Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 309 kázáních (705 výskytů).
3:25právě eh těch několik veršů od té páté kapitoly když zahledíte se do textu Tak právě od té páté kapitoly toho 20 verše po tu šestou kapitolu právě ty první dva verše co jsem tuto chvíli četl spolu s vámi jsme to sledovali Tak některý se domnívají že v podstatě tady je to je popis kdy Pavel hlásal nebo Pavel popisuje to co hlásal
3:53všude Jinými slovy kdy hlásal zvěstoval evangelium i nevěřícím lidem eh ono ono to skoro vypadá když to čteme právě ten 20 21 verš a potom Ty první dvě verše z té šesté kapitoly že to skoro vypadá jako kdyby korintští byli nevěřící že smiřte se s bohem že jako kdyby to znělo na jednu stranu říká církev svatým ale potom Říká smíte se s
4:17bohem Tak některý se na základě toho domnívají že že pochopitelně Pavel zopakoval to co kázal kdekoliv jinde to co hlásal Jinými slovy doktrína spas cení e vůbec jak zvěstoval evangelium a samozřejmě to ještě neznamenalo že Korint a vůbec Ve Sboru že by nepotřebovali opět zopakovat evangelium No ono to je stejný jako v listu římanům
další 4 místa
15:41poštovních známek Co to je za hodnotu ale když člověk nezná tu hodnotu tak si člověk řekne No a co že to pro mě nemá význam nemá to hodnotu pro mě přemýšlíme nad tím kolik náboženských směrů i dnes žel stojí v tom Co Pavel právě psal že boží milost Přijímají pozor jakoby nadarmo i když možná se hlásá evangelium
28:29který neodolatelně k sobě povolává své ovečky v ten pravý čas povolává je k sobě a a mé ovce slyší můj hlas a oni mu rozumí a jdou za ním a jdou za Pánem Ježíšem Kristem že a Přijímají ho víte věřím že si uvědomujeme že kolikrát jsme by možná před svým obrácen jak to bylo kolikrát k nám Bůh z mluvil skrze kazatele nebo když jsme četli Boží slovo
31:31volejte ho dokud je blízko a v tom můžeme vidět dokud protože budou situace kdy už nebude tak blízko a nebude se dát zjevovat protože se nebude chtít dát zjevit že a nebo list Židům Možná to i znáte jestliže dnes už slyšíte jeho hlas nezrujnuje hříšníkům a odpovídá těm kteří činí
36:30nic buďto se s tím daným člověkem možná nikdy nesetkáme Někdy je to tak že pán bůh dá do našeho života jednou toho potkáme A víckrát ne a nebo i nás pán může odvolat na věčnost kdykoliv ale dnes ještě máme tu milost hlásat kázat ukazovat na Boží milost a vážit si je ukazovat na tu nejhodnotnější oblast co jsme dostali
17:30A pak ta druhá část listu židů, 12. kapitola, se vrací k eschatologii a hlubokým věcem a cítuje právě Agea. Budu zase demonstrovat 12.26 list židům. Jeho hlas tedy zatřásl zemí a nyní zaslíbil. Dejte pozor, věřím, že už to vnímáte. Řka, já ještě jednou zatřesu nejenom zemí, ale i nevem. Ono ještě jednou ukazuje na proměnu těch věcí, jimiž zeotřást, nebo jsou učiněné, aby zůstaly ty věci, jež jsou neotřesitelné.
23:52kdy to bylo poprvé a nad tím také přemýšlet. Takže pojďme se podívat list Židům 12.18. Nepočte nepřistoupili k hmatatelné hoře a k planoucímu ohni a k temnotě a k mrákotě a vychru a zvuku polnice a takovému hlasu slov, že ti, kdo ho slyšeli, prosili, aby k ním nebylo více mluveno, neboť nemohli snést to, co bylo přikazováno.
24:19I kdyby se zvíře dotklo té hory, bude ukamenováno. A tak strašná to byla podívaná, že Mojžíř řekl, jsem zděšen a třesu se hrůzou. Je zde přímý odkaz na události Božího soudu, které mají předobraz v egipských ranách a právě v té moci a zjevení Boha na Chorébu. Když se hospodin zjevil na chorebu, tak ta hora se třásla. Blesky a krupovití, hromy, připomínající hlas polnice. Tak hrozná to byla podívaná.
další 4 místa
27:12Co říká Mojžíš? Deuteronomium 18, 15. Hospodin tvůj Bůh ti ustanoví proroka, jako jsem já, ze tvého středu, ze tvých bratří. Jeho poslouchejte. Právě to jsi žádal od hospodina svého Boha. Kdy? Právě při tom zjevení hospodina na chorébu. Na chorébu v den schromáždění nechci již slyšet hlas hospodina svého boha a nechci už vidět tento velký oheň, abych nezemřel. Na to mi hospodin řekl, dobře to pověděli. A ustanovím jim proroka z jejich bratří, jako jsi ty, dám svá slova do jeho úst a povídím všechno, co mu přikáží.
49:14Tady je to jinak, když se mluví o té ženě, o tom proroctví, ale to je nad rámec dnešní biblické. A pokračuje to. A v nebi nastala válka. Michal a jeho andělé museli bojovat s drakem. Drak i jeho andělé bojovali, ale neobstáli a už pro ně nebylo místo v nebi. A byl svržen velký drah, ten dávný had, nazývaný děvel a satan, který svádí celý obydelný svět. Byl svržen na zem a jeho andělé byli svrženi s ním. I uslyšel jsem mocný hlas neby, který říká, nyní přišla záchrana, moc a kralování našeho Boha a pramomoc jeho Krista. Neboli? Mesiáše.
50:53Ďábel rozpoutá válku proti všem svatým a jak čteme v písmu, bude mu dáno nad nimi zvítězit, ale jen do určitého doby a času. A tedy Pán Bůh zatře se i fyzickým světem. A to čteme ve Zjevení Janově, zase 16.17. Sen mý anděl vylil svou misku na ovzduší a ze svatyně od trůnu vyšel mocný hlas, který řekl, stalo se.
51:28A nastaly blesky, hlasy a hromobití. Zase hlasy, blesky a hromobití. Kam vás to vrací? Kde jste viděli blesky, hlasy a hromobytí? Při zjevení hospodina na Chorébu. Pán Bůh tam demonstroval svoji soucovskou moc. Nastaly tedy hlasy, blesky a potom přichází veliké země třesení. Co se děje při země třesení? Třese se země, zatřesu nebesy i zemí. A to veliké město se roztrholo na tři díly a města národů se zřítila. New York, Londýn, Berlin. Kde budou?
Ageus #6
7×22:14My čteme, a to je verš, kterým se budeme dnes zabývat v Ageovi 1.12. Zeru Bável, syn Šaltělův a velkněz Joša, syn Josarakov, i celý ostatek lidů uposlechli hospodina svého boha a slova proroka Agea, protože ho poslal hospodiný bůh a lid se pál hospodina. Pravý vyvolený boží lid rozpozná boží hlas. To je první věc, která by nás měla v tomto textu zaujmout.
22:41Je to v naprosté korelaci s tím, co říká pán Ježíš svému lidu. A říká to v Janově Evangeliu. Mé ovce slyší můj hlas, já je znám, jdou za mnou. Když si přečneme celý kontext, je to Jan 10, 24. Tuho Pána Ježíše obklopili židé a řekli mu, jak dlouho chceš naši duši držet v nejistotěj, silíme si a řekni nám to otevřeně. Ježíš jim odpověděl, řekl jsem válto a nevěříte. Skutky, které já čníme jménu svého otce, ty o mě svědčí, ale vy nevěříte, protože nejste z mých ovcí. Mé ovce slyší můj hlas, já je znám, jdou za mnou a já jim dávám věčný život.
25:15Gomoře bychom byli podobni. Slyšíš i ty, boží hlas, když tě vede a napomíná, volá k sobě? Tento ostatek, který se vrátil z Babylona, slyšel. A když k němu proroci mluvili, když ním Pán Bůh mluvil skrze okolnosti, když Pán Bůh změnil to k dějin, tak oni věděli, že k ním Pán Bůh mluví. a nejenom, že věděli, že k ním Pán Bůh mluví, ale vědí, že Ageus je prorok poslaný od hospodina
další 4 místa
26:38Pravý boží lid nejenom, že pozná hlas svého pastýře, v tom je ten klíč, ale také zachovává a přistupuje ke svému bohu v bázně. A nejenom k bohu, ale samozřejmě i k jeho slovu a k tomu, kdo to slovo zvěstuje. Naslouchá božím věrným služebníkům a přijímá od nich boží pravdy.
36:52Tady je ten kořen Je to pořád stejné A víme, že čím více blíží doba příchodu Pána Ježíše, tak se naplňuje druhá tematovový 4.1 Zapřísáhám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé Při jeho zjevení a jeho kralování, hlásej slovo, přicházej s ním vhod či nevhod Usvědčuj, domlouvej, napomínej se vší trpělivostí s vyučováním, neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravého učení, nejbrž si podle vlastních žádostí budou schromažděvat učitele, aby jim říkali, co se jim líbí. Odvrátí sluch od pravdy a obrátí se k bájím.
39:52Pána Ježíše někteří židé odmítali, protože nebyli z jeho ovcí. Naopak, Pán Bůh mu dával jeho ovce a ty se lišili od těch jak? Že slyšeli jeho hlas. A to je milost. A po vzbuzení pro nás, když sloužíme, nenechme se odradit, že jsme odmítáni. Protože tomu tak musí být, jestliže odmítali našeho pána, pán Ježíš říká, že budou odmítat i nás
40:27My nejsme víc než pán Ježíš, ale tady platí to ono po vzbuzení Timotea pořád i pro nás Zapřísahám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé A při jeho zjevení a jeho kralování hlásej slovo, přicházej s ním hod či nevhod Nesmíme polevit jenom proto, že máme překážky. Nesmíme se odvrátit od pravdy jenom proto, že nás někteří lidé odmítnou.
1:06Takže povstaňme a čtěme Boží slovo. Evangelium Jana, desátou kapitolu a čteme patnáct veršů v jménu páně. Amen, amen pravým vám, říká pán Ježíš. Kdož nevchází dveřmi do ovčince, ovcí, ale vchází jinudy, ten zloděj jest a lotr, ale kdož vchází dveřmi, pastýř jest ovcí, tomuť vrátný otvírá a ovce hlas jeho slyší a on svých vlastních ovec zejména povolává
1:59a vyvodí je. A jakž ovce své vlastní vypustí, před nimi jde a ovce jdou za ním, nebo znají hlas jeho. Cizího pak nikoli následovatí nebudou, ale utekou od něho, nebo neznají hlasu cizích. to podobenství pověděl jim, Ježíš, ale oni nevěděli, co by to bylo, což jim mluvil.
10:54Víte, a čím víc pronikáme do určité obrazné mluvy v písně, tím víc jsme inspirováni k tomu, abychom to domýšleli a žasli a žasli a žasli. Pán Ježíš, Syn Boží, pastýře. My, věřící, jeho stádem, podívejme se do třetího verše, tomu pastýři, vrátný otvírá a ovce hlas jeho slyší a on svých vlastních ovec zejména povolává a vyvodí je.
další 4 místa
15:27A čtvrtý, pátý verš zní takto, a jakž ovce své vlastní vypustí, před nimi jde, a ovce jdou za ním, nebo znají hlas jeho, cizího pak nikoli následovati nebudou, ale utekou od něho, nebo neznají hlasu cizích. To je tragédie, zažil jsem to vícekrát. Snažil jsem se, snažil v tom, kterém kázání najít bezprostřední oslovení. A proto je nosím tušku. Papír v Biblii. Já jsem si někdy neměl co poznamenat. Proč chodíme k božímu slohu? Abychom slyšeli boží hlas.
16:28Proč otevíráme písmo svaté? No, a vy k nám hovořilo. Stěžujeme si někdy na to, že neslyšíme? No, u toho známého maličkého Samuele, on nebyl zvyklý slyšet boží hlas a pán Bůh ho třikrát oslovuje. Jestli ne a ne přijít k nějakému oslovení, tak se to především chce usilovně modlit a stát a čekat.
17:14protože někdy, když ten hlas neslyšíme zřetelně a správně, tak pak ta obklika, to znamená velikou, velikou ztrátu na naší životní cestě. To je úžasné, slyšet hlas svého pastýře a pozor a rozpoznat, jestli se jedná o hlas někoho cizího.
21:5727 až 29, ovceť mé hlas můj slyší, a já je znám, a následují těme, a já život věčný dávám jim, a nezahynouť na věky, haleluja, aniž jich kdo vytrhne z ruky mé. Ne, otec můj, kterýš mi je dal, větší jest nade všecky a žádný jich nemůže vytrhnouti z ruky otce mého.
34:57Jak nazývali pána Ježíše? Třeba ten slepec. Jak na ně volali? Synu Davidův. On se hrdě hlásil k tomu, že je tělesným potomkem krále Davida. A hospodin se dokonce nestydí nazývat jak? Jaké je jedno z božích jmen? Žije bohem Abrahamovým, Izákovým a Jákobovým. Takže opravdu má boží lid zapomenout na ty marné způsoby zděděné po teletech otcích?
49:15Protože jak začíná čtvrtá kapitola zjevením? Potom, metatauta, jsem uviděl hle otevřené dveře v nebi a ten první hlas, který jsem uslyšel jako zvuk polnice mluvící se mnou, říkal. No kdo tak mluví? Tento mluví pán Ježíš. Vystup sem a ukážu ti, co se má stát potom. Meta Tauta. Čili po konci době milosti. Vlastně tím končí doba milosti, tím končí dějiny církve.
51:10Co? Čtyři a dvacet jiných trůnů a na těch trůnech sedělo čtyři a dvacet starších, oblečených do bílých šatů a na hlavách zlaté věnce. Z trůnu vycházely blesky a hlasy a hromy. Před trůnem hořelo sedm ohnivých pochodní, to je sedm duchů božích. A před trůnem bylo něco jako skleněné moře, podobné křišťálu. uprostřed trůnu a kolem trůnu, čtyři živé bytosti plné oči zpředu i zezadu.
další 3 místa
1:05:03Zapečetěný sedmi pečetemi a uviděl jsem silného anděla, který hlásal mocným hlasem, kdo je hoden otevřít ten svitek a rozlomit jeho pečetě? A teď čteme co. A nikdo v nebi, ani na zemi, ani pod zemí nemohl otevřít ten svitek a dívat se do něho. Velmi jsem plakal, že se nenašel nikdo, kdo by byl hoden svitek otevřít a dívat se do něj.
1:07:28že skutečně bychom neměli očekávat tu dobu soužení A naopak by to mělo být pro vás povzbuzením, abyste žili tak věrně, aby vás pán Ježíš mohl vzít k sobě. Protože laodyskejská církev slyší trošku vážnější hlas. A slyší, hele, stojím přede dveřmi. Kolikrát tenhle text používáte při evangelizacích, ale není to přesné.
1:07:57Tenhle text je primárně napsán pro koho? Je pro církev. Ale pro takovou církev, která je vlažná a jí musí Ježíš Kristus říct tak strašné věci, že říká, hle, stojím přede dveřmi a klepu. Zaslechneli kdo můj hlas, vejdu k němu a budu s ním večeřet. A právě víte, čím končí to povzbuzení, kdo otevře ty dveře?
9:22Neboť jste nepřistoupili k matatelné hoře a k planoucímu ohni a k temnotě a k mrákotě a k vichru a zvuku polnice a takovému hlasu slov, že ti, kdo ho uslyšeli, prosili, aby k ním už více nebylo mluveno, neboť nemohli snést, co jim bylo přikazováno. I kdyby se zvíře dotklo té hory, bude ukamenováno. A tak strašná byla ta podívaná, že Mojří řekl, jsem zděšen a třesu se hrůzou.
11:15Pán Bůh byl věrný svému lidu kvůli svým smlouvám. O to víc si můžeme být jisti, že pán Bůh je věrný nové smlouvě, která nebyla spečetěna krví obětní zvířat, ale která stojí na spečetění krví samotného božího syna, Beránka. A tato krev k pánu Bohu volá mnohem hlasitěji než krev Abela, prvního zabitého spravedlivého na zemi.
16:33Neboť jestliže neunikli oni, když odmítli toho, který k ním promluval na zemi, zde je míněn prostředník oné smlouvy synajské, tedy Mojžíš, tím spíše neunikneme my, odvrátíme-li se od toho, kdo mluví z nebes, tedy samozřejmě hospodin. Jeho hlas tehdy zatřásl zemí a nyní zaslíbil říká, ona citace z proroka Agea, já ještě jednou zatřesu nejenom zemí, ale i nebem. Ono ještě jednou ukazuje na proměnu těch věcí, jimi vzde otřást, nebo co jsou učiněné, aby zůstaly ty věci, jež jsou neotřesitelné.
další 3 místa
23:08Byl svržen na zem a jeho andělé byli svrženi s ním. A uslyšel se mocný hlas v nebi, který říká, Nyní přišla záchrana, moc a kralování našeho Boha a pravomoc jeho Krista. Neboť byl svržen žalobce našich bratří, který je obvinoval před naším Bohem dnem i nocí. Oni nad ním zvítězili pro krev Beránkovu a pro slova svého svědectví a nemilovali svou duši až na smrt.
29:05Hele, přicházím jako zloděj, blahoslavený, kdo bdí a střeží své šaty, aby nechodil nahý a neviděli jeho nahotu, i schromáždili je na místo zvané hebrejský harmagedon. Sedmý anděl vyjel svou misku na ovzduší a ze svatyně od trůnu vyšel mocný hlas, který řekl, stalo se. A nastaly blesky, hlasy a hromy a nastalo veliké země třesení, jaké nebylo, co je člověk na zemi. Tak veliké a silné bylo to země třesení.
45:19Milí přátelé, jestliže i dnes k tobě Pán Bůh promlouvá, nepřeslechni jeho hlas, čím pokání a věř Evangéliu, věř a zachovávej Boží slovo, neboť v písmu jasně stojí psáno z Jevení Janovo 3.10. Protože jsi zachoval mé slovo a vytrval, zachovám tě i já v hodině zkoušky, která přijde na celý svět a prověří obyvatele země.
11:06Můj Bože, můj Bože, proč jsi mně opustil? Je důležité, že to bylo zvoláno silným hlasem. než můžeme přistoupit k tomu, abychom pochopili úžasnou hloubku a význam těchto slov. Pojďme se zeptat ještě jednu otázku.
14:48Pojďme se podívat na verše 34. Je důležité, jak jsem už zmiňoval, že abychom četli, Ježíš zvolal silným hlasem. Má to velký význam. Proč zvolal silným hlasem? Tak to řecké slovo je přesně to, co řekl. Je to takový takový takový výkřik.
16:26Tento zlý svět jim opovrhoval. Já nenávidím jejich opovrhování. Je také důležité nezapomenout, že to bylo zvolání z kříže. Proč je to důležité? Je důležité, aby Pánův hlas byl silný a
další 2 místa
16:57asertovní. Asertivní, i když byl v té nejslapněší pozici, kdy měl, kdy byl ve velkých bolestech. Víte, umírající muži a ženy mají oslabené hlasy. Někteří z vás jste mladí zde a mrzí mě to vám toto říct, ale vy uvidíte lidi zemřít.
17:31Ale když někdo umírá, tak nemá žádnou sílu ve svém těle. Někde je ten hlas tak zesláblý, že opravdu se musíte přiblížit, abyste je slyšeli, protože jejich život je jim v tu chvíli brán a oni to nemohou zastavit. Nikdo z nás to nemůže zastavit. Ale Ježíš chtěl, aby všichni věděli,
59:22Židům je napsáno, jestliže dnes uslyšíte jeho hlas, nezatvrzujte svá srdce. Jako tehdy při pokušení Boha na poušti, kdy pán Bůh nechal celou tu generaci pomřít, protože jejich srdce mu bylo nevě, srdce toho lidu bylo nevěrno. Nevěřili Bohu. A tak říká: "Pro, jestliže dnes uslyšíte jeho hlas, nezatvrzujte svá srdce, ale v pokoře padněte před Bohem. Vyznejte své
1:03:25se s Bohem smířit. A tak je důležité ten čas nepromarnit. Bible nás všude učí, že Bůh nás volá k té odpovědnosti a říká: "Jestliže dnes uslyšíte můj hlas." A co to znamená? Uslyšíte můj hlas? No to je to, jestli dnes, jestli na nás někdo kouká, viď, tak slyší, že se ho to dotýká, že to Boží slovo k němu promlouvá a že pochopil a poznal, že je
1:03:53to pravda. A v tom okamžiku k němu mluví sám Bůh, ne Ludvík z Jablonce. Na něho můžeme zapomenout, ale sám Bůh mluví skrze své slovo, skrze své otroky dodnes. A když uslyšíme jeho hlas, tak musíme zareagovat. A budou lidé, bratře, kteří padnou na
další 2 místa
1:08:47tím víc se proměňují i naše vlastní životy. Ale čím více jsme sobečtí, čím více se církev stará sama o sebe, tak se dostáváme do situace, kdy jako v laodikejském sboru, když pán Ježíš píše církvím, tak církev, víš, jak se bude vyznačovat posledních časů, že Ježíš Kristus stojí venku a klepe na ty dveře a říká: „Zaslechne li kdo můj hlas a
1:12:14musíme chopit. jestli to pro mě zůstane jenom informace a nezareaguju, je to špatně. Nic z toho nemám. Ale jestliže dneska slyším jeho hlas a slyším, jak pán Ježíš klepá a říká a jak to říkal, pojďte to úžasné zaslíbení, protože pán Ježíš, koho miluje, bratře, toho trestá a koho eh miluje, tak také vychovává. Dneska zase se mluví o Boží lásce jako
18:29člověka s Bohem byl narušen. Všimněte si, oni uslyšeli Boží hlas. Oni uslyšeli Boží hlas, ale místo toho, aby jako vždycky radostně běželi k Bohu, my čteme v Genesis ve třetí kapitole osmém verši, a ukryli se člověk i jeho žena před tváří hospodina svého Boha. Rozumíte tomu, co se zde odehrává? Svatý Bůh se svatým člověkem se prochází po zahradě.
18:52Mají se rádi, mají blízký vztah, hovoří spolu. Vždycky, když člověk slyší Boží hlas, tak utíká přímo k němu jako malé děti, které milují své rodiče. Já když přijdu domů a třísknu dveřma, jak přijdu domů, tak tak slyším už v kuchyni našeho nejmenšího: "Táta, táta a už už pitá. Je to nádherné, je to úžasné, je to dobré.
19:09Možná máte nějakého kamaráda, těšíte se na to, že až přijede a vidíte, jak jak přijel vlak, jak přijelo auto a běžíte." A to je přesně, co prožíval Adam s sebou do toho momentu, než zřešili. A v momentě, kdy zřešili, tak slyší Boží hlas, ale už neběží za Bohem, ale běží od Boha a skrývají se před jeho tváří. Skrývají
další 2 místa
20:11převrácené. Jejich myšlení je nyní proměněné hříchem. A když se jich pán Bůh ptá, kde jste? Tady je jejich odpověď. 10. verš. Adam odpovídá: „Slyšel jsem tvůj hlas v zahradě a bál jsem se. Chápete to? Tam, kde nebyl žádný strach, protože nebyl žádný hřích, je nyní strach. Adam se bojí i s Evou se bojí toho, s kým ještě před malou chvíli měli důvěrný
41:12peníze dát hodnotu? Jak jak peníze, které nemyslí, které nepřemýšlí, které jsou jenom kusem papíru, kterým někdo připsal nějakou hodnotu, můžou dát hodnotu vašemu životu. Peníze samy o sobě nejsou zlé, ale protože vás nestvořili, tak nemají žádný hlas v tom, kým jste nebo v tom, o čem byste měli usilovat. Někdo jiný bude hledat svou identitu,
2:41>> První Alžběta. >> V těch dnech Marie vstala a vydala se spěšně na cestu do hor do města Judova. Vešla do Zachariášova domů a pozdravila Alžbětu. I stalo se, že jakmile Alžběta uslyšela Mariin pozdrav, poskočilo dítě v její luně a Alžběta byla naplněna Duchem svatým a zvolala silným hlasem: "Požehnaná jsi ty mezi ženami a
17:35hlasem:pžehnána jsi mezi ženama a požehnaný plod tvého lůna. Jakoby Alžběta zde navázovala na slova anděla při zvěstování Marií: Buď zdravá, milosti obdařená. Pán s tebou požehnána, tys mezi ženama. Lukáš 1:28. A to je to nádherné propojení toho Božího a lidského. Alžběta je si vědoma velikého Božího milosrdenství
28:24obnovit a naplnit zákon. Když se Marie přiblížila, zákon Alžběta se naplnil Duchem svatým. Symbol, že zákon oživuje až příchodem Krista. A mrož tedy chápe jejich původy Áronova a Davidova linie jako spojení kněžství a království Kristu. A ještě jeden svatý Augustín známý. Jan je hlas a Kristus je slovo. Alžběta
další 2 místa
28:56je zákon a Marie evangelium. Podle Augustina Alžběta je z kněžského rodu Levy a jej syn Ján je hlas starého zákona, který oznámuje příchod slova. Marie je z rodu Davidova Juda a její syn Ježíš je slovo nové smlouvy, které dává zákonu smysl. naplňuje ho smyslem. Augustin tedy vidí jejich setkání jako duchovní přechod
46:36docházejí požehnáni s věrným Abrahámem. To je to pavlovský. A tak jsme mohli vidět magnifikát, tedy jakýsi tvoří zpěv izraelských chvál. Krásných chvál. Marie svým hlasem propojuje víru Izraele s naplněním v Kristu. Tak jak jsme mohli vidět ty hlavní inspirační zdroje, chvaloszpěvy,
1:29do do 19 verše tam tedy Čteme tato slova proto Jak praví Duch svatý jestliže dnes uslyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako při onom rozhořčení vedn pokušení v pustině když mě pokoušeli vaši otcové tím že mě zkoušeli a viděli mé skutky po 40 let proto jsem se na toto pokolení rozhněval a řekl jsem stále bloudí srdcem oni
2:31zachováme pevný až do konce když se říká jestliže dnes už slyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako při onom rozhořčení Kdo jsou ti kteří slyšeli a způsobili rozhořčení což nebyli všichni ti kdo vyšli z Egypta skrze mojžíše na koho se hněval 40 let z zdali ne na ty kteří zhřešili a jejichž mrtvoly padly v pustině a komu Přísahal
8:19tam podmínku My jsme jeho domem ne tahle budova My tohle shromáždění boží lid jsme jeho domem ale pouze pokud zachováme li si až do konce pevnou důvěru a chloubu naděje a potom hnedka v zápětí od verše sedm tedy napomíná nabádá Já to ještě jednou přečtu verš 7 říká proto Jak praví Duch svatý jestliže dnes uslyšíte jeho hlas
další 2 místa
8:49jestliže dnes uslyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako při onom rozhořčení v dni pokušení v pustině kdy mě pokoušeli vaši otcové tím že mě zkoušeli a viděli mé skut skutky po 40 let říká prototo pokud máme zůstat božím domem pokud máme zůstat u víry v Krista nezatvrzujte slyšme hlas Ducha svatého a kde mluví Duch svatý kde mluví Duch svatý v písmu
28:20varování třetímu napomenutí jak se nenechat oklamat hříchem které zní Takhle poučme se z Pádu ostatních poučme se z Pádu ostatních to vidíme od verše 15 on tam říká když se říká dvojtečka takže zase cituje žalm jestliže dnes uslyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako při onom rozhořčení Kdo jsou ti kteří slyšeli a
10:11Proč jak je napsáno apoštol Pavel timoteovi Dr 41 zapřísahám tě před bohem a Kristem Ježíšem který bude soudit živé i mrtvé a pro jeho zjevení a a jeho kralování hlásej slovo přicházej s ním vhod či nevhod usvědčují napomínej se vší trpělivostí a s vyučováním neboť přijde
31:02slovu Proč přicházejí k pádu svým vzdorem proti slovu k tomu také byli určeni vy Však jste rod vyvolený královské kněžstvo národ svatý lid náležející bohu abyste hlásali mocné skutky toho kdo vás povolal z TMI do svého podivuhodného světla a tak chci dnes znova pod vedením pána podrobit takovému
37:17Izraeli a ještě se také stane pádem mnohým těch kteří se dnes nebo i dříve hlásili k pánu jim časem zcela unikla zjevení Janovo ale to mám proti tobě že jsi opustil svou první
další 2 místa
55:54zachovává jeho slovo v pravdě v něm láska boží dosáhla svého cíle bratři a sestry jak dosáhla láska boží cíle v nás když zachováváme jeho slovo podle toho Poznáváme že jsme v něm jak je to jednoduché Jan je vlastně tak úplně Ostře prostý Jak poznám že někdo když se mě hlásí ke křtu jak můžu poznat hrubě
1:14:39kteří se hlásí k pánu Ježíši abysme byli tou čistou nevěstou Matouš 819 tu přišel jeden učitel zákona a řekl mu učiteli budu tě následovat kamkoli půjdeš a jsme znovu u toho a Ježíš mu řekl Lišky mají doupata a Nebeští ptáci hnízda ale syn člověka nemá kde by hlavu složil bratři a sestry Myslíte si že následovat pána Ježíše