Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

Ztracená identita | IDENTITA

8. 5. 2026 · Kázání · délka přepisu 55:42 · Otevřít na YouTube

Výraz stvořitel je v přepisu na 18 místech. Přejít na první

Biblické texty v kázání

Genesis 3Římanům 1Genesis 2Římanům 3Římanům 51. Janův 3

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (8)

  1. 1:12 Genesis 2
  2. 11:11 Genesis 3
  3. 15:47 1. Janův 3
  4. 18:29 Genesis 3
  5. 24:44 Genesis 3
  6. 28:17 Římanům 5
  7. 31:12 Římanům 3
  8. 33:11 Římanům 1

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:12Krásné dobré ráno. Já jsem chtěl na začátek poděkovat jabloneckým za úžasně připravenou konferenci. Pro mě osobně říkám to velice upřímně, je to ohromné povzbuzení e vidět jablonické, jak připravili všechny ty věci kolem, jak se o nás starý, jak o nás pečují. Ty písně, které jsme zpívali včera i dnes, jsem za ně velice vděčný.

0:30Smysluplné, Boha oslovující, nádherné Příprava na nebe, kde budeme společně zpívat našemu beránkovi, který byl proborený a který je živý a vzkříšený. Já jsem velice povzbuzen z toho, když vidím vás, mladé lidi, kteří milují Krista, kteří chtějí strávit víkend u Božího slova ve společenství dalších věřících lidí. Ať vám Pán Bůh požehná.

0:50Jsem velice vděčný za pořadatele i za vás, že jste přijeli. Já jsem opravdu vděčný za tu příležitost otvírat s vámi i dnešního rána Boží slovo. To téma, které je před námi dnes ráno, je ztracená identita. A já bych rád přečetl z knihy Genesis pár veršů z druhé kapitoly a pár veršů z třetí kapitoly, které nám dají e podklad k těm věcem, o

1:12kterých dnes budeme mluvit. jestli máte Boží slovo, nalistujte společně se mnou do knihy Genesis. A pojďme přečíst z druhé kapitoly 15. až 17. verš a z třetí kapitoly první až šestý verš, tak jak budeme hovořit o ztracené identité, tak jak budeme hovořit o tom, že je to hřích, který nás odtrhl od Boha. Genesis druhá kapitola 15. verš.

1:37Hospodin Bůh vzal člověka a umístil ho v záhradě v Erenu, aby ji obdělával a střežil. A hospodin Bůh člověku přikázal: "Ze všeho stromový zahrady směle jez, ale ze stromu poznání dobrého a zlého z toho nejez, neboť v den, kdybys z něho jedl, jistě zemřeš." Třetí kapitola od prvního do šestého verše. Hád byl nejchytřejší ze vší polní zvěře,

2:04kterou Hospodin Bůh učinil. Řekl, že mě opravdu Bůh řekl, neeste ze žádného stromu v zahradě. Žena Harovy odpověděla: "Z ovoce stromu v zahradě můžeme jíst, ale o ovoci stromu, který je uprostřed zahrady, Bůh řekl: „Nejezte z něho, ani se ho nedotýkejte, jinak zemřete." Had ženě řekl:„Aj jistě nezemřete. Neboť Bůh ví, že v den,

2:28kdy z něho budete jíst, se vaše oči otevřou a budete jako Bůh. Budete znát dobré i zlé." Žena viděla, že je to strom dobrý k jídlu a lákavý pro oči. Strom žádoucí pro získání moudrosti. Vzala z jeho ovoce a jedla. Dala také svému muži, který byl s ní a jedl i on. Tolik historický záznam. Boží pravda o tom, co udělali naši prarodiče před zhruba 6 000

2:56lety. Hospodine, pane Bože, Otče náš, my ti děkujeme za dnešní ráno. Děkuju ti za všechny tyto mladé lidi, kteří jsou shkromáženi na tomto místě. pod tvým slovem. A hospodine, my tě prosíme v tento moment o to, aby ji nám požehnal, aby ji nám požehnal skrze slyšení tvého slova, Bože, prosím tě o to, aby jsi mi pomohl komunikovat jasně, zřetelně a

3:16pravdivě. Za to tě prosíme pro tvoji slávu, pro naše dobro ve jménu našeho drahého Spasitele Pána Ježíše Krista. Amen. My jsme včera viděli, že to kým jste, to kým jsme a to, jaká je vaše identita, neurčuje svět. Neurčují to profesoři, neurčuje to televize, neurčují to časopisy, neurčuje to odborná literatura, neurčují to vaše výkony,

3:42neurčuje to, jak vypadáte, neurčují to vaše pocity ani vaši kamarádi. Neurčuje to svět, to kým jste, to, jaká je vaše identita, je určeno nestvořitel, nestvořeným stvořitelem všeho. trojjediným Bohem, Bohem Otcem, Bohem synem a Bohem Duchem svatým, Bohem Bible, hospodinem zástupu. My jsme viděli, že na základě Božího slova Bůh

4:07vás stvořil ke svému obrazu. Stvořil vás proto, abyste odráželi jeho charakter. Stvořil vás proto, abyste se radovali v něm, abyste se radovali z něho. Je tak, jak si užíváte ty nejrůznější dobré dary, které on vám dává, aby všechno bylo k jeho slávě. Kým jste? Jste Božím stvořením. Jste stvořeni osobně. Jste stvořeni konkrétně.

4:31Bůh vás utkal v lůně vaší matky, každého jednoho z vás s tím, že vás znal, s tím, že vám dal vaši identitu, s tím, že určil plán pro váš život. Specifický, konkrétní plán pro váš život. Stvořil vás jako muže a ženu. Dal vás do toho správného těla, ve kterém máte jít. Bůh nedělá žádné chyby a jedním z vašich úkolů, jak jsme viděli

4:55včera, je, abyste se osamostatnili, abyste vstoupili do manželství a i v manželství odráželi svého Boha. Muži, vy máte své úkoly. Ženy, vy máte své úkoly. Jednou z věcí, ke které jsme se už včera nedostali, je, že Bůh vás také stvořil proto, abyste pracovali, protože tím úkolem, který Adam s Evou měli ještě před pádem, bylo, aby obdělávali, aby se

5:17starali o zahradu, do které byly umístěny. Práce je dobrá. Práce je Boha oslavující. A a my jako křesťané, kteří patříme našemu Bohu, máme odrážet Boží charaktery v tom, že tvrdě pracujeme. Ať už je to ve škole, ať už je to ve studiích, ať už je to na brigádě, všechno dělejte, jako byste to činili Pánu. My máme být pracovitými a v tom

5:36odrážet Boží charakter a ve všech těchto věcech oslavovat Boha. Ve všech těchto věcech a skrze ně ho oslavovat. A tak vše bylo dobré. Já doufám, že to je to, co jsme včera viděli. Bůh stvořil svět se vším, co je v něm. Vše bylo dobré. Nebylo žádné utrpení, nebyla žádná bolest, nebyla žádná smrt, nebyly žádné nemoci, nebyly žádné mutace,

5:59nebyl žádný lidský hřích. Člověk byl svatý, člověk byl čistý, člověk byl dokonalý, úžasný, nádherný, moudrý a měl nádherné a blízké obecenství se svým stvořitelem. Procházel se po zahradě se svým stvořitelem. komunikoval s ním podobným způsobem, jak my nyní komunikujeme jeden s druhým. Svatý, svatý, svatý Bůh, který je bezříšný,

6:21hovořil se svým stvořením Adamem a Evou, které bylo také bezhříšné, nejúžasnější, nejnádhernější, nejsvatější, nejkrásnější osoba tohoto vesmíru, stvořitel, který má velice úzký a intimní a blízký vztah se svým stvořením. vztah plný radosti, vztah plný důvěry, vztah plný naplnění a lásky a a blízkosti skutečné

6:44bez přetvářky v dechberoucím, bezchybném a bezříšném světě. My to nedokážeme pochopit, my si to nedokážeme představit, ale to je přesně, jaké to bylo. A člověk Adam s Evou velice jasně rozuměli své identitě, velice jasně rozuměli tomu, kým jsou. Hovořili s Bohem. Bůh jim to říkal. Oni oni věděli, to je jak to je. To kde jsme

7:07se vzde vzali, věděli, kým jsou, věděli, kdo je stvořil, věděli, jaký je plán pro jejich život. Hospodin jim to řekl. Viděli Boží moudrost, viděli Boží dokonalost, viděli Boží dobrotu. A vy víte, že to není, kde to skončilo. To není, kde ten náš příběh nebo ten historický záznam o Adamovi Jájevě končí. Bůh dal člověku jeden jediný zákaz.

7:36Když se vrátíme zpátky do Genesis, do druhé kapitoly, v 16. verši, my čteme, že Hospodin, Bůh člověku přikázal potom, co ho vložil do té zahrady, kterou vysadil. Tady je, co Bůh řekl člověku. Ze všeho stromový záhrady směle jest, ale ze stromu poznání dobrého a zlého z toho nejest. Neboť v den, kdyby ji z něho jedl, jistě zemřeš. A tak máte úžasného,

7:59dokonalého, nádherného, dobrého Boha, který přichází za svým stvořením a říká Adamovi: "Arame, podívej se na všechny ty stromy. Podívej se na všechny ty stromy, které jsem vysaděl, které jsem stvořil, které jsem udělal." Adame, podívej se na všechny ty na všechno to dobré ovoce, které na nich roste. Adame, já tě miluju. Adame, já pro tebe chci to

8:17nejlepšího. Adame, můj plán pro tebe je neskutečný a nádherný. Běž a užívej si. Běž a ber z toho. Jsou to dobré věci pro tvé dobro. Adame, je tady pouze jeden jediný strom tamhle uprostřed té zahrady. Vidíš ho? Je velký, je nádherný, je přímo tam. Adame, to je jeden jediný strom. Jeden jediný strom z těch stovek a tisíců

8:37dobrých věcí, které jsem pro tebe udělal a z něho chci, aby nejedl. To je celé. Jeden jediný zákaz, jeden jediný příkaz. Jsem dobrým Bohem a tady ti dávám dobré varování. Tento zákaz, tento příkaz není o tom, že od tebe chci odebrat něco dobrého, ale že pro tebe chci samé dobré věci. A to varování v sobě nese tu myšlenku

9:03toho nebo nebo to vyjádření toho, Adame, v momentě, kdy ty mě neposlechneš, zemřeš fyzicky. Zemřeš, zemřeš duchovně. Dojde k odloučení, k oddělení. nás dvou. To je o čem je smrt. Smrt v biblickém pojmu není nutně konečnou, že potom už nic není, ale ale oddělením. A fyzická smrt pro člověka znamená, že dochází k oddělení jeho duše, jeho

9:34ducha, od jeho těla. Naše tělo je stvořeno z prachu a prach se obrátí, ale naše duše zůstává navěky, i když má počátek, zůstává navěky, ale dochází k oddělení a v tom duchovním smyslu dochází k oddělení našeho ducha od Boha, který je duchem. A tak je zde test, je zde volba, je zde zkouška. A ta zkouška se týká toho, ne nutně, jestli

9:58Adam bude jíst nebo nejíst, to je to je výsledkem, ale toho, co se bude odehrávat v Adamově srdci, že ten problém je v srdci. Ten problém je ten motiv, ten problém je čemu bude Adam věřit, komu bude Adam věřit, koho bude poslouchat svého stvořitele. Když bude poslouchat svého stvořitele, bude žít. Když bude poslouchat svého stvořitele, bude vědět, kým je. Když

10:21bude poslouchat svého stvořitele, bude vědět, jaký má úkol. a bude žít v Boží přítomnosti. Bude to nádherné a bude to dobré a bude to úžasné. Když poslechne sebe, když půjde svojí vlastní cestou, tak zajisté zemře a on a jeho potomstvo bude tápat v otázce své identity, v otázce smyslu svého života, v otázce všech těchto věcí

10:46a bude zmaten. Buď může žít na základě své identity v poslušnosti, ví, že je stvořen Bohem a poslouchá Boha a nebo může jít proti své identitě a myslet si, že je chytřejší než Bůže. Součástí té naší identity je Bůh je stvořitel. My jsme stvořením a to vede k životu. Ale když to obrátíme a když tu naši identitu zaměníme, ne my

11:11budeme stvořitelem, ne my budeme pánem a pán Bůh bude poslouchat nás a my budeme říkat Bohu, jak se věci mají. Potom to vede pouze jedině ke smrti a k utrpení. My vidíme, že po zákazu přichází pokušení v Genesis ve třetí kapitole, to což jsme četli před malou chvílí, had, který je obsazen Satanem. Satan v podobě hada přichází za Adamem, Evou a

11:39konkrétně mluví k Evě říká: "Ženě, opravdu Bůh řekl, nejeste ze žádného stromu v zahradě?" Já doufám, že vidíte, kdybyste četli ten kontext, že že to, co Satan dělá, je, že překrucuje Boží slovo, přidává, ubírá, ohejbá. Je tam část pravdy, možná velká část pravdy, ale ale je tam je tam takové takové něco jiného.

12:01Pán Bůh jim nezakázal jíst ze všech stromů v zahradě. Pán Bůh neřekl, nejeste ze žádného stromu v zahradě. Pán Bůh řekl: „Je jste ze všeho kromě jednoho. A a Satan přichází a zní to jako Boží slovo a překrucuje Boží slovo." A ve čtvrtém verši had ženě řekl:„Jistě nezemřete." A to, co dělá Satan, je, že zpochybňuje

12:25Boží dobrotu. To, co Satan dělá, je, že útočí na Boží charakter. Pán Bůh říká: „Myslím to s vámi dobře. Tady něco dobrého pro vás." A přichází Satan a říká:„Bůh to s vámi dobře nemyslí. Bůh vám lže. Bůh vám něco odebírá. Bůh, Bůh neví, co je pro vás nejlepšího. Jeho charakter je pokřivený. Poslouchejte mě,

12:44následujte mě. Budete se mít líp, než než co jste si dokázali kdy představit. A a Eva s Aramem vědomě, ne omylem, ne, že spadli, ne ne že tvrdě spali a a probudili se a měli to ovoce ve své puse, ó, co se stalo? Kdo kdo nám to narval do úst? Ale vědomě věděli, co řekl Bůh, věděli, co slyšel, co řekl Satan a na základě toho udělali vědomé

13:07rozhodnutí. A my o něm čteme v šestém verši ve třetí kapitole. Žena viděla, že je to strom dobrý k jídlu a lákavý pro oči, strom žádoucí pro získání moudrosti. Vzala z jeho ovoce a jedla. a dala také svému muži, který byl s ní a jedl i on. A to, co se zde odehrává, ten hlavní problém není, že se zakousli do toho ovoce, protože to zakousnutí do ovoce je

13:33pouze ovocem toho, co se odehrávalo v jejich srdci. Oni uvěřili lži, že Bůh, jejich stvořitel to s nimi nemyslí dobře, že je zde někdo jiný, kdo to s nimi myslí lépe než ten, který jim dal život. Oni uvěřili lži, že Bůh jim chce otevřít něco dobrého. Oni uvěřili lži, že že nepřítel Satan je má radši než Hospodin. A uvěřili lži, že Bůh je lhářem.

14:05kterému se nedá věřit. A mimochodem, muži, bratři, pro vás jedna z věcí, které chci, abyste si všimli, všimněte si, že Adam byl s Evou. Když Satan hovořil s Evou, Adam byl u toho, když Eva brala z ovoce. Adam byl u toho, když Eva se zakousla do ovoce. Adam byl u toho. Adam nebránil svou ženu. Součástí jeho identity bylo, aby vedl, aby bránil, aby

14:30chránil, aby se staral. Ale on nebránil svou ženu. On nevedl svou ženu. On sledoval její rozhovor s hadem a nic neudělal. A muži, bratři, někdy to nejhorší, co ve svém životě můžete udělat, je nic. Být pasivními, sedět, koukat. Být joudové, kteří nechávají všechny ostatní, aby něco dělali a myslet si, kdo nic nedělá, nic

14:59neskazí. A to je jedna z největších lží, protože to je přesně, co dělal Adam. Jenom tam seděl, jenom tam koukal, kdo nic nedělá, nic neeskazí. Ona to nějak zvládne. Vy jako muži máte být aktivními. Vy jako muži máte bránit. Vy jako muži máte vést. A pokaď v tomto momentě nejste schopnými vést sebe, potom nejste připraveni na to

15:25manželství, o kterém jsme mluvili včera. A takde potřebujete začít předtím, než začnete se dívat po zbožných sestrách, potřebujete se dívat do sebe. Jsem připraven vést ostatní. Já to poznám podle toho, jestli vedu sebe. Adám s Evou vzali, jedli a zhřešili. A víte, co je hřích? Jaká by byla vaše definice hříchu? Co je hřích? Boží slovo

15:47nám říká, jaká je definice hříchu. V první Janově třetí kapitole, čtvrtém verši. Ján říká, že hřích je svéole. To znamená ten hřích Adama a Evy je svévolí. Svéole je hřích. Hřích je svévle. Oni je jednali na základě své vůle. Že Bůh jim zjevil svou vůli, ale oni jednali na základě své vůle. Nepodřídili se Boží vůli. Nepodřídili se

16:10Božím nařízením. Rozhodli se žít tak, jako kdyby Bůh nebyl. To je hřích, který se odehrával v jejich srdci. Stali se svým vlastním pánem. Převrátili to, kým jsou. Ne stvořením, které je podřízeno svému stvořiteli, ale jako kdyby byli pánem a králem. A všimněte si, pokušení slibovalo něco úžasného. Pokušení slibovalo něco

16:40nádherného. A to je, co pokušení k hříchu vždycky dělá. Bude to dobré, bude to úžasné. seber tady to zalži támhle, podívej se tady na ty věci a běž s tímhletím člověkem. Běž tamhle s tím člověkem, udělej to. Naplníš své pocity, bude to krásné. Podívej se, jak se ti potí ruce. Podívej se, co to všechno dělá s tvýma hormonama. Bude to úžasné.

16:58Všichni ostatní to dělají. Podívej se na to, jak jak jsou krásní a jak je to jak je to nádherné, že to je to je, co hřích slibuje. A a hřích je krásný a hřích je sladký, ale jenom na velice krátkou chvíli. Kdyby hřích nebyl sladký, potom bychom nehřešili. A problém hříchu není, že není sladký. Problém hříchu je, že je

17:17sladký na velice krátkou chvíli a potom přichází smrt. Potom přichází hořkost, potom přichází utrpení, potom vám spadnou klapky z vašich očí a uvědomíte si, ejhle, Bůh měl pravdu. Hřích Aramájeevy měl ohromné důsledky. A muži, bratři a ženy, vy potřebujete vědět, že i váš hřích má vždycky ohromné důsledky. Nejenom důsledky pro váš život. Jestli

17:46si myslíte, já hřeším někde skrytě, nikdo o tom neví, mí rodiče o tom nevědí, lidé ve sboru o tom nevědí, nikomu tím neubližuju. Je to ohromná lež. Hřích vždycky ubližuje nejenom vám, ale i lidem kolem, protože i když o vašem hříchu nikdo neví, vy svým hříchem ovlivňujete ostatní svým postojem srdce. To je jak to jak hřích ničí vás, tak i

18:06když o vašem hříchu nikdo neví, tak to začne ničit ostatní lidi. Nebudete se sdílet, nebudete spolu komunikovat, nebudete chtít být s ostatními, protože se budete bát, že na váš hřích přijde. Hřích má vždycky ohromné důsledky. Hřích vždycky nižší. A tady je jak jaké důsledky měl před 6 000 lety. Ta první věc, kterou hřích udělal, je, že vztah

18:29člověka s Bohem byl narušen. Všimněte si, oni uslyšeli Boží hlas. Oni uslyšeli Boží hlas, ale místo toho, aby jako vždycky radostně běželi k Bohu, my čteme v Genesis ve třetí kapitole osmém verši, a ukryli se člověk i jeho žena před tváří hospodina svého Boha. Rozumíte tomu, co se zde odehrává? Svatý Bůh se svatým člověkem se prochází po zahradě.

18:52Mají se rádi, mají blízký vztah, hovoří spolu. Vždycky, když člověk slyší Boží hlas, tak utíká přímo k němu jako malé děti, které milují své rodiče. Já když přijdu domů a třísknu dveřma, jak přijdu domů, tak tak slyším už v kuchyni našeho nejmenšího: "Táta, táta a už už pitá. Je to nádherné, je to úžasné, je to dobré.

19:09Možná máte nějakého kamaráda, těšíte se na to, že až přijede a vidíte, jak jak přijel vlak, jak přijelo auto a běžíte." A to je přesně, co prožíval Adam s sebou do toho momentu, než zřešili. A v momentě, kdy zřešili, tak slyší Boží hlas, ale už neběží za Bohem, ale běží od Boha a skrývají se před jeho tváří. Skrývají

19:28se před tím, se kterým milovali trávit čas. Skrývají se před tou nejúžasnější osobou. Ne, ne před vrahem. Oni nevidí vraha, který jde po ulici. Nevidí násilníka. nevidí opilce, před kterým se jdou skrýt. My jsme včera jeli do tělocvičny a po silnici jelo jelo jelo kolo, které se které se točilo ze strany na stranu a a pán spadl z toho kola. Já

19:52když jsem potom mluvil se svými dětmi, se s mými dcerami, tak tak říkali: "Jo, my jsme taky potkali několik lidí, před kterými byste se skryli, že? Protože jdou v nějaké v nějaké skupině, jsou opilými." Ale to není Bůh. To není před kým se skrývají. Oni se neskrývají před vrahem, který chodí po zahradě s nožem a a jde je zabít. Jejich jejich myšlení je

20:11převrácené. Jejich myšlení je nyní proměněné hříchem. A když se jich pán Bůh ptá, kde jste? Tady je jejich odpověď. 10. verš. Adam odpovídá: „Slyšel jsem tvůj hlas v zahradě a bál jsem se. Chápete to? Tam, kde nebyl žádný strach, protože nebyl žádný hřích, je nyní strach. Adam se bojí i s Evou se bojí toho, s kým ještě před malou chvíli měli důvěrný

20:43kontakt, důvěrný vztah. A jejich vztah nebyl pouze narušen, ale my čteme později od 23. 24. verše, že jejich vztah nebyl pouze narušen, ale jejich vztah byl roztržen. Že v tom záznamu Genesis není o tom, že se bojí a zůstávají v zahradě. Není to o tom, že se bojí a zůstávají s Bohem na jednom místě, ale že jsou roztrženými, že jsou

21:05otrženými, že jsou oddělenými od svého stvořitele. Člověk, který byl zformován Bohem, je nyní vyhnán z Boží přítomnosti. Kvůli svému hříchu je odloučen od Boha. Pokušení slibovalo lepší život a to, co hřích doručil, bylo utrpení, bylo odloučení, bylo prokletí, byla smrt duchovní a později fyzická. Ale tam to nekončí. To není důsledek. To

21:34není jediný, když je to ohromný, veliký, největší důsledek jejich hříchu. Všimněte si, jak hřích narušuje další oblasti stvoření, jak dál dál ovlivňuje a porušuje a narušuje další věci. To, co to co je tam dalšího, to co my dalšího tam vidíme, je, že vztah Adama a Evy byl také narušen. Ti dva, kteří byli jedním

21:54tělem, ona byla vzata z jeho těla, stvořena z jeho těla, potom přivedena zpátky k němu. Adam říká: "Kost mých kostí." A a v té manželské smlouvě, která byla potom vyjádřena manželskou intimitou, kdy Adam poznal svoji ženu, tak byli opět sjednoceni, že to maso, které bylo vzato, bylo opět přivedeno k němu a jsou nyní jedním.

22:14Tady co udělal hřích? Adám napřed svedl svůj hřích na Boha ve 12. verši. Žena, kterou jsi dal, že ty jsi mi dal tu ženu, ona to zkazila. Je to tvoje vina, Bože. A a na druhém místě Adam potom hází svou ženu, kost s jeho kostí pod vlak, když říká, žena, kterou jsi mi dal, ta mi dala z toho stromu, já jsem jedl. Já za to nemůžu, Bože, jestli

22:38chceš na někoho ukázat prstem, koho je to vina, je to tvoje vina. Ty js mi dal ženu a žena jedla a dala mi. A z manželky, která mu byla tou nejbližší osobou, si dělá lidský štít. Hází pod vlak. A my chápeme, že to byla Adamova vina. Adam jí měl vést. Adam ji měl chránit. Ale to nejjednodušší, když hřešíte, je najít někoho jiného a ukázat prstem

23:08někam jinam. A bez Boží pomoci nemůžeme nic jiného, než si naše hříchy omlouvat, než se z nich vymlouvat a než než hledat vinu na všech jiných. Nejenom kromě toho, abychom ji hledali u sebe. A my vidíme, že jejich hřích přináší prokletí pro ženy, že pán Bůh, když tam potom říká, jaké budou důsledky jejich hříchu, když

23:29mluví k ženě, tak my vidíme, že kvůli Evě ženy budou strádat, ženy budou rodit v bolestech. A v 16. verši vidíme, že součást toho prokletí, které hřích přinesl, je, že žena bude dychtit po svém muži, ale on nad ní bude vládnout. A tak hřích zničil ten nádherný manželský vztah. To kde to, kde ty dvě manželské role těch dvou lidí, kteří

23:51jsou si rovnocennými, kde ale mají odlišné role, kde mají odlišné funkce, kde kde mají odlišné úkoly, kde to mělo být krásné a nádherné a bohulibé a ochotné, tak to nyní bude velice náročné, že že žena nebude chtít být podřízená, následovat svého muže, ale bude bude chtít nad ním vládnout. Dochází tam k otočení

24:15té identity, dochází tam ke přetvoření, zvrácení toho, kým jsou a jaká je jejich role. nebude chtít naplnit to své Bohem dané poslání doplňovat a pomáhat, ale ona i on budou myslet pouze na sebe jako důsledek hříchu. Ti dva, kteří měli být jedním, ti dva, kteří se měli milovat, ti dva, kteří měli táhnout za jeden provaz, budou mít nyní narušené

24:44vztahy a manželství. My vidíme, že došlo také k prokletí země, jako důsledek Adamova hříchu, tam kde měli pracovat a mít požitek a mít radost těch věcí a a mělo to být nádherné, tak nyní bude trní a bodláčí. To je to té to je, co hřích dělá i se zemí. Země je prokletá. My vidíme v Genesis ve třetí kapitole 21. verši, že

25:07došlo k zabití prvního zvířete. Když Bůh udělal suknice, tak zabil zvíře, zabil beránka. Proč? Protože není odpuštění hříchu bez prolití krve. A proto, aby Bůh mohl dát milost Adamovi Javě, proto, aby Bůh je nemusel potrestat za jejich hříchy okamžitě, tak jako symbol pro nás, jako učební předmět pro nás, Bůh zabil nějaké

25:32zvíře, pravděpodobně beránka, ze kterého vzal kůži, aby zahalili jejich nahotu. Ale to, co je důležitější než zahalení jejich nahoty, je prolitá krev nevinného zvířete v očekávání Božího beránka, který přijde a prolije svou krev, svou lidskou krev, tam kde pán Ježíš je pravdivě Bohem a pravdivě člověkem a dokonale smyje hříchy těch, které

25:54zvířecí oběty jenom přikrývaly. Tak důsledkem hříchu je, že i první zvíře muselo zemřít. Důsledkem hříchu je, že v Genesis čté kapitole dochází k první vraždě, že kdo byl ten, kdo byla ta, kdo byl prvním vrahem a kdo byl první obětí. Dva bráchové, potomci Adama a Evy, Kájin, zabil Ábela. A proč zabil Kájin Ábela? Protože Ábel byl špatným,

26:18protože Ábel dělal nějaké zlé věci, ne? Ten jediný důvod, jak čteme v novém zákoně, proč Kájin zabil Ábela, je protože Ábel byl spravedlivý, protože Ábel miloval Boha, protože Ábel dělal to, co Bůh chtěl. A Kin ho proto nemohl vystát. A místo toho, aby Kájin činil pokání, místo toho, aby Kájin zformoval svůj život podle Božích nařízení, tak

26:40bylo jednodušší zabít Ábela, že je ten trn v oku, který neustále ukazuje na ten můj hřích. A tak dochází k první vraždě a ve čtvrté kapitole v 19. verši, také vidíme, že dochází k prvnímu znetvoření manželství. Bůh stvořil jednoho muže pro jednu ženu Adama a Evu k tomu, aby byli na celý život spolu. A ve čtvrté kapitole 19. verši se lámek chlubí tím,

27:03že má dvě ženy. Ano, ve Starém zákoně je mnoho lidí a mnoho patriarchů, kteří měli více než jednu ženu, ale to neznamená, že to je standard, to neznamená, že to je správné. To neznamená, že mnoho ženství je je v pořádku, tak jak se to lidé i v dnešní době snaží obhájit. To jediné, co to znamená, je, že hřích znetvořil.

27:24Je to úžasné ustanovení manželství. A Bible nelže a Bible dává jasný záznam i o hrdinách víry, kteří šli vlastním směrem v oblasti manželství, místo toho, aby poslouchali Boha. Hřích přinesl nemoci. Hřích přinesl bolesti. Hřích přinesl narušené vztahy. Hřích přinesl smrt a utrpení. Hřích přinesl chátrání a rozklad a hnilobu,

27:49vraždy, smilstva, lež a krádeže, nespravedlnost a války, hádky a pomluvy, rozkoly. Ale proto naše téma této konference, jedna z dalších věcí, kterou hřích přinesl, je ztráta identity. A ztráta identity ve smyslu ztráta pravdivého pochopení, kým člověk je. Pyšného popírání Bohem daného smyslu života. arogantní opovrhování

28:17stvořitelem a jeho plánem. I to je důsledek hříchu, Adamova hříchu. My čteme v Římanům v páté kapitole 12. verši. Proto jako skrze jednoho člověka vešel do světa hřích a skrze hřích smrt, tak se také smrt rozšířila na všechny lidi, protože všichni zřešili. Adam zřešil a všichni se rodí do hříchu. To je proč všichni zemřou. To je proč

28:43jsou všichni odloučeni od Boha. A všichni nyní mají i špatné, lživé pochopení své identity. Rodí se do světa, který je porušený hříchem a rodí se jako lidé, kteří už od začátku svého života, protože hřích vládne v jejich nitru, protože mají hříšnou přile přirozenost, mají znetvořené myšlení. To znamená, všichni lidé se stále rodí

29:17jako Boží obraz, že v tom v tom ta jejich identita je stejná. Oni jsou pořád Božím stvořením. Pořád jsou vykazatelní Bohu. Ale důsledek hříchu je, že se nerodí do Boží rodiny, že se nerodí jako Boží děti, že se nerodí do Božího království, ale ale rodí se do toho nepřátelského království, do království prokletí

29:38a celý svůj život hřeší. Vy od svého narození hřešíte, protože jste se narodili jako hříšníky. Nenarodili jste se jako nepopsaný list papíru a kvůli společnosti, která vás špatně ovlivňovala a kvůli učitelům, kteří byli špatný, jste začli hřešit. Ne, vy hřešíte, protože to je vaší přirozeností, to je součástí, my bychom

29:59možná mohli říct, vaší vaší zkažené identity, že to je, co hřích udělal s vaší identitou. Žalm 517 verš. žalmista hřícha hlé byl jsem splozen v nepravosti. Matka mě počala v hříchu a a žalmista zde nemluví o tom, že jeho matka zahla jeho otci a a a měla nemanželské dítě. To, o čem zde žalmista mluví, je moje matka byla

30:26hříšná, můj otec byl hříšný a já jsem byl počat jako hříšník, protože jsem počat dvěmi hříšníky a vstupuji. Můj výchozí bod je: "Jsem hříšný a proto budu hřešit. A tak problém není vaše okolí. Vy svůj hřích nemůžete svést na okolí. Narodil jsem se do špatné rodiny. Narodil jsem se do špatné země. Narodil jsem se do

30:49špatné společnosti. Mám špatné kamarády. Problém není v okolí. Problém je ve vás. Problém je v tom, že hřích ovlivňuje vaši identitu. A vy potřebujete novou identitu. Vy potřebujete nové srdce. Vy potřebujete zreformovat vaši identitu. Bůh zformoval vaši identitu. Hřích jí zdeformoval a vy ji potřebujete s Boží milosti a s Boží síly a Božím zásahem

31:12zreformovat. A to se týká každého člověka. Není žádná výjimka. Římanům třetí kapitola, která je notoricky známá, že ve třetí kapitole ve 12. verši apoštol Pavel píše: "Všichni se odchýlili, společně se stali nepotřebnými. Není, kdo by činil dobro, není ani jeden." A si možná řeknete:„ Ty jo, já mám spoustu kamarádů, kteří jsou nevěřící a

31:36kteří činí dobro. Ao, je spousta lidí, kteří nepatří Pánu Bohu, kteří činí dobro, pomáhají sirotkům, pomáhají vdovám, pomáhají bezdomovcům, dělají spoustu dobrých věcí, ale Boží slovo říká, že i dobré věci, které jsou dobré, když je neděláme pro Boží slávu, což nevěřící člověk nedělá, tak jsou v důsledku špatné. Bůh se nedívá pouze na

32:03to, co člověk dělá. Bůh se dívá na to, s jakým motivem to dělá. A dobrý skutek, to, že dáte sirotkovi 1000 Kč, když ho neděláte proo aby Bůh byl oslaven, je v důsledku jako zkrvavené cáry, jako zkrvavené oblečení. Je to je to je to je to jako hnůj na nějaké lentilce. Lentilka dobrý skutek, ale ale protože tam není ten správný Boha oslavující

32:28motiv, tak je to celé prohnělé. A to je pravda. Všichni se odchýlili a v tomhlectom Božím smyslu není nikdo, kdo by činil dobro. Není ani jeden. A potom 13. až 17. verš popisuje, co se děje. Jejich hrdlo je otevřený hrob. Svými jazyky mluví lest. Jejich ústaž jsou plná kledbvy. Jejich nohy jsou rychlé jak prolití krve. Na jejich cestách je

32:49skáza a trápení cestu pokoje. Nepoznali. Není bázně před jejich očima. Všichni zřešili a postrádají Boží slávu. A to všichni zahrnuje i vás. To je, když jste byli. To je, jak jste se narodili. To je, jak jste ve svém životě byli. Pokavať vás pán Bůh nezreformoval, neznovuzrodil, neobnovil. Pokaď pán Bůh vám nedal nové srdce s tím, aby proměnil

33:11tu vaši znetvořenou identitu. Tak lidé jsou stvořeni Bohem, ale nežijí pro Boha. Jsou stvoření k Božímu obrazu, ale chtějí odrážet a vyvyšovat sebe. Jsou stvořeni k radosti z Boha, ale radují se z hříchu a nepravosti. A jsou stvořeni k oslavování Boha, ale ale jde jim jenom o to, aby oni byli vyvýšenými. Jak nám říká Římanům první kapitola, tak

33:39to není o tom, že by nevěděli o Bohu, že by nevěděli, že zde není žádný stvořitel. Římanům první kapitola velice jasně mluví o tom, že každý člověk na téhle zemi ze stvoření a kvůli stvoření, které je svědectvím o stvořiteli, ví, že je zde stvořitel. V důsledku Bůh nevěří na ateisty, protože není žádný ateista. I ten

34:00největší ateista v hloubi svého srdce ví, že je zde stvořitel. Problém není, že by nevěděl. Problém je, že jak říká Římanům 118, potlačuje pravdu. V té své hříšnosti oni nechtějí přiznat, že je Bůh, protože kdyby přiznali, že je Bůh, tak přiznávají, že jsou někomu vykazatelnými a že je bude někdo soudit. A uvědomují

34:24si, že pokovat je Bůh potom nemůžou žít tak, jak chtějí, ale milují svůj hřích více, než milují Boha a svůj hřích si chtějí nechat a ve svém hříchu chtějí pokračovat a proto dělají všechno proto, aby vymazali Boha z té životní rovnice. Pokaď není Bůh, jsem svým pánem. Pokaď není Bůh, můžu žít, jak chci. Pokaď není

34:43Bůh, můžu dál pokračovat ve hříchu. Pokaď není Bůh, za můj hřích nebudu souzený. Pokaď není Bůh, potom mě netíží mé svědomí v mých hříších. To je to, co se děje. Potlačují pravdu. To je ten důvod, proč jí potlačují. 19. 20. verš nám říká, že je zřejmé ze stvoření, že je zde Bůh, že lidé to mohou jasně vidět, že lidé jsou bez

35:08výmluvy. Poznali Boha. 21. verš. To znamená, není to o tom, že by ho nepoznali, není to o tom, že by nevěděli, ale rozhodli se zaměnit Boží slávu a vytvořili si své modlivy. Vytvořili si své dřevěné a zlaté a kdoví jaké modly, které jim budou svalovat jejich hřích, že oni budou někoho uctívat. Oni rozumí tomu, že jsou stvořeni k uctívání a tak každý

35:33člověk bude někoho uctívat. Jenom nechceme uctívat svatého svatého, svatého Boha. Chceme uctívat modli sexu, chceme uctívat modli peněz, chceme uctívat modli modli jídla, chceme uctívat modli úspěchu, chceme uctívat veškeré modly, které nám schválí náš životní styl. To je cesta k smrti, to je cesta k zatracení. To je cesta, která slibuje

35:55všechno dobré, ale doručuje pouze smrt a bolest. Tělo, srdce, mysl, myšlení, touhy, city a emoce od našeho narození jsou prorostlé hříchem. Proto neděláme nic jiného než než hřešíme. Vytváříme si své vlastní modly ve svém hříchu. Nepřijímáme Bohem danou identitu.

36:25Chceme být svým vlastním pánem. závidíme identitu někoho jiného. To je mimochodem problém transgenderu. Transgender není o tom, že jste se narodili ve špatném těle. Bůh nedělá chyby. Transgender je o tom, že závidíte. Ten klíčový hřích ve vašem srdci je závist. Transgender není o tom, jsem mužem v ženském těle, jsem ženou v mužském těle.

36:56Je to o tom, že jste nespokojený s Božím plánem. Je to o tom, že jste nespokojený s Božím plánem, že chcete mít svůj plán, že si myslíte, že znáte věci líp a závidíte někomu jinému. Pán Bůh říká:„ Nebudeš dychtit podobně svého bližního. Pán Bůh říká: "Nebudeš dychtit po ženě svého bližního." A v dnešní době my

37:14bychom tam mohli dopsat: "Nebudeš dychtit po genderu, pohlaví, po těle někoho jiného. Bůh ví, jak tě stvořil." A otázkou je: Přijmeš to? Uznáš, že on je pánem? Uznáš, že on ví věci lépe? a budeš žít svobodný život v pravdě a v realitě, která je vyjádřena biologií. A nebo půjdeš proti pravdě a budeš ničit svůj život a budeš žít ve lži.

37:41Tak Bůh vás stvořil ke svému obrazu, jak jsme o tom mluvili včera, abyste odráželi jeho lásku, abyste odráželi pravdu, abyste odráželi spravedlnost, svatost, abyste milovali své bližní, abyste nezabíjeli, protože ten jediný, kdo může vzít život, je Bůh. aby jste žili svaté životy, protože váš Bůh je svatý. To je k čemu jste byli stvořenými, to je

38:08jaký je Boží plán. A tam, kde lidé ve své hříšnosti přichází a zavrhují Boží plán, tam, kde lidé zavrhují Boží absolutní pravdu. Tam, kde dochází k zavržení pravdy, tam také dochází k zavržení pravdivé identity. A tam, kde dochází k zavržení pravdivé identity, pravdy o tom, kým jste, tam je jenom to, co jsme zmínili dneska už 10krát. Skáza

38:36a smrt. A lidé vědí, že něco není v pořádku. Lidé, lidé jsou nenaplnění a proto hledají naplnění. Lidé hledají odpovědi na to, kým jsem. Lidé hledají odpovědi na to, jaký je smysl mého života. Proč jsem tady? Proč dýchám? Proč zrovna já? Proč zrovna v tédle době? Proč zrovna v tédle rodině? Jaký to má všechno smysl?

39:08Hledají odpovědi. Ale protože jsou v hříchu, protože jsou ovlivněni hříchem, tak raději věří lži, kterou jim dává tento svět a nepodřizují se a ani nemohou Boží pravdě. K tomu potřebují Boží zásah. O tom bude mluvit bratr Marek za malou chvíli. A bez Pána Boha a bez jeho absolutní pravdy, bez podřízení se Bohu, lidé budou hledat odpovědi na tyto věci

39:37na všech špatných místech a nedojdou k naplnění a nebudou mít pokojné a spokojené životy a nebudou žít životy k tomu, k čemu byli stvořeni. Budou hledat svoji identitu, budou hledat svoji hodnotu v penězích, že? A když jenom vydělám dostatek peněz, když jenom budu milionářem, když jenom budu ve Forbesu vyhlášen jako jako nejlepší

40:03podnikatel Česka, potom budu konečně někým. Potom budem mít můj život, hodnotu. A pak lidé, kteří vydělali nejvíce peněz, umírají a vy se jich na smrtelné posteli ptáte: "Je něco, čeho by ji chtěl ještě rozsáhnout? Je něco, čeho lituješ?" Já bych mohl vydělat ještě 100 Kč. Očividně jejich život byl nenaplnění, i když měli nejvíce peněz.

40:27Král Šalamoun je toho dokonalým příkladem. Měl peněz víc než kdokoliv jiný. Měl manželek více než kdokoliv jiný. Měl konů a aut a Ferrari a Rolls-Royceu víc než kdokoliv jiný. Domů víc než kdokoliv jiný. Nejenom, že měl chajdu někde na pláži, on měl celou pláž s celým státem a se všema věcma. Nejenom, že přišel do

40:48nějakého obchodu a líbilo se mu boty za za 12 000 a on si je koupil. On si je koupil s tím obchodem a s celým tím nákupním centrem a s celým městem a to je jak bohatý byl a potom se dívá zpětně na svůj život v knize kazatel a říká je to je to marnost. To není v čem je moje identita, to není v čem je moje hodnota. Jak vám mohou

41:12peníze dát hodnotu? Jak jak peníze, které nemyslí, které nepřemýšlí, které jsou jenom kusem papíru, kterým někdo připsal nějakou hodnotu, můžou dát hodnotu vašemu životu. Peníze samy o sobě nejsou zlé, ale protože vás nestvořili, tak nemají žádný hlas v tom, kým jste nebo v tom, o čem byste měli usilovat. Někdo jiný bude hledat svou identitu,

41:36to, kým je a svou hodnotu v přátelstvích. A přátelství jsou dobrá a vztahy jsou dobré a chvála Pánu Bohu za ně. Ale ale pokovať hledám svou hodnotu v přátelstvích, nikdy nenajdu naplnění. Přátelé nejsou dokonalými. Přátelé jsou hříšníky. Přátelé nás vždycky zklamou. Přátelé proti nám vždycky zřeší. přátelé nemají

42:01schopnost a nemohou uspokojit ty naše vniterné potřeby po po blízkém nenarušeném dokonalém vztahu. To může udělat pouze Bůh. Ale pokaď hledáme svou hodnotu nebo svou identitu v tom, kolik máme peněz nebo v tom, kolik máme přátel, vždycky budeme zklamáni, protože žádná z těchto věcí nám nemůže doručit to, co slibuje, že

42:26doručí. hledáme naši hodnotu na na sociálních sítích. Kdo mě sleduje? Kolik mi dal lajků? Kolik mám srdíček? Kolik mám sledovatelů? Kolik mám následovatelů? Kolik lidí mi tam dalo smajlíka? Kolik lidí mi tam dalo nějakého zamračilíka nebo jak se jim říká. Ty už tam možná ani nejsou. abyste neměli deprese, že vám tam někdo

42:47dal nějakého, [frknutí] že jenom palce nahoru. Když tam chcete dát někomu palec dolů, nemůžete, abyste nenarušili jejich identitu, abyste nenarušili jejich hodnotu. Co se stane, až vám lidé přestanou lajkovat? Váš život ztratí hodnotu. Váš život ztratí smysl? Což si lidé najdou někoho jiného na sociálních sítích, koho mají

43:11následovat a a vám začnou padat sledování na na TikToku, váš život se rozpadne. Je je to honba za větrem. To je to, co říká Šalemon. Vy vy nejste schopnými na tomhle nic postavit. Někdo jiný hledá svoji hodnotu ve vzdělání a proto studuje a studuje a studuje a až vystuduju tuto vysokou školu a támhle tu vysokou školu, potom konečně budu někým.

43:35Potom si mě konečně lidé budou vážit. Potom konečně můj život bude mít smysl a hodnotu jenom jenom do toho momentu, než přijde někdo, kdo bude mít víc vzdělání než vy a kdo napíše více knih než vy a kdo bude slavnější než vy. Někdo jí hledá ve sportovním výkonu, někdo ji hledá v tom, aby jeho jméno bylo zapsáno na tomhle poháru a na támhleté trofeji a

43:54v téhleté síni slávě a a támhle v té knize rekordů. Někdo to hledá v tom, jak vypadám, že to je proč když se podíváte na některé 80 leteté ženy, tak je to velice smutné a trapné, protože očividně hledají svou identitu a svoji hodnotu v tom, jak vypadají, protože už prošli 150 miliony plastickými operacemi. Když budu jenom mladá, když budu vypadat

44:15jenom mladě a nejenom ženy, ale to je dnes problémy mužů. To je o čem to je. A snaží se toho držet zuby, nehty a snaží se si nalhat, že jejich tělo se nerozpadá. Snaží se si nalhat, že že toto je skutečně, o čem život je. Místo toho, aby hledali svou hodnotu a svou identitu v tom jediném, kdo ji může naplnit a to je jejich stvořitel.

44:37Někdo jí hledá v tom, jaké má boty. Někdo ji hledá v tom, jaký má telefon. Někdo ji hledá v tom, jaké má auto. Někdo jí hledá v tom, na jaké dovolené jezdí. Někdo jí hledá v tom, kde všude bude zapsáno jeho jméno. Na sociálních sítích se o mě píše, v novinách se o mě píše, v televizi se o mě píše, v téhleté knize tamhle na těch

44:58rekordech, všude se o mně píše. Ale přátelé, toho dnešního rána, já bych byl moc rád, kdybyste si připomněli a kdybyste si uvědomili, že to nejvíce nejdůležitější není, jestli vaše jména jsou zapsána na Instagramu. To nejvíce jsou omývána a vyhlašována na TikToku nebo na YouTubu. To nejvíce nejdůležitější není, jestli vaše jména

45:22jsou na hollywoodském chodníku slávy, jestli tam máte tu svojí hvězdu. Ale jak to vyjádřil jeden kazatel, jmenovitě George Witville, to nejdůležitější ve vašem životě je, jestli vaše jména jsou zapsána v Beránkově knize života. jestli patříte Kristu, jestli jste znovuzrozenými, jestli tam, kde Bůh zformoval vaši identitu, řekl vám, kým

45:47jste, dal vám jasný smysl vašich životů, že máte oslavovat jeho, máte žít pro jeho slávu, máte se radovat z něho, ať už je to v manželství, ať už je to skrze děti, ať už je to skrze práci, tam kde hřích zdeformoval vaši identitu, že došlo k převrácení a vy se snažíte být svým vlastním pánem a snažíte se svou identitu hledat a zakládat. na všech

46:11špatných místech a a ve všech místech, které jí nenaplní. Jestli došlo k proměnění vaší identity, k reformaci, že Bůh ji zformoval, hřích jí zdeformoval, ale v Kristu je zreformována, v Kristu je obnovena. To je o čem je znovuzrození. Je vaše jméno napsáno a zapsáno v Beránkově knize života ve Zjevení ve 20. kapitole v 11. verši. Ján má to vidění a

46:42píše o tom finálníním dnu a říká o Božím soudu: "Auvěl jsem veliký bílý trůn toho, kdo na něm seděl. Před jeho tváří zmizela země i nebe a jejich místo již více nebylo. A uviděl jsem mrtvé, velké i malé, chudé i bohaté, jak stojí před trůnem." A byly otevřeny knihy a byla otevřena i jiná kniha, to jest kniha života.

47:03A mrtví byli souzeni podle svých skutků zapsaných v těch knihách. A moře vydalo mrtvé, kteří v něm byli. I smrt a hádes vydali mrtvé, kteří v nich byli. A každý byl souzen podle svých skutků. A smrt a hádes byli uvrženi do ohnivého jezera. To je ta druhá smrt, ohnivé jezero. Ale kdo byl, pardon, kdo nebyl nalezen, zapsán v knize života, byl uvržen do

47:26ohnivého jezera. A kdo byl, my bychom dodali této slovo vyplývá nalezen v té beránkové knize života. Ten přešel do věčného království Božího. A tak přátelé, to nejvíce nejdůležitější není, kdo kdo ví na tomhle světě o vašem jméně, kdo ví o vás. To nejvíce nejdůležitější není, kolik kolik lidí u vás ve škole o vás mluví. To

47:47nejdůležitější je, jestli je vaše jméno zapsáno v Beránkově knize života. jestli jste mohli z Boží milosti pochopit, kým jste byli stvoření a že jste hříšníky a že potřebujete být obnoveni ve vašem vztahu vůči Pánu Bohu, že potřebujete odpuštění svých hříchů a že odpuštění vašich hříchů nemůže být skrze vaše skutky a nebo skrze vaše

48:13snažení, ale ale pouze jedině skrze dokonalý život Pána Ježíše Krista, který přišel, aby naplnil Boží zákon na vašem místě, který přišel, aby v těle lidském těle zemřel zástupnou smíř obětí. na golgatském kříži a třetího dne byl s kříšem pro vaše ospravlnění a v tom proměnil vaši mysl, v tom proměnil vaše

48:30srdce a v tom vám ukázal všechny tyto věci. A to je proč potřebujete Krista. Vy potřebujete Krista v tom, abyste pravdivě rozuměli tomu, kým jste, jaký je smysl vašich životů a a pro koho a pro co máte žít a v čem máte hledat svoji hodnotu, ale potřebujete Krista hlavně kvůli tomu, abyste byli usmířeni s vaším stvořitelem, proti kterému

48:49nejenom Adam s Evou zřešili, ale proti kterému jste zřešili každý jeden z vás. Jste na křesťanské konferenci, sedíte v křesťanském kostele, ale to neznamená, že jste křesťan. z křesťanských rodin a možná jste byli pokřčeni křesťanským křem na vyznání víry a možná jste členem v křesťanské církvi, ale to neznamená, že jste

49:12křesťany nebo nutně to neznamená, nebo to to samo samo o sobě neznamená, že jste křesťany. Zjevil vám Bůh ve své milosti, že on je svatým stvořitelem? Usvědčil vás Bůh z vašich hříchů. Ukázal vám, že jediným prostředníkem mezi Bohem a lidmi je Pán Ježíš Kristus. Prosili jste za odpuštění, činili jste pokání. Uvědomuje

49:37si, že on je pánem a králem a odrážejí vaše životy, skutečnost toho, co vyznáváte, nebož jste falešnými křesťany. Jednu věc říkáte, jednu věc zpíváte, jedný věci se modlíte, ale ve vašem životě jste svým vlastním pánem, který jde svou vlastní cestou, který má svou vlastní identitu, který ví věci nejlépe po svém a jenom hrajete nějaké divadlo

50:01pro vaše kazatele, pro vaše rodiče, pro vaše příbuzné a jednoho dne, až nebudete pod jejich vlivem, tak se ukážou vaše karty, jaké to skutečně bylo. Přátelé, mojí nadějí a mojí touhou a mým přáním a modlitbami nás, kteří ve sbore, kteří vás vedou, kteří vám kážově, aby se pán Bůh nadmi smiloval tak, jako se smiloval nad námi,

50:27abyste nejezdili pouze na křesťanské konference, ale abyste byli následovníka krist následovníky Krista, kteří rozumí tomu, jaká je jejich identita, abyste žili pro Boží slávu, abyste zvěstovali tu radost, kterou jste sami přijali ostatním, abyste pomáhali dalším znovuzrozeným dorůstat do podoby Pána Ježíše Krista, tak jak vy z lásky k

50:47tomu, který vás první miloval, sami dorůstáte do jeho podoby, abyste žili proto, abyste jednoho dne od něj slyšeli to, co jsem zmínil už včera. Dobře, otroku dobrý a věrný, vejdi v radost mého Pána. drazí. Pokaď budete žít pro potlesk lidí, pokaď budete žít pro potlesk přátel, pokaď budete žít pro to, aby vám lidé plácali po rameni, je to marnost,

51:13nadmarnost. Budete zklamáni dnes a denně. My žijeme pro obocenství jednoho člověka. My nežijeme pro naše blízké. My nežijeme pro naše sbory. My nežijeme pro přátelé, my nežijeme pro svět. Ten jediný, od koho chceme slyšet dobře, ten jediný, od koho chceme slyšet pochvalu, je náš Hospodin, ne nutně lidé. My chceme žít pro věčnost

51:39s majestátním Bohem. My chceme poznávat Boha, jeho charakter a jeho plán a naplňovat jeho vůli. A to je odkud přichází dokonalé, trvalé, jedinečné naplnění a uspokojení a radost. Když jsme zpátky u našeho stvořitele, když máme jeho pochvalu, když jsme v

52:09jeho rodině, potom je úplně jedno, kdo na světě nás sleduje. Potom je úplně jedno, koho na světě máme. Potom je úplně jedno, kolik máme lajků. Potom je úplně jedno, jaké auto řídíme. Potom je úplně jedno, kolik máme peněz, protože máme to nejdůležitější. Jsme dětmi Božími. Jsme v Boží rodině. Budeme jednoho dne s Bohem. A celý svět

52:28si o nás může myslet, že jsme úplný joudové a že jsme úplný blázni a můžou nás všichni odepsat. Ale to je jedno, protože na tom nezáleží ten jediný, na kterém záleží, je náš pán a král. A to je nepromarněný život. To je smysluplný život. To je nádherný a dobrý život, když žijeme pro něj, i když nás nikdo ostatní nepochválí, když si všichni

52:52ostatní myslí, že naše životy jsou bezcenné. Ale jak jsem už zmínil a zmíním to ještě jednou, to je možné pouze s novou, proměněnou, obnovenou, zreformovanou, znovuzrozenou identitou. A ta je možná pouze a jedině skrze Pána Ježíše Krista, skrze jeho práci v našich životech, skrze Ducha svatého, který bere jeho slovo a usvědčuje nás z našich

53:16hříchů. V tom, ať vám Pán Bůh požehná, ať nemusíte promarnit své životy, ať víte, kým jste, ať hledáte svou hodnotu na tom jediném místě u Kristových nohou. Pane Bože, Otče náš, my tě prosíme o to, aby ji se nad námi smiloval. Víme, že je to těžké. Víme, že je těžké být v tomto světě. Víme, že pán Ježíš přišel jako světlo do

53:41tohoto světa a svět ho nepřijal, protože milovali svůj hřích více. A pokať ukřižovali krále slávy, pokoť pohrdli dokonalým člověkem Ježíšem, co udělají s námi. Bože, prosím tě o to, aby ti mladí lidé, kteří jsou zde, kteří jsou znovuzrozeni, aby si je posiloval a budoval v tom, aby aby toužely pouze jedině o to se zalíbit tobě.

54:12Prosím tě za to, aby je potěšoval tam, kde prochází utrpeními. Abys je potěšoval a povzbuzoval tam, kde jimi lidmi opovrhují, aby viděli Krista nádherného a slavného, aby si ho ciněli nadeevše, protože on je ten, který jim dal život. On je ten, který jim dal nový život ve znovuzrození, aby ho měli jako ten největší poklad, tu největší perlu,

54:32pro kterou jsou ochotni se všeho zříct a všeho zbavit, protože si uvědomují, že na ničem jiném na tomhle světě nezáleží. Bože, prosím tě o to, jestli jsou mezi námi lidé, kteří kteří tě neznají, kteří nemají proměněnou identitu, kteří nemají novou identitu, kteří, kteří žijí ve lži, prosím tě o to, abys jim ukázal, že

54:55ty jsi mocným Bohem, stvořitelem, že ty jsi zákonodárcem, že oni porušili tvůj zákon, že odplatou za hřích je smrt a že jedinou nadějí pro usmíření s tebou je zástupná oběť a dokonalý život a vzkříšení Pána Ježíše Krista. Dej jim dar víry, dej jim dar pokání, dej jim milost, kterou jsi dal i nám. Převeď je, transformuj je, znovuzroť je pro tvoji

55:19slávu a pro jejich dobrou, aby mohli žít to, k čemu byli stvořeni. Aby nemuseli jít do zahynutí, aby nemuseli promarnit svůj život, ale aby mohli být s tebou navěky. Bože, smiluj se nad námi. Smiluj se nad našimi sbory. Prosíme tě za to, abys je chránil. Děkujeme za možnost kázat evangeliumy v téhleté zemi a prosíme tě, Bože, o to, aby j nám tak pomáhal jít za

55:42tebou jednotlivě i společně. Amen.