Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 497 kázáních (2 624 výskytů).
1:15druhé jemu podobné Miluji svého bližního jako sebe samého na těchto dvou přikázáních spočívá celý zákon a proroci a první korintským 13 13 a tak zůstává víra Naděje láska Ale největší z té Trojice je láska náš drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš my ti děkujeme že jsme i toho
46:271 co bylo od počátku co jsme slyšeli co jsme na vlastní oči viděli na co jsme hleděli A čeho se naše ruci dotýkaly to zvěstujeme Slovo života ten život byl zjeven My jsme jej viděli svědčíme o něm a zvěstujeme vám život věčný který byl u otce a nám byl zjeven což jsme viděli a slyšeli zvěstujeme i vám abyste se spolu s námi podíleli na společ
46:57které máme s otcem a s jeho synem Ježíšem Kristem to píšeme aby naše radost byla úplná a toto je zvěst kterou jsme od něho slyšeli vám ji oznamujeme že Bůh je světlo a není v něm nejmenší tmy říkáme-li že s ním máme společenství a přitom chodíme ve tmě vidíte jak Jan Ostře přejde úplně na
další 16 míst
55:24kdo mě miluje zachováváme přikázání pořád to je ta praktická láska to jaký chopit otázka jak tedy nebýt zaskočen při vytržení zůstávat v něm zůstávat v jeho lásce milovat hospodina trojjediného boha otce syna i ducha na prvním místě svatého první Janův 2:5 Kdo však
56:24že že je v něm zachovává jeho slovo a žije jako žil on samozřejmě že ne dokonale ale musí být vidět změna v životě a první Janů 3:1 podle pohleďte jakou lásku nám otec dal abychom byli nazváni božími dětmi a také jsme proto
1:03:54bůh v nás z zůstává a jeho Láska v nás dosáhla svého cíle že zůstáváme v něm a on v nás Poznáváme podle toho že máme od něho že nám dal svého ducha a je by toho bylo mnoho ale tole ještě přečtu každý kdo věří že Ježíš je Kristus byl Zrozen z Boha každý kdo miluje otce miluje i toho kdo jim byl Zrozen
1:06:28přikázání a zachovává je to ještě známe to jenom k opakování je je ten kdo mě miluje a kdo mě miluje bude milován od mého otce i já ho budu milovat a zjevím mu sám sebe a Jan 14:23 Ježíš mu odpověděl kdo mě miluje bude zachovávat mé slovo a můj otec ho budeme milovat přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek Přemýšleli jste někdy nad tím
1:06:57dneska večer za domácí úkol než budete usínat uvědomujete si nebo já nevím když ho nemilujete tak to neplatí ale jestli ho milujete tak u vás přebývá kdo trojjediný Bůh otec syn i Duch svatý Kristus v nás Tajemství slávy v nás ne mimo my v
1:07:57a tady je protipol Jan 1424 kdo mě nemiluje nezachovává má slova a slova které slyšíte nejsou moje ale mého otce který mě poslal vidíte tu chronologii a hierarchii proto jsem vám říkal máte nějaký lepší Příklad toho kdo miloval boha a zachovával plně jeho přikázání Byl to pán ježíš
1:08:58otce a matku manželku a děti bratry a sestry Ano i vlastní duši nemůže být mým učedníkem Kdo jde za mnou a nenese svůj kříž nemůže být mým učedníkem to není zrovna moderní Proč to udělal Přemýšleli jste někdy zatím Protože pánu Ježíši nešlo o
1:10:32svojí silou myslí duší tak tam máme otce matky manželky děti Pán Ježíš to přeci ví Kdyť je naším stvořitelem zná nás a tedy tak nás nabízí k tomu abysme byli zlí abysme doma škodili nenáviděli naše blízké chápete co o co vůbec jde pán ježíš ti říká srovnejte si priority jestliže budete milovat více
1:11:04svojí otce matku syna dítě dokonce nebo sami sebe tak říká a jestli nejste ochotni nést tvůj kříž tak tak to nějak vymyslíme prosím vás zůstaňte se mnou prosím prosím ne Ježíš jim říká nemůžete být mými učedníky a teď se zeptám jinou otázkou může být někdo
1:12:06všichni tak běžte do celého světa kř získávejte mi učedníky koho máme získávat Křtěn získávejte mě učedníky křtěte je ve jméno otce syna i Ducha svatého a učte je aby zachovávali všechno co jsem vám přikázal a hle Já jsem s vámi až do
1:19:47kdo nenávidí svůj život v tomto světě uchrání jej pro život věčný kdo mně chce sloužit říká Pán Ježíš ať mě následuje a kde jsem já tam bude i můj služebník kdo mě slouží dojde cti od otce Naučte se to z paměti prosím Ve jménu pána vás prosím není to tak že pán ježíš půjde za vámi vyložte ten verš kdo mě miluje bude
1:20:17tam kde je pán Ježíš Ne že Ježíš následuje nás ale my mu musíme jít za ním a když za ním půjdeme a budeme s ním tak dojdeme cti od otce ne od lidí možná mnoho lidí mě po tomhle kázání bude mít ještě míň rádo Ale já nehledám vaši
1:21:00netoužím tady být věčně ale chci dostát svému slivu hospodinovi a dosloužit a proto jsem měl tohle kázání obrovsky na srdci Protože moc toužím o to abyste stáli pevně na tom že pán ježíš bůh otec i duch budou na prvním místě ve vašem životě že budete milovat celým svým srdcem celou svou myslí Vždyť není nic většího a lepšího
1:21:52slovy dokažme to a tak bratři a sestry Bylo by toho ještě mnoho co říct ale dodám ještě z Matouše 1034 nemyslete si že jsem přišel uvést na zemi pokoj říká Pán Ježíš nepřišel jsem uvést pokoj ale meč jsem přišel postavit člověka proti jeho otci dceru proti její matce snachu
1:22:22proti její tchýni A nepřáteli člověku budou členové jeho domácnosti Kdo má rád otce nebo matku více než mne není MN hoden A kdo má rád syna nebo dceru více než mne není mně hoden a Kdo jde za mnou nebere svůj kříž není mně hoden kdo nalezne svoji duši ztratí ji A kdo ztratí svou duši kvůli mně nalezne ji bratři a sestry já
1:24:44otec to zní těžce a taky jsem to dokazoval životem protože jsem začal chodit do shromáždění číst písmo zbavovat se starých věcí a pak už to znáte pak jsme se tady objevili jednoho dne a bratři a sestry tak opravdu nechci to již natahovat v Bibli naleznete desítky a stovky veršů které se týkají milovat hospodina a jak se dostane láska k
22:14Vždycky, když budeš mít špatný vztah s Bohem, tak vždycky budeš špatným manželem. Vždycky, když tvůj vztah bude na bodu mrazu ve vztahu ke tvému bodu, vždycky budeš špatným otcem nebo špatnou manželkou nebo slabým vedoucím. Vždycky. Vždycky, když tvůj vztah s Bohem bude něco druhotného nebo něco takového, co je kulturní nebo něco, v čem jsi vrostl, tak vždycky se budeš pohybovat na velmi nebezpečné hranici ve svém vztahu se svou dívkou a vždycky to bude znamenat, že prostě jednou nohou budeš chodit, budeš se dotýkat toho ohně, do kterého můžeš spadnout.
56:06Řeknu vám pár ústace, abyste chápali, o čem mluvím. Častokrát odcové, protože si myslím, že se to dívek týká víc než mužů, častokrát odcové, a já opravu jsem se za svoji krátkou kazatelskou praxi setkal s tím několikrát, si svoji zodpovědnost za svoji dcery, za svoji dceru uvědomí příliš pozdě. Já vám řeknu, o čem mluvím, protože já věřím, že dokud se dívka neprovdá, tak pořád ještě její formální, její duchovní autoritou, minimálně do doby, dokud její není 18, za ní má její otec.
56:50a já jsem jednou oddával pár a dneska, když se dívám zpětně na to, tak já bych je dneska neoddal už, ale tehdy to bylo náročné, protože to byly měj příbuzných a musím uznat, že jsem byl pod velkým tlakem. A ta dívka, která tady nebyla moje příbuzná, vlastně měla otce, který mi volal před asi měsíc nebo 14 dní před svarbou a on říká, víš Lojzo, tyjo, já si prostě jako nejsem jistý, jestli tenhle ten snětek s tím mužem, kterého ona si chce vzít, jestli to je správný.
další 15 míst
57:32a já mu říkám, říkejme mu třeba Oldo, jo, já mu říkám Oldo, protože my jsme se týkali, jestli ty jsi otec tvojí dcery a jestli ty vidíš nějaký problém v tom, že tvoje dcera by si neměla vzít toho muže, mimochodem, jo, mimochodem, ta dcera a tohoto muže už prostě se nastěhovala ne do jejich baráku, ale poblíž prostě do toho okolí, takže spoutrávali hodně času a tak dále, ti snoubenci, ten muž, ten její otec s tím nesouhlasil,
59:00Ten muž, celá ta rodina byla nesmírně silná, nesmírně nátlaková a on prostě nedostal své zodpovědnosti jako otce, biblické zodpovědnosti za svoji dceru, která ještě nebyla vdaná a neřekl, víte co, já si prostě nepřeju, aby se tento snětek odehrál, on to neudělal, měl velké pochybnosti. Já jsem říkal, Oldo, musíš to udělat, jestli to je něco, co máš v pochybnosti. A potom, ne, víš co, to asi nic, to asi v pohodě a ono to bude asi dobrý a tak dále.
1:00:09protože tehdy už ničemu nepomůžeš. Z hlediska právního, z hlediska biblického, ona bude manželkou někoho úplně jiného. V té době už na ní nebudeš mít absolutně žádné právo. Dneska ještě máš, tak to udělej. Nakonec to neudělal a po asi roce toho manželství to manželství prostě bylo úplně, úplně v troskách. Na chvilku tito dva manželé se úplně od sebe odcizili, odstěhovali se od sebe a já jsem prostě v noci mi na nuch volali oba ty protějšky, na neštěstí jsem vznal oba dva ty rodiče, všech celou tu rodinu i širší, tak mi volají, poselají mi nahrávky, telefoní, jak prostě ten otec doslova v podstatě a do písmene přijel si pro tu dceru domů k tomu muži, vzali do svého bavoráku nebo kam prostě naložili,
1:01:02Čili za ním po dálnici prostě dvěstě, jede prostě ten její muž s jeho otcem, volaj na sebe, mluví na sebe, prostě jedna obrovská, obrovská tragédie. Protože ten muž čtrnáct dní před svatbou neřekl, já si to nepřeju. Já jsem tvůj otec a já tě nedám tomuto muži. Pomatáte si na Samsona? Samson byl někdo, kdo říká, se stoupil do týmny a spatřil v týmě ženu z pelištejských dcer. Vystoupil tedy o tamtud a oznámil to svému otci a své mace. Řekl, uviděl jsem v týmě ženu z pelištejských dcer, nože vezměte ji pro mě za ženu. Podívejte se tady, samozřejmě to bylo kulturně naprosto nepředstavitelné, aby Samson dokonce i v pohazém prostředí šel a řekl, já si tu vaši ženu prostě vezmu.
1:01:56On tam měl zapolný ty svoje rodiče. Jo, můžete si říct, jako to je kulturní, ale já si myslím, že učitý blbický princip bychom se z tohoto měli naučit. Jeho otec a matka, podívejte se, mu však řekli, což pak se nenajde žena mezi dcerami tvých bratrů a v celém mém lidu, že jsi kdež vzít ženu z neobzazaných plištejců, Ale Samson svému oci odpověděl, tu pro mě vezmi, protože ona je v mých očích, ona je v mých očích, ona je v mých očích, ona je v mých očích, ona je v mých očích ta pravá. Jinými slovy, rodiče, mě je úplně jedno, co vy říkáte. Samson je takovým předobrazem toho, jak dneska se lidé dívají a vztahí. V mých očích je ta dívka, ta pravá, rodiče, mě je úplně jedno, vy jste žili před 50 lety, vy nevíte, která by je. Není to pravda. To je největší lež, které dnesní mladí lidé věří
1:03:20Ne, já si ji prostě beru a vaše povinnost je zaplatit mi svarbu, já si ji beru. Určitě všichni znáte Paul Washer, že? Paul Washer. Šel požádat, bylo mu asi, myslím, 30 let v té době. Šel požádat otce dívky, které se dvořil, o ruku. Byl v Peru, byl misionář a její otec byl katolík. Ona znovu zrozená evanglička.
1:03:50a tak Paul Washer prostě všechno udělal správně, věřil, že to všechno dobře dopadne, šel prostě milý pane, cokoliv, já bych chtěl požádat o ruku vaší dcery a on říká ne, ten otec řekl ne, říká ty jsi katolík, teda já jsem katolík a ty jsi evangelík, prostě měl pro to jakékoliv důvody, ať byli správné nebo špatné, to nemusíme hodnotit, ale ten otec prostě řekl ne.
1:04:20Washer v té době byl, sám o sobě říká, to je doslova okopírované z jeho jednou vkázání, byl desetlet misionářem, byl ředitelem misilní společnosti a byl kazatelem. Jak myslíte, že Paul Washer zareagoval? Když mu ten otec řekl, ne, já ti nedovolím, aby jsi zvěl moji dceru. A on řekl tomu otci, jak myslíte, pane, jestli tohle je to, co vy říkáte, že se nemá stát, tak já to prostě neudělám.
1:05:48Je to úplně jedno, že s ní rok, dva, tři nebo pět chodíte, to je úplně jedno. Na to vůbec nezáleží. To, že vy si chodí takovou dobu, to vůbec nelegitimizuje, to vůbec nezavozuje jejího otce a kohokoliv, že vám ji prostě musí, musí dát. Na tom vůbec nezáleží. a půl voště šel domů a říká, že prostě byl zlomenej. Brečel, plakal, modlil se, protože si myslel, že ta dívka bude jeho ženou.
1:06:20Takhle to trvalo půl roku, už se s tím smířil, že to tak prostě bude. Půl roku, ne týden, ne měsíc, půl roku. Za půl roku k němu přišel ten otec a říká, víš co, já chci, aby si vzal moji dceru za ženu, protože já si myslím, že moje dcera nikdy už by nenašla takového muže, jako seš ty. A muži, přestože ježete v takhle podivné době, ve vzátém prvním století, kde si každý ťuká na čelo, co ty si šil za ocem té dívky, prostě buďte úplně výjimeční.
1:11:27volal mi otec této dívky a říká mi, pane Klepáček, prosím vás, co se to chystáte udělat? Vy se chystáte provdat, nebo vy se chystáte prostě oddat moji dceru s mužem, jehož já ani neznám, ten člověk prostě nepřišel, nemá kousek sluštosti, aby přišel a požádal aspoň sluště. tohle byl mimochodem nevěřící člověk, aby požádal moji dceru o ruku, já s tím prostě absolutně nesouhlasím, ten člověk je nezadpovědný, to, co o něm vím, rodiče toho člověka, toho mladého muže, který si chtěl vzít tu dívku, prostě na nás vytváří nátlak, mimochodem tyto rodiče byly členy našeho sboru, byly křesťané, byly hruzostrašným svědectvím, těm rodičům, mi říká tento nevěřící otec této dívky,
1:12:22Těm rodičům je to úplně jedno, že my nesouhlasíme s tímto snadkem, oni si naši dceru vzali, přestěhovali si ji téměř do svého baráku, mají na ní prostě exkluzivní vliv, já mám pocit, jako kdybych úplně ztratil dceru, jako kdyby mi moji dceru někdo prostě ukradl. A mu říkám, víte co, pane Novák třeba. Děkuji, že jste mi zavolal, já nikdy, máte moje slovo, já nikdy neoddám tento pár, já nikdy neoddám tyto dva lidi, protože vy jste její otec, jestliže vy nesouhlasíte s tím, aby tento člověk si jí vzal, já jí nikdy neoddám.
1:13:01No tak samozřejmě to bylo obrovský výbuch v našem zboru díky této věci, protože ti rodiče za mou přišli úplně s nesmyslenými argumentami, říkají, lidi oni jsou přece nevěřící, tak říkám, to je úplně ne, že jsou nevěřící, ale před Bohem je to furt otec, ne, když je věřící nebo nevěřící, před Bohem je on pořád její otec, který má právo říct, zda prostě svoji cenu chce nebo nechce provdat a zda jí chce nebo nechce provdat za vašeho syna, který nemá práci, je línej a sedí se
1:15:35protože já věřím, že z milického hlediska rodiče a otec, vaši budoucí manželky, musí souhlasit s tím, aby vy jste si ji vzali. A nejlépe prostě jděte ještě o krok dál, mluvte spolu ještě před tím, než ten vztah začne. Milovat také znamená, když častokrát spolu lidé začnou nějakým způsobem budovat vztah, Tak se straní ode všech lidí, straní se od zboru a mají pocit, že všechno, co teďkon je a všechno, co teďkon existuje, jsou jenom pouze oni dva. Prosím, nedělejte to. Buďte vykazatelní, nestraníte se, nechte, ať lidé vám pomáhají se vztahem, neizlujte se. Ta dívka, o které přemýšlíš a za kterou se modlíš, aby byla tvoje manželka, ona není tvoje vůbec. Ty na ní nemáš exkluzní právo.
1:16:29Ne, ona je především ještě dcerou svého otce a členkou místního zboru, kde ty ji nemáš právo vytahovat z jejich zodpovědností, ty nemáš právo nějakým způsobem izolovat, ona není tvoje, ty nejseš její autorita, ona je jenom někdo, za koho ty se možná modlíš a o kom přemýšlíš jako o budoucí ženě nebo jako o budoucím manželi.
0:26začátek pomodlil. Pane Bože náš, Otče, díky moc za ten společný čas, který zde máme. Prosím, dávej mně i všem posluchačům tvoji milost. Modlím se za to, aby jsi zde uprostřed nás byl ty zpřítomný svým svatým duchem, aby naše mysl byla zaměřena na Pána Ježíše Krista a našeho Otce, Otce svatého. Modlím se za to, aby nám
6:26Některé z těchto věcí, když řeknete, jsem intern nebo jsem otec těchto dětí, nemusí být nutně hříšné, kdežto některé z nich hříšné můžou být. Ten problém pro každého jednoho z nás je ve chvíli, když začneme reagovat hříšným způsobem na to, když nás někdo jiný vnímá nějak jinak, nebo když někdo jiný nenaplňuje
18:48vyvoleným příchozím rozptýleným v Pontu, Galácii, Kapadokii, Asii a Bitinii podle předzvědění Boha Otce v posvěcení ducha k poslušnosti a pokropení krvi Ježíše Krista, kež se vám rozho milost a pokoj. V této chvíli on říká, vy jste rozptýleni, jste uprostřed národů, ale nebojte se, vy jste vyvolení Pánem Bohem. A pán Bůh je ten, který definuje
další 14 míst
20:37identitě, stejně jako to je možná vnucováno některým z vás. A tak buďme občerstvení Božím slovem, když uvidíme, jaká je naše identita. Požehnaný Bůh a otec našeho Pána Ježíše Krista, který nás podle svého velikého milosrdenství znovu splodil k živé naději vzkříšením Ježíše Krista z mrtvých. dějictví nezničitelnému, neposkvrněnému,
20:59nevadnoucímu, uchovávanému v nebesích pro vás, kteří jste Boží mocí střeženi skrze víru k záchraně, která je připravená, aby byla zjevena v posledním čase. Co zde vidíme? Kdo je náš Bůh? Požehnaný Bůh a otec našeho Pána Ježíše Krista. Vidíme, že je požehnaný, že v něm je veškerá dobrota. A teď když vidíte požehnaného bratra, znamená to, že
21:46identitu, ty správné věci pro náš každodenní život. On je tím absolutně požehnaným a proto může žehnat ostatním. On je tím nekonečným proto, aby nám konečným stvořením mohl dát dobré věci. A k ním je vůči nám, vůči nám křesťanům na tomto místě. On nás znovu zplodil. Co to znamená? My vidíme, že jestli je Bůh otec otcem
24:54statusu, ale je najitá v Pánu Ježíši Kristu a v Bohu Otci jako tvém Bohu. A tak kdo je Bůh náš požehnaný otec, hojný ve svém milosrdenství a kdo jsme my? My jsme jeho milované děti, které mají všechny věci, které si jako děti můžeme nárokovat. Jak budeme tuto identitu aplikovat? Jak jí budeme žít v tomto světě? Když vidíme tuto identitu, toto je pět
33:07toho svatého, který vás povolal, se i vy staňte svatými v celém svém způsobu života. Vždyť je napsáno: "Buďte svatí neboť já jsem svatý." Jestliže vzýváte jako otce toho, kdo nestraně soudí každého podle jeho skutku, prožijte v bázni čas svého přebývání v cizině. Víte, že ze svého marného způsobu života zděného po ocích jste byli vykoupeni ne
33:51podle této pasáže. Buďte svatí, protože Bůh je svatý. Váš otec v nebesích je svatý a proto vy máte být svatými. A to vidíme i zde. A znova připomíná a už už to připomíná a říká to z fleku rovnou. Jako poslušné děti. Nepřizpůsobujte se dřívějším žádostem. Nejděte za tím potěšením, za kterým jste běhali předtím.
34:16Nehřešte. Nehněvejte se. Nenechte své srdce se koupat v hříšných žádostech, ale služte je svatému Bohu. Jestliže vzýváte jako Otce, jestliže uctíváte Pána Boha jako svého nebeského otce, potom prožijte v bázni čas svého přebývání v cizině. Zde nám přidává ještě další identitu, kterou uvidíme až v záběru. A to je identita příchozích, kterou jsme
34:44viděli na začátku v prvním a druhém verši. Nyní ji vidíme zde ve verši 17. a potom ji uvidíme ještě v druhé kapitole od verše 13, pardon, 11. Ale nyní se soustředíme na to, kdo je váš Bůh. Váš Bůh je otec a proto žijte poslušné životy. Pán Bůh vám dal celý tutoriál, jak máte žít váš život. Vaše identita nepřišla s něčím, čemu potom
35:53takovýmto způsobem, abychom v tobě našli zalíbení. Ale pán Bůh říká: Ne, ne, ne. Z těchhle věcí jsi byl vykoupen a kým? Božím synem. Ve 20. verši my vidíme, že pán Ježíš Kristus byl předem poznán. Měl intimní vztah s Pánem Bohem, Otcem ve věčnosti před založením světa. A nyní tady tento jedinečný Boží syn je vydán jako věc, která je mnohem
41:15někde stály, ale ty musíš milovat své bratry a sestry, jít za nima, sloužit jim. A on jim říká:„Proto jste byli povoláni k bratrské lásce." A tak doteďka vaše identita byla definovaná mezi tom tím, že Bůh je otec a vy jste Božími dětmi. A teď nyní vám Pán Bůh připomíná: "Probuď se, dávej pozor. Jsou tady i další bratři a sestry, o které se
51:02a ty jsi Boží dítě. Já jsem Boží dítě. Tvoje identita není. Jsem tady manžel neposluš, no. Jsem otec neposlušných dětí. Jsem svobodný. Jsem rozvedený. To není vaše identita. Vaše identita je v Kristu. Moje identita je v Kristu. Já nejsem hlavní vedoucí tábora. Já nejsem intern, já nejsem budoucí starší nebo kdokoliv jiný. Já jsem Boží dítě.
52:10Můžeš bojovat proti svým hříšním touhám a žádostem, protože v nich nenajdeš největší potěšení, které najdeš v Ježíši, které najdeš ve svém Otci. A nakonec nám to dává dobrou ilustraci pro to, jak žít v těch všech ostatních věcech. Tak jak budete chodit tímto světem, budete procházet nejrůznějšími územími. Půjdete možná územím
1:00:05Krista a tak v něm budujme svoji identitu. Pane Bože náš Otče, vím, že to téma, o kterém jsem dnes mluvil, by vyžadovalo mnoho dalších hodin, kdy budeme mluvit o identitě v Pánu Ježíši Kristu. A tak tě prosím na to, aby si povzbuzoval a posvěcoval bratry a sestry na tomto místě, aby v identitě Božích dětí dokázali žít. Prosím, připomínej
1:01:23přemýšlíme o tobě. Pomáhej nám se radovat v Pánu Ježíši Kristu, v našem zachránci, v Bohu, Otci tomu, kdo nás vyvolal, vyvolil. Amen.
3:46první kapitole kde slyšíme pozdrav od Boha Otce a i od sedmi duchů které jsou před trůnem božím a právě ty specifika jak je zjeven oslavený Kristus jsou ty věci které jsi uviděl kdo no Apoštol Jan když byl u vytržení v duchu Svatém v prvním dni týdnu po sobotě tedy v neděli na ostrově patmos přibližně roku 54 za
5:21apoštolští otcové konkrétně barnabas a který přijel také Augustin v roce který žil v roce 354 až 430 ale později pod opravdu mylným učením origa který se přiklonil k tomu silnému zduchovnění a k té alegoria to Augustin sám opustil ovšem My jsme si jasně řekli že dějiny spásy ne náhodou
5:52se dají rozdělit do sedmi period přesně podle stvořitelského týdne Vemte si ten vzorec se stále opakuje sedm sedm sedm sedm a tak jsme si říkali že ten první den to je to opravdu ta Nevinnost kdy Adam s Evou potom zře druhý to je období prostě před potopou třetí To jsou otcové Izraele pak dějiny Izraele pak příchod pána Ježíše a šesté je období církve
další 14 míst
20:03význam slova philadelphus znamená milující svého bratra nebo milující své bratry a tole je strašně Ústřední téma celé Bible Kolikrát jsme nabádáni k tomu abysme jeden druhého milovali Co znamená láska připomenu jenom první v Janův 5:1 každý kdo věří že Ježíš je Kristus to znamená mesiáš byl byl Zrozen z Boha a každý kdo miluje otce miluje i toho kdo
22:04zachovává jeho slovo slovo Boží a můj otec ho bude milovat a přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek první Janův 5:3 Toto je totiž láska k Bohu že zachováváme jeho přikázání a dejte pozor jeho přikázání nejsou těžká znovu se k tomu vrátím neděli nejsou boží př kázání těžká Co myslíte jsou nemožná jsou neunes telná
22:35nikdo je nezmůže unést ale v čem je ten klíč jak říkali bratři reformátoři zákon v hlavě ten plete Mate zákon na zádech ten tíží ale zákon v srdci ten pozvedá když máte masité srdce a milujete pána Ježíše a boha otce na prvním místě jeho přikázání pro vás nejsou těžká ale jestli se dostalo ve vašem životě na první místo něco cokoliv jiného jak jsme
23:06četli v Tatrách ale mám proti tobě jestli milujete otce matku manželku děti kohokoliv více než pána tak jeho přikázání jsou pro vás nesnesitelná trpká ale když budete mít na prvním místě milovat pána tak budete se vznášet a zamysleme se nad tím bratři opravdu milujete milujeme sestry pána Ježíše Tak to vychází z toho jestli jsou pro vás
33:16rozebírá dopodrobna Izaiáš 20220 i Stane se v onen den že povolám svého otroka Elima syna chilští suknici tvou šerpu ho upevním a tvou vladařskou moc vložím do jeho rukou i bude otcem obyvatelům Jeruzaléma a domu judskému na jeho rameno položím klíč domu Davidova Když on otevře vidíte to úžasné to je citace izajáše slyšíte
33:47to tam klíč Davidův Když on otevře nikdo nezavře a když zavře nikdo neotevře to jsme četli přesně tento verš kde No v úvodním verši listu do Filadelfie nebo úvodních verších zarazím je jako kolík má na spolehlivém místě stane se slavným trůnem domu trůnem domu svého otce a zavěsí na něj všechnu slávu domu jeho otce výhonky
35:19nevešli a těm kteří chtěli vstoupit jste v tom zabránili ale pak je tady pán Ježíš ten pravý ten svatý a o něm Čteme Ježíš mu řekl jáá jsem ta cesta ta pravda i ten život nikdo nepřichází k otci než skrze mne a dál Čteme Pán Ježíš je svrchovaný nad vším nad spásou i všem v našem životě Pán Ježíš je přitom ale
35:49podřízen svému otci Jan 644 nikdo nemůže přijít ke mně jestliže ho nepřitáhne ne otec který mne poslal a já ho vzkřísím protože Pán Ježíš má klíče od hesu v poslední den a potom Čteme Jan 665 Říkal prototo jsem vám řekl že nikdo ke mně nemůže přijít pokud mu to není dáno od otce takže to je úchvatné čist
38:26a pro něho bylo všecko stvořeno Lukáš 2041 Řekl jim jak mohou říkat že Kristus je davidovým synem Vždyť sám David v knize žalmu říká řekl pán ménu mému pánu zase nesmysl že jo pán jménu pánu Co to znamená já mluvím jako blázen to znamená bůh Otec řekl svému synu pán řekl své mému pánu říká David rozumíte tomu a Bůh
38:57otec tedy říká seď po mé pravici dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvých nohou David ho tedy nazývá pánem jak tedy může být jeho synem Pomozte mi a on je protože se dle těla bůh vtělil do těla Které pocházelo z Davidovy linie A to jak z mariiny strany tak z Josefovy strany z Josefovy strany
42:29721 Ne každý kdo mi říká Pane pane vejde do království nebes ale ten kdo činí vůli mého otce který je v Nebesích mnozí mi v onen den řeknou pane pane a teď dejte pozor co jsme ve tvém jménu neprorokovali to je jeden mocný čin a tvým jménem nevyháněl démony to je další mocný čin a tvým jménem neučinili mnoho a teď doslova zase dámej mocných činů
57:23napíši na něj jméno svého Boh Boha pamatujete si pravidlo které jsem vám říkal když je bůh určen bez další specifikace vždycky jde o boha otce říká to pán ježíš takže napíši na něj jméno svého Boha praví Pán Ježíš a jméno města svého Boha nového Jeruzaléma který sestupuje z nebe z třetího nebe samozřejmě od mého
57:53Boha všimli jste si jak nazývá Pán Ježíš boha otce můj Bůh i své nové jméno na nás napíše Pán Ježíš takže Pán Ježíš dostane také nové jméno Kdo má uši slyš co duch praví církvím úžasné zaslíbení Co je zaslíbeno přebývání v Nebeské svatyni budeme sloupem v té svatyni přebývání s Pánem
58:23Ježíšem v mileniálům chrámu proč protože na nové zemi v novém Jeruzalémě jak bude vypadat chrám Kdo mi odpoví prosím nebude a Chrám jsem tam neviděl Takže musíme vidět že musí nastat perioda času kdy budeme v chrámu božím a napíše na nás jméno boha otce jméno nového Jeruzaléma a své nové jméno které Pán Ježíš získá A víte jak je to
2:13zemi Díky spasení jsme se stali jinými lidmi patříme našemu nebeskému otci a dohromady tvoříme církev pána Ježíše Krista jsme omilostněným hříšníky ale stále jsme sváděn okolním světem a musíme odolávat tomu zlému a někdy se nám to nedaří zakopáváme a padáme do
4:2827 pokud můžete tak prosím povstaňte z úcty božímu slovu přičte čtení budu číst z Jana 14 15 až 27 jestliže mě milujete zachovejte má přikázání a já Požádám otce a on vám dá jiného zastánce aby byl s vámi na věčnost ducha pravdy jejž svět nemůže přijmout protože ho nevidí ani nezná vy jej znáte neboť u vás zůstává A ve vás
5:03bude nezanechá vás jako sirotky přijdu k vám ještě malou chvíli a svět mě již neuvidí vy Však mě uvidíte protože já žiji a také vy budete žít v onen den poznáte že já jsem ve svém otci vy ve mně a já ve vás Kdo má moje přikázání a zachovává je ten mě miluje A kdo mě miluje bude milován od mého
další 14 míst
5:33otce i já ho budu milovat a zjevím mu sám sebe juda ne ten iškariotský mu řekl pane co se stalo že chceš zjevovat sám sebe a ne světu Ježíš mu odpověděl kdo mě miluje bude zachovávat mé slovo a můj otec ho bude milovat přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek kdo mne nemiluje nezachovává má slova a
6:04slovo které slyšíte není moje ale otce který mě poslal toto jsem vám pověděl dokud zůstávám u vás ale zastánce Duch svatý kterého otec pošle v mém jménu ten vás naučí všemu a připomene vám všechno co jsem vám řekl Pokoj vám zanechávám svůj pokoj vám dávám ne jako dává svět Já vám dávám ať se
6:34vaše srdce nechvěje a není bázlivé děkuji Až potud a ještě se pomodlím Pane Bože náš Nebeský Otče tak ti děkujeme za tvojí lásku a milost k nám pane děkujeme ti za to že se můžeme scházet jako tvoje církev děkujeme ti za tvoje slovo Za to že ho můžeme mít za to že ho můžeme pročítat A za to že ho můžeme studovat pane a tak tě prosím aby
15:51trvalý pokoj Jan píše ve svém prvním listu druhá kapitola verše 16 až 17 neboť všechno co je ve světě žádost těla žádost očí a prázdná Chlouba života není z otce ale ze světa a svět pomíjí i jeho žádost cokoli Co je založené na hříšné lidské touze a žádostivosti
27:12zvládnout Naše práce Naše rodina Náš sbor naše starosti služba a naše obavy že to všechno nezvládneme nebo a to je možná častější příčina našeho nepokoje prostě neposloucháme našeho nebeského otce Žijeme si podle svého i když víme že boží vůle pro tu konkrétní
27:43situaci je jiná Kolikrát jsme úplně stejní jako naše malé neposlušné děti ono i velké někdy Kolikrát jsme podobní jako naše děti milujeme svého otce víme co je správně ale stejně to uděláme jinak A tím se sami připravujeme o pokoj potom nás to mrzí a přichází
28:17lítost ale Bůh který nám daroval svůj pokoj je bohem který odpouští a má také moc ten pokoj v nás i nadále udržovat a dál rozhoňová bůh působí v každém věřícím skrze svého ducha pá Ježíš Kristus odešel do nebe ke svému otci ale Bůh otec nám seslal
28:48zachránce Ducha svatého Pán Ježíš říká v tom verši 26 ale zastánce Duch svatý kterého otec pošle v mém jménu ten vás naučí všemu a připomene vám všechno co jsem vám řekl bratře a sestry není to nádherné Kdo z lidí ve světě má u sebe stále někoho kdo ho vede kdo ho učí a
31:35tak nám byly odpuštěny hříchy stali jsme se božími dětmi a byl na nás seslán Duch svatý třetí osoba boží trojce je to stále ten stejný bůh bůh jako náš otec bůh jako Pán Ježíš Kristus náš vykupitel a bůh jako Duch svatý který nás učí všemu A připomíná nám všechno co nás učí Boží
36:14otec kníže pokoje Izajáš prorokoval o narození mesiáše přibližně 700 let předtím než se Kristus narodil A už tehdy o něm mluvil jako o kníž pokoje Protože pouze Pán Ježíš Kristus je schopen dát člověku opravdový boží pokoj všemohoucí a milostivý Bůh to tak to tak už dávno
42:32musíme žít v Božím pokoji myslím že každý znovuzrozený člověk by měl Toužit po každodenním božím pokoji stejně jako po tom ostatním ovoci ducha láska radost a tak dál častý pozdrav apoštola Pavla v jeho listech které píše křesťanům je milost vám a pokoj od Boha našeho otce a pána
43:02Ježíše Krista například v koloským 1:2 Pavel zdraví koloský křesťany Zdraví je slovy svatým a věrným bratřím v Kristu v kolosální Krista milost vám a pokoj od Boha Otce a pána Ježíše Krista
43:33my potřebujeme stejně jako sbor v kolose od pána Boha znovu a znovu připomínat boží milost a boží pokoj milost vám a pokoj od Boha otce našeho a pána Ježíše Krista bratři a sestry to je pozdrav který Pokaždé když ho Čteme nebo slyšíme tak nás musí vysloveně pohladit po duši vždyť co je pro nás víc než boží
1:06:23pokoj takový pokoj který nám dává Bůh a takový pokoj který nejsme schopni pochopit Amen Pane Bože náš Otče děkujeme ti za tvoje slovo děkujeme ti za spasení pane děkujeme ti za to že ty ji nás vytrhl z moci hříchu pane pane děkujeme ti za to že ty nás nezanechává samotné za to že nejsme na zemi sami pane děkujeme ti za to že ty jsi nám
3:48slova života. Ten život byl zjeven. Viděli jsme a svědčíme a zvěstujeme vám věčný život, kterj byl u Otce a nám byl zjeven. Co jsme viděli a slyšeli, zvěstujeme i vám, abyste také vy měli společenství s námi.
4:19Naše společenství je s Otcem a s jeho synem Ježíšem Kristem. Toto vám píšeme, aby vaše radost byla úplná.
5:55A to představení Mesiáše jako slovo, které bylo už od věků Boha jeho otce, mluví proti tomu, že by Ježíš mohl býthý člověk. V tom pokračování toho prvního verše čteme: "Co jsme slyšeli, co jsme na vlastní oči viděli,
další 13 míst
11:13život věčný, který byl u Otce a nám byl zjeven. Takže přestože [odkašlání] apoštol Ján mluví o tom, že všechno, co pán Ježíš konal a co prožíval, že to viděl na vlastní oči, tak si je přesto velice dobře vědom,
12:25že je opravdu věčným slovem, které před věky přebývalo s nebeským. otcem. Takže i ty Ježíšovy divy, třeba ta dost často citovaná proměna vody, vody ve vínu, nasycení
28:35V tom druhém verši čteme: "Ten život byl zjeven. Viděli jsme a svědčíme a zvěstujeme vám věčný život, který byl u Otce, nám byl zjeven." Znovu je tady ten důraz na to, že pán [odkašlání] Ježíš byl už před věky u Otce.
29:05Je jasné, že tady to není vyloženě takové jasné učení o o žít trojici, ale pán Ježíš na mnoha místech písma říká, že já a i otec jsme jedno. A také [odkašlání] tady čteme, ten život byl zjeven. Viděli jsme a svědčíme a zvěstujeme vám věčný život,
29:36kterej byl u otce a nám byl zjeven. Tenhleten verš také mluví o osobní zkušenosti, o životě. Oni pochopili učedníci, že pánu Ježíši je život z Boha
33:23ale máme i jistotu věčného života s ním. V třetím verši čteme: "Co jsme viděli a slyšeli, zvěstujeme i vám, abyste také vy měli společenství s námi. Naše společenství je s Otcem,
34:02Takže apoštol Jan i ostatní věřící nebyli sobečtí. Nechtěli si tudletu výsadu věčného života nechat jenom sami pro sebe, ale byli si opravdu jisti společenstvím s nebeským Otcem i se svým spasitelem pánem Ježíšem Kristem v nobi. V nebi.
34:33Tak tuhletu možnost nabízejí ve svém svědectví a zvěsování těm, kteří nezažili takové zkušenosti jako oni. Společenství s nebeským Otcem a pánem Ježíšem Kristem věčné obecenství. To je zkušenost. To si opravdu neumíme představit. Ani
35:40Bylo tam předváděno královo bohatství a nádhera. Jídla a vína v zlatých nádobách bylo nad očekávání. Ale přesto jsem si naprosto jist, že to byla nesorovnatelně ubohá slavnost proti společenství nebeského Otce
43:32ale i jí musel být jejich mistrjeven jako Mesiáš, jako Boží syn a zachránce hříšníků. Takže i když ta mnohá znamení prožilo tisíce lidí, pán Ježíš byl zjeven jen těm, které k Pánu Ježíši přitáhl jeho nebeský otec.
45:21s nebeským Otcem a s naším zachráncem po celé věky. A pokud jsme tedy i my v našich životech něco, co způsobil v našich životech Bůh, pokud jsme něco takovýho viděli, slyšeli a pokud jsme se něčeho, co učinil Bůh v našem životě,
46:24protože pán Bůh má moc změnit každého člověka, dát mu svou milost a když si někoho k sobě přitáhne, tak se můžeme i my radovat s naději. společně radov nadějena budoucí společenství s Bohem Otcem a naším Spasitelem v nebi.
48:05co v našich životech učinil pán Ježíš Kristus, protože to opravdu není nic, co by [odkašlání] bylo pro naši pochvalu, ale je to to, co vykonal nebeský otec v naši i v našich životech.
4:36už církevní otcové viděli v tomto velikou paralelu, že to, že Mojžíš nevstoupil do zaslíbené země po tom 40 letetém putování pouští, že to není pouze historický fakt, který by nám tak nějak rozšířil vědomosti, ale že to je obrovská paralela k tomu, že do země zaslíbené vevede Boží lid. Kdo? Jehošua. Takže to byl právě on, který přestoupil
18:45spasení nezáleží ani jednou promilí na člověku, tak je jasné, že dědictví a zaslíbení Izraely závisí na poslušnosti Izraele. No jisto, jistě ne. A proto čteme Hospodin Avr Avramovi, ne Avramovi, Pet se čte jako v Avramovi. Av znamená otec a Ram vyvýšený, čili vyvýšenému Otci. Řekl: "S jistotou věst, že tvé
20:18No, kolik jich vyšlo z Egypta? Odhaduje se kolem dvou milionů. Takže hrstka lidí a budou otročit a budu soudit tuto zemi, potom vyjdou s velikým majetkem. Víte, že se to týká 10 egyptských ran, faraona a tak dále a Mojžíše. A ty vyjdeš ke svým otcům v pokoji, budeš pohřben v dobrém stáří, až čtvrtá generace se sem
další 13 míst
25:48přichází od Otce, tak víme, jak byl přivítán. Teprve až Zechariášovi budeme číst o tom, jak vylie Ducha svatého na ostatek vyvolený z milosti, pochopíme, jak budou Židé připraveni na přijetí Mesiáše. Kdo je k tomu připraví? Bůh sám. Tehdy spatří toho, kterého probodli. A proč pochopí, že ho probodli a že to je jejich Mesiáš? Že je to jehw
29:13Co byla poslední věc, na kterou se ho No, nekoukejte, máte tam tak, ale jaká byla poslední otázka? Poslední, na co se ptali Pána Ježíše, když odcházel k Otci? Pane, v tomto čase obnovuješ království pro Izrael. Slyšíte dobře? Pane, v tomto čase zakládáš církev. Oni neměli ani potuchy po nějakých
33:23jméno Ježíš Jehošua. Ten bude veliký a bude nazván synem nejvyššího a pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida. Navěky bude kralovat nad dobem Jákobovým a jeho kralování nebude konce. Slyšíme dome Jákobův, slyšíme pohané. Bude navěky kralovat nad domem Jakkobovým. To, jak dneska milují Ježíše Krista v Izraeli, jak oslavují ortodoxní
34:24svými vlastními přijat. Ovšem někteří ho přijali. Ale přijde doba, kdy pán Ježíš bude skutečně vládnout nad Izraelem. Víme, že v době, kdy pán Ježíš přišel poprvé na tento svět, kdo seděl na trůnu otce, lidského otce. Víme, že pán Ježíš má jenom jednoho Otce a tím je Bůh sám. Ale v tom lidství pochází jednoznačně to
35:22jež byl lidským otcem Pána Ježíše. Takže pán Ježíš nemohl v té době vládnout, nebo vládl snad nebo byl korunován. Já jsem si to nevšiml. Možná mě unikly některé pasáže z evangelií, ale vím, že když pán Ježíš poprvé přišel na tuto zem, tak na trůnu Davidově seděl někdo, kdo seděl tam Edomita, jak se jmenoval? Herodes Veliký,
40:23byl uveden do nebeské slávy a usedl po pravici Boha Otce v nebesích. A jestli si někdo troufá nazývat Hospodinův trůnu trůnem Davidovým, tak to je teda otřesné rouhání. Tak ale také získá pán Ježíš a usedne na trůn tady pozemský. V životě neslyšel jsem, že by Boží trůn nebeský byl nazýván. Davidovým trůnem, ale je to trůn Boží na výsostech
40:54po pravici Boží. Ale pán Ježíš musí usedout na trůn jeho otce Davida. Nebo lhal Gabriel, lhali proroci, ono lhal sám Hospodin. Nebo se to nepovedlo. No a potom si říkám, proč vůbec chodíme do kostelu. To je zbytečné docela. Jako kdo chce věřit v nějaké imaginární spasení, jestli Ježíš zemřel na našem kříži jako zemřel za naše hříchy.
42:48tak. nikdysi neshodnou, protože si každý vymyslí svoji alegorizaci. Ano. Tak skutečně psali: "Vážení církevní otcové, kteří tuto teologii antisemitistické a náhrady teologii zastávali, že si vlastně všichni vymýšleli něco, protože víte, kolik veršů se týká v písmu těch zaslíbení, které jsou dána, které stojí na abrahámovské smlouvě a které se
47:08kamkoliv, co chcete. A není divu, že když chcete často výklady amilenialistu k některým proroctvím, tak se nestačíte divit, jaká fantazie a jaké úžasné závěry. Origan sním byl úžasným příkladem a ovlivnil se Augustina. Církevní otcové, apoštolští otcové, to jsou generace před církevními otci, byli premilenialisté.
49:37Stála zatím amilenialistická teologie, že církev již vládne, no. Skutečně velká nevěstka vládla nad vodami ze sedmi pahorků. Církev nemá za úkol obsadit zemi od Nilu až po Eufrat. Jaký je úkol církve? jít ke všem národům, získávat pro Pána Ježíše učedníky, křtít je ve jméno Otce, Syna i Ducha
53:44neposlušnost, aby se nad všemi svitovali. Co se týče evangelia, jsou našimi nepřáteli. Co se týče Božího vyvolení, zůstávají Bohu milé pro své otce. A my k tomu se právě dostáváme. Pán Bůh naplní úchvatným způsobem to, co zaslíbil. A ten ukřižovaný, ten poplivaný, ten vzkříšený, ten oslavený, ten, kteří
54:16na nebe vzestoupil, ještě dostane jednu převzácnou korunu a to je koruna jeho otce, krále Davida. A víme, že je to podružné, že byl Davidovým synem, že písmo to řeší jenom jako takovou nuanci. On byl to Žid. No, ale to už není tak, ne? To to je v poslední kapitole Bible znova zmíněno a zvýrazněno, že je to potomek Davidu
54:51a musí usedout na trůn svého otce, aby se naplnila veškerá písma. jestliže pánbůh bděl nad svým slovem do takových detailů, že způsobil, že i na tom kříži víme, že se naplnilo do detailu všecko, co bylo prorokováno tisíc let předtím, o jeho o jeho oděvali los, dali mu pít žuči nebo ne? A říkejte mi detaily, jaké chcete v písmu z
1:14nás náš drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš my ti děkujeme že jsi nás i toho dnešního rána shromáždil před tváří své slávy abysme byli pod vlivem tvého slova a tak tě moc prosím abysi ztišil naše srdce aby si naše srdce soustředil na bázeň svého jména Aby si i toho dnešního dne k nám promlouval aby si budoval církev lid
10:10dostaneme zbožné Vyvolené boží linie která pochází z šta prapodivně narušena tak to první co vám musí vyrazit dech že u všech těch otců kteří mu jsou naší pokrevními předky uvědomujete si že všichni jsme potomci hochovi nebo je snad tady někdo kdo není Rád bych ho
30:47zabil protože jeho skutky byly zlé kdežto skutky jeho bratra byly spravedlivé A proč byly skutky kaina zlé a skutky ábela spravedlivé víry náš otec Abrahám byl ospravedlněn na základě čeho z víry jakým způsobem může být člověk ospravedlněn před
další 13 míst
31:18bohem jedině a pouze skrze víru a tak si uvědomme že činná a živá víra ovšem šem nikdy nezůstává bez skutků jak říká Jakub víra bez skutků je mrtvá Což pak náš otec Abrahám nebyl ospravedlněn na základě skutku No jistě že protože jeho víra
35:07se v tom a tom věku Když mu bylo tolik a tolik let tomu otci plodil syny a dcery a pak zemřel Narodil se zemřel Narodil se zemřel tím písmo potvrzuje platí to všichni zemřeli ale u henocha čteme i Henoch chodil 300 let potom co splodil metu shela A nebylo ho protože ho bůh
41:28řečtina byla tehdy mezinárodním jazykem se nazývá septuaginta značí se římsky lxx což znamená jednoduše 70 tak když se podíváte do toho textu Co znamená když chtěli biblisté otcové že jo hebraista vyjádřit té řecké kultuře chodit s bohem víte jaké použili sloveso
53:00dědičný hřích který je v nás od pádu našeho otce tělesného Adama se projevil hned v první generaci neuvěřitelnou hrůzou a to bylo co kaj zabil svého bratra a víte ono to pokračuje v té bezbožné linii hned další potomek kainův lámech udělal co běžení dal si dvě ženy ačkoliv od počátku nečteme nic o tom že
54:31dalšího syna a to byl šét ten se stal otcem zbožné linie a za syna šov enoe začalo být vzývá jméno hospodina a bratři sestry já chci abyste také Přemýšleli nad tím jak je důležité porovnávat tyto dvě linie tu zbožnou a tu bezbožnou víte to co se teď nad čím se zaměříme je že
1:02:33bůh otec syn a Duch svatý A Pán Ježíš říká jednoznačně že nikdo nepřichází k otci než skrze mne on řekl jáá jsem ta cesta ta pravda a ten život když Věříte tomu Kdo má syna má i otce kdo nemá syna nemá
1:03:03otce jak mohl tedy Hen chodit s Jediným živým bohem tato pravda platí od věčnosti musel s ním chodit skrze syna Božího a v duchu Svatém A jak jsem říkal již v prvních kapitolách Genesis nalezneme jasné odkazy na učení o trojici i když ve Starém zákoně nebylo učení o trojici tak zjevené jako v Nových smlouvách písem nových smlouvy tak už ve
1:06:57mormonů žádný bůh východních náboženství žana Marie žádný svatý Nikdo z nich nejenom že tě nespasí ale jestliže s nimi chodíš tak se vystavuješ boží žárlivosti a to přivolává boží hněv ty musíš věřit v Boha otce syna i ducha tak jak jsou nám zjeveny v písmu chodil Henoch s tímto Bohem
1:13:51dorostli vidíte ve svém životě nějaký Progres víte duchovní život Apoštol Jan shrnuje takto Píšu vám dítky že jsou vám pro jeho jméno odpuštěny hříchy Píšu vám otcové že jste poznali toho který je od počátku Píšu vám mládenci že ve vás přebývá Boží slovo a že jste zvítězili nad tím
1:14:21zlým pánbůh chce abysme dorůstali do úrovně duchovních otců ale i matek dejte pozor to je všeobecné ale jestliže ještě v 60 nebo po 60 letech chození do sboru sedíme v plenkách tak nejenom že to Pánu bohu nepřinese slávu ale to zatěžuje celou církev protože když máte neustále lidi přebalovat a
1:16:50další evangelizace my musíme sloužit lidem evangeli Běžte do celého světa získávejte mi učedníky křtěte je ve jméno otce syna i ducha a učte je aby zachovávali všecko co jsem Vám přikázal další služba a navzájem si služte tím darem milosti který jeden Každý z vás přijal další to vše musí být vedeno poslušností která je založená na lásce jak je psáno
1:21:29se dneska opravdu líbí ty modlitby pane bože pojď do toho s námi Pán Bůh nepřišel proo aby s náma do něčeho chce pán ježíš za nikým taky nechodil Pán Ježíš byl ten který chodil se svým otcem a jeho učedníci ho následovali Pán Ježíš říká pojď a následuj
1:24:03Kristu Čteme to samé tak jako o henochova že se mu líbil tak když byl pán ježíš pokřtěn a ne jednou to říká Toto je můj syn milovaný v něm jsem nalezl zalíbení Pán Ježíš chodil se svým otcem a k čemu jsme my dnes voláni abysme chodili s pánem jak říká kdo mně chce
16:46přemýšlet zase je to naprosto starozákonní obraz bratr Karel nám řekne kde je teď svaté místo kde máme uctívat hospodina jak nás učil Pán Ježíš u Studnice Sar na jaké hoře Sněžka [Hudba] dobravka nikde my víme že přichází doba a už je tu praví Pán Ježíš kdy budeme uctívat boha otce jak v duchu a v pravdě teď nežijeme v
20:46můžeme tímhletím způsobem studovat a přemýšlet nad nimi je to zase jenom díky pánu Ježíši jenom boží beránek lev z pokolení Judy syn boží a syn člověk v jedné osobě v tomto všem hraje zcela Ústřední roli a Není tedy divu že jedině on sám nám tyto věci může od Boha otce zjevit víte nikdy nad tím nezapomínejme Protože to není
22:45kříži proo ho také Bůh a když se mluví v písmu bůh eh heris si přečtěte To je krásné vyložení když se v písmu v novém zákoně používá bůh bez definice tak velmi často prakticky ve všech případech se poukazuje na Boha otce v kontextech a proto také bůh ho povýšil nade vše a dal mu jméno které je nad každé jméno aby ve
další 13 míst
23:11jménu Ježíše sklonilo se každé koleno ti kdo jsou na nebi i na zemi i pod zemí a ke slávě boha otce aby každý jazyk vyznal že Ježíš Kristus je pán a proto pro to to VŠ máte si tam je nějaká příčina a důsledek Protože toto Pán Ježíš udělal čteme v kontextu zjevení Janovo 1:1 zjevení Ježíše
23:49řecky To je právě to slovo apokalyps zjevení Ježíše Krista kterému dal bůh zase víte harrisovo pravidlo kdo bůh otec aby svým otrokům ukázal co se má brzy stát tady byla nějaký důvod Pán Bůh Bůh otec dal toto zjevení svému synu a on ho předal komu svému otroku
25:23je potom zjevení Janovo 5:5 ale jeden ze starších mi říká to už je potom čili po období církve Neplač Víte že tam bylo období ticha že nenašel se nikdo kdo byl hoden rozlomit tu knihu kterou držel bůh otec ve své pravici A víte že tato kniha ve své podstatě představuje celý boží svrchovaný plán S tímto světem a nenašel
26:52kříži a znovu jsme ve filipenský protože Pán Ježíš učinil to že se se obětoval tak nakonec bůh otec mu předává podle svého záměru svrchovaného tuto knihu aby On dostal to zjevení těch božích úradku které jsou dávno před stvořením světa a tak pán ježíš získává tuto knihu z toho z ruky toho který sedí na trůnu a
28:58odhazují k trůnu a je to jednoznačné protože Čteme zjevení Janovo 321 kdo zvítězí tomu dám usednout se mnou na trůnu tak jako jsem já zvítězil a usedl s otcem na jeho trůnu Kdo je v celé knize zjevení popsaný že sedí na trůnu Jsou tam jenom čtyři tak mě definujte pozorný čtenáři kdo sedí v knize zjevení na
29:29trůnu ten který je od počátku a ten který má i tu knihu to je bůh otec potom jasně čteme že je to beránek potom jasně čteme že je tam přítomen v plnosti duch boží ale ještě nikdo sedí na trůnu 24 starců a toto je pro mě naprosto přesvědčující a vyčerpávající dogmatický dané že nemůže to být nikdo jiný než oslaven církev protože nikdo jiný to
30:29tisíce tisíců a říkali mocným hlasem hoden jest beránek ten zabitý přímou tu moc a bohatství moudrost i sílu a úctu a slávu a dobrořečení a všechno stvoření které je v nebi na zemi podzemí i na moři všechno co je v nich jsem slyšet volat tomu jenž sedí na trůnu to jest bůh otec a Beránkovi a samozřejmě je tam zjeven Duch svatý úct ta sláva moc na věky věků
34:42boha Otce a Ducha svatého řekne pojď a hned druhý jezdec To také není nic pozitivního červený Rudý války třetí jezdec hladomor čtvrtý jezdec smrt a há a ti to všichni vyhubí celou čtvrtinu populace celého světa a tak víme že Toto je první část období doby soužení té první poloviny v které dojde k těmto událostem pak
43:09malachiášovo otroka mojžíše který J mu dal na chorébu ustanovení a nařízení pro celý Izrael Hel pošlu vám proroka Eliáše dříve než přijde hospodinův den veliký a hrozný on obrátí srdce otců k synům a srdce synů k otcům abych nepřišel a nestihl zemi kletbou Prim primárně jde o jakou zemi malachiáš působil v asýrii v damašku nebo kdo mně
43:34pomůže no Země hác Izrael O jakých synech se zde primárně mluví a otcích jsou to otcové izraelského národa a jejich synové Primárně to přece nemůžeme z toho textu vynechat a víme že příchod Eliáše je zde doslovný A čteme zde že ten příchod Eliáše bezprostředně předchází čemu dříve než přijde den hospodinův veliký a hrozný
48:33Eliáš jako představitel proroků měli za úkol dosvědčit že ten který mezi nimi stojí je meších syn živého boha a kdyby to bylo málo tak z nebe zazněl hlas a sám bůh otec to potvrdil a přesto Židé tomu dodnes nevěří a velká část židovského národa byla
58:38stranu si říkám což tomu tak nebylo při prvním příchodu pána Ježíše Co pán ježíš Vyčítal farizeům pokrytcům znamení nebe dokážete rozlišit ale tenhle čas ne No tak bratři a sestry eschatologie je významná Pán Ježíš nám předal něco co přijal od svého otce aby jme se tím zabývali A víte že i bratr Karel nedávno
59:39ukazuje bylo zjeveno utrpění Krista bylo ale budoucí sláva bratři a sestry je před námi bůh Otec má v plánu Ježíši Kristu položit všechny nepřátele K nohám a v plnosti ustanovit jeho království a Steve lawen říká všimli jste si jak mluví bůh otec ke svému synu druhém žalmu on mu dává příkaz a říká mu co má učinit kdo mě
4:01modlitbě Nebeský Otče děkujeme ti za nový den děkujeme ti za to že jsme mohli přijít do tohoto domu modlitby abysme společně uctívali tvé svaté jméno a tak v tento významný den prosím skloň se k nám jako ke svému Lidu jako ke svým dětem a požehnej vše co bude i na tomto místě konáno ve snaze
12:04pravím že ho již nebudu jíst dokud nedojde naplnění v Božím království ach náš drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš stojíme shromážděni před tváří tvé slávy a pozvedáme v tichosti a pokoře bázni posvátné úctě svá srdce k tobě který trůní na výsostech
12:39pozvedáme své oči k trůnu beránka Prosíme tě Nebeský Otče oslav svého syna a ty jsi zaslíbil oslavím Amen drahý bratři a sestry přátelé Posaďte se toho dnešního dne Nemohu jinak než navázat na to co zde bylo kázáno
další 13 míst
20:02době pánovo nesmírně hluboké vyučování o duchu Svatém Jednotě s otcem vlastně ty dlouhé oddíly Jana včetně vinné révy a tak dále uvědomujete si že to všecko je součástí těchto posledních dnů a vlastně některé se odehrály ten večer když se vezmeme prokletí fíkovníků zapření ohlášení zapření apoštola Petra zrada pána Ježíše
25:42to chtěl dneska načít tak zase nebudu protože bych vám tak zamotal hlavy že odsaď odejdete a Podle mě si neodnesete vůbec nic ale jenom vám chci říct jak je to těžké My opravdu žijeme v době kdy platí slovo pána Ježíše není vaší věcí znát časy a doby které si pán Bůh otec
50:54jedna z tou věcí krom smilstva zadlužených zvířat je modloslužba je také krev to platí i pro nás apoštolské skutky 1519 význam krve beránka mesiáše z Judy a její symboliky je zakotven v proroctví minule zmínil bratr Petr jedno z velmi opomíjených proroctví a to je když otec
1:03:38rouhají konceptu písma protože máme z nich pocit a i mnohé dnešní rekonstrukce říkají kde ten Ježíš z nazareta udělal tu chybu to nemohl méně provokovat to nemohl m být trošku víc tolerantní mlčet ne nemohl Pán Ježíš od počátku věděl že je sám tím bohem otcem ještě
1:04:42ním ty věci konal S rozmyslem A V poslušnosti svého otce naplňoval díl po dílu skládačku doplňoval až se vytvořil celý ten konkrétní obraz který byl prorokován božími služebníky proroky vše učinil ochotně a v absolutní poslušnosti bohu otci k boží cti a slávě
1:06:27uchrání ji k životu věčnému jestliže mi někdo slouží ať mě následuje a kde jsem já tam bude i můj služebník Kdo mi slouží toho poctí otec a teď říká poslouchejte Pán Ježíš vědom si všeho Nyní je má duše rozrušená co mám říci Otče zachraň mě od této hodiny
1:07:03Vždyť proto jsem přišel k této hodině Otče oslav své jméno a z nebe se ozval hlas oslavil jsem a ještě oslavím zástup který tam stál a slyšel J to říkal co řekli tehdy zahřmělo J řekli Anděl k němu promluvil víte i dnes je tady možná mnoho lidí a je mnoho lidí kolem nás ve
1:10:55ZAT své dveře krví a Skrýt se před hněvem toho který přichází Amen když toto Ježíš pověděl pozdvihl své oči k nebi A řekl Otče přišla ta hodina oslav svého syna aby tvůj syn oslavil tebe
1:11:26tak jako jsi mu dal pravomoc nad veškerým tělem aby Všem těm které jsi mu dal dal život věčný a toto je život věčný aby poznávali tebe jediného pravého Boha a toho kterého jsi dal Ježíše Krista Já jsem tě oslavil na zemi když jsem dokonal dílo které jsi mi dal abych je vykonal a nyní nyní ty Otče oslav mě u sebe tou SL hávou kterou jsem u tebe
1:12:27tě prosím neprosím za thle svět ale za ty které jsi mi dal protože jsou tvoji a všechno mé je tvé A co je tvé je mé a v nich jsem oslaven už nejsem ve světě ale oni Oni jsou ve světě a Já přicházím k tobě otče svatý zachovej je ve svém jménu které jsi mi
1:14:01je pravda jako ji mě poslal na svět i já jsem je poslal na svět a sám sebe za ně posvěcuji aby i oni byli v pravdě posvěcení neprosím ale jenom za ně ale i za ty kteří budou jednou skrze jejich slovo věřit ve mě aby všichni byli jedno jako ty Otče ve mně a já v tobě aby i oni v nás byli
1:14:31jedno a aby svět věřil žes mě poslal slávu kterou jsi mi dal dal jsem jim aby byli jedno jako my jsme jedno Já v nich a ty ve mně aby byli přivedeni k dokonalé Jednotě a aby svět poznával žes mě poslal ty a že je miluješ tak jako miluješ mne Otče chci chci aby i ti které jsi mi dal byli se mnou tam kde jsem já aby viděli
1:15:04moji slávu kterou jsi mi dal neboť jsi mě miloval před založením světa spravedlivý Otče svět tě nepoznal ale já jsem tě poznal i ti to to poznali že tys mě poslal dal jim poznat tvé jméno a dám poznat aby láska kterou jsi mě miloval byla v nich a já abych byl v
0:34přednášky tak mojím úkolem bylo eh představit vám premis smus který bude mít teda ten úzký záběr na ten pret tribula acon Sticky pohled v otázce vytržení církve ale já Než začnu tak já se pomodlím tedy a ST Těším se a potom můžeme společně tedy jít jak pánbůh dá do tohoto konceptu tak drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš my ti děkujeme
12:23prostě do těch jednotlivých částí eh od prvního dne až po ten den odpočinku který v tom konceptu těch šest dní stvoření až ten sedmé tisíciletí poukazuje na to Milenium boží Takže když bysme se potom dostali na období otců tam byl naopak jistý odklon eh vidíme to takže například Augustin zpočátku byl také premen realista ale
12:48postupem času se stal pod vlivem zduchovnění určitých proroctví v té alegorické formě neš jeich doslovných výkladů zřetelným am milenialy a eusebius ve svých církevních dějinách nepokrytě Prostě přiznává jaký byl postoj některých otců církevních eh k tomuto smýšlení které bylo zpočátku Eh co se týče středověku jako není
další 13 míst
22:17činit učedníky ze všech národů a křtí Ve jménu otce syna i Ducha svatého a učitě zachovávat vše co jim přikázal do té doby než na ně poslal ducha svatého a to je naprosto jasné ze skutků Izrael a církev není totéž rozlišení dle písma první korintským 1031 ať tedy jíte nebo pijete nebo cokoliv činíte všechno čiňte
23:14zůstávají milovanými pro své otce Vždyť dary milosti a boží povolání jsou neodvolatelné takže je tady nějaká skupina lidí kterou nemůžeme zahrnout do církve kteří jsou z otázky evangelia našimi nepřát Ale co se týče Božího Vyvolení je tady neustále Kdy byl list římanům napsán před matoušovy evangeliem nebo před ukřižováním No daleko po tom co byl pán
26:49budou pokořování 400 let avšak národ kterému budou otročit budu soudit a potom vyjdou s velikým majetkem A ty vejdeš ke svým otcům v pokoji budeš poř pohřben v dobrém stáří až čtvrtá generace se sem navrátí protože až potud nebyla dovršena vina emj ců pak zapadlo slunce a nastal sumak a HR kouřící pec a ohnivá pochodeň která prošla Mezi těmi
29:16avšak jenom k tvým otcům Hospodin přehnul zamiloval si je a vyvolil jejich potomstvo po nich totiž vás ze všech národů jak je k tomu dodnes obře proto předkožku svého srdce a nezatvrzujte již svou šiji Vždyť Hospodin váš Bůh je bohem bohů a pánem pánů bohem velkým mocným hrozným který nikomu nestraní a v deuteronomium 9:3 říká Pavel když
30:13mě Hospodin přivedl abych obsadil tuto zemi ne bylo to pro ničemnost těchto národů je Hospodin před tebou vyhnal ne pro svou spravedlnost a Přím svého srdce jdeš obsadit jejich zemi a ale pro ničemnost těchto národů je Hospodin tvůj bůh před tebou vyhnal aby se naplnilo slovo které Hospodin odpřísáhl tvým otcům abrahámovi izákovi a jákobovi věz
34:18jiný velký národ má tak spravedlivé ustanovení a nařízení jako je celý tento zákon který před vás dnes kladu víte je to tak římanům 94 jsou to izraelci jim patří synovství sláva i smlouvy jim byl Dán zákon služba a zaslíbení jejich jsou otcové a z nich podle těla pochází i mesiáš který je nadevšechno bůh požehnaný navěky Amen a
39:39co tam je se neustále vrací opakuje a stojí na nějakém velikém základu a tak první korintským 10:1 nechci bratři abyste nevěděli že naši otcové kdyš je to do korintu Pavel to byl velmi silný židovský sbor opravdu nechci bratři abyste nevěděli že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem všichni pili
44:36opustili smlouvu hospodina Boha svých otců kterou s nimi uzavřel když je vyváděl z egyptské Země a šli sloužit jiným bohům klaněli se jim bohům jež neznali které jim neurčil proto Hospodin vzplanul proti této zemi hněvem a uvedl na ní všechno zlořečení zapsané v této knize hněvu v rozh čení a ve velikém rozlícení je Hospodin vyvrátil z jejich
45:47zapuzen až na kraj světa Hospodin tvůj bůh se je odtud shromáždí vezme tě odtamtud Hospodin tvůj bůh Bůh tě uvede do země kterou obsadili tvoji otcové a ty ji znovu obsadí On ti bude prokazovat dobrodiní a roznožit tě více než tvé otce Hospodin tvůj bůh obře tvé srdce i srdce tvého potomstva a budeš milovat hospodina svého Boha celým svým srdcem a
48:27jejich otci v den kdy jsem je Uchopil za ruku abych je vyvedl z egyptské země vaše otcové vyšli z Egypta oni mou smlouvu porušili vaši otcové porušili smlouvu kterou uzavřel Hospodin na Sinaji s hospodinem my jsme povětšinou pohané a zůstal jsem já jejich manželem je výrok hospodinu Toto je smlouva kterou uzavřu s domem izraelským po po oněch dnech je
56:00smlouva s nimi až odejmu jejich hříchy podle evangelia jsou nepřáteli kvůli vám ale podle Vyvolení zůstávají milovaní pro své otce Vždyť dary Boží milosti a povolání jsou neodvolatelné Kdy vznikl list římanům jako vy jste kdysi neposlouchali Boha nyní jste vám dostalo milosrdenství pro jeho neposlušnost tak i oni nyní upadli v neposlušnost pro
58:34není vaše věc znát doby a časy které si otec zachoval ve své režii budete mi však svědky až na sám Konec země víte Pán Ježíš věděl že učedníci nechápou co je to proč tady není to království Izrael neočekával jenom duchovně a pán jim říká Prosím vás vy jste to nepochopili Já jsem nemluvil o fyzickém království na zemi Já jsem nemyslel že
1:07:37a chválu tomu kdo je živý na věky věků padají na tvář a odhazují své koruny to je církev po soudu odměn je odměněn a všechny své zásluhy dává k nohám svého krále boha otce všemohoucího a beránka Takže my tam vidíme obřad a pak začnou lámat pečeti Takže já beru opravdu pátou až 18 kapitolu naprosto tak že jsou tam
0:03Pokoj vám a milost od Boha Otce a našeho Pána Ježíše Krista. Bratři a sestry, já vás tedy dneska vítám také na tomto místě, kde jsme se sešli eh první den po sobotě, v den Páně a abychom společně byli pod vlivem Božího slova, abysme společně dnes, jak pán Bůh dá, nechali eh působit Boží slovo na nás. A já vás poprosím, aby jak je naším
2:09na tomto místě. Náš drahý nebeský Otče, Hospodine, Bože náš, my tě prosíme ve jménu tvého jednorozeného syna, který se nám narodil z Panny a který je ten divuplný vládce, božský bohatýr, otec věčnosti, aby si v tuto chvíli žehnal na tomto místě svojí mocí, aby si skrze svého ducha svatého vedl má slova
12:26Ubohé. Velké poslání totiž nezní. Zvěstujte lidem evangelium pouze v tom, jak být zachráněni od Božího hněvu, ale je tam v naprosto stejné míře zdůrazněno, jak říká Pán Ježíš: "Získávejte mi učedníky, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého a hle, já jsem s vámi až do
další 12 míst
22:39zalíbit Bohu? No, věřit. Ale to není. Takže já věřím, že Alah je Bůh. Stačí? Líbí se to Bohu? Ne. A víte, že písmo je zcela konkrétní, který je to skutek, který Bůh žádá, který se líbí Otci, abyste věřili v jméno toho, kterého on poslal. Jinými slovy, i kdybyste chodili
23:11100 let do kostela, i kdybyste věřili čemukoliv, jestliže nemáte splněnu tudlenctu první podmínku, všechno ostatní je mimo Boží zalíbení, protože nikdo se nemůže líbit Bohu Otci. Leda jeli v Pánu Ježíši Kristu. Jestliže věříme v Pána Ježíše Krista,
24:13Otci. než skrze Ježíše Krista. Takže se zeptám, kdo může přijít k Bohu mimo Ježíše Krista? Nikdo. A kdo se může líbit Bohu mimo Ježíše Krista? Nikdo. My si říkáme, že Pán Ježíš zemřel za všecky hříchy a že jsou všechny hříchy odpustitelné, tak vám říkám, že je to lež. Je hřích, který je neodpustitelný nyní.
45:02církvi v Bohu Otci Pánu Ježíši Kristu. Milost vám a pokoj stále vzdáváme díky Bohu za vás, za všecky, když se o vás zmiňujeme ve svých modlitbách a neustále před Bohem a Otcem naším si připomínáme vaši činnou víru, usilovnou lásku, vytrvalou naději v našeho Pána Ježíše Krista. Víme, bratři Bohem milovaní, o vašem vyvolení. Neboť naše evangelium
1:06:22druhému. Ale jak můžu chtít něco, když dneska jsme to i četli v příslovích, jak to dopadne s tím synem, který nebude od svého otce vychováván? Jak to bude s domem, který nebudeme opravovat a stavět? A tak my čteme první Tesalonicenským 2:7. Ať jsme mohli jako Kristovi poslové dát najevo svou důležitost, byli jsme mezi vámi laskaví jako když matka chová své
1:07:15jsme se k vám věřícím zbožně, spravedlivě a bezúodně bezúhoně chovali. Víte přece, že jsme každého z vás jako otec své dítě napomínali, povzbuzovali a zapřísáhali, abyste vedli život důstojný Boha, který vás povolal do své slávy, do slávy svého království. Takže Pavel se s Silasem a s Timoetem přišli, pomodlili se s nima na náměstí, oni
1:07:42přijali Pána Ježíše a bylo. Oni se přihlásili na evangelizaci. Bylo hotovo. No to určitě ne. My tady čteme, že tady je jasný příklad, že jako co? Jako matka, jako otec a jak
1:09:18motiv. Dali bysme za vás vlastní duši. Tam je v přímém překladu duši. Už takhle jste někdy bojovali o církev, když jdete někam evangelizovat nebo staráte se o sbor? No jestli ne, tak se nedivte, že není ovoce, protože tady čteme, že tam musí být tenhlencten motiv a vztah a potom jako otec. To znamená, musí tam být napomínání, povzbuzování a dokonce až
1:10:51jestli skutečně k církvi Kristově přistupujete jako k rodině, jestli jí obětujete tolik času, tolik námahy, tolik starosti, tolik motivace jako matka nebo otec svým dětem. No, ale jestli nemáte vychovanou vlastní rodinu, tak zapomeňte na církev, protože v Bibli napsaný, že nikdo se nemůže starat o církev, jestliže sám se nedovede postarat v prvé řadě o vlastní
1:11:22rodinu, neboť to je jeden z důkaz nebo jeden z jasných ukazatelů na kvalifikace staršího. Takže bratři a sestry, to jsou prostředky milosti, reakce. Co oni činili? Oni se stali napodobovateli. Jakým způsobem se prvně dítě učí? To už by nám mohl říct Petr Stoklasa. To je zkušenější otec. Jakým způsobem se dítě
1:23:41mezi sebou jedné mysli podle Krista Ježíše, abyste jednomyslně jedněmi ústy slavili Boha Otce a našeho Pána Ježíše Krista. Takže je tu druhá výzva. máme usilovat o to, abysme se líbili druhým, ale proč? Abysme hledali, co jim slouží, co jim pomůže, co jim je ku prospěchu, ale to ne pouhými slovy, ale skutky. A to je vlastně ve své podstatě druhé
1:25:43Ježíš Kristus od počátku své lidské existence tady na zemi, ale od věčnosti navěky, kdy byl u Otce ještě dříve, než byl tento svět, nemá jiný větší cíl, než naplňovat to, než to, co se líbí Bohu Otci. A on nám přišel ukázat cestu a zjevit nám, že jedině to je naším