Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 178 kázáních (352 výskytů).
5:16A teď bratři a sestry, pojďme si tedy přečíst ono ustanovení, kdy ho Izrael tedy dostal? No samozřejmě po exodus Izrael z Egypta, protože je součástí součástí Thóry. Čtvrtý jarní svátek Šavuot Letnice. Levitikus 23:15. Ode dne a dejte pozor, jsou tam často velké nepřesnosti v překladech a zmatky. Já jsem se pokusil to udělat co
12:15sestry, proč tomu tak je? Brzy v církvi, já jsem o tom už mluvil a znovu připomenu, vypikly velké spory o slavení Velikonoc a pesachu jako takového. Část křesťanů trvala na tom, aby pesach byl vždycky fixován tak, aby den vzkříšení padl na první den po sobotě. Jenomže židovský kalendář je luni solární a tedy není myslitelné. aby
14:48tom hebrejském kalendáři to tak nefunguje, protože ty dny se posouvají a nejsou kompatibilní s přesně s naší pondělím, úterým, středou, čtvrtkem a pátkem. Bratři a sestry, tento svátek se také nazývá počítáním [Hudba] Omeru. Proč Sifrat a Omer? Protože se právě počítaly ty dny a ty odříznuté klasy až
další 8 míst
15:21po ten svátek, který byl potom až přesně na ten den letnic. Všímáte si, že není podobnost jednoduchá a znovu se k tomu vrátíme, že menora má sedm ramen a že těch svátků je přesně sedm a že právě ve středu toho svícnu je svátek Letnic, který rozděluje obě dvě části, jarní a potom podzimní svátky. A teď bratři sestry, paralelismy.
18:24k nim mluvit? Čteme Exodus 19:10. Hospodin řekl Mojžíšovi:„Jdi k lidu a posvěcuje dnes i zítra, ať si vyperou oděv a spolu jsou připraveni k třetím dni, protože třetího dne Hospodin před očima všeho lidu sestoupí nahoru Sinaj. Vyzna z hranic si lidů dokola a řekni: "Mějte se na pozoru, aby nevystupovali nahoru, neboť nebo se dotkli jejího
18:52okranu. Každý, kdo by se dotkl hory, bude jistě usmrcen. Ruka se jí nedotkne. Proto musí být ukamenováno nebo zastřeleno šípem, ať dobyče nebo člověk nezůstane naživu. Až táhle zatroubí beraní roh, pak budou oni vystupovat nahoru." Mojžíš sestoupil zhory k lidu, posvěcoval lid. Oni si vyprali oděvy i řekl lidu:„Buďte připraveni za tři dny,
21:15zavolal Mojžíše na vrchol hory a Mojžíš vyšel vzhůru. Hospodin řekl Mojžíšovi:„Sestup a varuj lid, aby nezkoušeli proniknout Hospodinu, aby ho viděli, aby jich mnoho nepadlo. To nebyla běžná událost, která se děje každý druhý den. A co seeslání Ducha svatého na učedník v Jeruzalémě? Doprovázalo je nějaké jasné, viditelné, mocné znamení
29:01Ach, ach. Ve dnech krále Jošiáše, čteme u Jeremiáše, říká Hospodin: "Viděl jsi, co páchala izraelská odpadlice?" Viděl jsem to vždyť právě proto, že izraelská odporlice cizovala žel jsem ji propustil a dal se mi rozlukový lístek. Ale její nevěrná judská sestra se nebála. Také ona chodila a smělněla. Co to je rozlukový lístek?
44:05když na ně sestoupil Duch svatý, co činili? začali promlouvat v jazycích, kterými se nikdy neučili. Byli tam Židé zbožní z různých koutů měst. Už kontrolní otázka, pročže tam byli zrovna ten den? Protože byl svátek Letnic. A najednou slyšeli, že mluvili ti neučení Galilejci v jejich jazycích. Partové, Médové, Elemité, Mezopotámí.
46:44radosti uvěřili. A co řekli ti druzí? Jsou opilí. pohrdli jimi. A tady musím říct, bratři a sestry, velmi těžké slovo z Izaiáše. 285. Dejte pozor, nejsou to má slova, jsou to slova Hospodinova, abyste se nelekli těch vulgarismu. V onen den Hospodin zástupů bude slavnou korunou a nádherným věncem
55:49a tím obdobím, jak četl synagoze z Izaiáše. Nyní je tu léto Boží milosti. Duch panovníka Hospodina je nade mnou. Ale pán Bůh také nedoplnil tu větu, kterou citoval Ježíš, která je v Izajášovi, protože má druhou část a vyhlásit den pomsty našeho Boha. Bratři a sestry, Letnice, mi to končí. Celá dispenze času
0:03Takže ještě jednou vás tu, bratři a sestry, vítám a dnešního dne, tedy s boží milosti, sice je to po určité odluce, ale můžeme pokročit již k sedmé hodině, tedy šáše vít v rozboru našich proroctví, které jsme začali z knihy proroka Zachariáše. A my jsme přes takový ten všeobecný historický úvod už se dostali k těm podivuhodným nočním viděním
8:56a dá proniknout této bezbožnosti v plnosti, tak ten bezbožník bude zjeven. Ale bratři a sestry ve dne v noci přijde jako hrdina, jako mírotvorce, jako někdo, kterého přijmou všechny ty organizace od OSN a z NATO s potleskem ve stoje. To nebude někdo, kým už dnešní svět opovrhuje a komu přeje dokonce i smrt.
23:49a to musíte znát, bratři a sestry. Teologický nebo také božský anglický divine voice nebo boží pasiv. Kdo to slyšel? Kdo zná výklad? No, studenti řečtiny hebrejštiny v dne v noci, ale my ho musíme znát i v češtině. Co to je takzvaný, když se v písmu vyskytuje takzvaný božský nebo divine nebo theological passive. Je to okamžik nebo slovní obrat, kdy se používá
další 5 míst
25:22A takže víme o události v desáté kapitole, kdy byl anděl, z velké pravděpodobnosti to byl znovu anděl Gabriel, poslán k proroku Danielovi, aby mu to vyložil. Ale co se nestalo, bratři a sestry? Ono mu trvalo 21 dní, než se k Danielovi dostal. A věděl by někdo, proč mu to trvalo 21 dní? Byl duchovní boj. My víme, že se proti andělovi, který byl poslán k Danielovi,
32:33co potká tvůj lid v konce o něch dnů, neboť pro ty dny je další vidění. Jakmile ke mně promluvil toto slovo, sklonil jsem tvář k zemi a o něm jel jsem. Tady, bratři a sestry, znovu jednoznačně vidíte, jak vypadá opravdové andělské navštívení opravdového věřícího. S jakou úctou a s jakou bázní je to všecko protknuto.
36:49bloudící hvězdy, pro níž je navěky připravená nejčernější tma mrákoty. Bratři a sestry, hrůzou posledních dnů je, že církev se takovými to lidmi jenom hemží a bude hemžit. Nikdy nezapomínejme na to, že náš duchovní boj proti vládám a mocnostem musí být veden v naprosti podřízenosti hospodinu.
39:25Já si nemůžu nespomenout například na ty soudové knihy na Přípercí kole pěta půl dne v nebi. Ty nehoráznosti, které dnešní lidé čtou a píší, jak bojují se satanem, jak troufale mluví o mocnostech, ať se stane to poslouchení. Již ani archanděl Michal Patrachov. Takže, bratři a sestry, čili čtyři kováři, to jsou čtyři vládci a čtyři důvodní moci,
51:44Samozřejmě, že čím jsme dál, jsou tady určité nesnáze, kde nám datovárny prostě nějakým způsobem ty desetiletí unikají. A proto se všetky ty osy můžou v některých časových místech lišit. Ale rozumějme tak dvacet tisíc let, blížíme se šest tisíc určitě a počítejme sami. Je velice podivuhodné, že pánu stvořil svět 6 dne a 7 hodne odpočinul.
0:07šalom a lechem pokoj vám bratři a sestry dnešního dne byla určena služba která přišla na mě a my jsme se s bratří staršíma dohodli s tím návrhem přišel bratr Martin že využijeme tohoto času který je velmi zvláštní možná si vů neuvědomujete co vlastně dneska podle Božího řádu je za den ale
14:35když to vytrhneme z kontextu jsme úplně mimo tak bratři a sestry Víte že v listu římanům Pavel říká někdo Rozlišuje dny Já ano a někdo má den jako den a to je Možné je to dobré v církvi rozlišujete dny dobře Pro někoho je den jako den ale to neznamená že je nám to zakázáno nebo že si to nemáme připomínat to snad
17:12odpočinutí a tak Justin Martyr i Barnabáš trvali na tom že není Sabat přikázáním pro novozákonní církev ale že to je smluvní znamení mezi izraelem a hospodinem a tak bratři a sestry nedělejte z neděle šabat jak říkal Justin Martyr neděle není dnem odpočinku neděle je dnem uctíváním shromážděním abysme si připomenuli co se
další 4 místa
29:34No na chráně smlouvy kafer byla co slitovnice od slova ch Co to znamená bratři a sestry přikrýt přikrýt den přikrytí den smíření o co tu jde že krev pána Ježíše Krista naše hříchy jednou jednoho jediného dne který ustanovil v Hospodin dějinách spásy přinesla oběť za všechny starozákonní svaté od Adama a Evy až po
41:05to že Hospodin stvořil svět v šesti dnech a byl večer a bylo jitro den první a že sedmého dne Hospodin odpočinul a absolutně nesouhlasím a mám opatrnost ke všem autorům kteří relativizují první tři kapitoly Bible jakmile zjistím že nějaký autor nestojí pevně na třech kapitolách Bible Genesis tak jdu dál protože tam to všecko je
43:08den abys ho posvětil Co znamená posvětil oddělil amen šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci ale sedmý den Je sobota šabat patřící hospodinu tvému bohu nebudeš dělat žádnou práci ty ani tvůj syn ani tvá dcera tvů tvůj otrok ani tvá otrokyně tvé zvíře ani tvůj příchozí který je ve tvých Branách protože šest dní Hospodin dělal nebesa a
44:07nebo nějaká evoluce to bude možná 12 milionů já se v tom motám šesti dnech A jestliže platí a platí B jestliže mě někdo řekne že tole je alegorie tak potom nezabiješ je taky alegorie cti svého otce a matku alegorie exegeze musí stát na pevných pravidlech jestliže já z nevážím jedno tvrzení tak s bortí celý dům Jestliže toto přikázání
0:00Tak dobrý podvečer, bratři a sestry, přátelé, chtěl bych vás přivítat při dnešní biblické hodině, kdy se spolu znovu zakoukáme do proroctví starozákonního proroka, malého proroka, a to proroka Agea. A my určitě dnes, jak pán dá, my jsme se vrátili do toho našeho inkriminovaného dne 18. prosince roku 520 př. Kr.
21:54I stalo se hospodinovo slovo po druhé k Ageovi 24. dne tohoto měsíce. Řekni judskému, místodržiteli zarubávali zatřesu nebem i zemí. Bratři a sestry určitě z praktického života víte, že když třeba si vezmete nějaké věci, dáte si je do tašky, srovnáte si je a potom byste tu tašku vzali a zatřásli s ní, tak nezůstane věc na věci.
24:55a jestliže nám písmo jasně říká, že pán Bůh byl skrze svojí moc a slovo, skrze své mocné slovo, schopen během šesti dnů stvořit celý svět, tak určitě nepotřebuje na některé změny v tomto světě miliony let. A to, že některá věc v současnosti geomonfologická trvá dlouhodobě, To znamená, že tam není vidět nějaká časová progrese v rámci jednotky času v daném období. Neznamená, že se tento jev nemůže v danou chvíli pod působením Boží moci zrychlit. Pán Bůh je pánem tohoto světa. Pán Bůh je pánem všech geomorfologických pochodů. A stačí jeden jediný zásah, stačí jedno jeho rozhodnutí podle jeho lubé vůle.
další 4 místa
31:25Víme, že právě na tomto počátku, na tom samém počátku, po tom, co pán Bůh učinil nebesa a zemi a všechnu hojnost, která ji naplňují, Stvořil člověka k obrazu svému toho šestého dne, jako vrchol svého stvoření. A my víme, že člověka umyslil do zahrady Eden, do rajské zahrady, která oplývala vším krásným. A pán Bůh v tomto ráji člověka plnohodnotně zaopatřil. A nejenom to, že ho zaopatřil, on mu v tomto ráji byl i blízko.
40:29Bratře a sestry, v této naději máte stále ještě tuto naději? Nebo už jste si tak nějak zvykli, že to tak bude? Bratře a sestry, nebude. My musíme tuto naději živit sami v sobě skrze Boží slovo a tuto naději musíme šířit i kolem sebe. Naději, že přijde den, kdy Pán Bůh změní. Změní tento svět. Změní to, co dnes je tak smutné a žalostné.
52:50tohle v písmu nikde není. A právě to, kde se dnes nacházíme, věřte tomu, bratři a sestry, je důsledek takového nakládání se svatým slovem a s božími principy. Pán Bůh k tomu nemůže mlčet. Pán Bůh nás volá k nápravě. Pán Bůh nás volá k pokání. Pán Bůh nás volá k tomu, aby jsme znovu nazývali věci pravým mérem a aby jsme znovu vedly lidi k očekávání toho velikého dne, kdy Pán Bůh zatře se tímto světem.
58:53V onen den je výrok hospodina zástupu. Vezm tebe, můj otroku, zerubáveli, synu šáděluv je hospodinův výrok a učiním tě pečetím prstenem, nebo tebe jsem vyvolil. Je výrok hospodina zástupu. Bratři a sestry, přeji vám požehnané rozjímání nad Božím slovem a hojnost Božího pokoje a naděje v to plné slavné Boží království na ten zaslíbený ráj, který nám Pán připravuje. V Pánu Ježíši Kristu. Amen.
0:07Bratři a sestry, přátelé, pokoj vám od našeho Boha Otce a Pána Ježíše Krista. Já vás tedy dnešního dne vítám na dnešní bohoslužbě, kdy tom prvním dni v týdnu po sobotě se scházíme proto, abysme společně, tak jak bylo i ve zvyku v prvotní církvi, byli shromážděni a byli pod vlivem Božího slova a abysme společně pokračovali, jak
6:17>> Tak ovoce je pouze jedno. Na to budeme myslet ve dne v noci. Není jich ani pět, ani šest, ani sedm, ani osm. Je to hrubá chyba, pokaď řekneme, že je několik ovocí ducha, je pouze jedno ovoce ducha, které se ovšem projevuje ve své komplexnosti, ať už si to představíte jako hrozen nebo jako květenství, různými cnostmi, které pod to spadají. A to už
37:52uzavřu s domem izraelským i s domem judským. Bratře Karle, z jakéhosi domu? judského nebo izraelského. Novou smlouvu, ne jako smlouvu, kterou uzavřel jsem s jejich otci v den, kdy jsem je uchopil za ruku, abych je vyvedl z egyptské země. Kdy jste emo vyšli z egyptské země? Takže bratři a sestry, primárně Izrael. Nikdo mě nepřesvědčí o opaku, ale dejte
další 3 místa
53:16Společenství, bratři a sestry. Společenství. Tolikrát teď mě dneska mě vezl bratr Tomáš a říká:„No, to je mantra jabloneckého sboru. To není mantra jabloneckého sboru, ale nezanedbávejte svá společná shromáždění, jakože máte někteří ve zvyku, ale napomínejte se o to více, o co vidíte, že se blíží ten den. Bratři a sestry, musím vám jako na
58:43evangelizovat, jestliže náš sbor nebude evangelizovat, jestliže my jako jednotlivci nebudeme evangelizovat, tak samozřejmě nemůžeme chodit v plnosti ducha. A tak se, bratři, sestry, děsím. Chci se zeptat, kolika lidem jste vydali svědectví za jediný rok? Kolik za měsíc, kolika za týden? Kolika za uplynulé dny. A ptám se, kolik
1:06:17tady tři neděle nebyl nebo měsíc, ať mi ani ve snu netvrdí, že je s ním všecko v pořádku. No, pokaď byl těžce nemocný v nemocnici nebo to samozřejmě jsou situace, bratři a sestry, doufám, že nejsme zákonci, abysme nechápeli, co tím myslím, ale jak vám říkám a stejně tak, jestliže někdo třeba je po operaci šedého zákalu a nečetl tři dny
9:56a byli oblíbeni u všeho lidu. A pak k jejich společenství a pán k jejich společenství denně přidával ty, kteří byli zachraňováni. Takže bratři a sestry, já vás tu vítám na dnešním sejtí společném u Božího slova, abysme společně dnes i toho dnešního významného dne shromážděni pospolu a uctívali našeho Pána, velikého trojjediného Boha,
16:10Kdyby Pán Ježíš nevystoupil 40. den do nebes po svém zmrtvýchvstání, Duch svatý by přišel nebo nepřišel? Nepřišel. A byla to náhoda, že se to všecko stalo tak, jak se to stalo a kdy se to stalo. Bratři a sestry, já na začátek přečtu ještě několik oddílů k tomu, co četl bratr Genady, abysme měli představu, jak hluboce a pevně jsou všechny tyto
34:05Dnes se vám pokusím na základě písma na to odpovědět. A tak bratř sestry, prosím postaňme nyní a já se pomodlím. [Hudba] No, můžete. Drahý nebeský Otče, Hospodine, Bože náš, my ti děkujeme, že jsme toho dnešního dne byli shromážděni před tváří tvé slávy. My ti děkujeme, že můžeme z milosti, která nám byla tebou dána v
další 3 místa
35:37Tak můžeme se posadit, bratři a sestry. Takže jak jsem již vyjádřil, opravdu mojí touhou, bratři a sestry, bylo sdílet s vámi dnešní den zamyšlení nad Božím slovem týkající se jednoho z Hospodinových přikázaných svátků a to je svátek týdnu Šavot.
40:51momentální Boží rozhodnutí, že 50. den po letn po oběti přichází Duch svatý. Tak to může říct jenom někdo, kdo chodil do besítky, kde se v životě neotevřel starý zákon. Nic z toho nikdy nebyla náhoda. Nic. Všecko je přesně Pánem Bohem. řízeno. A já chci bratři, sestry, abysme si tyto
52:39sedmi. A k těm sedmi přikázaným svátkům nikdy nezapomeňte připočítat svátek osmý, kterým je šabat. Šavuot připadá na šestý na sedmý den židovského měsíce Sivánu, což je v gregoriánském našem kalendáři konec května nebo začátek června. Je to den svátku sklizně, proto také
37:37samozřejmě. A ten řekl šestému andělu, který měl polnici: "Rozvaž ty čtyři anděly, kteří jsou svářáni pře velké řece Eufrat." To byli rozvázáni čtyři andělé připraveni k hodině, dním, měsíci, roku, aby zabili kolik? Třetinu lidstva. Já jsem naprosto přesvědčen s vykladači, že ti čtyři mocní andělé spoutáni u tý
51:47učinil, přivedl všechen dobytek před Adama šestého dne a že se nenašla pomoc čemu rovná. To doplňuje až druhá kapitola. A tehdy Hospodin také řekl, že není dobré, aby Adam, zase nemám rád, když naše překlady používají slovo člověk, tam je v originále Adam zůstával sám. Učiňme je pomoc jemu rovnou. Ale předtím, ještě než učinil pomoc jemu
53:21poznání dobrého zlého. Kdy tady byl strom poznání dobrého starého? Musel být už šestý den. nebo mě přesvědčte o opaku. Ale co je ještě děsivější a to si ukážeme za chvíli. Nejenom, že Hospodin vysadil zahradu Eden, ale kromě Adama tam umístil ještě jednoho cheruba, aby ji střežil. A tady je důkaz, že jsem přesvědčen, že
další 3 místa
53:49tento cherub v té době ještě nebyl padlý. A tady k pádu tohoto cheruba muselo dojít až po šestém dni. Jiná možnost není, protože když Hospodin čteme v první kapitole dokončil všechno toto dílo, tak řekl, že to, co učinil, je docela dobré. Tov meod. Velmi dobré. Takže pán Bůh nedává padlého anděla do Edenu, ale dává tam
1:00:15dobrého zlého byl v zahradě eden ještě dříve, než došlo k pádu Satana. To je zase věc, kterou lidé často vůbec nevnímají. čtou to jako příběh, jako posloupnost události a nechápou, že zahrada Eden, stvoření Adama, to všecko jsou otázky, které se odehrály šestý stvořitelský den jeho podvečer. A tak Ezechiel 28:12. Vidský synu, pozvedni
1:03:45Neplatí. Hroutí se celý systém. Buď toto je jednoznačný záznam chronologických událostí, nebo se to celý sesypalo. Buď to je sedmý den, sedmý den a Mojžíš se na něj odkazuje, tak jako Hospodin v šesti dnech utvořil celou zemi, říká v desateru, a kolikátý den, že odpočinul od vší své práce? Sedmý. A nebo je to všecko nesmysl?
0:08takže bratři a sestry toho dnešního dne nás tedy čeká již v pořadí třetí zamyšlení nad tématem opravdu bůh řekl a my jsme měli za úkol s bratřími zpracovat jednotlivá témata jestli opravdu pánbůh řekl jestli skutečně toto co obhajujeme na čím ve víře stojíme pánbůh řekl Víte že určitě i z toho plakátu té konference
6:46nebezpečnou půdu jestliže zpochybní stvoření v šesti dnech jestliže nebudeme brát doslova věci v písmu Můžeme si nakonec vlastně říct je tedy peklo realitou je realita náš hřích nebo je to obraz musel skutečně Kristus prolít fyzicky svojí krev nebo je to symbol opravdu byl Kristus vzkříšen a nebo je to jenom naše naděje která vychází z
50:41moci můžete studovat zjevení 19 Matouš 2430 nebo Zachariáš 141 Hele přichází den hospodinu kdy ve svém středu bude rozdělena tvá kořist shromáždím všechny nár jeruzalému do boje město bude dobyto domy budou vypleněny a ženy zneuctěny na konci milénia nebude Žádné město vypleněno bratři a sestry chápete všímáte si jak prostě
další 3 místa
52:11neboť horské údolí dosáhne až k asalu budete utíkat jako jste utíkali před zemětřesením ve dnech judského krále áš tehdy přijde Hospodin můj Bůh a Všichni Svatí s ním co chcete víc slyšet bratři a sestry tehdy přijde Hospodin No přijde pán ježíš jehošua a Všichni Svatí s ním tehdy takže vidíte není možné Milénium úplně zrušit a dát
56:06mít sny a vaši mládenci budou mít vidění také na otroky a otrokyně vyleji v o něch dnech svého ducha a teď dejte pozor todle se absolutně nestalo učiním divy na nebi i na zemi krev oheň sloupy kouře slunce se změní v temnotu a měsíc krev dříve než přijde hospodinův den veliký hrozný bratři a sestry v době letnic nenastal den veliký a hrozný
1:29:18několik dnů a stařec který nenaplní své dny neboť mládenec zemře ve 100 letech kdo nedosáhne 100 let bude považován za zlořečené vystavějí domy a budou v nich bydlet a vysadí vinice a budou jíst jejich ovoce bratři a sestry Kam chcete tyto verše zařadit Kdo z vás se dožije stovky bude
15:06A kolem dojcí ho uráželi, potřásali hlavou a říkali, o, ty, který boříš svatyni a ve třech dnech ji stavíš, tak sestup, sestup z kříže zachrance. Podobně se i velekněží a učitelé zákona mezi sebou posmívali a říkali, jiné zachránil, sebe zachránit nemůže. Ať teď Kristus, král Izraele, se stoupí z kříže,
18:26A tři a sestry, v tento významný den sešli jsme se, aby jsme si připomněli událost,
1:01:33Co říká Pán Ježíš, když přichází na tento svět? A uvědomte si, že tento den, probíráme to, když si připomínáme narození Pána Ježíše, je úchvatný, protože v tomto dni, v tomto okamžiku, podle proroctví a předsevzetí Boha, se druhá věčně existující osoba Boží Trojice stala plně člověkem. Bůh syn sestoupil do bídy tohoto světa, byl počat v lůně Marie Pany
další 3 místa
1:10:27Tak, aby on byl prvorozený mezi mnoha bratřími, které předem určil, ty také povolal a které povolal, ty také ospravedlnil a které ospravedlnil, ty také oslavil. Zatře a sestry čeká nás ještě oslavením. Někdo tady možná ještě ani nereagoval na své povolání. Víte, to, co je ale nutné si pamatovat, když budu dávat ten krátký přehled a možná proprve komplexnější dění spásy, je to, že všichni lidé, jejich šména jsou zapsána před stvořením světa v knize Zabitého Beránka, jsou spasení jediné a pouze skrze oběť Pána Ježíše.
1:13:32My nevíme všetky předpotopní události. Jsou schrnuty v šesti kapitolách Bible. Ale to, co víme, že i předpotopní lidé mohli být spaseni pouze skrze víru a oběť, která měla být v tom den, jde přinešena Pánem Ježíšem. Další obrovský obraz, a já neřeknu všecky, je potopa. A záchrana osmi lidí v Noémovi Arše.
1:24:57Hle, virjí na něm nápis, je výrok hospodina zástupů a vzdálím věnuté to země v jediném dni. V onen den je výrok hospodina zástupů, budete zvát jeden druhého potrévu a tpovd fíkovník. V jediném dni se tak stane a jedinou obětí. Víte, bratře a sestry, nelze chápat dějny spásy odděleně od Izraele.
0:01Zarmoucená rodino, milí přátelé, bratři a sestry, dovolte mi, abych vás jménem syna Evy, Ludvíka, ale i našeho místního sboru baptistického, přivítal na tomto místě. Je mojí výsadou a jsem moc rád, že můžeme společně ten dnešní den a ten určitý čas společně přemýšlet a vzpomínat nad životem Evy, tvrdé, ale nejenom nad jejím životem.
15:04Přes všechny složité zkoušky se však vždycky dovedla ze srdce zasmát. Měla ve svém srdci radost, uměla povzbudit ostatní a odlehčit tíhu každého trápení či bolesti. Sestra Eva také nesmírně milovala zvířátka, především pejsky, kteří byly po celý život věrnými společníky a skrze které její Pán Bůh projasňoval i ty nejsložitější dny.
25:28Do poslední chvíle věrně svědčila evangeliem a celým srdcem toužila po tom, aby i další lidé byli spaseni. Tato pánem darovaná služba věrnosti, lásky, víry a naděje došla na plnění ve chvíli jejího tichého odchodu z tohoto světa do věčné slávy. Z Boží vůle a svrchovaného plánu si pán Bůh sestru Evu odvolal k sobě do své slávy v nedožitých 74 letech, dne 24. září 2026, ve velmi pozdních večerních hodinách, těsně před 44. narozeninami jejího syna.
další 2 místa
1:13:33Víte, já jsem nevstal na výzvu v 15, 16 letech, okamžitě ale můj brat říká, nepůjdeme, tak jsme vykročili. Možná někdo z vás potřebuje trochu povzbudit, ale dnes je den spaseň. To je odkaz drahé sestry a jejího syna.
1:14:08Dnes je den spasení a život drahé sestry. To byl odkaz. Vždycky jsem se těšil s manželkou, když jsme šli k tvrdým. Vždycky. Přemýšlejte, kdo byste se dneska chtěl odevzdat pánu Ježíši.
39:11A budete se divit o budoucnosti. Koho? Izraele. Takže otevřeme si čtvrtou kapitolu Izaiáše. V onen den. Bratře a sestry, když začíná text v onen den, co tím je míněno? Že nás to posouvá někam, že byste se měli zeptat na co? No kdy nebo ne?
41:49bude píchou a okrosou pro koho čeho? Pro ty z Izraele, kteří vyváznou. A teď bratři, já vím, sestry, omlouvám se, jsem náročný, ale přemýšlejte, tak by vás hned mělo napadnout, před čím vyváznout, nebo už jste se zeptali, kdy to bude? On ten den bude úžasnou píchou a nádherou okrasou pro ty z Izraele, kteří vyváznou.
46:54Protože vidíte ten obraz, ohnivý sloup noci a oblak ve dne. Co vám to připomíná, prosím vás, bratři a sestry, biblisté? Vyvedení přesně tak. Dcery sionské, dcery izraelské. Odkud? Egypta, neboť jak vycházel Izrael z Egypta. Ve dne před nimi šel kdo? oblakový snoup, v kterém šel sám pán
další 2 místa
51:23chtěl nějak zduchovnit, tak pán Bůh ještě dodá ležící na východ od Jeruzaléma. To je jako když pán Bůh říká, byl večer a bylo jitro, den první. Je to tak, aby nám řekl, že to byl 24 hodinový cyklus. Stvoření světa neproběhlo v milionech letech, proběhlo v kolika dnech? Kdo mi odpoví? V šesti dnech. A ty dny trvaly kolik? 24 hodin. A když mluví, že pán
1:04:04nejhlubší teologické fakta, že Ježíš Kristus je zároveň co? člověk a zároveň je Bůh. Na to nestačíme. Dvě přirozenosti věčně spojené, ne? Spojily se v jaký den? V ten den, kdy Marii zastínil duch Boží moc a Duch svatý na ně sestoupil. V tom okamžiku věčně existující druhá
23:03a tak co říká Jakub Eliáš se pomodlil opravdově aby nepršelo a V skutku nezapršelo v zemi po tři roky a šest měsíců a znovu se pomodlil a nebe dalo déšť a Země vydala svou úrodu zase obrovský paralelismus všímáte si jak dlouho budou ti Svědkové sloužit 1260 dní což je 3 a pů roku jo dozvídáme se tady že proč tehdy nepršelo
30:15královské moci a nebo tam musí být klíč v textu co tím myslel a jestli jste si uvědomili tak samozřejmě 17 kapitola od 16 není oddělena ale to pokračuje takže tento text má jednak přímé naplnění ale jednak obrovský prorocký výhled protože najednou přichází 17 kapitola která vlastně není oddělena to už vidíte protože po šesti dnech Po jakých šesti
32:10jsou tam věci nad kterými musíme přemýšlet ale co chci ukázat že je tam velmi zvláštní že Marek Matouš mluví že to bylo v šesti dnech ale Lukáš říká že to bylo až po dnech osmi tady máme dva způsoby počítání jeden způsob počítání zahrnuje ty dny první až poslední a druhý je nezahrnuje rozumíte
další 2 místa
32:40to není chyba oba dva způsoby jsou relevantní akorát Lukáš byl pohan Byl to lékař a Marek a Matouš byli Židé ale co je zvláštní je že šest i osm v sobě zahrnuje něco mnohem víc Byl to právě jeden týden a jeden den kdy se to
34:11odplatil každému podle jeho skutku No jistě ne takže vidíte ten prorocký Horizont dvě události ale pomáhají nám pochopit něco mnohem víc a teď co se tedy stalo na té hoře proměnění Matouš 171 po šesti dnech vzal Ježíš s sebou Petra Jakuba a jeho bratra Jana a vyvedl je na vysokou horu kde byl kde byli sami a byl před nimi proměněn