Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 309 kázáních (705 výskytů).
Pochybnost ?
14×4:24Zapřísahám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé. A při jeho zjevení a kralování hlásej slovo. Přecházej s ním vhod či nevhod. Usvědčuj, domlouvej, napomínej se vší trpělivostí a s vyučováním. neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, nýbrž si podle vlastních žádostí budou
16:42My bychom se na Kristovo zjevení, Kristovo posuzování našich životů i jeho kralování měli těšit. Protože moji milí, až k tomu dojde, tak budeme s ním. Uvidíme ho tváří v tvář. A tak jsme u prvního bodu. Úkol, který musí být splněn. Hlásej slovo. Přicházej s ním vhod či nevhod. Usvědčuj, domlouvej, napomínej
17:49Hlásej slovo. Přicházej s ním vhod či nevhod. To je ten úkol, ke kterému Pavel Timotea zavazuje. Timoteji, hlásej slovo. Tenhle příkaz je takní, že nevím, jak vy a já mám chuť srazit paty a zasalutovat. Víte, hlas a slovo, to je aktivní činnost, při kterém je potřeba otevřít pusu
další 11 míst
18:19a srozumitelně vysvětlit Boží zjevení, Boží evangelium. Tak Pavel říká Timotej, ty jsi ten nástroj, který nese Boží slovo a musíš ho hlásat, protože víra je zeslyšení a Timotej na tobě je, aby lidé slyšeli. Přicházejí s ním vhod i nevhod. Víte, různé překlady českých Biblí a
21:51znali Boha, znali Boží slovo a hlásali je. Kdybychom si mohli na některé ukázat, tak prvním příkladem by mohl být třeba Jozue. Prosím vás, Jozue byl voják. Jozue byl vůdce a ztratek, který měl po Mojžíšově smrti dovést
24:58A důkazem toho, že to tak opravdu bylo, jsou dvě generace po něm. Protože po celých 70 let po smrti Jozue ještě ještě izraelský národ následoval Boha. A tak Boží slovo, které Jozue znal, hlásal a žil, ovlivnilo na dlouhou dobu celý Izrael.
25:38Dalším příkladem by mohl být třeba Jonáš. Všichni znáte příběh Jonáše. Když Jonáš dostal ten Boží úkol hlásat Boží soud, Boží slovo v Ninive, eh, tak mu to přišlo docela určitě nevhod. On prostě utíká jako byy říkal panebže tohle po mně prostě nemůžeš chtít. Eh, musím říct, že se Jonášovi vůbec
27:46Víte, on vůbec nepočítal s tím, jakou moc má Boží slovo. On vůbec nepočítal s tím, že se Ninive pokoří a bude činit pokání. Jonáš vůbec nečekal ale všechno se to odehrálo před jeho očima. Tahle biblická kniha jasně ukazuje, jakou moc má hlásané Boží slovo.
29:55hlásání Božího slova vede k veliké radosti. A tak ten úkol je jasný. Hlásej slovo. Neohlížej se napravo ani nalevo. Neposuzuj vhodnost situace, ale hlásej slovo. Proč? Protože Boží vůlí je, aby lidé poznali Krista. Kristus přišel na svět, aby
43:17A Boží vůle pro nás osobně je taková, abychom tu naši vůli srovnali s tou jeho. Moji milí, jak s tímhle faktem naložíme? Někdy vidíme okolo sebe, jak nejen mnozí křesťané, ale i některý, někdy celé sbory jakoby oddělovali hlásání Božího slova ať už hlás ať už kázání nebo evangelizaci jakoby je oddělovali od
44:21scházeli apoštolé a jakým způsobem se scházela prvotní církev. Vidíme, že pro ně bylo hlásání slova neoddělitelnou součástí toho úplně běžného způsobu života. Proto to apoštol Pavel připomíná Timoteovi i nám v tomhle textu. Právě proto úplně přesně tohle připomíná i apoštol Petr ve svém prvním listu,
55:47Já jsem tehdy nevěděl, že lidská moudrost nic nepřidá té Boží moudrosti, ale že to je jenom velmi chytrý satanský podvrch. Vy, kteří patříte kistu, jsme na cestě domů a na té cestě máme společný úkol, máme práci, hlásat slovo.
1:01:33Duch Boží nás vede k touze po osobní svatosti, po osobním posvěcování, kouze žít svatými životy pro Boha. Vede nás to k tomu, abychom dobře vedli rodiny a sloužili ve sboru. A někdy si můžeme myslet, že to tak stačí. Ale apoštol Pavel vede Timotea i nás k tomu, abychom také hlásali slovo. Proč?
1:02:35to, že je tou nejmocnější zbraní, ale také útěchou a radostí. A tak dnešního dne jsme si směli připomenout práci, která která je před námi, hlásat tvé slovo. A tak tě ve jménu Pána Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele, prosíme, aby nám tenhle úkol zněl v uších. až budeme potkávat lidi, kteří zkříží naši životní cestu.
0:36ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti. On přijal od Boha Otce čest a slávu. Když k němu z velebné slávy zazněl takovýto hlas: "Toto je můj milovaný syn, v němž jsem nalezl zalíbení." A tento hlas, který zazněl z nebe, jsme my slyšeli, když jsme s ním byli na té svaté hoře.
21:12ne [smích] si si naprosto nezpochybnitelně zaslouží zasloužil a zaslouží i náš mistr pán Ježíš Kristus. a když k němu z velebnosti slávy zazněl takovýto hlas. V Bibli máme asi tři nebo v Novém zákoně asi tři.
21:45Třikrát zmíněno slyšitelný Boží hlas. Stalo se to, když byl pán Ježíš od Jana Křtitele pokřtěn a když vystupoval z vody. Tehdy na něj sestoupil Duch svatý jako holubice a z nebe zazněl hlas nebeského otce.
další 8 míst
22:15Matouš 3:17. A hle ozval se hlase z nebes, který říkal: "Toto je můj syn milovaný. Němž jsem nalezlíbení." Boží hlas zazněl také při modlitbě Pána Ježíše po triumfálním vjezdu do Jeruzaléma, kdy opravdu věděl, co ho tam čeká, kdy se modlil o sílu, aby tímhletím
22:45očekávaným utrpením mohl projít a aby i tím oslavil nebeského otce. A tam čteme, že pán Bůh z nebe odpověděl: "Oslavil jsem a ještě oslavím." Jan 12:28. Ale je třeba také říct, že tomuto Božímu hlasu ne všichni rozuměli a někteří si mysleli, že jenom zahřmělo.
23:23Ale jako třetí slyšitelný Boží hlas uvádí apoštol Petr tu osobní zkušenost, která je zapsána v devátých kapitolách Marka a Lukáše a také na začátku 17. kapito kapitoly Matoušova evangelia. Tam je napsáno: "Po šesti dnech vzal Ježíš s sebou Petra, Jakuba a jeho barra Jana a vyvedl je na vysokou
24:25Jeden tobě, Mojžíšovi jeden a Eliášovi jeden. Když ještě mluvil, hle, zastínil je zářivý oblak a z oblaku se ozval hlas. Toto je můj milovaný syn, němž jsem našel zalíbení. Toho poslouchejte. A když to učedníci uslyšeli, tak padli. na tvář a velice se báli
25:01a když potom pozvedli oči, neviděli nikoho, jen samotného Ježíše. Je opravdu docela zajímavé, že z tohodle výjimečného zážitku připomíná apoštol Petr v tédleté epištole jen ten to přímé Boží oslovení, Boží hlas, který jim přikázal poslouchat jeho milovaného syna.
30:25Božím hlasem, že pán Ježíš je jeho syn, v kterém našel zalíbení. Takže měli poslouchat především jeho syna, svého mistra. A tahleta poslušnost je nadřezazená. i nad osobní poslušnost pisatele pěti knih Mojžíšových
34:13tedy v tom nejsevernějším cípu Izraele, kde je také hora Hermonu. Co si ovšem z toho textu zmíněného zážitku máme vzít dnes my? Máme si znovu uvědomit a upevnit své přesvědčení, jak důležité je slyšet Boží hlas a
40:43A také si opravdu pamatujme, že z celé té proměny mnoha těch zvláštních událostí a okolností byl nejdůležitější přímý Boží hlas. Toto je můj milovaný syn, němž jsem nal nalezlíbení a proto ho máme ve všem násled poslouchat. následovat.
6:13Pán Bůh tedy musel svrchovaně zasáhnout, aby je k tomu dílu navrátil. To vše bylo téma minulé biblické. My víme, že právě tento lid, přesně jak Pán Bůh předurčil a prorokoval prorok Jeremiáš, bude ale pána Boha poslouchat. Takže když přišel prorok Ageus spolu s prorokem Zachariášem a prorokovali lidu, aby uposlechli hlasu svého boha, aby se dali zpátky do díla, tak jsme právě minule rozebírali, že tento lid poznal, že k ním mluví hospodin a že ho Agea hospodin poslal a že lid se bál hospodina.
6:55My jsme si jasně ukázali i tu novozákonní aplikaci, protože to je nadčasové posolství. Ten pravý vyvolený boží lid totiž rozpozná a slyší hlas svého boha. Víme, že přesně pán Ježíš o tom hovořil v Janovi 10.27. Mé ovce slyší můj hlas, já je znám, jdou za mnou a já jim dávám život věčný. Nezahynou na věčnost a nikdo je nevytrhne z mé ruky. Můj otec, který mi je dal, je větší nade všechny a nikdo je nemůže vytrhnout z mé ruky. Já a můj otec jsme jedno.
10:43To znamená, že Pán Bůh chce, aby jsme přemýšleli nad tím, že to je Bůh zástupu. To znamená, ten obrovský mocný pán, který velí všem nebeským zástupům, jsou umíněny légie andělů a který je tedy svrchovaným vládcem všeho tvorstva. To je tak, aby jsme nad ním přemýšleli. A když tedy Pán Ježíš mluví o této skupině, vlastně v době příchodu Pána Ježíše Krista bylo mnoho židů, kteří ho nepřijímali, kteří, ačkoliv Pán Ježíš činil podivuhodná znamení a jasně dosvědčoval, že ho poslal otec, tak nerozpoznali a neslyšeli Boží hlas. Proč?
další 7 míst
11:22Jan 10, 24, tam čteme, že se skupily ty zákonnice a říkají, jak dlouho nás ještě budeš držet v nejistotě, jestli jsi mesiáš. A pán Ježíš jim jasně říká toto, řekl jsem vám to, ale nevěříte. Skutky, které činím ve jménu svého otce, ty o mě svědčí, ale vy nevěříte, protože nejste z mých ovcí. To je obrovský vážná věc, protože Pán Ježíš říká, že pouze jenom ovečky Pána Ježíše, Boží ovečky, dovedou rozpoznat Boží hlas.
11:57A to je právě ten klíč k tomu, proč právě tyto lidé, ty navrátilci, slyšeli Boží hlas. To není samozřejmost. Víte, že můžete lidem do desetkrátí opakovat o Pánu Ježíše a koukají na vás? Nechápou. Je to vážné. Otázka k zamišlení, který pro nás všetky minule zněla, jak jsme na tom vlastně my. Jestli rozpoznáváme, že k nám vůbec Pán Bůh mluví. Jestli rozpoznáváme Boží slovo a pravé Boží služebníky. A posloucháme je, jestli máme bázeň před tváří našeho Boha.
13:54Je to velice vážné. Tak byste řekli, ano, to byl příchod Pána Ježíše Krista. A co myslíte, dneska se také mnoho lidí hlásí k Pánu Ježíši Kristu. A může být tedy mezi námi někdo, kdo se hlásí k Pánu Ježíši Kristu a přitom vůbec nebýt znovu zrozeným? A opravdovým křesťanem? Myslíte si, že je to možné? Naprosto. A o tom jasně svědčí písmo. My jsme si minule citovali Tita a Titus jasně slyšel, teda Pavel mluvil k Titovi a jasně mu říkal a varoval ho. Jan 16. Prohlášují, že znají Boha, avšak svým jednáním to popírají. Jsou odporní, neposlušní a neschopní jakékoliv dobrého skutku.
18:34Do dneška z pastorací znám případy, kdy někteří nejmenovaní přišli třeba za lidma, kteří byli ve zborové kázni pro těžké prohřešky a doslova jim řekli někteří lidé, no přece nebudeš poslouchat naše starší, prosím tě, tyto přeháněj, poslouchej hlas svého srdce, lásce se nedá poručit. Bůh suď. Dneska vím, kde ty lidé jsou. Někteří jsou ve velikých hříších, rozvedení, v polestech, daleko od pána.
20:49Hospodinův posel Ageus řekl lidu jako hospodinovo poselství. Já jsem s vámi, je hospodinův výrok. Pro skutečného znovuzrozeného křesťana, který slyší pánu hlas a poslouhá ho, Bojí se ho, toto to platí. I toto můžeme po 2540 letech vztáhnout na sebe, ale má to podmínku. Musíme být božími ovečkami a musíme poslouchat boží hlas a mít před pánem bohem bázeň.
44:44Naopak jsme přece jeho dílo v Kristu Ježíši stvořeni k tomu, abychom konali dobré skutky, které nám Bůh dopředu připravil. To, že je Pán Bůh s námi, dejme pozor, je příčinou i důsledkem našeho spasení, posvěcení a schopnosti pracovat na božím díle. Bez něho nemůžeme činit vůbec nic. Bez něho nemůžeme slyšet ani jeho hlas, nemůžeme ho ani poslouchat, nemůžeme se ani posvěcovat, ani růst poznání Boha a jeho vůle.
49:22a pak slyšme, co říká Lis Židům, jestliže dnes uslyšíte jeho hlas, nezatrozojte svá srdce. A Korinským 6.2 vždy tě psáno, v čas příhodný jsem tě vyslyšel a v den spásy jsem ti přišel na pomoc. Hele, nyní je čas spásy, nyní je čas příhodný. Co tedy činit? Čin pokání. A jedině tehdy, když uvěříš Evangeliu, můžeš i ty přijít k tomu krásnému zaslíbení. Neboj se, jsem s tebou. Nikdy tě neopustím a nikdy se tě nezřeknu.
2:04potom bych eh rád vás seznámil eh s jednak s prací hlasům učedníků krátce, ale hlavně eh s tím, co my křesťané, kteří dnes žijeme eh v relativní svobodě, blahobytu, co my se můžeme naučit od našich pro následovaných sourozenců v Kristu. A možná v takové v té kratší druhé polovině bych i zmínil
2:55pondělí. V Sudánu byl odsouzen ke 20 letům vězení za špionáž, což on odmítá. Prý tam jen navštívil popaleného studenta, kterému chtěla zajistit lékařskou péči křesťanská organizace Hlas mučedníků. Proto Jašek pracuje. Sudánská policie ho zatkla jen pár desítek minut před odletem domů. O dlouhém utrpení celé rodiny natáčel Jan
9:58toho do těch e několika lekcí, které se my můžeme naučit od pronásledovaných křesťanů, tak bych tady jenom krátce představil tu naši organizaci. My se jmenujeme pomoc pronásledované církvi, ale protože vydáváme časopis Hlas učedníků jednou za dva měsíce, tak jsme spíše známi pod tedy názvem Hlas učedníků. Eh, my e také ta organizace
další 6 míst
29:14takovou tu běžnou proceduru. Musela se zhloka nadechnout, zavřít ten otvor v trcheostomě, aby vzduch mohl projít těmi poškozenými hlasivkami. A já se pokusím nějakým způsobem trochu imitovat ten její hlas, eh, abyste si i vy zapamatovali, co na tu moji otázku, jak se jí daří v Pánu, jak se změnil její život, eh, její vztah ke Kristu,
31:24dokonce znovu ohrožen bojovníky Bokoharam. A my nechceme přijít o Moniku, protože e já jsem měl možnost jí potom se s ní setkat, kdy už ta trcheostomie se podařilo odstranit. eh už eh mohla dýchat normálně, ale ten její hlas je byl stále nějakým způsobem eh poznamenán tím, co se stalo. Z lékařského hlediska mi kolega říkal, že
31:54že to riziko, to, že by se to buď nepovedlo, nebo že by to stejně bylo jenom malé zlepšení, nestálo za ty útrapy, které by ona musela podstoupit. Ale i když ten její hlas je takovým eh tichým, sípavým hlasem, je to mocným hlasem Kristovy lásky vůči jejich nepřátelům. Bratři a sestry, my jsme se naučili od těchto pronásledovní
41:22Neměli bychom se spíš mylit za Dandžumu. Dandžuma se rozhodl a začal studovat biblickou školu. Eh, je stále hlas mučedníků ho podporuje na studiích a věřím, že bude eh velice plodným evangelistů, ať už si ho pán Bůh použije kamkoliv a možná zejména proto, aby přiváděl ke Kristu ty, kteří patří k těm pronásledovatelům.
48:08blahobytu, my se můžeme stát těmi ústy těch, tím hlasem těch, jejíž hlas v tomto světě není slyšet, jejichž jejichž tento svět není hoden a nezajímá se o ně, ale my můžeme eh přinášet eh a modlit se za naše pronásledované křesťany. My máme i v Božím slově eh v v Novém zákoně máme i
1:14:20daří dobře. Dokonce pastor Hele i mohl z vězení, když se dozvěděl, že hlas mučedníku se stará o jeho rodinu, tak děkoval eh nám na dopise, který se podařilo propašovat z vězení, tak děkoval křesťanům, kteří eh to umožnili eh že se eh jeho o jeho rodině postará. Tak eh já myslím, že eh i mým přáním a tím bych rád skončil je,
0:58A možná, že se můžeme ještě postavit. Pane Bože, my nemusíme prosit o to, aby jsi tady byl přítomný, protože to víme, to jsi slíbil, s tím počítáme teď. Ale my chceme slyšet i tvůj hlas. My věříme, že jsi tady, aby jsi právě k nám promluvil. A my toužíme potom slyšet tvůj hlas, vnímat tvůj dotek, protože my jsme to i zpívali.
40:40Ale pravda je, že tady se to stalo. V skutci. Osm. Skutky devět. Skutky devět, tři a šest. Tam je napsáno. Když už se cesto blížili ke Damašku, náchle, tak to je o Pavlovi, náchle ho obklopilo světlo z nebe. Padl na zem. A uslyšel hlas. Saule, Saule, proč mě následuješ? Zeptal se, kdo jsi pane?
42:13A my potom víme, jak to pokračuje. Běž tam k tomu domu a tam je člověk a ten týk řekne, jak můžeš být spasený. On šel a tam byl Petr. A když čteme 10.13, tam je teď napsáno, jak Bůh připravil toho Petra a jak jeho úplně jasné oslovil. V tom k němu, ke Petrovi, zazněl hlas, vstan Petře, zabijej a jes. Petr odpověděl, to ne, páne, nikdy jsem přece nejedl nic nečistého nebo poskvrněného.
další 6 míst
42:46Ale hlas k němu promluvil znovu, co Bůh očistil, neměj na nečisté. Potom se sešli a všichni ho uvěřili tam. A to je to, je to biblické, je to pravdivé, tak stalo se to, je to úplně konkrétní, osobní, vedení pro člověka. Ten poznal, co měl dělat, Bůh mu to úplně jasně řekl. Tak bero to. Přesto mám pohybnosti, že to je ten normální způsob,
43:49Nebo jak Bůh to řekl tomu člověku? Tím způsobem? Já jsem šel na procházce a na jednoho mě něco horil na zem. Já jsem tam ležel a hlas z nebe mluvil a řekl tohle. Takhle? Nebo vy jste se už chystali jít spát, už zhasli a na jedno světlo
44:19a stojí tam anděl. A ten řekl, co máte dělat. Bylo to tak? Tohle to nebylo o nějakých vnitřních dojmech, co člověk měl. Já mám ten dojem, že mám dělat to nebo to. A ten dojem si vyložíme takhle, že to je Boží hlas. Tady to nebylo nějaký vnitřní dojem, to byl zázrak. To bylo něco úplně nadpřirozeného.
44:49A když se vám tohle stane, že najednou tam stojí anděl a řekne, co máte dělat. Nebo že vás opravdu něco hodí na zem, vy tam ležíte a slyšíte na hlas nějaký hlas z nebe. Nebo když se probudíte třikrát v noci, protože někdo na hlas volá vaše jméno. A teď vám něco říká. Nebo vidíte ruku, která píše něco na zem. Tak mám radu, dobrou radu. Poslouchejte.
49:15Vničnímu hlasu? A nemáte tušený, odkud je? Možná ještě z toho filmu, co jste včera viděli. No tak všechno může být. Nebo co jste četli, co jste slyšeli, já nevím, odkud to všechno může být. takový vnitřní dojem. Tam můžu vám jenom říct, neposlouchejte vnitřní dojmy, které máte. Tak to věřil do katastrofy. To už tolikrát věřil opravdu do katastrofy.
1:06:20Tak on už ani nemluví o tom, že je Němec, je Čech. Tak ty začátky byly těžké, ale my jsme neslyšeli hlas. Nic tam nebylo na stěně, žádná ruka nebylo, ale to bylo jedno za celý život. A ani to nebyl Boží hlas, vy jdete do Tajska. Tak to bylo takové nasměžovány a potom nás povedl a opravdu tam. Já neříkám, že nemáme vůbec bát na nějaké dojmy,
18:14mluvil tady jak tady, jo, tak eh to muselo být něco úplně jiného, než někdy dnes to slyším. Bůh mi řekl, takle to slyšíme někdy, jo? Bůh mi řekl, že mám dělat to a to. Jo, tak e a když tam, jak ti to řekl? Ty jsi takhle slyšel nějaký hlas nebo ty jsem, když jsme slyšeli včera o obrácený Pavla, jo? Ty jsi takhle spadl z koně, jo, a potom
18:42světlo a všechno, ne? Tak to ne. Tak eh nakonec mluvili o mluví o vnitřních dojmech, které mají. Jo, tak ale tady to bylo něco jiného. Abrahám neměl vnčný dojem, že by měl obětovat svého syna. Jo, takový vnčný dojem. Tak to to nebyl vničný dojem. On skutečně slyšel Boží hlas. A já teď nemůžu tvrdit, že tohle už se
19:45tak mnohokrát a mnoha způsoby mluvil kdysi Bůh ko Otc v prorocech. Na konci těchto dnů k nám promluvil v synu. Tak Bůh mluvil různými způsoby, skrze proroky, ale i jinak i úplně osobně konkrétně, ale nakonec promluvil ve svém synu. Jo. A skrze Ducha svatého když nechal to napsat. Ale Abrhám slyšel hlas tak, jak Mojžíš slyšel hlas, jak
další 5 míst
20:14Samuel slyšel hlas. Tak že ho to třikrát budilo, jo? Tak on slyšel eh hlas. A teď šli Genesis 22 4. Třetího dne, když Abrhám pozvedl oči, uviděl v dáli to místo. Tři dny šly. Nevím, jestli se moc bavili. Já jsem o tom dost přemýšlel nějak
25:19mluvit beze strachu slovo Boží. Pozorovali, dívali se na Páva Pavla, jak jak se tam chová teď ve vězení. A když to viděli, že důvěřuje, že píše dopisy, takže vězení povzbuzuje lidi, no oni byli z toho tak povzbuzení a více ještě tak hlásili Boží slovo. Je to skutečně takhle je, já to zkusím trochu dál. Eh, je to skutečně tak, že
37:53dokonalému Bohu, ale kvůli nám. Tak jsem to už jedno řekl. Kvůli vám bych nedal svého syna, jo, ne jednoho z těch tři, jo, i kdybych měl 10, tak ale Bůh byl ochotný dávat svého jediného syna. Jo. A víte, že tam nikdo z nebe se neozval. Kdo by se měl ozvat? Nikdo se neozval. Žádný hlas. Stačí. Stačí. Tak už vím teď, že by ne nikdo. Tak tam byly hlasy,
41:23neprocházím takovou zkoušku. Jo, tak doufám jenom. A kdybych, no, tak určitě neobstohím. Tak i když to nemůžeme říct, nevíme, co Bůh všechno může dělat. Jo, ale mít takovou zkoušku, takovou nemusíme zažít. My neuslyšíme Boží hlas, který řekne, že máme obětovat svého syna nebo svou dceru. Ne, to určitě už ne, protože
41:48později je napsáno, že to je v Božích očích ohavnost. To je ohavnost. A my bychom už řekli, panebže to nemůže být, to není tvůj hlas, protože to je ohavnost. Tak tohle to samé, co Abrahám tady zažil, to my nezažijme. Takový taková výzva už pro nás nikdy, nikdy nebude. Ale nevíme, co bude. Už jsem to řekl. Možná nejtěžší
7:24rapidně mění jazyk struktura a všecko a Jan říká Jan ne ale Jan zapisuje a potom jsem viděl otevřené dveře do nebe a ten hlas který ke mně PRV mluvil Řekl Pojď ukážu ti co se musí stát meta tauta potom takže teologicky po čem a já jsem zastánce pret tribula jonis smu to znamená po čem po věku církve takže potom následuje To je ale už ať už jste
14:29malý svitek pravou nohou se postavil na moře a levou na zemi a vykřikl mohutným hlasem jako když řve Lev a když vykřikl promluvilo svým hlasem sedm hromů jakmile promluvilo těch sedm hromů Chtěl jsem psát ale Uslyšel jsem hlas z nebe který řekl zapečeťování
15:03a anděl kterého jsem viděl stát na moři na zemi zdvihl svou pravou ruku k nebi a Přísahal přitom který je živ na věky věků který stvořil nebe i to co je v něm zemi i to co je v ní a moře i to co je v něm že čas již více nebude nýbrž ve dnech hlasu sedmého Anděla to znamená až zatroubí sedmý Anděl na sedmou polnici bude dokonáno Tajemství boží jak
další 5 míst
15:34to ohlásil svým otrokům prorokům hlas který jsem uslyšel z nebe se mnou opět mluvil a víte že měl jít prorokovat jedl tu knihu ta kniha mu byla v ústech sladká ale když přišla do žaludku naplnila jeho břicho hořkosti a co jsem vám říkal tady se dostáváme k Danielovi
44:58brada A co se stane dál tu uslyšeli mocný hlas z nebe promluví sám Hospodin který jim řekl vystupte sem a vystoupili v oblaku do nebe a jejich Nepřátelé je pozorovali No tak zase takže jestliže věříme teda je jedno vzkříšení vzkříšení církve církev je vzkříšená Všichni jdou do nebe Je tady nějaký teda poslední soud a kdo teda u
49:48pořád stačí pouze ve víře vykročit a jít za Pánem Ježíšem už dnes víte A proto jestliže už dnes uslyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako Židé tehdy na poušti jak jsem Přísahal ve svém hněvu jistě nevejdou do mého odpočinutí Židé
52:27někomu řekli ale Petr říká vždyť jsme nenásledovali vymyšlené báje když jsme vás seznámili s mocí a příchodem našeho pána Ježíše Krista ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti To je odkaz nahoru proměnění on přijal od Boha otce čest a slávu když z němu z velebné slávy zazněl takovýto hlas kdo to bude
52:58citovat Toto je můj milovaný syn v něm jsem nalezl zalíbení jeho To už tam není poslouchejte a tento hlas který zněl z nebe jsme my slyšeli Kdo my Petr Jan a Jakub když jsme s ním byli na té Svaté Hoře ale Petr říká ale my máme něco víc A co to víc je
35:07Každému národu, kmenu, jazyku a lidu. A volal mocným hlasem, bojte se Boha a zdejte mu slávu, neboť přišla hodina jeho soudu, pokloňte se tomu, který učinil nebe, země i moře, i pramény vod. Umíte si představit situaci, kdy je hospodin pošle svého anděla, který poletí prostředkem nebez.
37:51Ale víte, co o ní říká pán Ježíš? Jsi ubohý, nahý a nuzný. Zjevení Janovo 14.8. A jiný anděl ho následoval a volal. Padl veliký Babylon, který napájel všechny národy vášnivým vínem svého smilstva. A jiný třetí anděl je následoval a volal mocným hlasem. Kdo se klaní šelmě a jejímu obrazu a přijímá cejch na čelo či na ruku,
39:30a už vám něco hlásil. Já to beru do slova. Verte si to, jak chcete. Já věřím, že opravdu ten anděl poletí tím nebem a že bude varovat obyvatele světa, aby nepřijmuli znak té šelmy. A nehledně na to nám to taky z eschatologického hlediska ukázalo, že peklo není místo, kam by pán Bůh neviděl. Neboť Gehenna, jsme četli, bude před obličejem Beránka a jeho svatých andělů.
další 5 míst
42:31Duch boží bude působit, bude vylíván i v době soužení. Den hospodinův je druhá polovina dnes soužení, to ukrutné soužení. Den hospodinův. A my víme, kdo studuje knihu zjevení, tak pečeti, prosím vás, troupení, hned mi budete hlásit, slyšeli jste už o těch katastrofách na nebi a na zemi, změny, slunce se změní, budou padat hvězdy a tak dále.
53:51Kdo mě však před lidmi zapře, toho i já zapřu před svým otcem, který je v nebesích. Rozumíme tomu? A tak všímejme si, já jsem minule mluvil, že dneska si dokončíme ten osud těch mučedníků z Jevení Janovo 14.12. Zde je vytrvalo svatých, kteří zachovávají boží přikázání a Ježíšovu víru. Tu jsem uslyšel hlas z nebe, který říká, napiš blahoslavení mrtví,
57:40Bratři a sestry, tady musím samozřejmě říct, že tady je protipol. Když jsem řekl A, řeknu i B. Tady je osud božích mučedníků. Ale taky musím říct, jak je osud těch, kteří přijali. Znamení šelmy, kteří se poklonili a jejich šměna nejsou od stvoření světa zapsány v knize života. 14.9. A jiný třetí anděl letící prostřed nebe je následoval a vola mocným hlasem,
1:00:44že v okamžiku vytržení zazní zvuk polnice a hlas archanděla. Já to připomenu. Je to, určitě ten text znáte, 1. Thessalonicenským 4.16. Hlas 7. pozvnice, oni stotožňují právě s tímto troubením.
1:01:47že čtvrtá kapitola začíná těmito slovy Potom jsem uviděl otevřené dveře v nebi a ten první hlas, který jsem slyšel jako zvuk polnice mluvící se mnou, říkal Vystup sem a ukážu ti, co se má stát potom. Metatauta, ve dne v noci. Metatauta, řecky. Potom, potom, po čem? Co bylo tématem prvních třech kapitol knihy zjevení? Církev, jenom církev.
1:14a neměli mezi sebou roztržky, nejbrž abyste dosáhli plné jednoty smýšlení i přesvědčení. Dověděl jsem se totiž o vás domů chloé, bratři, že jsou mezi vámi spory. Myslím tím, to, že se mezi vámi říká, já se hlásím k Pavlovi, já zase k Apolovi a k Petrovi. Já ke Kristu, je snad Kristus rozdělen, což byl Pavel, za vás ukřišová, nebo jste byli pokřtěni ve jméno Pavlovo, takže se stěšíme k modlitbě.
28:36A Pavel tam zůstal rok a půl. Stal se zakladatelem sboru, a teďka se dověděl, že v tom sboru jeden se hlásí k němu, no byl zakladatel sboru. Já se občas ptávám ve sborech, na kterého kazatele vy s láskou a vděčností vzpomínáte.
29:06Na Pavla se muselo vzpomínat vláct a vděčnosti, ale jiní ti se hlásili k Apolovi, protože Apolo byl výmluvný řečník a byl znalest písma. Ve srovnání s Pavlem, Pavel byl chatrné řeči. Taky musel mít nějaký nedostatek Pavel, zmiňuje to výslovně, ve druhé korinským. Byl jenom člověk. Psaní mocné, ale řeč chatrná. To Apollo, to byl někdo.
další 5 míst
29:56A pak Petr, někteří se hlásili k Petrovi, no Petr, říkáme mu první z apoštolů, ten přijal od pána Ježíše Krista naprosto jedinečné povolání, místo, byly mu svěřeny klíče, pro které co Petr svázal, bylo svázáno, co rozvázal, bylo rozvázáno, něco naprosto jedinečného. Pavel se nejspíš při službě v Korintě nemohl nezmínit o Petrovi.
30:39Nakonec se s ním také setkal, že? Ale pak jsou čtvrtí, ti se hlásili k pánu Ježíši. A řeknu vám asi tolik, že to, že se někdo hlásí k pánu Ježíši, ještě neznamená, že je to ten pravověrný. Protože do Sart, to je třetí kapitola zjevení, pán Ježíš říká, máš jméno, že jsi živý, ale jsi mrtvý.
31:12Někdo se může hlásit k pánu Ježíši, ale je to do jisté míry také možné z nějakého trucu. Vy jste Pavlovi, Apolovi, Petrovi, to my jsme Kristovi. Co v takovém zboru? Ale Pavel ten zbor miluje. A co Pavel? Pán Ježíš ten zbor miluje a učívá si Pavla, důsledně poslušného, aby zbor napomínal.
33:58Odkud je mezi vámi závist a svár, ne-li z toho, že patříte světu a žijete jako ostatní lidé, když se jeden z vás hlásí k Pavlovi a druhý k Apolovi, neznamená to, že jste lidé světa? a kdo je vlastně Apolos a kdo je Pavel, služebníci, kteří vás přivedli k víře, každý tak, jak mu dal pán.
35:05jsou tělesní, tak obdarovaný zbor. Ale Pavel má boží vidění, protože k čemu ty dary, když je k ním, když je mezi nimi tento problém, ten se hlásí k jednomu, ten k druhému, prostě zahleděnost na lidi, toho se varujme. Ať to kolem nás vypadá jakkoliv, naše zahleděnost musí být k Pánu Ježíši Kristu.
4:36moře. Eh Jan tam byl jako zločinec. Ján již stařec možná kolem 90 let se zde na sklonku svého života ocitá jako trestanec, který se provinil tím, že věrně zvěstoval Boží slovo a svědčil o Ježíši Kristu. Do svého zatčení Jan eh pobýval právě v Efezu, sloužil místnímu sboru, ale také dalším společenstvím v okolních městech a věrně hlásal
8:41s oslaveným Pánem Ježíšem Kristem. Jan píše od 10. verše v první kapitole. V den Páně jsem se ocitl v duchu a uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice, který říkal: "Co vidíš, napiš do svitku a pošli sedmi sborům: do Efezu, do Smirny, do Pergama, do Tiatir, do Sart, do Filadelfie a do Laodiceje." Obrátil jsem se, abych viděl
9:08hlas, který se mnou mluvil. A když jsem se obrátil, spatřil jsem sedm zlatých svícnů a uprostřed těch svícnů někoho jako syna člověka, oděného dlouhým rouchem a přepásaného zlatým pásem až prsům. Jeho hlava a vlasy byly bílé jako bílá vlna, jako sníh, jeho oči jako plamen ohně, jeho nohy podobné bronzu rozžavenému v peci a jeho hlas jako
další 4 místa
20:55příchodu ani neslyšeli o Duchu svatém sbor, který věrně hlásal správu evangelia. A to takovým způsobem, že všichni obyvatelé Asie uslyšeli Pánovo slovo, jak pčteme ve Skutcích. 19:10 a od 11. verše eh čteme o efeském sboru a vlastně o těch jeho počátcích. A Bůh skrze Pavlovi ruce konal neobvyklé mocné činy, takže i nemocné odnášeli,
21:21takže i na nemocné odnášely šátky a zástěry, které se dotkly jeho těla a nemoci se od nich vzdalovaly a zlí duchové vycházeli. Také někteří potulní židovskí zaklínači se pokusili nad těmi, kteří měli zlé duchy, vyslovovat jméno Pána Ježíše a říkali:„Zaklínám vás Ježíšem, kterého hlásá Pavel. To činilo sedm synů nějakého Skévy,
34:27věrně hlásal, věrně snášel těžkosti pro Kristovo jméno, který věrně setrvával bez zdravém učení, rozpoznával falešné učitele a který držel hřích. Jak daleko jen to šlo od svých zdí, slyší od svého Pána jednu z nejhorších věcí, jakou mohl slyšet. Ale to mám proti tobě, že jsi opustil svou první lásku. Rozpomeň se, odkud jsi spadl,
43:55nenávidí také Ježíš. Skutky nikolajitů. Slovo nikulaité nebo v některých příkladech mikulášovci označuje se k tuvrané církvi. Přívrženci tohoto učení se sice hlásili ke křesťanství, ale žili v rozporu s morálními standardy založenými na písmech. V listu do Pergamu jsou zmíněni také a tam čteme, ale mám několik věcí proti tobě,
28:37nevěříš v evoluci, tak seš už tak primárně vědcem druhé kategorie. Eh, opravdu je tady svoboda a vlastně tu svoboda není. Mnoho vědců je vlastně utlačováno v tom, eh, že se hlásí k tomu, že věří ve stvoření biblicky. Je ale velmi zajímavé divákům říci, jak vlastně byl vývoj těchto směrů, protože během středověku i
36:02dnešního podcastu, však hlásáme Krista a to Krista ukřižovaného. Židům je to pohoršení, pohanům bláznovství. Ale těm, kdo jsou povoláni Bohem, je to naprosto Boží moc
48:44se hodí, do toho mainstreamu, je ta pravda stále ve školách potlačována i v tom vědeckém světě. A k té evoluční teorii se skutečně dneska hlásí ten mainstream vědecký. Takže bratře, já bych opravdu chtěl, abysme se zabývali pravdou, abysme ty naše odpovědi stavěli na Božím slově. Eh, na tom stavím i svoji službu jako eh
další 4 místa
55:17Amen. Amen. Pravím vám. A to amen. Amen znamená jisto, jistě. A dokonce je to jméno Ježíše Krista. On je amen. Takže říká pán Ježíšen. Amen. Pravím vám, že přichází hodina. Přichází, blíží se. A nyní je tu, kdy mrtvý uslyší hlas
56:16život. Neboť jako otec má život sám v sobě, tak i dal synu, aby měl život sám v sobě a dal mu pravomoc konat soud, protože je syn člověka. Nedivte se tomu vždyť přichází hodina, když všichni, kteří jsou v hrobech, všichni, kteří jsou v hrobech, uslyší hlas Božího syna a vyjdou: "Ti, kdo činili dobré, budou vzkříšeni k životu,
1:01:46se ke mně s prázdnou, nýbrž vykrná to, co si přeji a zdárně dokáže to, k čemu jsem ho poslal. A jak jsme říkali víc Židům, je ostřejší než jakýkolivsečný meč. A ty, které pán Bůh vyvolil a povolal, poznají Boží hlas. Poznají, že je Bible Boží slovo skrze mocné působení Božího ducha.
1:02:17Pán Ježíš říká, že jeho ovce slyší jeho hlas. A tak já věřím, moji drazí bratři a sestry, i vy, kteří ještě nepatříte Pánu Ježíši Kristu, že dnes i vy budete mít možnost uslyšet Boží hlas a že jste tady povoláni Pánem Bohem, že poznáte to, co tady dneska budeme s bratrem říkat, že není z člověka, ale že je to od toho,
4:00prosíme tady vidíme Samozřejmě my jsme se dostali proto jsem to i rozdělil protože jestli si vzpomínáte tak minule jsem říkal vlastně jsme procházeli pouze ty dva verše ký vlastně i z té páté kapitoly to vypadá že zopakoval vlastně apoštol Pavel vše co jak hlásal zopakoval i korintským evangelium to jak hlásal evangelium že A teďkom přecházíme
8:47místo víte Lidé se pohoršovali víte ono zase na druhou stranu úžasné na tom je že takto kdo se pohoršuje nad božím slovem Tak jasně se taky ukáže jestli člověk je božím dítětem a nebo není jestli je tou ovcí a nebo není tou ovcí boží protože Pán Ježíš taky říká mé ovce slyší můj hlas a jdou za mnou a já jim dávám věčný život že za jiným
32:48založená na lidské moudrosti ale na Boží moci a Bůh se potom projevoval Protože si povolal ty který slyšeli jeho hlas a reagovali že dokonce Čteme další věc skrze zbroj spravedlnosti Co obnášela tato zbroj spravedlnosti je to vlastně takový ilustrativní popis vojáka zbroj a asi nás v tu tuto chvíli může napadnout No počkej ale něco podobného čteme v listu
další 4 místa
38:56evangelium 7:12 kdy o pánu Ježíši Kristu tam Čteme a mezi lidem bylo o něm mnoho řečí jedni říkali je dobrý jiní říkali není Vždyť svádí zástup o pánu Ježíši Kristu svádí zástup Dnes se to také žel děje když někdo říká boží pravdu A zkoumejme to někdo může hlásat kázat dokonce i na internetu boží pravdu to co
40:55apoštol Pavla a přesto ho uznáváme jako apoštola protože bůh si ho vyvolil vedl inspiroval použil svým duchem svatým Ano byl možná neznámý ale když hlásal evangelium tak se stal známým a pochopitelně i uznáváním ne z vlastní zásluhy ale protože bůh ho uznal za hodného a Bůh přiložil tu ruku k tomu dílu svého služebníka dokonce Čteme dále
41:50Zoe žil Pro boha Ano Pavel když kázal evangelium druhým lidem jako kázal jako umírající člověk umírajícím lidem a to si musíme uvědomit i já si to musím uvědomit umírající člověk zvěstuje evangelium umírajícím lidem ale jako duchovně živý Pavel také duchovně mrtvým hlásal tedy nevěřícím lidem ale hlásal také duchovně živým těm
54:37jako boží služebníci viděli i na životě apoštola Pavla on se s tím setkává ale nic tomu nebránilo aby dál zůstával věrný pánu a dál zůstával na té úrovni kterému pán dal zvěstovat svědčit hlásat evangelium Ať nás pán požehná abysme byli těmi dob ými služebníky služebnice na jeho slávu na jeho chválu v pánu Ježíši Kristu