjistíme že Pán Ježíš Kristus Častokrát ve svých výpovědích používal určité paraboly podobenství určitá vyjádření který mi chtěl něco demonstrovat a to co se zde odehrává není výzva k tomu abychom se zmrzačili
24:30a abychom likvidovali naše orgány které nám bůh stvořil abychom se opravdu museli stát všichni mrzáky Měli bysme tady na konferenci asi nevidomých Ležáků a pravděpodobně by to vůbec nepomohlo to proč Pán Ježíš Kristus o tom mluví v tomto světle je z toho důvodu aby se někdo nevymlouval ve smyslu že je přece úplně přirozené mít
24:53žádost protože máme od narození oči což je normální jev a proto i normální a přirozené vidět žádost a potom po ní ve svém srdci toužit Někdo mi mohl říci Za to se přece na mě nemůže vůbec někdo zlobit bůh mi stvořil oči a je přirozené že se Mé oči dívají ale právě proti tomu Ježíš Kristus mluví Jeho cílem je aby v těchto
25:16radikálních výrocích člověk viděl samotnou povahu svého hříchu a aby se mu tento jeho hřích zošklivil abychom jej opustili proto uvádí ve svém kázání tento obraz odstraněných očí Cílem není zmrzačení cílem je umrtvení proč Protože pokud si člověk vyloupne obě oči Což pak potom nemůže hřešit ve své mysli bude slepý a přesto
25:43žádostivý o to Tady nejde Jde o to aby se člověk naučil umrtvovat svůj hřích aby si ho znelíbil aby si ho zošklivil a aby si zamiloval čistotu a úsilí o svatost a těmto hodnotám podřídil svůj život to co to znamená v praxi je že když tě svádí tvé oko k hříchu potom tě volá Pán Ježíš Kristus k tomu aby se nedíval a
26:07abys tomuto nedívá podřídil další okolnosti pokud víš že jsou filmy nebo hry nebo nějaké knihy nebo nějaké internetové stránky nebo něco jiného co tě svádí k hříchu Pán Ježíš Kristus říká Nedívej se to není nějaký přelomový výrok ale je to účinný princip člověk si musí nastavit Hranice
26:37člověk musí plánovat a musí být zásadově radikální jinak neobstojí stejně jako to učinil v minulosti ve Starém zákoně například Muž jménem job job uzavřel smlouvu se svýma očima job 311 Říká se svýma očima jsem uzavřel smlouvu jak bych se mohl zadívat na panu a potom pokračuje ve verši 7 když říká Pokud by se odvrátil z cesty
27:05můj krok mé srdce by šlo za mýma očima a poskvrna by ulpěla na mých dlaních to znamená dobrý způsob jak můžeme vyřešit náš problém s pokušením ale hlavně se selháním hned na začátku tak je hlídat si naše oči uzavřít smlouvu s našima očima naučit se odvrátit svůj pohled ve chvíli které by mě mohly stáhnout do hříchu a úplně
27:34stejný princip úplně stejný princip je schován i v tom verši 30 kde se mluví o pravé ruce Pán Ježíš Kristus říká jestliže tě svádí tvá pravá ruka utni A odhoď od sebe neboť je pro tebe lépe aby zahynul jeden z tvých údů než aby celé tvé tělo odešlo do gehenny podobně mluví Pán Ježíš Kristus ještě jednou V matoušově evangeliu v 18
27:58kapitole kde opakuje obě dvě tyto přirovnání a ještě k tomu dokonce přidává i nohu Matouš 188 ale ať už tady v Matouši 5 nebo v Matoušovi 18 ani v těchto verších Pán Ježíš Kristus nemluví o amputaci jako takové čemu by to prospělo Ano nemohli bychom dělat věci které se Bohu nelíbí a možná bychom nemohli chodit na místa
28:21které se Bohu nelíbí a které nenávidí ale nemohli bychom dělat ani nic jiného kdybychom tak učinili nemohli bychom se těšit a radovat z dobrých věcí které bůh pro člověka stvořil nikdo z nás by se nedokázal postarat sám o sebe všichni bychom byli mrzáci bylo by to k boží slávě takový život rozhodně ne i zde mluví Pán Ježíš
28:42Kristus obrazně v tom smyslu aby se nikdo nemohl vymlouvat stylem to ruce Bože které jsi mi dal to nohy kterými jsi mě obdařil mě zavedly na to a to místo AZ a donutili mě dělat ty a ty věci které se tobě nelíbí ne Pán Ježíš Kristus se snaží touto ilustra ilustrací velice prakticky vyjádřit svádí li tě tvoje pravá ruka k hříchu tak to prostě nedělej a svádí li
29:09tě tvoje noha k hříchu Tak tam prostě nechoď to je význam těchto jeho slov vyvarovat se situacím a činnostem a možná konkrétním místům které by nám bránily zalíbit se hospodinu když se v knize Genesis dostal Josef do pokušení se starou farou a tak víme co udělal že vzal nohy na ramena utíkal aby se to pokušení
29:40nezvrhlo v nějaký tělesný hřích naopak Král David ve druhé samuelově 11 který se procházel po střeše svého paláce když zahlédl baču co dělal utíkal neutíkal co dělal vír zíral Přesně tak zíral a toto zírání bylo počátkem nejenom jeho sexuálního hříchu ale dalších selhání které se potom na sebe začaly navzájem
30:11nabalovat respektive možná ten počátek byl ještě o něco dřív David totiž zahálel nebyl vůbec tam kde měl být nevím jestli jste si toho někdy všimli v tom textu Ale kdybychom se otevřeli do Dr samuelovi 11 kapitoly tak od prvního verše My tam budeme číst což je ten nejbližší kontext tam se píše i Stalo se na přelomu roku v době kdy Králové David
30:38byl král táhnou do boje že David poslal joab a s ním své otroky i celý Izrael aby ničili syny ovy a oblehli Rabu ale David zůstal v Jeruzalémě Milí přátelé tato poslední spojka ale je jedna z nejsmutnějších spojek v příběhu tohoto muže podle Božího srdce tolik následných události závisely na tomto jednom ale ale David zůstal v
31:11Jeruzalémě David nedělal co měl David nebyl tam kde měl být nebyl v tu chvíli zaměřený na to co je správné na to co je spravedlivé a i proto když se dostal do pokušení nedokázal v tu chvíli odolat možná měl pocit že ho přece nikdo nemůže
31:41vidět následky jeho hříchu byly naprosto katastrofální to že jeho hřích zůstane skryt protože ho nikdo nevidí v tom se obrovsky zmýlil vždycky je někdo kdo nás vidí a před kým neutečeme A víte Milí přátelé pokud My jsme poznali Pokud jsme uvěřili v boha tak víme co je správné My známe boží vůli a věřím tomu že ji chceme
32:09chceme naplnit ve svém životě ale k tomu abychom ji naplnili tak musíme jí tomuto naplnění naproti je zbytečné se modlit a neuveď nás do pokušení pokud to pokušení sami dobrovolně Vyhledáváme a Otevíráme mu dveře ne my musíme boží vůli podřídit své oči my musíme boží vůli podřídit své ruce a my musíme boží vůli podřídit své
32:35nohy Jinými slovy my musíme bohu podřídit celé své tělo když Pán Ježíš Kristus mluví ve svém kázání nahoře o přirovnání pravého oka pravé ruky a pravé nohy tak on tím vlastně říká že to jsou orgány kterých si většinou v životě velmi vážíme když není pominu leváky kterých je naprostá menšina tak musíme říci že pravá ruka je
32:56vždycky ta silnější pravá ruka je vždycky ta schopnější a pravá ruka je ta citlivější která umí detailněji pracovat a stejně Tak pravá noha kdybyste fotbalistům vzali pravou nohu a dali jim místo toho ještě jednu levou tak vám můžu garantovat že jejich kariéra na místě skončila to co chci tím říci je že pravé údy jsou velmi vzácné orgány a proto Pán
33:22Ježíš Kristus používá tuto analogii ve smyslu kdyby kterou vlastníš tě nějakým způsobem ovlivňovala a sváděla tě k hříchu tak se jí musíš zbavit Protože Křesťan má usilovat o čistotu musí nenávidět hřích možná že to bude znamenat vzdát se některých moderních vymožeností možná že to bude znamenat vzdát se některých
33:48činností které máme rádi nebo naopak to bude znamenat tvrději pracovat možná nás to bude stát vzdát se některých vztahů které nás uvádí do pokušení Možná že přijdeme o přátelství s nevěřícími kteří si o nás budou myslet že jsme jako exoti z jiného světa to všechno je v pořádku Je lepší o tohle všechno přijít
34:11než abychom se vystavili nebezpečí gehenny která je v těchto verších dvakrát zdůrazněna Charles vergin jednou řekl vzdej se toho nejdražšího nejvybranější a třeba i úplně toho nejpotřebnější Pokud tě to vede k hříchu já bych k tomu chtěl dodat že z vlastních sil to Milí přátelé patrně nedokážeme Možná že někteří mezi námi
34:42mají silnou vůli a byli by schopni z vlastních sil eh se ovládnout ale to není ta cesta kterou se my máme vydat dát si nějaké předsevzetí samo o sobě to je docela málo Boží slovo nás nevolá k nějakému legalis smu mohli bychom opět skončit jako farizeové v pouhém zákonictví a odpírání jak říkám to není to ono když nás Boží slovo vybízí k čistotě tak nás
35:13k tomu vyzbrojuje mocí milosti nepodstupují amputaci bezbožného chování a okolností které nás vedou hříchu pouze proto že to tak Bůh chce ale také proto že to tak už chceme i my když jsme poznali Krista bůh proměnil naši přirozenost dal nám Ducha svatého který nás skrze jeho slovo uvedl do pravdy a proměnil naše myšlení ukázal
35:39nám na náš hřích a zošklivil nám ho a i když nás Naše stará přirozenost tahá zpět tak v duchu Svatém z Boží milosti věřím tomu My toužíme nehřešit a jsme schopni jsme schopni bez ohledu na to V jaké době žijeme jsme schopni v těchto zápasech vítězit jak tím že Bůh žije v nás tím že bohu v nás dáváme
36:10prostor tím že kráčíme v duchu Svatém svěřujeme mu vedení našeho života a posloucháme jeho hlas namísto toho abychom poslouchali hlas svého srdce nebo hlas tohoto světa Jinými slovy už nežijeme sami sobě ale žijeme bohu který nás Vykoupil vlastní krvi který nás ospravedlnil a který nás svým duchem vede k tomu že usilujeme o to
36:35nehřešit jsme-li v Kristu usilujeme o to chodit duchem apoštol Pavel říká v galatským 516 Říkám však duchem Choďte a žádost těla nedokonal naše fyzické tělo si Častokrát žádá různé věci ale ale chodíme-li duchem Čteme to v písmu chodíme-li v duchem duchem můžeme mocí milosti tyto
37:05žádosti těla umrtvovat římanům 813 říká jestliže žijete podle těla je vám souzeno zemřít jestliže však duchem usmrcují těla budete žít duch který v nás přebývá nejenom že Rozlišuje mezi dobrem a zlé ale sám nám také dává sílu k vítězství za předpokladu že mu dáváme prostor a neuhájil říká Poté co v galatským 5
37:34vyjmenuje ovoce ducha tak v 25 verši On pokračuje říká jsme-li duchem živí ducha také následujeme někdo možná namítne To se lehko lehko řekne ale jak to mám udělat jak mám Ducha jak mám duchem usmrcovat činy těla a odpověď na tuto otázku vyžaduje možná takové komplexní zapojení našeho těla našemu Bohu A my všichni známe jistě
38:03dobře verš druh timotea 3:16 který mluví o určité autoritě písma a věřím tomu že tenhleten verš můžeme vztáhnout právě do naší situace kdy druhá timotea 316 říká veškeré písmo pochází z Božího ducha a je dobré k učení k usvědčování k nápravě k výchově ve spravedlnosti aby každý boží člověk byl náležitě připraven ke
38:24každému dobrému dílu chci být jako boží člověk náležitě připraven ke každému dobrému dílu v tom případě potřebuji aby to bylo samo duchem svatým vdechnuté písmo které bude určovat moje kroky které mě bude učit které mě bude usvědčovat které mě bude napomínat které mě právě bude vychovávat v té spravedlnosti k tomu aby to tak mohlo
38:51být aby samo písmo mohlo určovat mé kroky Tak potřebuju dát písmu a Duchu svatému prostor k tomu prostor aby v mém životě mohl působit a to je možná ten klíč To je ta cesta Jak odolávat těm pokušením a hříchům my potřebujeme být v božím slově potřebujeme zkoumat Boží slovo Potřebujeme vědět To co je správné a to co je zlé Potřebujeme vědět jaké jsou
39:19boží boží standardy potřebujeme znát jeho principy potřebujeme rozjímat Nad tímto slovem a potřebujeme se tomuto slovu podřizovat potřebujeme ho brát jako závazné opravdu bůh řekl ano řekl co to pro mě znamená znamená to pro mě že je to svaté a znovu neděláme to nějak legalis neděláme to protože musíme neděláme to proto abychom si
39:49vykompenzovali zlé skutky dobrými nebo proto abychom si něco zasloužili ale studujeme slovo zkoumá ho snažíme se mu podřizovat protože sami Chceme bůh změnil naši přirozenost bůh změnil naši perspektivu skrze Boží slovo které jsme si zamilovali Bůh chrání naše srdce naši mysl i celý náš život z žalmu J je jasně patrné že ten kdo si oblíbil
40:18hospodinův zákon nejenom že je blahoslavený tedy šťastný radostný pokojný požehnaný ale takový člověk Vidíme že nežije podle rady ničemu nezastavuje se na cestě hříšníků a nesedává eh v zasedání posměvači a sestry to co chci říci je že správné myšlení a jednání není náhoda ale je to jakýsi výsledek vědomého rozhodnutí
40:48pravidelného poznávání A přemýšlení nad božím slovem to co vidíme to utváří naše myšlenky a tyto myšlenky následně ovlivňují naše srdce tyto myšlenky následně ovlivňují naši duši pokud se díváme a zíráme do písma pouštíme očima do svého života boží vůli pouštíme očima do svého života to jeho jednání jeho zaslíbení tu
41:15správnou perspektivu a duch boží může skrze své slovo v nás působit pokud se díváme a zíráme na hříšné věci plné svodu pouštíme do svého života toho zlého který nás ovlivňuje a jenom otázkou kdy sami padneme o kousek dál ve svém kázání nahoře Pán Ježíš Kristus eh mluví ke svým učedníkům dále a říká v šesté
41:40kapitole 22 až 23 Lampou těla je oko je-li tvé oko čisté celé tvé tělo bude plné světla Ale je-li tvé oko špatné celé tvé tělo bude temné je-li tedy i světlo v tobě tmou jak vel veliká pak je je temnota víte Přemýšlím nad tím Kolik celoživotních křesťanů kteří chodí Každou neděli do
42:15církve svojí Bibli jak je rok dlouhý doma vůbec neotevřou Kolik z nich si myslí že když otevřou Boží slovo tak mu nerozumí a vlastně mu ani nemohou rozumět na co se dívají Konzumní křesťané kteří přichází jenom v neděli na hodinu aby si poslechli boží slovo čemu se vystavují respektive co má na ně největší vliv je vůbec možné aby si zachovali
42:45svoji stezku čistou dávím si Milí přátelé opravdu veliký pozor komu A čemu propůjčujeme svoje oči bereme vážně to před čím nás Pán Ježíš Kristus dneska varuje mámi pocit že duch Boží v nás nepracuje tak bych chtěl říct o to víc čtěme písmo o to víc se modleme a poprosme Boha aby proměnil naši
43:16přirozenost aby proměnil naše myšlení volejme k Bohu aby nám pomohl pochopit evangelium abychom spatřili jeho dokonalý příklad k následování abychom si uvědomili že už nemusíme respektive že už vlastně nechceme hřešit že to je proti naší přirozenosti Pán Ježíš Kristus boží syn za nás položil svůj život na golgotském kříži
43:42abychom skrze víru a pokání mohli přijmout Dar spasení abychom se s Boží milosti mohli stát jeho dětmi aby nám jednou provždy mohlo být skrze zástupnou oběť pána Ježíše Krista odpuštěno abychom mohli mít pokoj a usilov o čistotu kterou jsme si zamilovali a ne hřích hřích jsme si v pánu Ježíši Kristu zošklivili to neznamená že nyní když
44:10jsme v Kristu že už jsou naše životy dokonalé my jsme stále tělesní jsme stále náchylní svým slabostem podléhat všichni zápasíme možná každý s něčím jiným a nemá smysl si nalhávat že chodíme-li duchem tak jsme již bez hříchu i samo písmo v první Janově 1118 říká kdo říká že nehřeší je lhář a pravda v něm není každý z nás
44:38máme slabosti jak říkám každý z nás je možná máme v nějaké jiné oblasti každý z nás Procházíme v životě různými turbulencemi a životními etapami kdy se to různě proměňuje vítězství nad pokušením a nad hříchem jsou úžasné ale všemožné pády a tělesnosti a e které přichází do našeho života které nás doprovází tak ty nám
45:01stále připomínají tu naši naprostou závislost na Bohu A nezaslouženou milost kterou jsme od pána přijali a taktéž tu neodolatelnou vděčnost že jestliže vyznáváme své hříchy on je tak věrný a spravedlivý že nám naše hříchy odpouští první Janova 2:1 říká moje dítky toto vám píšu a vste nezhřešili A jestliže by někdo zhřešil
45:32Máme u otce zastánce Ježíše Krista toho spravedlivého On je smírčí obětí za naše hříchy a nejenom za naše ale i za hříchy celého světa a podle toho víme že jsme jej poznali jestliže zachováváme jeho přikázání kdo říká Znám ho a jeho přikázání nezachovává je lhář a pravda v něm není Kdo však zachovává jeho slovo v
45:56tom se skutečně boží Láska stala dokonalou podle toho Poznáváme že jsme v něm kdo říká že v něm zůstává musí sám také žít jako žil on Kristova oběť za naše hříchy není laciná milost nestačí svévolně dobrovolně hřešit A myslet si že když jsme uvěřili v Krista Tak už jsme z obliga nemůžeme se ani chlácholit že Bůh
46:25za nás zaplatil svojí obětí pokud nemáme tendenci být poslušní jeho slovu mojí modlitbou toho dnešního dopoledne je abychom vzali opravdu vážně nejenom naše skutky které děláme ale abychom vzali v potaz také naše myšlení a žádosti našeho srdce které chceme plně podřídit našemu pánu nedávejme prostor hříchu který je
46:52hospodinu ohavností buďme radikální chraňme své oči střežme své ruce střežme své nohy pokud k tomu potřebujeme přizvat někoho dalšího nějakého bratra sestru aby nám pomohli ať už radou vykaz telnost nebo modlitbami tak to udělejme pokud se potřebujeme vzdát něčeho co je pro nás vzácné ale představuje to pro nás nebezpečí odevzdejme to
47:16pánu amputují to z našeho života vzdejme se toho pro lásku k němu umrtvuje všechno to co se v našem životě objevuje ale neodráží to našeho pána ná Spasitele bratři a sestry utíkejme před hříchem umrtvující
47:46příčinu a příležitost pokušení která by nás mohla stát život v keně naopak předkládejte čistou svatou a bohu milou skrze bránu svých očí Zírej na písmo Zírej na Boží slovo které je autoritativní které je věrné a které je pravé Zírej na kristův příklad na jeho přikázání A zaslíbení a to s jedinou vášní a to být mu podobní být jako on
48:20napodobovat jeho příklad podřizují se bratři a sestry jeho autoritě volejme k Bohu a modleme se a věřím tomu že bez ohledu na okolnosti tohoto zvráceného světa na všechny ty nástrahy a tlaky a tak dále nám pán bůh dá vítězství a to ne nejenom v zápasech v našich zápasech zde na Zemi ale také v našich naší naší věčnosti v naší
48:48budoucnosti která nás čeká a pro celou věčnost koloským 3:1 říká jestliže jste tedy s Kristem vstali usilujte o to co je nahoře kde Kristus sedí na Boží pravici Myslete na to co je nahoře ne na to co je na zemi neboť jste zemřeli a váš život je ukryt s Kristem v Bohu A když se ukáže Kristus váš život tehdy i vy se ukážete s ním ve
49:14slávě umrtvit tedy své údy které jsou na zemi smilstvo nečistotu vášeň zlou žádost a lakomství které je modos službou pro tyto věci přichází boží hněv na syny neposlušnosti i vy jste kdysi tak jednali když jste v nich žili Ale nyní nyní Odložte to všechno kž nám k tomu dává sám náš pán skrze svého ducha sílu a
49:44moudrost pane bože Otče náš jsme vděčni za to že ty k nám promlouvá ši i dnes 2000 let Poté co jsi byl na této zemi že tvoje slovo je stále stejně tak živé a mocné aby proměňovalo náš život a tak Já si uvědomuju že opravdu žijeme ve velmi speciální specifické mediální době kdy jsme denně vystavováni různým pokušením Hospodine
50:13Chci se opravdu přimlouvat za to aby tvůj duch boží duch pracoval v našem vnitru abychom se dokázali podříznout od pokušení jakéhokoliv pokušení Nemusí to být jenom to sexuální Možná máme pokušení k obžerství k alkoholu Možná máme pokušení někoho neustále pomlouvat za zády Možná máme jiná pokušení Prosíme tě Hospodine aby Tvé slovo opravdu určovalo
50:38naši stezku naše kroky kterými se řídíme aby to byl tvůj duch který nás posiluje abysme rostli v poznání moudrosti a ve svatosti a odráželi tvoji lásku a tvoji dobrotu která se v našem životě projevila Za to se modlím ve tvém synu v Pánu Ježíš Ježíši Kristu amen