Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 86 kázáních (156 výskytů).
1:41i v dnešní době mladí lidé se obrací ke Kristu a nechávají se pokřtít a já jsem si uvědomil, že to není samozřejmost v tom dnešním světě, že je opravdu plno zborů, kteří nezažívají takovouhle žeň, takovéhle požehnání, že by se tolik mladých lidí najednou dalo pokřtít. Pochopil jsem, že jeho zbor, do kterého chodí, je víceméně přestárlý,
10:46Tam se píše. Tehdy Ježíš přišel z Galiléje k Jordánu za Janem, aby byl od něho pokřtěn. Ale Jan se mu v tom snažil zabránit a říkal, já bych měl být pokřtěn od tebe a ty přicházíš ke mně? Ježíš mu odpověděl, nech to nyní. Neboť takto je třeba, abychom naplnili všechnu spravedlnost. On ho tedy nechal. Když byl Ježíš pokřtěn, vystoupil hned z vody.
13:21se ve víře nechají pokřtít na znamení opravdu toho, co ty si pro ně udělal. Tak se modlím ve tvém synu, v Pánu Ježíši Kristu. Amen. Tak se můžeme posadit. Tak milí bratři a milé sestry, ten první text, který jsme četli, nám zaznamenává Ježíšův příklad.
další 22 míst
13:53Bylo to vlastně na začátku jeho veřejné služby, kdy jednoho dne opustil svoji tesarskou dílnu v Nazaretu, rozloučil se se svojí rodinou a vydal se k Jordánu, kde kázal jeho bratranec Jan. Ježíš přistoupil k Janovi a chtěl se od něho nechat pokřtít. Ale Jan se mu v tom snažil zabránit. Jan totiž křtil na odpuštění hříchů.
14:22Jeho křest symbolizoval pokání. A protože Ježíše považoval za slíbeného, neposkvrněného beránka, za mesiáše, který přichází, aby sněl hřichy světa, neviděl jediný důvod, proč by měl Ježíše pokřtít. A to navíc on jako hříšník. Jan si uvědomoval tu svoji pozici ve vztahu k Ježíši a byl přesvědčený, že by to mělo být přesně naopak.
14:50Že Ježíš by měl pokřtít Jana a ne obráceně. Ale Ježíš mu odpověděl, aby se tím nyní nezabýval a aby jej pokřtil, protože tímto křtem měla být naplněna všechna spravedlnost, jak jsme četli. Byla ta otcova vůle, aby se tak stalo. A tak ho Jan pokřtil. A to, co tento Ježíšův křest symbolizuje, je, že se sám, ačkoliv byl bezhříšný,
23:35Na příkaz pána Ježíše Krista, který vidíme v Matoušovi 20.28, se má nechat pokřtít. Naší zodpovědností je kázat evangelium a zodpovědností, respektive poslušností těch, kteří slyší tato evangelium, tuto dobrou zprávu a věří, že Ježíš Kristus za ně zemřel, je nechat se pokřtít. Církev chřtí další učeníky neboť ti, kteří se ve víře a poslušnosti přiznávají
24:33Slyšeli tuto zvěst Evangelia, jak jsme to slyšeli i v těch jejich svědectvích. Pán otevřel jejich nitrok porozumění, zlomil tvrdost jejich kamenného srdce a dali mi milost, pokání a následování. A v jejich horlivosti a touze být poslušní pánu a jeho slovu se dneska chtějí na znamení této víry opravdu nechat pokřtít. Jak jsem říkal, je to boží milost,
24:58je to nezasloužená boží milost. Jsem vděčný za každého jednou z nich. Marek 16.16 říká, kdo uvěří, bude pokřtěn, bude zachráněn. To je úžasné zaslíbení. On ten verši pokračuje. Kdo neuvěří, bude odsouzen. Tak díky Bohu za to, že to rozhodnutí vám pán Bůh položil na srdce. Pán Bůh je dobrý a já se těším, až za chvíli uvidíme tuto demonstraci víry.
26:56Ve světě je to opravdu různé. A proto bych rád zadefinoval, co to znamená pro nás. Co to znamená pro baptistický zbor. S čím se stotožňují naši křtěnci, když se rozhodli dát toho dnešního dne pokřtít. Tak vzhledem k tomu, že se hlásíme k reformačnímu proudu církve, a jen se snaží navrátit zpátky ke kořenům nového zákona,
28:20pro těch z vás, kdo to nevíte, tak slovo baptisté je z řeckého kořene nebo z řeckého slova baptizo neboli baptizein, což znamená ponořiti křtíti. Tím se vlastně odlišujeme, nebo ten název vystihuje tu naši podstatu, že se křtíme ponořením do vody. Toto ponoření neboli pokřtění do vody je symbolem osobního vyznání víry.
29:12Křest je na základě osobního vyznání víry. A tady musím jasně definovat, že nikde v písmu nevidíme explicitně vyjádřeno, že by byly křtěny malé děti. Texty typu skutků apoštolských ve smyslu, že byl pokřtěn celý dům, toho či onoho nejsou dostatečně přesvědčivé. Vzal jsem si na pomoc velkého teologa, to, co říká Chumchal, není důležité, ale větší teologové než já,
30:36Budu číst několik pasáží z písma. Koloským 2.12, tam se píše. Když jste byli spolu s ním ve chrstu pohrbeni a v něm jste byli spolu i vzkříšeni skrze víru v působení Boha, který ho vzkřísil z mrtvých. Římanům 6.3.6, což nevíte, že my všichni, kteří jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni v jeho smrt?
31:24aby tělo hříchu bylo zbaveno sil a my už hříchů neotročili. Tak tyto texty nám, bratři a sestry, milí přátelé, krásně demonstrují primární význam krtu, když z nich velice jasně rozpoznáváme, že pokřtěný věřící člověk se stotožňuje s Kristem a jeho smrtí a vyznává, že sám vlastně v Kristu tomu svému starému životu, který žil do posud, umírá.
31:54velice dobrovolně opouští život v říchu a vstupuje do nového života, který je v našem pánu a spasiteli. Jinými slovy, věřící člověk činí pokání a je odhodlán následovat Krista podle jeho příkladu a nařízení, které nám zanechal ve svém slově. Pavel říká v Galackým 3.27 Vždyť vy všichni, kteří jste byli v Krista pokřtěni,
32:23Krista jste oblékli. A podle Efeským 4.22, Kristova církev, věřící lidé, odložili dřívější způsob života, to staré lidství, které hyne klamnými vášněmi a obnovili se duchovním smýšlením. Pokřtěný člověk, bratři a sestry, už nechce dále otročit hříchu. To je možná ten rozdíl mezi námi a lidmi ve světě. Věřící obrácený člověk už nechce otročit hříchu.
33:24My si uvědomujeme, že nechceme sloužit té tmě. Ano, je to zápas, je to boj. Věřící člověky po té, co uvěří, co se nechá pokřtít, žije. V hříchu jsme tělesní. Ale vnitřně, právě skrze práci ducha svatého, my jsme usvědčováni z toho našeho hříchu. Je tam ten souboj těla s duchem. A to je rozdíl. Ve chvíli, kdy nás duch usvědčuje, že žijeme v hříchu,
34:44Jestliže vyznáváme své hříchy, on je tak věrný a spravedlý, že nám hříchy odpouští, on nás očišťuje od našich hříchů. Skutky 22.16, tam se píše, a proč nyní váháš? Vstaň, dej se pokřtít a smíjí své hříchy, vyznává je jeho jméno. Myšlenou Kristovou jméno. Víte, kdybychom hříchy přirovnali ke špíně, což ve výsledku jsou,
36:56Že to není ta samotná symbolika ponoření a vynoření, která by nás zachránila. Křest je jenom, jak říkám, symbol jednoty věřícího s Kristem. A takový zločinec na kříži, který nikdy nebyl pokřtěn, je toho zářným příkladem, když mu Páne Ježíš Kristus říká, ještě dnes se mnou budeš v ráji. Ačkoliv nepokřtěn, přesto zachráněn.
37:19Nebo Cornelius ve skucích apoštolských, ten byl jasně spasen a přijal ducha svatého dříve, než byl pokřtěn ve vodě. My jsme zachráněni a spaseni skrze víru. a skrze křest jsme viditelně připojováni k ostatním věřícím a pokřtěným. To znamená, když se člověk křtí, dává ostatním jasně nasrozuměnou, komu patří a ke komu patří.
37:48Když čteme řádky Nového zákona, častokrát tyto dva okamžiky, uvěření a pokřtění, vidíme v jednom okamžiku, na jedné stránce, v jedné situaci. Někdy to vidíme i dnes, ale možná už i právě proto, že je ve světě takový chaos. Jak v otázce Evangelia, tak v otázce, co to ten křes vlastně znamená, co vyjadřuje. Proto častokrát dáváme přednost i té přípravce
39:05Kristova těla, obléká se do Krista, stává se součástí jeho těla, se symbolicky, členem boží rodiny, jimše církev. A když budeme číst nový zákon od skutku apoštolských až do knihy zjevení, tak uvidíme, co to přesně znamená být vlastně takovýmto členem církve. K čemu se vlastně zavazují, když se nechávám pokřtít
44:24kdy Bohu dáváme to nejcennější v našem životě. Víte, je to zpatra, jenom nad tím tak, jako uvažuji. Na začátku jsem tady zmínil, že jsem si procházel kroniku v Lovosicích, jak v minulosti byly velké zástupy lidí pokřtěni na znamení své víry. A to je určitě hezká nostalgie, na kterou je pěkné někdy vzpomínat. Na druhou stranu, víte, po mnoha letech někteří ty lidé, kteří se nechali pokřtít,
44:59tak jste je v církvi už neviděli. To je odvrácená tvář vlastně tohohle. Někteří jiní lidé, kteří se nechali pokřtít, tak jste je v církvi viděli, ale nejradši byste je neviděli. Protože jejich život neodpovídal tomu, co při tom křtu vyznávali. Neodpovídal tomu, že svlékli ten svůj starý život a oblékli na sebe Krista.
47:53a zápasy, které přichází i po té, co se člověk nechá pokřtít a svoji víru vyzná. A tak buďme opravdu takovými lidmi, kteří je ponesou, kteří jim budou příkladem, kteří, když upadnou, tak je v lásce pozvedneme, kteří s nimi budou trpěliví a vlastně společně a dohromady budeme věrní tomu velkému poslání, protože dohromady jsme silnější.
22:42A abyme rozlišili už od počátku základní teologické věci, tak my skutečně máme být neustále naplňováni Duchem svatým. Ale my hned od začátku musíme si říct, že existují teologické pojmy, jako je křest Duchem svatým, zapečetění Duchem svatým a naplňování Duchem svatým. Tak kolikrát za život je člověk pokřtěn Duchem svatým?
23:11Jednou. Co znamená pokřtít, baptiste? Pomozte mi, baptizo. V něm jste i vy, když jste uslyšeli slovo pravdy, byli co? Pokřtěni, ponořeni, baptizo. Je to aktivum nebo pasivum? Kdo nás pokřtil? No, zase si všimejte, že jsme byli pokřtěni, ne se pokřtili. A kým? Čím? Tím. A co to tedy znamená?
23:42Pokřtít. Rozumíte tomu? Pokřtit znamená ponořit, ne pokropit. Baptizovat. Kolikrát? Jednou. Vidí to i děti ve dne, v noci, o půlnoci. Kolikrát jsme byli ponořeni? Jednou. A teď jde o další jev a to je: Jim jste byli pečetěni.
další 3 místa
39:20ve stejném duchu, byli hluboce zasaženi v srdci a řekli Petrovi i ostatním apoštolům:„Co máme dělat, muži bratři?" Petr jim řekl: „Učiňte pokání a každý z vás, ať se dá pokřtit na základě jména Ježíše Mesiáše na odpuštění svých hříchů a přijmete dar Ducha svatého, neboť to zaslíbení platím vám i vašim dětem i všem, kteří jsou
49:04Ale to neznamená, že nepopřejete dobrou noc své ženě nebo žena muži. A tak bratři a sestry, neustále se musíte modlit, jinak to nejde chodit. A tady chci vám říct nádherný biblický zakotvený příběh, událost právě po letnicích, kdy vám chci ukázat, že oni byli pokřtěni duchem, kdy na Letnice. Ale ve čtvrté kapitole poom, co
51:01Směle mluvili Boží slovo. Bojíte se zvěstovat? Chcete plnost? To nebylo, že byli znovu pokřtěni, ale pán Bůh je naplnil. Proč? Protože se modlili v jeho vůli. A tedy Boží vůle je primárně co? abysme směle mluvili Boží slovo. Ale my se často modlíme, no hlavně ta elektrika, no abysme jí zaplatili, hlavně abych byl zdravej, no. Tam se
10:15že potom ty lidé byli tam pokřtěný, tak někdy násilným a při toho ktu dostali nové jméno. Tak už to nebyl Hasaf, ale byl to teď Abrahám. Jo, ty se ode dneska jmenuješ Abrahám a v pátek už nebudeš jíst maso, ale rybu. Tak a teď ten ten tomu katolický misionář přijede v pátek a vidí, jak
32:36A tam je ta spoj to spojení. My nemůžeme být obřezaný Kristem i fyzickým otcem nebo sami sobě jenom jednou. Ale nějaká spojitost mezi obřískou duchovný a křtem teď opravdu existuje. Kdo má být pokřtěný? Každý, koho Kristus obřezal, znovuzrozený. Každý ten má být
33:07pokřtěný. Rozhodně bych řekl, nikdy nenechehejte se obřezat, jo, aspoň ne tak z nějakých náboženských důvodů, jo, tak když je to něco tělesného, tak zdravotného, je to něco jiného. Tak to, co lidé dří eh Židé dříve dělali a bylo to nutné, to je dneska něco jako křest a takhle se to dělá, ale ne osmi den života. Jo, já
další 2 místa
33:37jsem byl pokřtěný asi opravdu skutečně osmi den svého života. Jo, tak ale nevidím to. Jo, nemůžou se dívat a říct. Ano, moji rodiče byli věžíci. Tak a proto mám ten znak na sobě. Já nemám žádný znak. Já ani nevím, jestli to je pravda, co říkají, že jsem byl pokřtěný. Jo, tak eh nemám fotky, nevím nic. Jo, tak a proto to není vůbec ani křest.
34:30příbuzný. Tak eh a tam když jsem tam byl a ptal jsem se na někoho ze sboru tam já jsem řekl:„A kdy on uvěřil? Nebo je obrácený? Ano, je obrácený. A kdy uvěřil? No počkej, on byl pokřtěný. Eh a hned dát tom dát tom křtu. Jo. No tak ale já chci vědět, kdy byl znovuzrozený, kdy uvěřil. To není to samé. Jo, tak a někdy děláme potom z
3:4211. Co tady řekneme? Máme zůstávat v hříchu, aby se rozhojnila milost? Naprosto ne. Jak bychom my, kteří jsme hříchu zemřeli, v něm ještě mohli žít? Což nevíte, že my všichni, kteří jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni v jeho smrt? Skrze křest jsme byli spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom i my, tak jako
31:58Co tedy řekneme? Máme zůstávat v hříchu, aby se rozhodnila milost? Naprosto ne. Jak bychom my, kteří jsme hříchu zemřeli, v něm ještě mohli žít? Což nevíte, že my všichni, kteří jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni v jeho smrt? Skrze křest jsme byli spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom i my, tak jako
36:40Slovího verše jsme byli pokřtěni do Krista. Výraz byli pokřtěni zde v třetím verši neznamená křest ponořením. Pavel používá slova pokřtění v Krista jako přirovnání. Podobně jako když řekneme, že jsme byli ponořeni do své práce, nebo že jsme se, že jsme byli něčím pohlceni nebo že jsme s něčím v naprostém
další 1 místo
39:49křtu ponořením. Protože křest ponořením a vyznání víry je něco, co Pán Ježíš nařídil své církvi. A obrácený člověk jistě touží poslušně vykonávat, k čemu ho pán volá. Sám Pán Ježíš říká v Markovi 16:16: "Kdo uvěří a bude pokřtěn, bude zachráněn. Kdo neuvěří, bude
4:58moment jsem si úplně uvědomil, že to jsem já. Tak jsem si řekl, že po maturitě, až ji udělám, zase to bylo tak napůl, že panebože, když udělám maturitu, tak se nechám pochřtit, tak ji udělám. Ale vážně jsem jakoby svůj život chtěl změnit v tenhle moment. Řeknu rodičům, že bych se chtěl nechat pokřtít a myslel jsem si, že to, že se to tím všechno
5:23změní. Zrovna dokonce měl bejt i brzokřest. Tak jsem si říkal, že to tak akorát pěkně vyšlo, že já tady řeknu, že se chci nechat pokřtít. Oni mě pokřtí a nikdo se mě nějak dál nic nebude vyptávat a můj život se rázem změní. Ale jak jsem říkal, tak s Pánem Bohem si žádnej zásadní vztah moc budovat nechtěl. Takže eh naším jsem řekl, že
5:52bych se chtěl nechat pokřtít a myslel jsem si, že budu moct bejt pokřtěnej i na tomhle křtu, kterej byl tenkrát. A oni mi řekli, že to asi úplně ne, že by bylo dobrý se začít scházet s nějakým starším, abych měl nějakou přípravku. Tak jsem si říkal, jo, i když to musí bejt, protože mi přišlo, že všechno znám a všechno umím. Přece jsem slyšel už
další 1 místo
7:40uvnitř srdce. A tady ta moje prvotní nadšení tak nějak postupně vyhaslo, až jsem se s Ludvíkem přestal scházet. Potom asi po roce, to bylo v roce 2021, jsem zase měl takovou potřebu, že už bych se měl nechat pokřtít, protože už jsem byl zas přesenej toho hříšnýho života. Tak jsem se znova začal scházet s Ludvíkem a tentokrát jsem se snažil
25:13špíny opravdu jde o to jestli jsme byli opravdu pokřtěni tedy ponořeni do Krista a spaseni jím a skrze něho To je ten rozhodující duchovní křest první korintským 12 kapitola 13 verš neboť v jednom duchu jsme byli pokřtění v jedno tělo ať Židé nebo Řekové ať
26:17malé děti někdo pokropil ale netýká se to jen těhletěch lidí i v téhleté modlitebně si asi mnozí z nás vzpomeneme na lidi kteří se nechali pokřtít vědomě a dneska už o nich a o jejich víře
28:24před tím shromážděním to je v podstatě slib uzavření smlouvy a tím potvrzují lidé kteří se nechají pokřtít svou víru v kristovu dokonalou oběť a v to že tuhletu oběť dokonale korunovalo jeho vítězné
další 1 místo
43:13neodpovídá ale jestliže se někdo snaží žít zbožně a věří v Kristu tak by měl také v poslušnosti se nechat pokřtít tak jak se to provádělo v době pána Ježíše a v době první
3:19První list Korintským 10. kapitola, první až 12. verš. Čteme toto slovo ve jménu Páně. Nechci, bratři, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem. Všichni byli pokřtěni v Mojžíše v oblaku a v moři. Všichni jedli týž duchovní pokrm a všichni pili týž duchovní nápoj. pili
25:00pokřtěni do Mojžíše. Znamená to, že všichni uznali a věděli, že Mojžíš je ten jeden jediný Bohem vyvolený vůdce, kterému byla svěřena zodpovědnost, aby je vedl. A Mojžíš si s tím chtěl být jistý, že to chápou. Proto ještě předtím, než vyšli, tak tak jim o tom mluvil a chtěl vědět, aby to dosvědčili, že opravdu ho tak
25:29vnímají, že ho tak chápají, že mu celé důvěřují, že Mojžíš je ten, který má tu autoritu je vyvést. A oni mu celé odevzdali svůj život vlastně do jeho rukou, že on je ten, který je povede. Takže byli pokřtěni, byli byli jakoby eh včleněni do Mojžíše jako do vůdce. Všichni jedli stejné jídlo, že? Nikdo neměl nějaký
0:45jim o Božím království. A když s ním s nimi jedl, nařídil jim, aby se nevzdalovali z Jeruzaléma, ale očekávali odcovo zaslíbení, které jste slyšeli ode mny. Neboť Jan křtil vodou: "Vy však po nemnohých těchto dnech budete pokřtěni v Duchu svatém." Když se teda sešli, tázali se ho:„Pane, v tomto čase obnovíš království pro
8:22Petrovi ostatním apoštolům: "Co máme dělat, muži bratři?" Petr jim řekl: "Učiňte pokání a každý z vás, ať se dá pokřtit na základě jména Ježíše Mesiáše, na odpuštění svých hříchů přijměte dar Ducha svatého, neboť to zaslíbení platí vám, vašim dětem i všem, kteří jsou daleko a které si povolá Pán náš Bůh."
8:51a ještě mnoho jinými slovy to dosvědčovali a vzýval a vyzýval je: "Zachraňte se z tohoto zvráceného pokolení. Ti, kteří radostně přijali jeho slovo, byli pokřtění. Toho dne bylo přidáno asi 3 000 duší. Vytrvale zůstávali v učení apoštolů a ve společenství v lámání chleba a modlitbách. Každé duše se zmocňoval strach a skrze apoštoly se
19:00Marek 16:16 píše kdo uvěří a bude pokřtěn bude zachráněn Kdo neuvěří bude odsouzen Kralický překlad říká bude zatracen Kdo bude bohem zatracen ten bude trávit věčnost bez boží přítomnosti bez Božího pokoje a ve věčném trápení a ani jeho bohatství jeho úspěch nebo jeho kariéra to
44:33v první korintským 12 Čteme neboť v jednom duchu jsme My všichni byli pokřtěni v jedno tělo efezkým 4:30 duchem svatým božím jste byli zapečetěni ke dni Vykoupení všichni křesťané všichni znovuzrození lidé podstoupili tu jednorázovou záležitost ke dni spasení
45:03darem jsme obdrželi Ducha svatého Ducha pravdy jím jsme byli pokřtěni v jedno tělo jím jsme byli zapečetěni a on k Duch svatý v nás zůstává ta pečeť Ducha svatého je známkou toho že patříme Pánu bohu stali jsme se jeho vlastnictvím a navěky jsme v Božím
12:03ale je to dobrá symbolika, že křtěncům oblékáme co? Bílé roucho. aby jsme symbolizovali to, co pán Bůh vykonal. A samozřejmě, že kdyby jsme dali jim tisíc bílých rouch a oni nevěřili by, tak jim to nic neprospěje. Ale my věříme, že každý, který byl v Krista pokřtěn a když jsme byli v Krista pokřtěni, prosím, doufám, že nespoujete tento křest s křtem vodním,
12:32protože my všichni jsme byli v Krista pokřtěni v okamžiku, kdy nám Bůh daroval svého ducha a prožili jsme znovu zlození. Tady se nemluví o tom vodním krtu, ale doslova slovo křes znamená co? Baptizo, to znamená ponořit. Takže v okamžiku našeho uvěření další texty korunickým a tak říká, že jsme byli doslova Bohem v Krista a v ducha ponořeni.
44:37Jak je psáno, což nevíte, že my všichni, kteří jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni v Jeho smrt. Skrze křes jsme byli spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom my, tak jako byl Kristus skrze slávu Otce vzkříšen zmrtvých, vstoupili na cestu nového života. Neboť jestliže jsme se stali s ním srostlými, tím, že jsme spolu s ním byli podobni ve smrti,
34:36a pokřtí se, spasem bude. Někdo se obává křtu, někdo se obává svědectví, tak jsem křtil v prase jednu vzácnou sestu. Já mám dojem, že jí bylo aspoň 75 učitelku, dceru kazatele, až někdy v 75 šla ke křtu. Já to nedovedl pochopit. Desítky let učitelka má hroznou trému. Tak přinesla své svědectví na papíře, nevím, Angeliko, měla jsi to napsané? Měla. A pak začala plakát a plakát v 75. Přece si nebudeme dělat starosti s tím a o ním.
35:39kdo uvěří a pokřtí se, spasen bude. To je boží spravedlost. Jestliže někdo z nás patří pánu Ježíši, tak to má vysnat ve formě křtu. Po jednom kázání v Praze za mnou přišel muž, 40-50, já chci být pokřtěný. Znal jsem ho z modlite. Na jeho modlitby nepatřil do zboru,
36:20Ale to byla hloubka, to nelze zapomenout. Zítra nastupuju do vězení a chci tam nastoupit jako pokřtěný. Tak jsme jeli za Prahu, do hostivaře, do té vodní nádrže, byl tam křest. Mám fotografii. To se musí všechno překonat, když jsou mimořádné události, nesmíme si dělat starosti s tím a o ním, je to božší spravedlnost, k víře patří křest.
3:07Po 40 dní se jim dával spatřit a říkal jim o Božím království. A když s nimi jedl, nařídil jim, aby se nevzdalovali z Jeruzaléma, ale očekávali od svou zaslíbení, které jste slyšeli ode mne, neboť Jan křtil vodou. Vy však po mne mnohých těchto dnech budete pokřtěni v Duchu svatém.
44:35že jsi hříšník a že potřebuješ Krista. Pán Bůh tě pokřtil duchem do svého těla, začlenil tě do těla Kristova, ale naplňování Duchem svatým je proces, který musíme konat neustále. A pokud to nečiníš, pokud to nečiním já, tak ten výsledek je ten, že jsme slabí