Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 550 kázáních (6 429 výskytů).
2:37Krista děkujeme ti za to že jsme mohli být nyní svědky a v textu tvého Slova to co jsme také i vyznávali ve zpěvu A co jsme zpívali chválíme tě za to že se ve tvém slově pane bože setkáváme s tvojí mocí s tvojí velikostí s mocí která pracuje v našich životech a s mocí která nás proměňuje a proměňuje naše srdce pane bože chválíme tě za to že jsi nás
3:03shromáždil na tomto místě právě kolem tvého slova na základě milosti a dobroty našeho Spasitele pána Ježíše Krista na základě jeho smrti a vzkříšení které eh které je naprostým základem naší spásy pane bože Prosíme tě za to aby ji pracoval v našich životech Prosíme tě za to aby J nám otvíral e prací a mocí tvého svatého ducha
5:54nechal v tom Egyptě v tom otroctví ano Sice jsme byli zotročeni ale aspoň bysme nepřišli o svoje životy aspoň by nás někdo nepov ržd tady na poušti takže hned při první příležitosti si stěžovali A to potom vidíme neustále v knize Exodus ale především v knize numery Izrael si neustále stěžoval a jejich nevděčnost byla opravdu až do
další 41 míst
6:17nebe volající Bůh je musel periodicky za to soudit a nakonec vlastně je musel e včetně jejich vlastně nevíry nebo to byl jeden z důvodů soudit tím že musel je nechat vym vřít na poušti 40 let stěžovali si že nemají cibuli česnek a maso to znamená určité jistoty života i za cenu otroctví které v Egyptě zažívali jejich nevděčnost společně s nevírou
9:33i v našem textu že který jsme pravděp před chvilkou také také četli v textu se dozvídáme o 10 malomocných kteří byli uzdravení Pojďme se tedy podívat blíže na tento text abychom se v našem životě vyvarovali nevděčnosti bratři a sestry co bychom měli vědět o nevděčnosti co nevděčnost způsobuje a jak se také nevděčnost projevuje to vše
10:19nevděčnost je orientovaná na dar místo na dárce to je první věc kterou se naučíme nevděčnost se vyznačuje tím že je od že je Orient á na dar místo na dárce dárce s velkým D Zadruhé se naučíme že nevděčnost nás okrádá o Dar věčného života to se týká naší společnosti vlastně jsme to také viděli i v římanům první kapitoly A za třetí se
11:07která nám vlastně Častokrát velí zaměřit se na ten konečný výsledek hrající v náš prospěch můžeme říct je to tedy povrchnost která má za cíl získat to co si myslíme že v životě nejvíce potřebujeme což jsou Častokrát materiální věci že V konečném jádru je to tedy orientace na sebe a jak jsem říkal na své potřeby a tak to bylo i s
13:38chceme-li jejich povrchnosti nelze samozřejmě divit Asi bychom se chovali velmi podobně a Takže tedy Pověst o pánu Ježíši Kristu se dostala i jim protože eh jaksi to byl určitý příslib jejich uzdravení můžeme říct nového života smysluplného života života mimo vyloučení ze společnosti života V určité cti života znovu se svou rodinou a se
14:28znamená bylo fakticky vyslyšení jejich prosby kněží totiž a to vidíme i ve Starém zákoně mohli oficiálně uvést uzdravené nebo chcete-li bývalé malomocné zpět do normálního života proto je Pán Ježíš Kristus posílá vlastně ke kněžím a malomocní malomocní zdá se těmto slovům na první pohled uvěřili hned se odebrali ke kněžím a jak
15:46jako toho který vlastně J může zlepšit kvalitu jejich života který je zdrojem toho co oni chtěli pro svůj život a který je zdrojem toho co oni si mysleli že je dobré pro jejich život a tak to je někdy i s lidmi kolem nás že ano Během svého trápení lidé kolem nás Volají volají v boha Dokonce jsou ochotni se i modlit vlastně nikdy ani neví přesně ke
16:05komu se modlí ale Jsou ochotní protože Častokrát vnímají Boha ve kterého běžně nevěří jako svoji poslední šanci a naději na uzdravení nebo na lepší život nebo na to aby se vykopali z dluhu nebo se dostali z vězení nebo cokoliv a takže i tito lidé možná potom co vše zkusili jsou nyní ochotní udělat cokoliv proto aby byli
16:26zdraví Dokonce jsou na chvíli schopni demonstrovat určitý typ víry v Krista protože když on jim řekne běžte tak oni tak oni jdou protože tento člověk nechápou že je mesiáš nevidí přesně Kdo je ale vědí že je schopen je uzdravit a dát jim nový možná novou kvalitu života slyšel o něm že přesvědčivě přece uzdravuje lidi všude kolem Kde chodí a
16:54proto jsou ochotni udělat tedy cokoliv co jim řekne zdraví prosperita životní štěstí to je jejich vidina ten dar více než dárce a proto když jim řekne aby šli ke kněžím tak jak si tak oni oni na na povrchu jaksi věří ale není tam opravdová víra v Krista ale je tam vidina zdraví není tam opravdová víra v
17:25Krista ale pouze vidina zdraví a lepšího života a to také bude zřejmé i za několik okamžiků ve chvíli kdy jsou očištění se jejich povrchnost a orientace sama na sebe a na jejich zdraví plně ukazuje kromě jednoho se nevrátí Nikdo z nich aby tedy poděkoval Kristu není to Kristus jako mesiáš kterého oni chtěli není to bůh spasitel dárce věčného život života
17:51kterého oni chtěli ale dary ty fyzické dary které on dává toho oni chtěli A tak je to s lidmi i dnes přemýšlí o Bohu a o Kristu eh Častokrát jako o nebeském číšníkovi jako o někom kdo nám má a musí pro život dát to co potřebujeme A dále je již v životě nechtějí dále jej vlastně v životě také nepotřebují nechtějí mu být vděční
18:20nechtějí aby jim mluvil jakýmkoliv způsobem do života aby se museli přizpůsobovat jeho nárokům na život a tak dále jediný legitimní bůh pro dnešního člověka je takový bůh který dává jediný Bůh je to postoj který říká až Tě bože zase budeme potřebovat tak si tě zavoláme ale nyní máš od nás pohov jediný Ježíš kterého Potřebujeme
19:12v životě a ve společnosti ale ještě jej obviní z ničemnosti nečinnosti a nelaskavé protože bůh říkají lidé dneska který je schopen udělat ve světě změnu který je schopen mi dát zdraví a prosperitu a neudělá to není bůh hoden naší úcty říkají lidé není to bůh hoden naší úcty našich díků a našeho
20:31nestalo V případě těch devíti malomocných kteří byli uzdravení Tak jako se to nestalo v životě lidí tisíců lidí kteří jej viděli jak Ježíš uzdravuje kří si mrtvé vyhání z lidí démony nebo jak rozmnožil jídlo pro tisíce lidí Tak tak jak se to nestalo v jejich životě Že by okamžitě začali věřit v Krista tak se to
20:53pravděpodobně nestane ani ve tvém životě vlastně Možná že si vzpomínáte na Janovo evangelium šestou kapitolu kde pán Ježíš vlastně rozmnožil jídlo pro pro tisíce lidí a potom následně tito lidé za ním přijdou a zdá se že jej hledají proto že je jej chtěj následovat jako mesiáše ale to není ten důvod proč za ním přišli že
21:42důvodů ale že jste jedli z těch chlebů a nasytili se proto mě hledáte jste velmi přízemní pracujte ne pro pokrm který hyne ní brž pro pokrm zůstávající k životu věčnému který vám dá syn člověka neboť jemu otec bůh vtiskl svou pečeť Pán Ježíš jim v podstatě říká Jdete za mnou jenom pro kus žvance jenom pro kus chleba a ryby To je povrchní takhle
22:06povrchní jste bratři a sestry Musíme si dávat pozor nevděčnost může být v našem životě nebo spíše může naznačovat v našem životě nezdravou a hříšnou orientaci na sebe a pýchu naše nevděčnost ponižuje boha a znesvěcuje jej tím že jej ponižujeme na úroveň pouhého číší který musí doručit vše co my si řekneme a přejeme
22:33nevděčnost bratři a sestry je živnou půdou Pro mnoho dalších neřestí v životě hříchů a také pádů je výsledkem špatných rozhodnutí v životě je výsledkem nechápavosti Boha víte Musíme si vlastně říct Bůh je bůh Co to znamená že on je bohem jeden ze základních atributů Boha je že on dělá to co chce kdy chce jak chce s kým chce a jak dlouho chce a na
22:58naše vděčnost víra a následování není odvislá pouze od toho co dělá pro nás tady a teď ale co dělá ve světě jak už svou moc projevil v minulosti nebo v životě jiných lidí jeden z těch 10 uzdravených když byl tedy uzdraven neviděl jenom své zdraví nebyl zaměřen na to že teď má nový život nových 10 nebo možná 20 let
23:27ve svém životě ale prohlédl a uviděl v Kristu někoho kdo mu může dát více kdo mu může dát více než jenom zdraví a na rozdíl od ostatních T těch devíti lidí kteří odešli beze slova A to nás vede k další lekci o nevděčnosti nevděčnost nás okrádá o Dar věčného života To je tragédie vlastně to je ta největší tragédie dnešního světa a to je ta
23:51největší tragéd těch devíti lidí kteří odešli od Krista byli sice uzdravení Možná že jim Zbývalo 10 15 nebo 20 let jejich života ale to bylo tak vlastně všechno když byli všichni očištění tak Nevděk většiny a zahleděnost na sebe a zahleděnost na ten dar jim bránila přijmout Boha tedy od Boha to nejdůležitější tato zahleděnost jim
24:17bránila přijmout život věčný jak to víme No víme to podle toho že pán pouze jednomu z nich říká jdi tvá víra tě uzdravila Zde není řeč pouze o fyzickém uzdravení to vidí všichni všichni byli fyzicky uzdraveni když pán Ježíš říká tomu jedném jdi tvá víra tě uzdravila tak Zde je řeč o duchovním uzdravení Zde je řeč o spasení Zde zde je řeč o
25:07hříchu který uvrhla tento svět do Záhuby Pán Ježíš projevil svou moc uzdravil je všechny fyzicky a dal jim perspektivu na dalších možná 10 jak už jsme řekli nebo 20 let života ale pouze jeden získal věčnou perspektivu na život byl mu Dán věčný život jeho uzdravení boží skutek pro něj vlastně její dovedl k tomu že se zastavil že začal přemýšlet a také že se
26:25jeho stvoření V případě těchto devíti lidí oni viděli jeho moc projevenou přímo v jejich životě jsou uzdravení z malomocenství to znamená z nemoci která neměla žádné řešení v jejich životě možná desítky let nevíme ale jak Pavel píše nechválili jej neprojevovali mu vděčnost i když viděli Boha jednat přímo v jejich životě a tak
27:17nevděčnost nás nikdy nikam neposune ani jako křesťany nevděčnost nás vždycky nechá tam kde jsme možná zdravé možná bohat možná oblečené možná slavné a s uznáním lidí ale bez boha a skutečného života chtějí od Boha víc chtějí od Boha víc než jenom peníze chtějí od Boha více než jenom zdraví a prosperitu chtějí od Boha život který
28:46se zabývali pavlovou vděčnosti kterou vlastně v něm vypůjčí křesťané víte já když jsem přemýšlel o Pavlově životě kdybychom se podívali do skutku nemáme na to čas na a to co Pavel prožíval na své druhé Misijní cestě v makedonii kde vlastně založil sbor ve filipech že vidíme jak ve filipech trpěl tam byl zmlácen ze sila sem vlastně uveden do
29:30moc důvodu ke vděčnosti ve svém životě je to pro něho velmi těžké a když bychom se podívali do druhého listu korintským tak tam vypočítává všechno vlastně co ho v životě potkává V jakém nebezpečí A v jakém pronásledování neustále je ale víte neustále kdykoliv píše křesťanskému sboru ať už je to ať už je to do do
29:52tesaloniki nebo koloským nebo efezským nebo filipským nikdy nezapomene vyjádřit jak je vděčný tito lidé vlastně v jeho životě tito křesťané tyto sbory které on založil vlastně v jeho životě působily neustálou vděčnost víte někdy vděčnost v našem životě přichází na základě toho co skutečně očekáváme někdy nebudeme vděční
30:14protože máme od Boha špatná očekávání dokonce někdy nejsme schopni být vděční protože máme pocit že Bůh nám nedává to co my nejvíce v našem životě potřebujeme víte Pavel si mohl říct že to co nejvíce v jeho životě potřebuje je bezpečí je zdravý je konečně Misijní úspěch nějaký je konečně to aby ho někdo nemlátil je
30:33konečně to aby ho někdo nezavíral do vězení Ale on je stále vděčný to není to co on potřeboval nejvíce Pavel nachází důvod chválit Boha i když jeho život zrovna není šťastný a neposkytuje moc důvodu ke chválení A to nás vede k našemu dalšímu bodu Pokud v našich životech není vděčnost bratři a sestry tak také nemůžeme mluvit o
30:59skutečném uctívání Já bych dokonce řekl o skutečném křesťanství nelze mluvit o skutečné víře nelze mluvit o skutečném křesťanství nelze mluvit o skutečném následování Boha ale o modloslužbě Pokud v našich životech není vděčnost nedostatek nebo Pardon nevděčnost z nás dělá modl služebníky to je třetí lekce našeho textu Jinými slovy
33:23všem Židům kolem lekci z uctívání a z vděčnosti lekci o úctě a díku vzdání bohu ukazuje že uctívání není jenom záležitostí správného nebo správné náboženské formy a nebo správného místa to znamená chrámu ale je otázkou životního postoje který se vyznačuje díku vzdáním tam kde právě jsem kdykoliv je to potřeba to je to skutečné
35:36jejich chrámovou pompou která se tam odehrávala bratři a sestry jestliže jediná naše bohoslužba Je otázkou našeho shromáždění jednou týdně ale náš život se nevyznačuje žádným postojem vděčnosti klameme sami sebe o skutečném stavu našeho křesťanského života klameme sami sebe vděčnost bratři a sestry Milí přátelé je skutečnou a
36:00měla by být a musí být skutečnou součástí opravdové víry každodenního křesťanského života nejenom formou v neděli ráno proto Pavel říká křesťanům v tesaloniczan
36:31život nebo tedy spíše by měl bych říct nežijeme křesťanský život jaký od nás pán očekává Jestliže toto díku vzdání není součástí mého a tvého křesťanského života neustále přece to známe v římanům 12 kapitole se dozvídáme že naše skutečná bohoslužba to naše tedy skutečné uctívání se odehrává neustále denně
36:51skrze naše těla skrze naše životy nikoliv jenom formálně ve shromáždění nebo jednou ročně když máme díku vzdání naše nevděčnost také ukazuje že jsme Častokrát nespokojeni S bohem bratři a sestry nespokojeni s tím co on dělá a jak to v našich životech dělá s tím co máme a co nemáme v našem životě nevděčnost je V konečném důsledku tedy
39:57bůh pro náš život zjevit protože pokud svoji vděčnost budeme zakládat pouze jenom na věcech které Přijímáme Může se stát že budem neustále nevděční ale naše vděčnost musí vyplývat a musí být zaměřená na to kým Bůh je ne na to co nám dává na to kým on skutečně je bratři a sestry Nesmíme se podobat tomuto světu v naší nevděčnosti
40:23dávejme si pozor aby naše křesťanství nebylo v tomhletom mdu povrchní dávejme pozor aby na aby aby náš Nevděk tak Eh tak jako jaksi se okrádá tento svět o věčný život tak náš Nevděk nás neokradl o požehnání a skutečnou blízkost Kristu Pavel říká vše mohu v tom který mě posiluje umím být spokojen se vším Jinými slovy
40:50umím být vděčný Já víte to je v kontextu kde Pavel říká Tak jo někdy mám dost Někdy nemám dost někdy měě sbor podpoří Někdy mě zbor nepodpoří a a Pavel to potom doplňuje v timoteovi a říká opravdovým velkým Pramenem zisku je totiž zbožnost která se spokojí s tím co má když takhle se dívám na život tak budu vždycky vděčný protože to co mám je
42:06součástí Božího Lidu jsi nyní učiněn královským dítětem ty kdysi bez Naděje nyní Máš život ty kdysi bez Naděje a jaksi na život a s takovou skličující perspektivou pouze na peklo A věčné utrpení se nyní můžeš těšit z věčného života a odpuštění a přijetí není nic víc na světě není nic víc ty který jsi neměl podíl na Božím Lidu JS není učiněn
2:45hříchu a milostivý Bůh nás zvedá každý den můžeme prožívat jeho milost každý den Můžeme prosit pána o odpuštění a a můžeme činit pokání život Božího dítěte je neustálý boj s pokušením a s hříchem ale my v tom boji nejsme sami
3:17protože máme něco nebo spíš máme někoho kdo nás může neustále provázet v našich bojích a v našich životech bůh nám v pánu Ježíši Kristu daroval svůj pokoj My můžeme i přes nepříznivé okolnosti i přes nespravedlnost která je kolem nás a přes Zlo které které je
3:48kolem nás tak i přes to všechno můžeme každý den a v každé oblasti našich životů můžeme prožívat boží pokoj Pojďme se tedy zamyslet nad tím co vlastně je a co nám přináší boží pokoj Chtěl bych se zaměřit na verše 25 až 27 ze 14 kapitoly Janova Evangelia ale pro kontext přečtu verše od 15 do
další 41 míst
7:30ve čtvrtek tedy den před ukřižováním Ježíš zde učedníky připravuje na jejich život a na jejich službu po jeho odchodu toto vyučování bylo určeno jim a také všem kteří uvěří po nich tedy i nám Ježíš v těch kapitolách vyučuje věřící o službě o odpuštění a i o svém návratu do
8:36co pro nás pro křesťany v dnešní době znamenají znamenají tato slova o pokoji je vůbec možné aby věřící který kteří procházejí válkami nemocemi těžkými životními okolnostmi nebo jsou zkoušeni zkoušeni tak že umírají pro svou víru je vůbec možné aby prožívali trvalý boží pokoj Boží slovo nám jasně ukazuje že je
9:37nejprve tedy co není boží pokoj o čem Bible říká že není boží pokoj mohli bychom jednoduše říct že boží pokoj člověk nenalezne ve všech těch věcech ve kterých jsme žili předtím než jsme uvěřili v pána Ježíše Krista každý z nás žil ten svůj život tak nějak pos s bez pána a jistě jsme se pokoušeli nalézt pokoj ve všem
12:44na internetu nalézt informace o nejrůznějších sektách spolcích a podobných věcech které mají člověku přinést pokoj do života děti slunce svědkové Jehovovi mormoni a Mnoho a mnoho dalších nebo se lidé upínají k přírodě k různým tělesným cvičením spojeným s duchovnem nebo naletí nějakému
14:18láska k penězům občas eh můžeme číst nebo slyšet o člověku který byl v životě velmi úspěšný a bohatý ale jak už se tak stává něco se v jeho životě odehrálo Něco se stalo a ten člověk si vzal život skončil se svým životem zabil se mohl si koupit co chtěl A možná už
14:50měl většinu toho po čem toužil ale pokoj stále nepřicházel radost z těch věcí pominula a opět přišla nespokojenost prázdnota možná deprese a strach jeho život nebyl naplněn opravdovým pokojem pouze jakousi občasnou radostí z pomíjivých
15:51trvalý pokoj Jan píše ve svém prvním listu druhá kapitola verše 16 až 17 neboť všechno co je ve světě žádost těla žádost očí a prázdná Chlouba života není z otce ale ze světa a svět pomíjí i jeho žádost cokoli Co je založené na hříšné lidské touze a žádostivosti
16:21tedy co tedy to co je pro člověka tak lákavé to po čem touží hřích líšné lidské srdce to po čem touží naše tělo o tom všem Jan říká že je to prázná Chlouba života a není to z Boha může to být bohatství úspěch dobrá kariéra a mnoho mnoho dalších věcí je špatné být úspěšný a bohatý je
17:25větrem pro člověka kteří který nepatří pánu Bohu je úspěšný život v hojnosti A ve zdraví jakýmsi vrcholem kam to může takzvaně dotáhnout někteří lidé za sebou díky své pracovitosti nechali nějakou výraznou stopu možná odkaz dalším generacím historicky úspěšní lidé možná politici možná zakladatelé známých
17:57značek firem um umělci sportovci a další jejich životy jistě byly produktivní a oni ve svém úspěchu jistě nalézali uspokojení a radost z dobře odvedené práce a možná jim jejich kariéra poskytla i život v jakémsi pokoji Ale pokud tito lidé nepoznali Pána Boha Pokud neuvěřili evangeliu
18:28pokud jejich život nebyl samým pánem bohem změněn tak nikdy nemohli poznat ten opravdový trvalý a ničím nenahraditelný boží pokoj tito lidé Pokud z Boží milosti neuvěří v pána Ježíše Krista nevyznají mu své hříchy a nečiní pokání Tak o nich Bible mluví jako o těch kdo budou odsouzeni
19:35nezmění Pán Ježíš Kristus říká v tom 20 verši Jana Pokoj vám zanechávám svůj pokoj vám dávám ne jako dává svět Já vám dávám život bez Božího pokoje a život beznaděje se však týká pouze lidí nevěřících týká se těch kteří nejsou spaseni neuvěřili v pána Ježíše Krista
20:06popírají boží existenci a proto ani nemůžou prožívat boží pokoj ale co ti Kdo patří Pánu bohu co lidé kteří uvěřili v pána Ježíše Krista jsou spaseni jsou součástí církve a možná i nějakým způsobem slouží Pánu Bohu A přesto v jejich životech něco
20:39schází a nemusí ani zrovna procházet nějakým eh těžkým nebo složitým obdobím ale z nějakého důvodu neprožívají ten pokoj který nám Pán Ježíš Kristus daroval prav pravděpodobně každý z nás když se ohlédneme ve svých životech tak zjistíme že i poté co jsme byli spaseni tak prožíváme chvíle bez
21:09pokoje prožíváme chvíle nebo životní etapy nebo chvilky kdy trápení a smutek narušuje náš pokoj strach nepokoj a zmatek to jsou bratři a sestry D nástroje a apoštol Petr varuje ve svém prvním listu slovy váš protivník ďábel obchází jako
24:27zaplatíme právě Pán Ježíš Kristus nám ten pokoj vydobil svým zápasem na kříži to on svojí krví zaplatil A nám daroval jediný skutečný pokoj pokoj od následků hříchu pokoj od věčného Zatracení a my Díky tomuto božímu pokoji můžeme prožívat stejný boží pokoj i v našich každodenních životech
25:01tyto dvě věci náš pokoj získaný ve spasení a náš pokoj v každodenních životech pro nás nejsou dvěma různými událostmi pokoj získaný ve spasení a pokoj v našich každodenních životech pro nás nejsou stejnými věcmi právě naopak pan Ježíš na konci toho verše 27 říká ať se vaše srdce nechvěje a není bá bázlivé ať se vaše srdce nechvěje a není
25:38bázlivé až budeme s naším pánem v nebi tak tam už nebude důvod abychom aby se naše srdce chvělo v nebi už nebude v nebi už se nebudeme mít čeho bát Ale ta slova ať se vaše srdce nechvěje a není bázlivé říká pan Ježíš Kristus do našich dnešních pozemských životů ať se vaše srdce nechvěje a není
26:08bázlivé jediná možnost Jediná cesta k božímu pokoji a zároveň k pokojnému životu na zemi je ve spasení jediný způsob jak už nyní žít pokojný život je v oběti pána Ježíše Krista na kříži jsme tady znovuzrozeným božími dětmi pá Ježíš Kristus nám daroval svůj pokoj a máme všechny předpoklady k tomu abychom žili pokojné
26:41životy Jenže ono se nám to často nedaří Alespoň mně se to nedaří zkoušky přichází a přesto že nám bůh se zkouškami zaslibuje i východisko tak my přece jen někdy míváme strach Někdy víc někdy míň naše srdce se chvěje a nám připadá že to nemůžeme
29:51děje ale kdo z lidí ve světě má po ruce Božího všemohoucího a vševědoucího rádce Kdo z nevěřících má nejen po ruce ale ve svém vitru někoho koho mu Bůh seslal aby ho v životě vedl Kdo z lidí ve světě o sobě může říct že má občanství v nebesích a sám bůh sám pán nebes ho svým svatým duchem
33:37Bezstarostný život tak věrný a milostivý bůh zaslibuje svému Lidu pokoj a často nevěrný boží lid vyznává že věrný bůh jej svým pokojem provází Pojďme se podívat na několik veršů které mluví o božím pokoji v životech Božího Lidu boží služebník David dnes už jsme o
45:37bezpečí Pavel píše v římanům 8:38 opět velmi známý verš ani smrt ani život ani andělé ani mocnosti ani přítomnost ani budoucnost ani moci ani výš výšina ani Hlubina ani žádné jiné stvoření nás nebude moci odloučit od boží lásky tedy od spasení která je v Kristu Ježíši našem pánu nikdo a nic nám nemůže sebrat ne
48:39vztah s pánem bohem to jak uhašen nebo naopak rozhojňuje Ducha svatého v nás ukazuje na naši duchovní zralost a podle toho také vypadají naše životy podle toho také máme hojnost nebo nedostatek Božího pokoje čím sobě uhašen Ducha svatého Jsou to naše hříchy
49:10že naše neposlušnost Pánu bohu kolikrát Nechceme ani slyšet o boží vůli v našich životech natož se jí podřídit natož Toužit po plnosti nebo podřizovat se vedení duch Ducha svatého Jdeme si svojí cestou zarmucující
50:05518 z se již nejedná o jednorázovou a navěky platnou událost našeho naplnění a zapečetění duchem svatým když Pavel mluví o naplňování se duchem tak má na mysli proces který se v životě Křesťana stále opakuje ten proces začal darem a naplněním duchem svatým Ale od té doby musí v našich životech probíhat neustále minutu za minutou a den za dnem a my
51:04kapitole mluví o Vyznání hříchů a o odpuštění osm verš řekneme-li že žádný hřích nemáme klameme sami sebe a pravda v nás není jestliže své hříchy vyznáváme On je věrný a spravedlivý aby nám hříchy odpustil a očistil nás od každé nepravosti Duch svatý jako svatá osoba boží trojce nemůže působit pokoj v životě
52:40dobré přijatelné a dokonalé naše tělo náš rozum náš talent naše bohatství a všechno co nám bůh svěřil v každé oblasti našich životů se potřebujeme poddá našemu stvořiteli a zachránci Pavel píše o tom že je to oběť ale také že je to naše rozumná služba bohu máme zkoumat Co je boží vůle v
53:12našich životech jak bychom mohli žít proti boží vůli a zároveň nepotlačovat Ducha svatého v nás to přeci nejde protože Duch svatý je bůh sám zkoumejte Co je boží vůle Co je dobré přijatelné a dokonalé život v rozporu s boží vůlí nám nepřinese ani hojnost Ducha svatého a ani život v Božím
53:43pokoji nemůžeme prožívat boží pokoj Pokud Pána Boha neposloucháme abychom byli schopni podřizovat naše životy Duchu svatému tak potřebujeme být syceni božím slovem Pán Ježíš říká v Matouši 4:4 člověk nebude živ jen chlebem ale každým slovem které vychází z božích úst
55:49dvou veršů koloským slovo Kristovo ať ve vás bohatě přebývá a efezkým naplňujte se duchem Jinými slovy řečeno být naplněni božím slovem a být naplněni duchem to Obojí je předpokladem toho abychom žili životy k boží slávě a abychom Díky takovému životu mohli každý den prožívat také boží
56:28pokoj a k tomu abychom mohli vyznávat své hříchy abychom mohli Prosit o boží vedení abychom mohli správně chápat Boží slovo aby tím svícení k tomu potřebujeme zásadní věc potřebujeme se modlit potřebujeme rozmlouvat s naším bohem Jak vypadá náš modlitební život jak vypadá můj modlitební život Jak může někdo rozeznat boží vůli Pokud nezná
56:57Boží slovo a pokud se nemodlí jak můžeme být naplňován duchem svatým Pokud se nemodlíme k tomu kdo je mocen nás duchem naplňovat Jak můžeme žít v Božím pokoji pokud o to neprosíme jak by vypadal život Křesťana Pokud by na modlitbách nevzdával díky svému spasiteli Jak může někdo tvrdit že miluje Pána Boha a že je koupen krví
57:26pána Ježíše Krista ale nemá potřebu se modlit bratři a sestry aktivní a upřímný modlitební život vypovídá o našem vztahu s pánem s kým jiným bychom se měli s kým jiným bychom měli více rozmlouvat než s tím koho milujeme nade vše Komu jinému bychom měli přednášet veškeré své záležitosti než všemohoucímu
58:00stvořiteli Koho jiného bychom měli Prosit o pokoj v našich životech myslím že jeden z nejvystižnější a zároveň alespoň pro mě nejkrásnějších eh veršů o zaslíbení pokoje skrze modlitby je filipským čtvrtá kapitola verše 6 až se filipským 4 6 až se tyto verše samy o sobě by vydali na možná
1:00:05další skutečnost kterou jako křesťané potřebujeme a ke které jsme voláni je život v církvi vyznávání našich hříchů naše podřízenost božímu slovu studium Božího slova náš modlitební život naše touha po plnosti Ducha svatého to vše nám ukazuje na život v obecenství na život v církvi pána Ježíše
1:01:06pánem bohem zodpovědni sám za sebe ale zároveň dohromady tvoříme místní sbor a svatou církev pána Ježíše Krista a i díky životu Ve Sboru můžeme prožívat radost ze spasení můžeme duchovně růst a také můžeme prožívat hojnost božího
1:02:37vším životem jednotlivců i životem církve byl pánbůh oslaven bratři a sestry Možná se shodneme na tom že ta část životů které nyní prožíváme není vždy jednoduchá ve světě panuje zlo aktuálně zhůří několik Válek mnoho lidí žije v bídě a každý z nás jistě prožíváme
1:03:43rodina Možná nám zemřel někdo blízký možná nás potkala Nějaká osobní tragédie a možná jsme prostě měli jenom nebo máme jinou představu o tom jak měl a jak má vypadat náš život ale my jako boží děti i přes to všechno můžeme a jsme k tomu božím slovem volán abychom žili v hojnosti Božího pokoje přes veškeré nepříznivé okolnosti
1:04:45Boží slovo hledejme v něm boží vůli pro naše životy zamýšlejí se nad tím jak vypadá náš modlitební život milujme jeden druhého To je přeci druhé největší přikázání milujme svůj sbor ve kterém můžeme šířit a ve kterém taky můžeme čerpat boží pokoj pro naše životy Boží slovo nás vybízí k tomu
1:05:53Ježíši a sestry oslavujme Pána Boha tím že budeme svými životy šířit boží pokoj a také tím že budeme svými ústy šířit evangelium mezi naše přátelé v našem okolí aby ještě mnozí lidé kolem nás mohli být spaseni aby mohli obdržet boží pokoj a aby i oni mohli žít v pokoji přeji Každému z vás boží milost a boží
4:31Bůh vás utkal v lůně vaší matky, každého jednoho z vás s tím, že vás znal, s tím, že vám dal vaši identitu, s tím, že určil plán pro váš život. Specifický, konkrétní plán pro váš život. Stvořil vás jako muže a ženu. Dal vás do toho správného těla, ve kterém máte jít. Bůh nedělá žádné chyby a jedním z vašich úkolů, jak jsme viděli
7:07se vzde vzali, věděli, kým jsou, věděli, kdo je stvořil, věděli, jaký je plán pro jejich život. Hospodin jim to řekl. Viděli Boží moudrost, viděli Boží dokonalost, viděli Boží dobrotu. A vy víte, že to není, kde to skončilo. To není, kde ten náš příběh nebo ten historický záznam o Adamovi Jájevě končí. Bůh dal člověku jeden jediný zákaz.
10:21bude poslouchat svého stvořitele, bude vědět, jaký má úkol. a bude žít v Boží přítomnosti. Bude to nádherné a bude to dobré a bude to úžasné. Když poslechne sebe, když půjde svojí vlastní cestou, tak zajisté zemře a on a jeho potomstvo bude tápat v otázce své identity, v otázce smyslu svého života, v otázce všech těchto věcí
další 40 míst
10:46a bude zmaten. Buď může žít na základě své identity v poslušnosti, ví, že je stvořen Bohem a poslouchá Boha a nebo může jít proti své identitě a myslet si, že je chytřejší než Bůže. Součástí té naší identity je Bůh je stvořitel. My jsme stvořením a to vede k životu. Ale když to obrátíme a když tu naši identitu zaměníme, ne my
13:33pouze ovocem toho, co se odehrávalo v jejich srdci. Oni uvěřili lži, že Bůh, jejich stvořitel to s nimi nemyslí dobře, že je zde někdo jiný, kdo to s nimi myslí lépe než ten, který jim dal život. Oni uvěřili lži, že Bůh jim chce otevřít něco dobrého. Oni uvěřili lži, že že nepřítel Satan je má radši než Hospodin. A uvěřili lži, že Bůh je lhářem.
14:30chránil, aby se staral. Ale on nebránil svou ženu. On nevedl svou ženu. On sledoval její rozhovor s hadem a nic neudělal. A muži, bratři, někdy to nejhorší, co ve svém životě můžete udělat, je nic. Být pasivními, sedět, koukat. Být joudové, kteří nechávají všechny ostatní, aby něco dělali a myslet si, kdo nic nedělá, nic
17:17sladký na velice krátkou chvíli a potom přichází smrt. Potom přichází hořkost, potom přichází utrpení, potom vám spadnou klapky z vašich očí a uvědomíte si, ejhle, Bůh měl pravdu. Hřích Aramájeevy měl ohromné důsledky. A muži, bratři a ženy, vy potřebujete vědět, že i váš hřích má vždycky ohromné důsledky. Nejenom důsledky pro váš život. Jestli
21:05otrženými, že jsou oddělenými od svého stvořitele. Člověk, který byl zformován Bohem, je nyní vyhnán z Boží přítomnosti. Kvůli svému hříchu je odloučen od Boha. Pokušení slibovalo lepší život a to, co hřích doručil, bylo utrpení, bylo odloučení, bylo prokletí, byla smrt duchovní a později fyzická. Ale tam to nekončí. To není důsledek. To
26:18protože Ábel dělal nějaké zlé věci, ne? Ten jediný důvod, jak čteme v novém zákoně, proč Kájin zabil Ábela, je protože Ábel byl spravedlivý, protože Ábel miloval Boha, protože Ábel dělal to, co Bůh chtěl. A Kin ho proto nemohl vystát. A místo toho, aby Kájin činil pokání, místo toho, aby Kájin zformoval svůj život podle Božích nařízení, tak
26:40bylo jednodušší zabít Ábela, že je ten trn v oku, který neustále ukazuje na ten můj hřích. A tak dochází k první vraždě a ve čtvrté kapitole v 19. verši, také vidíme, že dochází k prvnímu znetvoření manželství. Bůh stvořil jednoho muže pro jednu ženu Adama a Evu k tomu, aby byli na celý život spolu. A ve čtvrté kapitole 19. verši se lámek chlubí tím,
27:49vraždy, smilstva, lež a krádeže, nespravedlnost a války, hádky a pomluvy, rozkoly. Ale proto naše téma této konference, jedna z dalších věcí, kterou hřích přinesl, je ztráta identity. A ztráta identity ve smyslu ztráta pravdivého pochopení, kým člověk je. Pyšného popírání Bohem daného smyslu života. arogantní opovrhování
28:43jsou všichni odloučeni od Boha. A všichni nyní mají i špatné, lživé pochopení své identity. Rodí se do světa, který je porušený hříchem a rodí se jako lidé, kteří už od začátku svého života, protože hřích vládne v jejich nitru, protože mají hříšnou přile přirozenost, mají znetvořené myšlení. To znamená, všichni lidé se stále rodí
29:38a celý svůj život hřeší. Vy od svého narození hřešíte, protože jste se narodili jako hříšníky. Nenarodili jste se jako nepopsaný list papíru a kvůli společnosti, která vás špatně ovlivňovala a kvůli učitelům, kteří byli špatný, jste začli hřešit. Ne, vy hřešíte, protože to je vaší přirozeností, to je součástí, my bychom
32:49skáza a trápení cestu pokoje. Nepoznali. Není bázně před jejich očima. Všichni zřešili a postrádají Boží slávu. A to všichni zahrnuje i vás. To je, když jste byli. To je, jak jste se narodili. To je, jak jste ve svém životě byli. Pokavať vás pán Bůh nezreformoval, neznovuzrodil, neobnovil. Pokaď pán Bůh vám nedal nové srdce s tím, aby proměnil
34:24si, že pokovat je Bůh potom nemůžou žít tak, jak chtějí, ale milují svůj hřích více, než milují Boha a svůj hřích si chtějí nechat a ve svém hříchu chtějí pokračovat a proto dělají všechno proto, aby vymazali Boha z té životní rovnice. Pokaď není Bůh, jsem svým pánem. Pokaď není Bůh, můžu žít, jak chci. Pokaď není
35:33člověk bude někoho uctívat. Jenom nechceme uctívat svatého svatého, svatého Boha. Chceme uctívat modli sexu, chceme uctívat modli peněz, chceme uctívat modli modli jídla, chceme uctívat modli úspěchu, chceme uctívat veškeré modly, které nám schválí náš životní styl. To je cesta k smrti, to je cesta k zatracení. To je cesta, která slibuje
37:14bychom tam mohli dopsat: "Nebudeš dychtit po genderu, pohlaví, po těle někoho jiného. Bůh ví, jak tě stvořil." A otázkou je: Přijmeš to? Uznáš, že on je pánem? Uznáš, že on ví věci lépe? a budeš žít svobodný život v pravdě a v realitě, která je vyjádřena biologií. A nebo půjdeš proti pravdě a budeš ničit svůj život a budeš žít ve lži.
37:41Tak Bůh vás stvořil ke svému obrazu, jak jsme o tom mluvili včera, abyste odráželi jeho lásku, abyste odráželi pravdu, abyste odráželi spravedlnost, svatost, abyste milovali své bližní, abyste nezabíjeli, protože ten jediný, kdo může vzít život, je Bůh. aby jste žili svaté životy, protože váš Bůh je svatý. To je k čemu jste byli stvořenými, to je
38:36a smrt. A lidé vědí, že něco není v pořádku. Lidé, lidé jsou nenaplnění a proto hledají naplnění. Lidé hledají odpovědi na to, kým jsem. Lidé hledají odpovědi na to, jaký je smysl mého života. Proč jsem tady? Proč dýchám? Proč zrovna já? Proč zrovna v tédle době? Proč zrovna v tédle rodině? Jaký to má všechno smysl?
39:37na všech špatných místech a nedojdou k naplnění a nebudou mít pokojné a spokojené životy a nebudou žít životy k tomu, k čemu byli stvořeni. Budou hledat svoji identitu, budou hledat svoji hodnotu v penězích, že? A když jenom vydělám dostatek peněz, když jenom budu milionářem, když jenom budu ve Forbesu vyhlášen jako jako nejlepší
40:03podnikatel Česka, potom budu konečně někým. Potom budem mít můj život, hodnotu. A pak lidé, kteří vydělali nejvíce peněz, umírají a vy se jich na smrtelné posteli ptáte: "Je něco, čeho by ji chtěl ještě rozsáhnout? Je něco, čeho lituješ?" Já bych mohl vydělat ještě 100 Kč. Očividně jejich život byl nenaplnění, i když měli nejvíce peněz.
40:48nějakého obchodu a líbilo se mu boty za za 12 000 a on si je koupil. On si je koupil s tím obchodem a s celým tím nákupním centrem a s celým městem a to je jak bohatý byl a potom se dívá zpětně na svůj život v knize kazatel a říká je to je to marnost. To není v čem je moje identita, to není v čem je moje hodnota. Jak vám mohou
41:12peníze dát hodnotu? Jak jak peníze, které nemyslí, které nepřemýšlí, které jsou jenom kusem papíru, kterým někdo připsal nějakou hodnotu, můžou dát hodnotu vašemu životu. Peníze samy o sobě nejsou zlé, ale protože vás nestvořili, tak nemají žádný hlas v tom, kým jste nebo v tom, o čem byste měli usilovat. Někdo jiný bude hledat svou identitu,
42:47dal nějakého, [frknutí] že jenom palce nahoru. Když tam chcete dát někomu palec dolů, nemůžete, abyste nenarušili jejich identitu, abyste nenarušili jejich hodnotu. Co se stane, až vám lidé přestanou lajkovat? Váš život ztratí hodnotu. Váš život ztratí smysl? Což si lidé najdou někoho jiného na sociálních sítích, koho mají
43:11následovat a a vám začnou padat sledování na na TikToku, váš život se rozpadne. Je je to honba za větrem. To je to, co říká Šalemon. Vy vy nejste schopnými na tomhle nic postavit. Někdo jiný hledá svoji hodnotu ve vzdělání a proto studuje a studuje a studuje a až vystuduju tuto vysokou školu a támhle tu vysokou školu, potom konečně budu někým.
43:35Potom si mě konečně lidé budou vážit. Potom konečně můj život bude mít smysl a hodnotu jenom jenom do toho momentu, než přijde někdo, kdo bude mít víc vzdělání než vy a kdo napíše více knih než vy a kdo bude slavnější než vy. Někdo jí hledá ve sportovním výkonu, někdo ji hledá v tom, aby jeho jméno bylo zapsáno na tomhle poháru a na támhleté trofeji a
44:15jenom mladě a nejenom ženy, ale to je dnes problémy mužů. To je o čem to je. A snaží se toho držet zuby, nehty a snaží se si nalhat, že jejich tělo se nerozpadá. Snaží se si nalhat, že že toto je skutečně, o čem život je. Místo toho, aby hledali svou hodnotu a svou identitu v tom jediném, kdo ji může naplnit a to je jejich stvořitel.
45:22jsou na hollywoodském chodníku slávy, jestli tam máte tu svojí hvězdu. Ale jak to vyjádřil jeden kazatel, jmenovitě George Witville, to nejdůležitější ve vašem životě je, jestli vaše jména jsou zapsána v Beránkově knize života. jestli patříte Kristu, jestli jste znovuzrozenými, jestli tam, kde Bůh zformoval vaši identitu, řekl vám, kým
45:47jste, dal vám jasný smysl vašich životů, že máte oslavovat jeho, máte žít pro jeho slávu, máte se radovat z něho, ať už je to v manželství, ať už je to skrze děti, ať už je to skrze práci, tam kde hřích zdeformoval vaši identitu, že došlo k převrácení a vy se snažíte být svým vlastním pánem a snažíte se svou identitu hledat a zakládat. na všech
46:11špatných místech a a ve všech místech, které jí nenaplní. Jestli došlo k proměnění vaší identity, k reformaci, že Bůh ji zformoval, hřích jí zdeformoval, ale v Kristu je zreformována, v Kristu je obnovena. To je o čem je znovuzrození. Je vaše jméno napsáno a zapsáno v Beránkově knize života ve Zjevení ve 20. kapitole v 11. verši. Ján má to vidění a
46:42píše o tom finálníním dnu a říká o Božím soudu: "Auvěl jsem veliký bílý trůn toho, kdo na něm seděl. Před jeho tváří zmizela země i nebe a jejich místo již více nebylo. A uviděl jsem mrtvé, velké i malé, chudé i bohaté, jak stojí před trůnem." A byly otevřeny knihy a byla otevřena i jiná kniha, to jest kniha života.
47:03A mrtví byli souzeni podle svých skutků zapsaných v těch knihách. A moře vydalo mrtvé, kteří v něm byli. I smrt a hádes vydali mrtvé, kteří v nich byli. A každý byl souzen podle svých skutků. A smrt a hádes byli uvrženi do ohnivého jezera. To je ta druhá smrt, ohnivé jezero. Ale kdo byl, pardon, kdo nebyl nalezen, zapsán v knize života, byl uvržen do
47:26ohnivého jezera. A kdo byl, my bychom dodali této slovo vyplývá nalezen v té beránkové knize života. Ten přešel do věčného království Božího. A tak přátelé, to nejvíce nejdůležitější není, kdo kdo ví na tomhle světě o vašem jméně, kdo ví o vás. To nejvíce nejdůležitější není, kolik kolik lidí u vás ve škole o vás mluví. To
47:47nejdůležitější je, jestli je vaše jméno zapsáno v Beránkově knize života. jestli jste mohli z Boží milosti pochopit, kým jste byli stvoření a že jste hříšníky a že potřebujete být obnoveni ve vašem vztahu vůči Pánu Bohu, že potřebujete odpuštění svých hříchů a že odpuštění vašich hříchů nemůže být skrze vaše skutky a nebo skrze vaše
48:13snažení, ale ale pouze jedině skrze dokonalý život Pána Ježíše Krista, který přišel, aby naplnil Boží zákon na vašem místě, který přišel, aby v těle lidském těle zemřel zástupnou smíř obětí. na golgatském kříži a třetího dne byl s kříšem pro vaše ospravlnění a v tom proměnil vaši mysl, v tom proměnil vaše
48:30srdce a v tom vám ukázal všechny tyto věci. A to je proč potřebujete Krista. Vy potřebujete Krista v tom, abyste pravdivě rozuměli tomu, kým jste, jaký je smysl vašich životů a a pro koho a pro co máte žít a v čem máte hledat svoji hodnotu, ale potřebujete Krista hlavně kvůli tomu, abyste byli usmířeni s vaším stvořitelem, proti kterému
49:37si, že on je pánem a králem a odrážejí vaše životy, skutečnost toho, co vyznáváte, nebož jste falešnými křesťany. Jednu věc říkáte, jednu věc zpíváte, jedný věci se modlíte, ale ve vašem životě jste svým vlastním pánem, který jde svou vlastní cestou, který má svou vlastní identitu, který ví věci nejlépe po svém a jenom hrajete nějaké divadlo
52:28si o nás může myslet, že jsme úplný joudové a že jsme úplný blázni a můžou nás všichni odepsat. Ale to je jedno, protože na tom nezáleží ten jediný, na kterém záleží, je náš pán a král. A to je nepromarněný život. To je smysluplný život. To je nádherný a dobrý život, když žijeme pro něj, i když nás nikdo ostatní nepochválí, když si všichni
52:52ostatní myslí, že naše životy jsou bezcenné. Ale jak jsem už zmínil a zmíním to ještě jednou, to je možné pouze s novou, proměněnou, obnovenou, zreformovanou, znovuzrozenou identitou. A ta je možná pouze a jedině skrze Pána Ježíše Krista, skrze jeho práci v našich životech, skrze Ducha svatého, který bere jeho slovo a usvědčuje nás z našich
53:16hříchů. V tom, ať vám Pán Bůh požehná, ať nemusíte promarnit své životy, ať víte, kým jste, ať hledáte svou hodnotu na tom jediném místě u Kristových nohou. Pane Bože, Otče náš, my tě prosíme o to, aby ji se nad námi smiloval. Víme, že je to těžké. Víme, že je těžké být v tomto světě. Víme, že pán Ježíš přišel jako světlo do
54:12Prosím tě za to, aby je potěšoval tam, kde prochází utrpeními. Abys je potěšoval a povzbuzoval tam, kde jimi lidmi opovrhují, aby viděli Krista nádherného a slavného, aby si ho ciněli nadeevše, protože on je ten, který jim dal život. On je ten, který jim dal nový život ve znovuzrození, aby ho měli jako ten největší poklad, tu největší perlu,
54:55ty jsi mocným Bohem, stvořitelem, že ty jsi zákonodárcem, že oni porušili tvůj zákon, že odplatou za hřích je smrt a že jedinou nadějí pro usmíření s tebou je zástupná oběť a dokonalý život a vzkříšení Pána Ježíše Krista. Dej jim dar víry, dej jim dar pokání, dej jim milost, kterou jsi dal i nám. Převeď je, transformuj je, znovuzroť je pro tvoji
55:19slávu a pro jejich dobrou, aby mohli žít to, k čemu byli stvořeni. Aby nemuseli jít do zahynutí, aby nemuseli promarnit svůj život, ale aby mohli být s tebou navěky. Bože, smiluj se nad námi. Smiluj se nad našimi sbory. Prosíme tě za to, abys je chránil. Děkujeme za možnost kázat evangeliumy v téhleté zemi a prosíme tě, Bože, o to, aby j nám tak pomáhal jít za
0:01Zarmoucená rodino, milí přátelé, bratři a sestry, dovolte mi, abych vás jménem syna Evy, Ludvíka, ale i našeho místního sboru baptistického, přivítal na tomto místě. Je mojí výsadou a jsem moc rád, že můžeme společně ten dnešní den a ten určitý čas společně přemýšlet a vzpomínat nad životem Evy, tvrdé, ale nejenom nad jejím životem.
0:47A měřím, že budeme mít čas se zastavit a přemýšlet možná nad našimi životy a nad tím, co i v tuto chvíli odchodem Evy každý z nás osobně prožíváme a čím pro vás a pro mě Eva byla. Poprosím vás, aby jsme povstali a já chci zahájit toto smutečný schromáždění modlitbou. A tak prosím, aby jsme povstali, skloňme své hlavy a já se budu modlit.
1:30Hospodine, Bože náš, jsme tvůj lid, jsme tvoje děti, ty jsi naším stvořitelem a pánem. A více neždy jindy si dnešní den a v tuto chvíli uvědomujeme pomíjivost života. krátkost našich životů. A víc než dnes si chceme znovu připomenout,
další 37 míst
2:01o čem lidský život je. Přijmi prosím naši vděčnost za život, Evy tvrdé. Každý z nás má na ní jinou vzpomínku, každý z nás, jak jsme tady s ní prožil, jiné časové období, ale to, co nás spojuje, je to, že jsme ji znali. A tak nevzdáváme a nevyvyšujeme její život, ale vyvyšujeme tebe, pane, který si jí dal život.
12:58sešli jsme se zde dnes v hlubokém zármůdku, ale zároveň s pevnou nadějí ve vzkříšení a věčný život. Abychom se rozloučili s naší milovanou sestrou v Kristu, s drahou maminkou našeho bratra Ludvíka, sestrou Evou Tvrdou. Když zde dnes stojíme a ohlížíme se za její pozemskou poutí, nechceme oslavovat lidské zásluhy.
14:01Ve své moudrosti vše řídí ke své slávi a cti, a to i skrze těžké zkoušky, které v životě sestry Evy dopustil. Její celý příběh je svědectvím o boží věrnosti, ochraně a milosti, ve kterém se dokonale naplnilo zaslíbení písma z Vestu Římanům, kde se píše Víme, že všechno napomáhá k dobrému těm, kdo milují Boha, kdo jsou povoláni podle jeho rozhodnutí.
14:34Když se sestra Eva 27. listopadu 1952 narodila, pán Bůh započal příběh života, který nebyl jednoduchý. Lidé ji znali jako statečnou a upřímnou ženu, která dovedla říkat věci na rovinu. Přitom věrně sloužila druhým, nestěžovala si na nic a nesla svůj vlastní úděl s tichou odevzdaností.
15:04Přes všechny složité zkoušky se však vždycky dovedla ze srdce zasmát. Měla ve svém srdci radost, uměla povzbudit ostatní a odlehčit tíhu každého trápení či bolesti. Sestra Eva také nesmírně milovala zvířátka, především pejsky, kteří byly po celý život věrnými společníky a skrze které její Pán Bůh projasňoval i ty nejsložitější dny.
15:32Po většinu života pracovala jako prodavačka a i v této každodenní práci si ji pán Bůh používal, aby skrze ní prokazoval druhým svou laskavost a radost. Život před ní postavil nejednu náročnou překážku. Když ji manžel opustil krátce po porodu, vrátila se se svým novorozeným synem Ludvíkem ke svým rodičům. Její vlastní tatínek a maminka ji od samého počátku stály věrně po boku,
16:39Zároveň s materskou láskou doprovázala svého syna. V jehož srdci už od úplně útleho dětství, prakticky od školky, hořela touha stát se lékařem. Sestra Eva tento jeho životní sen věrně nesla s ním. Když pak dědeček, který Ludvíkovi do té doby plně nahrazoval tatínka, zemřel a krátce na to odešla i drahá babička, bylo Ludvíkovi pouhých deset let.
18:09během Ludvíkova pátého ročníku studia. Tehdy sestra Eva poprvé bojovala o život, když se u ní v plné síle projevila ona závažná vrozená vada, kterou po něj syn Ludvík podědil a která se stala jejich společným celoživotním křížem. Tento náročný pozemský zápas trval několik měsíců. Byl to však zároveň čas hlubokého duchovního průlomu.
18:36Na základě upěnlivých prozeb syna Ludvíka, který volal k Bohu za její spasení, za věrné modlitevní podpory společenství studentů pro Krista, prožila sestra Eva uprostřed onho soužení své znovuzrození. Přesně na svátek letnic, 27. května 2007, sklonila své srdce před Bohem. Plně mu odevzdala celý svůj život a přijala pána Ježíše za svého osobního spasitele a pána.
19:11V tomto jež čase své rozhodnutí veřejně spečetila, když se na znamení nového života nechala pokřtít ponořením. Pán Bůh vyslyšel tyto úplnědlivé prozby. Duchovně upevnil bratra Ludvíka, splnil jeho největší přání, kterým bylo spasení jeho drahé maminky a proměnil tělesné utrpení ve věčnou záchranu. Jedině Bohu patří sláva za tento zázrak.
22:01se v plné síle projevila i jeho vrozená nemoc se všemi komplikacemi. Na oddělení interní medicíny v Jablonci, právě tam, kde sám sloužil, tehdy jeho vlastní kolegové bojovali o jeho život. Tato závažná nemoc je v roce 2011 přivedla do plného invalidního důchodu. Přesto se však po letech z boží milosti směl k lékařskému povolání na minimální úvazek vrátit.
22:29Krátce na to však začala procházet hlubokou a bolestnou výhní zkoušek i jeho drahá maminka, sestra Eva. Posledních deset let svého života prožila prakticky upoutána na lůžko. Plně závisla na pomoci druhých. Pět let věrně snášela náročnou dialýzu, o které následovala kombinovaná transplantace ledvin a jater v pražském Ikemu.
22:56To, že tuto nesmírně komplikovanou operaci vůbec přežila, byl hmatatelný boží zázrak. Zázrak, který si plně uvědomovali i mnozí tamní lékaři, jimž sestra Eva na lůžku věrně svědčila o své víře. Pán Bůh jí daroval dalších pět let života, i když byl vykoupen každodenní slabostí a bolestí. Celou tu dlouhou dobu se o ní syn Ludvík staral.
27:48byla takého statečně ráda a všude sdílela s lidmi kolem sebe. Toto slovo jí bylo životem a v něm nám připomíná zaslíbení našeho pána Ježíše Krista, které je zapsáno v Janově evangeliu v 11. kapitole, verše 25 až 26, kde se píše Já jsem zkříšení i život. Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít. A každý, kdo žije a věří ve mne, neumře na věky.
28:51spasitele. Víme totiž z božího slova, že dar věčného života se otevírá těm, kdo sklonili své srdce před Bohem a vírou přijali dokonalou oběť Pána Ježíše Krista na kříži za své hříchy. Přesně tak, jako to učinila i drahá sestra Eva. Amen.
31:56Ta jediná, dokonalá, může zhojit každou ráno. Pokud by dnes mohla mluvit, řekla by, že jen u Boha můžeš pravou lásku najít, kniž směřuje duše touha Bůh nás totiž tak miloval, že nám v Ježíši přišel vstříc Za náš hřích se obětoval, život dá těm, kdo mu věří
39:53I zvolal, otče Abrahame, smiluj se, smiluj se nade mnou. A pošli Lazara, aby omočil špičku svého prstu vodou a ochladil můj jazyk, protože trpím, trpím bolestí v tomto plamení. Abraham řekl, synu, vzpomeň si, že jsi už vybral své dobré ve svém životě
43:47A to, kde si každý z nás stojí, určuje jenom jedna jediná věc. Tvůj osobní postoj k Bohu. Buď Bůh a jeho svrchovanost je pro tebe samozřejmou realitou a má v tvém životě pevné místo, anebo je to naopak něco, co do tvého života nikdy nepatřilo?
44:22A nepatří. A to z mnoha pro tebe určitě logických důvodů. Ježíš Kristus, boží syn v lidském těle, když byl na této zemi, tak svým nejbližším učedníkům na životě těch dvou mužů, o kterých jsme před chvilkou četli, otevírá vhled do situace, která bezprostředně následovala po smrti obou z nich.
45:33A řekl na první pohled jednu absolutně nelogickou a nepochopitelnou větu. Je daleko lepší vejít do domu smutku, než do domu veselý. Ale ano, právě takováto chvíle, jako je teď tady, nás zastavuje a vede k přemýšlení o smyslu našich životů, o smyslu mého, o smyslu tvého života.
46:13To, v čem zjevené boží slovo Bible nepřipouští žádnou možnost nebo nějaké pochybnosti nebo nějakou polemiku, je prostý fakt skutečnosti, že život smrtí nekončí. Ano, končí ve smyslu jakékoliv činnosti nebo možnosti ovlivňovat život na této zemi.
51:01To, že takzvaná vědecká revoluce či Darwinova teorie u původu života říkají něco jiného, nemění na faktu boží existence vůbec nic. Člověk je a má být odrazem boží slávy, ale skutečnost je tragicky jiná. My jsme totiž vytlačili Boha ze svých životů jako tu jedinou autoritu a říkáme, nepotřebují tě.
51:41My sami jsme sobě Bohem, každý. Život se točí kolem mě. Všechno je pro mě a o mě. Nikomu a ničemu nedovolíme, aby nám do života mluvil nebo ho dokonce řídil. A tak? Tak jsme postupně vytěsnili jakékoliv povědomí a jakoukoliv zodpovědnost vůči svému stvořiteli.
54:42Ano, existuje jedna a pouze jedna možnost, jak tento náš tragický stav, ve kterém se vůči Bohu nacházíme, můžeme změnit. Boží syn, pán Ježíš Kristus, říká, že proto přišel na svět, aby každý, kdo v něho uvěří, každý, kdo se před ním pokoří a vyznámu své hříchy, aby nezahynul, ale měl s ním u něj věčný život v nebi.
56:20Mají Mojžíše a proroky, ať je poslouchají. Máš Bibli. Máš možnost slyšet životní svědectví těch, kteří s Bohem a pro Boha žijí. Když pán Bůh změnil Evin život a naplnil její srdce i mysl odpuštěním a svou přítomností, nikdy si nenechala tuhle skutečnost pro sebe. Naopak, každému, koho znala a především svým nejbližším, které milovala vždy bez jakéhokoliv studu a nebo bázně, jim vše znovu a znovu vyprávěla.
57:06Přála si, aby každý mohl poznat Pána Ježíše Krista jako svého osobního spasitele. Ale stačí nám to? Boží slovo Biblia je absolutně dostatečná pro naše spasení a smíření s Bohem. Změna Evina života byla více než viditelná. A přesto říkáme, chtělo by to něco víc.
57:38něco, co by mě přesvědčilo. Něco těžce uvěřitelného. Třeba kdyby mrtvý vstal z mrtvých. To by mě přesvědčilo. Pod takovou tíhou důkazu to bych svůj život Bohu okamžitě podřídil. Víte,
58:39A když pak třetí den vstal z mrtvých a tím dokonale naplnil dílo spasení, nevěřili mu. Nevěřili mu ani ti nejbližší. Když neposloucháme Boží slovo a ignorujeme svědectví a změněné životy těch, kterých se Bůh dotkl, nebudeme poslouchat ani kdyby někdo vstal z mrtvých.
59:11A ten důvod je prostý. Neposloucháme, protože poslouchat nechceme. Člověk nechce mít Boha ve svém životě, ale tím sám na sebe uvaluje spravedlivý boží soud. Postoj našeho zatvrzelého srdce může změnit jenom Bůh sám.
1:01:01Ale přišla chvíle, kdy musela pod tíhou svých hříchů před svým spořitelem kapitulovat. A ona mu odevzdala celý svůj život. On si ji našel, odpustil její hříšnou minulost, očistil ji pro tu nesmírně vzácnou krev svého syna Ježíše Krista a dal ji nový život.
1:01:35Ne nový život bez starostí, ne nový život bez bolestí, ale nový život naplněný pokojem a trvalou radostí. Novou identitou, kdy se z božího nepřítele a z půrníka stává znovuzrozené boží dítě. Kdy jsem ji v posledních dnech jejího života držel za její pravou ruku, protože ta levá byla tak jako celá polovina těla už ochrnutá, tiskla mi ji a s výrazem absolutního klidu a pokoje ve své tváři mi řekla, za všechno buďte Bohu vděční.
1:03:07který ji nesl k jejímu pánu a spasiteli do věčného domova, kde už není žádný strach, není tam ani žádná bolest, žádné slzy a žádný smutek. Kež ani jeden z nás, jak jsme tady, nepromarníme svůj život, ale děláme všecko proto, abychom podřídili svůj život Bohu.
1:03:41Činili pokání ze svých hříchů a učinili Ježíše Krista pánem svého života. Jenom tak se bude možné znovu jednou s Evou setkat. A jenom tak budeme moci s Evou trávit společně a se všemi ostatními, kteří nás už předešli ve víře do nebeského domova,
1:04:12jenom tak budeme moci společně tuto věčnost trávit. Keš nám Bůh milostivý, keš nám dopomáhá k tomu, aby jsme ho uznali, aby jsme ho uctili, aby jsme mu byli podřízeni, aby on byl ten, kdo bude určovat kroky našeho života. Amen.
1:14:08Dnes je den spasení a život drahé sestry. To byl odkaz. Vždycky jsem se těšil s manželkou, když jsme šli k tvrdým. Vždycky. Přemýšlejte, kdo byste se dneska chtěl odevzdat pánu Ježíši.
1:18:09Ten poučoval, že všechno člověk dá za tu svoji kůži. No, v případě mnohých měl pravdu. A tak pán Bůh, aby potvrdil tu jedinečnost Joba, tak mu dovolil, ať ho zkouší dál jenom na život.
1:25:03A i některé věci znovu, tam se doštete o tom, o čem jsme i tady dnes mluvili. O skutečnosti nového života, o skutečnosti spasení a zmrtvých stání našeho pána Ježíše Krista, ale nejenom jeho, ale také každého, kdo ve víře v Krista zemřel, jeho se týká zmrtvých stání. Náš milostivý Bože, pane a králi, děkujeme ti za život naší milé a drahé sestry Evy.
0:08že pokud v nás nevládne Duch svatý, tak nejsme ze svých sil schopni žít tak, aby to před Pánem Bohem obstálo. Řečeno tedy v tom smyslu toho podobenství Pána Ježíše, který přirovnává naše životy ke stromu, který má nést ovoce. To znamená, že bez Božího ducha nemůžeme
2:42kteří jsou v Kristu a nechodí podle těla, ale podle ducha. Vždyť zákon ducha života v Kristu Ježíši mě osvobodil od zákona hříchu a smrti. Neboť co bylo zákonu nemožné, protože byl bezmocný kvůli tě tělu. To učinil Bůh, když poslal svého syna v podobnosti těla
3:46Myšlení těla znamená smrt. Myšlení ducha, život a pokoj. Myšlení těla je totiž v nepřátelství vůči Bohu. Neboť se nepodřizuje Božímu zákonu, ba ani nemůže. Ti, kdo jsou v těle, se Bohu líbit nemohou. až dočtení z Božího slova. Musíte se posadit.
další 12 míst
4:58života s Bohem, ale nejsou stejné. Jeden ten způsob je, že i když člověk věří v Krista, tak přesto může chodit naprosto v těle, ale to pán Bůh nechce. chce, abychom chodili v duchu a že opravdu tydlety dvě věci jsou naprosto rozdílné a ti, kdo jsou v těle, se Pánu Bohu líbit nemohou.
8:15že pán Ježíš byl nejlepším tesařem v Nasaratu. A přesto pán Ježíš nemyslel i v tom svým svém civilním životě nikdy tělesně, totiž v rozporu s Božím myšlením. Také ten text, který jsme si četli, tak byl napsaným věřícím lidem
9:18když věří v jeho vzkříšení, takže je už jakoby v jejich životech všechno v pořádku. Ano, jejich víra a zdroj je správný, ale přesto ten zdroj a jejich víra nemusí být plně v souladu s tím, jak žijí oni sami.
11:56našimi touhami a podle Bible ty naše touhy pramení v srdci, protože srdce je podle biblického učení centrem našich životů a tadleta naše lidská srdce opravdu nejsou nic skvělého. Naopak už od neposlušnosti [smích] a pádu našich předků Adama a Evy v ráji jsou naše srdce poddána zlu a
27:53i svým chováním a jednáním. Když to opět přirovnám k tomu našemu běžnému životu, nevím, jestli by se nějaká žena spokojila jen s vyznáváním lásky, které by nebylo potvrzeno i jednáním. Protože to jednání prakticky
28:54Nemilujte slovem ani jazykem, ale v skutku a v pravdě. Protože Čín je to, co slova potvrzuje. ale v našich životech rozhoduje naše jednání, které je vidět i v praxi.
32:14Ti, kdo jsou živí podle těla, mají na mysli věci těla. Ale ti, kdo jsou živí podle ducha, myslí na věci ducha. Myšlení těla znamená smrt. Myšlení ducha, život a pokoj. Myšlení těla je totiž v nepřátelství vůči Bohu,
33:22Tou velmi podobnou otázkou je, co v mém životě skutečně poroučí? poroučí tělesnost nebo požadavky Božího království. Dnes totiž i od věřicích můžeme slyšet, dnes ne. Potřebuji si odpočinout. A může to být i pravda, ale přesto si myslím, že něco takového
38:06tedy k přičtení toho prvního až čtvrtého verše. Není tedy žádného odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši, nechodících podle těla, ale podle ducha. Vždyť zákon ducha života v Kristu Ježíši, mě, ale i nás. To tam není, ale já to přidávám, protože to je pravda.
38:40Vřič zákon ducha života v Kristu i nás osvobodil od zákona hříchu a smrti, neboť co bylo zákonu nemožné, protože byl bezmocný kvůli těmu, kvůli tělu. To učinil Bůh, když poslal svého syna v podobnosti těla hříchu a jako oběť za hřích
40:46Někteří křesťané si myslí, že Duch svatý byl dán proto, abychom třeba mluvili jinými jazyky, ale my a já osobně jsem přesvědčen, že Duch svatý je tady proto, aby změnil nás, aby změnil naše životy, aby změnil naše touhy.
41:51Ale Duch svatý nás nezmění, pokud téměř vždycky dáváme přednost touhám těla. Dokud touha Ducha svatého nebude v našich srdcích a v životech důležitější než ta moje touha, to co jsem si já představoval, to co si přeju. Ovšem dát přednost Bohu, Duchu svatému a jeho věcem není snadné.
2:35životech lidí okolo nich prosím o to ať jsme vděční za to když vidíme víru lásku naději evangelizaci a učednictví bratrů okolo nás Pomáhej nám mít stejné priority na srdcích každého jednoho z nás ukazuj nám tu potřebu kterou máme v našich životech soustředit se na ty správné věci a především ti děkujeme za pána Ježíše
4:15občas Říkám jaké pozitivní vlastnosti se snažili lidé povzbudit V případě těchto pejsků co co dobrého na nich vidíte lidé Častokrát vzali určitou vlastnost Jako je například vzhled roztomilost nebo něco podobného A upřednostnili to až na takovou úroveň že tyto zvířátka mají naprosto těžký a krátký život mají spoustu nemocí vlivem toho
5:59protože že tento svět je dnes plný nejrůznějšího poradenství a různých pomůcek toho jak si navzájem radit v našem křesťanském životě kdybyste šli do sekulárního světa a četli nejrůznější knížky pro manažery zjistíte že je nejdůležitější vstávat v 500 ráno nebo ve 4:30 nebo ve 4 hod a když to budeš dělat tvůj život se naprosto změní jiní
další 36 míst
6:24lidé by možná řekli a je to docela známé ten člověk potřebuje více sportovat proto aby se změnil jeho život Ten člověk potřebuje se naučit být ukázněný v tom že nedělá přes časy v práci proto aby se změnil jeho život a tak my se díváme na ty povrchní změny a chceme v první řadě dosáhnout Těch povrchních změn já jsem zažil takové případy V
6:48případě jednoho mého kamaráda vůči kterému bylo hlavně hele tvoje ty zápasíš s disciplínou ve svém životě a ta nejlepší věc kterou můžeš dělat je když se naučíš být ukázněný ve fyzickém pohybu Jak časté to dneska je může to být fyzický pohyb studené sprchy otužování může to být vstávání brzo může to být důsledné plnění svých úkolů v
7:14práci a lidé řeknou Když uděláš toto zbytek se změní ale to není způsob jak pánbůh mění lidi protože pánbůh nás mění skrze co skrze evangelium skrze dobrou zprávu o tom že Pán Ježíš Kristus zemřel za tvoje hříchy a ty nemusíš zůstat takový jaký jsi ale právě protože věříš v Krista tak pán Bůh bude proměňovat tvůj život jak často
7:38však tyto priority jsou na našich srdcích když přicházíme do kolektivu bratrů a sester Jak často jsou na našich modlitbách a když je potom vidíme bratry a sestry okolo nás jsme vděčnými za to jakým způsobem Pán Bůh pracuje v jejich životech i když možná vstávají pozdě i když možná vaše manželka nevaří tak dobře jak byste
8:27ať už jsme sportovci nebo zahrádkáři potřebujeme žít Pro krista naši živou víru To je ta hlavní věc kterou každý jeden z nás Máme za úkol To je ta věc kterou dnes uvidíme my uvidíme příklad apoštola Pavla který sdílí svoji vděčnost za boží práci v životech koloský apoštol Pavel pravděpodobně v kosch nikdy nebyl přesto
9:22svojí vděčnost bohu za boží práci v ostatních máme sdílet boží práci máme se povzbuzovat tím když vidíme práci ostatních a nejenom že máme tuto práci sdílet ale máme být vděčným za to jak pán bůh pracuje v našich životech a tak my když uvidíme ten text ta aplikace bude trojí v první řadě modleme se za tyto věci které uvidíme zadruhé ne
9:51nezůstávejme podle pouze na modlitbách ale dívejme se do svého vlastního života vypadá takto můj život a tak celé dnešní kázání může můžete použít jako metr na svůj vlastní život žiji podle těch principů které nám pán Bůh dává ve svém slově a když to potom vidíme ve svém životě když se za tyto věci modlíme Tak
10:10buďme vděčnými když vidíme bratry a sestry okolo nás hledejme a povzbuzujme lidi okolo nás tím že vyjadřujeme naši vděčnost Pánu bohu za boží práci v jejich životech bratře já jsem vděčný za to jakým způsobem Pán Bůh pracuje jak vidím tvoji víru jak vidím tvoji lásku vůči mně vůči ostatním lidem tady na tomto místě jak vidím jak evangelizuje
11:02co dělá apoštol Pavel v této pasáži My vidíme ve třetím verši vždy když se za vás modlíme děkujeme Bohu a otci našeho pána Ježíše Krista vidíme modlitební život apoštola Pavla a vidíme jeho oplývající vděčnost a teď jenom prosím Mimochodem Uvědomte si že apoštol Pavel je zde ve vězení píše ho ve stejnou chvíli
11:27pravděpodobně jako píše list efez filipským a filemonovi je připoutaný k vojákovi neví jak dopadne jeho život je okolo něho Císařova Garda je odkázaný na své bratry a sestry proto aby se o něho starali nemůže chodit kam chce nemůže zvěstovat evangelium kde chce jeho život je naprosto změněný Já jsem byl měsíc teďkon po operaci na lůžku A nebylo mi to příjemné
12:26jako my se nemůžeme dívat sami na sebe ale on se dívá na ostatní a dívá se jak může povzbudit i v této těžké svízelné situaci ostatní lidi okolo sebe a jakým způsobem Pán Bůh pracuje jeho srdce není naplněné zahořklost záští nenávistí ale vděčností která oplývá a není Pouze za vnější věci ale za práci Pána Boha v životech ostatních lidí
12:57okolo a Pavel nejenom že je vděčný a nejenom že se modlí pro protože už nemůže dělat mnoho Misijní činnosti na kterou byl dříve zvyklý ale vidíme že tuto vděčnost potom také sdílí A proč J sdílí proto aby povzbudil lidi okolo sebe My bychom viděli z koloský 12:28 že Pavlovým životním cílem je aby postavil lidi okolo sebe dokonalé před Pána
13:20Ježíše Krista první koloským první kapitola 28 že touží po tom aby všichni lidé se postavili před Krista Svatí a bez poskvrny To je jeho životním motem jeho životním cílem a zde vidíme jak prakticky naplňuje tuto činnost jednu po druhé a jedna z věcí jak to dělá je že právě sdílí svoji vděčnost a my uvidíme dnes ráno pět duchovních priorit
13:47apoštola Pavla my uvidíme pět věcí které se můžeme dívat na sebe samotného jsou tyto věci skutečně vidět v mém životě a zároveň se za ně modlíme a můžeme za ně prosit Pána Boha proč Protože tyto všechny věci které uvidíme jsou darem od hospodina a tak zároveň je to je to taková dichotomie Nenapadá mě slovo které vidíme jsou to věci které jsou
14:14zároveň darem od hospodina a zároveň v nich Máme pracovat a i když pracujeme a usilujeme o ně když děláme tuto činnost jako znovu Zrození křesťané a někdo nás pochválí my si uvědomujeme tyto věci jsem neudělal já ale boží milost která byla ve mně stejně jako to vidíme v životě apoštola Pavla v první korintským v 15 kapitole v OS až 10 verši On říká
14:37jáá jsem pracoval mnohem víc než všichni ostatní aby vám to bylo jasný Já jsem pracoval víc než všichni ostatní apoštolové podívejte se na ně Já jsem pracoval víc ale ne já ale boží milost která byla se mnou a stejně tak vypadá život každého Křesťana My vidíme na jedné straně že to je boží práce a na druhé že to je zároveň naše
18:42jednáme znamená to to že žijeme podle skutečností tak jako kdyby to byl fakt jako kdyby jme o těchto věcech věděli ačkoliv jsme tyto věci nikdy neviděli a v našem křesťanském životě stejně jako je to zde napsáno o vaší víře v Kristu Ježíši ta Víra je spojená právě v to co pro nás udělal Pán Ježíš Kristus kdybych
21:39to těžký kdy se mi tak skvělá nezdá to Stejně bychom mohli říci o dětech o spolupracovnících o evangelizaci o dalších věcech které patří do našeho křesťanského života pokud však věříme naše víra by měla mít jedno jisté vyústění bez kterého víra není vírou a to vidíme Dále to je druhá věc na kterou navazuje apoštol Pavel naše víra musí být
24:43k nám do života ostatních lidí až jim to bude možná nepříjemné to vidíme v prvním listě Janově ve čtvrté kapitole 10 a 11 v tom je láska ne že my jsme si zamilovali Boha ale že on si zamiloval nás a poslal svého syna jako oběť smíření za naše hříchy milovaní jestliže bůh takto miloval nás i my se máme navzájem milovat a jak se máme navzájem milovat v
25:57lásku jeden k druhému když zjistíte že můžete pomáhat pomožte věnujte pozornost potřebám ostatních lidí nepouze prakticky ale také duchovně modlete se za ostatní a když vám bratři a sestry řeknou o nějakém svém hříchu nebo věcech neodcházejte pryč z jejich života ale modlete se a přijďte znovu bratře modlil jsem se za tebe Prosím řekni mi jak se
28:03Víra je skutečně zjevná v tom že milují jeden druhého a to vidíme v třetí prioritě na kterou se chceme soustředit v našich životech a potom se modlit za ostatní a zároveň být vděčnými když je [Hudba] vidíme za třetí Sdílej svoji vděčnost za naději kterou mají ostatní za naději kterou mají ostatní Sdílej svoji vděčnost za naději kterou
31:03milosrdenství znovu splodil k živé naději vzkříšením Ježíše Krista z mrtvých To je ta naše víra To jsou ty věci které se odehrávají v našem životě že nás Pán Bůh znovu zrodil A dal nám víru teď vidíme k čemu co je tím Cílem našeho života dědictví nezničitelném neposkvrněnému a nevadnoucí uchovávané v Nebesích pro vás
33:06hříchem to bysme viděli v koloským v třetí kapitole od prvního do pát verše Pokud máte Bible podívejte se tam koloským 3:1 jestliže jste tedy s Kristem vstali usilujte o to co je nahoře kde Kristus sedí na Boží pravici Myslete na to co je nahoře ne na to co je na zemi neboť zemřeli a váš život je ukryt s Kristem v Bohu A když se ukáže Kristus váš život
34:02dále Jak často se však díváme na naši naději Jak často trávíme v písmu chvíle nebo chvíle na modlitbách a a děkujeme Pánu bohu za tyto věci moc často ne A to to je to není realita pouze v životech vás pokud si jste teďkon usvědčení to je Častokrát realita i v mém vlastním životě nechci milovat nechci bojovat s hříchem proč Protože se nesoustředím na
36:08neposkvrněná nezničitelná a nevadnoucí vůbec se nezmění ale to není jediná věc nejenom že máme mít takovou naději ale máme potom povzbuzovat bratry a sestry já jsem bratře vděčný za to vidím tvoji naději Já rozumím tomu že tyhlencty věci které děláš ve svém životě nevychází z toho že bysi byl v první řadě jenom dobrý člověk ale
36:39z toho že že ti dává Pán Bůh a že máš naději v pánu Ježíši Kristu povzbuzujme se navzájem vděčnosti za naději v životech ostatních lidí přemýšlíte občas Proč bratři a sestry Proč vaši starší okolo vás slouží tak dlouho a tak vytrvale Já věřím že to je kvůli T naději Já věřím že kdyby to bylo kvůli ocenění
37:35Pavla kterou zde v dnešním textu vidíme je Sdílej svoji vděčnost bohu za růst evangelia nebo za evangelizaci v životech ostatních lidí Sdílej svoji vděčnost bohu za růst evangelia čtvrtý bod to vidíme V pátém od pátého verše do šé o ní jste slyšeli již dříve ve slovu pravdy V evangeliu když k vám přišlo a jako na celém světě přináší ovoce a
46:04životech ostatních sedmý a osmý verš Tak jste se naučili od epf našeho milovaného spolu otroka jenže věrný služebník kristův pro vás on nám také pověděl o vaší lásce v duchu zde nám dává příklad zbožného bratra stejně jako na konci této epištoly a říká že on s nimi on on on byl ten který viděl jejich učednictví on
46:36je ten který viděl jejich víru ale zároveň apoštol Pavel říká tady tahleta víra nevznikla sama o sobě ale tito lidé Jí viděli právě skrze pravděpodobného zakladatele tohoto sboru viděli život epf a my zde vidíme tak jak jste se naučili a je to to slovo které má v sobě Aspekt učednictví neznamená to pouze to že někdo žil před
47:21kázat toto slovo znamená že v první řadě učil a vyučoval ale a potom to také žil a ostatní lidé to viděli Znamená to že vyučoval ale s praktickým důrazem do jejich života který potom sdílel podobným způsobem timoteus chválí P Pavel chválí timotea a připomíná mu co se naučil Jaký viděl příklad druhá timotea 3:14 15 ty však zůstávej v tom
48:15veliký důraz na originalitu a učednictví je toto Možná věc kterou nechceme slyšet ale apoštol Pavel říká do určité míry buďte Opičáci si pro Krista tak jako malé děti nemají rádi ty se po mně opičíš Tak Pavel říká je to správné když vidíte bratry a sestry okolo vás jak jsou poslušní Pánu bohu v dobrých skutcích v dobrém způsobu života v tom
48:41jak se navzájem Vůči sobě chovají zopakujte to po nich modlete se pane bože Já bych chtěl být víc jako on protože to jak se on chová je jak by měl vypadat aplikace Kristova života do mého života také Ale co když vidíte bratry a sestry okolo vás kteří žijí v nejrůznějších prohřešcích Prosím ať se to pro vás nestane omluvou vašich hříchů neřekněte
49:10si ten ten zbožný bratr od kterého bych se já měl učit teďkon dělá takovéto věci tak je to je vlastně omluvou i pro mě proto abych já takovýmto způsobem mohl žít ale ne když vidíme bratry a sestry jak v některých oblastech života padají a a možná možná jsou slabými v některých věcech tam tam se držme toho stejného co říkal
49:33Pavel timoteovi v prní timoteovi 412 nikdo ať tebou nepohrdá pro tvé Mládí ale těm kdo věří buď vzorem v řeči v chování v lásce v duchu víře v čistotě a stejným způsobem my můžeme být vzorem pro ostatní lidi možná nejsem nejstarší mám okolo sebe lidi kteří jsou zbožně jší a když vidím že některé věci by měly být v jejich životech jiné Modli
50:37sebe a tak na závěr Jaké vlastnosti A jaké věci v našich životech budou ty nejdůležitější Dnešní svět by nám možná řekl že to bude vstávat brzo mít přísnou disciplínu vysokou pracovní morálku dobrou práci Možná by nám ten svět řekl že se musíte odu nebo něco podobného to jsou skvělé věci nejsou to však ty nejdůležitější
51:49modlitbách potřebujeme nastavit své smýšlení a své směřování proto aby abychom viděli v životech ostatních lidi v životech ostatních věcí ty správné věci proto abychom jásali když vidíme nejenom to že bratři vstávají brzo a chodí do práce A našli si novou práci nebo nebo cokoliv jiného ale v první řadě protože vidíme
5:34potřebujeme znát To je ten hnací motor pro náš život Já přecházím do 12 kapitoly a ta 12 kapitola je spíše více už taková praktická řekněme ale k tomu abych se když se stanu křesťanem a k tomu když poznávám v životě křesťanském Tak já musím vědět Na jakých základech stojím musím musím znát e pevně Tak ty nuky Boží v tom aby abych e tak mohl
9:15bychom chtěli bychom viděli Co Boží slovo k čemu nás Boží slovo vede k čemu nás vybízí v jakých oblastech ještě můžeme růst a já sám musím říct že jsou to oblasti nelehké A že sám v nich potřebuji mnoh mnoho růst a tak my chceme duchovně růst chceme aby naše mysl byla proměňována pod vedením ducha Božího hledáme boží vůli pro náš život
9:41protože my máme hledat boží vůli pro náš život a právě posvěcení je boží vůlí pro náš život jak víme že apoštol Pavel již říkal že jo že jaká je vůle pro váš pro váš život posvěcení posvěcení to abychom duchovně rostli Tak to je boží vůle pro nás život a a Děje se to jedním okamžikem stane se to tak že přijde
další 36 míst
10:25jako pána že jsme činili pokání vyznali jsme Krista Tak to se stalo to to byl jeden okamžik který se stal v našich životech ale ale ten duchovní růst víme že to není jeden okamžik jeden zásah nějaký duchovní Ale víme že to je proces Tak jak nám to i písmo dává a je to celoživotní proces víte jakou jakou radost m čení když je u nás ve
11:10dál jaká je to výsada A milost že že můžeme růst a že posvěcení je takový celoživotní proces celoživotní proces v těch prostř prostředcích milosti které náš pán nám dal a je to o víře protže My jsme ve víře je to o poslušnosti lidé často komplikují ten křesťanský život ale je to víra a je to poslušnost a to je skutečně jako jako ta píseň že
11:36jo Trust and obj a A věř A a buď poslušný moje oblíbená píseň a tak tak to je křesťanský život tak jak je nám předán a je to o tom že nejsme jenom posluchači slova ale že to slovo také činíme nejsme jenom ti kteří slyší ale i to slovo činí a i to jsme tak mohli slyšet od Martina a tak takovým odrazovým mkem v té 12 kapitole římanům
12:51slovo Aplikujeme v našich životech tak jak je nám přikázáno a nepřipojí se tomuto světu protože tento svět má mnoho náuk Já myslím že nemusím rozvádět ty nuky ve světě o kterých víme že že jsou falešné že jsou zrádné a že jsou až zničující pro člověka a pro duši člověka ale my máme být tedy proměňováni obnovován v naší
14:08každý člověk který je jak proměněn vírou V evangeliu a je proměněn Kristem tak zároveň když P je pod vlivem Božího slova tak je i proměňování život a dochází v jejich životech k různým změnám a pokud jsme uvěřili Možná jsme uvěřili déle já jsem uvěřil v dospělosti a tak si uvědomil řadu věcí Pokud člověk má lásku k
15:29to vnitro člověka se mění a není možné aby aby člověk který je zasažen bohem aby aby se neproměňoval a mění se celý způsob našeho života a tak bůh nám právě předává A v té v tom listu eh nebo v té 12 kapitole listu římanům tak máme právě tolik praktických věcí a to tolik skutečně ta celá kapitola kdybyste ji četli a a začali v té 13 kapitole a tak
15:59bychom viděli tolik praktických věcí které jsou pro náš život víte já když jsem byl ještě učitelem ve škole tak si pamatuju že moje kolegyně která učila český jazyk a literaturu tak zrovna jí vycházelo v literatuře že učila děti o písmu Svatém A tak přišla jednou za mnou a říká víš ta děcka se mi tak vysmívala když
19:57slovem má být bez přetvářky to znamená nemá být sebestředná v jiném překladu je že nemá být pokrytecká nemá být pokrytecká Kdo byl pokrytec že jo V minulosti ten kdo byl herec a herec může předstírat cokoli herec může zahrát jakoukoli roli herec vám zahraje mojžíše ale potom se dozvíte o životě Kolikrát je rozvedení že alkoholik a tak dál a
20:49máme milovat a to je výzva pro nás pro všechny Je to výzva pro nás pro všechny A je to jednoduché je to Je to jednoduché toto činit Já sám musím přiznat že to nejsou věci které jsou jednoduché pro nás a pro náš život a já mockrát děkuju protože další neduh který mám jsou zničené hlasivky a vy už mě tak dobře znáte že
21:10Mockrát děkuji víte eh Jan Ámos Komenský kterého Já osobně jsem objevil až později ve svém životě Tak ho považuji za takový Národní poklad naší naší Země a j Ámos Komenský tak říká my potřebujeme být zaměřeni na Boha my potřebujeme bít zaměření na jeho slovo Protože i my věřící můžeme obelhávat sami sebe Komenský říká My my věřící
25:44jenom že okolo vás brousí další auta že jo a teď hledáte A teď kdo se tam objeví první teď všichni se tváří jakože projíždí že to je v pořádku A potom kdo z nás najde to první místo a já j musí musím přiznat že se mi jednou v životě stalo že jsem takto přijel a samozřejmě v mém postoji eh naprosto naprosto tělesném postoji
27:30křesťanském životě který máme být a máme tady napsáno v horlivosti neochabující má být život činný to znamená má být máme být produktivní v našem křesťanském životě Co přináší pilnost že jo My to víme buď jsem plný student když chodím do školy a nebo nebo nejsem plný student
28:00a my víme jak to potom ve finále při tom hodnocení na známkách a podobně vypadá ale my máme být tedy těmi plnými to neznamená že jenom máme být dobrými studenty ale máme být plní právě v tom křesťanském životě a v tom jak naplňujeme ty věci Božího slova a poznání které máme to znamená protiklad toho že nemáme být
29:14z toho to bude asi brzo rozvařené a podobně Má to být vroucí udržovat stálost Má to být konstantní náš křesťanský Život náš duchovní růst naše cesta s pánem Má být má být konstantní Má být má být vroucí máme mít takovou stálost v našem životě Víte jak to víte jak to je někdy s křesťany jednoh je člověk nahoře jednoh je člověk dole a
29:40Někdy je to tak jako když někdo jede třeba autem na dálnici že jo jede A teď prostě to Napál jede strašně rychle a potom zase hrozně pomalu a tak dál není nejlepší jet konstantně tou správnou rychlostí možná Tohle není úplně nejlepší příměr ale udržovat stálost být konstantn v našich životech buďte vroucího ducha říká Pavel a pak říká
32:41budoucna a ta Naděje není jenom pro tento život ale je i naživo je pro život budoucí a není není to jako když se stavím domeček z karet není není to tak že stavím něco na písku co co brzy spadne ale naše naděje stojí na pevný základech naše naděje je v Kristu Ježíši on je ten pevný základ a slovo které je nám předáno a pokud jsme v něm tak je to
33:07Naděje která podle písma jak máme napsáno v písmu je to Naděje která nezahanbí která nezahanbí Naděje které máme v životě budu se mít lépe bude todle bude takhle všechny Naděje nás jednou jednou zahanbí Ale tadle Naděje kterou máme v pánu Ježíši Kristu tak apoštol Pavel říká že tahle Naděje nezahanbí My máme úžasná
34:32slovem které nás napravuje které nás pozvedá které nás vyučuje a já jim dávám život věčný to je naše naděje já jim dávám život věčný nezahynou na věčnost a nikdo je nevytrhne z mé ruky nezahynou na věčnost a nikdo nikdo je nevytrhne z mé ruky to je to je naše naděje kterou My máme v Pánu a určitě znáte filipským
35:29jak to s námi bude nejsou to ty okolnosti které jsou v tomto světě okolo nás a pokud jsme činili pokání uvěřili v pána Ježíše Krista a jdeme v našem životě s pánem tak podle písma se můžeme radovat podle písma se můžeme radovat víte víte nám přinese radost tolik věcí nám přinese radost tolik tolik věcí ale radujeme se v
37:41té službě a věci nás trápí a to je v pořádku že se člověk Třeba trápí takovými věcmi ale pokud jsme pilní v našem křesťanském životě jak jak tady Pavel říká Pokud jsme věrní Pokud jsme božím duchem skrze Boží slovo proměňováni Pokud takto rosteme pokud nás to slovo k nám promlouvá naplňuje nás to proměňuje nás to toužíme v tom
38:02žít rosteme v Pánu tedy Dochází u nás duchovnímu růstu tak se můžeme radovat můžeme se radovat a to je ta největší radost pánu když se přibližujeme Bohu stále více To je ta největší radost kterou můžeme my mít bez ohledu na to co se děje okolo nás to není o okolnostech života To není o tom v jaké žijeme kultuře kde jsme a tak dále ale
39:13kterou je vidět Není Naděje kdo něco vidí proč by v to ještě doufal Ale doufám li v to co nevidíme očekáváme to s vytrvalosti očekáváme ty věci s vytrvalostí víte my můžeme Přemýšlet o životě apoštola Pavla to je on který nám psal ten list to to není nějaký úspěšný byznysmen nějaký úspěšný Křesťan a bohatý zdravý s nádhernou rodinou který
39:41kde Všechno je úžasné a nádherné a teď nám píše o tom jak být úspěšný v našich životech a jak my můžeme být jako on úspěšní a tak dál ne todlecto je reálný Křesťan toleo je člověk který je skutečně veden božím duchem a víme že píše o své zkušenosti s pánem A že píše pod vedením ducha Božího víme že jeho
40:02život nebyl nějaký pěnový polštářek víme že si prošel mnoha ústrky a utrpením a když Pavel píše o radosti Tak musíme dávat hodně pozor protože Pavel moc dobře ví co to jsou těžkosti Pavel moc dobře ví co to je v nějaké věci ztrácet radost dokonce ve druh korintským tuším píše že i ztráceli už
41:20Anglie viktoriánské a podobně a a já to tak mám rád ty obrazy a a Tu literaturu a tak dál nicméně tady přichází do Indie a víme že v Indii že jo hadi Tygři sloni a tak dál to není takové to běhání někde v Palouku U Lesíka a podobně Už ta už jenom Ta oblast je je trochu jiná když Čteme jeho životopis Tak vidíme že jeho rodinná
46:48meč Pavel říká jak je napsáno Celý den jsme pro tebe vydáváni na smrt pokládají nás za ovce určené na porážku ale v tom všem dokonale vítězíme jak protože jsme dobří skrze naše skutky ne vítězíme tom všem vítězíme dokonale skrze toho který si nás zamiloval vítězíme v té naději jsem přesvědčen že ani smrt ani život ani ani andělé ani mocnosti ani
50:05názor k nějaké věci protože tenhle svět má svojí nauku a věci které následuje víte když někdo říká k jsou takový ty víš jako uvěř Krista zkus Krista to je tak nádherný život To je to je všechno tak nádherné já si vždycky říkám to To je zvláštní protože ty když zkusíš Krista když uvěříš z Krista tak se dostáváš okamžitě na Na bitevní pole já
50:27myslím že Martin se modlil takto v úvodu člověk se dostává Na bitevní pole protože tenhle duchovní život je okamžitě duchovní pole a my máme k věcem jiný názor mněo biblický názor biblické pravdy n má záležet ne na tom co si ostatní o nás myslí ale o tom jak Žijeme pro Krista nehovořím o tom být morálnější než morálka kdy někteří
52:50říct bez ohledu na okolnosti máme setrvat na modlitbách ať už prožívám radost a nebo prožívám nějaké soužení Tak mám být vytrvalý v modlitbách víte jeden z důvodů proč si Procházíme těmi těžšími obdobími je že nás to právě přitahuje k Bohu A někdy Právě jsme v těch našich životech duchovních životech křesťanských
53:12životech ta tak laxní Řekněme že Bůh si používá i tyto prostředky k tomu aby si nás přitáhl více k sobě Upřímně řečeno kdy se více modlíme že jo kdy více přemýšlíme když všechno jde dobře podle našich plánů a všichni víme jaká je odpověď že jo když Procházíme zkouškou když jsme ve stresu když jsme ve strachu když máme
55:49modlitby Já jsem astmatik a v životě jsem několikrát zažil když jsem se dusil Bylo to teda spíš Mládí teď už tak to nemám mám ale ale stále Třeba občas síp třeba když jsou okolo nějaké květiny a podobně ale vím jaké to je když člověk nemůže dýchat Já se vám přiznám že já když nemám svůj osobní vztah s bohem Já vím
57:21pořádně tak někam nedoplní by se někde utopil potom když zase to přepálí moc tak možná nedoplnění překážku potom vyleze z té vody a může si říct Tak já mám hotovo a to je stejné v křesťanském životě není že jo On musí naskočit vyměnit věci když je mokrý nějak naskočit na kolo a teď jede Třeba 100 km na kole a zase nemůže
58:05nemůžu Musím běžet musím vytrvale jít a přecházet a tak takový je i příměr k našemu křesťanskému životu my víme že že pisatel listu Židům to tak píše že jo že běžíme ten závod a tak ty překážky jsou A v té vytrvalosti jsme tak vedeni ale k tomu abychom byli vroucího ducha to znamená abychom konstantně v tom našem
58:25životě šli a abychom byli v naději vytrvalí a Bůh chce abychom se Modlili já už budu končit aby naše závislost na něm se zvyšovala a když k němu přicházíme na modlitbách tak vyjadřujeme naši důvěru V něho že nás slyší a že odpovídá na naše modlitby a vy tady máte bratry modlitebníky a vy víte jaké to je že se lidé modlí a máte ty
1:01:45jak člověk jak člověk upadá jak to bledne u člověka a takéž jsme povzbuzeni Kéž jsme všichni tak povzbuzeni zde a kaž tou hlavní motivací a tím motorem je ale samozřejmě evangelium pána Ježíše Krista to že jsme uvěřili to že jsme činili pokání a uvěřili přez toho potom vychází i tyto věci praktické v našem životě a tak se prosím povzbuzujme a
1:02:46mocný jak ty nás vedeš k tomu vyššímu životu tvojí blízkosti poznání tebe a pane vyznáváme že čím výše jdeme Tak už někdy i lapem po dechu protože si uvědomujeme svojí nedostatečnost Prosím pane dávej nám zmocnění A milost v tvém duchu abychom tak mohli naplňovat v tvojí milosti v pánu Ježíši Kristu ty věci ke kterým jsme byli a tak
4:13položil zásadní otázku. jak často ve svém životě každodenním přemýšlíte nad tímto tématem. Zda se líbíte Bohu, zda se Bohu líbí to, jak žijete. Jestli si vzpomínáte, tak já jsem kázal první den roku 2025 na téma.
9:50chodit, no, žít to můžeme tak nějak, jak jak se říká, jak život jde. Je to tak prostě žít. Ale sloveso chodit vyjadřuje jednoznačně co? Volní aktivitu. Choďte. Jo, to žijte. No tak co musí třeba vyť máme krásné tady nové už přírůstky. Co musejí ty naše děti dělat, aby žili? Kolik do toho
10:21musej dát vůle? No papat a a vyprazňovat se a další věci. To mají mnoho úkolů. Pak ty úkoly přibývají. A ale věřím, že vnímáte, že mnoho lidí svůj život žije, ale to je málo. Tady jde skutečně o to, že se musí skloubit dvě věci a to je, že život je skutečně dar od hospodina. To nemůžeme vypůsobit. ani žádná umělá inteligence, jak jsem
další 33 míst
10:51říkal, která teď je na velkém zestupu, i když budeme mít tak obrovskou umělou inteligenci, tak nikdy nebude živá, nikdy nebude to dar života, kterou bude sdílet, i kdyby měla poznání všech encyklopedií světa, je to jenom mrtvá věc. Ale život je první podmínka. To je dar od Hospodina. Nikdo jiný než Bůh sám není darcem a zdrojem života.
13:28Víte, co je duchovní potrat? To jsou lidé, kteří jsou od počátku ujišťováni, že se jednou pomodlili modlitbičku přijetí a že jsou navěky spaseni, aniž by jejich život tomu odpovídal, aniž by se líbili Bohu. Takové to laciné evangelium má za příčinu toho, že církev vypadá jak vypadá a že se naplní všechna Boží slova, že v době konce bude církev
15:32Neposlušnost. Jinými slovy, když lidé žijí, jak se Bohu, nelíbí, nebo tomu tak není. To si každý odpovězte. Proč musel vůbec Ježíš Kristus přijít na tento zem a zaplatit životem? Proč musel být na kříži na něj vylit Boží hněv? Co byla příčina?
16:31jak se Bohu líbí. A proto říkám, že je to velice důležité se dneska nad tím zamyslet, do jaké míry nás zaměstnává to, jak se náš život, naše chození líbí Bohu. Abych vůbec vysvětlil, co to znamená líbit se. Co toto slovo vlastně znamená v řečtině? Je to eh řecké slovo Areso.
21:02A jestliže něco z toho ve vašem životě chybí, tak jste chorý a nebo duchovně mrtví ve svých vinách a hříších. Jestliže tady někdo dneska sedí nebo někdo následuje, který neprožívá vnitřní touhu líbit se Bohu, tak je buďto duchovně mrtvý a nebo je duchovně chorý. Protože jednou ze základních jednoznačně
25:15zemřít za takový hřích. A proto si varujme, abychom takovému To je bezlegrace. Jestliže někteří evangelisté na konci života opustili úzkou cestu a začali kázat slovo, že i mimo Krista se můžeme líbit Bohu, tak slouží samotnému ďáblu.
26:22více možno, ale budeme to demonstrovat na vztahu muže a ženy. A chci vám ukázat, že je to i velký zápas, protože ženati a vdané mají až do konce života zaděláno na jeden velký problém a to je, že budou stále muset v srdci bojovat a nejenom ženati a vdané, ale i rodiče ve vztahu k mým dětem, ale i svobodní ve vztahu k různým okolnostem
26:50svého života. Ale tady konkrétně jde o vztah muže a ženy, že jejich srdce může být rozpolcené. A to víte v čem? Že se mohou snažit usilovat nadměrně líbit svému protějšku a tím se sami velice snadno dostávají do velice těžkých problémů, ke kterým se pak dostaneme. Protože člověk má tendenci velice rychle zaměnit dvě věci.
29:14Jen si to užijte, ale jednou to pánbůh zruší. Takže to je Boží jasná zpráva. Ale pánbůh to neříká jenom ženatým a vdaným, ale on říká, ať všechno, co v životě zažíváme v tomhle dočasném, to neříká, že nesmíme toho užívat, ale aby naše srdce se k tomu jednoduše nepřisáklo. A víte, jak my snadno v té hříšné
29:41přirozenosti se na to rychle soustředíme. Jak snadno se jako víc soustředíme třeba na náš smutek, žal, pláč, bolest, všecko, co nás v tomhle pozemském životě potkává. Ale a Pavel říká: „Ne, tak chce, abyste byli bez starosti. Důvod, proč to Pavel píše, je, že chce Korintským usnadnit jejich život. Protože kdo nežije v manželství, stará
31:34na ně celý den kašlali a že jste je zanedbali. Tak vám přeju jste blahoslaveni. Já to mám jinak. A tak vidíte, že naše vztahy v životě nás často opravdu trhají, že prostě musíme vybalancovávat a hledat tu míru. A proto Pavel říká: „Chtěl bych, abyste to měli lehčí." A pak říká, že ten svobodný skutečně se stará o věci Pána. To pokračuje
36:17říká: "Ten, kdo mě miluje, tak si žije podle svého. Ne říká,"Zachováváme slovo. V tom je láska." Jo, určitě chápete, že když víte, moje maminka opakuje, říká, že teprve na konci té cesty poznala mnohem zklamání v životě, že jenom v Bohu je ta pravá láska, ne ta lidská vypočítavá, ne
37:18byste to nejcennější, co máte i svůj život, jak říká pán Ježíš. neboť nemá větší lásku ten, než kdo položí život za své přátele. To je ta ryzí a čistá láska, ale bývává často pošlapávána. Jenomže my se tedy vracíme k tomu, že my tedy jsme voláni a máme k tomu být puzeni, že máme z lásky k Bohu, z
42:29ale pánbůh to může dovést až do plného závěru a to je, že mnozí z vás usínají. To znamená předčasně byli odvoláni z tohoto světa. Takže je to nějaká hra líbit se nebo nelíbit se Bohu. Získat přízeň nejmocnější bytosti pánem života a smrti v tomto světě nebo získat
43:00jeho nepřízeň. To je dost vážná věc. A tak není divu, bratři a sestry, že my jsme tomu věnovali i hodně v létě, že jsme se bavili o tom, že říkám vám, duchem choďte a skutky těla jisto, jistě nedokonáte. Je bláznovství si myslet, že můžete začít svůj duchovní život mimo Krista bez způsobení Ducha
44:01Vzbuzuje to Boží krajní nelibost a ta může vyústit v Boží tresty a v krajním případě až smrt. Ale když žijeme podle Boží vůle, když žijeme jak se líbí Bohu, tak to přináší jednoznačně do života požehnání.
51:11Takže víte, já někdy žasnu, jak zkratkovitě lidé přemýšlí o křesťanském životě, co Pavel musel prožít za zápasy, duchovní boje o ty sbory. A proč měl o ně strach? Protože na něj přišlo obrovské soužení a nejenom na něj, ale i na Tessalonicenské. A co měl strach, že přijde pokušitel a říká, tak podívejte, co je s tím Pavlem.
53:09Boží plán pro náš život bylo i utrpení. To si buďte jisti, protože nikde jinde se nezjevuje tak mocně Boží sláva a moc evangelia než v lidském utrpení. To co je to za těžkost chválit Boha, když máte plný ohrady skotu, máte sedm dětí, na koho asi narážím, a pánbůh vás zepředu i zezadu ohradil.
57:11strávil několik dní a znovu jsem si uvědomil, jak velmi, velmi úžasná a praktická je pro naše životy. Jak se líbit Bohu. K tomu, abyste se líbili Bohu, musíte mít i okolní svědectví. My jsme totiž četli, že v církvi v Tesalonice bylo jasně zjevné ovoce jejich obrácení.
58:14Pavel to často říká, abych vás zburcoval tu odpověď, ne? On říká, že si připomínají jejich jakou víru? Činnou. Víra bez skutků je totiž mrtvá. Jestli vám totiž někdo řekl a už jste se tím setkali, že činil pokání a že přijal Pána Ježíše Krista a jeho život zůstal nemlick tak stejný jako předtím a vy mu řeknete: "Navždy spasen, provždy
1:00:41mu: „Kdybys nehřešil, tak se ti to nestalo a protože jsi hřešil, tak ti to patří." a on řekne, má vytrvalou naději v Bohu. Takže to je vnější svědectví. A tak se nedivte, když přijdou zkoušky, těžkosti. Pán Bůh toto čeká ve vašem životě. Čeká tam víru,
1:07:15jsme se k vám věřícím zbožně, spravedlivě a bezúodně bezúhoně chovali. Víte přece, že jsme každého z vás jako otec své dítě napomínali, povzbuzovali a zapřísáhali, abyste vedli život důstojný Boha, který vás povolal do své slávy, do slávy svého království. Takže Pavel se s Silasem a s Timoetem přišli, pomodlili se s nima na náměstí, oni
1:08:47velké problémy. To je povzbuzující pro vás. Takže ve dne v noci jako matka, Radka je matka, ta ví, co to je. Vstávat, přebalovat, něžně chovat, poblinkáno, pokakáno, nakrmit, vyprat. A Pavel říká jako matka něžně. A s jakým motivem? No, že by to rádi odflákli, ne? Oni řekli, že by jim dali i vlastní život. Takový byl jejich
1:09:50zapřísahní. Protože někdo si myslí, že stačí člověku říct něco jenom jednou. Dnem i nocí. A proč a jak to dělali, aby vedli život, který se může označit, že je důstojný Boha? No, řekli bysme, no tak vždyť slyšeli evangelium, no tak to stačí. Ale evangelium není plné v okamžiku, kdy
1:10:21neřekneme, že musí taky žít podle toho evangelia. Jak mají žít konkrétně? jak mají žít své životy, aby byly důstojné toho, že se o nich mluví, že jsou věřící. A jestli vám to přijde laciné, tak si to 10krát večer přečtěte. A jestli si říkáte, že že žasnete nebo že jste zklamáni z dnešní církve, tak si položte sami otázku.
1:13:24ty skutečně táhnou, ale jestliže někomu ukážete vlastní příklad životem, jestliže ukážete vlastní život, tak to je to, co ty lidé z tohoto světa potřebují vidět a to, co mají napomovat. Tam je doslova, že se chovali jakože měli mimikry. To sloveso v řečtině eh nebo to podstatné jméno mimétáji, mimétes, od toho je slovo mimikry. Už
1:15:31Tak nečekejte, že z toho něco odnesete. Ale jestliže jste berojišti a říkáte si, to co on říká, to není slovo lidské, ale to k nám mluví Bůh, tak pak to koná v životech věřících divy. Proto Pavel říká„ A proto i my vzdáváme neustále díky Bohu, že když jste od nás převzali slovo Boží zvěsti, přijali jste ne jako slovo lidské, ale tak, jak tomu
1:17:54A proč to věděl? Protože on viděl jasný, on koukal do knihy života. Takhle jsem to chtěl říct. No určitě ne. To mluvím jako blázen. Ale Pavel jasně viděl viděl ty vnější ovoce, projevy té Boží moci a změny v jejich životě. A proto ve čtvrtém verši Pavel často píše o vyvolením v kterých částech svých epištol?
1:18:56No, protože Pavel hned ve třetí kapitole říká, že vyháněli démony. Mnoho jich tam bylo uzdraveno a mnoho lidí mělo proroctví v Tesalonice. Po to, proto věděl o té moci Božího ducha. No vůbec ne. Jak se projevila ta moc Božího ducha, na kterou on ukazuje? Na proměněných životech.
1:19:27A tak, bratři a sestry, jestliže nemáte ani proměněné životy, tak nechtěte, abych vám říkal, že jste vyvolení a Bohem milovaní. No, nejste. Protože Pavel říká, musím vidět, že k vám evangelium přišlo ve viditelné moci. A pak se jednoznačně prokáže, že i vy patříte k těm, které pán Bůh vyvolil
1:24:41naplňujete Boží záměr. A to je, že usilovně žijete a hledáte ve svém životě, jak se líbit Bohu. To je velmi důležité. Ve 40. žalmu devát. Verši čteme:Oblíbil jsem si dělat to, co je ti milé můj Bože, tvůj zákon je v mé nitru. To je svědectví o Ježíši Kristu, který prorocky je zjevením, než se Ježíš narodil. Tuž jsem řekl,
1:26:13životním cílem oslavovat Boha, žít tak, jak se jemu líbí. A jestli to není naším vstáváním, naším vcházením i vycházením, tak jsme modláři, jsme duchovně chorí a jsme ještě stále mrtví ve svých vinách a hříších. Ježíš Kristus nám zjevil cestu. Zjevil nám, že tím nejvyšším,
1:29:53Ale taková víra a takové líbení se Bohu je marné. Ale opravdová víra, opravdová zbožnost, opravdová, skutečně opravdová vychází z vnitřní změny. A chci vám říct, bratři a sestry, je to jenom vaše volba? Ne, to je volba celého vašeho života, jestli to činit nebudete, říká apoštol Pavel. Bůh to ztrestá, protože kdo pohrdá tím, co
1:38možná déle A já bych vás chtěl eh přenést v podstatě do situace a období která můžeme možná říct docela přesně navazovala nebo nebo kopírovala ten dnešní čas před Velikonocemi a budeme společně mluvit o jedné události Eh z života pána
3:46učiteli co mám učinit abych získal věčný život Ježíš mu řekl Proč mě nazýváš dobrým nikdo není dobrý než jeden bůh přikázání znáš abys nezcizoložíš divé svědectví cti svého otce i matku on řekl to všechno zachovávám už od svého
10:30abych měl věčný život nebo můžeme budu používat často výraz věčný život ale věřím že rozumíme pod pojmem věčný život i pojem spása spasení Takže co mám udělat abych byl spasen tak teď mi řekněte bratři a sestry Kolikrát se vám to v životě stalo že by si člověk přišel přímo k vám proto abyste mu dali jenom
další 33 míst
13:08že že tenhleten učitel tenhleten Pán Ježíš mu neodpověděl na jeho otázku ale vede ho prostě úplně někam jinam o tom tady neměla být vůbec žádná debata žádná řeč já přece toužím po spasení Já toužím po věčném životě a tak ho to dostalo tak tak ho to tak ho to úplně rozbilo že je to na něm vidět Boží slovo říká že byl tak smutný
14:37ten jde A víte jak jde jde bez spasení a jde bez věčného života takže Jakou známku byste dali evangelistovi z našeho pohledu tu nejhorší ale boží slovo není slovo lidské a já doufám že společně s vámi eh se podíváme na tudle
16:44přišel do jericha Tak právě tady v tomto místě za ním přibíhá tenhleten Mladý muž a víte co dělá on kleká on kleká před Pánem Ježíšem nemůžu si nevzpomenout na jednoho podobného člověka svým postavení možná dost podobného který taky přichází za Pánem Ježíšem a taky má potřebu zjistit jak je to s věčným životem
18:20moc moc moc mu jde o ten jeho problém o získání spasení získání věčného života a dává to dostatečně najevo i tím oslovením a on říká dobrí učiteli víte A v tomto oslovení je už První věc nad kterou musíme
23:37slyšet A o co mu šlo tomudle mladíkovi co téma věčný život přemýšlíte někdy nad tímhle slovním spojením Co to je věčný život je to to že nikdy neumřem eh svým způsobem možná ano taky ale víte co je zvláštní věc že to toto spojení slovní spojení věčný život víte kolikrát nalezneme ve Starém zákoně jednou u Daniele ve 12 kapitole
24:10kdy Daniel mluví o tom že přijde čas a přijde Doba kdy ti kteří zesnuli stanou k věčnému životu a ti druzí stanou k věčné hanbě nebo ohavnosti je přímo řečeno ale novozákonní doba a především to působení pána Ježíše tady na této zemi tak ta je plná výrazu věčný
24:40život a byl to především Pán Ježíš který nejvíce používal tole spojení věčný život a vám určitě naskočí mnohé verše A když se vrátím zpátky k tomu nikodémovi tak víte znáte Jan z třet kapitoly že každý kdo ve mě věří neumře ale bude mít věčný život takže pán ježíš sám používá často tento výraz ale Židé té doby chápali
25:12pojem věčný život jako jakousi odměnu jako nějakou metu jako nějaký vrchol toho čeho dosáhnou nebo co dostanou za to když jejich život a jejich dodržování zákona bude tak jak má jít takže obdržení toho věčného života je to to nejvyšší [Hudba] ocenění ale to je diametrálně odlišné od toho co učí Pán Ježíš a možná že se to i
25:46dost slyší od toho jak vnímáme pojem věčný život My možná že i my máme věčný život tenhleten pojem spojený s otázkou času S otázkou let ale věčný Život není a nemůže být spojován s otázkou času protože věčnost je mimo čas a to znamená že věčný Život není ani tak otázka kvantity to znamená délky ale
26:20kvality to znamená způsobu a proto Pán Ježíš několikrát například ve své velekněžská modlitbě v Janově 17 kapitoly tak on říká a toto je život věčný aby poznávali tebe jediného pravého Boha a na mnoha dalších místech v Jan v 16 kapitole teda Jan v 6 kapitole 47 verš znovu říká kdo věří ve mně má věčný
26:52život Víte co to znamená věříš v pána Ježíše tak se nemusíš těšit Na věčný život OT ty ho máš a v okamžiku kdy se staneme božími dětmi Asi nám to divně zní uvězní v tomto těle a na této zemi začínáme žít věčné životy a pokud budeme přemýšlet o věčném životě tímhle způsobem tak možná už trošku i
27:22víc pochopíme že to opravdu je o té kvalitě života a o tom způsobu Takže jste těmi kteří žijí věčné Životy už teď a v tuhle chvíli Připadá vám to zvláštní Připadá vám to zvláštní může Ale Pán Ježíš to několikrát potvrzuje a říká že to tak je ti kteří věří ve mě mají věčný život takže to je pojem věčný život
27:58a každé troufnu si říct že že každé každé světové náboženství řeší otázku věčného života a každé světové náboženství přichází s radou a receptem jak ho získat A víte V čem se všichni nebo všechna světové náboženství v této oblasti totálně mí tím cílem tím pravým nebo tou trefou do
28:31černého no Tím že všichni radí co je potřeba udělat abysme získali věčný život a k tomu se ještě dostaneme protože tenhleten bohatý mladý muž si to myslel taky a dokonce měl dost dobrý pocit protože toho dělal už dost a on se přišel k pánu Ježíši tak nějak trošičku pochlubit co už všecko
29:03dělá co všecko dělá aby mohl mít věčný život a v tuto chvíli Pán Ježíš od té prosby po věčném životě obrací ten rozhovor Možná právě do těch kolejí do kterých si to ten mladík přesně představoval a takhle si to přál protože Pán Ježíš se začíná ptát na to co už všecko udělal a jak to dělá a v tu chvíli se tvář tohoto mladého muže
33:14svoje Bible a kteří jste pod kazatelnou Božího slova že opravdu přikázáním dodržováním přikázání prostě spasení a věčného života nejsme schopni dosáhnout nejenom My ale i ti kteří kolem nás ve světě se snaží Možná by neřekli že zachovávají 10 přikázání protože v dnešní době by už nikdo ani pět přikázání nedal dohromady možná možná
33:43nemluví o tom že zachovávají desatero ale v jejich srdcích a v jejich myslích věřím že často je ta touha žít správný život a tato přikázání jaksi mají zap aná ve svých srdcích protože to působí boží duch ale v okamžiku kdy se člověk snaží přes dodržování zákona o věčný život tak nutně se na této cestě musí setkat s
34:16Kristem a to se děje tady i v tomto případě ten mladík dodržoval přikázání Toužil po spasení nebyl spokojený a proto přichází k pánu Ježíši Kristu Ale víte co v té odpovědi sebevědomé říká to všecko dělám od svého mládí tak je zvláštní jedna věc přesto že to všecko dělal tak zjistil jednu věc víte jakou že věčný život
34:47nemá protože kdyby ho měl tak nepřichází za Pánem Ježíšem a neříká mu tak co ještě co ještě mám dělat Takže on sám si vlastně odpovídá No jo ale to asi nestačí vždyť já sám vnitřně cítím a Vnímám že moje touha mé duše prostě není uspokojená není Klidná co se týká věčného života a
35:25spasení jedno ti schází prodej všechno co máš toudle jedinou větou Pán Ježíš úplně zbortil všechno to na čem si tenhleten mladý muž ve svém životě stavěl protože Pán Ježíš říká na jiném místě v Matoušovi v šesté kapitole prostě nikdo nemůže sloužit dvěma pánům Buď bude jednoho milovat a toho druhého
39:05muž moc dobře pochopil co mu Pán Ježíš řekl a tragédie je to že to vyhodnotil že za tudle cenu to spasení nechce jestli to má obnášet ty věci tak věčný život asi
39:40nepotřebuju kolik z dnešních kolik z lidí v tom dnešním světě a kolikrát i často My v tom křesťanském životě jednáme a odpovídáme stejně na tvrdá Ježíšova slova pane Ježíši chci jít za tebou jdu za tebou Chci ti sloužit Ale za tuhle cenu promiň některý věci ne já na to nemám Nemám sílu a jsou jiní jsou obdarovaní silnější zkušenější ve
40:18víře váháme i my nebo dokonce odmítáme někdy udělat věci v našich životech Tak jak to po nás Pán Ježíš chce máme věci zasunut někde které jsou prostě zasunuté A které Netřeba vytahovat a už ne vůbec o nich Diskutovat s Pánem Ježíšem protože my víme co on by na to
41:46velmi nadnesený a on říká než aby bohatý člověk získal spasení a získal věčný život tak to spíš vel bloud projde uchem jehly a to bylo eh v té době židovské přísloví Které vycházelo z přísloví perského a
44:49to a to znamená kupují si věčný život tím jakým způsobem hospodaří se svým majetkem ten kdo majetek nemá Má to o to těžší proto učedníci říkají No tak tak jestli bohatý člověk který má veškerá boží požehnání které se projevuje v těch majetcích nemůže vejít do království Božího No tak pak ale kdo A byl to pro ně opravdu
45:20vážný problém protože to znovu zbouralo všechny jejich představy které měly o spasení a o tom jak se dostat do věčného života a přestože tole bylo už na v podstatě v závěru toho Ježíšova života na této zemi dejme tomu že že to už je d a půl roku 2 a tč roku skoro tři roky potom co jsou učedníci dennodenně vedle pána Ježíše tak vidíte znovu narazí na
45:52otázku věčného života a pán ježíš znova ukazuje jak jste nechápaví jak plno věcem ještě stále nerozumíte a proto i v tomhletom setkání s těm mladíkem jim ukazuje na jednu a znovu a znovu na jednu důležitou pravdu že co se týká nejenom toho ale především spasení a věčného života Takže nikdo z vás nejsme schopni pro to udělat
46:23vůbec nic a já vím že to je pravda která často zní z té dokazatelný a možná že nás už tak trošku míjí Ale znovu si to musíme uvědomit Víte proč abysme znovu nastartovali svoji vděčnost a eh a svojí chválu za to že tenhle věčný život už Žijeme tady na této zemi protože jsme ho dostali Pán Ježíš říká to co je u lidí
46:56nem možné pouze u Boha je možné a já se teďka vrátím na začátku k tomu začátku kde jsem mluvil o ještě jednom mužovi který kterého taky zaměstnávala myšlenka a všecko to co se týkalo věčného života u Nikodéma takže jsme si řekli že Nikodém neměl odvahu že přišel Ani před lidmi
47:58A vy jste už slyšeli že boží slovo se nikdy nevrátí z prázdnou že nikdy ale ne vždycky koná stejně v životech lidí a jeho působení nedělá stejný závěr protože přestože o nikodémovi nemáme na psáno kdy jak uvěřil A co dělal tak ale
49:28povahy ale z proměněného a nového srdce a nikodémovi bylo jedno že by ho ve chvíli přiznání vzali a přibyli na čtvrtý Kříž vedle nikodem věděl že Pán Ježíš Kristus je spasitel a že dostal věčný život od něj a proto Nedbal ani na svoji pověst ani na svoji bezpečnost takovýmhle způsobem Boží slovo konalo v životě Nikodéma a jakým způsobem konalo Boží
50:00slovo v životě toho mladého nevím možná že zemřel ve svých hříších na vždy odloučen a oddělen od Boží milosti přestože byl tak blízko tak slibný začátek tak smutný konec
50:34jak se stavíme my k božímu slovu jak reaguješ a přemýšlíš ty O věcech které po tobě Pán Bůh chce máš tendenci si stěžovat sám sobě jak tvrdě k tobě mluví jak těžké věci po tobě pořád chce nemůžeš mít nikdy trošku klidu a žít si už trochu ten život nějak v
1:32pomodlil tak Nebeský Otče my ti děkujeme za evangelium Děkujem pane za to jaká moc je V evangeliu Děkujeme za to že evangelium je hnací silou ve všem naší spáse ale i v našich životech pane a že všechno co činíme tak chceme konat právě skrze moc evangelia skrze poznání pána Ježíše
2:03Krista a tak prosím aby i to co dnes bude řečeno aby tak nebylo jenom slovo které povede k lidi k nějaké nějakému nějaké nutnosti zákonnosti ale aby je to vedlo k milosti aby nás to vedlo k milosti aby nás to vedlo k tomu že to chceme činit právě skrze evangelium právě skrze ten náš hnací motor skrze tu motivaci do našich životů
3:49kdyby skutečně církev se modlila Tak jak říkáme tak by se to v našich životech a v našich církvích projevovalo mnohem více a to co to co já dnes chci tak samozřejmě nechci nebo to co dneska nechci určitě je to že nechci jenom přijít s něčím s nějakým obviněním a teď říct lidem málo se modlíte a je to nedostatečný ve vašich životech a trošku
další 33 míst
4:12víc se modlete a podobně víte ono vytýkat takovoudle věc je poměrně jednoduché a my To všichni víme že jo že to víme ze svých životů když se řekne že jo Jak často se modlíš nebo jak je to s tvým modlitebním životem a podobně a tak se vždy lidé trošku jako zarazí Samozřejmě jsou období která jsou lepší kdy kdy jsme trošku na tom lépe a více
6:10vykládat jak by dopadlo to v našem fyzickém těle když nedýcháme a když nepřijímáme potravu a víme že rádi dopřáváme našemu tělu tyto tyto potřeby ovšem v tom duchovním životě tak nějak víme že bez modlitby bez příjmu bez čtení bez ztišení se nad božím slovem než přes poslouchání s božím slova Božího slova bez modlitby a bez Božího slova v
6:41podstatě neexistuje křesťanský život stejně tak jako ten tělesný neexistuje bez bez potravy a dechu Tak ten duchovní život Ten křesťanský život neexistuje bez Božího slova a bez modlitby neexistuje my budeme mít jednoduchý verš spíše tématické kázání a pojďme do prvního listu tesalonickým PT kapitola 17 verš je to těžký verš na
8:37života to znamená modlete se neustále všeobecně modlete se jakýkoliv způsob modlitby cokoli je modlitba My vzdáváme Díky My prosíme My činíme pokání různé věci které které my činíme když se modlíme vy to znáte Tak Pavel říká toleo je způsob vašeho života vy buďte připravení k těmto věcem vy se modlete neustále toleo je něco co musí
9:01být váš životní styl to Co je ve vašem ve vašem vnitru to co z vás takto takto vyvěrá víte a kdykoliv se bavíme věřící mezi sebou a kdykoliv se bavíme můžeme se zeptá Mně se ještě nikdy nestalo že bych se nikoho zeptal jak často se modlíš Já vím že že v nějaké knize byla statistika že jo kde jsme se mohli dočíst že tam bylo to nebezpečí že se
9:25křesťané modlí tři až pět nebo možná až s minut denně A když se třeba někoho zeptáte jak někteří se třeba modlí déle než tř až P minut denně tu statistiku asi těžko uděláme Ne každý asi by to řekl přesně trošku bychom to přikrášlil a vzpomněli bychom si na ty lepší dny našeho modlitebního života a hovořili bychom o těch těch
10:12samozřejmě tak jak jsem před chvilkou říkal Tak říkali Ano měl jsem období nebo Měla jsem období v životě kdy ty modlitby tam toho bylo více byly to možná nějaké těžké chvíle nějaká krize nějaké chvíle v životě podobného druhu a pak tam byly chvíle které byly takové kdy jsem se modlil nebo modlil na méně a a nebylo to v tom mém modlitebním životě
11:51ostatní křesťany že se málo modlí a a podobně taková zajímavá věc Slyšel jsem o tom když se ptali Billy grema ke konci jeho života co by tak změnil ve svým životě kdyby byl mladý Třeba kdyby byl mladší a podobně blig grem řekl více bych studoval Boží slovo a více bych se modlil tim Keller možná znáte někteří někteří více tim Keller který kazatel
12:21New Yorský který zemřel a teď v květnu tuším a tak tim Keller když s ním byl rozhovor který už jsem tedy viděl a a tak se ho ptali Co bys TME dělal Jinak kdybys byl mladý Co bys dělal ve svém životě Jinak on říká víc bych se modlil asi před rokem jsem viděl rozhovor se Stevem lawem mnozí znáte byl v Kroměříže na konferenci požehnaný
13:16tím zamyslet My se zamýšlíme nad těmi hlasy minulosti kdy slyšíme ty hlasy minulosti těch lidi kteří zemřeli a ještě předtím než zemřeli Tak říkali více bych se modlil ty hlasy současnosti které máme ty starší bratři kteří jsou okolo nás starší sestry kteří říkají co bych dělal v životě více bych se modlil nebo více bych se modlila a pak
14:39Křesťana něco co musí být součástí jeho života co musí být jak Pavel říká Neustále se modlete co musí být způsob života náš životní styl má být modlitba a přesto si uvědomujeme různé věci které které přicházejí že jo ty boje s naším tělem a podobně a já se k tomu dostanu Martin Luther řekl jednu velmi dobrou věc o modlitbách a Luther řekl v
15:32ním vztah mluvit k němu žádat ho děkovat mu prosit ho máš privilegium a je to prostředek milosti 3P povinnost privilegium prostředek milosti a přesto si uvědomujeme že i v tom modlitebním životě církve i jednotlivce přicházejí zápasy s naším tělem a přicházejí zápasy s nepřítelem lidských duší s ďáblem a víme ze zkušenosti Jsou chvíle
15:59kdy slábnou chvíle kdy kdy Nechceme Jsou chvíle kdy bojujeme možná Jsou chvíle kdy to vzdáme možná Jsou chvíle kdy to necháme ale Pavel Boží slovo nás vyzývá Neustále se modlete mějte to jako způsob života nehleď na svoje pocity nehleď na to jak se cítíš ale modli se modlíme se a my víme jak to je a ze zkušenosti ze svých životů a podobně a
17:56hotovo hned všechno tak jako dnešní společnost Je nastavená nabourám auto hned volám pojišťovnu Prostě hned to bude zařízený všechno chci hned jdu nakoupit tady v regálu vždyť tady to vždycky mají nemaj to já to chci ale Zajet si do jinýho obchodu já to nechci já chci tole hned A to je náš životní styl všechno hned telefon Proč tady nejde
18:19internet chci to chci tu wi-fi a chci to hned a tohlecto je životní styl V kterém My jsme to co se přináší do nás jako lidi ve světě a my potom i s takovýmhle přístupem přicházíme v církvi přicházíme k Bohu Někdo mi řekl se stále opakuje že jo ty modlitby a boha už to nebaví Wow ještě ještě jednu dám ještě jednu Dám jeden bratr mi řekl všichni se modlí
19:40se modlil On viděl jakou to má moc Jak to působí na lidi On viděl co bylo s lutherem a reformace puritáni když se Modlili když sparen kázal a nevím jestli si dobře pamatuju jsem četl před lety jeho životopis kdy se možná 200 200 lidí modlilo eh v jeho kostele ve sklepě zatím co on kázal tak se 200 lidí tam modlilo a my víme jakou to mělo moc my
22:15aby byl sám odešel aby měl možnost mít sám čas na modlitbu aby se modlil tole bylo běžné zcela běžné pro službu a život pána Ježíše a pak tady máme napsáno Šimon a ti kteří byli s ním se pustili za ním spěšně když ho našli řekli mu Všichni tě hledají tys tady uzdravoval ty tady dělal všechny tyhle věci pojď zpátky Pojďme zpátky využijem
24:28tak kdo jim dá hada a ne rybu nikdo z vás i přesto že jste zlí Co Bůh který je tak milosrdný a vyzývá vyzývá učedníky k modlitbám říká jim aby neochab a vyprávěli jim potřebu potřeba se stále modlit a neochab stále se modlit a neochab stále se modlit co říká Pavel Neustále se modlete to je váš způsob života To je jak vyž
25:20vidí reflektuje svůj život s písmem reflektuje svůj život s Kristem a vidí za co všechno by se mohl modlit a může začít třeba pokorou a vnímavostí teď jablonečtí prosím zpozorněte budu citovat bratra šolce bratr Šolc O tom hovoří ve svém kázání Jsem rád že už jsem citoval luthera tady a tak dál můžu citovat bratra šolce a bratr Šolc říká Prosím
29:01jsou aby aby poznali pravdu aby jim bůh zasvítil modlí se za moc a působení Božího slova za proměnu našich životů kdo se modlí za zbožnost jak jsme tady prostřídáme se tady bratři uděláme evaluaci ten bratr v pondělí ten v úterý už trošku horší nebo pardon v neděli dobrý v pondělí horší v úterý zas dobrý
29:37mravenec modlíme se za proměnu našich životů za boží oslavení chceme aby se bůh oslavil mezi námi nebo chceme jenom prožít hezký čas spolu pokání vyjadřování vděčnost a mohl bych pokračovat dál a dál tolik věcí za které se máme modlit jak jsem připraven na uctí Chci se setkat s bohem nebo si jdu odbít rutinu jsem zvyklý chodit do shromáždění
30:33Pavel říká máme být v našich modlitbách vytrvalí Máme se neustále modlit P říká Neustále se modlete co je co je modlitba že jo je to je to je to projev našeho nenarušeného vztahu s bohem který který máme a Tak tenhle verš neznamená že nebudu dělat v životě nic jinýho jenom jenom se modlit je plno věcí které písmo říká že
31:165T hodin Až bude ten čas Copak nemůžu si stoupnout někam a pomodlit se v duchu že jedu v tramvaji nemůžu se pomodlit Promiňte Brňáci v šalině nemůžu se pomodlit jdu do práce Nemůžu se pomodlit mluví na mě kolega v práci nepříjemnej nemůžu se modlit v duchu než odpovím nemůžu se za něho modlit za ní a tak dál a tak dál Je to způsob mého života cítím
31:43že na mě jde nějaká slabost modlím se cítím že nějaký hřích je mi blízko modlím se zápasím je to je to součást mého života Je to způsob mého života jsem připravený jsem v té pohotovosti nebo Jsem připravená se se modlit Není to o tom že neustále se modlím jenom chodím a modlím se víte taková věc My jsme k jsem jako
35:17neodpouštíme nebo když je muž neuctivý a hrubián první Petrova třetí kapitola první Petrova třetí kapitola sedmý verš stejně muži Žijte se svými ženami podle poznání jako se slabší ženskou nádobou a prokazujte jim úctou jako spoludědic ká milosti života aby vaše modlitby neměly překážku sestry tam předtím je něco o tom abychom se více
37:08třikrát třikrát prosil a ta Prosba byla možná Bože tahle věc mě omezuje ve službě v životě nějaký Osten že v těle který měl pane odeber to ode mne a bude to se mnou lepší bude moje služba lepší život lepší opravdu v znáte tu odpověď Co řekl pánbůh Pavlovi stačí když máš mou milost Vždyť slabosti se projeví
40:11čas Pavel se mohl stáhnout říct nemám náladu tady na to tady mám Osten v těle tady mám problém Tam se nedostanu chci posloužit A co dělal Pavel modlil se A co říkal Pavel Neustále se modlete mějte to jako způsob života buďte závislí na bohu Počkejte na Boha Počkejte na jeho čas Počkejte na jeho odpověď buďte trpěliví v modlitbách modlete se
44:56a hloupostí jste přijímali ve svém životě n si člověk uvědomí jsem úplně někde jinde čím více jsem v božím slově čím více jsem pod jeho vlivem čím více jsem na modlitbách za sebe za druhé čím více se sítím božími věcmi najednou jsem úplně někde jinde ta mysl jak když se jak když se
48:10a on Já už jsem tam rok byl on se přistěhoval a byl tam nějakou dobu se mnou jako spolubydlící a postupně jsem zjišťoval že jo jeho život byl muslim radikální muslim úžasným způsobem potom obrácený ke Kristu samozřejmě jeho rodina ho chtěla zabít a stále do dnešního dne trvá že jeho jeho sourozenci že jo chtějí zabít jeho
48:59ten bratr když se potom přistěhoval jsem tole všechno nevěděl ale to co já jsem od začátku viděl byl jeho modlitební život jeho způsob života jak byl za všechno vděčný jak se za všechno modlil nikdy v životě už se mi potom nestalo aby nikdo neustále mi ťukal na dveře nebo mě volal Milane poď se modlit Milane poď se se mnou
49:20modlit upřímně rok s tímhle člověkem bych nevyměnil ani za PhD to byla ta nejlepší škola života taková vděčnost Takhle se modlit lidi odevzdali jídlo už to nedojí ten na to koukal všechno snět kuře do poslední kostičky KBS byl v Africe tak bys věděl co to je nemít jídlo nají se a tak dál ten člověk byl úplně jinak na modlitbách úplně
51:43dobře ale modli se nemusí se modlit za všechny věci za celej svět Modli se za zbožnost Modli se za to a jsme proměněni Modli se za to až až odsaď budeme odjíždět a jsme jiný a církev v naší zemi sílí v moci a v životě v tom duchovním životě v té duchovní moci se sejdi se s někým využit té příležitosti že tady můžeme se společně
54:36tak to bylo to že se lidé Modlili uzavřu to slovy apoštola Pavla mějte modlitbu jako způsob života modlete se to je první věc kterou v životě Když něco řešíš něco děláš Ne hned volat ne hned hledat Modli se první věc Modli se Cokoli tě čeká kamkoli jdeš cokoli je Modli se protže Pavel říká Neustále se
Bůh JE láska
36×1:42Bůh nás miluje. To je taková věta, možná do jisté míry už je trochu fráze, kterou jsme, věřím tomu, mnohokrát slyšeli v životě na mnoha místech od mnoha lidí. Bůh nás miluje. Někdy mám takový pocit, že mnozí křesťané se chlácholí touto větou a mají představu, že vlastně se nám nemůže nic stát, když nás má náš Bůh rád.
4:19Tak nevím, jak vnímáme tuto situaci a tuto otázku, ale je to opravdu v tuto chvíli už v podstatě rok, co nás v České republice postihla a tato pandemie, která nám obrátila život z hůru nohama. Kdo by si byl opravdu představil přesně před rokem, že nás za pár týdnů postihne na řízení vlády o zákazu společných schromažďování církve.
5:45Zatím si ještě nedokázíme v tuto chvíli představit, jak dlouho to všechno ještě bude trvat. Co všechno ještě může přijít a jak to ovlivní naše životy. Jak to omezí naši svobodu a co všechno ještě budeme muset podstoupit. Je to opravdu velice zvláštní doba. Je to nepříjemná doba. A tak se nabízí otázka, přestal nás Bůh mít rád? Přestal být Bůh láska? Je důvod k panice? K úzkosti? A depresím?
další 33 míst
6:21Jak jsem naznačil, evidentně mnozí takovýmto stavům podléhají. Mnozí nevědí, co si mají myslet. A proto není překvapením, že se setkáváme s lidmi, kteří přestávají mít zájem o zbor a tedy i o společenství božího lidu. I když do něj dříve třeba chodili celý život. Mnozí se více bojí covidu než hříchu. A teď nemluvím o tom, že se někteří chrání a proto roději nepřichází. Je v pořádku se chránit. Každý z nás máme jiné zdravotní predispozice, ale je rozdíl chránit se a je rozdíl ztratit zájem o zbor, respektive případně rovnou o Krista.
8:52Jsem přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani mocnosti, ani přítomnost, ani budoucnost, ani moci, ani výšina, ani hlubina, ani žádné jiné stvoření nás nebude moci odloučit od Boží lásky, která je v Kristu Ježíši našem Pánu. Pane Bože Otčináš, my jsme vděční za úžasnou milost, kterou máme v Pánu Ježíši Kristu.
11:22proti které stál nepřítel a snažil se tuto práci jakolev zmařit. A poštol Pavel, to, co o něm víme, je, že byl vystaven mnohým zkouškám, byl vystaven mnohým soužením, těžkostem, které mimo jiné popisuje například v listu 2. do Korintu, v 11. kapitole, kde opravdu poukazuje na svůj těžký život ve smyslu, co všechno pro evangelium musel podstoupit.
11:53Co všechno je jako božího služebníka potkalo. Jak to byla těžká práce, jak byl několikrát vězněn, jak byl několikrát byt, Jednou dokonce kamenován, třikrát stroskotala s lodí, noc a den strávil na moři, častokrát na cestách, v nebezpečí, ohladu, ožízní, častokrát v postech, v zimě a na hotě. Nebudu to tady všechno vymenovávat, ale to, co chci poukázat, je, že život Apoštola Pavla byl extrémně těžký.
12:23Troufnu si říci, že byl těžší než životy nás všech tady dohromady. A přesto apoštol Pavel píše o boží lásce. Přesto Pavel píše o věrné boží lásce. O lásce, od které nás nemůže nic odloučit. I když nám může připadat náš život náročný, i když nám může připadat těžký, a i když je náš život náročný a těžký, i v těchto chvílích Pavel píše, nic nás nemůže odloučit od Boží lásky.
13:01Když pozorujeme tyto dnešní verše, můžeme konstatovat, že když Pavel hovoří o této neudlučitelné věrné Boží lásce, tak mluví opravdu s osobní zkušenosti. Je to svědectví o Boží dobrotě, která ho doprovází životem. Takže je pro něj mnohem jednodušší překonat ty všemožné nástrahy života, aniž by se od Boha jakkoliv vzdálil, aniž by se od Boha jakkoliv odvrátil.
14:38Jisté dnešní pasáže, my se mimo jiné můžeme učit, že boží láska neznamená bezstarostný život. Neznamená to život bez trápení a bez bolesti. Boží láska spočívá ve vztahu, který můžeme s Bohem mít. To je ten důsledek boží lásky. Spočívá ve vztahu, který můžeme s Bohem mít. Důsledkem boží lásky je naše živé obecenství s živým Bohem. Důsledkem boží lásky je osobní vztah s všemohoucím Bohem, který jsme důsledkem pádu do hřichů původně ztratili. Ale právě důsledkem boží lásky byl tento vztah obnoven. A své vyvrcholení má tento vztah důsledkem boží lásky na věčnosti.
15:26Jinými slovy, když se bavíme o boží lásce, znovu opakuji, my se nebavíme o prosperitě, my se nebavíme o životě bez starostí, že by se nám mělo všechno dařit, protože jsme věřící, neměla by nás potkat žádná těžkost. Ne, my se bavíme v souvislosti s Boží láskou o tom, že i v těch těžkostech, i v té bolesti, i v těch nemocech, my zažíváme pokoj, my zažíváme radost, zvykoupení, které nám Bůh nabízí skrze svého Syna, Pána Ježíše Krista, a to i v těch situacích, které jsou opravdu těžké.
16:05Kdybychom se podívali do předchozího kontextu, toho dnešního textu, četli bychom tam ve 28. verši následující. Víme, že těm, kteří milují Boha, všechny věci spolu působí k dobrému, těm, kdo jsou povoláni podle jeho předsevzetí. Písmo říká všechny věci, tedy dohromady, spolu. a když všechny, tak tedy i ty dobré, ale i ty bolestivé. Víte, bratři a sestry, mili přátelé, ty, které Pán Bůh k sobě povolal, těm, kterým otevřel srdce, k těm, ke kterým vstoupil do jejich života a ospravedlnil je, o nich je ta dnešní pasáž. A ty, tam se píše, připodobnil k obrazu svého syna.
18:08Bůh ze své lásky dovolil, aby jeho syn trpěl kvůli vyššímu dobru, kvůli nám. Jen díky Kristově dokonalé oběti nám může být skrze pokání a důvěru Bohu odpuštěno. Bratři a sestry Boží láska sleduje vyšší cíl než nějakou pohodu a prosperitu v tomto životě. Bůh dopustil, aby jeho milovaný syn trpěl, nebo těho zamýšleným plánem bylo smířit člověka s Bohem.
20:12Pokud jste před chvílí dávali pozor, tak jsem říkal, že ty, které k sobě Bůh povolal, ty připodobnil k obrazu svého syna. až 29. A tento fakt se dá mimo jiné vysvětlit i tak, že ti, kteří Bohu patří, ti, kteří napodobují Páno Ježíše Kresta se všim všudy, tak nejdříve ho sledují, pozorují a potom se snaží žít tak, jako žil on. Snaží se odrážet jeho charakter, jeho svatý život. A pravda je taková, že stejně jako se nevyhybali těžkosti našemu Pánu, stejně tak se nevyhybají tyto těžkosti ani nám.
20:50i když jsme jeho věrnými následovníky. Nemůžeme říct si, proč nás potkalo to a to, když vlastně tak strašně milujeme Boha. Nemůžeme být překvapení, že do našeho života přichází i bolesti a trápení, i když po celý život usilujeme naplnit Boží zákon. Jsme věrní. Těžký život s bolestnými událostmi neznamená, že by nás Bůh přestal milovat. Bůh nepřestal milovat ani Pána Ježíše Krista.
22:05A podobné je to s těmi, kteří Bohu patří a kteří jsou jeho tenkrát, ale i dnes. Těžkosti, trápení a bolest, které do našich životů přichází, nejsou důkazem ztráty Boží lásky. Naopak, právě v těchto situacích se boží láska projevuje v tom, že ačkoliv může být život jakkoliv těžký, tak díky vztahu s našim pánem my můžeme zažívat pokoj. Díky vztahu s našim pánem můžeme zažívat radost. Nemusíme se bát, nemusíme se strachovat. Ano, můžeme být zarmoucení pro mnohé věci, ale přesto se v Kristu radovat, neboť v něm jsme získali více než toho, čeho jsme.
22:48Jsme hodni. A tak i kdyby všechno kolem nás padalo, i kdyby protál je lockdown, já nevím, nejak dlouho, teď to plánujeme na tři týdny, ale to může být jenom zase takový trik, aby jsme se nějakým způsobem nehroutili a všechny ty demonstrace a tohle, aby se tomu předešlo. Doví, jak dlouho to může být. I kdyby nás spotkalo neštěstí v podobě nemoci nebo jiné, naše naděje, měli přátelé, je upnuta v něm, je upnuta v Kristu. Jeho láska nám vydobila spasení. Jeho obětí jsme získali vše, získali jsme věčný život s ním, s Bohem, našim pánem. A to je opravdu záblesk boží geniality a dobroty.
24:42Jak říká písmo, nepotká nás zkouška, kterou bychom nebyli schopni zvládnout. Není to nádherné zaslíbení? Je to úžasné zaslíbení. A poštel Pavel, který napsal list Římanům. Říkali jsme si, co všechno ho v životě potkalo. A víte, jedna z těch věcí byla, že byl několikrát vězněn, že známe to. A když Pavel seděl například v Římském vězení poprvé, tak on nezahálel, ale my víme, že on psal dopisy efeským, filipským, koloským, filemonovi.
28:51Jinými slovy, Pavel neměl žádný důvod se trápit nebo si jakkoliv stěžovat. Těžkosti jeho života jej nijak neovlivnili ve smyslu, že by měl zvolnit v práci, že by měl zvolnit na tom božím díle ve vztahu k Bohu nebo ke svým blížním. Ani náhodou. Vidíme, přátelé, ten Pavlu v postoj? Nejdůležitější pro Pavla nejsou jeho vlastní touhy, jeho vlastní pohodlí a představy, ale boží sláva.
33:29a samozřejmě, jak už jsem říkal, ono to není úplně jednoduché nebo nebylo to jednoduché ututlat nebo utajit takovouhle velkou akci a tak se to dříve nebo později profláklo a vlastně tím, že se starali takhle, jako dávali v šanc svůj život, pomáhali jiným, tak je samotné to, je to vlastně přineslo do takového neštěstí, kdy byli odvedeni do Schwenningenu, Vuktu a Ravensbrucku,
34:32Bůh si použil tuto situaci takovým způsobem, že všude na těchto místech, díky této vlastně věrné zbožné rodině, tak mohli lidé činit pokání, mohli odevzdat svůj život spasitel. Je to podobně, jako když Pavel se dostal na místo, kam se jinak Evangelium možná vůbec nedostalo. Stejným způsobem se Evangelium tady dostalo do těch pracovních táborů, do toho vězení a do toho koncentračního tábora.
35:29I v těch nejsložitějších situacích je patrné, jak z těchto dvou vyzařuje opravdu pokoj, dobrota a hlavně vnímáte, jak oslava Boha a blaho druhých je pro ně přednější. a daří se jim to naplňovat v jejich osobním životě. Proč? Protože oni vědí, že ať se stane cokoliv, tak oni se spolehají na hospodina. Bůh je jejich záštita. Bůh je jejich útočiště. Víte, ono tak vypadá, že možná útočiště se ta kniha jmenuje proto,
36:26nic je nemůže odloučit od Boží lásky. A proto zůstávali ve své víře stát pevně. Neklesali nemysly, byli věrní a vytrvalí. Společně s apoštolem Pavlem by mohli prohlásit, že život je pro ně Kristus, ale smrt je pro ně zisk. Přesně tak totiž jejich život vypadal. Dělali všechno proto, aby jiné pro Ježíše získali a neohlíželi se přitom na nepříjemné okolnosti, které je potkali.
37:02Nakonec se jejich snaha, to oslavení Krista, opravdu zvrtla k tomu, že je to stálo, jejich vlastní život. Ale my víme, tak jak to říká písmo a tak jak si to i oni sami uvědomovali, že tím opravdu nemohli vůbec nic ztratit. Naopak, jen získat. Na jejich životě se totiž plně naplnil verš z Matouše 10.39, kde se píše, kdo nalezne svou duši, ztratí ji. A kdo ztratí svou duši kvůli mě, nalezne ji.
38:11Naopak můžeme svůj zrak ještě více upnout na našeho pána. Pokud jsme ho v minulosti přijali, tak ta jeho láska nás neopouští. Přesto však se nabízí otázka, jak vypadá náš život s Bohem v této době. Daří se nám žít pro jeho slávu i doma, za zavřenými dveřmi, někde u internetu? Daří se nám žít náš život pro boží slávu v kontextu Krista, v kontextu Apoštola Pavla, v kontextu ten bům u víc rodiny a mnohých dalších věrných?
38:51Jak si vedeme v této době, která jako blesk z čistého nebe změnila naše zaběhnuté pořádky, naši tradici? Kde stojíme před Bohem, když procházíme tímto obdobím? Jsme Bohu blíž? Donutilo nás to spolehat se více na něj? Jak vypadá naše víra? Jak vypadá naše zaměření na Krista? Jak vypadá náš osobní čas s Bohem? Vnímáme Boží lásku i v této době? Vnímáme Jeho dobrotu, která se projevila v našem životě? Vede nás Bůh k tomu, abychom nepropadali stresu,
40:01Bude to pro nás mnohem náročnější. Ale když budeme žít v Kristu z moci Ducha Svatého, tak to půjde všechno mnohem lépe. Ano, můžeme říct si, ta dnešní doba není jednoduchá. Ale o to víc bychom měli mít oči otevřené a přemýšlet, jak se Bůh může v našich životech oslavit. Jak můžeme upřednostnit jeho slávu a věčné blaho druhých před svým pohodlým a tělesně příjemnými představami.
40:34Pokud jsme vydali svůj život Bohu, pokud jej milujeme a toužíme žít podle jeho příkladu, pokud vyznáváme své hřichy a naší touhou je Boha oslavit na vlastním těle, tak se nemusíme ničeho bát. Jeho milost je neovlivnitelná. Od jeho lásky, jak jsme četli, o Apoštola Pavla, nás nemůže odloučit nic. Nemusíme se strachovat, nemusíme se nechat zahnat do obav a úzkostí. Já neříkám, že nemůžeme prožívat úzkost,
43:21A tedy v takovém případě můžeme přemýšlet, ne proč nás spotkalo to či ono, proč nás spotkali tyto těžké věci, ale můžeme přemýšlet v tom smyslu a v tom duchu, jak si Bůh může tuto situaci v mém životě použít pro svoji slávu. Jak? Možná, že přijdeme na to, že tím chce Bůh formovat náš křestenský charakter. Možná, že naše mysl už tak nějak spohodlnila v tom světě, kdy jsme přicházeli do schromáždění a tak už se nám to stalo takovým koloritem, tradicí, bezmyšlenkovětou dobou, uctíváním a tak dále. Možná, že Bůh chce nějakým způsobem v této těžké době formovat náš charakter.
45:29Jsou zavřené obchody, jsou zavřené tělocvičny, kina, divadla, muzea, restaurace, stadiony a já nevím co. My neděláme spoustu věcí, které jsme před rokem dělali, které byly přirozenou součástí našeho života, které nám zabíraly náš čas. Dnes jsme mnohem více doma, v mnohem jsme omezení a přesto se musím přiznat, že docela často slyším větu z úst svých blížních a blízkých.
45:56Nemám čas. Zkoumujeme své srdce. A hledejme příležitosti, jak si ten čas najít. Jak si najít čas, abychom i v této nesnadné době budovali svůj život s Bohem v Kristu. Jak nechat tu boží lásku v nás, aby nás k sobě přiblížila. Víte, opravdu ta covid doba je neštěstí, to asi všichni tak vnímáme, ale v mnohém se nám tato covid doba může stát ožehnáním.
46:36Zastavila nás a dává nám příležitosti změnit ve svém životě věci, o kterých jsme dříve třeba i uvažovali, ale nebyli jsme schopni se k tomu odhodlat. Protože jsme na to nenašli v tom všem schonu a v té veškeré nabídce, kterou tento svět nám dával, tak jsme tam prostě nenašli čas. My můžeme dneska, kde nás Bůh zastavil, možná více věnovat času Bibli, můžeme věnovat více času modlitbám, možná, že konečně budeme mít čas na čtení křesťanských knih.
47:48Jinými slovy, jak kázat Evangelium a ukazovat na svém životě Krista nevěřícím v této hledající době. Jedna z takových věcí je, že nás to donutilo se přesunout na internet. Neříkám, že to by měl být náš hlavní záběr, ale nevím jak vy, ale my jsme se museli učit nové věci a to je určitě dobré, protože mnoho lidí dneska z domova nevěřících přichází a slyší Evangelium tímto způsobem.
49:14Samozřejmě on se to housne i tak, ale jsou lidé, kteří se zamýšlí. To znamená, potřebujeme přemýšlet, jakým způsobem můžeme předávat evangelium. A opravdu tento bod se netýká jenom kazatelů. Je to pro nás, pro všechny, kteří patříme Kristu. Nejenom Kasper, Betsy a Kory jsou toho zářeným příkladem, jakým způsobem se Bůh oslavil na jejich životě, když předávali evangelium. Můžeme podobně jako oni hledat nejrůznější příležitosti a cesty.
52:43Pokud ne, věřím tomu, že o ní můžeme požádat, můžeme o ní požádat našeho Boha, můžeme se sklonit a pokořit před ním a poprosit jej, aby vstoupil do našeho života, aby nás naplnil svatým duchem Můžeme mu vyjádřit vděčnost za jeho syna, který zemřel za naše hřichy a požádat ho, aby nám pomohl nehřešit, aby nám pomohl usilovat o svatost, o čistotu a život hodný Evangelia, následovat a napodbovat jeho příklad v dobách těžkých i zlých.
53:16protože jenom když toto učiníme, tak jsem přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani anděle, ani mocnosti, ani přítomnost, ani budoucnost, ani moci, ani výšená, ani hlubina, ani žádné jiné stvoření nás nebude moci odloučit od Boží lásky, která je v Kristu Ježíši, našem Pánu. Tak kež jsme, milí přátelé, bratři a sestry, opravdu schopní dokonale výtězit skrze toho, který si nás zamiloval. Neboť On, Bůh, je láska.
0:15stékající na otvor jeho roucha jako chermónská rosa jež padá na sionské hory. Tam totiž Hospodin přikázal své požehnání, život až na věky. Tak já věřím a doufám, že prožíváte příjemné a libé společenství mezi bratřími a sestrami i z dalších sborů a věřím, že nám pánbůh požehná skrze tenhleten týden. Já jsem moc rád za to, že tady s
2:26Ti, kdo se ho bojí, netrpí nouzí. Mladí lvy strádají a hladovějí, ale ti, kteří hledají Hospodina, nemívají nerostatek v ničem dobrém. Pojďte, synové, a poslouchejte mě. Vyučím vás bázni před Hospodinem. Jaký je člověk, který si oblíbil život a miluje dny? Kdy uvidí dobro, střeš svůj jazyk od zlého a svér ty před klamnými řečmi. Odvrať se od zlého a čiň
4:17jménu Pána Ježíše Krista. Amen. Máme tady převážně mladé lidi. Já bych vám chtěl říct, že s největší pravděpodobností někdy ve svém životě budete procházet obdobím, které bude těžké, které bude náročné, které bude bolestné. A pravděpodobně jedna z věcí, která vás v té době napadne, je, jestli je Bůh dobrý. Ten žalm, který je před vámi toho
další 32 míst
4:44dnešního večera, je žalmem, do kterého se musíte vrátit, protože je žalmem, který je jasnou deklarací, jasným manifestem o tom, že Bůh je dobrý, ať už se kolem vás děje cokoliv. A dobrý Bůh má ve své ruce naprosto všechno, co je ve vašem životě. A dobrý Bůh používá i zlé věci, i řížné věci, i těžké věci k tomu, aby se oslavil, k tomu, aby vás
6:46polovina, jak potom na základě toho máte žít. A otázka je, v jaké životní situaci se David nacházel, když tento žalm psal. Ležel někde na pláži, byl na Bahamách nebo maledivách a a opaloval se. V jedné ruce piňakoládu a v druhé ruce telefon, na kterém sjížděl samé dobré zprávy. A proto píše o tom, že Bůh je dobrý, mám
9:09dobrota i v životě krála, krále Davida. Jak nádherná slova, jak jak nádherná úžasná naděje i pro vás. Tak jak budete procházet těžkostmi, tak jak možná právě nyní procházíte těžkostmi. A to první, čeho bych chtěl, abyste si dnešního večera všimli v tomto žalmu, je jak David oslavuje dobrého Boha v jeho těžké situaci. To vidíme ve druhém až
10:50Jaká byla nejtěžší situace, kterou jste ve svém životě prošli? Potom přijde další rok, říkáte si, to byla procházka růžovým sadem. Todle je to nejtěžší. Byli jste na dně jenom proto, abyste zjistili za rok, za dva, za tři, že je ještě hlubší dno. Říkáte si, už to nejhorší mám za sebou jenom proto, abyste po nějaké době
14:03utrhám od úst proo aby tvá církev byla budována. Ale Hospodin vzal, Hospodin dal, Hospodin vzal. A v každém momentě budu chválit Boha, protože vím, že je dobrým a svrchovaným. Jób i David věděli, že si nic nezaslouží. Job Job i David věděli, že všechno, co v jejich životě mají, je jenom milost na milost. Také věděli, že
14:28Bůh je dobrým Bohem, ať už dává nebo bere. Víte to i vy? Víte, že Bůh je dobrým Bohem. Ať už vám život dává nebo vám život bere. Že Bůh je dobrým Bohem, když maturitu uděláte nebo ji neuděláte. Že Bůh je dobrým Bohem, ať už práci máte nebo ji nemáte. Že Bůh je dobrým Bohem, ať už máte plnou ledničku nebo ji nemáte. Že Bůh je dobrým Bohem. Když pt
16:33den je dobrý. Nebuďte nikdy natolik pošetilými, aby vám temná bouře vašich životů zastřela výhled na vašeho dobrého Boha. Moje děti, které jsou malé, by řekly: "Dneska nesvítí slunce." Proč? Máte celé nebe, které je šedivé, že? Jste někde uprostřed bouře. Stromy padají, vykřice se prohání kolem vašeho domu a vaše okna
17:27svrchovaně vládne a my nesmíme nechat ty bouře, které nechává přijít do našeho života, aby bychom zapomněli na jeho dobrotu, abychom zapomněli na to, kým on je, ale abychom ty bouře, které on sesílá, nechali jim použít v našich životech tomu, abychom rostli, abychom rostli ve víře, abychom se na něj víc spoléhali, abychom si uvědomovali, aha, všechny
18:18té dnešní osnovy vidíme svědectví, Davidovo svědectví o Boží dobrotě v těžké situaci. které nalezáme ve verších 5 až osm. Myslím si, že je možné říci, že David při psaní tohoto žalmu byl ve své nejtěžší dosavadní životní situaci. Tak jak jsem to zmínil na začátku, David byl pravděpodobně v situaci, kdy si myslel, že už hlouběji padnout nemůže a
21:25se podíval kolem a vidí sebe a vidí Elišu a potom vidí ta statisícová nebo kolika kolika počet, která jsou kolem a Eliša mu říká:„S námi je jich víc než s nimi." si říká, možná bysme měli vytáhnout bílý šáteček a začít mávat mávat na nasmír, abysme si zachránili aspoň holý život. Proč? Protože nevidí tu duchovní
24:06všechny ty, kteří si myslí, že že už není pomoci. Pro všechny ty, kteří si myslí, že všichni se spykli proti nim. Pro všechny ty, kteří si myslí, že že už jim zbývá možná jenom pár chvil života předtím, než budou sešrotováni jejich nepřáteli. A Davidovo svědectví v tomto žalmu je tam. Chápu váš zápas. Vím, na co myslíte.
25:48že ho potřebujete. On nevyslý na základě vašeho postavení, sociálního postavení nebo na základě toho, jak jste bohatými nebo co jste udělali, ale na základě toho, jestli se před ním pokoříte. Dávid žil před ním v pokoře. David ho následoval v pokoře. David ho ctil svým životem a může vyznat, že Bůh ho zachránil ze všech
27:59však zamýšlel k dobru. Bůh je dobrý. To zlo, které zamýšleli, Bůh už dávno zamýšlel k dobrému. Bůh věděl o tom, co se Josefovi stane. Bylo to součástí Božího plánu. Víte, my někdy jako křesťané, možná jsem to jenom já, ale já mám pocit, že my někdy jako křesťané máme pocit, že náš křesťanský život by měl být bez těžkosti,
30:11V písmu znovu a znovu vidíme, že na této straně věčnosti, a já si dovolím říci, Božím plánem není život bez zkoušek, ale život s neustálými zkouškami, život s neustálým utrpením. A tím nechci omluvit můj hřích. Tím nechci omluvit hřích. kohokoliv jiného tím nechci zlehčovat rakovinu a utrpení nebo cokoliv jiného. Ale my jako
30:37křesťané si musíme uvědomit, pokaď tak smýšlíme, pokaž jsme tím někdy pokoušení, jestli je to to správné slovo, že na téhle straně věčnosti nejde o to mít život bez zkoušek, mít život bez bez těžkosti, mít život bez problémů, mít život bez konfliktů, ale že možná jde více o to, jak v těch těžkostech a konfliktech a a problémech
31:54Proč? Protože působí vytrvalost a vytrvalost buduje vaši víru. Zkoušky nejsou nutně zlé. Zkoušky nejsou nutně něco, co by v našich životech být nemělo. Zkoušky jsou v rukou Božích, v rukou dobrého Boha, který nás skrze ně proměňuje. Římanům osmá kapitola, 28. verš. Pamatujete, co je tam napsáno? Římanům 8:28. Pamatujete na to?
32:23Kdo nám to řekne? Všechny věci působí k dobrému těm, kteří milují hospodina. Všechny věci, i ty těžké, i ty smutné, i ty náročné, i ty konfliktní. Bůh je dobrým Bohem, který používá všechny věci k tomu, aby ve vašem životě vypůsobil dobro. To největší dobro. A co je tím největším dobrem? Tak jak nám potom říká 29. a 30. verš. abychom byli
32:52proměněni do poroby Pána Ježíše Krista. Všimněte si toho, že v tomto žalmu není nikde zaslíbeno, že nepřijdou utrpení a těžkosti do vašich životů. V tomto žalmu není nikde zaslíbeno, že bude čas, kdy se nebudete muset bát. V tomto žalmu není zaslíbeno, že bude čas, kdy nebudete mít žádné nepřátele na
35:11tato informace vedla k naší transformaci, aby vedla k naší proměně, aby vedla k proměně našeho myšlení, aby vedla k proměně našeho života, aby to nebylo jenom něco jsem slyšel, ó, zajímavá informace, dám si ji do rámečku a pověsím to na stěnu, ale abysme abysme okusili ty pravdy, které čteme, aby ty pravdy, které čteme,
35:33se staly součástí našeho života. Okustte a vy jste, že Hospodin je dobrý. Bůh chce, abychom jeho dobrotu zakusili na vlastní kůži, abychom přemýšleli o tom, kde všude Bůh je dobrý k nám. Abychom přemýšleli o zkouškách a těžkostech správným způsobem. Jsou dányho života, aby z nás něco osekali, aby z našeho života něco odstranili.
36:05A to je to, co dělá dobrý Bůh v našich životech skrze utrpení. A vy si možná říkáte, nemohl Bůh přijít s nějakým jiným plánem? Nemohl Bůh z našich životů osekat ty věci, které do nich nepatří skrze to, že by nám dal lízátko nebo bonbón? Rodiče, jak učíte své děti? Jak fungují vaše děti? Jak se vaše děti
37:52Bůh se postaral. Muži, bratři, sestry, okusili jste někdy ve svém životě, že Bůh je dobrý v těžkostech. Je to jenom příprava na další těžkosti, které budou zajisté následovat, abyste se vrátili k tomu, kde Bůh už ukázal jeho dobrotu a jeho věrnost, tak aby vás provedli těmi dalšími zkouškami, které vás ještě čekají.
38:59být svědectvím o boží dobrotě, tak abych je povzbudil. A to je další věc, kterou Bůh způsobuje skrze utrpení a těžkosti, které přivádí do vašich životů, když vás jimi provede a naučí vás, abyste se spoléhali na jeho dobrotu, tak vás potom používá v životě někoho jiného, abyste je mohli povzbudit. Není to tak? Kolikrát jste prošli těžkosti jenom
39:23proto, abyste někomu jinému za měsíc, za rok mohli říct, tam jsem byl, tím jsem prošel, bude to dobré. To je to, co dělá tento žalm. Bůh je dobrý ke všem. Bůh je dobrý ke svému stvoření. Bůh je dobrý ke zvířatům. Bůh je dobrý i k nevěřícím. I navěřící, i nenevěřící sesílá déšť. I věřící, i nevěřící mají život, mají
41:31já jsem na to nedbal. Tento Bůh mi dává věčný život. Tento Bůh mi dává poznat sám sebe. Tento Bůh mě adoptoval do své rodiny. Tento Bůh mě už nenazývá svým nepřítelem, ale ale synem nebo dcerou. Tento Bůh mě převrl z království smrti do království života. Tento Bůh mi dává věčné dědictví. Tento Bůh země dělá královské kněžstvo,
41:57které může přistupovat bezbázně, beze strachu, zbázní, ale beze strachu by bylo asi přesnější. k jeho trůnu, k trůnu milosti. Přicházet do přítomnosti Boží skrze Pána Ježíše Krista v moci Ducha svatého a vědět, že se mi nic nestane, protože Kristus splatil vše, protože Kristus na mém místě žil dokonalej život a dokonale naplnil Boží zákona a
43:46dobré. To je dobrý dar od dobrého Boha. A pojďme zakončit v posledních pár minutách ve čtvrtém bodě od 12. verše. Jak žít jako znovuzrozený člověk na základě Boží dobroty. Muži, bratři a sestry, já bych vám chtěl říct, že Boží slovo nás vždycky motivuje ke zbožnému životu, boží láskou,
44:17Boží milostí. Ta motivace ke zbožnému životu nikdy v písmu není. Dělej víc, snaž se víc nebo skončíš pekle. Motivace ke zbožnému životu biblicky podle Pána Boha není o tom. Dělej, protože jinak tě potrestá. Dělej, protože jinak tě zmotivace
44:49ke zbožnému životu je vždycky na základě Boží milosti. Podívej se, jak Bůh je dobrý. Podívej se, jak Bůh je milostivý. Podívej se, jak Bůh je laskavý. Jak by si ho nemohl následovat. Jak by si ho nemohl milovat. Jak by jsi nemohl žít pro jeho slávu. Není to tak. Farizejství a zákonnictví motivuje zákonem. Dělej, dělej, snaž se. A když to nebudeš
46:27dětí to udělat? Že se podívají na svoji mámu a řeknou:„Hel, měli bysme to jít udělat, jinak dostaneme na zadek. Jejich motivace pravděpodobně bude a nebo by měla být. Máma nás milovala, vběhla do toho domu a jízmy nám to připomínají. A motivace pro náš zbožný život a pro to, co vidíme ve verši 12. a 13. a 14. A 15 by měly být jizzvy Pána Ježíše
47:27Pojďte synové a poslouchejte mě. Vyučím vás bázni před Hospodinem. Jaký je člověk, který si oblíbil život a miluje dny, kdy uvidí dobro? Jak žít na základě Boží dobroty? Muži bratři, střešte svůj jazyk od zlého a svérte před klamnými řečmi. Bůh je pravda. Bůh mluví pravdu. Bůh buduje tím, co říká. A my z lásky
50:24Pomož nám činit pokání, kde je potřeba činit pokání. Pomož nám odpouštět, kde je potřeba odpouštět. Pomož nám ti důvěřovat. Je potřeba ti důvěřovat a pomož nám v tom, abychom byli více jako Pán Ježíš Kristus v každé oblasti našeho života. Bože, prosím tě o to, aby jsi použil své slovo v našich životech, aby přineslo