Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

#105 Prokletí fíkovníku | Matouš 21:18-19

Kázání · délka přepisu 1:02:19 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Římanům 1Deuteronomium 282. Samuelova 7Izajáš 5Izajáš 9Zacharjáš 9Matouš 3Matouš 7Matouš 21Lukáš 131. Korintským 61. Timoteovi 2

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (10)

  1. 0:08 Matouš 21,18
  2. 8:12 2. Samuelova 7
  3. 34:07 Lukáš 13
  4. 36:44 Deuteronomium 28,15
  5. 41:43 Matouš 3
  6. 43:51 Římanům 1
  7. 49:08 1. Timoteovi 2
  8. 50:56 Římanům 1
  9. 53:14 1. Korintským 6
  10. 55:42 Matouš 7,21

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:08Matouš 21 18 a 19 když se časně ráno vracel míněno Pán Ježíš do města dostal hlad spatřil u cesty fíkovník šel k němu ale nenašel na něm nic jen pouhé listí řekl mu ať se z tebe Již nikdy ovoce neurodí a fíkovník ihned uschl tolik z Božího slova pane bože Otče náš my ti moc děkujeme za za dnešní ráno děkujeme Bože za tvoji jedinečnou milost

0:34která Je nová i toho dnešního dne Děkujeme za to že jsi nám dal se probudit že ji nám dal zdraví Děkujeme za to že můžeme být na jednom místě shromáždění jako církev pána Ježíše Krista ze všeho nejvíc ti pane bože Děkujeme za to že jsi nás Vykoupil z našich hříchů Děkujeme za to že jsi nás usmířil se sebou samotným Děkujeme za to

0:53že ji nás adoptoval do své rodiny Děkujeme za to že jsi nám dal Dar víry a Dar pokání děkujeme Bože za to že jž nemusíme být otroky hříchu Ale můžeme být služebníky a otroky spravedlnosti že můžeme být dětmi tebe živého a pravého Boha Tak Hospodine Prosíme tě o to abysi se oslavili nyní v kázání tvého slova Prosíme tě o to aby to bylo povzbuzující

1:17budující pro tvou církev usvědčující pro ty pro které to potřebuje být usvědčující a děkujeme Bože za to že tvé slovo se nevrátí z prázdnou ale vykoná to k čemu ty ho posíláš a tak tě prosím íme v tento moment aby ji se oslavil Ve jménu pána Ježíše Krista našeho drahého Spasitele amen amen můžete se posadit ta otázka kterou pro vás mám na

1:41začátek není Pouze řečnická otázka ale byl bych moc rád kdybyste se nad ní zamysleli a popřemýšleli do ní je to otázka toho čeho se ve svém životě nejvíc bojíte čeho se ve svém životě nejvíc bojíte Co je to nejhorší co si myslíte že by se vám mohlo stát Já jsem před několika lety byl na letišti e někam někam jsme odlétali

2:06někam jsme někam jsme letěli a a jedna z těch prvních osob která stála u té přepážky byla strašně roztomilá babička starší žena očividně už babička zasloužená babička velice roztomilá velice milá a naříkala a plakala Já nevím jestli jsem vám to někdy říkal ale ale bylo to velice smutné protože bylo velice jasné že Ona sice přišla na

2:30správné letiště a přišla ve správný čas ale přišla o den pozdě a ta paní na té přepážce se jí snažila vysvětlit máte máte dobré letenky máte správné letenky vaše dcera Vám koupila dobrou letenku ona letěla někam někam za oceán ale říká ten let byl včera A to jediné co ta paní mohla udělat je koupit si novou letenku

2:52pok aď chtěla někam letět možná pok ať cestujete to je to nejhorší čeho se bojíte si říkáte není v životě nic horšího než přijít na letiště nebo na autobus nebo na vlak o den pozdě a možná když Jedete někam na letiště tak si říkáte Doufám že jedu na to správné letiště Doufám že mám opravdu koupené letenky z Prahy a že Neletím z Vídně a

3:12150krát si to po té cestě zkontrolujete Možná to nejhorší čeho se ve svém životě bojíte je je nemoc hlavně abych hlavně abych nedostal rakovinu hlavně abych neměl tady to hlavně abych n měl támhleto a možná se ve svém životě bojíte o své děti Říkáte si co co co z nich bude jak vyrostou kam kam posměch kroky Co je tím nejhorším čeho se ve

3:36svém životě bojíte Co je to nejhorší co si myslíte že by se vám mohlo stát ta dnešní pasáž i když je velice Krátká odpovídá právě na tuto otázku to nejhorší co by se vám ve vašem životě mohlo stát není že přijdete na letiště o den pozdě není to že budete na letišti a přitom Váš let bude odlítal úplně z jiného letiště není

3:58to nemoc není to rakovina Není to o tom že vás opustí vaše děti a nebudou s vámi nikdy nic mít chtít společného i když jste do jejich života investovali dlouhé roky výchovy to nejhorší co se vám ve vašem životě může stát ať už v boha Věříte nebo v něj nevěříte je že budete očekávat věčný život a dostanete věčné

4:17odsouzení to je to nejhorší co se vám ve vašem životě může stát očekávat že po smrti nebude nic očekávat že po smrti přijde konec očekávat že po smrti přijde věčný život který si zasloužíte svými dobrými skutky a potom se jednoho dne probudíte na druhé straně věčnosti na druhé straně smrti protože smrtí život nekončí a zjistíte že všechno jinak

4:41očekávání věčného života celý svůj život a potom pouze věčné odsouzení a ta událost kterou zde máme zaznamenánu v 18 a 19 verši Matoušova evangelia 21 kapitoly je událost Zvíkov níkem a může se zdát na první pohled velice bezvýznamnou ale pravý opak je pravdou a lekce kterou v ní Pán Ježíš předal svým učedníkům není naprosto zásadní pouze

5:07pro etnický Izrael kterého se v první řadě týká ale ty její principy které nám zaznamenává jsou životně důležité pro každého jednoho z vás a a možná ne nutně že s tím zápasíte možná ne nutně kvůli tomu že že i vy byste byli takovým fíkovníkem o kterém zde Pán Ježíš mluví ale možná proto aby vám byla lekci aby

5:29vám byla připomenutím lekce kterou je potřeba Sdílet s lidmi kteří jsou kolem vás a abyste případně měli odpověď pro lidi kteří jsou kolem vás kteří v důsledku jsou stejným Finková kem kteří mají mnoho listí ale nemají žádné ovoce a možná je tato lekce důležitá pro vás pro vás protože jste ve svém životě měli

5:49člověka který byl takovýmto fíkovníkem a viděli jste člověka který byl velice náboženským který byl Každou neděli v kostele který Každou neděli chodil ke zpovědi který každou neděli chodil za nějakým knězem a zpíval nějaké písně a odříkával nějaké naučené fráze Jenom proto aby každé pondělí žil životem který byl diametrálně odlišným od toho

6:11jak má vypadat křesťanský život a vyste si říkali tohleto přece není křesťanství to jak je možné že někdo chodí do kostela Jak je možné že někdo podstupuje rituály náboženské a potom žije hůř než můj nevěřící soused a ta dnešní lekce na to dává odpověď lehce o fíkový a tady Kde se nacházíme v tom historickém kontextu My se nacházíme v

6:34posledním týdnu před ježíšovým ukřižováním A kdybyste s námi byli v průběhu uplynulých týdnů tak byste viděli že na počátku toho týdne ve kterém Pán Ježíš v pátek bude ukřižován a v pondělí posílá dva učedníky aby šli do vedlejší vesnice aby přinesli oslici s jejím osádky proto aby Pán Ježíš mohl vjet na svou inauguraci do Jeruzaléma a

6:56pán ježíš vjel do Jeruzaléma zatímco 10 des tisícové zástupy zpívali Hosana že zpívali Hosana synu davidovu oni očekávali tu záchranu kterou Pán Ježíš při při přinášel a Mávali palmovými listy Což byl symbol pokoje a kladli na zem své pláště což bylo vyjádřením jejich podřízenosti jejich králi králi Ježíši Pán Ježíš v pondělí ten týden

7:23předtím než byl ukřižován v pátek vjel do Jeruzaléma byl inaugurován byl oficiálně rozpoznán jako král a to i přesto že lidé nerozuměli podstatě jeho království a židovský lid věděl že pán Bůh zaslíbil krále věděli že jejich Král bude vládnout nad všemi národy že že přichází nejenom proto aby vládnul nad jejich národem ale že jejich Král je

7:49výjimečný protože bude vládnout nad všemi národy Genesis 491 neodstoupí žezlo od Judy ani Palcát od jeho nohou dokud nepřijde ten kterému mu patří a jehož budou poslouchat národy Izrael očekával speciálního výsadního krále krále který bude globálním králem králem který bude vládnout a kterého budou poslouchat všechny národy

8:12očekávali také krále jehož trůn bude upevněn bohem navěky bude věčným králem druhá samuelova sedmá kapitola 13 verš upevním jeho královský trůn navěky Izrael očekával krále který bude vládnout ze sionu Sion je je místo je to hora v Jeruzalémě a A v průběhu dějin se za Sion označovalo tohle místo a támhleto místo ale ale je to místo v

8:34Jeruzalémě je je to místo na kterém které bychom mohli nazvat chrámovou horou je to je to místo na kterém stojí eh muslimská mešita toho dnešního rána eh ale ale jednoho dne Pán Ježíš Kristus věčný král který bude vládnout nad národy bude vládnout z tohoto místa které je zvané Sion žalm druh verš š já j jsem ustanovil svého krále na sionu na

9:01své Svaté Hoře říká Hospodin a krále který bude božským králem to je král kterého očekával Izrael Izajáš devátá kapitola pát verš neboť Chlapec se nám narodil syn je nám Dán na jeho rameni spočinulo panství dal mu jméno Podivuhodný rádce mocný bůh věčný otec kníže pokoje to je král kterého očekává Izrael kterého Izrael očekával v

9:26neposlední řadě jak jsme viděli i v minulých týdnech tento Král je Pokorným králem je Pokorným králem který přichází na oslátku a i to bůh předpověděl a zaslíbil skrze své proroky konkrétně skrze proroka Zachariáše v deváté kapitole v deváté verši velice Jáj opět dcero sionská velice jásej jeruzaléme velice jásej Izraeli hlahol dcero

9:52Jeruzalémská hle přichází k tobě tvůj Král je spravedlivý a vítězný Pokorný jedeno oslav á na Oslu na hřbet oslič mláděti to znamená Izrael etnický Izrael lidé v Izraeli měli koncept přicházejícího krále pevně vryt do svého srdce a věděli že jejich Král bude jedinečným králem věděli odkud bude vládnout věděli jak dlouho bude vládnout

10:17věděli že bude mocným a Pokorným a když nyní vidějí že Ježíš přijíždí na osádku tak ho provolávají za krále a a korunují ho obrazně ří Nyní je zde Ježíš vyjíždí do Jeruzaléma lidé ho rozpoznávají jako bohem zaslíbeného krále je korunován a ještě toho dne Pán Ježíš vešel kam pamatujete vešel do chrámu vešel do toho středobodu

10:43který byl v jeruzalému do středobodu uctívání ale protože kyž bylo pozdě tak se vrátil zpět do Betanie tam přespal proto aby úterního rána se vrátil do Jeruzaléma a namířil si to přímo do chrámu aby tam udělal co aby tam v úterý chrám vyčistil šel zpět do chrámu vyčistil chrám od prodavačů A směnárníků proč Protože se svolením náboženských

11:08vůdců protože se svolením kněží a a farizeů tihleti prodavači a směnárníci proměnili boží chrám v doupě lupičů a vy si určitě pamatujete na to že že okrádali lidi a nebyli to pouze tito lidé kteří okrádali další lidé ale ale ta náboženská Smetánka vedoucí izraelského života kazatelé eh starší e učitelé farizeové jakkoliv bychom je

11:34nazvali ti kteří měli vést Izrael za bohem Izrael okrádali a okrádali Boha o jeho slávu a My vidíme že římský katolicismus se všemi jeho odpustky by se měl co učit Od těchto lidí kteří proměnili boží chrám k doupě lupičů a pán ježíš přišel a pán ježíš v 21 kapitole 13 verši řekl můj dům bude bude nazván domem modlitby ale vy z něj

12:01děláte jeskyni lupičů a proto je všechny vyhnal druhá věc kterou Matouš zaznamenává jako součást Ježíšovy inaugurace je Prokletí fíkovníku To je ten kontext a to je jak jak Prokletí fíkovníku zapadá do této pasáže když když Čtete matoušovo evangelium a vidíte ty věci které se tam odehrávají možná jedna z těch věcí která Vás napadne je

12:27Proč zrovna fíkovník Proč proč Matouš zaznamenává že Ježíš dostal hlad jde k fíkovníku na něm není žádné ovoce a on ho proklíná co to má s čímkoliv společného má to hodně co dočinění se vším o čem Čteme protože Prokletí fíkovníků je je další součástí Ježíšovy inaugurace možná si vzpomenete že před pár týdny když jsme mluvili o korunovaci

12:52Krále Karla I tak jsme mluvili o tom že všechny ty věci které se odehrávají při té inauguraci a při té korunovaci Mají svůj hluboký význam ale ale nejenom to co se odehrává toho dne a při té inauguraci ale také také má svůj hluboký význam co se děje potom kam kam odjede Kde bude bydlet kde kde bude setrvávat a jaké věci vyjádří v těch dnech které

13:13jsou eh neodřel ně spojeny s jeho inaugurací A to stejné se děje s Ježíšem je inaugurován ale vchází do chrámu je inaugurován ale ale proklíná fíkovník a obě tyto věci jsou svědectvím o tom jakým králem Ježíš je a co přišel jako král v první řadě vykonat a obě Vyčištění chrámu i Prokletí fíkovníků jsou důvodem Proč Ježíše Židé na konci

13:43toho týdne ve kterém se Ježíš nachází vydají na smrt protože oběmi těmi věcmi Ježíš jim zvedl naprosto nezměřitelný způsobem madle zvedli je ze sedadel všechno co Ježíš Do té doby udělal bylo bylo menším menší urážkou farizejů a Izraele než to co vykonal v těchto dvou věcech Pán Ježíš vyjíždí do Jeruzaléma zástupy

14:10zpívají Hosana synu davidovu provolávají ho za krále ale přichází problém Pán Ježíš nenaplnil jejich očekávání a i v naší historii vy víte co se dělo s králi a a prezidenty kteří nenaplnili očekávání jejich Lidu že když si zvolíte prezidenta když si zvolí premiéra když si zvolíte nějakou vládní stranu která vám slibuje takové důchody

14:32a makové důchody a lepší tohleto a lepší támhleto co s nimi uděláte pok ve čtyřech letech nebo v kolika letech nenaplní své sliby v minulosti byste možná vyhodili z okna při nějaké defenestraci nebo nebo nějakém takové takové věci v dnešní civilizované době byste si zvolili někoho jiného Ježíš nenaplnil [Hudba] očekávání ale plnil očekávání ne kvůli

15:00tomu že by J lhal a měl nějaké prázdné politické sliby ale kvůli tomu že očekávání jeho Lidu nebyla biblická oni neočekávali to co Ježíš skutečně zaslíbil a to co Ježíš skutečně přijel vykonat chtěli politickou reformu Ale Pán Ježíš přišel s reformou duchovní chtěli aby zaútočil na Řím Ale Pán Ježíš napadl judaismus a napadl je

15:27samotné chtěli aby Ježíš konfrontoval piláta Ale Pán Ježíš konfrontoval jejich náboženské vůdce chtěli aby Pán Ježíš proklel proklel římské okupanty Ale Pán Ježíš namísto toho proklel jejich národ Samozřejmě že nenaplnili jejich očekávání tohleto Není král kterého My očekáváme Ale ne kvůli tomu že náš Král

15:49by nám dal falešné sliby ale kvůli tomu že my jsme pomatení kvůli tomu že my Očekáváme něco co bychom očekávat neměli a tak Ježíš nebyl králem podle jejich chuti Židé měli být světlem okolním národům učitelé zákona a kněží se měli postarat o to aby aby lidé i v okolních národech mohli znát a mohli milovat jediného živého a pravého

16:16Boha farizeové učitelé zákona kněží se měli postarat o to aby když lidé přichází do Jeruzaléma když lidé přichází do chrámu aby viděli boha který je jiným než jakýkoliv jiný mrtvý Bůh a jakákoliv jiná mrtvá modla aby viděli boha který je svatým svatým svatým aby viděli boha který který odpouští aby viděli boha který který se smilovává a

16:42který který nezachrání lidi pro pro to Co vykonali oni ale proto kým je on tak jak to zmiňoval bratr Andrej v dnešním úvodu aby viděli boha který je bohem řádem a pořádku aby viděli boha který je majestátním bohem i na samotném chrámu a na tom jak se tam věci od hrávali ale ale když přišli lidé z okor ních národů tak v Božím chrámě nenašli nic jiného

17:04než co by našli ve všech jiných chrámek po celém světě našli modloslužbu a našli to jak se na lidech vydělává Ve jménu nějakého Boha Židé měli být světlem ale byli tmou sami nevchází do Božího království a ostatním i tímto způsobem bránili aby do Božího království

17:37vešli vedoucí izraelského národa se od Boha odvrátili a společně s nimi se odvrátil celý národ a Vyčištění chrámu bylo ježíšovým odsouzením jejich prázdného a pokryteckého náboženství když pán ježíš vešel do jejich chrámu když pán ježíš vyhnal je a vyhnal všechny prodavače směnárníky a a všechny ostatní lidi kteří tam uctívali možná i

18:01s kněžími a a farizeji tak se jednalo o ježíšovo velice jasné odsouzení jejich pokryteckého a prázdného náboženství a nyní když pán ježíš prokl proklíná fíkovník tak pán ježíš přináší a vynáší odsouzení i jich samotných nejenom jejich náboženství ale jich samotných a jejich národa a tady je co se stalo podívejte se do 18

18:31verše a 19 verše když se časně ráno Pán Ježíš vracel do města míněno do Jeruzaléma dostal hlad a v 19 verši Čteme spatřil u cesty fíkovník a šel k němu to znamená tady je co se děje Pán Ježíš v pondělí vstupuje do Jeruzaléma v úterý vyčistil chrám a nyní je středa je středa časně ráno a pán ježíš se vrací

18:55do Jeruzaléma proto aby opět konfrontoval farizeje a po cestě dostává hlad z nějakého důvodu neměl snídani byl byl v domě Marie Marty a Lazara Možná se ráno modlil možná možná možná ráno odešel proto aby místo snídaně kterou měli jeho učedníci se modlil a trávil čas s bohem otcem má hlad po cestě do Jeruzaléma dostává hlad a a vidí fíkovník u cesty a

19:22jde k němu a to co je důležité je zmínit že Marek 11 kapit nám ukazuje že Ježíš přišel k tomuto fíkovníku dvakrát a někteří lidé přijdou a řeknou si ty jo hele Marek zmiňuje že k němu přišel dvakrát ve dva různé dny ale ale Matouš říká jenom jenom jednou a a tady Tady je to vaše slovo Boží tady jsou ty chyby které v tom slově božím

19:45máte ale my si potřebujeme uvědomit že že někteří pisatelé nového zákona jim nejde až tak o chronologii ale o ten hlavní bod která kterou ta daná věc Vyjadřuje to je to co dělá Matouš spou dvě události v jednu protože mu jde o to aby vyjádřil tady je to hlavní co nám lehce s fíkovníkem říká zatímco Marek je více chronologicky a říká Ježíš přišel k

20:08fíkovníku v úterý a přišel k němu ve středu v úterý viděl že na něm není žádné ovoce a proklel ho ve středu když k němu přišel To je ten moment kdy jeho učedníci zjistili Ty jo Hele on opravdu uschl co se děje a jak je to jak je to možné Marek když tyto věci vyjadřuje a dává nám tu tu podrobnější chronologii Tak kdybyste nalistoval do Marka 11

20:30kapitoly ale nemusíte nyni můžete až doma tak uvidíte že že Marek Marek je dobrým kuchařem Marek dělá dobré sandviče Častokrát V markově evangeliu vidíte vidíte sendvič vidíte nějakou událost potom z ničeho nic se stane úplně něco jiného a potom Marek tu svoji první událost dokončí bere bere dva plátky chleba bere dva kusy rohlíku a

20:52vráží mezi ně sýr a salám nebo nebo nebo máslo a džem cokoliv co máte rádi a a a na první pohled se zdá že tyhlety dvě věci To co je na kraji a to co je uprostřed spolu nemá nic společného ale když se začtete do toho kontextu a přemýšlíte o tom kontextu tak zjistíte že že to má hodně co společného že že ty dvě věci i když se zdají odlišné

21:12vyjadřují to stejné a to je přesně co se děje v Markovi v 11 kapitole eh a u toho Marka je nad slunce jasnější že obě tyto události jsou soudem nad etnickými izraelem a jejich vedoucími a jejich prázdným náboženstvím Vy jste viděli že Ježíš přichází k fíkovníku vidí co se s ním děje vidí že nemá žádné ovoce a proklíná

21:40ho potom jde do chrámu kde není žádné duchovní ovoce a vyhání směnárníky a potom se vrací k fíkovníku který uschl a který který Kedy zemřel tou smrtí která nad ním byla Ježíšem vyřčena když se časně ráno vracel do měst dostal hlad spatřil u cesty fíkovník a šel k němu a v 19 verši potom čteme že na něm nenašel nic jen pouhé

22:07listí a ta otázka která je s tím spojená je proč je to důležité proč by nám to Marek i Matouš zaznamenávali Proč je důležité že naše na něm nenašel nic jenom pouhé listí Proč je důležité že se tyhlety věci staly a že nám je oba evangelisté musí zaznamenat Proč je to důlež A proč Ježíš v zápětí kvůli tomu fíkovník prokleje je to kvůli tomu že

22:33pán Ježíš má špatný den je to kvůli tomu že pán Ježíš je netrpělivý je to je to kvůli tomu že že že pán ježíš se na něco těšil a a a potom potom mu něco přeběhlo přes noc a a tak tak se tak se nespravedlivě naštval a tady je ten důvod tady je důvod proč je to důležité a na co to všechno ukazuje v té oblasti ve které se Pán Ježíš

22:55pohybuje nesou ovní ovoce dvakrát do roka vy kteří pěstujete česnek a rajčata a cibuli a a papriky to je to je to co byste si přáli všechny by dvakrát do roka a u někteří lidí kteří pěstujete rajčata doma a máte tam všechny ty svoje ultrafialové světla a dáváte těm rajčatům steroidy tam tam potom máte možná možná rajčata víc než dvakrát do

23:20roka možná i 20krát do roka Ale ale ale v v palestině v Izraeli tam tam kde je pán ježíš bylo zvykem že fíkovník nesl ovoce dvakrát do roka a první ovoce se na něm ukazovalo na přelomu května a června a tady Co je zajímavé tenhleten moment ve kterém Pán Ježíš přichází e je je se se odehrává v dubnu To je to je první zajímavá věc to znamená Pán

23:50Ježíš k němu přichází v dubnu přichází k tomu fikovnik v momentě kdy ještě neměl mít žádné ovoce ale neměl mít ani žádné listí protože ještě bylo moc brzo a ta druhá zajímavá věc které potřebujete porozumět a která je Klíčová pro ten dnešní text je že na fíkovník ukazovalo listí teprve potom ovoce to znamená Pán Ježíš vidí fíkovník

24:17Je duben ještě by na něm nic nemělo růst ale v momentě kdy na něm Pán Ježíš vidí listí tak by všem lidem bylo jasné už tam bude také ovoce možná byl teplejší rok možná ten fíkovník byl zasazen Na lepším místě Možná ho někdo okopával a a hnojil ho i když byl zasazen u cesty možná pánbůh Způsobil nějaký nějakou

24:42jinou věc ve své prozřetelnosti že tento fíkovník i když předčasně již měl na sobě listí Ale kdybyste žili v době pána Ježíše Krista a viděli jste fíkovník na které mě listí tak byste správně stejně jako pán ježíš očekával že na něm najdete ovoce proč Protože listí vždycky přicházelo nebo Pardon ovoce vždycky

25:08přicházelo před listím Františka mě kontroluje naše botanička zahradnice Děkuji Františko už tam to znamená ovoce přicházelo před listím a pok jste viděli listí potom to znamenalo zajisté na něm najdete i fíkovník nebo fíky raději a tak pán ježíš k němu přichází v dubnu ještě nemá mít žádné OV žádné listí a žádné ovoce

25:32ale ale má listy a proto správně očekává že tam bude i ovoce z dálky tomu všechno nasvědčovalo že vidíte fov Je krásně zelený má krásné lisy a proto se k němu Pán Ježíš vydává ale problém je že když k němu Ježíš přišel tak na něm žádné fíky nebyly a dávejte dobrý pozor tady je co si potřebujete uvědomit ten důvod proč na

25:59něm nejsou fíky není protože je pozdě nebo brzo v sezóně Není to kvůli tomu že že fíky už opadaly není to kvůli tomu že fíky někdo zklidněnou žádné fíky je protože tento Strom má vnitřní problém Něco se děje uvnitř je nějakým způsobem uvnitř poškozen je jeho kořeny jsou zlé možná je prohnilý možná je zkažený navenek

26:24vypadá jako strom který je zdravý ale ale skutečnost byla jiná My bychom mohli říct že tenhleten strom nemá žádnou integritu mohli bychom říct že že tenhleten strom je pokryteckým stromem proč Protože předstírá že na něm najdete fíky předstírá že je zdravým na tom svém listí ale když k němu přijdete tak zjistíte že to co je navenek je odlišné

26:48než to co je vevnitř je nemocný je zkažený je prohnilý A proto nenese žádné ovoce v momentě kdy už na něm ovoce mělo být a tady je kde vidíme tu spojitost s chrámem tady je kde vidíte Proč je důležité že tyto dvě události jsou hned vedle sebe případně v Markovi jedna vložena do té druhé chrám byl místem uctívání živého boha a Chrám do kterého

27:18Pán Ježíš Kristus přišel byl plný lidí byl plný náboženského života byl plný obětí a byl plný poutníků byl plný rituálů a věcí které se navenek mohly zdát jako bohu Libe tady jsou lidé kteří se modlí tady jsou lidé kteří se klaní tady jsou lidé kteří zpívají tady jsou lidé kteří jsou správně oblečení tady

27:36jsou lidé kteří přináší správnou oběť tady jsou lidé kteří dělají tady to a támhleto a na vch se zdá že jsou zdravými a že to uctívání je bohu Libé ale skutečnost v chrámu byla že jejich uctívání bylo naprosto bezduché byly to pouze prázdné rituály byla to pouze prázdná forma která neměla žádného ducha která neměla žádný život tyto lidé

28:06neznali Boha dělali mnoho věcí které se zdály správné a které se zdály bohu Libé ale neznali Boha okrádali Boha o jeho slávu okrádali lidi kteří toužili Boha poznat o jejich peníze a zatímco chrám byl obrazem a symbolem jejich uctívání fíkovník je symbolem a obrazem Izraele listy které na něm jsou jsou symbolem jejich náboženského života a

28:36jejich rádoby duchovní aktivit a skutečnost toho že na něm nejsou žádné fíky je obrazem toho jak prázdné jejich uctívání je ta lekce je velice prostá ta lekce je velice jednoduchá a tohleto je to co to znamená skutečnost toho že na něm nejsou žádné fíky je obraz dzem toho jak prázdné jejich uctívání bylo apoštol Pavel vydává svědectví o židech v

29:04římanům v 10 kapitole druhém verši mají horlivost pro Boha ale ne podle pravého poznání jsou náboženskými horlí dělat náboženské věci ale ne podle pravého poznání protože neznají boží spravedlnost to znamená Oni neznají boží správnost Oni neznají Boha Oni oni horli dělat náboženské věci Oni oni chtějí dělat náboženské věci aby AB by

29:27uchlácholil své svědomí že že svým náboženským životem si něco zaslouží ale ale ne podle pravého poznání neznají boží spravedlnost a místo toho usilují postavit svou vlastní spravedlnost a nepodřizují se spravedlnosti boží to je to je to je Pavlův popis stavu židovského národa tak to co My vidíme je že na fíkovníku nebylo žádné ovoce a to je ten

29:55důvod proč ho Ježíš proklel Pán Ježíš říká v 19 verši ať se z tebe Již nikdy ovoce neurodí a fíkovník hned uschl Pán Ježíš nad fíkovníkem vyřkl svůj soud a tento soud nad fíkovníkem je ve skutečnosti soudem nad izraelským národem etnický Izrael izraelský národ měl mnoho listí

30:27přicházeli do chrámu dělali tam určité věci zdálo se že duchovně žijí vypadali že milují Boha ale tady Jaký byl jejich problém měli naprosto stejný problém jako měl tento fíkovník neměli žádné duchovní ovoce dělali různé věci ale jejich srdce Boha nemilovalo jejich srdce boha neznalo a to je vidět v tom že se nepodřizovat Bohu to je to je vidět v

30:57tom že proměnili chrám modlitby v doupě lupičů nehledali jeho vůli jenom Boha využívali ke svým záměrům a to je to co chtěli udělat i s Ježíšem chtě že oni chtěli aby je Ježíš zbavil Říma a když to pán ježíš neudělal když boží vůle byla jiná tak se zbavili

31:27Ježíše a to co je důležité kdy když my nyní přemýšlíme a vidíme v téhleté pasáži že pán ježíš vyřkl svůj soud nad izraelským národem když proklel izraelský národ tak je důležité abyste nezapomínali na to že pán Bůh byl s nimi byl s izraelem velice velice velice dlouho trpělivý a lidé někdy přijdou do Starého zákona a vidí vidí Pána Boha jak

31:51trestá Jericho vidí Pána Boha jak jak trestá nejrůznější národy vidí Pána Boha jak jak jak některá města některé národy nechává vyhubit jako klaté muži ženy děti zvířata Všechno je pobyto a říkají si to je hrozné To je hrozné podívejte se na toho starozákonní Boh Boha Jak je Jak je hrozným bohem ale ale ale ale opak je pravdou pánbůh Starého zákona je

32:16stejný jako pánbůh nového zákona pánbůh je hrozný ve svém hněvu ale ale je taky hrozný a hrozně velký ve své lásce a ve své trpělivosti Jericho okolní národy slyšeli o Bohu věděli o Bohu věděli že je bohem který je mocný který vykonal mnoho zázraků v zemi egyptské a pán Bůh jim dal týdny a měsíce a roky k tomu aby

32:38aby činili pokání a když pokání nečinili potom je pánbůh trestal nemusel jim dávat milost nemusel jim dávat Roky a roky a roky toho aby se odvrátil od svých hříchů mohl je potrestat ve své spravedlnosti hned a ve svém hrozném hněvu je mohl potrestat hned ale ale pánbůh jim dal také hrozně moc své milosti a hrozně moc své trpělivosti A to stejné se děje s

33:07izraelem Bůh je znovu a znovu volal k sobě ale nyní Přišel den jejich soudu protože nečinili pokání protože šli svojí vlastní cestou protože to jediné co dělali je že žili náboženský život ale ale netoužili po Bohu A to co vy si potřebujete uvědomit dnešního rána je že i boží trpělivost není nekonečná i boží milost má svůj

33:35konec a jejím ultimátním koncem jen soudu který se nezadržitelně běží blíží den kdy bůh bude soudit živé i mrtvé izraelci měli být úrodnou půdou měly být ratolestí které která nese mnohé ovoce ale nebyly a Bůh dlouho a dlouho ovoce hledal dlouho a dlouho Pán Bůh přicházel k tomuto fíkovníku a hledal ovoce a dlouho a dlouho odkládal svůj soud a je

34:07to stejné jako s hospodářem o kterém čteme v Lukášovi ve 13 kapitole pamatujete na to podobenství které Pán Ježíš dává to je to je to je to je přesně co se odehrávalo s izraelským národem všimněte si že v Lukášovi 13 kapitole v šm verši Pán Ježíš říká toto podobenství Pán Ježíš říká kdo J měl na své Vinici zasazených fíkovník je zde

34:28nějaký Majitel je zde nějaký hospodář je zde nějaký člověk který má který má Vinici On je tím majitelem A na té vinici je zasazený fíkovník a jednoho dne přišel a na tom fíkovníku hledal ovoce a nenalezl přišel ve správný čas když tam byly listy očekával že na něm najde fíkovníky nebo fíky nebo jak se tomu říká ale nenalezl

34:54to zní povědomě že a tak řekl vinaře řekl řekl člověku který se staral o tu Vinici hle po tři léta přicházím a hledám ovoce v tomto ptík víku a nenalézám vytni jej tedy proč kazí i tu zemi Hele Vinaři nevím jestli jsi si toho všiml ale ale máme tady problém máme tady strom který který zabírá poměrně hodně místa protože fíky eh

35:20rostly nejenom hodně Do výšky ale rostli také hodně do šířky a říká tři roky k němu chodím tři roky na něm nic není Není to o tom že jeden rok byl špatný Není to o tom že dva roky byly špatné Je to o tom že tenhleten strom je špatný vytni ho spal ho zahoď ho a místo něj zasaď nějaký jiný který ponese ovoce protože zabírá místo a mě okrádá o

35:42výdělek Proč kazí i tu zem a v nář odpověděl hospodář pane ponech hojí tento drog až je okopáním neponese li snad ovoce příště jestliže ne vyt neše A ta prosba kterou ten Vinař říká je dej mu ještě rok ještě ho okopu ještě ho pohnojí ještě se o něj postarám ještě ho prořezu a pokaď ani po všech těhletěch věcech neponese fíky potom přijď potom

36:13ho vytni potom ho spal potom ho odsuď a Izrael je dávno zatím co byl ještě okopáním co byl ještě pohnojená vno zatím co byl znovu a znovu varován nenesl ovoce a přišel rok kdy hospodář přichází a proklíná tento fíkovník proklíná svůj vyvolený národ pánbůh byl dlouho trpělivý dlouho nechal i ten izraelský

36:44fíkovník okopávat a hnojit mnohokrát je varoval Ale nyní nastal moment kdy bůh ukončil svou trpělivost deuteronomy 28 kapitola 15 verš To je ten to jsou ty věci které se nyní na Izraeli naplňují a pánbůh je varoval pánbůh je varoval před mnoha staletími stane se jestliže neuposlechne hospodina svého Boha aby zachovával a plnil všechny jeho příkazy a ustanovení

37:13která ti dnes přikazují že na tebe přijdou všechny tyto klby a rozh tě a můžete potom číst zbytek 28 kapitoly a uvidíte o kterých všech klb nebo před kterými všemi kletbami Pán Bůh varoval Izrael a tady přišel ten moment Izrael neop poschl Izrael je proklet a nyní se na něm budou naplňovat všechny ty kletby které Pán Bůh předpověděl v deuteronomy

37:4128 My čteme v izajášovi páté kapitole že pán Bůh udělal pro etnický Izrael první a poslední ale Izrael od něj znovu a znovu odcházel to je to co vidíme v izajášovi páté kapitole druhém a čtvrtém verši všimněte si co všechno bůh udělal pro svou Vinici co všechno bůh udělal pro svůj lid ten Ten obraz je že Izrael je tou

38:07Vinicí zkypří ji vybral z ní kamení vysadil ji vybranou révou vystavěl uprostřed ní věž a také v ní vytesal lis očekával že vydá hrozny ale vydala páchnoucí bobule Pán Bůh skrze izajáše vede při s izraelským národem a říká jáá jsem pro vás udělal první poslední Dal jsem vám tu nejlepší zemi Udělal jsem ve vašem středu mnoho věcí Zbavil jsem vás

38:34kamení Zbavil jsem vás tady toho támhle toho postavil jsem postavil jsem hradby co ještě se mělo udělat pro mou Vinici KD Kdo z vás Přijdete A řeknete mně bohu co J jsem zanedbal co co co bude vaše výmluva protože nenesete zdravé ovoce je to moje vina Já jsem vás zanedbával já jsem tam nechal růst plevel Já jsem tam nechal kamení Já jsem nechal

38:57rozbořené zdi proto aby zvířata přicházela a a ničila vás je snad vina na mé straně co se ještě mělo pro mou Vinici stát co jsem v ní neudělal A to odpověď je nic Ty jsi udělal všechno proč potom když jsem očekával že vydá hrozny vydala páchnoucí bobule protože mě znevážili protože si mě nevážili protože mě Nemilovali

39:24protože šli svojí vlastní cestou a Chtěli být svým vlastním bohem To je ta odpověď Izrael neposlouchal A tak je pán Bůh potrestal došlo k Prokletí a Izrael je pod tímto prokletím uplynulých 2000 let tou dobrou zprávou pro Izrael je že Bůh s nimi má svůj další plán fíkovník ke kterému Pán Ježíš přišel ten ten strom byl proklet na věky uschl a

39:52již se z něj nikdy nic neurodilo ale Izrael má naději protože Izraeli bůh dal své zaslíbení A ty ještě v budoucí době naplní Pán Bůh proklad Izrael ale ale v Izraeli zanechává svůj ostatek který opět přivede k životu A na kterém opět naplní svá zaslíbení a to je dobrá zpráva pro Izrael Protože přijde den kdy Izrael bude

40:21zachráněn a ta lekce kterou zde vidíme je i tak nevyhnutelná bůh přichází a Bůh soudí bůh dává svou milost bůh dává svou trpělivost ale přichází den kdy jeho trpělivost a jeho milost je u konce a jeho soud začíná od jeho vlastního domu jeho soud začíná od jeho vlastního Lidu a tak jeden den pána Ježíše inaugurován a druhý den je jejich Král

40:57proklel proto protože nežili v poslušnosti svému bohu protože měli spoustu listí ale žádné fíky žádné ovoce pánu Ježíši nešlo o nějakou prázdnou formu uctívání o nějaké prázdné rituály Ježíši šlo o srdce jeho vlastního lid oni chtěli vypadat zbožně ale nechtěli boha a to je proč pán ježíš o nich později řekne v Matoušovi 2337

41:21jeruzaléme jeruzaléme který zabíjíš proroky a kamenu ješ ty kteří jsou k tobě je poslání kolikrát jsem chtěl shromáždit tvé děti tak jako slepice shromažďuje svá kuřata pod křídla ale nechtěli jste Já jsem vás varoval znovu a znovu posílal jsem vám jednoho proroka za druhým který vás varoval Ale vy jste dál a dál šli svou vlastní

41:43cestou a postupně se začlo na izraelců a na etnickém Izraeli naplňovat to co o Ježíši prorokoval Jan Křtitel pamatujete v Matoušovi ve třetí kapitole na začátku Matoušova evangelia v 10 a 12 verši Jan Křtitel řekl se kraj už přiložena Ke Kořeni stromů Každý strom který nenese dobré ovoce bude vyťat a hozen do ohně v jeho

42:11ruce míněno v ruce pána Ježíše Krista který přichází aby soudil je lopata i pročistí svůj mlad a shromáždí svou pšenici do Sýpky plevy Však bude pálit ohněm neuhasitelný Pán Ježíš Kristus na jedné ně přišel Aby zachránil a hledal ty kteří jsou ztracenými ale na druhé straně S jeho příchodem přichází také soud toto byla velice Jasná zpráva

42:38Izraeli který měl spoustu náboženského listí ale žádné duchovní ovoce a ta otázka je což jsou některé věci které si z těchto veršů můžete vzít vy Co Co Co to znamená pro vás což jsou některé lekce některé principy které se nás týkají i když nejsme etnickým izraelem i když nejsme tím fíkovníkem který Ježíš proklel a se který má ještě

43:03svůj plán do budoucna tady je Co to znamená pro vás pokud nejste dnešního rána usmířený mii s Bohem a všimněte si já neříkám pok dnešního rána nechodíte do kostela pok pok nejste pokřtěnými pok nejste členy nějakého kostela nebo nějakého sboru pok nezpíváte duchovní písně ne Pokud nejste usmířeni S bohem pok nám pán Bůh ve své milosti neukázal

43:28že on je svatým bohem Vy jste hříšníky že pro své hříchy si zasloužíte spravedlivé boží odsouzení a že vaší jedinou nadějí je je Pán Ježíš Kristus Pokud V tomto smyslu nejste usmířeni S bohem tak mojí modlitbou je aby vám tato pasáž byla připomenutím toho že i když je bůh ve své trpělivosti neporovnatelný tak jeho trpělivost ani

43:51do milosti nebudou navěky ani vůči Izraeli ani Vůči vám pohanům ani vůči komukoliv jinému přijde den a ten den se nezadržitelně blíží kdy jeho milost bude ukončena a jeho soud bude vynesen nad každým kdo se mu nepodřídil Žádný člověk nebude mít výmluvu Žádný člověk nebude mít omluvu proč Protože list římanům první kapitola

44:22nám říká že už jenom skrze své stvoření skrze vesmír skrze planetu zemi skrze Vaše tělo skrze to co je stvořené pán Bůh vydává ohlušující svědectví o tom že každý jeden z vás Víte že zde je Stvořitel že jsme se zde nevzali náhodou ani nehodou ale že je majestátní Stvořitel který je stvořitelem tohoto majestátního vesmíru a to samotné je pro

44:45vás svědectvím o tom že nejste výsledkem evoluce druhá věc kterou zde vidíme je varování těm kteří mají spoustu náboženského listí ale nemají žádné duchovní ovoce varování těm kteří mají Vyznání bez reality těm kteří něco říkají a dělají ale ve svém srdci nepatří Pánu bohu to co nám tato pasáž říká je že

45:13náboženský život bez poznání a lásky k Bohu je něčím co bůh proklíná ne něčím co pán Bůh chválí a vyvyšuje boženský život bez poznání a lásky k Bohu není něčím co se Pánu bohu líbí a co se mu zamlouvá je to něčí něco co pán Bůh proklíná Pánu bohu jako našemu nebeskému otci nejde jenom o to abyste říkali

45:42správné věci Pánu bohu jako našemu nebeskému otci nejde jenom o to abyste chodili na správné místo a vykonávali tam správné věci Pánu bohu jde o to co se děje v první řadě ve vašem srdci jestli protože on první miloval vás vho ve svém srdci nyní milujete Jestli všechno co ve svém životě děláte to na Jaká místa chodíte To co říkáte

46:08písně které zpíváte modlitby které se modlíte děláte kvůli tomu že jste poznali že Bůh je dobrý A kvůli tomu že jste poznali jeho jeho úžasnou lásku ve které vás zachránil a Vykoupil z vašich hříchů když jste ještě jeho Nepřátelé to co Pán Ježíš ukazuje svým učedníkům je že jenom něco říkat jenom něco tvrdit jenom se ohánět nějakými

46:35rituály nosit nějaké náboženské oblečení vůbec nic neznamená a nejenom že to nic neznamená Pánu Bohu je to odporné Pánu Bohu je z toho na zvracení pokaď lidé jsou náboženskými pokrytci náboženský život bez ovoce pokání a poslušnosti božímu slovu není Boha oslavujícím životem není životem který poznal moc Ježíšova evangelia není

47:03není znovu zrozeným křesťanským životem není životem Pod nadvládou Ducha svatého je jenom fraškou jenom fasádou je jenom divadlem je jenom maškarádu která tupí boží jméno a vydává tomuto světu falešné svědectví o tom jak úžasným a dobrým Náš bůh je náboženský život bez ovoce poslušnosti je životem fíkovníku který

47:27je plný listí ale nemá žádné fíky nemá žádné ovoce a dobrou a smutnou ilustrací dnešní doby je světem oslavována farářská církve československé husické pok jste četli noviny pok jste sledovali nějaké rozhovory minulý týden tak Česko žilo tím že farářka církve československé husické při vyšla nejenom se svojí novou knihou ale se svým Coming

48:04outem víte čeh je to svědectvím mnoha náboženského listí a nulového duchovního ovoce náboženské oblečení náboženské obřady a rituály náboženská Budova s křížem ve které každou neděli stojí Čtení Bible vysluhování památky večeře Páně modlitby písně KD ví co ještě všechno dalšího Mnoho a mnoho a mnoho náboženského listí ale naprosto žádné

48:37ovoce ducha jejich život je žit v totálním rozporu s tím co Jasně říká neomylné a neměnné Boží slovo jak na úrovni církve tak na úrovni osobního života a tato farářka je dokonalým ale velice smutným příkladem dnešní doby co znamená být fíkovníkem který má hodně listí ale žádné ovoce a který není bohem oslavován

49:08ale který je bohem proklet protože bohu nepatří a nikdy nepatřil na úrovni církve je farářkou káže Boží slovo neříká snad Boží slovo v prvním listu timoteovi ve druhé kapitole 12 verši nedovoluji aby žena učila nebo měla moc nad mužem nýbrž má být v tichosti A to není kvůli tomu že ženy by byly méně cenné to není kvůli tomu že

49:35ženy by byly hloupé to není kvůli tomu že že že Ženy by měly být služkami A a jenom držet ústa krok a zůstat v kuchyni je je to kvůli řádu stvoření o kterém mluví hned další verš neboť první byl utvořen Adam potom Eva oba Adam i Eva muž I žena jsou stvořeni k božímu obrazu mají jediné čné povolání bohem dané do jejich života ale ta služba a

49:59zodpovědnost kterou Pán Bůh dává muži je služba vedení rodiny i církve služba kázání doma i v církvi a tato role že nám nenáleží to je vůle boží 14 verš nebyl sveden Adam žena byla zcela svedená a upadla do přestoupení to nám velice Jasně ukazuje že důvod není kulturní ale Důvodem je řád stvoření to na úrov církve mnoho

50:26náboženského listí žádné duchovní ovoce co na úrovni osobní kamut Oslava toho že žije s ženou a ne jako spolubydlící někde na koleji Ne ne jako spolubydlící že někam s kamarádkou jeli na dovolenou ale že žije s ženou Tak jak se má žít s mužem v manželství lti 18:22 nemluví Jasně s mužem nebudeš souložit jako se souloží s

50:56ženou je to ohavnost a možná někdo namítne ale počkej počkej kazateli to je Starý zákon My jsme novozákonní církev římanům první kapitola boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nepravosti lidí kteří v nepravosti potlačují pravdu vyměnili boží pravdu Za lež To je 18 a 25 verš a pokračujeme v 26 verši jejich ženy vyměnily přirozený

51:21styk za nepřirozený a stejně I muži zanechali přirozeného styku s žen a ve své touze se rozpálili jeden k druhému muži s muži páchají hanebnost a sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svoje poblouznění právě tak jako neuznali za dobré poznávat Boha vydal je bůh jejich neosvědčí aby dělali co se nesluší 32 verš ačkoliv poznali boží

51:45ustanovení že ti kdo dělají takové věci jsou hodni smrti nejen že je sami činí ale dokonce to schvalují i jiným kteří je dělají Boží slovo je stejné včera dnes i zítra to co bůh nazval hříchem ve Starém zákoně je stále hříchem i v novém zákoně Bůh není progresivním bohem bůh neříká hlavně když se milují Pán Bůh říká Já jsem stvořitelem nebe a

52:16Země Já jsem stvořitelem muže a ženy Já jsem stvořitelem manželství vy nemáte právo na to říct kdo si koho může Vít A kdo s kým může být a kdo koho může mít rád protože tyto věci jsou v rukou božích a pánbůh říká že to jak člověk je stvořen je aby vstoupil do heterosexuálního manželství jeden muž s jednou ženou k boží slávě na celou

52:42věčnost cokoliv jiného je ohavnost a nejenom v homosexuálním kontaktu ale také v heterosexuálním kontaktu pokat je muž s ženou mimo manželství páchají hřích proti Pánu Bohu a potřebují činit stejné pokání jako Lidé kteří jsou ve vztahu s osobou stejného pohlaví Boží slovo mluví jasně ve Starém

53:14zákoně i v novém zákoně a ta zpráva je jasná Bůh je stvořitelem bůh je pánem Bůh je ten který určuje co je dobré A co je zlé co je bohulibé A co Co je bohu nelibé Co je spravedlivé A co je hříšné a Boží slovo se nezměnilo první list korintským šestá kapitola Dev až 11 verš což nevíte že nespravedliví nedostanou do dědictví

53:37Boží království nemylte se ani smilníci ani modláři ani cizoložníci ani rozkošní To jsou ti kteří jsou pasivní v homosexuálním vztahu ani lidé praktikující homosexualitu To jsou ti kteří jsou aktivní v homosexuálním styku zloději ani chamtivci opilci utr hači ani lupiči nebudou dědici Božího království takoví jste Někteří byli ale

54:02dali jste se obmýtí jste posvěceni byli jste ospravedlněni ve jménu našeho pána Ježíše Krista a v duchu našeho Boha Pán Bůh je bohem který zachraňuje Pán Bůh je bohem který vykupuje Pán Bůh vykupuje a zachraňuje lidi kteří jsou v heterosexuálním hříchu a zachraňuje lidi kteří jsou v homosexuálním hříchu protože apoštol Pavel řík á takoví jste

54:26Někteří byli vy jste žili podle své vůle Vy jste žili podle svého těla Vy jste žili podle svých choutek ale pak vás Bůh znovuzrodil pak vás Bůh usvědčil pak vám bůh dal Dar pokání a dal víry a proměnil vaše srdce a vy již nyní nežijete tímto způsobem vy jste proměněni vy jste posvěceni a můžete žít k boží slávě Byli

54:48jste homosexuály ale již nejste Byli jste hříšnými heterosexuály kteří nečekali na manželství ale již nejste jste proměněni jste znovuzrozeni jste posvěceni a jste odděleni a v jednom rozhovoru který jsem četl s touto farářkou paní farářka říká že věří v boha a já jí to věřím Jediný problém je že to není bůh Bible že kdyby

55:17věřila v boha Bible tak by se řídila jeho slovem já nevím v jakého Boha věří ale není to jediný živý a pravý Bůh o kterém píše Boží slovo protože paní farářka se jeho slova nedrží je dokonalým příkladem fíkovníku který je plný listí Každou neděli dělá správné věci ohání se nejrůznějšími věcmi které jsou z Bible ale je bez

55:42jediného Fíku je náboženským člověkem který není znovu Zrozen Matouš 7 kapitola 21 verš Pán Ježíš říká Ne každý kdo mi říká Pane pane vejde do království nebes ale ten kdo činí vůli mého otce který je v nebesích a někdo Možná namítne že jsme bez lásky nebo že kuřimský kazatel je bez lásky nebo že kdokoliv kdo řekne

56:09něco takového je je bez lásky ale to není pravda my máme lásku máme lásku v první řadě vůči našemu bohu To je ten první koho milujeme On je stvořitelem nebe a Země on je stvořitelem muže a ženy On je stvořitelem manželství a intimnosti a z jeho milosti My ho milujeme a z jeho milosti My hlásáme tomuto světu co říká jeho slovo a na

56:40druhé straně máme také lásku pro hříšné homosexuály a pro hříšné heterosexuály kteří potřebují vědět že žijí v hříchu a že je ještě čas milosti když se od svého hříchu odvrátí a když vloží svoji naději pána Ježíše Krista Krista a láska která toleruje hřích ve světle blížícího se Božího soudu není

57:05láskou ale je pseudo láskou pokaď Víte že někdo má rozbité brzdy na jejich autě a Vidíte ho že do toho auta jde a nasedá a že pojede někam do Prahy po dálnici po d jedničce a vy víte že to auto má rozbité brzdy budete milujícími když jim neřeknete helele neměl by si do toho auta sedat budete milujícími když jim když jim neřeknete to auto není v pořádku do

57:33toho auta nemůžeš nasednout a nemůžeš jet oni to vidí jinak Oni na to mají jiný názor Kdo jsem já bych je soudil kdo J jsem já bych jim říkal co je špatně s jejich brzdama Možná už se se mnou nikdy nebudou bavit budou si možná myslet že je nemiluju protože protože jsem řekl něco proti jejich autu protože jsem řekl něco proti tomu aby v tom

57:51nejeli to je to je to je láska ne skutečná láska přijde a a a s ú ou a s respektem řekne vážený a Vážená Vy nemůžete žít tímto způsobem To je to život hříchu a tou důležitou otázkou pro vás dnešního rána není jak je na tom paní farářka tou důležitou otázkou pro vás dnešního rána je Jak je na tom váš vlastní

58:20život jestli jste z Boží milosti znovu zrozenými A to že člověk je znovu Zrozen se nepozná podle množství náboženského listí Ale podle ovoce ducha Pán Ježíš vydal podobenství o čtyřech druzích půdy pamatujete v každé té půdě něco rostlo v každé té půdě byla nějaká rostlinka v každé té půdě bylo něco co mělo listí

58:46ale ten skutečně znovu zrozený byl pouze ten který nesl ovoce a taky pro nás toho dnešního rána je dobré abychom se zamysleli nad tím jestli máme listí Nebo jestli máme ovoce a já jsem přesvědčen o tom že z Boží milosti i v tomto sboru je Mnoho mnoho mnoho lidí z Boží milosti a k jeho slávě kteří nesou duchovní ovoce Já vím že ta dnešní lekce

59:14pravděpodobně není pro většinu z vás ale možná to je dobrá lekce kterou si potřebujete zapamatovat pro lidi se kterými se setkáte a pro lidi se se kterými budete hovořit Možná je to dobrá věc kterou potřebujete Sdílet s lidmi i ve vaší rodině a možná jste Vyrůstali v rodině kde vaši rodiče nebo příbuzní měli mnoho náboženského listí ale žili

59:37úplně stejně jako zbytek světa Já chci abyste dnešního rána věděli že takoví lidé nejsou křesťané že takoví lidé nejsou bohem pochváleni ale bohem prokleti že skuteční Křesťané se poznají ne podle toho jestli jsou 25 kát týdně v kostele ale podle toho jestli jejich život produkuje ovoce ducha pane bože Otče náš my ti děkujeme

1:00:05za tvé slovo které je pravda Bože Prosíme tě o to aby si dal svou milost i té paní farářce Prosíme tě Bože o to abys jí usvědčil z jejího hříchu aby tě mohla znát jako pána a Spasitele Bože Prosíme tě za lidi kteří jsou kolem nás kteří mají mnoho listí ale žádné ovoce pomož nám s nimi

1:00:42mluvit v duchu pravdy v lásce protože jestli je mezi námi někdo možná i člen tohoto sboru který žije v sebeklamu toho že ti patří protože má spoustu náboženského listí Prosíme tě o to aby si je dnešního rána usvědčil a ukázal jim že pok Ať nemají duchovní ovoce pok ať tě nemilují a pok ať nežijí svůj život Ne bez hříšně ale ale z lásky Pro

1:01:11tebe ke tvojí slávě potom jejich konec je stejný jako konec fíkovníků který pán Ježíš proklel protože my víme že cokoliv dobrého se v našem životě děje není z naší síly a z naší zásluhy a že se nemáme čím chlubit moc ti děkujeme za to že jsi nás zachránil Děkujeme za to jak nás posvěcuje děkujeme za to jaké ovoce

1:01:34produkuješ v našich životech Bože děkujeme ti za tento sbor děkujeme ti za další sbory které máš v České republice Prosíme tě o to abys jim žehnal aby se posiloval a povzbuzoval Prosíme tě Bože o to aby ji tak dál že vyšleš dělníky na svou na svou Vinici a že budou budeme moci zakládat další sbory bože toho dnešního rána tě tě Prosíme i za za

1:01:57Náměšť a za Břeclav a za další místa a města která jsou reprezentována lidmi kteří se sešli na tomto místě dnešního rána která nemají společenství kde by bylo kázáno Tvé slovo a Bože Prosíme tě o to aby sii se smiloval a a dal postat bratřím kteří kteří by šli a kteří by by kázali a kteří by zakládali nové zbory

1:02:19Bože Prosíme tě o to aby ji nám pomáhal na základě tvého slova žít pro tvojí slávu Prosíme tě o to aby ji nám pomáhal být světlem a solí tam kde jsme naše životy odpovídali tomu čemu věříme a co hlásáme my když řešíme jsme činili pokání abychom usilovali o to a žít pro tvojí slávu Za to tě Prosíme Ve jménu pána Ježíše Krista