Prorok Zachariáš #38
Výraz spasit je v přepisu na 14 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Žalm 10Žalm 110Daniel 2Zacharjáš 6Matouš 3Lukáš 2Lukáš 21Zjevení 2Zjevení 3Zjevení 5
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (9)
- 12:17 Zacharjáš 6,12
- 15:51 Žalm 110
- 24:11 Lukáš 21
- 31:58 Daniel 2,34
- 35:05 Lukáš 2,34
- 38:47 Žalm 10,18
- 43:02 Zjevení 5,6
- 50:11 Zjevení 3,12
- 51:44 Zjevení 2,1
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:15Takže buďte ještě jednou přivítáni na té dnešní biblické hodině tentokrát už je to ša šm šlo Shim 38 hodina nad prorokem zecharia a já vždycky na začátek aspoň připomenu jakým tématem jsme se zabývali minule protože my na něj budeme samozřejmě navazovat Takže pořád jsme v tom čtvrtém podivuhodném vidění které je jedno z
0:39těch osmi které se dostaly tedy proroku zecharia A pokročili jsme v tomto výkladu k tomu velice velice ústřednímu zjevení které je součástí tohoto čtvrtého nočního vidění připomeneme si Zachariáš 38 slyš veleknězi jehošua ty i tvoji druzi kteří sedí před tebou neboť tito Muži jsou znamením že Přivedu svého otroka
1:12výhonek takže doslova by bylo lepší než říct jenom prostě neboď ale tam je opravdu takový důraz jako hle hinny jo hleď prostě mevi ET avdi cemach takže Hospodin doslova nejenom že přivede ale on v hilu způsobí příchod svého otroka výhonek My jsme tedy v tom proroctví
1:44Přešli přes to očištění velekněze jehošua jeho roucha ohyzdného přes napomenutí Satana k napomenutí samotného velekněze až k tomuhle tomu podivuhodnému zjevení které ne náhodou ale zcela logicky musí být součástí tohoto vidění abysme vůbec pochopili Na jakém základu na jakém principu A proč mohl být Velekněz jehošua převlečen ze svých špinavých
2:16šatů a mohl být oblečen do čistého roucha a znovu Nově mu byly otevřeny dveře do té boží přítomnosti My jsme si minule ukázali že samotný termín výhonek by měl být mezi křesťany naprosto známým a velmi ovládaným teologickým pojmem protože je to jedno z těch jmen mesiáše které podivuhodným způsobem
2:47spojuje božství i lidství toho zaslíbeného který měl přijít na základě textu písma jsme si Pou ukázali na jeho božský původ ale také zároveň na jeho lidský původ jež je přímým naplněním zaslíbení proto evangelia z třetí kapitoly Genesis Símě ženy ale i všech
3:17ostatních ústředních smluv hospodina s izraelem potažmo s celým světem které se týkají spásy výhonek je nám Star zákonnými pisateli písma ne náhodou tak podrobně specifikován jako Ono zaslíbené Símě ženy Evy i abrahámovo které přes izáka Jákoba Judu pereze stary nachšon boáz
3:56z z rcha a obé zrůd a jeho syna jišaje je přímým potomkem krále Davida To je naprosto Ústřední niť která se táhne celým písmem výhonek je on ním zaslíbeným věčným králem a spasitelem nejen Izraele ale i pohanů jak je nám potom dopodrobna
4:26potvrzeno pod vedením Božího ducha v mnohých textech písma nového zákona pok jsme čitatel písma Tak si musíme všímat kolik prostoru boží duch těmto věcem věnuje jak ve Starém zákoně tak i v novém A proč Proč si myslíte že je to tak velmi důležité protože specifikace výhonku vede k identifikaci
4:58toho Kdo je mesiáš Kdo je Jediným pravým mesiášem Izraele proto písmo boží duch věnuje tolik práce tomu aby nejprve představil Kdo jimm bude A v zápětí v písmech nový zá nového zákona aby nám potvrdil kdo jim je to je naprosto jedinečná věc protože právě jen a jenom Pán Ježíš Kristus může splnit všechny podmínky aby
5:31mohl být písmem označen za výhonek a pokaď Žid uslyší výhonek jemu jasné že je to mesiáš a my samozřejmě zpětně kteří jsme uvěřili třeba jsme nevěděli tolik o pojmu výhonek Ale skrze studia zpětně Starého zákona můžeme být ujišťováni že jsme neuvěřili nadarmo ale že ten v kterého jsme vložili svoje Naděje je na nám tak dop podrobně a
6:00pečlivě potvrzen v písmech nového zákona že to absolutně vylučuje jakýkoliv lidský komplot nebo snahu něco zfalšovat není to možné je to naprosto jasný nadpřirozený důkaz který prostě mohl spáchat Někdo který je nad časem i věky protože jinak to není myslitelné aby proroctví stará tisíce let se potom podivuhodným
6:31způsobem naplňovala v jedné osobě a Duch svatý zcela záměrně vedl pisatele nového zákona tak že celé písmo začíná tím aby nám ukázalo na výhonek protože začíná čím písmo rodokmenem Ježíše Krista a celé písmo končí vyjádřením že sám Pán Ježíš vyznává že on je je tím výhonkem My jsme
7:01tím i minule končili Janovo zjevení 2216 Já ježíš posílám svého posla aby vám toto dosvědčil po všech církvích Já jsem potomek z rodu Davidova jasná hvězda Jitřní člověku nebylo a nebude hospodinem zjeveno ani dáno pod sluncem jiného jména v nimž by mohl dojít spásy a sám prorok Zachariáš byl pánem Bohem povolán k tomu aby veleknězi jehošua
7:32samozřejmě potažmo tak i celému božímu Lidu zjevil jak významné a zcela Ústřední postavení Bude mít tento boží otrok cemach v celých těch dějinách spásy usmíření hříchu a smytí VIN protože nebýt jeho zásluh služby a oběti nikdy by nemohl Hospodin nechat svléknout to ohyzdné pokálené roucho velekněze
8:04jehošua obléct si mu nové čisté Což ve své hluboké symbolice Jednoznačně poukazuje na mesiáš VU zástupnou oběť jak jsme si již také dostatečně Věřím na základě textu písma v těch předešlých biblických hodinách demonstrovali příchod Božího otroka výhonek a jeho služby je tedy z pohledu chronologie dějin spásy naprosto jednoznačně spjata S
8:36prvním příchodem druhé věčně existující osoby Boží Trojice na tento svět zahrnuje v sobě zázrak inkarnace syna Božího a spojení božského s lidským v přísně dané genealogii založené na Božím předurčí čení potvrzující boží zaslíbení složitá věta ale rozumíme jí je to přísně dáno
9:06genealogií založené na Božím předurčení potvrzující boží zaslíbení a smlouvy prostě to nebylo jen nějaké tělo ale to lidské tělo které Ježíš Kristus jako věčně existující osoba Boží Trojice přijala musela naplnit všechny ty zaslíbení které jsme procházeli co vý musel být A to jsme si i teď na začátku shrnuli musel být z toho přesně daného
9:37rodokmenu Takže je to naprosto úžasné si uvědomit že právě Zde je to Símě Evy abraháma Davida a tak dále které není jenom síně ženy ale je samotným božím synem v jedné osobě ovšem plné naplnění úlohy onoho výhonku v dějinách Božího stvoření a spásy je
10:08stále do značné míry i z našeho pohledu otázkou eschatologie to znamená věcí posledních věcí budoucích výhonek totiž není jenom onen zaslíbený boží otrok jehož bůh otec v ustanovený čas na tento svět poslal a domácí úkol Vy jste měli za domácí úkol studovat Janovo evangelium a říct mi jestli jste si všimli Kolikrát se Jan
10:37pod vedením Božího ducha zmiňuje o tom že pán Ježíš je ten poslaný Tak a teď kdo mě potěší nikdo mě nepotěší Představte si naši posluchači měě potěšili sestra Dagmar mi včera večer ještě poslala vyřeš šení domácího úkolu což je k zahanbení ale povzbuzení vás všech 39 krát Jan zmiňuje že pán Ježíš je
11:14poslaný přijde vám to málo to je něco když si vezmete rozsah Janova Evangelia toho textu a Uvědomíte si že Jan 39 kát minimálně já to ještě zkusím přepočítat v koj zvýrazňuje tu podstatu že pán Ježíš je ten poslaný tak to přeci musí biblistů zarazit a víc Proč nám o tom furt mluví
11:45a samozřejmě Zase jsme u toho protože potvrzoval to co bylo zjeveno starými písmy staré smlouvy a prostě to je tak vysoký počet Že to nemůže být Okrajová informace v v tom našem teologickém rejstříku to musí být něco co nás naprosto udivuje a tak pán ježíš n náhodou stále zvýrazňoval znovu a znovu že je tím poslaným tedy tím koho Hospodin Způsobil
12:17že přijde tím výhonkem ale je zde stále veliké nenaplněné očekávání protože když jsme studovali poslání výhonku tak jsme si uvědomili že jeho služba mnohotvárným období Kdy přišel na tuto zem Zachariáš 6:12 tomu se ještě podrobněji dostaneme Řekni mu toto praví Hospodin zástupů hle
12:50Muž jménem výhonek vzejde ze svého místa a postaví hospodinův chrám on postaví hospodinův chrám a ponese majestát bude sedět a vládnout na svém trůnu a bude knězem na svém trůnu a mezi oběma bude rada pokoje není naplněno Jeremiáš 3315 v oněch dnech a v oné době způsobím aby Davidovi vyrašil spravedlivý výhonek
13:21vyrašil bude v zemi vykonávat právo a spravedlnost o něch dnech bude juda zachráněn a Jeruzalém bude bydlet v bezpečí nebylo naplněno Toto je jméno jimž ho budou nazývat Hospodin je naše spravedlnost Jak jsem vám říkal jhvh tetragrammaton adonaj cit kenu neboť toto praví Hospodin Davidovi nebude vyhlazen Muž sedící na trůnu domu
13:49izraelského a líský kněžím nebude vyhlazen přede mnou ten kdo by přinášel zápalnou obět pálil přídavnou oběť a konal obětní hod po všechny dny kontrolní otázka kdo sedí nyní v Jeruzalémě v Izraeli na trůnu davidově nanahu ne ani nikdo jiný prostě není naplněno takže my musíme vnímat že buďto teda pánbůh to nemyslel zcela vážně a nebo je to prostě
14:20jenom určitá odbočka duchovní obraz ale ne my jsme si řekli že takto my k písmu tady Ve Sboru nepřistupujeme my to vidíme a chápeme doslovně takže je tady veliká část eschatologická ke které se budeme stále a stále dostávat My z kontextu písma víme že mezi prvním příchodem mesiáše a naplněním tohoto proroctví Je vsunuta
14:49poměrně dlouhá doba částečného Božího zatvrzení a zavržení Izraele aby se naplnila všechna písma je to doba naplnění soudu nad nevěrným izraelem jež zavrhl svého krále a mesiáše a zároveň doba Božího slitování nad pohany doba církve Doba kdy spása došla k pohanům Doba kdy boží syn sedící ne na trůnu
15:20svého otce Davida Ale na pravici Boha na výsostech co činí čeká trpělivě na co až mu Bůh otec položí všechny nepřátele k jeho nohám a to za jeho podnož a nepředá mu pozemský trůn jeho otce tělesného otce v jeho lidství protože je boží syn ale ve svém
15:51lidství pochází z Davida aby se ujal kralování nejenom nad izra iem ale nad celým světem a kde to čteme to je tolik míst ale snad nejvíc křičí žalm 110 Davidův výrok hospodinův mému pánu Víte kdo to říká Král David říká že
16:21toto je výrok hospodinův k jeho to znamená davidovu pánu usedni po mé pravici dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvých nohou tvé mocné žes vyšle Hospodin ze sionu panuj uprostřed svých nepřátel tvůj lid přijde dobrovolně v den tvého vojska v důstojné svatosti tvá mládež ti bude rosou z lunna úsvitu
16:53Hospodin Přísahal a nebude litovat ty jsi kněz navěky Podle způsobu melchisedecha panovník po tvé pravici srazí v onen den svého hněvu krále bude soudit národy naplní vše mrtvými těly srazí hlavu Nad Velkou zemí napije se z potoka na cestě protože zvedne hlavu To je
17:25obrovské proroctví které je naprosto důležité v teolog můj Hospodin řekl mému pánu a k tomu jsme se i minule dotkli jak je možné že jei to Davidův syn tak ho David nazývá svým pánem je to naprosto jednoznačně proto že pán ježíš ve svém lidství je skutečně člověk potomek syn Davidův ale ve svém věčném božství mohl prohlásit dříve než
17:57byl Abrahám Já jsem a Tak vidíme jak Podivuhodné věci nám jsou zjeveny v písmu 1000 let před příchodem pána Ježíše Krista a právě do této vzdálené slavné budoucnosti ná svým hledem Hospodin vede dál i skrze pokračování proroctví podivuhodného čtvrtého nočního vidění neboť co praví dál Zachariáš 38 slyš
18:29veleknězi ješuu ty i tvoji druzi kteří sedí před tebou neboť tito Muži jsou znamením že Přivedu svého otroka výhonek a teď Dejme pozor neboť pohleďte na kámen který jsem dal před jeho šu na jednom kameni sedm očí hle ví na něm nápis je výrok hospodina zástupu a vzdálí vinu této země v jednom dni v onen den je výrok hospodina zástupu
18:58budete zvát jeden druhého pod révu a pod fíkovník takže Duch svatý v zápětí co nás převedl přes převlékání jeho šu žalobu Satana napomenutí Anděla hospodinova přesz výhonek strhává pozornost k čemu k podivuhodnému kameni který postavil před velekněze jehošua
19:30kž Hospodin vil Podivuhodný nápis a teď biblisté a teď další domácí úkol budete mít domácí úkol Já bych byl rád abyste mi příště odpověděli Minule jste měli studovat výhonek a pak kolikrát Pán Ježíš přišel a teď budete mít za domácí úkol studovat kámen Ano kámen ten Podivuhodný kámen od hospodina v proroctvích písma protože to
19:57je opět velice velice Časté a důležité poselství dnes Vám samozřejmě pomůže protože my nemůžeme nevykládá Ale já bych chtěl abyste našli i další proroctví které se toho týkají a podle kterých na základě písma vykládáme písmo a tak
20:29tedy Kdo nebo co je onen kámen Který sám Hospodin položil před velekněze ješuu tak jako výhonek poukazoval primárně na úlohu mesiáše jako otroka jako bohočlověka tělem z Královského rodu Davidova při jeho prvním příchodu tak role kamene Jednoznačně poukazuje na úlohu soudce a pána při jeho druhém příchodu ve slávě
21:16josua haen ten kámen je tam použit v hebrejštině určitý člen Není to nějaký kámen je to ten onen kámen který Hospodin žil před velekněze jeho šu a je to tak prakticky se zeptám trošku odbočka když se v nějakém jazyce použije určitý člen třeba angličtina to je tak směšné a jednoduché Kdy se může použít určitý
21:50člen tak přesně tak to je asi to nejlepší co jsem chtěl slyšet že je víc pravidel ale minimálně použijeme určitý člen tam když zmíníme něco o čem už jsme předtím mluvili a je konkretizováno a samozřejmě je to podobné i v hebrejštině pokud je určitý člen tak jednak to ukazuje na jedinečnost a jinak to ukazuje na něco
22:07co je už jisto jistě známo a opravdu No samozřejmě ten kámen s určitým členem O kterém už dávno stejně jako zechi o výhonku a jiní proroci prorokovali je ze starých zákona a z proroctví známý není to nová věc ale věc o které boží lid měl moc dobře
22:38vědět proto se Hospodin dovolává svědectví kněží kteří byli okolo ješuu ti i tvoji druzi kteří sedí před tebou neboť tito Muži jsou znamení Hospodin tyto věci dávno předem oznámil a kněží jako znalci písma to měli znát a dosvědčit a co měli dosvědčit proto stojí v písmu Hele kladu
23:11na Sion kámen úhelný vyvolený a vzácný kdo v něj věří jistě nebude zahanben vám tedy kteří Věříte je vzácností ale nevěřícím je to kámen který stavitelé zavrhli a ten se stal kamenem úhelným a kamenem úrazu a skálou pohoršení ti narážejí protože jsou neposlušní slova k tomu také byli určeni nakonec to byli právě kněží Ano
23:41právě kněží a velerad znalci písma zákoníci který onen kámen primárně jako stavitelé chrámu zavrhli a jž se tak sami stali o ním znamením a odstrašujícím příkladem pro všech li víte Ne nadarmo se k tomu sám Pán Ježíš vyjadřuje v evangeliích a třeba asi nejsilněji v Lukáši a paralelní výpovědi
24:11když jim povídal podobenství o zlých vinařích Lukáš 21 a stalo se v jednom z těch dnů kdy učil tedy Pán Ježíš lid v chrámu a zjistovani Velekněží a učitelé zákona se staršími a řekli mu pověz nám v jaké pravomoci to činíš nebo kdo je ten který ti tu pravomoc dal a pán ježíš Poté co se s nimi pře o
24:44křest Janův jim řekne podobenství začal Lidu říkat toto podobenství jeden člověk vysadil Vinici pronajal ji vinařům a na dlouhou dobu odcestoval stanovený čas poslal k vinařům otroka aby mu dali z úrody vinice avšak Vinaři ho zbili a poslali z prázdnou poslali ještě jednoho otroka oni Však i
25:14toho zbili zneuctili a poslali z prázdnou a poslali ještě třetího i toho zranili a vyhnali pán vinice řekl co mám udělat pošlu svého milovaného syna snad se před ním zastydí když ho vinaře spatřili domluvili se mezi sebou to je dědic Zabijeme ho aby dědictví bylo naše a Vyhodili ho ven z
25:45vinice zbili ho a zabili Ano ZM lordová proroky i samotného syna pána vinice jimž nemůže být v kontextu nikdo jiný než Hospodin bůh sám moc dobře znalci písma a kněží pochopili že pán ježíš mluví o nich samotných a tak pravili Jak čteme u
26:17Lukáše když je pán Ježíš konfrontoval co jim tedy učiní pán vinice přijde zahubí tyto Vinaře a Vinici si dá jiným když to uslyšeli Velekněží a znalci zákona řekli kež se tak nestane on na ně pohlédl a řekl co tedy znamená co je napsáno kámen který stavitelé
26:47prozkoumali zavrhli stal se hlavou uhlu každý kdo padne na ten kámen roztříští se A na koho padne to toho rozdrtí V tu hodinu na něj chtěli učitelé zákona a Velekněží vztáhnout ruce ale báli se Lidu poznali totiž že toto podobenství řekl Pán Ježíš
27:17proti nim tento kámen je velmi Ústřední věc v písmu Ano pro nás kteří věříme je vzácný ale pro nevěřící je to kámen úrazu a Skála která rozdrtí Pán Ježíš si byl moc dobře vědom že on sám jak jste si z toho textu všimli přemýšlel jestli je tím kamenem Ne on jim to řekl jako fakt já jsem ten
27:55Kámen byl si moc dobře vědom že on sám je tím kamenem od hospodina a věděli to i kněží a znalci písma A co víme dál Hospodin bděl nad svým slovem a beze zku jej naplnil to už je pro nás historický fakt syna pána vinice chytili zbili a zabili a Bůh otec je nechal pobít to se skutečně stalo žalm 1182
28:28D tam se o tom prorokuje kámen který zavrhli stavitele se stal hlavou úhlu Bylo to od hospodina Bylo to od hospodina v našich očích je to Podivuhodné tento den učinil Hospodin já sejme a radujme se v něm Izaiáš 2816 a teď vidíte že bysme začali sypat jedno proroctví za
28:58druhým proto toto praví panovník Hospodin hle já kladu jako základ na sionu kámen vyzkoušený kámen drahocenný uhelný základ pevně založený kdo věří nebude spěchat učiním právo Mírou a spravedlnost závažím krupobití SM Metel živé útočiště a úkryt zaplaví vody teď dejte pozor protože se dostáváme dál to
29:28už znáte a bude zrušena vaše smlouva se smrtí a vaše ujednání s podsvětím neobstojí Izraeli už jste slyšeli o smlouvě sé smrti já jsem se už zmínil že 70 danielových týden let bude zahájen smlouvu ze smrti kdy zatvrzelý Izrael místo svého pravého mesiáše skočí na led antikristu a tady Vidíme že Izajáš to rozebírá dál Kdy dojde k
29:57ukončení této smlouvy kdy dojde k naplnění dalších částí těchto proroctví my víme že 70 Danielův týden let opravdu začíná smlouvu se smrti ale ta nebude trvat věčně Izrael tak hluboce klesne že se samotným antikristem a satanáše se zpřízněné ho vyvolili když bude pokračuje Izajáš když
30:28bude procházet valící se byč zůstanete mu k pošlapání kdykoli bude procházet zmocní se vás Vždyť bude procházet ráno co ráno v den i v noci bude to čirá hrůza jen porozumět té zprávě protože lehátko bude krátké k protáhnutí a přikrývka bude Úzká na zabalení neboť Hospodin povstane
30:58jako na hoře peras imu rozzuří se jako v gybon ském údolí aby vykonal své dílo sobě cizí dílo aby vykonal svou službu pro něj neobvyklou službu nuže Nebuďte drzí aby nebyla zesílena vaše pouta protože od panovníka hospodina zástupů jsem slyšel o konci o němž je rozhodnuto pro celou tuto zemi naslouchejte a
31:28slyšte můj hlas pozorně naslouchejte a poslouchejte mou řeč praví prorok Izaiáš kdy 700 let před Kristem 200 let před zachariášem se rozepisuje dopodrobna o kameni tak měli Velekněží nad čím přemýšlet ten Kámen byl hrozbou i zaslíbení pro je
31:58samotné a jak doplňuje Daniel při výkladu nebar zarov snu jež shrnuje dějiny pohanů v kostce tak samozřejmě Zase jsme U Kamene Daniel 2:34 jak se díval to je výklad toho co viděl nevad nezar ve svém snu jak se z díval vylomil se bez rukou lidských nějaký kámen a uda té soše do chodil z železa i keramiky a rozdrtil je
32:28tehdy se železo keramika bronz Stříbro i zlato naráz rozpadly a byly jako plevy v létě Na Mlatech tu je roznesl vítr a už pro ně nebylo místo avšak ten kámen jenž udeřil do sochy se stal velikou horou a zaplnil celou zemi Daniel pokračuje 43 verš druhé kapitoly že jsi viděl železo promíšené s hlínou keramikou Lidé se budou mísit ale držet
33:01jeden s druhým nebudou a právě tak jako se železo nemísí s keramikou za dnů on něch králů Ale bůh nebes nastolí království jež nebude zničeno navěky ani to království nebude přenecháno jinému Lidu ono rozdrtí a ukončí Všechna tato království ale samo bude stát navěky neboť jsi viděl jak se bez ruk z té hory vylomil kámen a rozdrtil
33:31železo bronz keramiku Stříbro i zlato veliký bůh oznámil králi nebu Chad nezar Robi co se stane potom ten sen je pravdivý a jeho výklad spolehliv jak jsem říkal je to jenom zlomek které písmo texty písma poukazují na kámen na onen kámen
34:02a jisto jistě je to naprosto úzce spojeno právě s rolí mesiáše jako vykonavatele soudu a toho kdo zřídí Boží království za cenu toho že ukončí království všech ostatních tedy nadvládu pohanů tento kámen je Dán od hospodina
34:32ke spáse ale i ke strašnému pádu mnohých nejenom ke spáse ale i ke strašnému pádu mnohých jednotlivcům i celým národům jak je psáno kdo v něj věří jistě nebude zahanben vám tedy kteří Věříte je vzácností ale nevěřícím je to kámen který stavitelé zavrh ten se stal kamenem úhelným a kamenem úrazu a skalou pohoršení ti narážejí protože
35:05jsou neposlušní slova k tomu také byli určeni a jak to krásně aplikoval i prorok Simeon při narození pána Ježíše Krista když řekl toto proroctví které vychází z těchto textu Lukáš 2:34 sime jim požehnal komu Marii a Josefovi a řekl Marii jeho matce Hele on je určen k
35:37čemu k pádu a povstání mnohých v Izraeli jeho znamením je znamením jehož bude odpíráno i tvou vlastní duši pronikne meč aby bylo zjeveno myšlení mnohých srdcí jedni v tom kameni dojdou spásy a jiní budou tím kamenem zničeni a tento kámen je ono Podivuhodné
36:08znamení od hospodina jedněm jak říkám ke spáse a k druhým větném věčnému Zatracení a zkáze vždy byli a budou mnozí kteří o tento kámen klopýtli a to nejenom v Izraeli ale v celém světě a nejenom že byli mnozí kteří o něm klopýtli ale je ještě mnoho těch kteří o něj klopýtnout
36:41a padnou a už nikdy nepovstane v něho věří jisto jistě nebude zahanben navěky neboť on je zároveň tou skalou naší spásy a teď už se vám otevírají žalmy které další mluví o tom kameni například žalm 183 Hospodin je má Skála má tvrz můj vysvoboditel můj Bůh je má Skála v něm
37:13hledám útočiště je můj štít a roh mé záchrany můj nedobytný hrad Volal jsem K hospodinu jenž je chvályhodný a byl jsem zachráněn od svých nepřátel omotali mě provazy smrti zachvátily měě proudy bála ovinul mě provazy podsvětí v ústrety mi vyšly léčky smrti v tísni jsem volal k
37:44hospodinu křičel jsem ke svému bohu ze svého chrámu uslyšel můj hlas a můj křik před ním pronikl k jeho uším přirovnání hospodina k té skále kameni naší spásy je velmi častý obrat a tak znovu opakuji kdo v onen kámen věří není hospodinem souzen kdo v něho však nevěří a odmítá jej je již
38:15odsouzen tento kámen je pro něho skalou úrazu o kterou se roztříští a až na něho padne tak ho rozdrtí kdo na tomto kameni vybuduje svůj život svůj dům a hrad jisto jistě před hospodinem v den zkoušek a soudu obstojí kdo ne toho tento kámen zavalí zničí i se vším co má
38:47jiná možnost není není třetí cesty jak se postavit tomuto kameni žalmista 10 18 říká Je to Podivuhodné v našich očích a je to od hospodina rozumíme tomu Chápeme to je to na jednu stranu velká útěcha a na jednu stranu velmi vážné varování pro všechny kdo mají uši k slyšení co nám ale dál prorok Zachariáš
39:19zjevuje o tomto kameni Zachariáš 39 neboť pohleď na kámen který jsem dal před jeho šu na jednom kameni sedm očí hle vyryji na něm nápis je výrok hospodina zástupu a vzdálím vinu této země v jednom dni v onen den je výrok hospodina zástupu budete zvát jeden druhého pod révu a pod fíkovník kámen a sedm oči zvláštní
39:50kámen Tak ale my už jsme zkušení biblisté Proč Sedm Co číslo sedm to je číslo plnosti bez debat A proč oči na co asi poukazují oči úžasný kdo to řekl na Boží vševědoucnost bez debat takže my si musíme uvědomit že právě ta plnost uznati že ten kámen nebude ledajaký kámen ale bude velmi podivný kámen protože ten kámen má božské atributy ten
40:22kámen bude vševědoucí Umíme si to představit kámen vševědoucí kámen a zase přihořívá je to strašně důležité v identifikaci Krista protože Kristus se neváhal lidem svěřit s tím že on je vševědoucí když čteme v Janovi evangeliu 224 Ježíš se jim však sám nesvěřoval protože znal všechny a nepotřeboval aby mu někdo
40:51vydával svědectví o člověku sám totiž věděl co je v člověk člověku prosím vás Kdo z lidí má tuto schopnost vůbec nikdo vždyť my sami ani nevíme co je v nás natož abysme dovedli správně odhadnout nebo posoudit střežme se slova Odsoudit druhého člověka a tak jsme často pohotoví vynášet zlé předčasné soudy Ale Pán Ježíš nepotřeboval aby mu
41:20někdo o někom něco říkal protože on sám věděl co je v člověku a jenom bůh sám je takto představen v písmu neboť Čteme například žalm 3313 Hospodin hledí z nebe vidí všechny lidské syny Ze sídla svého přebývání pozoruje všechny obyvatele Země a teď Dejme pozor ten který všem jim vytvořil srdce rozumí též všem jejich skutkům A
41:49kdo to byl skrze koho A pro koho a všimněte si není to jenom tak že by pánů musel koukat na nás takový aprop borismusil.cz
42:26[Hudba] a tak opravdu je důležité si uvědomit že tento podivný kámen musí mít božské atributy stejně jako výhoda takže sedm očí poukazuje na vševědoucnost ale i potaženo na ostatní atributy bstv ale poukazuje ještě na něco víc a to je na přítomnost a práci plnosti ducha Božího
43:02spočívajícího na kameni tedy mesiáše zjevení Janovo 5:6 v tom jsem spatřil že uprostřed mezi trůnem a těmi čtyřmi bytostmi a starci stojí beránek ten obětovaný měl sedm rohů a kolik očí Kolik má očí beránek v nebi s sedm očí a jak nám to vykládá písmo Copak to je těch sedm
43:33očí sedmero duchů božích vyslaného do celého světa služba beránka kamene mesiáše je naprosto přímo spojena s plností působnosti ducha Božího to je další strašně důležitý identifikační Faktor mesiáš še proto mnohokrát jsme v písmu
44:03ubezpečoval Jaká je role mesiáše a Ducha svatého například Jan 32 svědectví Jana Křtitele a Jan vydal svědectví viděl jsem jak duch sestupoval jako holubice z nebe a zůstal na něm ani já jsem ho neznal ale ten kdo mě poslal čí kdo poslal Nena čí to je jediný příklad v Janovi kdy nebyl poslán Pán Ježíš nkdo jiný člověk J Křtitel od Boha aby
44:29dosvědčil toho který ho měl dosvědčit A koho dosvědčil Jan od otce dosvědčil toho že na koho uvidí sestupovat ducha a zůstávat na něm To je ten který křtí v duchu Svatém a já jsem to viděl a dosvědčuji že toto je boží syn a Matouš 3:16 například když byl Ježíš pokřtěn vystoupil hned z vody a hle Otevřela se mu nebesa a spatřili
44:58ducha Božího jak sestupuje jako holubice a přichází na něho a hle Ozval se hlas nebes který říkal Toto je můj milovaný syn v něm jsem nalezl zalíbení zase Židé měli znát souvislost kámen kámen duch boží a potvrzení plnosti ducha Božího víte Doufám že jste pochopili že není sedum boží duchu ale že tato sedmička
45:28představuje plnost působnosti ducha Božího které je v podstatě pouze jeden to je třetí osoba věčně existující Boží Trojice ovšem ne na jednom místě je nám jeho plno způsobení právě popsána číslem sedm jak jsem ukázal sedm očí beránka ale také sedmero duchů které spočinou Na výhonku když budeme číst i izajáše 111 a dál tak zjistíme že všech těch
46:00sedmero charakteristik představuje ducha Božího plnosti jak spočívá na mesiáše budu číst Izaiáš 111 vzejde proutek jsme zase u výhonku ZP pařezu jišajova a výhonek z jeho kořenů ponese ovace a teď Dejme pozor spočine na něm Duch hospodinův A teď můžeme počítat duch moudrosti a rozumnosti duch rady a udatnosti duch poznání a bázně před
46:33hospodinem bude mít zalíbení ve strachu před hospodinem a nebude soudit podle toho co vidí svýma očima ani rozhodovat podle toho co slyší svýma ušima ale bude spravedlivě soudit chudé a podle práva rozhodovat pro Pokorné země bude být v zemi h svých úst a tychem svých chů usmrtí svévolníka spravedlnost bude pásem jeho bohů a věrnost pásem jeho
47:01vedem Ne není to sedm rozdílných duchů ale je to sedm podivuhodných projevů Jak se projevuje duch Boží v plnosti a možná jste se lekli ale my už jsme se k tomu někdy dostali že jeden z projevů přítomnosti Božího ducha je strach ze samotného Boha takže kde není boží duch není ani bá před hospodinem A co je Podivuhodné tak sám
47:30výhonek boží syn byl plný strachu z hospodina on ví co je bázen ž a tak sedí očí na kameni nás musí skutečně vést přemýšlení o spojitosti služby výhonku kamene a působení ducha a k tomu se ještě Zachariáš dostane Ale abych ještě dal porovnání mezi duchem teda duchem mezi mesiášem výhonkem
48:03kamenem a antikristem tady si ho dáme protože je velmi ne náhodou v písmu i malý roh popsán že na něm byli malý roh to jsme v Danielovi 78 Sledoval jsem ty rohy a hle mezi nimi v Rostl další roh Opatrný a tři zří dřívějších rohů byly před ním vyrván ale na tom rohu byly oči jako oči lidské a ústa mluvící velké
48:35věci Tady se nemluví o přítomnosti ducha ale Mluví se o veliké schopnosti Antikrista znát věci které se skoro přibližují až vševědoucnosti ale nejsou vševědoucností tady není plnost a tak oči malého rohu nás musí výst že tak jako mesiáš ze své přirozenosti božské a spolupráci v duchu Svatém věděl všecko
49:07tak ale Antikrist bude vědět hodně ne všecko ale hodně my víme z písma že působení Antikrista je pod satanskou mocí a že v době působení Antikrista bude skutečně ten ďábelský informační systém natolik hrozivý a důmyslný že se nám to jen stěží dokáže dneska na mysle nějakým způsobem srovnat ovšem Když porovnáme dnešní techniku a
49:38možnosti Tak nám určitě dojde že to není něco nemožného a poslední Kde dneska skončím abych nechá něco napříště hospodinem vý nápis to je to je Rebus protože nám tam nápis není zjeven a já jsem přesvědčen že ho ani nemůžeme rozluštit protože se kloním k výkladu který zastávají vykladači že ho ani nemůžeme v současné době rozl
50:11usit na tom kameni Hospodin vyryje nápis a jak praví Pán Ježíš svým církvím zjevení Janovo 3:12 kdo vítězí toho očním sloupem ve svatyni svého Boha zase vidíte ty obrazy Pán Ježíš úhelným kamenem a my těmi sloupy těmi dalšími kameny té stavby a již Nikdy nevyjde V A teď Dejme
50:42pozor napíší na něj jméno svého Boha na ten slou a jméno města svého Boha nového Jeruzaléma které sestupuje z nebe od mého boha a teď Dejme pozor tady velice Tajemná věc i své nové jméno už jste Přemýšleli o ježíšově novém jménu to je v písmu zjeveno teda že přijde ne to jméno a o novém jméně
51:14nemluví Pán Ježíš jenom ve spojitosti se sebou protože my víme že tedy hospodinovo jméno je známé to přeci známe to je jud hej vad Hej to je tetragrammaton tom to je svaté jméno boží ale ježíšovo nové jméno je zajímavé jak Ježíš popisuje svého otce jako svého Boha bůh svého boha a Boha
51:44našeho A co Čteme ještě jinde například zjevení 2:1 Kdo má uši slyš co duch praví zboru tomu kdo vítězí dám skrytou Manu a a dám mu bílý kamének a na tom kaménku napsané nové jméno které nezná nikdo než ten kdo je zastává Já věřím že tady je tajemství že to jméno je nám skryto plnosti ještě
52:15stále to jméno vzácné na kameni na tom kameni který byl Stavitel zavržen a to nové jméno bezpochyby odkazuje na oslaveného pána v Nebesích pána Ježíše ale odkazuje i na naše vlastní oslavení v dějinách spásy Protože i my dostaneme nová jména římanům 829 Neboť ty které předem
52:45poznal také předem určil aby byli připodobnění obrazu jeho syna které předem poznal tak jak předem určil teda omlouval se tak aby on byl prvorozený mezi mnoha bratřími které předem určil Ty také povolal a které povolal Ty také ospravedlnil a které OS ospravedlnil Ty také oslavil před námi je oslavení nová jména něco nepochopitelného nové jméno našeho pána
53:17a tak jak píše i první list Janův Janů pohleďte jakou lásku nám otec dal abychom byli nazváni božími dětmi a tak ki jsme proto nás svět nezná neboť nepoznal jeho milovaní nyní jsme děti boží a teď dejte pozor co říká v současnosti Jan a ještě se neukázalo co budeme Víme však že až se zjeví budeme
53:48mu podobný protože ho uvidíme takového jaký je a každý kdo má v něm tuto naději očišťuje se tak jako on je čistý bratři a sestry je tady obrovská nádhera před námi ještě nedosažena My ho uvidíme Jaký je a tak jako jsme ho ještě tak neviděli tak věřím že nemůžeme rozluštit ani ten nápis který Hospodin
54:19vje VV v je v tom budoucím čase na tom kamení dovedeme si tu budoucnost vůbec představit a tak Čteme znovu se zaur kým hle kladu na sionu kámen úhelný vyvolený a vzácný kdo v něj věří jistě nebude zahanben vám tedy kteří Věříte je vzácnosti ale nevěřícím je to kámen který stavitelé zavedli ten se stal
54:52kamenem úhelným a kamenem úrazu a skálou šení ti narážejí protože jsou neposlušní slova tomu byli také určeni a tak nám zůstává na závěr každému jediná otázka co Ty věříš onem kámen jež Hospodin položil před velekněze jeho
55:24šu a jimž nemůže být nikdo jiný než sám pán pá Ježíš to je hodně důležitá otázka Takže jak pánů Dá se přístě dostaneme ke konci tohoto prorockého vidění a to je kdy se to vlastně chronologicky všechno naplní a kdy konečně izraelci pozvou jeden druhého pod révu a fíkový to je budoucnost ale dnes chci abysme Přemýšleli nad tím vzácným kamenem
55:56který Hospodin položil před velekněze jehošua který byl už dávno předem proroky oznámen do takového detailu že když budete doma opravdu věrní a podíváte se tak se dozvíte takové podrobnosti z dění spásy že budete žasnout Takže teď je příležitost doplnit nebo zeptat se [Hudba]