Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 195 kázáních (408 výskytů).
46:28v nebi. Doufám, že to není žádný příliš alegorický obraz, ale že je to docela dobře uchopitelné a srozumitelné. Víte, občas se občas v církvi a ve sborech mluví o tom dobrém základu, jak začít prakticky spravovat svěřený Boží majetek. A mluvíme a a myslíme na dávání desát desátků desátek. Je to určitě dobrá věc. Je to biblická
20:05Cestě, kterou je pán Ježíš Kristus. A protože Abakuk křičí, pán Bůh odpovídá, ale to je klasický obraz toho, že pán Bůh vždycky neodpovídá podle našeho. Vždyť pán Bůh odpověděl, že už se připravuje vpát chaldejců nebo
27:36Nevím, jestli jste se někdy zamysleli nad určitou duchovní situací do takové míry, že jste začali plakat. To nevím. Abakuk to byl vlastně pláč na pláč. A pán Bůh mě vedl k tomu, abych ty obrazy z toho zemědělství, hospodářství, abych převedl na
29:15Jak krásný obraz Božího zájmu o nás ve smyslu nesení ovoce. Možná mezi námi je někdo, kdo také musel být okopán. Byl zasazen, žádné ovoce, ale pán Bůh je milosrdný.
další 1 místo
30:17jsou důsledkem Boží moci ve svém životě, ale ovoce. Možná je mezi námi někdo, kdo byl okopán. a začal nést ovoce. A já každý ten obraz doplním jednou kazatelskou nebo životní zkušeností.
28:48druh nenávisti. A ono to zní, ono to zní až jako nepochopitelně, jak je možné mít v sobě nenávist i lásku vůči stejnému člověku. Věřím, že odpověď a já vám ji teď neřeknu, protože ji nevím, tkví v Božím charakteru, který my neumíme úplně dobře prozkoumat. Vždyť každý člověk je Božím stvořením k Božímu obrazu a do jisté míry Pánu Bohu
12:27jako takový je mnohokrát v Bibli použit jako obraz Boží přítomnosti mezi mezi lidmi. Znovu, když si vybavíme, jakým způsobem se pán, ne pán Bůh, ale Mojžíš setkal se svým Bohem viditelně poprvé, tak víte, že to bylo skrz hořící keř. Později, když potom Mojžíš už byl vyslán k tomu, aby vedl a vyvedl Izrael
10:33Jakub, autor tohoto listu, se nám hned na začátku představuje jako otrok dulos Boží a Pána Ježíše Krista. Je to však všecko, co víme o tomto Jakubovi, ne? Je toho mnohem víc, ale nestačí jenom číst list Jakubův, abysme si mohli utvořit obraz o tom, kdo je autor tohoto listu. Já bych vám vřele doporučoval jedno úžasné kázání na téma hrdinů víry
ŽALM 63
2×8:56David má chvilku přemýšlet nad tím, co se děje, rozhlíží se kolem sebe a vidí, kolik těch lidí je závislý na něm a sám vlastně pociťuje jeho vinu, žízní. A ta pustina, ve které se nachází, ta vyprahlá poušť, ta země, kde není ani kapka vody, mu vlastně je nápomocí jako takovej obraz toho, jak přemýšlí o Bohu.
11:57začneme zanedbávat náš vztah s Bohem. Není, když se vrátíme k těm k těm láhým, k těm k těm toho přebytku toho, co nám svět nabízí, není to taky obraz toho, jak vypadá náš duchovní život. Je tolik toho, co nám svět nabízí, čím se můžeme naplnit. Je tolik toho, kde se můžeme napít. Je tolik těch těch
34:11Takže když si ten to dnešní uvažování trošku shrneme, zopakujeme, takže to dnešní opakování je velmi zřejmé a jasné. Mluvili jsme hlavně o Božím světle, které ukazuje na Boží čistotu a svatost a otmě, která je obrazem hříšnosti
35:47Je to opravdu úžasné, když víme, že žijeme, chceme žít v Božím světle a že se opravdu chceme vyhýbat té tmě, která je obrazem hříšnosti a odvracení se od Boha.
5:12jenž je obrazem neviditelného Boha, prvorozený všeho stvoření. Pomodl se, prosím, společně, než se podíváme na tenhle úžasný text. Nebeský Otče, nezasloužíme si tvou milost, nezasloužíme si tvé slovo, nezasloužíme si další příležitost
28:23který je mluví o Kristu, řekl ve 14. verši, abysme viděli, jak je to propojený. V něm mááme vykoupení, odpuštění hříchu, který je obraz Boha neviditelného, prvorozeného všeho stvoření. Jsou to dvě věci. Mluví o Ježíši Kristu
28:55a říká zaprvé, že on je dvě věci. Zaprvé v textu máte asi obrazon. V Kristu máme perfektní zobrazení Boha Otce, který je nevěditelný. Víte, kdybyste nemohli vidět vašeho manžela, nebo kdybyste nikdy nemohli
8:54velkým v, to znamená Velikonoce, kdy byl obětován Opravdu ten pravý beránek už ne už ne jenom nějaký symbol, už ne jenom nějakej obraz, ale opravdu ten pravý Boží beránek, sám pán Ježíš Kristus. Tak od této chvíle po svém zmrtvýchvstání uběhlo 40 dní, kdy se
27:51pravému poznání podle obrazu toho, který ho stvořil, že to jsme dneska viděli. Ty jsi nové stvoření. říká ve verši 11, už není řek žid, obřízka, neobřízka a tak dále a tak dále, ale všechno ve všem je Kristus. A verš 12. Oblečte se tedy jako vyvolení Boží, svatí, milovaní, slitovný soucit, dobrotu, pokoru, vlídnost, trpělivost a pokračuje v
19:20představách. Dokonce eh, jak jsem říkal, je tragické, že jsou i křesťanské skupiny, které mají sochy, protože my čteme v Bibli přímo, že Bůh nenávidí a nesnese, aby byl zobrazován. Eh, dokonce i desateroso si lidé přetvořili ke svému obrazu a vypustili jedno přikázání. Tak zakázal >> přesně, pán Bůh zakázal zobrazování sebe samého.
1:04:23zem a přijmou Boží milost a budou lidé, kteří opovrhnou. A to nás Bible učí a to je velmi vážné. Takže čas milosti, čas jak jsi řekl ten obraz ze Starého zákona, že byl čas odpouštění, čas milosti. Těch 50 let a
1:04:54pak nastalo sedm let. >> Sedm let toho času, kdy se odpouštěly dluhy, kdy se odpouštěli, >> otroci se propouštěli a tak. Dále to byl obraz na ten čas, který pán Bůh teď dává. Ano, >> pán Bůh je připraven odpustit hříchy >> hříšníkům hříšníkům e ve svém synu Ježíši Kristu. On jednou už >> zaplatil tu mzdu v hříchu
4:07vás stvořil ke svému obrazu. Stvořil vás proto, abyste odráželi jeho charakter. Stvořil vás proto, abyste se radovali v něm, abyste se radovali z něho. Je tak, jak si užíváte ty nejrůznější dobré dary, které on vám dává, aby všechno bylo k jeho slávě. Kým jste? Jste Božím stvořením. Jste stvořeni osobně. Jste stvořeni konkrétně.
29:17jako Boží obraz, že v tom v tom ta jejich identita je stejná. Oni jsou pořád Božím stvořením. Pořád jsou vykazatelní Bohu. Ale důsledek hříchu je, že se nerodí do Boží rodiny, že se nerodí jako Boží děti, že se nerodí do Božího království, ale ale rodí se do toho nepřátelského království, do království prokletí
33:11tu vaši znetvořenou identitu. Tak lidé jsou stvořeni Bohem, ale nežijí pro Boha. Jsou stvoření k Božímu obrazu, ale chtějí odrážet a vyvyšovat sebe. Jsou stvořeni k radosti z Boha, ale radují se z hříchu a nepravosti. A jsou stvořeni k oslavování Boha, ale ale jde jim jenom o to, aby oni byli vyvýšenými. Jak nám říká Římanům první kapitola, tak
další 1 místo
37:41Tak Bůh vás stvořil ke svému obrazu, jak jsme o tom mluvili včera, abyste odráželi jeho lásku, abyste odráželi pravdu, abyste odráželi spravedlnost, svatost, abyste milovali své bližní, abyste nezabíjeli, protože ten jediný, kdo může vzít život, je Bůh. aby jste žili svaté životy, protože váš Bůh je svatý. To je k čemu jste byli stvořenými, to je