Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 321 kázáních (1 131 výskytů).
0:05Dnes ráno budeme mluvit o modlitbě a evangelizaci. Modlitba je samozřejmě velmi důležitou části evangelizace a nasnadě je také jedna otázka. A otázka zní, pokud je Bůh svrchovaný, proč bychom se měli modlit?
1:50V modlitbě prosíme o věci a děkujeme za věci. Proč to děláme? Protože uznáváme, že Bůh je původcem a dárcem všeho dobra, které už jsme v životě zakusili. a také původcem a dárcem všeho dobra, které doufáme, že v budoucnu zakusíme.
2:27To je naprosto základní filozofie křesťanské modlitby. Křesťanská modlitba není nějaké vynucování si věcí od Boha, ale je to pokorné uznání toho, že na něm všechno závisí. A proto i my v naší bezmoci
další 43 míst
2:59a v naší závislosti na Bohu se před ním nyní skloníme v modlitbě. Oče my vyznáváme, že Ty jsi nás adoptoval. A tato adopce nebyla výsledkem našich úpěnlivých prozeb, ani žádných našich zásluh.
3:32Ve své věčné, svrchované laskavosti Ty jsi se k nám sklonil. Prosíme Tě, Otče, aby jsi nás učinil schopnými k modlitevnímu životu. Abychom nikdy neusilovali o evangelizaci bez toho, aniž bychom nejdříve tyto lidi přinášeli na modlitbách.
4:07O to tě prosíme ve jménu našeho svrchovaného spasitele. Amen. Lidé často, když mluví o modlitbě v souvislosti s evangelizací, anebo v souvislosti s uzdravením, nebo jakoukoliv jinou situací, říkají, že modlitba funguje.
4:41A možná vás to překvapí, ale podle mě to není dobrý vzorec myšlení. Modlitba sama o sobě není nějaký funkční stroj, protože pokud by modlitba fungovala takto, tak potom všechno to římskokatolické opakování, všechny ty naučené modlitby, by také fungovaly.
5:13Skutečnost je taková, že Bůh si používá modlitbu spravedlivého muže. Používá si modlitby slabých, neschopných lidí. Protože je všemohoucí svrchovaný Bůh, který si používá modlitby svého lidu.
5:44Modlitba sama o sobě nic nedělá. Je to Bůh, který působí skrze modlitbu. A modlitba je jakoby nástrojem, pomocí kterého my Bohu vyjadřujeme, čemu důvěřujeme, co věříme, že On je schopný udělat. David nám dává velmi takový jasný výstíž,
6:20výstěžné schrnutí toho, jak modlitba funguje v žálmu 37. Žálm 37, 4 Měj rozkoš z hospodina. On naplní prozby tvého srdce.
6:50Naše dnešní hlavně pasáží bude list Římanum, desátá kapitola, protože tam od prvního verše nacházíme Pavlovu modlitbu a z té pasáže se dnes naučíme šest klíčových bodů modlitby,
7:26účinné modlitby. A prvním z nich je, že Pavlova modlitba byla formována Evangeliem. Když jim Pavel tady v desáté kapitole, tím myslím říjmanům, píše o modlitbě, tak oni už dobře znali Evangelium.
9:56a vždy na svých modlitbách prosím, zda by se mi konečně jednou nepodařilo, zboživůle přijít k vám. Takže dál v tom listu Pavel píše, že chci kázat Evangelium i vám v Římě.
12:12A naším prvním bodem tedy je, že Pavlova modlitba je formována nebo vychází z Evangelia. Ta modlitba sama následuje ten vzorec Evangelia. Pavel byl Evangeliem proměněn a proto věděl, že i ostatní jim mohou být proměněni.
12:42Jeden teolog, Milton Vincent, v knize Gospel Primer, myslím, že ji nemáme v češtině. Ta kniha je celá o Evangeliu a ten autor tam právě rozebírá tu Pavlovu modlitbu v 10. kapitole Římanům
14:27uvěřil jsem, protože jsem mluvil. Evangelizační modlitba nebo modlitba za evangelizaci by měla být zakořeněná v tom evangeliu, které nás proměnilo. A Pavel o to stejné prosí v Efeským 6. kapitole, 18. až 20. verši, kde čteme
15:03každou modlitbou a prozbou se v každý čas modlete duchem a k tomu bděte s veškerou vytrvalostí a prozbou za všechny svaté. I za mne, aby mi bylo dáno slovo, když otevřu ústa, abych směle oznámil tajemství Evangelia, pro něž jsem poslem v řetězech a osmělil se v něm tak, jak mi náleží mluvit.
17:14A tak stejně jako i Pavlova modlitba, i vaše modlitba za ztracené by měla být v první řadě formována evangeliem. Jak vidíme v Římanům 1, 16 a 17. Za druhé, takže za prvé by ta modlitba měla být formována Evangeliem,
17:44za druhé by měla být upevněná Duchem Svatým. Pavel staví modlitbu na modlitby Ducha Svatého. My musíme svoje modlitby stavět na modlitbách Ducha Svatého. Pokud budeme chodit v těle, tak se nikdy nedokážeme modlit v duchu a podle toho, jak on nás vede.
22:40A já chápu, že tohle možná se nejeví jako úplně modlitba, ale já věřím, že Pavel se takto skutečně modlil. Pokud je naše modlitba ukotvená v duchu svatém, tak bude formována těmito verši, které zde čteme. Nikdy bychom neměli zapomínat, že duch svatý se vždycky modlí v naprostém souladu s Bohem, protože je Bůh.
23:24To znamená příklad božího ducha, když ho následujeme, tak to je boží modlitba. To znamená, modlitba ducha je vždy upevněná v Boží vůli. To znamená, pokud se modlíme duchem, tak se modlíme podle Boží vůle. A ve veře 27 vidíme, že duch se podle Boha přimlouvá za svaté.
24:21V první Timoteovi 2. kapitole, prvním a druhém verši se píše, především tedy prosím, aby se konaly prozby, modlitby, přímluvy a děkování za všechny lidi, za krále a za všechny ty, kdo jsou ve vysokém postavení, abychom mohli vést tichý a pokojný život ve vší zbožnosti a důstojnosti.
26:29a přinášeli mu na modlitbách prozby za spásu všech lidí. Toto znamená modlit se podle ducha, nebo podle toho vzorce, který nám dává Duch Svatý. Pokud se i vy takto budete modlit, tak to bude Bohu milé a vy uvidíte ovoce, uvidíte boží působení skrze tyto modlitby.
27:16Jak jsme si tedy řekli, Pavlova modlitba je formována evangeliem, upevněná v duchu svatém a potom je založená na věčné lásce. Budeme číst s Římanům 28 až 39. Víme, že těm, kteří milují Boha, všechny věci spolupůsobí k dobrému.
29:59Protože ty, které předem poznal, které předem určil, aby byly připodobněni obrazu jeho syna, tak ty on skutečně připodobní. Tahle modlitba je založena na věčné boží lásce, ale to není jen tahle modlitba, která dá lidem věčný život. Protože lidé, když přijímou evangelium získávají více než jenom věčný život,
31:12A je to nezvratný skutek. Bůh pokud začne, už nikdy nepřestane. A tak já bych vás chtěl povzbudit, abyste nekončili ve svých modlitbách jen uspasení. Nemodlete se jen, aby Bůh někoho zachránil, ale modlete se dál, aby ho připodobnil obrazu svého syna.
31:47Naše modlitby nejsou úplné, když skončíme uspasení, když jenom prosíme Boha za to, aby někoho zachránil. Protože možná tou nejsmutnější nebo nejtíživější věcí je, když se člověk považuje za věřícího, ale přitom ve svém životě nevidí žádné ovoce, ducha nevidí vítězství nad hřichem, nevidí na sobě podobnost Kristu.
32:25Někteří lidé možná toto zakoušejí, protože jsou ve skutečnosti neobráceni, ale jiní lidé možná obráceni jsou, ale jakoby se zasekají nebo stagnují na úrovni duchovní nevyspělosti. A naše modlitby, stejně jako Pavlova modlitba, byla zakořeněna v boží lásce,
34:04A milovaní, nemodlete se plitké modlitby, které jenom žádají o spasení ostatních. Můžete se i za sebe, aby jste rostli duchovně, aby jste byli připodobnění Pánu Ježíši Kristu a aby si to Bůh použil k evangelizaci, aby to viděli i ostatní a aby i oni byli zachráněni, ale nejen to, aby byli připodobnění obrazu svého spasitele.
35:48A tak Pavlova modlitba je nejen založená na Evangelium a řídí se tím vzorcem Ducha Svatého a není jenom založená na věčné lásce, ale také je to modlitba, kterou lze lidským srdcem cítit. To je náš další bod. Že to je modlitba znatelně citelná v lidském srdci.
39:17ti, kteří v něho uvěří. Takže Pavlovi nejde pouze, nebo netouží pouze po jejich spasení, ale modlí se také za to, nebo jeho modlitba je zaměřená
39:48na Boha a to je náš pátý bod, že Pavlova modlitba je zaměřená na Boha. Nejenom, že Pavlovi jde o záchranu jeho spolubratří, ale ještě větší touhu má Pavel po boží slávě.
40:20To vidíme v Římanům desáté kapitole v prvním veři. Tato modlitba je samozřejmě zaměřená na Boha. Je to Pavlova přímluva, jeho prozba. V níž doufá, že Bůh učiní to, co Pavel řádá, ale také věří, že Bůh je mocen to učinit.
40:50To se tady zaměřuje na Boha a je z té modlitby zřejmé, že Pavel věří, že Bůh je naprosto svrchovaný, že má všechno pod kontrolou, že na něm záleží spasení. Tato modlitba je adresovaná Bohu.
41:20Pavel ví, že Bůh je zdrojem a dárcem všeho a v této modlitbě nám ukazuje svou pokoru a vědomí své vlastní slabosti, protože ve všem spoléhá na Boha. Pavel se nespoléhal na svoji schopnost někoho přesvědčit. Nesnaží se přesvědčit děti nějakými bonbonky nebo pohádkami nebo čímkoliv.
42:31A Pavel potřeboval modlit, bo on potřeboval se zaměřit na někoho, kdo je schopen tu situaci skutečně změnit. Milovaní, evangelizace bez modlitby je pouze snaha někoho zmanipulovat k tomu, aby se vybičovali k nějakým skutkům těla, kterými budou maskovat skutečné pokání.
43:13Ono to není tak těžké přinutit někoho nebo dotlačit někoho, aby zopakoval modlitbu, naučenou, vymyšlenou, aby vyznal, aby řekl, že přijímá Pána Ježíše do svého života. A nejsnadněji zmanipulovatelné v tomto směru jsou malé děti.
44:13Evangelizace vyžaduje modlitbu k Bohu a ne zlepšení nějakých našich přesvědčovacích technik. Pán Ježíš sám nám dal v tomto ohledu dobrou radu v Evangeliu podle Matouše v šesté kapitole. Matouš 6, 9 a 10.
44:56Vy se modlete takto, řekl Pán Ježíš. Otče náš, který jsi v nebesích, buď posvěceno Tvé jméno, při Tvé království, staň se Tvá vůle jako v nebi, tak i na zemi. Tak to bychom měli přemýšlet v každé modlitbě. Naše modlitba by vždy měla být zaměřená na Boha. V Janově Evangeliu, ve čtrnácté kapitole, verších 13 až 14,
49:29že to nebyl ani váš dokonalý modlitevní život, který zachránil tyto lidi, ale že to bylo to, že Bůh vyslyšel modlitbu, kterou vy jste se modlili v duchu, podle toho, jak vám duch dává. Příklad. Každý, kdo si uvědomuje, že je neschopen někoho zachránit, se modlí k tomu, kdo je mocen.
49:59Ještě přečtu citát z té knihy, kterou jsem už zmiňoval na začátku, od J. I. Packera, Evangelizace a boží svrchovanost. Tam J. I. Packer píše, modlitba je vyjádřením vlastní neschopnosti.
50:29Modlitba je uznání naší vlastní slabosti a vzývání Boha a prozba, aby On udělal to, čeho my nejsme schopni.
50:59Takže pokud se modlíte, tak jak nás to učí Duch Svatý, pokud se modlíte za evangelizaci, tak to bude modlitba formovaná evangeliem, upevněná v Duchu Svatém, bude založená na boží věčné lásce, bude znatelně citelná ve vašem srdci, bude zaměřená na Boha a bude to modlitba věrná Evangelium.
51:37Bude to modlitba, která věří, že moc Evangelia je založená, že pochází z milosti a ne skrze naše skutky. Víra v opravdové evangelium znamená nejprve zavrhnout falešné evangelium, které staví na skutcích. My můžeme snadno podlehnout tendenci nebo touze ty lidi jen tak nějak očistit, oprášit, aby vypadali dobře, aby byli prezentovatelní před Bohem.
58:05Je přesně to, co i oni nejvíc potřebují, a to je být připodobnění obrazu Pána Ježíše Krista. A proto se modlete, modlete se modlitby, které jsou formovány Evangeliem, které jsou zakotveny v duchu svatém, které jsou založeny na boží věčné lásce,
1:04:21že tě nemusíme pouze žádat, abys jim otevřel dveře do nebe. Děkujeme tě za tu výsadu evangelizační modlitby, že k tobě můžeme volat a prosit tě, aby ty jsi už v tomto životě proměňoval lidi k obrazu svého syna.
0:03Před dvěma měsíci jsem předeslal, že bychom v několika kázáních se měli zamýšlet nad modlitbami. Ta první modlitba na podkladě modlitby Pána Ježíše byla modlitba oslavná.
4:05protože jsem v podstatě celý měsíc věděl, že mám tedy kázat na téma modlitby a to prosebné osobní modlitby. Vnímejme, že se jedná o osobní modlitbu, protože ta série, předpokládám pěti kázání má končit společnou modlitbou. Je to rozdílní modlitba a společná modlitba.
8:35Naši ortodoxní kazatelé před 125 lety nejsou žádní modlitebníci. Kolik z našich duchovních ví něco o modlitebném zápase, o nocích na modlitbě. Nevím, kolik je takových, ale to vím, že mnozí o takové skutečnosti nic neví.
další 38 míst
10:23Stav bez modliteb v církvích vyvrcholil před 125 lety. Zanedbávání modliteb jde ruku v ruce, pozor, se zanedbáváním slova Božího. Víte, postrádám při našich veřejných modlitebních chvílích víc citování Božího slova. postrádám. Ono to totiž souvisí. Modlitba a Boží slovo.
10:55Kolik křesťanů věnuje, pozor denně jednu hodinu na rozjímání nad slovem Božím? Jednu doručíte za to, že jednu hodinu denně věnujete písmu a modlitbě. Kdo za to ručíte? Nikdo. Před 125 lety.
11:27K zanedbávání modlitby se připojuje nedostatek štědrosti. Je to strašné. K tomu přistupuje zrůstající zneúctění neděle. To je čím dál tím více nebo ta je čím dál tím více dnem světských radovánek než dnem svaté služby Boží.
12:59Nová organizace, nové způsoby podnikání, ale největší nutnost našich dnů je modlitba. Byl to mistrovský čin Satana, že přivedl církev tam, že mohutnou zbraní modlitby odložil stranou. Satan není zneklidněn nejrůznější
13:30organizační činností církve a vymýšlením plánu, aby získala svět pro křesťanství. Jen když opomí modlitbu, směje se Satan. Když pohlíží na církev dnešní doby a pro sebe si říká: "Přeji vám vaše nedělní školy, vaše spolky mladíků a žen, vaše abstinentní
14:03kroužky, vaše ústavy, vaše velkolepé chrámové zpěvy a krásné varhany, vaše skvělé sečníky. A také vaše probusující kasatele, jen když opouštíte modlitbu, tak to bylo burcující slovo. Co říkáte?
14:36A kdo z nás tomu řekne? Víte, opomínění modlitby. Pán Ježíši říká: "Beze mne nic nemůžete učinit." Tím neubíráme na moci Božího slova. Ale církev už před 125 lety opomíla modlitbu.
15:08Beze mne nic nemůžete učinit. A tedy jinými slovy, modlete se. Modlete se, modlete se. Ne práce, práce, práce. My rádi, hlavně kazatelé, pracujeme na Božím díle, ale kolik času věnujeme modlitbě. a ze svých zkušeností
21:17o podstatně méně bude část o modlitbách, které nejsou nebo nebyly vyslyšeny.
21:48A třetí v rámci památky večeře Páně, to bude třetí část hovořící o nevyslyšené modlitbě Syna Božího, ale nejdřív vědomí nepopsatelné Boží milosti, že se vůbec můžeme modlit. Jen si přiznejme,
26:23že stojíme před svatým, svatým, svatým hospodinem. z modliteb podle Boží vůle. Ale kdybyste viděli, kolik těch modliteb jsem v přípravě na dnešní slovo vypsal, to byla celá řada modlitby podle Boží vůle, protože celé
27:27mě vedl pán Bůh pro dnešní kázání. A začnu teda modlitbou o moudrost. Kolikrát jsme se prohřešili proti této výsadě, protože u Jakuba 1:5 čteme: "Nedostává se někomu z vás moudrosti a jí žádá od Boha, který dává všem
31:43že máme žádat o moudrost, protože pán Bůh chce být oslaven v našem životě. Tak tedy první modlitba podle Boží vůle je modlitba o moudrost. A já se budu na konci kázání ptát, tak jestli jsme přišli k závěru,
32:19že se něco stane s tím naším modlitebním programem a možná to budou všichni, co si řeknou, musím se začít denně modlit o moudrost, protože my sem chodíme pro To abychom nejenom si hověli u Božího slova, ale aby se s námi také něco dalo. Tak tedy modlitba o moudrost, ta je podle Boží
32:51vůle. To vůbec nemusíme zkoumat, ale musí za tou modlitbou být srdce. Ale pak je modlitba za svaté. A já to nebudu opisovat, protože kdo je v Pánu Ježíši, je svatý. No, mohu říct, modlitba za bratry a sestry.
33:28Ale za touto modlitbou se také chápat i modlitbu vůbec za Boží lid. A tedy čteme v tomto případě Římanům 8 267. Ano, také i duch pomocen jest mdlobám našim. nebo zaž bychom se měli modlit,
34:05jakož by nálešelo, nevíme. Ale ten duch prosí za nás lkáními nevypravitelnými. Ten pak, kterýž je spytatel srdcí, zná, jaký by byl smysl ducha. A teď tam je co? že podle Boha prosí za svaté. Duch Boží vede k modlitbám za svaté. A musím vám
35:06Pána Ježíše nepřijali. Tak mě to vysvětlete. Kdyby to nebyl Duch svatý, tak jak by se k tomu vůbec dopracovali? modlitby za svaté. A teď víte, celé to kázání na tělo i v mém případě.
36:16No to je pohoda se modlit za sebe navzájem, ale modlit se za ty, ke kterým máme nějaké výhrady. A řekněte mi, kdo ty modlitby potřebuje víc? často právě ten, za kterého nám modlitba není po chuti, ale my jsme možná už duchovně tak navýši,
36:46že milujeme i nepřátele. Máme se modlit za svaté. A ještě jednou po té výzbroji Efezkým 6, duchovní výzbroji čteme: "Velikou modlitbou a prosvou modlet se každého času v duchu a v tom bedlivý soudce
39:05Javlonecký sbor má možná 35 členů. Kdo z nás se modlí za 35 svatých? Proto kážeme o osobní modlitbě a o modlitbě podle Boží vůle. My se máme modlit za svaté. A jsme u třetí modlitby a to je modlitba za děti.
40:13která je na jednu stranu tou nejlehčí modlitbou. nejsamozřejmější, na druhou stranu z nejobtížnějších. Souvisí s tím vědomím, že děti jsou ty naše, naši synové, dcery jsou Božím darem.
40:44To není vzácnější dar. A v písmě svatém máme řadu manželství, která se nemohla dočkat dětí. A tak samozřejmě taková skutečnost vede k modlitbám, aby pán Bůh dal dar, protože ten je podle Boží vůle.
46:10tak ho přivedla do chrámu. Pán Bůh, ten má všechno absolutně v rukou. Věděl, kdy bude modlitba vyslyšena. Ale to další ještě dvě myšlenky k tomuto předmětu musím dodat.
51:02a dal mu nových sedm synů a tři dcery. Nový začátek, protože pán Bůh může. Takže to bylo s třetí modlitbou podle Boží vůle. Čtvrtá je modlitba za dělníky na Boží vinici. O Pánu Ježíši čteme, to je Matouš 9:36 až 38.
53:16a všechno se nedožene tím, že každý z nás má určitý podíl na sborovém životě. Čtvrtá modlitba podle Boží vůle je modlitba za dělníky na Boží vinici. Nezapomeňme v tom svém seznamu modliteb podle Boží vůle
53:46uvést modlitby za Boží dělníky. Já se modlím, aby pán Bůh i v té naší rodině někoho povolal ke kazatelskému úřadu. tak máme úspěšného ekonoma, ale ten vystudoval proto, aby otce
54:57Víte, být potomkem v kazatelské rodině, to je ta nejlepší univerzita ve smyslu teologie. Je málo dělníků. A poslední modlitba, ta je dá společenskou situací. Modlitba za ty, kteří mají svěřenou moc. První Timotovy 212.
55:27Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování za všechny lidi, za krále a za všechny ty, kdo jsou ve vysokém postavení, abychom mohli vést a pozor, tichý a pokojný život ve vší zbožnosti a důstojnosti.
56:35hrozně zkomplikovalo, kdy se vlády ujaly komunisté. A teďka se pravděpodobně dostanou do parlamentu několika kandidáty. >> Pátá modlitba podle Boží vůle. A nezapomeňme. Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování
57:38na penězích nebo nějakém prospěchu, ne. Je to dřina beze sporu a rodiny tím do takové míry trpí, že tři z našich premiérů to dotáhli k rozvodu. Dejme do svého seznamu modlitby za lidí v moci postavené. Nevím, co tam
58:09dělají v poslanecké sněmovně ženy, jak to vypadá v jejich rodinách, ale o tom jsem se kdysi zmínil a jsme v tom druhém tématu a to je nevyslyšené modlitby. Budou to jen dva druhy modliteb. To prvé,
58:44modlitba za to, aby se nám dobře dařilo. protože přímo obviňuje ty, kteří při modlitbách myslí na svůj prospěch.
59:23ten pravý modlitebník, kterého pán Bůh hledá, to má být člověk, který má mysl Kristovu a který nehledá tedy ten časný prospěch. Ale jak to je s našimi modlitbami? No, kdo by nemyslel na to, aby měl střechu nad hlavou, aby měl dopravní prostředek, aby se dostal snadněji do shromáždění a na návštěvy
59:57nebo v rámci zaměstnání, aby mohl vykonávat snadněji to své poslání. Prostě Ale nesmí se nám stát, že tyto časné věci zastiňují modlitby podle Boží vůle, protože je to
1:01:08Pán Ježíš má to právo a má tu vůli říct k naší, řekněme to tak, oprávněné modlitbě duchovního charakteru své ne. A příkladem je apoštol Pavel, byl mu dán osten do těla. A pán Bůh mu připomněl, že musí mít dost na Boží milosti. Třikrát se modlil,
1:03:18narodil se ten nejhorší z jeho potomků Manases. Jen proto, že nebyl srozuměn s tím, že ho pán Bůh odvolává. A tak můj závěr spočívá v tom, abychom si ujasnili, že prosebné modlitby
1:04:24a ukazuje se mimo jiné právě v prosebných modlitbách. o co je po dnešním kázání obohacen ten náš modlitební seznam, to naše duchovní předsevzetí? V čem
0:50A byla tam prorokyně Ana, dcera Fanuelová z kmene Ašerova. Ta již byla velmi pokročilého věku a s mužem žila sedm let od svého panenství a vdovou byla až do svých 84 let. Naopouštěla chrám. posty a modlitbami,
2:27Lukáše a nám mají ty její charakteristiky duchovně sloužit. My prosíme o pokoru, abychom si z ní brali především v té službě posty a modlitbami příklad. Modlíme se, abychom zde nebyli jen ze zvyku, ale s velikou žádostivostí naplňovat
4:08druhé kapitoly Matouše a dvou kapitol evangelia Lukáše, nakonec jsem přišel k tomu rozpoznání, že slovo, příkladné slovo o Aně prorokinyni, která nám je příkladem posty a modlitb je velice aktuálné. Tak tedy kázání služba
další 23 míst
4:38Pánu Bohu posty a modlitbami. Je to poněkud nedůsledné v tom studijním překladu, že tam stojí prosbami, protože v zápětí pak autoři stejný řecký výraz překládají modlitby. že zůstaňme u toho. Případně si poznamenejte, sloužila nejen prosbami, ale modlitbami,
5:09protože modlitba může být prosbou. To první kázání o modlitbě bylo o chvalách v modlitbách, pak o prosbách. Třetí kázání, to bylo o modlitbách ve smyslu duchovního boje. No a čtvrté, to bylo téma kajících modliteb.
7:53jaká je to výsada sloužit Hospodinu půsty a modlitbami už od mládi v naší rodině na velký pátek půst bez diskuze. Proč? No, protože půst je Božím nástrojem, abychom se víc soustředili na Pána Boha,
12:03modlitby neposihnou. To chce soustředění, že se rozvede někdo, koho jsem oddával. To jsem si absolutně neuměl představit. Neuměl, protože navíc přece vedu v manželském slibu,
12:35dokud nás smrt nerozdělí. No, možná že je mezi námi někdo, kdo stojí na této hranici, tak tedy ta modlitba, ta chce půst. A právě v takových modlitbách pán Bůh podivuhodně promlouvá, ale podivuhodně.
19:23Marie dobrou stránku vyvolila, kteráž nebude odňata od ní. Jinými slovy, potřebujeme modlitby, abychom porozuměli, jaké má místo služba. A nesmí chybět přebývání u nohou Pána Ježíše. Nesmí.
21:05ji takto nechává zmiňovat. aby nás skrze její příklad oslovil, sloušila Hospodinu posty a modlitbami. Víte, v jednom komentáři jsem čet moc milé porovnání mládí a stáří, jak se ve svých úkolech a možnostech
23:07Ještě lépe, abychom se učili pokoře hned v tom mládí. Tak tedy mládi a stáři, ale najděte mi hned tak lepší projev služby Hospodinu než posty a modlitbami.
26:28nevycházela právě tím s tím zmíněným postem a modlitbami. Víte, já jsem nedávno čet vzpomínky jednoho kazatele, ale jestli někdo na někoho jde trochu únava, tak se ale probuďte. Starý kazatel vzpomíná, býval v Plzni, vydával svědectví a najednou starší muž za ním přijde a říká mu:
30:20A mám zde zmíněnou přímluvnou modlitbu, protože řekl jsem si, tak rád bych slyšel, jak se Ana modlí. Možná vás to bude inspirovat. Taky byste rádi slyšeli modlitbu té Anny, když ji Pán Bůh dává takto za příklad.
32:09modlit přímluvné modlitby za svaté, protože jak to vypadalo v tom Jeruzalémě a vůbec v Palestiný přišli mágové, králové od východu a co kraj Ští říkají, že se Jeruzalém zesmutnil, nebo jak to tady je. Ten, který teoreticky čekal na Mesiáše,
32:43nakonec nejenom nebyl připraven, ale zesmutněl, že on přišel, jak by to zbožné. muže a ženy nevedlo k modlitbám: "Hospodine, kam to až s tím Izraelem došlo? Blíží se jeho příchodem
33:13je naprosto netečný, nepřipravený." A jak je to s těmi jednotlivými? Jak je to s rodinami těch našich spoluobčanů nebo lidí našeho národa? To chce modlitby a modlitby a modlitby.
36:58ten se může ozvat i při veřejných modlitbách. I když ženy mají určitá omezení duchovní, ale ne v případě modliteb a prorokování, ale mají mít pokrytou hlavu, aby byla patrná jejich poddanost mužům, kteří mají v této
37:28službě přednost. A tak na závěr toho dnešního kázání si přiblížíme několik bodů modlitby Otče náš, protože to je vzorová modlitba,
38:36v římskokatolickém kostele. A ten správec kostela kněz, když mu řeknu před tou pobožností, já jsem byl bratři a sestry v polovině modlitby a on už končil.
39:11Já nechci nic zlehčovat, ale taková modlitba, Otče náš, mám obavy, že ta jedna minuta je hodně málo. Otče náš, vůbec oslovení Pána Boha, Otče.
39:52Někdo si myslí, že tatínku se ozývá někdy v modlitbách. že jaksi [smích] Já mám při tomto oslovení rozpaky máme určitou výrazovou škálu. Pojem Otče,
48:51Pán Bůh pečuje i jeho vesmír. Otče náš, který jsi v nebesích. No to se dovoláváme té nejvyšší instance. Takovou váhu má modlitba Otče náš. Otče náš, který jsi v nebesích. Proto vědci se mohou dopočítat těch raket,
54:38našim součastníkům zvěst o příchodu Syna Božího. sloužila Pánu Bohu posty a modlitbami a pán Bůh jí úžasně obdaroval, že se setkala se skutečným Mesiášem. A my křesťané jsme se také s Pánem Ježíšem setkali.
55:11A tak se vraťme v souvislosti s tímto kázáním k tomu, abychom si ujasňovali. Ta modlitba Otče náš, to je modlitba, kterou můžeme sloužit Pánu Bohu, stvořiteli nebe a země. A tato modlitba nás zavazuje. A to nejenom k úctě,
55:56A ta modlitba nám připomíná, ať je 10, 20, 30 nebo 83 nebo čtyři, můžeš sloužit Pánu Bohu. Modlitba služby Pánu Bohu. To je poselství dnešního slova. Já ukončím modlitbou. Skloňme své hlavy a bratru Petrovi přám slovo.
56:28Pane Bože, Otče náš, děkuji za tu výsadu, že jsem mohl nést své slovo a znovu za ten příklad Any prorokyně, která nepochybně měla nejrůznější tělesné i společenské překážky, ale sloužila posty a modlitbami. A my tento příklad chceme následovat.
4:05vědomí že poslušnost boží je Nade všechna nebezpečí takže to dnešní kázání to je jakýmsi pokračováním toho předchozího protože Daniel se modlil ale o té modlitbě máme něco velmi málo jaksi
4:37obsahově vzdával chválu před svým bohem neboť tak to činil i dříve ale o ty tři kapitoly později máme v knize Daniele danielovu modlitbu a to je něco jedinečného My povstaneme k přečtení těch prvích tří veršů deváté
5:18modlitbě budeme rozjímat nad božím slovem a modlit se tak tedy Daniel Dev Daniel 9 je J až T Ve jménu Páně v prvním roce Dara syna ACHA
další 23 míst
6:35modlitbou a úpěnlivým prosbami v postu žíněné rouchu a popelu a tak jsem se modlil hospodinu svému bohu vyznával jsem a říkal Pak následuje modlitba které se bude budeme věnovat v zápětí modleme
7:26hovořit Děkujeme za příklad Daniele které mu byla modlitba tak vzácná že byl hotov J obětovat svůj život v tom předsevzetí předstupovala který stojí za svým slovem a mocně dokazuje svoji sílu při těch kteří ho milují a kteří ho poslouchají
10:00napsali svojí modlitbu tak poprvé v životě vás nyní vyzvu k tomu abyste zavřeli oči a v duchu si představili že je mezi námi Daniel a že se na naší modlitební chvíli podílí to je
10:30výjimečné nebo jedinečné že máme danielovu modlitbu není přímo řečeno že je to ta Modlitba pro kterou se dostal do té lví Jámy ale k ní určitě neměl daleko k této modlitbě protože toho co budeme nyní slyšet byl plný Tak
11:02tedy zavíráte oči při modlitbě tak je Zavřeme a Poslouchejme Daniele Jak se modlí Ach panovníku bože veliký a hrozný zachovávající [Hudba] smlouvu a
16:21nás tak to byla Danielova modlitba to prvé co jsme věřím nepřeslechl to je zmínka o tom že Daniel četl Jeremiáše
17:27je to jiné jestliže ráno vstaneme A máme tu svojí ranní modlitbu aniž jsme četli písmo stává se do jisté míry Promiňte v uvozovkách jakousi rutinou i když nepochybuje za ní celé srdce ale pak když dochází na ranní
18:00pobožnost tak se čte písmo a na podkladě čtení písma je pak vedena duchem božím ta naše modlitba Nezapomínejte modlitba na podkladě čtené nebo slyšené zvěsti
19:38zapomenout My jsme ho hltali a hltali a hltali bratr kazatel Kriška říká Já jsem zjistil že moje modlitby začínají být velice povrchní že po á dali náležitou hloubku Jeremiáš se modlil protože četl
21:57úst nenavrátí se ke mě z prázdnou nýbrž vykoná to co si přeji a ta modlitba Daniele to je mocné svědectví Však se k tomu dostaneme Boží slovo se nenavrátí k nebeskému otci ale zmiňme si i toho Jeremiáše o kterém byla řeč Jeremiáš 25 11 12 tam
22:59národ to byly zoufalé modlitby Izraele když se dostali do babylonského zajetí ale pánbůh řekl 70 let a potom bude soudit babylonské krále ten soud byl naprosto
25:33když se zahledíme do té modlitby která je vyznáváním A my vnímáme že za tou danielovou jakýsi návod co by měli naše modlitby obsahovat tak je to zaprvé
26:07oslovení za druhé vyznávání když jsem vám dal před těmi třemi týdny za úkol napsat svojí modlitbu a nebo tři modlitby v případě že tři Tak právě to oslovení to mohlo znamenat že jste napsali trojí oslovení protože na oslovení se podepisuje náležitě určitá okolnost ve které
26:39modlitba zaznívá a také to vnitřní rozpoložení ale pochybuji že někdo dob jednu z těch svých modliteb začal Bože veliký a
38:12těmi prosbami nečetli teď ale vyslyš Bože náš modlitbu svého otroka jeho úpěnlivé prosby a rozjasni svou tvář nad svou
39:59prosby není vám někdy při čtení písma a nebo při modlitbě Otče náš trochu hanba když se zamyslíte nad svými modlitbami No tak jsme na světě a tak se modlíme počínaje našich naš š mi dětmi a pokračováním všeho toho
42:19modlitbě je tak to tady musím v tom novém překladu najít numery 6 24 až 26 ať ti Hospodin žehná a chrání tě Ať nad tebou Hospodin rozjasní svou tvář a je ti milostiv ať k tobě Hospodin pozvedne tvou tvář
44:25Mojžíš připomíná Pánu bohu to byl zápas co by řekly ty okolní národy které by si řekli že pán bůh na to nestačil aby izraelský lid dovedl do zaslíbené země v našich modlitbách musí jít
47:15slávu a tedy závěr ta kapitola končí ta devátá kapitola odpovědí na modlitby odpovědí mohlo být Celá řada ale pánbůh skrze Gabriele Anděla zvěstuje tuto
55:07nezapomeňme modlitba na podkladě písma Chcete se hlouběji modlit tak bez písma to nejde písmo pak je je zde prosba uměj se modlit podle boží vůle aby to o co usilujeme bylo
56:13Hrůza a říkám ještě jednou nemohla být větší hrůza než když byl souz ten boží syn na golgotě který se stal za nás hříchem to byla hrůza a Daniel tedy po té své modlitbě úžasná modlitba tak slyšel o návratu o znovu vybudování
57:16náležitě srovnali v hlavě jak s modlitbami ale také jestliže dnes někdo kdo se pánu Ježíši celé neodevzdal Tak tedy Nes jeden spasení A my nemáme zatvrzovat své srdce protože co nám zbyde na světě když to nebude Pán Ježíš který odešel aby nám připravil místo
58:23statečného a jestli někdo se dnes má odevzdat pánu Ježíši tak Tak udělejte a zdělte bratrů kazateli nebo mé maličkosti minutu se modlíme každý osobně a potom povstaneme k mé závěrečné modlitbě Tak povstaňme pane bože Otče náš my ti děkujeme že jsme byli u tvého
0:07Nevím, do jaké míry vás překvapí sdělení, že v té sérii o modlitbách, vlastně ta série má do určité míry pozadí v tom, že když jeden kazatel jako host kázal ve
0:38vinohradském sboru a začal kázání o modlitbě, tak jsem si řek co nám tento kazatel ještě může říct něco nového o modlitbě. Po deváté mluvíme o modlitbě.
1:17To si neod nedovolím hádat, kolik dalších témat by o modlitbě ještě mohlo být. Před týdnem jste byli původně manželé Toronta našeho sboru a sestra říká: "Bratře, o tvé kázání před Vánocemi, o Aně, která sloušila Hospodinu, jak je to dál?
další 20 míst
1:53půstem a modlitbami. To mě velice oslovilo. Já od té doby občas začínám modlitbu právě tím. Pane Bože, já tě chválím z toho, že ti nyní mohu sloužit modlitbou. Víte, ono jde o to. Někteří z nás už jsme
2:2884 let pod Božím slovem si řekneme, co nového bychom mohli sloužit. To je nepřeberná pokladnice. Boží slovo i v souvislosti s modlitbou. Tak si představte, že bych vám dal seznam v tomto případě
2:58devíti témat modliteb. Jaký druh modlitby byste mě doporučili, abych na toto téma kázal? A v tom seznamu by byla taky bylo taky to dnešní téma modlitba za zdraví. Takže to je jednoduché
3:29to tam uvést do toho televizního převodu. Modlitba za zdraví. No, pro někoho by to možná byla modlitba hodná toho prvního místa. No, pro nás starší by byla ta přednost daná dost dopředu
4:08v těch 20 letech. A víte, my, kyž to tak řeknu, vrcholoví sportovci, my jsme si připadali jako mistři světa zdraví. A v tom dnešním kázání uslyšíte sedm zkušeností. Jedna z nich, co se stalo v mém případě vyslyšení modlitby, kdy jsem nevěděl,
6:27Krok krok. A to velice ovlivnilo vůbec celý můj život. Takže modlitba za uzdravení a to je textů, které bych mohl nyní číst a asi byste neuhádli z epištoli Filipským z druhé kapitoly 24 až 30. Ale je tam o nemoci. Pozor,
11:38Ale kolik statí v písmě v takovém případě, že nemoc je jenom něčím naprosto negativním a nepřijatelným, nemá pak náležitý výklad. Ale záměr tohoto kázání bude do značné víry povzbuzení v modlitbách víry za uzdravení. A proto v tom mém pořadí se právě teď
12:08objevila modlitba za uzdravení, protože se modlíme za bratra Ludvíka. A modlíme se za jeho uzdravení pro Boží slávu s možností pokračovat ve zestování, vykládání Božího slova.
12:39Tedy a další otázka zní. Řekněte mi, jaký druh modlitby je pro vás typický? Jestli jsme nemocní, tak to není tak těžké. Ti světáci.
13:11A já to nezlehčuji. To je milé. Hlavně to zdraví a já to nezlehčuju, protože zdraví je Boží milost. ta modlitba za zdraví ve smyslu charakteristiky našeho života?
14:58A nutně tím modlitba o zdraví ustupuje do pozadí. A v tom ne důsledně biblickém teologickém postoji je i postoj, když se modlíš o něco, o čem tak toužíš a dodáš, ale ne má. Ale tvá vůle se staň. To není modlitba víry. Nevím, slyšeli jste to
15:29někdo? neslyšeli. Asi málo komunikujete. To není modlitba víry. Ty řekneš, ale ne má, ale tvá vůle se stane. A jak se modlil pán Ježíš vědcem? Ne má vůle, ale tvá vůle staň, protože právě v tom okamžiku
21:52Já nevím, jestli doslovně bratr strávil celou noc na modlitbě a on si vymodlil způsob operace, kterou mě docent Smile řekl, že je ve světové lékařské literatuře Ala Cedláček. operoval jako odpověď na modlitbu.
32:41a manželka se jela do Čech s maminkou rozloučit. Celý měsíc o maminku pečovala spolu se svojí sestrou a vrátila se zpět do Kanady. Celá rodina se spolu s bratry a sestrami sjednotila v modlitbách za manželčino uzdravení. Víte, tchán byl zdrcen.
37:12bylo to ukvapené, neujasněné v tom jejich postoji. A pán Ježíš říká, toto pokolení nevychází než skrze co? Půst a modlitbu. Víte, půst má zvláštní místo ve významných událostech. Toto pokolení nevychází než skrze modlitbu a půst.
38:22která si potom budeme citovat. Je někdo mezi vámi nemocen? Ať zavolá starší zboru a ti ať se nad ním pomodlí a pomažou ho olejem v Pánově jménu a modlitba víry zachrání nemocného a pán pozdvihne. Jestliže se dopustil hříchu, bude mu odpuštěno. Nepřehlédněte, že je zde zmínka o
39:26Já jsem ze telefony a možná třem starším sboru jsem zavolal, aby přijeli a nade mnou se smazáním oleje modlili a já jsem večer mohl Modlitba víry, uzdraví nemocného.
45:58Panebože, děkuji, že ti mohu sloužit modlitbou, tak se ptám, jestli taky s vámi se něco děje, pokázání. No jestli ne, to je tragédie, protože můžete být uzdraveni doma a nebo už tady v autě můžete nebo ne. Haleluja.
47:39Si představte, skončila modlitba a bratr Šedivec vstal a šel do shromáždění. No víte, těch zkušeností je řada. Já jsem pak večer po kázání byl v další rodině a tam přišel za mnou bratr a říkal mě pořád píská v uchu. Bratře, modli se za mě.
48:11Tak jsme se s tkánem modlili. Nic se nestalo. Asi se stalo později. Pozor. To je k povzbuzení víry, protože jde o modlitbu víry. Věříme Božímu slovu. Tak se nebojme, ale zkoumejme své srdce, jestli jsme připraveni na ten Boží záz.
1:06zemi povstali noví služebníci a Bereme to a vnímáme to jako požehnání když pán Bůh odpovídá na takovou modlitbu a když tady jsou další a další a Mladí muži kteří mohou přijít kázat Boží slovo já mám úplně hustý kůži když to říkám já chválím pána za to jsem za to velmi vděčný takže eh chvála pánu za to já bych se na úvod
2:30a skrze ně chceme činit vše a tak chvála tobě Ve jménu pána Ježíše Krista amen amen víte já jsem si to dnešní téma Musím si zvyknout na ty reflektory to Dnešní téma je církev potřebuje vytrvalé modlitby církev potřebuje vytrvalé modlitby a mě jasné že když přicházím A jak je nás tady Martin říkal 195 až 200 a člověk ěk
3:00přichází s takovýmhle tématem tak je mi jasné že když řeknu něco si řekneme o modlitbách tak někdo si řekne modlitby bratře vdyť My jsme tady všichni křesťani dyť My se tady my se všichni modlíme my to všichni známe chodíme do shromáždění Víš kolik jsme slyšeli třeba výkladu na to co říkáme často Z Písma več Pardon Modlitba Páně víš bratře My My
další 47 míst
3:26známe spoustu věcí a podobně víte mně to je jasné mně to jasné že to tak je ale já bych chtěl říct někdo může říct že to jako nosit dříví do lesa přijít před křesťany a říct něco o modlitbách ale já řeknu takovou jednoduchou věc kdybychom se skutečně jako jednotlivci Modlili tak jak si myslíme nebo tak jak říkáme Nebo
5:22tomu abychom se jako církev Společně jako církev nejenom ty jednotlivé sbory Ale společně jako církev a zároveň my každý z nás jako jednotlivec abychom se více více Modlili a tak chci povzbudit a probudit nás tomu abychom byli více zanícení e v modlitbách víte my my říkáme že jo tak jako vyznáváme a včera jsme slyšeli úžasné slovo tak jako
5:47hovoříme o tom že je důležité znát Boží slovo že je důležité být v božím slově protože znalost Božího slova a příjem z Božího slova A vy znáte ten příměr určitě jako přijímat pod potravu a tak stejně tak o modlitbách my víme že o modlitbách se říká že to je jako dýchat a my víme že v našem fyzickém těle a asi nemusím
6:10vykládat jak by dopadlo to v našem fyzickém těle když nedýcháme a když nepřijímáme potravu a víme že rádi dopřáváme našemu tělu tyto tyto potřeby ovšem v tom duchovním životě tak nějak víme že bez modlitby bez příjmu bez čtení bez ztišení se nad božím slovem než přes poslouchání s božím slova Božího slova bez modlitby a bez Božího slova v
6:41podstatě neexistuje křesťanský život stejně tak jako ten tělesný neexistuje bez bez potravy a dechu Tak ten duchovní život Ten křesťanský život neexistuje bez Božího slova a bez modlitby neexistuje my budeme mít jednoduchý verš spíše tématické kázání a pojďme do prvního listu tesalonickým PT kapitola 17 verš je to těžký verš na
7:42lette víte tady tady v tom originále to slovo které tady je pro modlitbu tak je takové všeobecné slovo pro modlitbu to znamená může to být výraz toho že lidé mají dávat nějaké nějaké třeba díkuvzdání nebo že že mohou žádat nějaké prosby A tak je to všeobecné všeobecné se mohou modlit za jakoukoliv věc za všechno co je potřeba je to všeobecná
8:04věc k modlitbám a tak tedy je to taková výzva té všeobecné modlitby ta tesalonickým že že budeme odkládat všechno a že v letadle si položím koberec a a začnu v určitou hodinu dělat různé věci a tak podobně to co apoštol Pavel tady vede tu tu mladou církev tu tesalonickým
8:37života to znamená modlete se neustále všeobecně modlete se jakýkoliv způsob modlitby cokoli je modlitba My vzdáváme Díky My prosíme My činíme pokání různé věci které které my činíme když se modlíme vy to znáte Tak Pavel říká toleo je způsob vašeho života vy buďte připravení k těmto věcem vy se modlete neustále toleo je něco co musí
10:12samozřejmě tak jak jsem před chvilkou říkal Tak říkali Ano měl jsem období nebo Měla jsem období v životě kdy ty modlitby tam toho bylo více byly to možná nějaké těžké chvíle nějaká krize nějaké chvíle v životě podobného druhu a pak tam byly chvíle které byly takové kdy jsem se modlil nebo modlil na méně a a nebylo to v tom mém modlitebním životě
10:37a v tom v tom vůbec tom mém přístupu k modlitbám a takové a tak tady vidíme takové určité nebezpečí že jo nebezpečí toho že kdybych vzal tu statistiku těch tři až PT minut tak tady jedno nebezpečí že se takový člověk modlí hodně málo Že si neuvědomuje asi ty potřeby a že že že možná i ten verš který si dneska čteme
13:39samozřejmě Máme hlavně písmo protože písmo nás povzbuzuje abychom se Modlili a my víme co je co je modlitba že jo modlitba je rozhovor s živým bohem ráno to Markus vysvětloval náboženství je k ničemu Ale my máme vztah s živým Bohem My jsme uvěřili skrze evangelium skrze moc boží a my jsme poznali Krista Byli jsme poznáni Kristem a my máme tenhle Úžasný přístup
14:10Bohu A my máme tenhle tuhle možnost mít rozhovor s živým bohem který nás slyší máme tenhle živý vztah který Budujeme skrze jak četbu Božího slova přijímání Božího slova tak ho Budujeme skrze modlitby a chceme být blízko pánu Chceme ho hledat chceme poznávat jeho svatost jeho milost Chceme se k němu Chceme se k němu přibližovat a tak modlitba je je pro
14:39Křesťana něco co musí být součástí jeho života co musí být jak Pavel říká Neustále se modlete co musí být způsob života náš životní styl má být modlitba a přesto si uvědomujeme různé věci které které přicházejí že jo ty boje s naším tělem a podobně a já se k tomu dostanu Martin Luther řekl jednu velmi dobrou věc o modlitbách a Luther řekl v
15:10češtině se to dobře pamatuje Já nevím jak je to německy ale v češtině se to dobře pamatuje protože jsou to tři P Luther řekl modlitba je povinnost modlitba je privilegium přemýšlejte o tom je to povinnost ale tam to nezůstává jako že by to byl nějaký zákon musíš musíš je to privilegium Ty můžeš přicházet k živému Bohu mít s
18:19internet chci to chci tu wi-fi a chci to hned a tohlecto je životní styl V kterém My jsme to co se přináší do nás jako lidi ve světě a my potom i s takovýmhle přístupem přicházíme v církvi přicházíme k Bohu Někdo mi řekl se stále opakuje že jo ty modlitby a boha už to nebaví Wow ještě ještě jednu dám ještě jednu Dám jeden bratr mi řekl všichni se modlí
20:06víme z písma z historie co čteme My víme jakou modlitba má moc přesto se vždycky najde nějaký důvod proč se nemodlit a to je přesně to co on chce abychom byli slabí aby církev neměla aby církev neměla moc víte učedníci měli vzor Víte v kom měli učedníci vzor v modlitbách prosím ve své mistru ve svém mistru Ano učedníci měli vzor v pánu
20:37Ježíši A co dělal Pán Ježíš řekl Já jsem bůh nic co dělal pán ježíš on se modlil modlitba byla důležitá součást jeho řekněme služby tady na zemi on se modlil a jeho učební ho viděli jak se modlí A obdivovali to jak se modlí a Jak mnoho se modlí pane nauč nás modlit se Prosíme i my o to aby nás bůh naučil se modlit pane modli pane nauč nás se
22:15aby byl sám odešel aby měl možnost mít sám čas na modlitbu aby se modlil tole bylo běžné zcela běžné pro službu a život pána Ježíše a pak tady máme napsáno Šimon a ti kteří byli s ním se pustili za ním spěšně když ho našli řekli mu Všichni tě hledají tys tady uzdravoval ty tady dělal všechny tyhle věci pojď zpátky Pojďme zpátky využijem
22:38toho ty lidé přišli Pojďme a co jim říká Pán Ježíš Pojďme jinam do sousedních městeček abych i tam hlásil evangelium neboť kvůli tomu jsem vyšel jak úžasný úžasný příklad v Lukášovi v 18 kapitole Pán Ježíš tak učedníky své učedníky tak povzbuzuje vytrvali modlitbám 18 kapitola Lukáš ten první verš tam je
24:05to s námi křesťany bůh nemá zájem o naše modlitby o naši blízkost ne Pán Ježíš poukazuje na to o kolik víc Bůh je milosrdný on je váš otec On je náš otec My jsme jeho děti a ještě předtím v 11 kapitole nemusíte Lukášovi říká že jo když se vás děti zeptají na to Dejte mi rybu i přesto že jste zlí A nejste dobří
24:28tak kdo jim dá hada a ne rybu nikdo z vás i přesto že jste zlí Co Bůh který je tak milosrdný a vyzývá vyzývá učedníky k modlitbám říká jim aby neochab a vyprávěli jim potřebu potřeba se stále modlit a neochab stále se modlit a neochab stále se modlit co říká Pavel Neustále se modlete to je váš způsob života To je jak vyž
26:45někde běhat že se nepotřebuju pokořit předtím než než jdu sdílet evangelium že nepotřebuju boží moc k tomu co modlitby za prezidenta vládu a mohli bychom pokračovat dále a dále Co říká bratr Šolc přesto říkám Lidé přicházejí za co se mám modlit nebo když říkaj Nevím za co se mají modlit tak říkám přijď za mnou já ti řeknu za co se modlit je těch
28:36zůstávalo aby to nebylo že přijdu hned si zapnu telefon nebo začnu dělat jiný věci Pak se mě lidi zeptaj na co bylo to to kázání tam něco o čtení písma nebo tam něco o modlitbách něco něco v prvním tesalonickým přicházíš s připraveným srdcem modlíš se už za toho bratra co bude sloužit modlí se za ty lidi co jsou okolo modlí se za ty ztracený co tam
30:33Pavel říká máme být v našich modlitbách vytrvalí Máme se neustále modlit P říká Neustále se modlete co je co je modlitba že jo je to je to je to projev našeho nenarušeného vztahu s bohem který který máme a Tak tenhle verš neznamená že nebudu dělat v životě nic jinýho jenom jenom se modlit je plno věcí které písmo říká že
30:55máme dělat jedna z nich je třeba tba pracovat starat se o děti o rodinu a tak dál a tak dál je plno věcí které máme dělat ale to co my máme být připraveni vždy k čemu máme být připraveni máme být v pohotovosti máme být připraveni vždy se modlit a za jakékoli situace se modlit připraveni k modlitbám potřebuju k tomu že musím někam běžet extra tak v
33:27že se můžeme vyspat že máme tuhle možnost pro tělo a že se můžeme probudit s modlitbou někteří usínáme s modlitbou Já když se modlím byste viděli jak moje manželka usne rychle máme mít neustále na modlitbách víte někomu chybí trpělivost že jo chce věci hned jak jsem to říkal žijem v té kultuře pojištění hned todle hned
33:54zajištění hned telefon vem zavoj vyřiď to hned hned všechno všechno chceme hned a podle svých záměrů a podle svých plánů Já vám něco řeknu bůh jedná podle svých plánů podle svých záměrů a ve svém čase jak on sám uzná za vhodné odpovídá na modlitby svým způsobem odpovídá na modlitby svým
34:24způsobem On je svrchovaný i v modlitbách a my si toho musíme být vědomi a někdy mohou být překážky k našim modlitbám Přemýšleli jste někdy o tom že jsou i překážky k modlitbám překážky jsou třeba když zamýšlíme zlo ve svém srdci teď použiji ekumenický překlad žalm 661 mám moc rád jak je to v ekumenickém překladu kdybych
35:17neodpouštíme nebo když je muž neuctivý a hrubián první Petrova třetí kapitola první Petrova třetí kapitola sedmý verš stejně muži Žijte se svými ženami podle poznání jako se slabší ženskou nádobou a prokazujte jim úctou jako spoludědic ká milosti života aby vaše modlitby neměly překážku sestry tam předtím je něco o tom abychom se více
35:44starali o svoje Nitro než o svůj zevnějšek ale my si musíme pamatovat že boží svrchovanost se týká i modliteb My často říkáme bůh je svrchovaný že my už jsme se to v našich sborech naučili už máme tu správnou teologii máme tu správnou doktrínu je to dobré Bůh je svrchovaný Je svrchovaný ve všem o čem mluvíme ale v našich modlitbách a v
36:09našem postoji Mod modlitbám No modlitbám taky někdy jo pozor ale v našem postoji k modlitbám to tak často není vidět že chápeme svrchovanost Víte v modlitbě Páně se modlíme děj se tvá vůle To je zajímavý že jo todle todle potřebuji takhle pane prosím žádám a děj se tvá vůle v tom ať je to ve Tvůj čas ať je to podle tvojí
39:36neodpovídáš na moje modlitby není to hned Neděje se to já jsem tam chtěl jít Byl to dobrý nápad Vidíme že Pavel se modlí dnem i nocí aby se tam mohl dostat A ta věc se neděje hned Pavla To asi něco učí že jo závislost prti na bohu důvěra bohu že Bůh bude jednat ve svůj
40:11čas Pavel se mohl stáhnout říct nemám náladu tady na to tady mám Osten v těle tady mám problém Tam se nedostanu chci posloužit A co dělal Pavel modlil se A co říkal Pavel Neustále se modlete mějte to jako způsob života buďte závislí na bohu Počkejte na Boha Počkejte na jeho čas Počkejte na jeho odpověď buďte trpěliví v modlitbách modlete se
40:43neochabující on prosil i jednotlivé církve prosil je o modlitby mladé církve které sotva byly založené pár let tam byl někdo by řek A ty jsou mladý ty se ptá nebudu na modlitby budu za těma staršíma nějakýma a tak dál Pavel se ptal všech na modlitby efezský církvi která byla mladá a tak dál římanům Markus říkal dneska ráno že se nedostane do 16 do 15
41:37mnou v modlitbách za mne k Bohu zápase spolu se mnou Víte co to je zápas když vás teď napadne nějakej vzteklej pes nebo nebo medvěd nebo já nevím kdo člověk tak budete zápasit budete bojovat tak si umíme představit co to je zápas a Pavel říká zápase se mnou nevzdávejte To neustávejte modlete se spolu se mnou v modlitbách za mne k
42:03Bohu A za co abych byl vysvobozen od nevěřících judsku a aby tato moje služba pro Jeruzalém byla svatým příjemná abych pak z boží vůle s radostí přišel k vám a odpočinul si mezi vámi ale bratři a sestry vám něco řeknu nebuďme více duchovní než apoštol Pavel nebojme se žádat o modlitby Já jsem vděčný za za ty z vás kteří tady jsou
42:31kteří napíšou zprávu a řeknou Modli se tady za to bratře Modli se tady za to protože jestli apoštol Pavel jestliže prvotní církev potřebovali podporu na modlitbách tak pouze Pícha nás bude ovlivňovat od žádosti o modlitby žádejme modleme se hledejme inspiraci můžeme ji hledat
43:04písmo Čteme modlitby v písmu Pavlovo modlitby třeba víte modlitba je něco co nás má vést ke svatosti čtení Božího slova a přijímání slova nás vede ke svatosti má tím být proměněna naše mysl Máme se přibližovat bohu protože co my říkáme že máme vztah s živým Bohem a jsme proměněni četbou slova posloucháním uctíváním možná teď možná pro mladší
44:04a tak jak rychle dokážou lidi vytáhnout telefon jestli dokážou rychle přejít na modlitbu nejenom za sebe za druhé A co nám může duh připomenout když se sytíme těmito věcmi ze světa Ale pokud se sítím jeho pravdou pokud se sítím jeho slovem Pokud přicházím k němu
44:34na modlitbách tak vidím jak mě to proměňuje bratři a sestry vidíte jak vás to proměňuje vidíte jak vás to očišťuje čím více dáváte ty věci ze světa na stranu a čím více přicházíte k Bohu tak vidíte tu proměnu tu očistu ve vašem vnitru najednou vidíte tu proměněnou mysl kterou máte a jak duch působí a najednou si Uvědomíte kolik lží
44:56a hloupostí jste přijímali ve svém životě n si člověk uvědomí jsem úplně někde jinde čím více jsem v božím slově čím více jsem pod jeho vlivem čím více jsem na modlitbách za sebe za druhé čím více se sítím božími věcmi najednou jsem úplně někde jinde ta mysl jak když se jak když se
45:31modlitbám tak samozřejmě jsou jsou dobré knihy možná znáte příběh moravští bratři že jo To byli bratři a sestry a v Čechách a na Moravě kteří utíkali po rekatolizaci a při persekuci od katolíků z naší země utekli do Německa do úsl losti hhu a z toho potom vznikla obrovská misie a ty lidé jezdili na misii do celého světa
46:24pozor nebudem se baví vždycky jenom o teologii a dalších věcí ale o modlitbách ta komunita jak tam byla ty lidé se tam střídali jak tam žili v té komunitě v tom herrnhutu tak se střídali na modlitbách tuším že po čtyřech hodinách a drželi hlídky přes celý den to znamená někdo musel vstát v noci a jít se modlit 4 hodiny pak ho někdo vystřídal 4 hodiny
46:45Takhle se nějak prostě střídali a Modlili se vydrželo jim to přes 100 let přes 100 let přečtěte si o tý misii kam až se dostali kde svědčili Chceme se bavit o boží moci George mll možná znáte ten příběh že jo j sy ročín o modlitbách víte ale nemusím nemusím chodit daleko Člověk si uvědomuje z jaké
47:41nemáme tu potřebu často k těm modlitbám jak si to jako neuvědomujeme a možná možná si říkáme No tak to jídlo mám tak jako pane Děkujem za to jídlo tole ale opravdu vyjadřuju tu vděčnost že to jídlo mám víte Když jsem byl na studiích tak jsem měl spolužáka spolubydlícího a byl z Afriky byl jedný z těch muslimských zemí
49:20modlit upřímně rok s tímhle člověkem bych nevyměnil ani za PhD to byla ta nejlepší škola života taková vděčnost Takhle se modlit lidi odevzdali jídlo už to nedojí ten na to koukal všechno snět kuře do poslední kostičky KBS byl v Africe tak bys věděl co to je nemít jídlo nají se a tak dál ten člověk byl úplně jinak na modlitbách úplně
54:36tak to bylo to že se lidé Modlili uzavřu to slovy apoštola Pavla mějte modlitbu jako způsob života modlete se to je první věc kterou v životě Když něco řešíš něco děláš Ne hned volat ne hned hledat Modli se první věc Modli se Cokoli tě čeká kamkoli jdeš cokoli je Modli se protže Pavel říká Neustále se
6:00protože pořád jí napomínat. No tak začal on. A když si chce sednout, no tak to vyletíme ze židle, protože sedět nesmí. Děkujeme za modlitby, ale my jsme věřící, takže my víme, že pán Bůh tím něco sledoval. A kdo řeknete haleluja? >> Hm. Tak to chtělo trochu víc, ale je nás dneska v pořádku.
6:41když jsem se připravoval na ten sled témat modlitebních, tak už dávno jsem věděl, že jedno téma bude modlitby za v moci postavené podle kralické. A dneska je to ta neděle. A já vám to hned řeknu. V těch dětských táborech říkal, děti, kdybyste nevěděli, za co dneska
10:25že tam přišel s evangeliem. Budeme častěji děkovat. Modlitba za vládnoucí osobnosti.
další 15 míst
11:01Povstaňme a čtěme z první Timoteovi z druhé kapitoly čtyři verše. Prvá Timoteovi druhá kapitola, 1 až 4. Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování
14:52Ta první kapitola prvé Timoteovi, to je jakýsi úvod, ale teďka Pavel dává pokyny mladému Timoteovi, řekneme mu správce sboru Efezu a začíná Timoteje předevší modlitby.
15:25takové kazatelské knihovny, to bych vám přál vidět. A studijního materiálu. To jsou metráky, víte? Ale jde o ty modlitby, protože co chceme kázat, když to není z moci Boží, předevší modlitby.
15:57Tak to nevíme, jak Timoteus na toto dbal, ale jeho učitel ho na to upozornil především modlitby. A já vám přečtu něco o muži dobře známém. modlitb modlitbami svým modlitebním životem.
22:16a začal kázat ve volné přírodě. Teď pozor, John Wesley měl ve zvyku věnovat denně dvě hodiny soukromé modlitbě. Někdy si přizvali své společníky a modlívali se někdy celou noc, dokud nepřijali Boží zmocněníci.
22:47Nic nepovažoval za příliš velké nebo příliš malé, aby to nemohl předložit Pánu. Ve své knize vítězná modlitba napsal Ellie Wingle. Modlitební život Johna Vesleje lze charakterisovat takto. Rozhýbal svět ohněm své horlivosti, protože rozhýbal nebe ohněm svých modliteb. Není to nádherné?
23:21Není to inspirující? No tak byl nositel evangelia, tak musel najít ty dvě hodiny. Ale řekněte mi, kolik my věnujeme modlitbám. To stálo za to. Vám přiblíží na veslí. A teďka se zahleďme na ten text. Máme tam modlitby
23:52přiblíženy čtyřmi výrazy, protože ten náš oddílek zní takto. Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování. My nebudeme dělat žádný složitej slovní rozbor, ale aspoň o každé té charakteristice
24:24jedno slovo. Tak tedy prosby. Já myslím, to je nejtypičtější, že nás k modlitbám vede určitý druh nouze. A to nám říká i ta jedna ošetřovatelka mé manželce. Víte, když jsou lidi v nouzi, ó, ty se modlí, volají, prosí,
24:54proszvy. Nemusíme říkat víc, i když vám poznamenám, že se řecký výraz vyskytuje v novém zákoně 19 krát. Zatímco charakteristice modlitba, my se podivujeme, hovoříme o charakteristice modliteb a přitom na druhém místě je
25:26slovo modlitba. Tento výraz řecký se vyskytuje 37krát. Hned dodejme. Víte, jednalo se o modlitbu ve smyslu širšího záběru. Do té patřila nejenom ta prosba, ale později i ta vděčnost,
25:56ale prostě pozvednutí mysli. Takže prosba, modlitba v tom nejširším slova smyslu. Každá situace, ten, který den vede nás k modlitbě. Bez přestání se modlete. To je za tímto pojmem. Ale pak zde máme pojem přímluva.
29:52Jenom jeden z 10 je vděčný. Není to, není to otřesné? A jak je to s našimi modlitbami? My nevíme za co být vděční. To by naše modlitevní chvíle vypadaly jinak. Pán Ježíš na kříži za mne. A dnes po dnešním kázání a v jaké svobodě my žijeme.
1:05:15svoboda natolik k srdci, abychom ten nádherný sbor v Torontě neopustili. ale prosím bratra Denyho, aby přišel. Jsem, proto, že k té modlitbě povstaneme a vy se budete chvíli modlit a děkujte za ty v moci postavené.
1:05:47To je obtížná služba. Tři naši premiéři končili v rozvodech, Budeme děkovat a budeme věrní. A já věřím, že tedy ty poslední dvě úvahy o modlitbách, že tedy uzavřou těch
3:07eh, které kterej skrze jeho službu, nad kterým se zamýšlíme, eh, díval jsem se, je to přesně skoro rok a Eh, vy víte, že eh minimálně jednou měsíčně přemýšlíme nad tématem různé různých druhů modliteb. A vím, že když e bylo to první setkání nad modlitbou, tak
3:37byly v plánu čtyři a nyní jsem jich napočítal minimálně 10, když jsme už přemýšleli o modlitbě. A já nechci mluvit o modlitbě jako takové o různých druzích, protože to už tady z tohoto místa zaznělo a zaznívá. Ale jak jsem předeslal na začátku, chtěl bych, abych jsme dneska to téma modlitby uchopili prostě úplně ryze a obyčejně prakticky
4:38jsem přesvědčený, že my všichni, já i ty, jsme už toho opravdu hodně hodně hodně slyšeli o modlitbě, o jejím účinku, o její moci, o její nutnosti. a nepostradatelnosti v našich životech. Ale já bych dneska chtěl zaměstřit naší mysl a vaší mysl na to, jakým způsobem opravdu s tou modlitbou pracujeme a jaké
další 14 míst
7:07může vytrácet a žel se vytrácí. Paul Waser v jedné ze svých knih říká toto. Kdyby existovala soutěž zanedbávaných duchovních návyků, mám za to, že o prvním místo by se s každodenním čtením písma utkala modlitba.
7:38Křesťané souhlasně přikvují, jak je to velmi důležité, čtení písma a modlitba a zároveň jedním dechem přiznávají, že obojí zanedbávají. To je ten moment, kdy opravdu o věcech, o kterých víme, že jsou důležité a nutné, tak z těchto věcí se nám můžou stát břemena. a věci, které už nemají ten pravý význam a smysl,
9:13zemi. A víte, ještě všichni tito kazatelé, kteří jsou účastní takovýchto chvil, tak ještě nikdo z nich neřekl, že by někdo z těch umírajících na tom lůžku v tom posledním dni litoval toho, že příliš čas času věnoval modlitbě a čtení Božího slova.
9:45Lidé a i křesťané. Často v tento den je jim líto hodně věcí a mrzí je, že mnoho věcí nedělali a naopak, že je dělali, ale čtení písma a modlitba mezi nima nikdy nebyla. To není něco, čeho by člověk měl litovat, že tomu věnoval moc času na úkor jiných věcí. A přesto, když mluvíme o tom, že to je zároveň jedna z věcí, kterou velmi často
10:19křesťané zanedbávají ve svém životě, tak nás to vede k nepříjemné otázce, která kterou si musíme položit. Proč je pro nás někdy modlitba opravdu tak těžká? Proč je pro nás eh studium písma? A já budu tydlety dvě věci, nebudu je úplně od sebe oddělovat. Budu myslet na obě dvě, ale možná víc na tu modlitbu.
11:18A tím prvním důvodem, proč možná v našich životech nedáváme dostatečný prostor a proč zanedbáváme modlitbu, je úplně obyčejná věc a to je malá víra. Apoštol Pavel, když píše do Efezu, tak on tam zmiňuje tuto věc.
12:52bude víra v těch našich prosbách. Možná, že máme pocit, že jsme ve svých životech málokdy eh viděli vyslyšené modlitby. Možná, že v tom poměru, kolik vysíláme modliteb a kolik jich bylo vyslyšených tak, jak jsme my prosili, tak je opravdu to procento mnohem menší. Možná, že to může být jedním z důvodů u tebe nebo u mě, proč
13:24máme s modlitbou někdy problém a proč ji zanedbáváme. Ale druhý velice zjevný a jasný důvod, proč zápasíme s touto věcí, je naše tělo. Je to taková, je to takový nejzjevnější důvod. Je to prostě naše hříšná tělesná přirozenost. Znovu budu citovat eh jeden oddíl z epištoly Pavla, který psal ke
18:09Pán Ježíš měl velmi vysokou a pro nás možná až těžce uchopitelnou sebkázeň svého vlastního těla. Byl Bůh, je Bůh, ale byl člověk, naplno člověk. a jeho obětavá sebekázeň se projevovala napříč všemi jeho vlastnostmi a způsoby, kterými se projevoval. Ale v modlitbě to bylo velmi výjimečné a velmi významné a viditelné.
18:40Víte, a s modlitbou, pokud mluvíme o modlitbě a o našem tělu a o sebázni, tak je to něco, co dost neradi slyšíme, protože to něco stojí a často to velmi bolí. Apoštol Pavel nám upřímně odhaluje svůj osobní boj se svatostí a s povcvicením, když říká na jednom místě: "Dobře mířenými ranami nutím svoje tělo ke
26:26hospodine. Zítra k tobě stoupá moje modlitba. Tito mužové a ženy začínali svůj den tím, že vstali. A to první, co dělali, byla modlitba, bylo rozjímání a přemýšlení
28:31zvyk eh každému z vás, pokud ještě ho neděláte, doporučit. Jsem přesvědčený, že jestliže toužíme po osobním obecenství s Kristem a o naplněném celém dni, tak jsem přesvědčený, že tento biblický zvyk, to ranní vstávání a ten ranní čas věnovaný modlitbě, modlitbám a rozjímání nad Božím slovem
33:14modlitbě a rozjímat nad Božím slovem. Víte, pro mě, když jsem tole slyšel poprvé, to bylo velmi usvědčující i povzbuzující, protože nevím, jak vy to máte s tím časem, ale vykupovat čas, to je něco, za co já se modlím každý den, [odkašlání] protože to opravdu je velmi někdy složité a
33:44někdy jednáme úplně naopak. Čím víc nabitý den nebo týden máme, čím více je před námi povinností a věcí, kterých musíme stíhat, tím víc ukrajujeme toho toho času z té klidné chvíle eh nad Božím slovem a na modlitbě. A připadá nám to, že je to logické, protože potřebujeme stihnout tu velkou porci, která je před náma. Ale Martin
0:03Najděme epištolu Efezským šestou kapitolu a budeme číst jeden verš. Bude to verš 18. Takže Efezím 6 18. Před 14 dny jsem připravil přítomné na kázání o přímluvných modlitbách.
1:06se krátce pomodlím. Každou modlitbou a prozvou se v každý čas modlete duchem a k tomu bděte s veškerou vytrvalostí a prosbou za všechny svaté. Prozva za svaté.
1:45Pane Pouše, Otče náš, děkujeme za dar modlitby. Kolikrát jsme se ve veliké vděčnosti, ale možná i v nouzi k tobě obraceli jako ke svrchovanému Pánu. V Pánu Ježíši Kristu je řečeno: "Dána jest mi všeliká moc
další 13 míst
3:47možnosti kázat o modlitbách. Je to již po šesté. Před dvěma měsíci jsme kázali o modlitbách ve smyslu služby Hospodinu. Tak vám musím říct, že při svých každodenních přímluvných modlitbách
4:18často začínám právě tím. Pane Bože, děkuji, že ti mohu sloužit následujícími přímluvnými modlitbami. Objevné pro mě bylo to na posadí druhé kapitoly Lukášova evangelia, kde je toto řečeno o Aně
4:48prorokinyně. sloužila Hospodinu půstem a modlitbami. Víte, to je jakési [smích] když je nám poukázáno na modlitbu jako na službu Hospodinu. přibývá nám starším let,
7:57k Pánu Bohu přibližovat ve službě modlitbami. Tak občas vyzvu k tomu, aby se lidé v reakci na moji vízu hlásili, ale já mám obavu, že někdo by zvedl na moji otázku, zda taky někdo chápe modlitbu jako službu. Mám obavu, že by to nevyznělo docela pravdivě.
8:36A jsme u šesté modlitby, modlitebního kázání. Přímluvná modlitba. Jedná se o modlitbu Abraháma, tak jak o ní čteme v 18. kapitole knihy Genesis. Já ji budu několikrát citovat a doma se k ní vraťte. Ale ještě jedno úvodní slovo.
10:18veškeré písmo je vdechnuté Bohem a je užitečné k učení. To znamená dnešní kázání o přímluvné modlitbě bude učením. Nevím, jestli jste slyšeli kázání o přímluvné modlitbě. Nevím. K usvědčování. Tak to jsme určitě slyšeli. A v té 18. kapitole se nám to ozřejmí.
12:30aby Boží člověk byl takový, jaký má být Boží člověk, má být také modlitebník s přímvlnými modlitbami. u toho ordílu v 18. kapitole knihy Genesis. A hned to prvý, to prvé.
14:11Boží slovo. A to se může stát, že někdy je toho Božího slova zkazatelný tak málo, že nám to nakonec úplně splyne s tím, co zaznívá. Tedy pozor, dneska bylo slovo o přímluvných modlitbách a se mnou se něco stalo.
15:17A přitom je možnost služby přímluvnými modlitbami. Hospodin řekl: "Cožpak budu před Abrahámem tajit, co chci udělat?" Hospodin řekl: "Víte, neměli bychom zapomenout právě na tuto formulaci. V žalmu 621 čteme:
26:1350, které možná by člověk mohl nalézt té Sodomě, začne Abrahám slevovat. No to byla víc než modlitba jakási jakýsi zápas za jakýsi rozhovor. Tak jestli by tam bylo
34:47zaštiťují tím, že nesmíme přestat milovat lidi propadlé tomuto hříchu, ty naše modlitby by neměly postrádat i modlitbu. Pane Bože, prosím, abych uměl milovat lidi, kteří jsou v hříchu,
50:50Dozvěděl se o přicházejícím Božím soudu a tak se modlil. A pro tuto modlitbu pán Bůh zachránil i ty čtyři. A nám křesťanům Pán Bůh dává na srdce mnohé. A nebojte se opakovat takovou modlitbu za záchranu někoho blízkého každý den. Proč ne?
52:34O čem bylo kázání? O přímluvných modlitbách. A mám naději, že se s těmi našimi přímluvnými modlitbami něco opravdu stane. Povstaňme. Já ukončím modlitbou.
2:32o vytrvalých modlitbách, které často mají překrášky. Takže podobenství o nutnosti v modlitbách neustále pokračovat a neouchabovat. Nevzdávat se. Možná si řeknete, je možné tenhle příkaz vůbec splnit, protože musím chodit do zaměstnání, někteří do školy.
4:46Často ho obklopovali zástupy lidí, kázal a uzdravoval a přece se modlil, často to bylo i v noci, určitě se modlil, myslím, mnohem více, než my všichni dohromady. Byl si totiž vědom krátkosti svého pozemského působení a proto se zaměřoval vždy na to nejdůležitější. A k těm nejdůležitějším věcem u něho patřili i modlitby.
6:00ale v podstatě kdykoliv takovou modlitbou, kdykoliv takovou, dá se říct, možná nečekanou modlitbou, se modlil Nehemiáš u krále, když se ho zeptal, proč jsi smutný. Tak on se modlil a pán Bůh mu dal správnou odpověď. Ale je také potřeba, že v těch modlitbách máme být vytrvalí, nevzdávat se.
další 11 míst
13:30Bůh zjednává právo utlačovaným a dává chleb hladovým. Hospodin chrání cizince, podpírá sérotka i vdovu. maří cestu ničemu. A k takovému Bohu můžeme volat v těch našich modlitbách. Náš Bůh je naprosto jiný než ten soudce. A tahleta vdova, vytrvalá vdova u zlého soudce,
14:36protože mu nezáleželo na její špatné situaci, nezáleželo mu na bídě, jejich dětí, pravděpodobně jejich děti měla. A tady nás opět povzbuzuje to, že náš dobrotivý Bůh ví nejen o našich potřebách a pokorných modlitbách, ale můžeme opravdu se těšit z toho, že Pán Bůh ty naše modlitby podle Jeho vůle rád vyslýchá.
20:28Takže Pán Bůh ty modlitby podle jeho vůle vyslyší, ale když se modlíme za věci, které boží vůle, vůli odporují, tak pán Bůh to nevyslyší, protože by nám to ještě uškodilo. Jakub, čtvrtá kapitola, třetí verš, tam čteme žádáte a nedostáváte, protože žádáte špatně, abyste to vynaložili na své rozkoše.
21:34Protože když se v pokání obracejí duše, je tím zvyšovaná Kristova čest. A tím i naše prozby směří k boží slávě, k uskutečnování jeho vůle a přibližování božího království. Je potřeba také zmínit, že tato vdova byla osamocena a přesto vítězně obstála. A nám Pán Bůh zaslíbil, že když se dva sjednotí v modlitbě za jakoukoliv věc, že se to stane.
22:52že to mu v podstatě odmítali věřit. Ale společná modlitba má opravdu velikou moc. Je také potřeba zmínit, že před tím špatným soudcem nebyla důvodem jejího úspěchu výmluvnost nebo mnohomluvnost. Ta její žádost byla v podstatě velice krátká, měla několik slov, ale ty tomu soudci znovu a znovu připomínala.
26:11My jsme sice naprosto nehodní, ale přesto máme v pokorných prozbách i nadále pokračovat. Tímhletím podobenstvím i nás vybízí náš Spasitel k vytrvalým modlitbám. Také máme prosit. Máme prosit naléhavě a žádat neodbitně.
27:50Takže to je v podstatě takový úvod k našim modlitbám. Myslím si, že opravdu i my máme za co se společně modlit. A tohleto podobenství nás k tomu vybízí, tohleto podobenství nás vybízí k vytrvalým, neodbytným modlitbám.
28:57Když uspěla ta vdova u nespravidlivého soudce, jak by Pán Bůh nevyslyšel modlitby, které jsou podle jeho vůle, které v podstatě chtějí zvýšit jeho čest, které opravdu budují Boží království na zemi.
29:27Je pravda, že opravdu modlitba to není automat, třeba na nápoje, že tam hodíte minci a ono vám něco musí vypadnout a když náhodou ten automat porouchaný, tak si hnedka začnete stěžovat tomu, kdo ten automat ovládá, kdo ho doplňuje. Pán Bůh takový není. Pán Bůh chce, abychom se k němu modlili,
30:02chce, abychom na svých modlitbách vytrvali a to nejenom proto, aby splnil tu prozbu, ale modlit se máme proto, aby opravdu bylo zřejmé, na čem v našem životě záleží. Ten, kdo se modlí jen tehdy, když je zlé, tak mu na Pánu Bohu asi málo záleží.
30:36Ale náš život by měl patřit opravdu celé Pánu Bohu a mělo by to být vidět i na našich modlitbách.
0:04Je to Boží milost, že jsem spolu s vámi u Božího slova. Je to vlastně čtvrté kázání na téma modlitba. Nevím ještě, kolik kázání na tohle téma bude, ale zmíním, že před měsícem, to dlouhé,
0:45to minulé téma bylo bojová modlitba. A sice, abychom tomu dobře rozuměli, modlitba v souvislosti s duchovní zbrojí. Efezským šestá kapitola. A úzce na to navazuje to dnešní téma. Kající modlitba. Takže budeme číst z evangelia Lukáše 18. kapitoly 10. až 14. verš a povstaňme ke
4:31Ve jménu Pána Ježíše Krista se modlíme. Amen. Tak tedy kající modlitba. Kdybyste to věděli před týdnem,
další 10 míst
5:02že to bude téma shromáždění, pravděpodobně vyste vesměr řekli a co se můžeme ještě nového dovědět o kající modlitbě. budeme slyšet. jako o ten postoj,
5:37zda je to postoj toho omilostněného ospravedlnění začalo modlitbou a zůstanou u toho kráckého Bože, buď milostiv. mě hříšnému. Tak tedy jde o postoj. Pravděpodobně se taky něco nového dovíte, ale
6:10jde o postoj. Bože, buď milostiv hříšnému, protože jedině po takové modlitbě můžeme odcházet ospravedlněni a o to i v životě křesťanů jde před 14 dny v knížce Nová milost každé ráno od Póla
20:42Pokání je milost. A zatímco ta modlitba onoho celníka je ve skutečnosti nejkratší. Modlitbou pokání.
21:21Tak v žalmu 51. čteme dlouhou modlitbu pokání. Kdo je autor 51 žalmu? >> Janičko, víš to? >> Neslyšel jsem >> ještě ne. Vědělás to? >> Ano. >> Tak to pro tebe není nic nového, zatímco pro někoho to je nové, ale není to jediná
21:51kající modlitba Davida. žalm 30, aspoň si myslím, ne? Nebo 13. Vidíte? kde král David činí pokání. A my se budeme nyní věnovat této modlitbě,
31:35i takový zápas na modlitbách. No, to je dílo. Vzdělávání se v písmě svatém. No to je dílo mít přehled o členech sboru, kdo nejspíš postrádá nějaký zájem a nějakou návštěvu. Satan obchází, říká apoštol Petr v prvé epišto páté kapitole. Satan obchází,
32:41ten nám vybaví to, které slovo pro tu, kterou situaci. A co je nutné ještě říct úvodem, než dojde na tu modlitbu, že pán Ježíš, pán Bůh, nepřikrývá hřích.
36:48Boží váze a jsme u té modlitvě. tu modlitbu ve třech bodech, ale to jsou body opravdu výrazně zakotvené. A začíná to hned ze začátku. Třetí, čtvrtý verš té 51. kapitoly.
37:19David prosí, vymáž má přestoupení, dokonale mě umyj od mého provinění. Kam se hrabou naše kající modlitby? Pane, Bože, odpusť.
1:18křesťanské modlitby. Je to přesně před rokem, kdy jsme se poprvé zaměstnávali a potom následující měsíce předmětem modlitby. A když mám v plánu ještě jednou hovořit o modlitbě je to dáno tím, že mám rád biblická čísla. To znamená, to bude po 12, jak pán Bůh dá.
1:58modlitba ve jménu Pána Ježíše Krista. To téma se muselo objevit, protože bez uvažování o modlitbě ve jménu Pána Ježíše Krista tobě jaksi pokulhávalo. Já přečtu jenom jeden verš, ale pak se zahledíme do těch jednotlivých veršů 15.
30:38Zní vám to velice teoreticky zůstávat v révě pánu Ježíši. Bible je plná svědectví o tom, že je nezbytné chodit podle Božího slova, chodit v modlitbách.
další 9 míst
35:18A to je potřeba si připomínat, protože pán Bůh je tentýž včera, dnes i na věky. A z toho jeho slova nepomine ani ta jedna literka, ne? Ale nezapomeňme, přijde ten 16. verš, který hovoří o těch modlitbách
40:33Verš sedm. Zůstanete ve mně a zůstanou mé výroky ve vás. Požádejte, oč chcete a stane se vám. Víte, to jsou úplně jiné modlitby, když jste v Pánu Ježíši.
41:03Tak jaké jsou naše modlitby? Žádáme, žádáme, žádáme, žádáme. [smích] Ale ten, kdo je v Pánu Ježíši, čtěme dobře evangelia, tak něco tragického, čím prošel pán Ježíš. A nakonec pán Ježíš říká: Otci, chválím tě, Pane, nebe i země. Protože pán Bůh je hoden chvály,
43:13Řekne se amen a já mám slabší sluch. Nevím. Tak bylo toen a je konec modlitby nebo není. Modlit se ve jménu Pána Ježíše to nesmí být jenom z pouhého zvyku. To musí být proto, že jsme nadoubováni do toho pravého kmene.
46:28sloušila Pánu Bohu posty a modlitbami. Víte, ale někdy si říkám a je to to nejlepší slovo, co říkáš své manželce. Nedím, někdy mám pochybnosti, protože tak vzácný příklad jako těch přátel Joba. Postřehli jste to,
53:58abyste šli a ovoce přinesli a ovoce vaše, aby zůstalo. Víte, tam v nebi jsou báně plné modliteb. Nemáte někdy výčitky svědomí, že jste nenáležitě zaujati modlitbou? To ovoce, aby zůstalo, protože ty nádoby,
54:28ty se nepřevrhnou, aby se vylily, ne. ovoce vaše, aby zůstalo a teď, aby začili ve jménu jmén dal vám, protože to je modlitba ve jménu Pána Ježíše. My čteme ještě o na dalších dvou místech a to je jiné zacílení o modlitbě ve jménu Pána Ježíše. Ale jsme u tohoto
54:59citátu. To jsou jiné modlitby. Modlitby ve jménu Pána Ježíše pro tu zakotvenost v tom v jiném kmenu. A to je patrné. Chválím tě, Otče, Pane, nebe i země. Nezapomínejme na chválu,
55:34protože ta svědčí o tom, že jsme v Pánu Ježíši. Kdybychom nebyli, tak co to je za modlitby? [odkašlání] Že jsi zjevil tyto věci? Nemluvňátku. Buďme nejenom učedníky,