Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 103 kázáních (210 výskytů).
2:30Vaše posvěcení, abyste se zdržovali smělstva, aby každý z vás uměl zacházet se svou nádobou ve svatosti a v úctě, ne v žádostivé vášně jako pohané, kteří neznají Boha. A aby nikdo nepřekračoval meze a neklamal v této věci svého bratra. Protože Pán je mstitelem v těch všech věcech. Jak jsme vám také předem řekli a plně dosvědčili, neboť Bůh nás nepovoval k nečistotě, nýbrž k tomu, abychom žili v posvěcení.
13:44v očekávání příchodu Pána Ježíše Krista. A tak otázka je, co uděláš, když tě někdo pokárá. Nebo co uděláš, když někdo řekne něco, co se ti úplně nelíbí? Nebo když někdo udělá nějakou hloupost? Budeš ho to vnímat jako něco, co tě může vést k posvěcení? A nebo jako osobní urážku?
21:30také jsme četli v 1. tesalonické, A navždy budeš s ním? Je to něco, co tě utěšuje? Pak v tom případě, pokud máš tu naději, se musíš očišťovat tak, jako on je čistý. A největším nebezpečím, nebo omlouvám se, jedním z největších nebezpečí křesťanského života je pícha. A jedním z jejich projevů je myslet si, že se nemusíme v ničem posvěcovat.
další 8 míst
37:47Je druhá koninským. Takže to by byla jedna věc. Pojďme dál. Dostáváme se do třetího verše. Nebojte se, neprobějeme všechny ty verše, které jsme přečetli. Neboť toto je vůle Boží. Vaše posvěcení. To první slovo Pavel říká neboť, nebo přestože, nebo ty všechny věci, které jsem řekl až do této chvíle, ta věc, která se líbí Bohu, je to, o čem teď budu psát.
41:43Nejvíce krásní. Co je tedy boží vůle pro vás? Zjevená boží vůle? Vaše posvěcení. Vaše posvěcení. A to slovo je odvozeno od slova svatost. A slovo svatost znamená být oddělen od k, nebo pro. Jinými slovy, ve svém spasení jsme byli odděleni od říchu pro Krista, že?
42:14A naše posvěcení, naše posvěcování je to, co pro nás udělal Pán Ježíš Kristus v tom našem vztahu s Bohem. Ale stejně, jak už jsem říkal, pán Bůh nám předkládá v tomto našem textu zjevenou boží vůli kvůli tomu, že jsme naprosto zodpovědní k tomu, abychom ji naplňovali ve svém životě. A to slovo v originále je v průběhovém čase.
43:46Do Rákoninským se jenom jedna říká, když tedy máme toto zaslíbení, zaslíbení věčného života, milovaní, očistme se od každé poskvrny těla i ducha, dokonávajíce své posvěcení v bázní boží. Jinými slovy, boží vůle pro nás je, abychom žili s bázní před ním každý den v každé oblasti našich životů. A to není jediná
45:17tak bychom viděli tři praktické části posvěcení. A nebo víte co, ještě chvíli budeme pokračovat, protože je to důležité. Kde je posvěcení nejzřetelnější na vašem životě? Ve vaší sexuální čistotě. V tom, zda je pro vás uspokojení vašeho těla důležitější, než jít za Kristem.
46:21Nebuďte stažení do nějakých vášních jako pohané, kteří neznají Boha. A nepřekračujte meze, které jsou dány čím? Božím slovem. Protože Pán je mstitelem v těch všech věcech. Protože Bůh vás nepovolal k nečistotě. Nejbrž k tomu, abyste žili v posvěcení. A pokud to odmítáte, pokud si říkáte, Pán Bůh mě povolá, Pán Bůh mě miluje,
52:29Jak jsi na tom ty? Víš, co se líbí Bohu? A to byly jenom tři ze 70. Žiješ tak? To je boží vůle pro tvůj život. Tvoje posvěcení. To, aby ses v něm nejvíc radoval. Jak očekávat Krista s božným životem.
56:21Pak mám pro tebe utěšení. Pokud jsi božím dítětem, pak tě pán Bůh bude vychovávat. Jako vychovává mě, jako vychovává mě, jako mě bude vychovávat. A tak tě pozbuzuj. Boží vůli pro tebe je posvěcení, aby jsi žil tak, jak se líbí Bohu. Pro jeho slávu opouštěl věci tohoto světa a utíkal za ním.
2:29Ale i tak já bych vás poprosil, abychom z úcty, kterou máme k božímu slovu, povstali, tak jak zazní jenom několik slov úvodem. První liste Saloneckým, čtvrtá kapitola, třetí verš. Neboť toto je vůle boží, vaše posvěcení. Pane Bože Otčenáš, my ti děkujeme za tvé slovo, které je neomylné, které je bezchybné a které je neměné.
4:56Trojediný Bůh nemohl svou vůli pro váš život vyjádřit jasněji, než jak to vyjádřil v tom textu, který jsme před malou chvíli četli. Neboť toto je vůle Boží vaše posvěcení. A pro ty z vás, kteří jste znovu zrozeni, kteří jste přešli ze smrti do života. A pro ty z vás, kterým Bůh dal tu ohromnou milost, že vám ukázal, že On je skutečně živým a pravým Bohem.
5:45ale také spravedlivým soudcem. A pro ty z vás, kterým Bůh ukázal, jak velikými hříšníky jste, jak moc jste překročili jeho zákon, jak pyšnými zráci svého stvořitele jste byli, jak moc nemorálními jste byli, jak zvrácenými jste byli, v jak hlubokém otroství hříchů jste byli, toho dnešního rána platí, neboť toto je vůle Boží vaše posvěcení.
další 7 míst
7:52platí dnešního dne a nejenom dnešního dne, ale pozbytek vaši životu, neboť toto je vůle Boží, vaše posvěcení. Jinak řečeno Boží vůlí pro váš život je, abyste vítězili nad hříchem. A dobrá zpráva dnešního rána je, že v Pánu Ježíši Kristu, v moci Ducha Svatého, máme možnost jako znovuzrození lidé vítězit nad hříchem.
23:44Já přece jsem nemohl jinak, než se na ní rozčili. Já přece jsem nemohl jinak. Já přece jsem neměl východisko, ale pravda božího slova je, máte možnost díky Kristu. Vy jste zemřeli říchu a už mu nemusíte otročit. A tak muži, bratři, buďte pokornými. Připomínejte si denně, na kom jste závislými. Nejenom pro vaše spasení, ale také pro vaše posvěcení.
26:52Satan si vyžádal, abyste zřešili. Satan si vyžádal cokoliv, co je s tím spojene. Všimněte si 32. verše. Pán Ježíš říká, Já jsem však poprosil za tebe, aby nezanikla tvá víra. Proč Petrova víra nezanikla? Proč Petr mohl růst posvěcení? Proč Petr mohl později vítězit nad říchem a činit pokání a vyznat pánu Ježíši Kristu po tom, co ho třikrát zapřel,
31:15A koná mocné dílo posvěcení. A boží slovo každému znovuzrozenému člověku přikazuje v efeském čtvrté kapitole 30. verši, aby nezarmucoval ducha svatého božího, jímž jste byli zapečetěni ke dní vykoupení. Slyšíte slovo boží? Pokud patříte Kristu a máte ducha božího, Bůh vám přikazuje, nezarmucujte ho. Otázka, co znamená zarmucovat ducha svatého? Odpověď, žít poslušnosti božím nařízením.
48:34To jediné, co je překvapující, je, že to víte a mnohdy s tím nic neděláte. A tak tím prvním nástrojem, tou první zbraní, pokud chcete něco velice praktického z dnešního kázání si odnést, je modlitba. Proč je modlitba důležitá? Protože skrze ní vyjadřujeme naši závislost na boží pomoci. Ano, zodpovědnost, zaboj a posvěcení je vaše, ale je to zodpovědnost, která je závislou na Pánu Bohu.
1:00:56Muži, bratři, zbavte se věcí, které vás vádí. Pohleďte na Krista, choďte Duchem Svatým, bojujte za vaše srdce a ve vašem srdci modlitbou a božím slovem, ale také zbavte se pokušení ve vašem životě. A třetí zbraní, kterou Bůh dává, je, buďte zdravým členem zdravé círpe. Křesťanský boj s hříchem, křesťanůj boj o posvěcení,
1:07:11Neodejděte od suť zatvrzelými, možná pokud jste přišli zatvrzelými. Buďte pokornými. Pokořte se před Bohem. Protože Bůh dává pokorný milost. Pokud jste znovu zrozenými, nemusíte dál pokračovat do vašich říších. Pán Bůh vám dává všechno, co potřebujete v boji s říchem. Ať vám požehná v tom, že společně budeme dorůstat v posvěcení
2:11pán všemohoucí když tedy máme tato zaslíbení milovaní očist me se od každé poskvrní těla i ducha dokonává se své posvěcení v bázni boží an Hospodine moc ti děkujeme za to že můžeme dnes číst toto slovo tak vyprošuji tvé svaté požehnání potřebuju pane tvoji moudrost Jak správně to vykládat abysme neuhli ani napravo ani nalevo ale drželi se v
33:07máme toto zaslíbení milovaní očistíme se od každé posky těla i ducha dokonává se své posvěcení bázni boží víte Toto je ta ta ten první verš té sedmé kapitoly jak to začíná to je takovým uzavřením toho všeho od toho 14 verše do té té šesté kapitoly Pavel říká ano My máme zaslíbení my máme jestliže máme zaslíbení ale tedy o jakém
37:10ukazuje naopak tělo a duše máme být ne s poskvrn ale bez poskvrny koneční tedy mají pokud mají toto zaslíbení tak výsledek má být to jejich očišťování se a s tím je pak tak samozřejmě spojeno to že mají dokonává své posvěcení tedy to posvěcování se dokonává svou svatost A to dokonat znamená dovršit dokončit tedy pokračovat
další 5 míst
37:40v procesu své svatosti i když jsou Svatí tak se mají posvětit Svatí jsou skrze víru v pána Ježíše Krista a zároveň posvěcovat to znamená pokračovat se oddělovat Toto je proces neustálé promění života znovuzrozeného věřícího kdy se prostřednictvím posvěcování víc a víc naše životy proměňují a více a více se podobáme pánu Ježíši Kristu víte a
38:33postoje že a pak se to projeví v praktickém životě pos svět je pravdou Tvé slovo je pravda a my jsme posvěcování že my pak hledíme na pána Ježíše Krista víc a víc a podobáme se mu víc a víc protože my víme že on je naším tím vzorem plné dokonalosti svatosti čistoty proto ho máme napodobovat a tak korintští mají dokonává sé posvěcení a
38:58jak my jsme i v textu četli v bázni boží tedy Strachu před bohem strachu z Boha strachu jako když má bázeň syn před otcem Protože ví že ho Otec miluje ale otec dokáže taky vzít občas prut a dát svému milovanému synu na zadek končí tedy mají mít bázen před svatým Bohem a takto dokonává své posvěcení apoštol
39:58nepravosti snažili se možná spojit světlo s tmou Krista s bálem se satanem věřícího s nevěřícím snažili se spojit svatyni boží s modlami a zřejmě neviděli důvod proč by se měli oddělit proč by se měli očišťovat proč by se měli očišťovat od pokn těla a ducha proč by měli dokonává se posvěcení a zřejmě Tedy asi
41:18tom správným slova smyslu jestli mi rozumíte My máme žít a potvrzovat to všude kde jsme že jsme svatyn Boh Boha živé a ta svatyně má být čistá bez posky máme žít čistotě našeho těla ducha a samozřejmě v té bázni boží a když přijde hřích tak se máme nechat posvěcovat Jinými slovy nechat proměnit vyznat hřích přijít ke
4:29ale že přesahuje i za naše posvěcení a vede nás k tomu abychom byli věčně S pánem bohem v Nebesích že budeme zachráněni a že Tto záchrana v naší budoucnosti je plně přítomná A plně skutečná protože Pán Bůh střeží jak naše dědictví v budoucnosti tak střeží i nás věřící lidi pro toto dědictví Jak velká je tole Jak velké je
6:24naší svatosti odkládání našeho hříchu touze po posvěcení Tak naše svatost nemůže být jenom něčím co si vystavíme na nástěnku ale naše svatost musí být něčím praktickým které nás vede k lásce ale na konci této první kapitoly si možná křesťané můžou říct stejně jako vy zde Tak nám dej nějakou praktickou radu dej nám jak to máme
7:14tomu byli zachráněn ale současnost naší naší našeho posvěcení bude uskutečňovaný právě skrze touhu k božímu slovu a tak stejně jako když jste rodiče a vašemu dítěti se něco stane tak v té chvíli potřebujete zahodit telefon kelímek od kafe nebo cokoliv proto abyste dítěti pomohli nebo možná když jste pracovníci potřebujete odložit nejrůznější věci
další 5 míst
34:07slově ale my uvidíme druhou tento člověk touží po posvěcení z druhé druhý bod Křesťan toužící po božím slově touží po posvěcení Odložte tedy každou špatnost a každou lest pokrytectví a Závist každou pomluvu a jako novorozené děti mějte touhu po nefalšovaném mléku Božího slova abyste jim vyrostli k záchraně jestliže jste V
35:13potravy My vidíme že tato záchrana která je zde popsaná má ty tři aspekty které jsme popsali ve verších čtyři a PT vidíme to budouc ten budoucí Aspekt když se dívá máme na záchranu která přijde která je připravená v Nebesích potom ve verši š až devt vidíme tu současnou toho našeho posvěcení a pak vidíme tu minulou tu záchranu v Ježíši
35:36Kristu to kdy Pán Bůh skutečně poslal pána Ježíše Krista proto aby nám vůbec mohl odpustit naše hříchy proto aby nás smířil se sebou samotným a My vidíme že tady v této chvíli se mi zdá že nebo v této chvíli je nejlepší vysvětlit tento Aspekt tím způsobem že skrze tu naše posvěcení které je součástí té naší záchrany máme
37:52křesťanem který zaprvé odkládá hříchy Věděli jsme že touží po posvěcení a nyní uvidíme že to je Křesťan který zná a zakouší boží dobrotu Odložte tedy každou špatnost přečtěme znovu ten náš text proto abychom měli na mysli tu pravdu kterou Procházíme Odložte tedy každou špatnost a každou lest pokrytectví Závist a
51:23radovat z toho že ty přijdeš brzo a že nás uvedeš do svého království a tak prosím o to aby do té doby jsme byli horlivými v tom že budeme odkládat své hříchy budeme Toužit po tvém slově protože víme že skrze něho porosteme v posvěcení a protože víme že ve tvém slově se setkáme s živým a opravdovým pánem naším spasitelem Pánem Ježíšem
42:30A jestliže se s ní biblicky nevypořádáme, jestliže nebudeme Pána Boha poslouchat, jestliže nebudeme činit pokání, jestliže nebudeme vyznávat své hříchy, jestliže nebudeme praktikovat zborovou kázeň, jestliže nebudeme vychovávat své děti k posvěcení, a bratry a sestři, jestli se nebudeme vzájemně napomínat a pozbuzovat poslušnosti a posvěcení, tak tady není potřeba žádná práce.
45:36Bratři a sestry, to je ten důraz, který Ageus má. Chce poukázat na to, že jestliže boží lid si nebude dávat pozor na to, jak žije, nebude si dávat pozor na svoje posvěcení, na svoji praktickou roli v tom budování Božího krámu ve smyslu toho, miluji Tě, Pane Bože, a proto Ti chci sloužit a poslouchat Tě.
48:19Pán Ježíš o tomto místě říká, že tam jejich pláč je věčný, jejich červ neumírá a oheň nehasne. Pán Ježíš toto místo zmiňuje mnohokrát a varuje před ním. A proto, bratři a sestry, když nás Pán Bůh vychovává, radujme se. Když přicházejí těžkosti a my víme, že jsme něco udělali špatně, jdeme na kolena, prosme Pána Boha o odpuštění, protože Pán Boh touží potom, aby jsme se k němu navrátili celé a aby jsme v pokání vyrostli v tom našem posvěcení.
další 5 míst
49:48a nakonec ve svých důsledcích odvádějí boží lid od té poslušnosti, právě díky té hříšnosti, naši hříšné přirozenosti, ďáblu a světu mají velikou moc se šířit a dokonce Boží slovo říká, že se šíří tyto falešné nauky jako sněď. a jednou z těchto falešních nauk je právě to, že novozákonní lid díky milosti si nemusí klást velké otázky ohledně posvěcení, poslušnosti, hříchu, zborové kázně.
50:34Pán Bůh je láska. A to tedy je. Proč bychom se tedy nějak trápili hříchem nebo poslušností a posvěcením? Pokud někdo toto tvrdí, je to zhoubné. A naprosto to je v rozporu s tím, co nás učí Boží slovo. Protože právě proto, že Pán Bůh je láska a že se k nám sklonil ve své milosti, nám musí nutně záležet na našem praktickém posvěcení, na naší poslušnosti, čistotě našich rodin, našich zborů a na opravdovém, věrném výkladu písma.
54:13Takové jsou všechny jeho skutky jejich rukou, co tam obětují je nečisté. Bratři a sestry, vemme si opravdu k srdci, že poslušnost, posvěcení a praktická zbožnost je naprostou samozřejmostí o milostněních lidí žijící jak ve staré, o to více v nové smlouvě. Nová smlouva nebyla lidu nikdy dána proto, aby si boží lid mohl žít jak chce a kašlal na boží slovo a boží zákony. V žádném případě.
55:41ale ve své podstatě žij jako nepřátelé Kristova kříže. O nichž Apoštol Pavel jasně mluvil a varoval o nich. Od těch, kteří skutečně jsou spaseni, kteří skutečně mají tu naději, tu živou naději v Pánu Ježíši. A já tedy dnešní slovo bratři a sestry zakončím novozákonním textem, který právě toto odráží, tu důležitost, na kterou Adáus upozornil, jak je nečistota a čistota vážným problémem, pokaď řešíme život a posvěcení Božího lidu.
57:52a ani nemůže řešit, protože se naroždil z Boha. Podle toho může rozeznat děti boží a děti dňáblovi. Není z Boha kdokoliv nečiní spravedlnost a nemiluje svého bratra. Bratři a sestry, moc vám přeji, abyste v boží blízkosti rozjímali nad tím textem, který jsme si z proroka Agea ukázali. nad nebezpečností, hříchu a nad důležitostí posvěcení a praktické poslušnosti v životě křesťana, božího lidu, vaší rodiny, zboru, církve Kristovi.
29:33snaha jít směrem k oddělování se od všech těhletěch záležitostí a I to naše posvěcení je způsobeno mocí svatého ducha a je umožněno opravdu zase jenom znova kvůli oběti pána Ježíše Krista k němu se opravdu všechny naše požehnání vztahují a opravdu to posvěcování je odkládání
30:03oddělování se od všeho co v našich životech zbývá z minulé doby před uvěření takže posvěcení to opravdu není nějak a najednou jsme Svatí je to postupný proces a často nelehký proces
31:38strany chce trošku spolupráce to znamená máme být poddajní Duchu svatému a není to často hned někdy to je dlouhý čas takže posvěcení Cesta ke svatosti je opravdu odkládání věc které nám brání v duchovnímu růstu A tenhleten
další 4 místa
34:53povahou Ale Pán Bůh nás chce proměňovat a chce nás postupně proměnit do podoby která se má připodobňovat pánu Ježíši Kristu o čem chci ještě mluvit že i naše posvěcení i Poslušnost je umožněna jen kvůli krvavé oběti pána Ježíše
36:27nejen spaseni a zachráněni ale kvůli této krvi a moci Ducha svatého je i nám umožněno být posvěceni odděleni od minulých hříchů a je nám dána možnost žít život poslušných božích dětí a právě kvůli pánu Ježíši může apoštol Petr přát i i těmhle těm
39:08epištoly Petr Apoštol Ježíše Krista vyvoleným příchozím rozptýleným v pontu galati kapadokii ásii a Bitý podle předzvěst v posvěcení ducha k poslušnosti a pokropení krví Ježíš Krista Kéž se vám rozhojní milost a
40:43kvůli pánu Ježíši Kristu takže opravdu ta naše víra posvěcení Poslušnost je pevně spojena s obětí pána Ježíše Krista a opravdu je umožněna nepochopitelnou zvláštní milostí kvůli Kristu a z téhleté milosti pramení i pokoj který můžeme z
1:36jsme vám vydali skrze Pána Ježíše, neboť toto je vůle Boží, vaše posvěcení. Můžete se posadit. Já se na začátek pomodlím, takže skloňme společně hlavy k modlitbě, abychom vyprosili i pro tuto chvíli Boží vedení a jeho moc, aby mohla být zjevena
3:09které je před námi, eh bude asi jste možná z toho úvodního textu pochopili a možná ne na téma, co myslíte, čeho? posvěceni, tak jste blízko a to s tím úzce souvisí, ale název dnešního kázání je: "Žijte tak, abyste se líbili Bohu." Bratři a sestry,
30:10se primárně o věci Pána, aby se zalíbil Pánu. Teď nechci říct, že všichni svobodní. Dneska je 90, kolik jen procent, nevím to číslo, ale mnoho lidí, že je na hromádce, tak ty se určitě nesnaží, aby se líbily Pánu. Protože já jsem četl, že toto je vůle Boží pro vás vaše posvěcení a nedoplnil jsem jedno slovo, abyste se všichni vyvarovali
další 2 místa
1:30:24jsem vám dneska řekl, že máte usilovat o to, abyste se líbili Bohu, tak nepohrdát člověkem, ale Bohem. Protože Boží vůle je toto, vaše posvěcení. A to není ten jednorázový akt, kdy jste jednou přijali Krista, ale to je celoživotní proměna, která vede do toho momentu, kdy je vidět, že jste změnění.
1:30:54A tak toto je vůle Boží v Kristu Ježíši pro vás, abyste žili tak, jak se mu líbí vaše posvěcení. Kdo pohrdá tímto nepohrdá člověkem, ale Bohem samotným. Sám Bůh se touží radovat z nás. A my čteme v Joelovi, že skutečně se bude radovat z Izraele a ze svého vyvoleného lidu. A my bysme měli toužit, aby se Bůh
18:48vyvoleným příchozím rozptýleným v Pontu, Galácii, Kapadokii, Asii a Bitinii podle předzvědění Boha Otce v posvěcení ducha k poslušnosti a pokropení krvi Ježíše Krista, kež se vám rozho milost a pokoj. V této chvíli on říká, vy jste rozptýleni, jste uprostřed národů, ale nebojte se, vy jste vyvolení Pánem Bohem. A pán Bůh je ten, který definuje
40:32věčné, které nikdy neskončí, které nikdy neupadne. A právě proto můžeš, bratře, můžeš sestro milovat. Pán Bůh nám dává posvěcení a poslušnost, kterou jsme viděli předtím i naše znovuzrození na základě Božího slova, které vidíme zde v této pasáži jako dvě motivace pro to, abychom milovali bratry a sestry. Jinými
40:54slovy, vaše znovuzrození a vaše posvěcení nejsou jenom jako nějaká maketa pušky, kterou si tak můžete dát na stojánek a dívat se na něho a říkat si: "To je tak krásné, jsem znovuzrozený, jsem zachráněný." Ale pán Bůh nám říká, právě protože j zachráněný, proto musíš něco dělat. Tyto věci ti nebyly dány jenom proto, aby
další 2 místa
42:01budováni k dalšímu posvěcení. A to je častokrát šokující věc, která se nám v našem sobectví nelíbí. Stejně jako pro mě bylo šokující zvládnout to, že se mi narodili další tři bráchové. Sorry, Maty. Rodiče mají doma fotku, když stojím vedle bráchy a takhle se na něho vyděšeně dívám. Možná podobným způsobem i někteří z vás
1:00:05Krista a tak v něm budujme svoji identitu. Pane Bože náš Otče, vím, že to téma, o kterém jsem dnes mluvil, by vyžadovalo mnoho dalších hodin, kdy budeme mluvit o identitě v Pánu Ježíši Kristu. A tak tě prosím na to, aby si povzbuzoval a posvěcoval bratry a sestry na tomto místě, aby v identitě Božích dětí dokázali žít. Prosím, připomínej
20:46uvěřili, my jsme stále hříšní. Jak je tedy možné, že by se Bůh mohl dívat na naše srdce jako na čisté? V teologickém smyslu my hovoříme o rozdílu mezi ospravedlněním a posvěcením. Jsou to dva rozdílné termíny. Ospravedlnění a posvěcení. Ospravedlnění je okamžitý akt, kdy nám Bůh skrze Kristovu oběť připočítává
21:14svoji spravedlnost. Je to změna našeho postavení před Bohem. Najednou jsme prohlášeni za spravedlivé, ne kvůli sobě, ale kvůli Bohu. A posvěcení, to není okamžitý akt. Posvěcení je celoživotní proces, během kterého Duch svatý postupně proměňuje to naše myšlení, to naše jednání, to naše srdce. My usilujeme o posvěcení.
35:42Naším cílem musí být ne zalíbit se lidem, ale líbit se Bohu. A Bohu, který o nás všechno ví a všechno z nás se budeme líbit, když se budeme posvěcovat, když budeme vyznávat své hříchy před ním samotným, před těmi, proti kterým jsme se provinili a obecně jeden před druhými mezi věřícími vzájemně. Je někdy velmi smutnou ironií, že právě
další 1 místo
48:59skrze své slovo je to, že nás neustále volá, abychom se k němu přiblížili. Jakub 4:8 říká: „Přibližte se k Bohu a přiblíží se k vám. Očisté ruce, hříšníci, očisté srdce, lidé dvojí mysli. Jak se máme přiblížit? Jak máme očistit své srdce? Posvěcením, posvěcováním, vyznáváním svých hříchů. Mojí modlitbou a přáním je, aby
5:08někde v některých výrazech někdo říká adopce Máme tam o osvojení posvěcení a mohli bychom pokračovat dále a dále list římanům je je velmi a velmi bohatý list apoštol Pavel nádherným způsobem nám předává tu bohatost a moc evangelia kterou My věříc takto máme kterou takto přijímáme a p když předá tak to řekněme ty doktríny tu teologii kterou my
9:41protože my máme hledat boží vůli pro náš život a právě posvěcení je boží vůlí pro náš život jak víme že apoštol Pavel již říkal že jo že jaká je vůle pro váš pro váš život posvěcení posvěcení to abychom duchovně rostli Tak to je boží vůle pro nás život a a Děje se to jedním okamžikem stane se to tak že přijde
11:10dál jaká je to výsada A milost že že můžeme růst a že posvěcení je takový celoživotní proces celoživotní proces v těch prostř prostředcích milosti které náš pán nám dal a je to o víře protže My jsme ve víře je to o poslušnosti lidé často komplikují ten křesťanský život ale je to víra a je to poslušnost a to je skutečně jako jako ta píseň že
další 1 místo
13:16mysli Proč abychom mohli zkoumat Co je boží vůle a právě posvěcení je boží vůle abychom mohli zkoumat Co je boží vůle A co je jaké Co je dobré Co je přijatelné a co víc Co je dokonalé jak tady máme nádherně napsáno v tomto slově A tak a tak pokud boží lidé tedy ti co uvěřili v pána Ježíše Krista jako svého pána a Spasitele jsou tedy obnoveni duchem
51:49Protože hospodin připravil obětní hod. Kí hechín Adonai zéva. A doslova, to Bible opravdu nepřekládají správně a je to hodně zjednodušeno, hospodin způsobil posvěcení těch svých, kteří jsou jim povoláni. To je doslovný překlad dvou slov, které jsou v této větě hebrejské použity. A to hykdyž, my jsme si to ukazovali u Sofoniáše.
52:22To je hyfil od posvětit. Hykdyž, keruav. A když je tedy hyfil, to znamená, že hospodin ne je posvětěl, ale on přímo způsobil to posvěcení. A koho posvětil? Keruav. A keruav je pasivní participium maskulíního plurálu kálu.
52:54A to je pasivní. Jestliže pasivní, tak je jasný, že tam musí být ne, které pozval, ale musí tam být, který byly pozváni. Já nerozumím asi češtině. No tak je rozdíl, jestli čtu knihu, nebo ta kniha byla přečtená, ale tady je pasiv. Takže hospodin způsobil posvěcení těch. A teď je tam keru.
další 1 místo
53:55Takže už samozřejmě víte, hospodin připravil obětní hod a způsobil posvěcení těch, kteří jim byli pozváni. A je to přítomný průběhový čas, bychom to měli překládat. Ne, že jim byli pozváni. To participium vyjadřuje stálou platnou věc. Ani rofé, já jsem léčící, čili jsem kdo asi. Jsem lékař. A tady je stejný výraz participu, to jsou ti povolání.
9:57Minule jsme si velice podrobně na základě písma ukázali, že tyto věci, tedy nebezpečí hříchů, poskvrnění a naopak svatost a čistota nejsou vůbec věcmi, které by byly novým zákonem překonány ve smyslu, že nemají už pro lidé, kteří jsou pod tou novou smlouvou, nějaký vážnější dopad nebo význam. Naopak, nový zákon nás neustále k těmto věcem vrací a ukazuje nám, jak podstatné je v životě novozákonního, znovu zrozeného božího dítěte jeho osobní posvěcení a poslušnost.
15:32Bratře a sestry žádný předmět, nic, žádný obrázek, žádná svěcená voda, žádný kontakt s nějakým člověkem, který je svatý, nemůže přenést na druhého člověka svatost a posvěcení. Zůstává tedy otázka, jakým způsobem se šíří posvěcení a svatost. Může být svatost a posvěcení předávána v tomto smyslu jako nečistota a hřích.
16:00Bratři a sestry, a tady je potřeba, a to jsem slíbil minule, si tedy dát zásadní odpověď. A ta odpověď na základě božího slova má zase dvě roviny. Ta první rovina nás učí a jednoznačně nám odhaluje, že ten princip předání svatosti, posvěcení a čistoty v tom absolutním měřítku je možný jenom na základě víry, z pásunostné víry, která je člověku Pánem Bohem udělena z milosti.
další 1 místo
20:42Ale pak je tady ta druhá rovina a to je ta rovina praktického posvěcení a praktické poslušnosti, která ale vychází z té první. Co je tedy tou druhou rovinou? Omilostněný a spasený říšník je prakticky posvěcován, a tedy proměňován, očišťován skrze působení moci Božího ducha, jež mu byl darován. Znovu zrozený člověk reaguje na Boží milost svojí láskou, která se vždy a nutně projevuje poslušností vůči Božímu slovu a přikázání.