#06 Biblické myšlení o jistotě spasení - Tom Pennington | Biblická konference 2025
Biblické texty v kázání
Jan 6Matouš 7Jan 3Jan 5Římanům 5Římanům 8Židům 61. Janův 5
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:23>> Moc mě těší slyšet, co se všechno děje. slyšet o tom, co se všechno děje na ČB, protože výcvik další generace bratrů pro vedení církve je strašně nezbytná pro budoucnost církve. A já vím, že touha ČBČ není tady nahradit vaše místní sbory a jejich roli, ale jednoduše pomoct vašim sborům právě v přípravě další generace
0:50vedoucích. A taky bych chtěl poděkovat Lojzovi a Mojmírovi za to, že mě tady tlumočí. >> Je pro mě těžký vůbec mluvit v jednom jazyku. Nedokážu si představit, jak bych přemýšlel ve dvou jazycích. Takže jim naprosto, jak už jste pochopili, důvěřuju v tom, že mě přeloží, abych tak, abych vyzněl
1:21inteligentněji, než ve skutečnosti jsem. >> A já vím, že je po obědě. Vy jste se teďka dobře najedli a teďka všechna ta krev se stahuje z mozku do žaludku, tak doufám, že budete posíleni k tomu ještě poslouchat. Protože to téma, které je před námi, je nesmírně důležité.
1:55>> A já jsem tady tohle slovo nazval biblické uvažování o jistotě spasení >> a bavíme se o té biblické nauce o jistotě spasení. Jak tuto jistotu můžete vpravdě zakusit ve svém životě? Předtím, než se podíváme do textu písma, tak bych vám chtěl připomenout několik
2:25důležitých pravd ohledně jistoty spasení. Zaprvé si musíme připomenout, že je naprosto eh reálné, že někteří máte falešnou jistotu spasení. To znamená, že jste možná přesvědčeni o tom, že jste křesťany, když nejste. Pardon. Jak víte v Matoušovi sedmé kapitole, pán
2:56Ježíš připomíná, že mnozí na onom soudném dnu si budou hlásit, že jsou křesťané, ale pán Ježíš jim bude muset říct, že nikdy ve skutečnosti nebyli. Ale taky bych chtěl tomu dodat, že že tato pasáž znervózňuje i opravdové věřící, >> ale nemusíte žít v nějaké neuchopitelné jistotě, protože pán Ježíš přesně
3:23specifikuje, kdo tito lidé s falešnou jistotou jsou. On říká, že tito falešní vyznavači jsou ti, kteří se teda hlásí ke Kristu, vyznávají jeho jméno, ale žijí v nespravedlnosti. Za druhé si připomeňme, že praví křesťané můžou zápasit se svou jistotou spasení.
4:01Můžete být pravými věřícími křesťany, znovuzrozenými a přitom být neustále na pochybách, jestli jste opravdu byli Pánem Bohem zachráněni. A přesně tento typ věřících je povzbuzován v té pasáži, která je před námi. >> A tak i já na počátku svého vlastního duchovního života jsem pravidelně zápasil s jistotou své spásy.
4:36A jako kazatel dodnes pravidelně mluvím a vedu lidi, kteří zápasí ohledně toho, jestli jsou opravdu zachráněni. I tehdy, když nesou velké ovoce, které svědčí o jejich životu, duchovním životu, tak pořád někdy mají pochyby. Ten třetí úvodní komentář ohledně jistoty spasení, který bych vám chtěl připomenout, že jistota spasení je
5:05velice zásadní pro váš duchovní růst. A v tom známém díle Johna Baniena Poutníkova cesta, on popisuje tu důležitost jistoty spasení. >> On vlastně popisuje toho křesťana, toho poutníka jakože spí, když nemá jistotu spasení.
5:37Ale v momentě, kdy tento křesťan opět nabývá jistoty spasení, tak se probouzí a je připravený dál na tu cestu. On říká, jedna věc je doufat, že Bůh je s námi a druhá věc je vědět, že tomu tak opravdu je. A potom dodává tohle a tohle úplně miluju.
6:11>> On říká: "Víra nás zachraňuje, ale jistota spasení nás uklidňuje a naplňuje. Jistota spasení je opravdu velmi důležité téma ve vašem duchovním životě. Pán Ježíš Kristus nám dal jednu celou knihu Nového zákona k tomu, aby nás ujistili o naší spáse.
6:43Tato kniha je první list Janův. Prosím, otevřete si se mnou do prvního dopisu Janova. My často v té naší církevní praxi používáme tenhle spis k tomu, abychom ho dali k četbě těm, kteří mají falešnou jistotu spásy. >> A to je samozřejmě správné užití, >> ale to není ten hlavní důvod, proč sám Ján tuto knihu napsal.
7:18On j totiž napsal, ne, aby znejistil věřící, ale naopak, aby je opravdu ujistil v tom, že získali spásu. A můžeme říct, že tím tématem prvního Jana je eh jednoduše zkouška toho, co znamená mít věčný život. A máme tam tři klíčové zkoušky.
7:49Za prvé vidíme, že ten to první měřítko nebo ten první test je poslušnost Kristu a jeho slovu. >> A za třetí tím testem je víra v biblického Ježíše a biblické evangelium. Celá ta struktura prvního listu Janova je specifická. Není to jako třeba Pavlovův dopis,
8:27>> protože v tomhle dopisu vidíme takové tři oddíly nebo tři útvary a v každém tom oddílu vidíme takové tři klíčové testy, který jsem vlastně teďka zmínil. V podstatě si to můžete představit jako takové točivé schodiště, které se točí a neustále opakuje to stejné a u prostřed
8:57toho schodiště visí všechny ty tři stejné testy. A tak jak apoštol Jan sestupuje na tom schodišti točivém, tak neustále se na tom každém patře zaměřuje na ty tři stejné zkoušky pravého eh pravé jistoty spasení.
9:31A tak když se zaměříme na ten třetí cyklus, na ten třetí oddíl, tak Ján tam opět nám ukazuje, co to znamená mít pravou víru v biblického Ježíše a biblické evangelium. >> A přesně ten náš text písma se nachází v tomhle třetím oddílu. V páté kapitole ve verších 1 až 15 se dozvídáme následující.
10:09Tématem tohoto celého odstavce je, že ten, kdo věří Božímu svědectví o biblickém Ježíši a o biblickém evangelium, se narodil z Boha a má život věčný. Takže ve své podstatě celý ten odstavec nám vysvětluje podstatu spásné víry. Hnedka v té páté kapitole, v tom prvním verši vidíme příčinu spásné víry.
10:44Příčina, která vyústí teda v to znovuzrození, jak jste viděli dneska ráno a potom v těch verších 1 až p mluví o důsledcích spásné víry, což je láska. A potom ve verších 6 až 12 vidíme předmět spásné víry, což je samozřejmě pán Ježíš Kristus.
11:14A to nás přivádí k těm našim veršům, což jsou verše 13 až 15, kde Ján popisuje podstatu jistoty spasení. >> A pojďme si přečíst teda tyto verše. Verš 13 až 15. První Janova pátá kapitola. Totož jsem napsal vám, kteří věříte ve jméno Syna Božího, abyste věděli, že máte život věčný. A to je ta naprostá důvěra, kterou máme k němu, že když
11:40bychom o něco žádali podle jeho vůle, slyší nás. A víme-li, že nás slyší, kdykoliv o něco žádáme, víme, že máme to, co jsme od něho žádali. Verš 13 je tím hlavním klíčovým veršem celého dopisu. >> Tady nám Jan říká to klíčové jednotící téma celého dopisu.
12:14Možná si vzpomenete, že Janovo evangelium bylo napsáno nevěřícím, aby věděli, že mají věčný život. Doplním, Janovo evangelium bylo napsáno: "Nevěřícím, aby uvěřili a získali, že mají věčný život." Zatím, pardon, první Janova je napsána už věřícím, aby ujistil věřící, že mají, že ho získali ten věčný život.
12:55Takže ve verších ve verši 13 vidíme skutečnost biblické jistoty spasení a ve verši 14 až 15 vidíme důsledek biblické jistoty spasení. >> Takže chci, abychom se podívali zejména do toho verše 13 na tu skutečnost toho, co znamená mít biblickou jistotu spasení. Tohle je absolutně úžasný verš, který je plný skvělých povzbuzení a zaslíbení.
13:34Ve skutečnosti tady vidíme několik klíčových pravd, zejména těch, který se týkají té reality nebo skutečnosti biblické jistoty spasení. Podívejme se na ně společně. Co je jistota spasení? Zaprvé je to jistota, že máme věčný život.
14:08Takže to samozřejmě obsahuje to, že jsme si jistí, že jsme získali odpuštění hříchu, ospravedlnění, že jsme byli adoptováni do Boží rodiny a že nakonec nás pán Bůh oslaví. A Jan nám tady dává definici této jistoty. On v tom verši 13 říká, to jsem vám napsal, abyste věděli, že máte život věčný. >> Tohle je ta nejzákladnější definice
14:36jistoty spasení. >> Mít jistotu spasení znamená, že víme, že máme věčný život. A tady vám dám dvě takové další teologické definice. Jistota spasení je Bohem daná jistota věřícího, že je skutečně spasen.
15:18Ta druhá je trochu složitější a říká, že jistota spasení u věřícího člověka spočívá v tom, že navzdory svému smrtelnému a hříšnému stavu, ve kterém žije, je neodvolatelně prohlášen za Boží dítě a dědice nebeského království. Pokud pokud následuješ Krista, tak nic jiného by nemělo pro tebe být důležité, než mít tuto jistotu.
15:46Jednoduše to nejdůležitější je, aby jsi věděl, že mu patříš teď a navždy. Eh, bohužel spoustu eh různých křesťan křesťanů nebo křesťanských církví buď znevažují jistotu spasení, nebo ji přímo popírají. >> Římskokatolická církev ve svém katechismu popírá, že by křesťan v tomto životě mohl mít jakoukoliv jistotu
16:15spasení. A armácky založeni věřící, ti, kteří zdůrazňují hodně svobodnou vůli v životě křesťana, říkají, že křesťan nějakou jistotu spasení mít může, ale jenom na nějaké období a potom ji zase může kompletně ztratit. A vesliánský založení křesťané jdou ještě o krok dál a říkají, že jistota
16:46spasení jenom pro ty, kteří už se oprostili od vědomého hříchu ve svém životě. Evangelikální teolog John Stot to shrnuje následovně. Dnes mnozí zastávají, že ti, co tvrdí, že mají jistotu spasení, jsou jednoduše opovážliví.
17:20Tito popírači jistoty spasení říkají, že na této straně života není žádná jistota spasení možná. Jistota spasení však dodává stot se s pokorou nevylučuje. Naopak opovážlivost spočívá v tom, že pochybujeme o jeho slově, nikoli v tom, že mu důvěřujeme.
17:59Písmo nám říká velmi jasně, že je naprosto možné, abychom jako věřící měli jistotu, že jsme spaseni. Že můžeme s jistotou vědět, že patříme Pánu. To hnedka uvidíme ještě více v našem textu, ale chtěl bych vám to doložit i z jiných pasáží. >> V Římanech 5:1 čteme: "Když jsme tedy byli ospravedlněni z víry, máme pokoj s
18:25Bohem skrze našeho Pána Ježíše Krista. >> Pavel tady doslova říká v přítomném průběhovém čase: "My nyní máme pokoj s Bohem." V druhé Timotovi Pavel říká: "Proto také toto snáším, ale nestydím se za to. Vím, komu jsem uvěřil a jsem přesvědčen, že on je mocen ochránit to, což jsem mu svěřil až do onoho dne."
19:01>> Pavel si nebyl jistý svou spásu jenom proto, že byl apoštol, ale protože jednoduše byl křesťan. V první Janově 23 čteme: "A podle toho víme, že jsme ji poznali, jestliže zachováme jeho přikázání." >> Dál 1 Jov 3:14 Jan říká:„My víme, že jsme přešli ze smrti do života, neboť milujeme bratry.
19:34A opět Jan nám připomíná, že tohle je něco, co můžeme vědět. A potom ještě v další kapitole ve 4 13 Jan říká, že zůstáváme v něm a on v nás poznáváme podle toho, že nám dal ze svého ducha. >> Takže tady vidíme tu zaprvé tu definici jistoty spasení. A to je jistota o tom, že máme život věčný.
20:07>> Pojďme zpátky do toho našeho textu, kde nacházíme tu druhou pravdu ohledně jistoty spasení. >> Jistota spasení náleží jenom těm, kteří uvěřili v biblického Ježíše a biblické evangelium. Všimněte si těch zájmen. V tom 13. verši. Jan říká: "Toto jsem napsal." Vám, kteří věříte ve jméno Syna Božího, abyste vy věděli, že máte věčný život.
20:51E řečtina nemá závazný slovosled na rozdíl od angličtiny. Řečtina svým slovosledem určité věci v té větě pouze může zdůraznit. >> Tak přečtu vám ten doslovný slovosled, tu syntaxi řecké věty v 13. verši, kdybysme ju přeložili doslovně z řečtiny.
21:32tedy těm, kteří věříte ve jméno syna Božího. Proč tam Jan doplně tu frázi na konec toho toho verše? Protože on chce identifikovat ty, kteří mají právo na jistotu spasení. >> Můžeme si to rozdělit na tři body těch, kteří můžou mít jistotu spasení. To jsou ti, kteří zaprvé věří v
22:02biblického Ježíše. >> Tam Jan říká: "Vy, kteří věříte ve jméno syna Božího, v těch verších 5 až 12 Ježíš je označen za syna Božího sedmkrát. Ti, kteří můžou vědět, že získali věčný život, jsou pouze ti, kteří věří ve
22:33jméno syna Božího. To jsou ti, kteří věří, že on je opravdu Bůh, v pravdě Bůh, ale je také v pravdě člověk, že on je bohočlověk. A za druhé, eh, ti, kteří můžou mít jistotu spasení, jsou identifikováni jako ti, kteří věří v biblické evangelium.
23:08A pamatujme na to, že tenhle verš máme v odstavci a tím pádem ti, kteří můžou mít tuhle jistotu, jistotu, že mají věčný život, jsou ti, které Jan popsal ve verších, v těch předchozích verších, kde mluvilo o evangeliu. Jednoduše ti, kteří věří, že její život věčný spočívá ve víře v Ježíše Krista.
23:47Jsou to ti, kteří věří, že život věčný přichází pouze skrze Krista, pouze skrze víru, pouze na základě Boží milosti. A je tady ještě jedna charakteristika těch, kteří můžou mít život věčný. Charakteristika těch, kteří tedy můžou mít jistotu spasení, jsou ti, kteří neustále věří v Ježíše.
24:27Protože ten výrok, vy, kteří věříte ve jméno syna Božího, tak jak to i čteme v češtině, je přítomný čas průběhový. Je to něco, co se děje neustále. Tato víra nespočívá jenom v nějakém uvěření v jakési dávné minulosti, od které už jste se posunuli dál v životě. Tahle víra je něco kontinuálního, průběžného každý den.
25:01>> Každý z nás bohužel známe někoho v životě, kdo vyznal Krista. Ale potom na tohle vyznání zapomněl nebo ho popřel a úplně žije jako nevěřící dnes. >> A tuhle zkušenost měli i samozřejmě věřící, kterým psal Jan tento dopis. >> A v jednu chvíli proto Jan říká, že tito věřící, kteří někdy v minulosti uvěřili,
25:26nás opustili, odešli od nás, protože nikdy nebyli z nás. A tak ta jistota spasení náleží pouze těm, kteří nejenom, že uvěřili, ale neustále každý den dál věří v biblického Ježíše a biblické evangelium. >> Pojďme k třetí charakteristice biblické jistoty spasení a to je jednoduše skutečnost, že ne všichni křesťani mají
25:58stejnou míru jistoty spasení. Nepochopte mě špatně. Každý křesťan má mít, respektive má nějakou míru ujištění toho, že pán Bůh mu skrze Ježíše Krista odpustil. Hned, když se podíváme do druhé kapitoly, tak tam Jan popisuje různé stádia křesťanského života.
26:35On tam mluví o duchovních dítkách. On tam mluví o duchovních otcech. V tom 12. verši on říká, že i malé díky vědí, že jim Bůh hříchy odpustil. A potom na konci tam máme potom ty otce a potom na konci verše 13 čteme: "Píše
27:07vám mládenci, že jste přemohli toho zlého." Takže v různých stádiích našeho křesťanského života my máme různý level, různou míru jistoty spasení. Takže různí křesťané mají různou míru jistoty spasení a někteří praví křesťané můžou v určitých obdobích svého života
27:38také postrádat jakoukoliv míru jistoty spasení. Jan píše svůj dopis těm, které znova a znova označuje za pravé věřící. a píše těmto lidem, aby právě tito lidé si uvědomili, že můžou získat jistotu spasení.
28:12Tak toto opět čteme v tom 13. verši. Totož jsem napsal vám, kteří věříte, abyste věděli. Protože v tom prvním století, ve které Jan píše, tak bylo falešné učení, které se rozmohlo tehdy a to znejistilo jistotu spásy mnohých těchto věřících. To byla taková raná fáze gnostického učení
28:52a tito gnostikové totiž učili, že mají hlubší, skrytější poznání, než to, co učili běžně křesťané. A takto i tak i tito běžní upřímní věřící najednou byli znejistěni. Máme opravdu život věčný nebo nám něco uniká. Ale existují potom ještě další důvody, proč praví křesťané někdy přichází o svou jistotu spasení.
29:23Dám vám několik příkladů. Pokušení k hříchu nás někdy okrádá o naši jistotu spasení. A možná si říkáme, jak pravý křesťan, kdy může být v takovém pokušení? >> A víte, problémem ve své podstatě není to samotné pokušení, ale ten náš hřích.
29:56A my víme, že pán Ježíš Kristus byl pokoušen v celé řadě způsobů, podobně jako my, ale nikdy nezřešil. Ale je to ten náš nevyznaný hřích, za kterého jsme nečinili pokání, který nás okrádá o naši jistotu spásy. Pokud máš svoje nějaké takové hříchy ve svém životě, které si neustále držíš a hýčkáš a nevyznal j, tak to je to, co tě
30:21okrádá o jistotu spasení. >> Hříšné zvyky nás okrádají o jistotu spasení. Eh, to, že zanedbáváme duchovní praktiky nebo pobožnosti, obzvláště čtení Bible a modlitbu, to nás okrádá jistotu spasení.
30:51A dalším důvodem může být jednoduše nepochopení nauky o ospravedlnění z víry nebo pocity viny ohledně hříchů, který jsme, které jsme spáchali v minulosti. Někdy naši jistotu může znejistit to, že nevíme, v jakou chvíli jsme se přesně obrátili.
31:23>> To může někdy znervózňovat zejména ty, kteří měli tu milost, vyrůst v křesťanské rodině a nikdy nezažili ten radikální předěl z nevěřícího na věřícího. >> Nebo vliv jiných vyznávajících křesťanů nás může znejistit. I love Christian biography and encourage to read them, but sometimes reading them whether já opravdu si vážím mnohých křesťanských
31:49životopisů, které mě samotného povzbuzují, ale někdy po to poté, co si je člověk přečte, může najednou začít pochybovat, jestli je pravým křesťanem. >> Někdy i biologické nebo fyziologické procesy v našem těle nás můžou znejistit. Když nás, když nás trápí dlouhodobá nemoc nebo psychické problémy, to může zamávat s naší jistotou spasení.
32:23Z těchto důvodů a z různých dalších jiných důvodů opravdoví křesťané můžou někdy pochybovat o tom, jestli jsou opravdu zachráněni. A to nás ale přivádí k dalšímu čtvrtému bodu ohledně jistoty spasení a to je ten, že Bůh zamýšlí, aby každý opravdový věřící nabyl plné jistoty spásy. >> Podívejte se znova do toho 13. verše.
33:01Totož jsem napsal vám, kteří věříte ve jméno syna Božího, abyste věděli, že máte věčný život. Vy všichni to máte vědět. Tohle je Janovo srdce. On chce, aby všichni tito věřící v té malé Asii poznali, že uvěřili v Krista, že byli zachráněni.
33:32>> A ten důvod, proč Jan nám tady zjevuje své pastorační srdce, je, protože Bůh má toto pastorační srdce. Tvůj otec v nebesích, který tě adoptoval do své rodiny, chce, aby věděl, že mu patříš. >> On chce, aby si bezpochyb věděl, že jsi jeho dítě. To je důvod, proč máme tuto knih knihu v Bibli.
34:04>> Ale to není jenom Jan. Poslechněte, jak to popisuje autor listu Židům v šesté kapitole ve verši 17 až 18. Když tedy Bůh chtěl ještě hojněji ukázat dědicům zaslíbení nepohnutelnosti svého úmyslu, zaručili jej přísahou, abychom skrze dvě nepohnutelné skutečnosti, nžení možné, aby Bůh lhal, měli mocné povzbuzení. My,
34:25kteří jsme se utekli k pevnému uchopení předkládané naděje. >> Bůh chce, abychom věděli, že jeho cíl nás zachránit se nemění. Ve skutečnosti Bůh chce, abychom usilovali o jistotu spasení.
35:03V druhé Petrově 110 čteme: "Proto se, bratři, tím více snažte upevňovat svoje povolání a vyvolení, neboť budete-li to činit, nikdy nepadnete." Opět ten důvod, proč máme první list Janůvě. Protože Bůh chce, aby ji měl jistotu, že patříš jemu samotnému.
35:35>> Pátá pravda o jistotě spasení je tato: je to něco, co je objektivního, ne subjektivního. >> Všimněte si, jak v tom 13. verši říká, že chce, abyste cítili, že máte věčný život. >> Ne, to tam nepíše. On říká:„Chci, abyste věděli, že máte život věčný.
36:06Jistota spásy se zejména týká toho, co víš, ne toho, jak se cítíš. Naše emoce jsou nestále. Naše emoce přichází a odchází a jsou různorodé. Měřit jistotu své spasení podle toho, jak se cítí, že ta nejhorší možná cesta. Já se často vůbec necítím jako zachráněný člověk ráno předtím, než si dám šále kávy,
36:44>> ale to, že se tak necítím, ještě vůbec vlastně nic neříká o tom, jestli opravdu patřím Kristu nebo ne. >> Takže jak vidíme, jistota spasení nespočívá v našich subjektivních pocitech, >> pocitech. ale spočívá v to v té v tom objektivním poznání toho, co to znamená mít věčný život.
37:15>> A proto on říká, tyto věci jsem vám napsal, abyste věděli. Takže ta objektivní jistota spočívá v tom objektu a tím objektem je slovo Boží. Ne v tom, že se díváte sami na sebe, sami na svůj život, na to, jak proplouváte životem a jak se ohledně toho všeho cítíte.
37:49Tou šestou skutečností ohledně jistoty spasení je toto. A tohle je v jádru toho, co nám Jan celou dobu říká. Jistotu spasení získáte tím, že se poměříte těmito třemi zkouškami nebo měřidly toho, co to opravdu znamená mít život věčný. Určitě existuje celá řada falešných způsobů, falešných měřítek, které podle
38:18kterých poměřovat svůj e život věčný. >> Někteří hledají tu jistotu Boží přízně v náboženských obřadech. Římskokatolická teologie odkazuje věřící na svátosti. I mnozí protestanté historicky hledají svou jistotu ve svém křtu.
38:48>> E někteří se snaží jakoby ujistit samotnou naukou jistoty spasení. >> Je to takové cyklické uvažování. Někteří lidé jednoduše říkaj, já vím, že jsem spasený, protože prostě to vím a nikdo mi to nevymluví. >> Prostě tato osoba ví, že je křesťanem a nikdo nemůže říct nic a udělat nic, nad čím by se, co by ho přivedlo k
39:14zamyšlení. >> Ale poslechněte si tohle varování, které říká pánbůh v Deuteronomiu v 29. kapitole ve verši 18. Pán Bůh říká:„I stane se, když někdo takový uslyší slova tohoto prokletí, že si bude blahořečit a řekne:Bude se mi dařit dobře, i když budu žít podle svého umíněného srdce.
39:45Někteří jiní křesťané mají jistotu spasení subjektivní jenom proto, že někdo jim řekl, že mají mít jistotu spasení. Většinou ten, kdo jim to řekl, je rodič, který to se svým dítětem myslel dobře >> a který ujistil své děťátko o tom, že pokud opravdu věří v Pána Ježíše, tak je 100 křesťanem. A nebo někdo, kdo s nimi sdílel
40:13evangelium, potom toho člověka vedl k tomu, aby se pomodlil modlitbičkou a po modlitbičce toho člověka ujišťuje, že ať už se děje cokoliv, už je navždy křesťanem. Ale tenhle přístup naprosto ignoruje to, co pán Ježíš učí v tom podobenství o rozsévači, o to podobenství o čtyřch čtyřech půdách, kdy tři z nich jsou půdy, kde to slovo opravdu nezakořenilo.
40:46>> Jiní hledají svou jistotu spásy v nějaké zkušenosti. Já mám jistotu spásy, protože jsem málem zemřel a měl jsem tam tenhle problesk světla, který mě ujistil o tom, že patřím Bohu. Mnozí křesťané v té oblasti, ve které já eh působím, tak se drží své jistoty na
41:16základě nějaké dávné minulé události, kde například slyšeli kázání evangelizačních ve sboru. Kazatel je vyzval, aby šli dopředu, pomodlili se modlitbičku a to oni považují za to ujištění. >> Bratři a sestry, tohle jsou všechno cesty a způsoby, kterým se ujistili i mnozí falešní křesťané. Tak pojďme se tedy zeptat tu otázku.
41:43Jaké jsou ty legitimní správné cesty, kterými máme získat jistotu spasení? >> Opět Jan říká:„Toto jsem napsal vám, abyste věděli. A ta fráze, toto jsem napsal vám, to za jméno toto ukazovací odkazuje na celou tu kapitolu pět, kdy Jan dává několik
42:13těch testů života věčného a ve skutečnosti tím, že se to týká celé páté kapitoly, celého třetího oddílu, tak se to také týká celého dopisu. Celý dopis nás učí to, jak máme správně získat jistotu spasení. >> Tady je ta cesta. Za prvé zkoumej svůj život ve světle těchhle testů z první Janovy.
42:47>> Tohle není test Toma Peningtona >> Tohle je Boží test, který má prověřit pravého křesťana. Zaprvé, věříš v biblického Ježíše a v biblické evangelium? >> Za druhé, miluješ Boha a miluješ Boží lid?
43:25A za třetí je tvůj život nese tvůj život znaky toho, že chceš poslouchat Krista a že chceš poslouchat jeho slovo. Když se podíváš na svůj celý život, vidíš tu klesající tendenci k hříchu a vstoupající tendenci ke svatosti. To je důkaz toho, že jsi zakusil znovuzrození, jak jsme o tom mluvili dnes ráno.
44:00>> Přátelé, pokud selžete v jednom z těhle tří testů, tak nejste praví křesťané. Ale pokud obstojíte ve světle těchto testů, tak si můžete být jisti, že máte věčný život. Takhle nám to tady ten text písma zaslibuje. >> Takže zaprvé získej pravou jistotu spasení tím, že budeš poměřovat svůj
44:30život ve světle těchto třech testů. Druhý způsob a respektive druhý aspekt toho, jak máš získat pravou jistotu spasení, je, že uvěříš a spočineš v zaslíbeních evangelia. Pán Bůh nás povolává, abychom žili svůj život vírou, abychom nežili tím, co vidíme, ale tím, čemu věříme, ne tím, co
45:02cítíme. >> V Bibli máme plnou různých zaslíbení, které nám dávají naději, respektive jistotu toho, že když v ně uvěříme, budeme mít život věčný. >> Jan 3:16. Neboť tak Bůh miluje svět, že dal svého jediného syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
45:35A tak jak umíral Martin Luther na smrtelné posteli, tohle je ten verš, který mu přinášel největší upokojení. Jan 5:24 čteme: "Amen pravím vám, že kdo slyší mé slovo a věří tomu, kdo mne poslal, má věčný život a nejde na soud, ale přešel ze smrti do života. >> Ten, kdo slyší a věří, má věčný život nyní. Přešel nyní ze smrti do života."7.
46:06>> Jan 6:37. Pán Ježíš říká: „Kdý, koho mi otec dává, přijde ke mně a toho, kdo ke mně přichází, jistě nevyženu ven." >> Jan 6:40. Neboť toto je vůle mého Otce, říká Ježíš, aby každý, kdo vidí syna a věří v něho, měl život věčný a já ho vzkřísím v poslední den. John 107. >> Dále pán Ježíš říká v Janovi 10:mé ovce
46:33slyší můj hlas, já je znám. Jdou za mnou a já jim dávám život věčný. Nezahynou na věčnost a nikdo je nevytrhne z mé ruky. Můj otec, který mi je dal, je větší nade všechny a nikdo je nemůže vytrhnout z ruky mého Otce. >> Dále apoštolové Skutky 10. Jemu všichni proroci vydávají svědectví, že skrze jeho jméno přijme odpuštění hříchu
47:00každý, kdo v něho uvěří. A poslední verš Římanům 8:29 až 30 Pavel říká: "Neboť ty, které předem poznal, také předem určil, aby byli připodobněni obrazu jeho syna, tak aby on byl prvorozený mezi mnohými mnoha bratřími, které předem určil, ty také povolal a které povolal, ty také ospravedlnil a které ospravedlnil, ty také oslavil."
47:35Teolog Ien Mary píše a říká, že jistotu spasení získáme pouze skrze víru v Krista. Víra v toho Krista, jak je nám zjeven v zaslíbeních písma. Křesťan se nikdy nemůže dostat k žádnému hlubšímu zakotvení svého duchovního pokoje.
48:09Samuel Rateford píše a říká: "Důvěřujte Božímu slovu a jeho moci více než svým vlastním pocitům a zkušenostem." >> A tohle, co dál říká, je úžasné. Tvou skálou je Kristus. A věř mi, když ti říkám, že tato skála se nikdy nerozdrolí. V této skále najdeš svůj pokoj.
48:43>> Takže závěrem, jak můžeš získat pravou jistotu spasení? Zaprvé jsme slyšeli: "Posuď nebo zkoumej svůj život ve světle Janových třech zkoušek. Pokud bychom skončili jenom u tohohle bodu, tak se obávám, že skončíme v nějaké formě zákonnictví,
49:14protože vlastně tvoje vlastní svatost, tvůj vlastní e ten výkon byl tvým základem pro přijetí u Boha. >> A to by tě samozřejmě určitě připravilo veškerou radost. Jak už řekl Robert Mary McChain převzaté od puritánů, tak po každém pohledu sám na sebe by ses měl 10krát podívat na Krista.
49:44>> Takže ale nicméně pořád platí, že zaprvé zkoumej svůj život ve světle Janova učení. >> Ale zadruhé k tomu musíš přidat tohle. Věř a spočiň v zaslíbeních evangelia. Ale pokud bychom zdůraznili a nechali pouze tady tenhle druhý bod bez těch našich eh zkoušek morálního života, vedlo by to k povrchnímu životu.
50:20Nejlepší je, biblické je udržet oba tyto body v náležité rovnováze. >> Oba body jsou naprosto nezbytné k tomu, abychom získali pravou jistotu spasení. Teolog Archibald Alexander píše: >> "Ve své podstatě znaky skutečného křesťana jsou velice lehce srozumitelné,
50:52>> spočívají v naprosté důvěře v Krista, skrze kterého jsme ospravedlněni >> a v upřímné a neutochající lá lásce ke svatosti. Bratři a sestry, v tomhle najděme naši opravdovou jistotu spasení. Modleme se.
51:22Děkujeme ti za tvé pastýřské srdce, které se zajímá o nás. Je to úžasné vědět, že ti záleží na tom, abychom věděli, že ti patříme jako tvé děti. Otče, já se modlím za všechny tyto posluchače, aby buď nalezli svou jistotu v Kristu
52:00a nebo pokud neobstáli ve světle Janova učení, aby učinili pokání a aby se spolehli na Krista. A za to se modlíme ve jménu Pána Ježíše Krista. Amen.