Zjevení #5 - list do Sard
Výraz sbor je v přepisu na 39 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Zjevení 1Matouš 10Římanům 61. Korintským 10Zjevení 3Zjevení 4Zjevení 5
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:11my tedy budeme i toho dnešního dne pokračovat v procházení knihy zjevení budeme zkoumat slovy pána Ježíše ty věci které jsou a před námi je začátek třetí kapitoly knihy zjevení je před námi pátý list ze sedmi a my zde v těch prvních šesti verších třetí kapitoly máme záznam právě listu který nadiktoval Pán Ježíš
0:35Kristus Janovi aby je zapsal a poslal ho nechal ho poslat do sboru v sách takže teď vás poprosím abysme povstali z úcty k božímu slovu a budeme číst zjevení třetí kapitolu verše 1 až 6 Andělu zboru v sard napiš toto praví ten který má sedm duchů božích a sedm hvězd znám tvé skutky máš jméno že žiješ
1:06ale jsi mrtvý buď bdělý a upevni to co ještě zbývá a je na umření neboť jsem nenalezl tvé skutky úplné před mým bohem připomínej si jak jsi mé slovo přijal a slyšel zachovávej je A učiň pokání neprobudíš li se přijdu jako zloděj a nebudeš vědět v kterou hodinu na na tebe přijdu máš však v sarda několik osob které neposkvrnili svá roucha ti budou
1:36se mnou chodit v bílých šatech protože jsou toho hodni kdo vítězí Takto se bude oblékat do bílých šatů a jeho jméno nevymažu z knihy života nýbrž vyznám je před svým otcem a před jeho anděly Kdo má uši slyš co duch praví sborům tolik z Božího slova můžete se posadit
2:08stejně jako u těch předchozích listů tak my i tady na tom místě můžeme vidět v podstatě takovou stejnou osnovu podle které jsou tyto listy psány nebo diktovány naším Pánem Ježíšem Kristem a stejně jako jinde i zde Jan veden právě pánem začíná tím komu má tento list adresovat eh Jak již zmínil aspoň co jsem poslouchal bratr Martin eh ve svém
2:31výkladu listu do pergamu tak tady se nejedná prostě o nějaké obecné listy pro kohokoliv Jedná se o listy o dopisy které byly určené konkrétním sborům konkrétním lidem na konkrétních místech a v konkrétní době a je potřeba todlencto mít na paměti abysme byli schopni porozumět tomu co Pán Ježíš těmto sborům skutečně říká není možné to
2:54jen tak prostě vzít a číst Si to jakože to je napsáno teďka sem žádný z těchto dopisů nebyl napsán například do sboru v Jablonci ale přesto je třeba s ohledem na to že nám zboží milosti byly zachovány v kánonu písma nespokojit se s tím že se jedná pouze o nějakou historickou korespondenci za které můžeme Prostě načerpat nějakou inspiraci
3:17možná ale je potřeba si uvědomit že ten jejich obsah přesahuje místo i čas kam byly původně napsány ven vby ve svém komentáři předtím než se pustí do komentování třetí kapitoly tak říká třetí kapitoly zjevení tak říká stále nasloucháme tomu co Duch svatý chce říci sborům protože tato Kristova poselství platí pro nás
3:40dnes stejně jako v prvním století sbory tvoří lidé a lidská přirozenost se nemění A tak i při pokračování našeho studia nesmíme brát tyto dopisy jako zastaralé naopak jsou zrcadly kde vidíme sami sebe je tak všeobecně přijímáno že kromě toho samotného významu eh nebo obsahu toho dopisu pro ten konkrétní sbor v tom daném místě v té dané době
4:10Eh je možné na tyto na těchto sedm listů nebo respektive na těch sedm sborů koukat jako na takových sedm typů sborů které můžeme v podstatě najít v jakékoliv době křesťanské histori e různě na světě v tomto ohledu eh ten náš dnešní text je popisem mrtvé církve nebo možná přesněji abysme vzali v potaz všechno co je tam napsáno tak církve
4:36která je na umření součástí prakticky každého sboru jsou vždycky i neobrátí lidé problémem sboru v sarda ale bylo to že takových zde byla zřejmě drtivá většina a pravděpodobně e takoví lidé ten sbor minimálně z velké části i vedli potom je ještě jeden pohled bratr Ludvík zmínil eh také když vlastně nás uváděl do té knihy zjevení
5:04eh a to je že A to se samozřejmě jakoby nevylučuje s tím pohledem na těch sedm typů a a to je že těch sedm sborů symbolizuje takových sedm eh časových období sedm stádií vývoj vývoje křesťanské církve a pokud bysme se teda podívali na tenhlecten pohled Tak ten náš dnešní list e do sart by měl popisovat církev v podstatě v období
5:28nebo na začátku období reformace Já se do tohlencto historicko prorockého pohledu pouštět nebudu ale myslím si že je dobré si to minimálně tak nějak jakoby uvědomit mít to někde vzadu v mysli a když člověk prochází to co Pán Ježíš Kristus těmto sborům píše tak aspoň tak přemýšlet nad tím do jaké míry to koreluje tadyhle tou s tady tím
5:50pohledem Protože samozřejmě tento pohled má některá svá úskalí ale myslím si že zároveň nám může i něco říct ale od éry reformace se teďko vrátíme zpátky do prvního století e do sard a začneme tím co si můžeme co vlastně víme o sarda eh tady v tom úvodu o tom co to vlastně je za místo tak já mám pár obrázků tak
6:14já potom budu vyzývat bratra Dennyho aby je postupně proklikal a skončíme s tím řekněme historickým úvodem e tak pak už se nemusíte vůbec soustředit na plátno Tak nejprve o sardského víme nevíme toho mnoho víme o něm přesně to co jsme dneska přečetli nic víc e v božím slově o sarda jako sboru nečteme sarky sbor je zmíněn pouze v první a ve
6:41třetí kapitole knihy zjevení nevíme tedy Kdo a kdy přesně sbor založil Ale dle skutku 19 kapitoly e kde čteme že celá Malá Asie byla zasažena EV engelem asi během dvou let od založení sboru v efezu což bylo někde v roce 52 našeho letopočtu můžeme předpokládat že i zbor sarda vznikl někd v tomto období e v rámci tohoto misijního úsilí To znamená
7:04někdy 54 55 a ale to je asi tak všechno co bysme mohli o tom sboru vlastně opravdu vydedukovat na základě toho co je napsáno napsáno v božím slově e ale pojďme se nyní ještě podívat na na to místo na město sardy Já nevím Do jaké míry jste kdy eh o sách nějak Přemýšleli slyšeli Já do do nějaké velké míry ne a přiznám se že když jsem e se připravoval
7:31eh na tohlencto slovo a Zjišťoval jsem si něco o tomto městu Tak jsem žasl nad tím jak to slavné město to bylo a jak málo se vlastně o něm dneska jak málo je dneska v takovém všeobecném povědomí město sardy bylo jo ještě připomenu jenom řeknu když budu mluvit o nějakých letopočtech tak nemusí to vždycky být úplně přesně protože ani
7:51všichni historici se vždycky neshodnou na tom kterej rok to přesně byl takže to někdy je to plus mínus dva roky někdy plus mínus 10 Důležité je že tyto udá jsou Tak takto zaznamenány na na na plátně teda už vidíme mapu E A na té mapě vidíme tam vidíte Kingdom of Lidia to znamená království lidské město sardy bylo založeno někdy kolem roku 1500 před
8:17naším letopočtem a pravděpodobně již kolem roku 1200 bylo hlavním městem právě tohoto království Lidie což bylo nezávislé království rozkládající se na západní části malé Asie tedy dnešního dck a nezávislým bylo až do roku 546 před naším letopočtem kdy bylo pohlceno perskou říší pod vedením krále kýra Velikého sardy se nacházely ve
8:41vnitrozemí e na takové rozlehlé Náhorní plošině a jejich Akropole ta nejvyšší část města zároveň Městská pevnost se nacházela ještě výše než ten zbytek toho města na takové hoře ta Hora se vypínala asi 500 m do výšky nad těma okolním prostranstvím a cestama který okolo toho města vedly A tohleto město i z tohodle toho pohledu bylo vlastně výrazným
9:07vojenským Střediskem bylo považováno za ta Akropole byla považována za nedobytnou pevnost a rozhodně za jedno z nejlépe opevněných míst na celém tehdy známém světě Já teď poprosím bratra Danyho jenom aby tak nějak postupně pro proskočil tři další obrázky jestli se to podaří to to tohlencto vlastně je pohled na to místo kde kde to město dříve stálo
9:33a tamhle ta ten ta skála ta Hora vzadu To je právě to místo kde dříve Byla ta Akropole ještě tam budou vlastně dva obrázky které zachycují nějakým způsobem primárně tu Akropoli myslím že to ta Hora se jmenuje tmol tak jestli můžeme další todle jenom tak narychlo tady vidíte opravdu že to eh dostaneme se k tomu později Tohle jsou v podstatě jenom
9:53zbytky té hory ale opravdu vidíte že byla vysoká Strmá těžko přístupná i normálně na Tož v nějakejch prostě bojových podmínkách a ještě poslední obrázek toleo ještě pohled z dálky vlastně tam je trochu i vidět že tam opravdu bylo i docela dost místa a bylo ho tam původně ještě víc že tam opravdu mohla stát jakoby nejenom nějaká pevnost ale
10:13opravdu nějaká jakoby část města sardy byly dále eh významným obchodním centrem byly známé výrobou vlněných oděvů barviv a především barevných látek to je Mimochodem zajímavé protože v našem dnešním listu se něco o nějakých rouchách píše Takže vlastně oni opravdu v tom městě tak nějak o textilu něco věděli ještě můžeme dát další obrázek to
10:37je jenom taková ilustrace Jak možná mohly sardy vypadat v nějaké době nějaké velké slávy eh největší Rozkvět prožíval sardy a celá Lidie za vlády krále který se jmenoval cresus nebo kroisos já nevím P Zajímalo mě jenom převažte si jestli jste nikdy slyšeli to jméno Jenom dobrý takže je to tak největší Rozkvět teda prožívali za něho to město bylo velmi
10:58bohaté na stříbr na zlato e pravděpodobně právě za jeho vlády se asi stalo prvním místem kde se zlato a stříbro e zpracovávalo a razily se z nich mince sardy byly také známé právě svým bohatstvím luxusem a král krus e byl za své doby synonymem bohatého člověka a právě i v dnešní době a jsem rád že teda někdo aspoň to jméno slyšel
11:19se občas Ještě můžete setkat s přirovnáním že někdo je bohatý jako krus tak to vede Tady k tomu králi z sart za jeho vlády ale eh Lidie a s ní i sardy zažily svůj pád kresu roku 547 našeho letopočtu Pardon před naším letopočtem napadl totiž perskou říši čímž započal válku kterou následně prohrál když roku 546 kyros veliký nejprve krále kresu
11:46porazil v bitvě u timb a následně po 14 denním obléhání dobyl sardy včetně oné nedobytné Akropole a z velké části je Vypálil zajímavostí je že Král krus pravidelně jako správný pohanský Král dával štědré dary známé věštírně v řeckých Delfách on on udržoval jako dobré vztahy s řeckými státy eh a on do této věštírny jak posílal Dary a předtím
12:12než než vlastně vytáhl proti kýrovi Eh tak se dotazoval tadyhle denc toho média jak to tehdy bylo známé jestli má proti němu vytáhnout a dostal zajímavou odpověď Pokud překročíš řeku halis což byla vlastně hraniční řeka na Východní straně jeho říše zničíš velkou říši na základě čehož on napadl perii a zničil tak svojí vlastní
12:40říši Po zániku království lid si sardy ale udržely svůj význam jako regionální centrum Nově vzniklé satrapie Lidie a staly se koncovým bodem perské královské cesty která začínala v persepoli a končila Právě zde v roce 334 potom byly sardy bez boje obsazeny alexandrem velikým který zde obnovil lidské zvyky a zákony A Eh vlastně se
13:04silně které byly silně spjaté s řeckou civilizací a nedaleko místa tak byl následně postaven Chrám bohyně Artemis tak můžeme další obrázky dva po nějaké době todle to je jakoby ilustrace ten chrám byl mimo město byl jako za hradbama tak tole je ilustrace a ještě další obrázek můžeme a todleto jsou dnešní vykopávky jenom Taková zajímavost
13:25vpravo dole když se podíváte tak tam je taková přístavba to Nepatří k původnímu chrámu bohyně Artemis ale bylo to postaveno někdy v páté nebo ČT století našeho letopočtu a byla to nějaká křesťanská kaple tak je to zajímavé že to postavili prostě zrovna vedle pozůstatků takového pohanského chrámu po potom následně po dvouletém
13:50obléhání v letech 215 až 213 byly sardy obsazeny antiochos tří z dynastie z dynastie saluk e za jehož vlády se v sard usídlila početná židovská komunita Která zde také založila synagogu tak můžem další dva obrázky to je pohled vlastně na tu citadelu A tady dole To je kus té Synagogy a další obrázek a tohlencto vlastně to dlouhé celé Tak to
14:13je ta Synagoga kterou tam tehdy tehdy založili tito Židé potom od roku 129 před naším letopočtem bylo město Pod nadvládou Říma a stalo se s právním centrem římské provincie Asie v roce 17 našeho letopočtu bylo ale město postiženo ničivým zemětřesením při kterém se velká část té hory na které se nacházela zmíněná opevněná Akropole
14:36zřítila částečně to vlastně pohřbilo i to město které bylo pod ním a to město jako takové bylo téměř zničeno e tehdy bylo z rozhodnutí císaře tibia e tehdy z rozhodnutí císaře tibia bylo sard mám e ale i taky dalším městům které postihlo to totéž zemětřesení což například byly města philadelphie pergam nebo efes tak
15:00jim na pět let byly odpuštěny daně a konkrétně sardy obdrželi od samotného císaře Dar ve výši 10 milionů sestercius což kdyby se to přepočítalo Což je dost problém ale je to nějakých třeba 600 až 700 milionů Kč v dnešní době e město bylo Znovu teda vystavěno a na počest císaře tib berria zde byla vztyčena jeho socha která později sloužila k jeho
15:22uctívání Sar dokonce dostali teď nevím jak se tomu přesně říkalo Ale v podstatě také jakoby ocenění nebo uzn í jako město které vlastně vyznává které vyznává ten imperiální Kult sardy sice i poté zůstaly Důležitým správním centrem ale jejich význam postupně klesal a již nikdy se neobnovila jejich dřívější sláva až nakonec byly roku 142 našeho
15:45letopočtu zcela zničeny a opuštěny a v dnešní době byste nedaleko archeologického naleziště kde dříve stáli našli pouze turecké městečko které se jmenuje sart sté na konci které má asi 5000 obyvatel takže poslední ob obázek jestli můžeme to jenom takový letecký pohled tamhle vlevo nahoře to je ta to ta to městečko sart a tolen
16:07to to žlutý to jsou hradby v době jako lidského království červený byly hradby vlastně za Říma a tamhle dole jak máte napsáno to Akropolis tak tam byla ta pevnost ta Hora tehdy byla trochu větší než než jako by zkolabovala tamhle ještě vidíte takový obdélník Tak to je chrám Artemis tak ze sart ještě zmíním poslední dvě
16:33věci a měl z nich údajně pocházet známý tvůrce příběhu Ezop a ještě známe jedno jméno spjaté se sardi a to jméno je meliton Slyšel to někdy někdo nebo melito možná jste slyšeli meliton carský byl biskup zdejšího sboru žil v letech 100 až 180 našeho letopočtu To znamená že biskupem se zde stal několik desetiletí potom co tento list přišel
17:00nebo byl napsán do sart pravděpodobně e napsal jeden z prvních komentářů aspoň k částem knihy zjevení A nejspíše byl taky jedním z prvním nei první kdo nějakým způsobem sestavil nebo se pokusil ucelit jak nějakým způsobem křesťanský kánon Starého zákona nebyl úplně shodný s tím dnešním on například tam nezařadil knihu
17:22Ester ale jinak v podstatě to odpovídalo tomu jak jak to známe dnes tak můžeme vypnout prezentaci obrázky skončily Tak teď se ale vrátíme k tomu co Pán Ježíš píše sardského sboru a začíná vlastně zase jak jsme zvyklí tím že se představuje představuje se nějakým některými z těch atributů které my jsme viděli už v první kapitole
17:49a tady píše toto pravý ten který má sedm duchů božích a sedm hvězd Takže ta první věc je ten který má sedm duchů božích My už ve zjevení Janově první kapitole ve čtvrtém verši jsme četli Jan sedmi sborům v Asii milost vám a pokoj od toho který jest a který byl a který přichází i od sedmi duchů kteří jsou před jeho trůnem jaky
18:16zaznělo během vyučování právě v rámci té první kapitoly od bratra Ludvíka Tak ne že by snad existovalo sedm duchů božích ale jedná se o odkaz na rozličné působení a projevy Ducha svatého které máme zaznamenané v knize proroka izajáše ve verši 11 v kapitole 11 ve verši 2 ale samozřejmě to číslo 7edm jako takové taky odkazuje na plnost na úplnost na
18:40dokonalost eh Jan dále ještě ve zjevení tohlencto zmiňuje těch sedm duchů ve zjevení 4:5 Čteme z trůnu vycházely blesky hlasy a hromy před trůnem hořelo sedm ohnivých pochodní to jest sedm duchů božích a zjevení Janov 5:6 a tu jsem spatřil že uprostřed trůnu a těch čtyř živých bytostí a uprostřed těch starších stál
19:04beránek jako zabitý měl sedm rohů a sedm očí což je sedm duchů božích vyslaných do celé země je tady i taková určitá podobnost ještě s jedním textem který jsme taky ne úplně nedávno probírali vlastně s bratrem Ludvíkem a to v knize proroka Zachariáše Kde můžeme ve čtvrté kapitole číst vlastně ve verších jna až 10 Já
19:29budu číst verše teda jedna až šest potom kousek přeskočím a přečtu to co se týká toho našeho to je až na konci 10 verše tam Čteme anděl který se mnou mluvil Mě znovu vzbudil jako se budí Muž ze spánku zeptal se měco vidíš Odpověděl jsem vidím svícen celý ze zlata a na jeho vrchu nádrž na olej na něm sedm lamp a sedm nálevek k lampám které jsou na jeho
19:51vrchu u něho jsou dvě olivy jedna napravo od nádrže a druhá nalevo Promluvil jsem a zeptal jsem se Anděla který jsem mluvil Co mají tyto věci znamenat můj pane anděl anděl který se mnou mluvil mi řekl nevíš co mají znamenat Odpověděl jsem nevím můj pane promluvil a řekl mi toto je hospodinovo slovo k zeru bábelová věr té odpovědi
20:15zeru bábovi těch sedm těch svícnů těch sedm jsou hospodinovy oči obz rjc celou zemi Pán Ježíš se tady představuje jako ten který má ducha Božího A to znamená ducha Božího který obz rá celou zemi který není omezený místem ani působištěm který je všudy přítomný jeho schopnosti jsou naprosto dostatečné a svými projevy
20:42dokáže postihnout naprosto všechno co je třeba aby mohl sloužit a vést ty Kterým jej bůh dá a v neposlední řadě nám Boží slovo také říká že duch boží je život to čteme v Janově evangeliu v šesté kapitole verš 63 kde pán Ježíš říká duch je ten který obživuje tělo nic neznamená slova která jsem vám pověděl já jsou
21:07Duch A jsou život Ten druhý atribut kterým se Pán Ježíš představuje je jako ten který má sedm hvězd a to jsme také už četli v té v tom eh úvodu v té první kapitole zjevení Janovo 1:1 až 16 obrátil Jsem se abych viděl hlas který se mnou mluvil a když jsem se obrátil Spatřil jsem sedm zlatých svícnů a uprostřed těch svícnů
21:32někoho jako syna člověka oděného dlouhým rouchem a přepásané zlatým pásem až prsům jeho Sláva a vlasy byly bílé jako bílá vlna jako sníh jeho oči jako plamen ohně jeho nohy podobné bronzu rozžal muu v peci a jeho hlas jako zvuk mnohých vod a ve své pravici měl sedm hvězd a z jeho úst vycházel ostrý dvousečný meč a jeho
21:54tvář jako když slunce září ve své síle a dále kdž bysme přeskočili do verše 20 tak tam to máme do vysvětleno Tajemství těch sedmi hvězd které jsi spatřil na mé pravici i těch sedmi zlatých svícnů sedm hvězd jsou andělé sedmi sborů sedm svícnů je sedm sborů jak už jsme si tedy v těch předchozích listech řekli e tím andělem
22:20je myšlen nějaký Posel možná biskup starší kazatel nebo nějaká skupina zodpovědná která vlastně jakoby ztělesňuje před pánem bohem ten sbor která je která ho zastupuje nebo osoba která ho zastupuje a Pán Ježíš má v ruce sedm těchto hvězd sedm těchto poslů eh A to znamená že on má v rukách Každý z těch Každý z těch sedmi sborů on se
22:49tomu sardského má pevně Ve svojí moci a opět těch sedm hvězd to číslo sedm tam taky není na náhodou samozřejmě Souhlasí to s tím počtem těch sborů A souhlasí to také s tím že je to zase číslo plnosti to znamená Pán Ježíš nemá ve své ruce jenom sedm sborů které jsou v malé nebo byly v malé ásii ale jedná se o symbol toho že
23:13Pán Ježíš Kristus je skutečným pánem a svrchovaným vládcem celé církve všech sborů a je to on kdo vlastně také dává těm pracovníkům služebníkům vedoucím svého ducha a právě těmito slovy začíná pán svůj dopis sboru kde obecně vzato duch boží nebyl až na pár výjimek jak jsme četli a kde zřejmě ani vedoucí služebníci nebyli příliš věrní a Kdo ví
23:39zda byli Vůbec obrácení pán života píše dopis mrtvé církvi ten kdo má ve své ruce ducha a skrze něj vede zbožné vedoucí píše dopis sboru který nemá ani jedno z toho dále tak jak jsme zvyklí pán Ježíš říká že je zná říká znám tvé skutky máš jméno že žiješ ale jsi
24:09mrtvý takový byl před Pánem Ježíšem jejich stav je zajímavé že ve vztahu ke sboru v sarda my na tomto místě nečteme nic třeba o nějakém pronásledování pravděpodobně v minulosti možná v období kdy ten sbor byl založen Eh tam nějaké pronásledování bylo Protože opravdu křesťané to neměli v té době je vůbec vůbec snadné ale v tuhletu
24:31chvíli to tady nevidíme a možná jeden z důvodů proč to nevidíme je prostě že tam žádné pronásledování nebylo A proč by také mělo být proč by Satan ztrácel čas a napínal síly aby se snažil zničit církev která je už mrtvá Vždyť ani boží syn na tomto sboru nevidí vůbec nic co by mohl pochválit v druhém verši v té
24:53druhé polovině My čteme neboť jsem na nalezl tvé skutky nenalezl tvé skutky u úplné před mým bohem to znamená Oni měli skutky oni nějakým způsobem byli aktivní ale ty skutky nebyly dostatečné nebyly úplné nebyly dokonalé nebyly pro pána Boha přijatelné jejich skutky byly nejspíše bez víry možná bez poslušnosti bez lásky
25:16k pánu byly mrtvé a byly bez ducha a proto když všudy přítomní vševědoucí bůh pohlédl na ně a na jejich skutky tak nenašel vůbec nic za co by je mohl Poch po chválit teď tady mám jednu citaci mám napsáno od neznámého komentátora Protože opravdu nevím kdo to napsal ale myslím si že to velmi dobře vystihuje ten stav ten neznámý autor říká jejich stav lze
25:43popsat jedním slovem bezduchý měli jméno aby žili ale byli mrtví nevidíme žádnou skandální špatnost ale takovou klidnou smrt forma byla zachovávána ale srdce bylo daleko Kristus přivlastňování ale zapírá skutkem vyznávání správné chování slušné Ale bez života zdravá doktrína a vnější slušnost ale náklonnost Nejenže
26:10slabá ale žádná jeho jméno ctěn jeho Slavo předčítá jeho pravda vyznává ale on sám zapomenut navenek se mohlo vše zdát v pořádku koneckonců čteme že měli jméno že jsou živí jejich reputace byla zřejmě vý pravděpodobně byli aktivní ale uvnitř nebylo vůbec nic Všechno to byla jenom fasáda lidé v místní církvi se vlastně
26:38podobali farizeům kterým Pán Ježíš říká V evangeliu Matoušovi 2327 až 28 běda vám učitelé zákona a farizeové pokrytci protože se podobáte obílený hrobům které se z venčí zdají pěkné ale uvnitř jsou plné kostí mrtvých a veškeré nečistoty tak i vy se navenek zdáte lidem spravedlivý ale uvnitř jste plni pokrytectví a bez
27:04zákonností ale tohleto se samozřejmě netýká jenom sart i dnes e právě Takto mohou a také často vypadají mnohé sbory mají dobré jméno jsou aktivní jsou užiteční svému okolí nějakými prospěšnými činnostmi dělají třeba akce pro děti nikomu nevadí Nic moc nekritizují Jsou ochotní pomáhat jsou tolerantní všichni se chovají slušně a
27:29spořádaně a pokud by třeba někdo cizí zavítal v neděli do jejich shromáždění tak by měl možná pocit že už je v tisíciletém Království Pokud v něj teda věří ale Pod povrchem ve skutečnosti všechno hnije protože třeba v pondělí když se nikdo nedívá Tak už je potom všechno jinak A jak se todleto stane jak se to stane že církev nebo jakýkoliv
27:54věřící člověk e vyrazí směrem ke smrti tím Důvodem je hřích my víme že hřích vede ke smrti v římanům 6:16 Čteme což nevíte že komu se propůjčují k poslušnosti A koho Posloucháte toho jste otroky boť hříchu který vede ke smrti nebo poslušnosti která vede ke spravedlnosti a i když v tomto listu nevidíme nic konkrétního co
28:23by jim vlastně Pán Bůh jakoby vytýkal my tam vlastně vidíme jenom Apel a konstatování že jsou mrtví ale nemáme tam žádnou šokující žádné šokující obvinění Nemáme tam nic jako o tom že by zastávali učení Nikolu Jako v pergamu a přesto je zřejmé že problémem sardského sboru byl hřích možná ne tak okatý ale za to pořádně zakořeněný a jei tomu tak
28:50pak můžeme s jistotou říct že i první láska kterou Pán Ježíš postrádal v efezu zcela jistě nebyla ani v sarda a tak můžeme vidět takovou určitou paralelu mezi historií sard jako města a sart jako církve Stejně jako kdysi věhlasné a mocné a nedobytné město které bylo v této době již jen stínem své dřívější slávy tak i
29:20sardského ještě jednu moc pěknou ilustraci kterou jsem si vypůjčil od bratra Johna macarthura nevím jestli víte co to je Víte co to je světelný rok navzdory spoustě nesmyslných a především českých písní kde někdo Pořád čeká světelné roky tak já bych nechtěl čekat světelný rok protože to je jednotka vzdálenosti konkrétně asi 9,5
29:43bilionu kilometů to má 12 n0 bilion má 12 n0 e Tak když si představíme hvězdy tak některé hvězdy jsou od naší země opravdu daleko A když si představíme hvězdu která je třeba 50 světelných let daleko tak to znamená že když té hvězdy vyrazí paprsek světla tak k nám dorazí za 50 let ale to také znamená že když ta hvězda zemře když vyhasne tak ještě 50
30:07let bude svítit na a bude dopadat to světlo až k nám a je to takový obrázek možná sardského sboru který kdysi byl možná takovou zářivou hvězdou která Jasně zářila ale již vyhasla akorát to ještě nikdo z lidí nepoznal Ale Pán Ježíš to poznal Pán Ježíš viděl že i když před lidmi byli živí tak v očích božích byli
30:33mrtví a tak my i tady máme výzvu a varování co mají dělat Pán Ježíš jim říká nebo píše buď bdělý a upevni to co ještě zbývá a je na umření neboť jsem nenalezl tvé skutky úplné před mým bohem připomínej si jak jsi mé slovo přijal a slyš š zachovávej je A učiň pokání neprobudíš li se přijdu jako
31:04zloděj a nebudeš vědět v kterou hodinu na tebe přijdu sbor v sard byl Pánem Ježíšem Kristem volán k tomu aby se Navrátil zpátky tam kde byl aby si vzpomněl aby se probral ještě bylo něco málo co se dalo zachránit Ještě bylo něco málo Na čem by se dalo stavět ale je potřeba řeba probrat se je potřeba přestat spát je potřeba přestat
31:31si být jistý je potřeba činit pokání a vrátit se k evangeliu Je potřeba vrátit se ke slovu pána Ježíše Krista a zachovávat ho Protože jestli ne tak přijde soud tenhleten list do sboru v sard je celkově nepůsobí moc povzbudivě je to velké varování je to velké varování jakémukoliv sboru že pokud nebude ostražitý Pokud nebude dbát na to aby se
32:03držel písma pokud si nedá pozor na pronikání vlivu světa a hříchu do svých řad a nebo dokonce do svého vedení a pokud se nebude spoléhat jen a pouze na milost svého pána a moc jeho ducha že může dopadnout úplně stejně Protože jestli se něco takovéhleho mohlo stát sboru který eh byl založen v době možná nejslavnějšího misijního úsilí několik
32:26desítek let po smrti pána Ježíše Krista ještě za života eh a Stalo se to ještě za života apoštola Jana Tak jak může být v bezpečí jakýkoliv sbor třeba dneska Pavel v první korintským 10:12 píše A tak kdo si myslí že stojí ať hledí aby nepadl je to opravdu e velká výstraha velké varování Ale na druhou stranu i
32:57když se to nemusí zdát Tak ten list je zároveň na má v sobě takovou naději My můžeme v něm vidět obrovskou boží milost protože Pán Ježíš pán církve má tak milostivý je tak milostivý milosrdný a laskavý že i takovýhle sbor mu stojí za to aby ho varoval a dal jim šanci aby činili pokání Vidíme že i v takovémto sboru je
33:24naděje na pokání na obrácení a na nápravu a tahleta Naděje bude trvat dokud neskončí doba milosti bez ohledu na to jak strašně mohou vypadat lidské hříchy tento milostivý boží charakter můžeme vidět jak u Boha otce třeba v ezechielovi 3311 Čteme Řekni jim jakože jsem živ je výrok panovníka hospodina Což pak si přeji smrt ničemy Vždyť
33:48jestliže se ničemo odvrátí od své cesty zůstane naživu odvraťte se odvraťte se od svých zlých cest proč byste měli zemřít domy izraelský a stejně tak když se podíváme do Lukášova evangelia do 13 kapitoly verše 6 až de tak tam pán Ježíš říká podobenství ve kterém ve skutečnosti mluví sám o sobě a tam Čteme říkal toto
34:11podobenství Kdo si měl na své Vinici zasazený fíkovník i přišel na něm hledat ovoce ale nenalezl řekl Vinaři hele po tři léta přicházím a hledám ovoce v tomto fíkovníku a nenalézám vypni jej tedy proč kazí tu zem on mu odpověděl pane ponech ho i tento rok až jej okopáním neponese li snad ovoce příště jestliže ne vyt neš jej ten Vinař
34:41který se tady přimlouvá za ten fíkovník je pán ježíš a Pán Ježíš je ten kdo má na srdci záchranu a spásu Ale Pán Ježíš taky nebude čekat věčně koneckonců i v tom eh i v tom podobenství to končí tím že pokud nebude nést ovoce tak nakonec bude stejně vyťat a my o pánu Ježíši a o tom že vlastně ta ten jeho charakter je
35:07takový máme i zaslíbení nebo bylo to o něm prorokováno v izajášovi kde o něm čteme že nalomenou třtinu nezlomí a hasnoucí Knot neuhasí to je pán Ježíš je to boží milost je to boží schovívavost ale má svoje Hranice protože ne probudíš li se přijdu jako zloděj a nebudeš vědět v kterou hodinu na tebe přijdu máme tady opět vyřčenou hrozbu
35:36náhlého nečekaného soudu podobně jako jsme to četli v efezu podobně jako v pergamu a tady je to možná ještě horší v úvodu když jsem krátce zmiňoval historii města sard tak jsem mluvil o té nedobytné pevnosti nad městem která byla dobyta kýrem a stačili mu na to DV týdny ale to se nestalo proto že by byl tak brilantní stratég i když nepochybně
36:05byl a Nestalo se tak proto že by ta pevnost byla nedokonalá ale nedokonalí byli její Obránci protože město ve skutečnosti padlo kvůli jejich nedbalosti Uvádí se že se kyros během těch 14 dní pokusil Akropoli několikrát dobít a pokaždé byl se strašlivými ztrátami odražen jednoho dne si ale jeden z jeho vojáků peršanů všiml nějakého sardského obránce kterému
36:32z toho opevnění dolů spadla helma a jeho nenapadlo nic lepšího než že po ní po Skále sleze dolů a tím tomuhle tomu vojákovi ukázal že to jde protože se dokázal po té skále vrátit i zpátky on to nahlásil svému králi a v noci byla vyslána družina vojáků která pod rouškou noci e vylezla na to upevnění a nalezla ho naprosto nehlídané protože sšt obr án
36:58se cítili natolik v bezpečí ve své nedobytné pevnosti že vůbec nepovažovali za nutné tuto část opevnění střežit peršanů se tak nakonec podařilo zevnitř otevřít bránu a ta byla dobitá a aby toho nebylo málo tak o nějakých 300 let později když sardy dobyl antiochos tak to bylo úplně stejně sice mu to trvalo dva roky ale nakonec ta pevnost padla
37:20zase tímto způsobem Někdo si asi vzpomněl že před t00 lety to šlo tak proč by to nešlo znovu nedobytná pevnost padla dvakrát jenom proto že stráže nedokázali město věrně střežit a je tady velmi příhodné že sbor ve městě s takovouto historií dostává pokyn aby viděl a je varován před soudem který může přijít jako zloděj v noci
37:43protože zjevně ani v tomto sboru nebyla držena stráž a tento sbor byl tak dobyt a obsazen světskost hříšností nevírou buď bdělý a probuď se a přes to všechno je tady Naděje ve verši č Čteme máš však v sách několik osob které neposkvrnili svá roucha ti budou se mnou chodit v bílých šatech protože jsou toho
38:13hodní i v tomhle tom mrtvém sboru byla nějaká Hrstka nějaký ostatek živých nějaká skupina věrných kteří neměli podíl na hříších sardského a možná právě z lásky k nim a pro jejich modlitby dává ten který má sedm božích duchů a sedm hvězd sám poslední varování před soudem stejně jako by Hospodin byl býval zachoval sodomu Kdyby se v ní
38:40našlo alespoň 10 spravedlivých těchto několik věrných v sard bylo nadějí celého sboru a pravděpodobně právě jim byla směřována výzva aby upevnili to co ještě zbývá a je na umření aby vytrvali ve své věrnosti a svým příkladem a poslušností slovům pá pána Ježíše Krista vedli ostatní k pokání nadějí jsou ale tadlen ta slova
39:03pána Ježíše Krista i pro ně samotné protože zde mají už i zaslíbení že budou s Pánem Ježíšem chodit v bílých šatech protože jsou toho hodni pro tuto malou skupinu neplatí pravděpodobně ta slova z druhého verše že jejich skutky Nebyly nalezeny úplné před bohem ale pro svou víru a věrnost jsou prohlášení za hodné toho nosit bílé
39:26rouchu spolu jejich pánem těžko si představit lepší pochvalu pro Božího služebníka než slyšet od svého pána jsi hoden než slyšet služebníku dobrý a věrný a pokračujeme ve verši pět kde pán Ježíš říká kdo vítězí takto jako jako ti ti věrní takto bude ob Takto se bude oblékat do bílých šatů a jeho jméno nevymažu z knihy života nýbrž vyznám je
39:53před svým otcem a před jeho anděly tedy stejně jako ti věrní kteří vytrvali navzdory mrtvému sboru nebo mrtvému stavu svého sboru ve víře tak každý kdo věrně vytrvá bude stejně tak oděj do bílých šatů které značí to že jejich veškeré hříchy byly obm ty krví pána Ježíše bílá roucha jsou totiž vyhrazená jenom pro samotného Krista a
40:16pro jeho nevěstu církev která se sestává právě z jeho věrných v zjevení Janovo 197 až 8 Eh tam Čteme radujme se a já ká sejme a vzdávejte jsou spravedlivé činy svatých a vojska to je zjevení 1914 a vojska která jsou v nebi jela za ním na bílých koních oblečená do bělostného čistého kmentu
40:50a ještě se podívejme krátce zase do proroka Zachariáše Zachariáš t J až P Potom mi ukázal v ukázal velekněze jošui stojícího před hospodinovým andělem a Satan stál po jeho pravici aby ho obžaloval Hospodin řekl satanovi ať tě napomene Hospodin satane ať tě napomene Hospodin který vyvolil Jeruzalém Což to není Poleno zachráněné Z ohně Joshua byl
41:18oblečen do špinavých šatů když stál před andělem ten promluvil a řekl těm kteří stáli před ním sundejte z něj ty špinavé šaty a jemu řekl pohleď odňal jsem od tebe tvou vinu a obléknou tě do slavnostních šatů a řekla ať mu vloží na hlavu čistý turban vložili mu na hlavu čistý turban a oblékli mu šaty zatímco Anděl hospodinův
41:42stá bílé roucho je symbolem ospravedlnění neznamená to že ta skupina věrných který kteří neposkvrnili své roucho nikdy nezhřešili protože takový člověk neexistuje ale znamená to to že byli věrní a pán Bůh se k jejich věrnosti přiznal tím že je ospravedlnil a zaslíbil jim i to bílé roucho zaslíbil jim to místo v Božím
42:08království zaslíbil jim místo u svého stolu na svatbě Beránkovi dále pán zaslibuje toto a jeho jméno nevymažu z knihy života v římském světě byly seznamy jmen velmi důležité například velmi Záleželo na tom jestli je vaše jméno uvedeno v seznamu římských občanů či nikoliv třeba apoštol Pavel by o tom jistě mohl vyprávět také třeba těžcí
42:37Zločinci mohli přijít o takové občanství AB být tedy Vyškrtnutí z této knihy přestalo se s nimi počítat a nebudete tomu věřit ale i dnes se může stát Takový případ nevím jestli jste slyšeli někdy jméno Nevím jestli to řeknu Dobře Amina begum Já jsem ho slyšel nedávno čet jsem zprávy a vzpomněl jsem si na to právě Když jsem četl teďko ten text ze
43:04zjevení tahle žena v roce 2015 opustila Velkou Británii a odcestovala do Sýrie aby se přidala k islámskému státu tehdy jí bylo 15 v Sýrii se stala manželkou Islámského bojovníka a porodila mu tam dvě děti její manžel byl následně v bojích zabit a ona byla zajata Nevím do jaké míry se e aktivní ě podílel na zvěrstvech Islámského státu
43:29ale minimálně v nich měla zalíbení v současné době by se ráda vrátila domů protože se nachází v internačním Táboře v Sýrii a chce se vrátit do Velké Británie ale nemůže nemůže protože britská vláda se z bezpečnostních důvodů rozhodla jí odejmout britské občanství a tím pádem tahle žena svým jednáním vlastně
43:50způsobila to že přišla o svůj domov způsobila si to že byla vyškrtnuta ze seznamu občanů spojeného království v Británii pro ně již není místo ani budoucnost její země o ní z celkem pochopitelných důvodů nemá zájem Tato žena nyní nepatří nikam byla vyškrtnuta náš pán ale svým věrným zaslibuje to že bez ohledu na to jaké
44:13jsou jejich hříchy Jakkoli by mohly být hrozivé Pokud je vyznávají odvrací se od nich a s vírou Přijímají jeho odpuštění A milost a věrně ji pak následují tak je nikdy nevymaže ze soupisu občanů Božího království knihy života ale naopak ještě přidává nýbrž vyznám je před svým otcem a před jeho anděly Lukáš 1289 pravím vám ke každému kdo by se ke
44:40mně přiznal před lidmi se i syn člověka přizná před božími anděly kdo mě však před lidmi zapře ten bude zapřen před božími anděly a Matouš 10:32 až 33 ke každému kdo se ke mně přizná před lidmi se i já přiznám před svým otcem který je v Nebesích kdo mě však před lidmi zapře toho i já zapřu před svým otcem který je v nebesích a tak stejně
45:06jako se Hospodin nestyděl nazývat se Bohem abraháma izáka a Jákoba tak ani pán ježíš se nebude stydět eh před svým otcem za ty kteří mu zůstanou věrní a nebude se stydět říct že jsou jeho že je zná a my jsme v závěru toho našeho listu na konci je nám už dobře známá věta Kdo má uši slyš co duh praví sborům Je to stejná výzva jako v
45:36ostatních sborech a tak nezbývá než zopakovat že bysme neměli tydlety slova přejít bez nějakého zamyšlení a bez skutečného zkoumání sami sebe našeho sboru našeho života možná našich rodin a Poslouchejme jestli pán ježíš skrze nějaký z těchto listů a možná i dnešní nepromlouvá Právě k nám když říká máš jméno že žiješ ale jsi
46:02mrtvý můžeme se domnívat že v případě sboru v sarda padlo pánovo varování nakonec na úrodnou půdu jelikož o několik desetiletí později v tomto se v tomto sboru stal kazatelem právě již zmíněný meliton který je považován za jednoho z církevních otců a svědectví která jsou o něm dosvědčují například to že měl velmi vysoký pohled na pána
46:23Ježíše Krista a že byl velmi věrným křesťanem ale ať se nakonec v sách odehrálo probuzení a nebo ne tak daleko podstatnější je dnes to jak budeme my reagovat Pokud i nás náš pán napomíná a kázní
46:55[Hudba] amen h