Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 297 kázáních (944 výskytů).
0:14Vždyť Boží království není pokrm a nápoj, nýbrž spravedlnost, pokoj a radost v Duchu svatém. Milí bratři a sestry, všechny vás vítám srdečně na naší biblické hodině. A jsem rád, že jsme přišli i dnes eh v tom týdnu na toto místo, abysme společně vzdali chválu a čest našemu Pánu a abyme ho uctili nejenom modlitbami, nejenom společnými
1:11vítáni. Vítám vás všechny, kteří jste i hosté na tomto místě. Eh, jsem rád, že jsem slyšel už na začátku eh takové veselé hlasy a radost. Protože my dneska budeme mluvit o radosti, takže jste už dali i takový dobrý důvod k tomu dnešnímu nebo úvod k tomu dnešnímu slovu. Ale dříve než začneme společným zpěvem, tak já vás poprosím, abysme
5:10zmíněno v galatským a to je radost, tak je eh dost úzce souvisí právě s tím prvním ovocem, láskou a potom i to další ovoce a to je pokoj. Tak i to velice úzce souvisí zase s radostí. Takže já jsem eh pro ten dnešek vybral právě to ovoce Ducha svatého, kterým je radost. A ty texty, které jsme četli přímo o
další 53 míst
5:42radosti hovoří a já se k nim budu budu se k nim v průběhu i toho dnešního přemýšlení nad radostí budu se k nim mnohokrát vracet. Co myslíte, jak je to obtížné nebo jednoduché mluvit o radosti v dnešním světě? Když se podíváte kolem sebe do doby, v které žijete, v které žijeme,
6:12eh když se podíváme na stav světa, možná na stav eh politické situace napříč různými zeměmi, různými státy, ale abych nebyl tak moc doširoka, eh abych abych nemluvil tak moc E eh všeobecně. Tak eh co eh nás napadne v souvislosti s radostí, když se budeme dívat do svých vlastních
6:44životů, když se díváme, když se podíváš ty do svého života, když se podívám já do svého života. Je radost vždycky to první, co nás napadne, že prožíváme. A a je to to první, co vidí eh lidé kolem nás, na nás jako ovoce Ducha svatého.
7:14Co nás charakterizuje? Charakterizuje nás láska a radost, když mluvíme o těchto dvou věcech. Musím se přiznat, že i pro mě bylo velice jako dost složité přemýšlet nad tímto ovocem Ducha svatého, protože my jako lidé, ať si to chceme přiznat nebo ne, tak podléháme mnoha
7:46eh věcem, které mají potom za důsledek eh to, jestli nejenom jenom prožíváme radost, ale jestli z nás radost vidět a cítit a nebo je to naopak něco jiného. A oba dva texty s Filipským i s Efezkým dokonce mluví o radosti v souvislosti jakoby takovým příkazujícím tónem, že
8:21dá se radost přikázat. Tak já si přeju, abys teď se radoval a chci to vidět. Myslíte, že apoštol Pavel, když psal tydle dva dopisy, tak přemýšlel nad radostí takovýmhle způsobem, když si eh z Ducha svatého vlastně dovolil dát opravdu radost jako příkaz, jako něco, co
8:52co má charakterizovat eh život křesťana. Něco, co v životě křesťana prostě musí být a nemůže nemůže to tam chybět. A on ve stejném tónu píše píše s Filipským, epišto Filipským a v tom samém tónu, co se týká radosti, píše potom i do Tesaloniky. A vy víte, že eh celý list Filipským je eh psaný odkud? Z vězení. A ve
9:22Filipech Pavel prožíval opravdu velmi velké těžkosti, strádání. A když psal z vězení křesťanům ve Filipech, tak my často tuhletu epištolu Filipským nazýváme jako epištolou radosti, protože protože eh už samotný výraz slova radost je tam více než 10krát jmenovaná a vůbec celý ten tón listu je
9:54opravdu velmi radostný a ve smyslu radosti apoštola Pavla, jeho osobní radosti z filipských, navzdory tomu, co prožíval on sám. Eh, a z lidského hlediska neprožíval nic radostného, nic, co by byl důvod podle toho lidského přemýšlení k tomu, aby se radoval. Přesto apoštol Pavel byl plný radosti a povzbuzoval k radosti i
10:24filipské. A radost je prostě vždycky důsledkem nějaké skutečnosti. Tak jako smutek. Pokud se ti v životě věci daří, vycházejí ti, všecko to tak nějak jde, jak má, eh, tak logicky můžeme mít důvod k radosti, že můžeme mít důvod k takovému spokojenému
10:56životu, k radostnému životu. A co když ale ty věci ne tak v životě všechny vycházejí? Co když ne tak všecko jde dobře? Co když nevnímám eh přijetí od možná nejbližších, od svého okolí? Co když mi naopak věci nevycházejí? Co když Co když jsou prostě skutečnosti v tom mém životě, které eh
11:28přinášejí všecko? možné jenom ne radost. Je to tak správně? Je to tak, že opravdu eh ten náš život a ten náš pocit a to naše vyzařování radosti musí bejt vždycky, musí být vždycky přímo úměrné jenom to, jestli se nám daří, jestli se ti daří, jestli se cítíš dobře a nebo nebo to ještě je nějak jinak.
12:01Jak se Boží slovo, Bible v podstatě vlastně dívá na radost? Na radost jako na jedno z ovocí Ducha svatého. Eh, dřív než si možná rozebereme některé věci nebo aspekty radosti jako takové, tak myslím si, že je velmi nutné, nutné říct na začátku jeden fakt, který má svůj základ v Božím slově. A to přesto, co jsem řekl před chvilkou,
12:32že někdy prožíváme neradostné chvíle a někdy z nás spíš vyzařuje všecko možné, než jenom radost. Přesto je potřeba, aby zazněl jeden fakt, který opravdu vychází z Božího slova a to je to, že opravdový důvod k radosti máme jenom my, jenom křesťané. To možná, že to teďka zní trošku eh domýšlivě nebo nabubřele, ale
12:57já věřím, že mi rozumíte. Pouze křesťané, pouze křesťan má opravdový důvod k tomu, aby se radoval a aby žil v radosti. A my se dostaneme k tomu, proč proč to tak je. A druhý fakt, který prostě musí platit v mém i tvém životě, co se týká radosti, je to, že radost je nejenom naší výsadou,
13:28ale je i naší povinností, což je možná zase těžko přijatelné někdy, když se znovu zase zamyslíme na na nad všech nad všem všemi těžkostmi života, které život prostě jako takový přináší. Ale radost je nejenom naší výsadou jako křesťanů, ale je to i naší povinností. A ten ta třetí věc, která se týká radosti a o kterém
13:57apoštol Pavel mnohokrát mluví ve svých lísteech, je to, že my v radosti musíme růst. Nemůžeme zůstávat v nějakém v nějakém množství nebo začátku nějaké radosti, ale naše radost se musí rozhojňovat a musí neustále růst v mém i tvém životě. Takže to je to jsou minimálně tři věci, které prostě jsou faktem a my budeme společně
14:27přemýšlet nad tím, jestli to tak je v našich životech nebo jestli to tak není. A jestli to tak není, tak proč to tak není? Protože jaká je realita, co se týká radosti? Jaká je realita křesťanského života? Nebudu mluvit o realitě světa a realitě života lidí ve světě, ale chci přemýšlet nad naším životem, nad životem křesťana.
14:58Jaká je realita? Je opravdu, někdy mám pocit, že že radost v našich životech a v mém životě je někdy to poslední, co by se tam dalo najít. Proč? Proč místo radosti eh v našich životech je spíš má spíš má prostor, strach? Proč místo radosti má v našich životech
16:06ale je to tak. Často to v našich životech opravdu vypadá spíše tak, že radost je tam někde úplně dole, úplně někde na konci utlačená a vládne tam strach nebo ten jistota nebo pochybnosti eh a všechny podobné věci. Co tedy brání tomu, aby v našich životech byla opravdová radost?
16:39A těch věcí je možná víc, ale já jsem, já bych chtěl zmínit takové čtyři věci, které určitě mají za příčinu to, že v našich životech není radost jako ovoce Ducha svatého, o kterém mluví Boží slovo. A ta první věc je samozřejmě hřích. Pokud je nějaká věc v životě křesťana, která se staví přímo proti Bohu,
17:13která eh činí ze mě a z tebe někoho, kdo vzdoruje, kdo eh je neposlušný, tak eh taková věc automaticky a stoproc působí to, že nemůžeš a nemůžeme prožívat naplno boží radost, která vychází z jeho ducha. A vy víte, že eh David, to je takový krásný příklad, když
18:15spásy, ať se veselím z tvé spásy." To je v 51. žalmu. David velice dobře věděl, co to je. Eh, být zbaven radosti kvůli tomu, že v jeho životě byl hřích. A to znamená jednoduchou věc. Pokud eh má být v mém životě radost a v tvém životě radost, tak se s hříchem musíme eh dost
19:16životy radosti. Eh, druhá věc, kterou, která často může bránit ty naší radosti, je eh to, že my ve svém životě víry, v tom křesťanském životě můžeme mít často eh takový nesprávný předmět naší víry, našeho zaměření. Já vám to, já vám to trošku přiblížím nebo vysvětlím, protože se to možná zdá trošku eh takové
19:43nesrozumitelné. Ale apoštol Pavel, když když psal ty dopisy, jak do Tesaloniky, tak do Filipským a mluví tam o radosti, mluví o tom, že se mají radovat, přikazuje radost, vybízí jejich k radosti, tak on tam nezapomíná vždycky na jedno důležité spojení. Víte, co on říká v Pánu? Radujte se v Pánu. To je strašně důležitá věc, protože my
20:10musíme zdroj naší víry vždycky upínat na věci, které jsou v Pánu. Radost do života můžou přinášet různé věci. To bezpochyby. Ale pokud chceme mít radost jako ovoce Ducha svatého, tak to musí být věci, které děláme v Pánu a pro Pána. A apoštol Pavel to hned v té třetí kapitole
21:09mnou. To bylo to, v čem jsem nacházel svoji radost a svůj smysl. Ale víte, jak to potom zakončuje, že to všecko má za hnůj, za odpadnu tudletu radost, protože jedině radost v Pánu je radost, která je od něj a která je trvalá je tím projevem Ducha svatého. Takže je důležité, aby opravdu eh to naše zaměření našeho křesťanského života,
21:40naší víry bylo jenom v našem Pánu. A vy si možná říkáte:„No tak to je jasné. No tak když žiju křesťanský život, tak moje zaměření je na Pána." Ale víte, ono se může stát úplně lehce, že můžeme v našem křesťanském životě mít radost z různých velice dobrých a na první pohled důležitých věcí, ale často se může stát,
23:08A teďka bych chtěl, abyste mě porozuměli. Přesto tyhlety úžasný a potřebný věci se můžou často v životě křesťana stát modlou a nemusí je dělat opravdu v Pánu. Možná, že to těžce zní, že to je, že to je eh, že to je zvláštní, ale já jsem přesvědčen, že to tak často může být, že my často opravdu máme velkou radost z toho, že se nám
24:33Často takový nepochopitelný slovo, ale pán Ježíš říká: "Z toho se neradujte, ale vaše radost ať je z toho, že vaše jména jsou zapsaná v nebesích." A tak opravdu naše služba v Pánu je potřebná a nutná a dělejme ji, ale ona vždycky nemusí být úspěšná. Ono to může být někdy tak, někdy tak. Někdy tak, někdy tak. A pokud by na tom závisela
25:06naše radost a z toho my bysme se, to by bylo to gro tý naší radosti, tak pán Ježíš říká:„Ne, ne, z toho se neradujte, i když to vypadá moc dobře, ale radujte se úplně z něčeho jiného. Z něčeho, co co se nemá možnost otřást, co nemůže nikdo změnit, protože to jsem zařídil já pro vás." A to je to, že vaše jména jsou
25:31zapsaná v nebesích. A víte, pokud si znova možná nově uvědomíme tuhletu úžasnou věc, tuhletu skutečnost, tak nemusíme být známými evangelisty, nemusíme být obdarovanými učiteli, kteří mají důvody k radosti. Ne. My můžeme mít úplně stejný důvod radosti jako všichni tito, kteří nás předčí
26:01mnohým obdarováním, který jim pán Bůh dal. Ale pokud víme o té skutečnosti a jsme o ní přesvědčeni a věříme jí a jsme si jistí, že tvoje a moje jméno je zapsané v nebesích, tak máme úplně stejnou radost. To je to je ten zdroj radosti, který je tím ovocem Ducha svatého.
26:32Takže jsem říkal, že to, co nám může bránit radosti je hřích a nebo možná někdy úplně nesprávné zaměření se ve službě a v našem křesťanském životě na věci, které nejsou přímo v Pánu, jak apoštol Pavel, apoštol Pavel zdůrazňuje. Třetí věc, která která určitě brání tomu, abysme žili radostný život v Pánu Ježíši Kristu, je to, když nás Pán
27:32že ne vždycky z nich máme radost. Naopak někdy nás můžou zkličovat, můžou nás vést do eh neradosti a smutku. Ale právě v tu chvíli je potřeba si uvědomit, že prostě my jsme tak hříšní a tak špatní, že mějme jenom radost z toho, že pán Bůh nás skrze trest a výchovu mění a že s náma jedná. A věřím, že potom, když budeme vnímat tyto
28:28životě projít. A nebyla jednoduchá, byla určitě krušná, byla těžká, ale je to něco, co nás možná na chvíli zbavuje radosti, protože nemáme ten správný pohled na tydle věci, ale apoštol Pavel říká, eh, za všech okolností děkujte, radujte se. Takže děkujte a děkujme i za takovýdle období v našich životech, kdy nás pán
28:57Ježíš nebo pán pán Ježíš ano, provází i takovoudle zkušeností, výchovou a někdy i trestem. I to eh je nakonec to slouží k tomu, abysme žili radostný život, přestože to možná zní jako takový protimluv, ale je to tak. A poslední věc, kterou, která velmi úzvisí s tím třetím bodem a to je trest a výchova, jsou zkoušky.
29:56sboru. Eh zkoušky mají mnoho poh po podob, ale co je cílem zkoušek? Je to zase nějaká věc, kdy pán Bůh má radost z toho, že by vás zkoušel, že by vás trápil, ne? Cílem každé zkoušky je naše posila a posílení naší víry.
34:07A tak jak můžeme získat tu opravdu? Mluvili jsme o tom, co nám brání, abysme měli opravdovou radost. Je potřeba zkoumat každý sám sebe, abysme možná, pokud vnímáme, že nejsme plní radosti, plní tohoto ovoce Ducha svatého, tak abysme zkoumali, jestli není potřeba některé věci změnit, jestli není potřeba některé věci eh vyznat. opustit.
34:34Ale eh ta opravdová radost z Ducha svatého je, jak už jsem řekl, ta skutečnost naší identity v Pánu Ježíši Kristu a toho, že naše a že moje a tvoje jméno je zapsané v knize života. A potom další věc, která je velmi důležitá, je to, abysme věřili Božímu slovu, abysme tak, jak ho čteme, jak ho slyšíme, tak abysme opravdu na něj spoléhali. A pokud máme
37:10já přece můžu mít radost. Z čeho už máme mít větší radost než týdletý skutečnosti, že Hospodinovy záměry s námi jsou o pokoji a o tom, že nás drží, má ve své ruce a o tom, že když ho budeme hledat, tak že se nám dá poznat. O tom, že když ho budeme za něco prosit, tak on nás vyslyší. To je úžasná věc. To nás musí plnit vždycky radostí,
37:36ať procházíme čímkoliv. A víte, my jsme v neděli mluvili taky o dalším jednom oddílu z Římanům osmé kapitoly, eh o tom, že ti, kteří milují Boha, napomáhá všecko k dobrému. Když to parafrázuju a zkrátím. No tak není tole důvod k radosti, bratři a sestry, přestože možná teďka procházíme nějakou finanční ztrátou, možná
38:02procházíme ztrátou někoho blízkého eh v rodině nebo procházíme procházíme eh nějakým těžkým období obdobím bolesti, nemoci. Ale pokud naše spolehnutí je se na Boží slovo a na jeho sliby, tak to, že jestliže milujeme Boha, takže všecky tydlety věci nakonec jsou k dobrému. To je radost. To je ta pravá radost.
38:36A tak co dělat proo aby opravdu jsme dokázali prakticky prakticky žít? toto ovoce Ducha svatého, abysme opravdu dokázali mít tudletu radost, o které mluví apoštol Pavel nebo Duch svatý skrze apoštola Pavla v Galatským. Pokud tam je hřích, jak jsem říkal, a brání ti nebo brání mě k tomu prožívat opravdovou radost Ducha svatého, tak
39:36srdcem v pokání, tak pán Bůh v Jeremiášovi říká:„Já tě vyslyším, já to udělám." Není to důvod k radosti, k radosti z Ducha svatého. Co může být většího? Vždyť na tole nemáme my. My jako rodiče, my jako sourozenci, my jako bratři a sestry, my si nedokážeme takovýmhle způsobem takhle odpouštět a učíme se to. Pán Bůh,
40:02stvořitel nebe a země, hospodin, kterého nelze vystihnout v jeho divech a v jeho moci, k někomu tak nepatrnému, malému, hříšnému, nedokonalému a neposlušnému jako jsem já, je ochotný znovu a znovu odpouštět. Úžasná radost. A potom jenom znovu připomenu, držme se víry, víry v Boží slovo. Držme se toho, že to, co on v Božím slovu je říká,
40:31takže on to plní a je to pravda. A víte, neporovnávejme nikdy Hospodina sami se sebou, protože eh my svoje sliby neplníme, my je porušujeme, my je různě překrucujeme, ale pán Bůh to nedělá. Pán Bůh to nedělá. A to je úžasná radost. A možná zmíním ještě jeden, třetí nebo ještě dva kroky k tomu, jak pěstovat
41:03opravdovou radost v našem životě. Víte, už to bylo řečeno v souvislosti, když se vraceli učedníci z té misijní cesty. Eh, ty a já máme jistou budoucnost. Myslíte si, že toleto můžou říct lidi kolem vás, kteří nevěří v Boha? Myslíte si, že tenhleten svět, ať je bohatý v různých věcech, ať jsou státy bohaté,
42:36nezbytnou, nezbytným důvodem k tomu, aby byla radost v našem srdci, je to, že nesmíme zapomínat na vděčnost. Vděčnost a radost nebo radost a vděčnost musí jít a jde ruku v ruce. A apoštol Pavel, když psal do Tesaloniky v tom pátém v té v té páté kapitole v tom 18. verši, 18. verši, tak on píše: "Ve všem vzdávejte díky, neboť toto je
44:06v našich životech Bůh provází. Tak možná na závěr, když znovu se podíváme na radost jako takovou, na radost z Ducha svatého, ne na radost z toho, že eh jsme někde něco vyhráli nebo něco dostali nebo nebo já nevím co, ale opravdu na tu radost, která je ovocem svatého ducha, tak víte, ty a já můžeme být buď
46:15zvrátit. Nemůže to vytrhnout, nemůže to, nemůže to anulovat, nemůže udělat něco, že to neplatí. Pokud Bůh napsal svojí rukou tvoje jméno do knihy V nebesích, tak tam je a tak tam bude ať se děje, co se děje. A to je naše radost. naše radost Kristu. A tak pán Ježíš proto říká učedníkům, on on nechladí nebo nějakým způsobem
46:41neutralizuje tu jejich radost a nadšení z té úspěšné služby. Ne, to je v pořádku. Ale on říká, nemějte v tom ten hlavní základ a důvod své radosti. Vaše radost musí být musí vycházet z jinýho faktu. A to je z faktu, že já jsem vás spasil, já jsem vás očistil, já jsem vás vytrhl, já jsem vás zachránil a na tom se nic nezmění. To je to je pravá radost
47:10z Ducha svatého a já vám moc přeju a hlavně sobě, abych takovouhle radost prožíval každý den navzdory věcem, které často do našich životů přicházejí a nejsou lehké. Já to vím a nechci to vůbec bakatelizovat. Každý z nás máte a máme nějaký život. A každý z nás procházíme různými těžkými věcmi, ale přesto nemusíme to nutně znamenat, že
0:04Poprosím vás, abyste si otevřeli do své kopie Božího slova do Filipským 4 a dnes se zaměříme na čtvrtý verš. Tak mým dnešním cílem je pro Boží slávu a vaše dobro, abyste odešli po bohoslužbě s větší radostí, než když jste přišli. Nebudu rozdávat hotovost. ani dárky nemám nějaké lístky na koncert nebo poukazy na jídlo.
0:35Ale co můžeme dělat? Co můžeme udělat, abyste odcházeli s větší radostí? Kdybych vám mohl dát peníze, lístky nebo dárek, měli byste z toho radost. Možná vy jste řekli, že záleží na tom, kolik těch peněz je a to hraje svou roli. Ale i kdybych i kdyby toho bylo hodně, k čemu by vám to bylo za několik let? Jo, určitě by vám to přineslo radost
1:06dnes, ale byli byste díky tomu radostnější ve vašich životů za pár let. Radost, o které mluví náš text, je něco jiného. Je mnohem hlubší, vzácnější a větší než radosti tohoto světa. Náš text nás k této radosti vede a je to velmi důležité, protože bez radosti v Pánu se nevyhnutelně budeme obracet k světským
další 34 míst
1:37radostem, které jsou poskrněny hříchem. Podívejme se tedy na Filipským 4:4, abychom pochopili, jak je možné tuto radost mít. Tohle je opravdu životně důležitý verš. A abychom se lépe orientovali v tomhle čase, tak si rozdělíme eh to, co máme před námi do třech částí. Za prvé se podíváme na to, proč to potřebujeme. Zadruhé se podíváme
2:04na to, co verš 4 znamená. A za třetí se podíváme na to, jak žít podle toho. Tak pokud můžete, prosím povstaňte z úcty k Božímu slovu. A budu číst už od prvního verše Filipským 4 do sedmého verše pro kontext. Tak Filipským 4 1 až 7. A tak moji bratři, milování a vytoužení má radosti a korunu. Takto stojte pevně
4:36ale oblíbil si Hospodinův zákon. Je mu dobře, je blahoslavenný, protože se těší z Boží moudrosti a žije podle ní. Stejně tak je to i pro naše dobro, když si Boží moudrost bereme k srdci. A za třetí je to pro Boží slávu. Poslušnost, víte, vždycky ctí Boha a radost v Bohu ukazuje jeho hodnotu druhým. Jeho sláva je zjevnější, když se jeho
5:08děti v něm radují. Ta čtvrté. Je to taky pro naši největší radost v něm. Víte, když dítě dostane dárek, tak je to neúctivé, když to dítě jenom vezme ten dárek a ignoruje toho dárce, protože ten dárce je větší než ten dar. Tak radost v Pánu prohlubuje naši radost v něm, protože se učíme lépe ctít jeho Boha,
5:40který daleko převyšuje všechny jeho dary. Za páté taky potřebujeme tenhle text prohloubení našeho chození s Pánem. Je to zajímavé. Stejně jako rostoucí radost ve vztahu mezi přáteli ten vztah prohlubuje, tak je to v našem vztahu s Bohem. Čím více se v něm radujeme, tím hlouběji ho poznáváme.
6:12Taky potřebujeme tenhle text radovat se vždycky v něj, protože je to pro naše svědectví taky před světem. Radost je přitažlivá. Kdybychom byli vždycky zkleslí a nešťastní, tak proč by nevěřící chtěli to, co máme my? Radost v Pánu svědčí o tom, že nás, jak píše Petr Filimus Petrův, že Bůh nás podle svého velikého milosrdenství znovu
6:38svodil k živé naději. Radost slouží ke svědectví taky. A za sedmé, je to taky pro radost našich bratrů a sester. Víte, Pavel opakovaně v tomto dopise mluví o radosti ve společenství a říká ve verši 244 první kapitoly: "Zůstanu a vytrvám se všemi vámi k vašemu pokroku a radosti víry. Radost v Pánu slouží i radosti druhých."
7:14A za osmé potřebujeme se vždycky radovat v Pánu, protože taky radost z Hospodina je naší silou. V knize Nehemiáš čteme, jak Bůh řekl svému lidu. Nehemiáš 8:10. Netrapte se, protože radost z Hospodina bude vaší silou. Procházíme zkoušky těžkosti. Potřebujeme sílu do života. radost jí nám dodává. A dovolte mi vám připomenout, jak možná už víte, že když
7:45Pavel tyto řádky psal, byl ve vězení. To je nepříjemné prostředí, ale tato radost byla významná významnou součástí jeho života. V první kapitole Pavel říká, že se raduje se šíření evangelia, i když někteří lidé tak činili ze špatných pohnutek. Ve druhé kapitole povzbuzuje Pavel filipští, aby se radovali s ním, i když se jeho život
9:22Znamená to, že máme zodpovědnost se radovat. Jinými slovy, to znamená, že máme být záměrně šťastní. Máme se rozhodnout pro radost. Víte, toto radování, radování se nezávisí na okolnostech, ale na Pánu. A to je rozhodně velmi lepší, moc moc lepší. A to vidíme, že je klíčové. Podívejte se v textu, radujte
10:56a taky dokonavatelem naší víry. Není to úžasné, že Bůh na věčnosti naplánoval, aby jeho syn zemřel z lásky k nám a pro jeho slávu, abychom se mohli z něho radovat. Není to potěšením vědět, že ani my, ani naše okolnosti nejsou důvodem ani základem této radosti v něm. Víte, víme. Je to snadné soustředit se
11:54života. A díky jeho dobrotě můžeme v budoucnu očekávat mnohem více radosti, protože budeme s Pánem, kterého jsme ještě našíma fyzickýma očima ještě neviděli. Tak co teď děláme? Vidíte, co děláme teďka? Snažíme se spolu přemýšlet o velkých a úžasných pravdách Božího slova. A upozorňuju, chci na to upozornit, že
15:27Jaké ponížení to je, jak připomíná Pavel Filipanům věřícím ve Filipech v téhle knize ve Filipm 2, verše 6 až 8 píše v kontextu téhle knihy ohledně radosti. Ačkoli byl ve způsobu Božím, Ježíš neupěl na tom, že je roven Bohu, nýbrž sám sebe zmařil, vzal na sebe způsob otroka a stal se podobným lidem nám. A když se ukázal v
16:24naším důvodem k vytrvalé radosti. V něm se můžeme a v něm se máme radovat. Víte, někdy se samozřejmě zdá, že radost jako není možná. Není, že to není možný, ale Bůh nám říká, abychom na něho svěřili své starosti, cokoliv nás trápí. Protože i když se cítíme špatně, i když situace jsou rozhodně velmi nelehké, on
18:55Tak kam směřujeme teďka? Směřujeme dál k podobným pravdám o Pánu, abychom se v něm mohli dál a lépe radovat. Víte, samozřejmě, když Pavel říká, radujte se, když někomu řeknete jako buďte šťastný, to takhle nefunguje. Musí mít nějakej důvod, proč být šťastný. Nemůžeme prostě být šťastní z nikoho, z ničeho. Potřebujeme důvod k radosti a
19:51tak podle těchto věcí potřebujeme přemýšlet v kaž v každodenním životě. Víte, je to úžasný, že my možná je vám 13, možná 93 zhruba, ale nikdy nevyčerpáme tento zdroj radosti, protože jeho sláva nezná hranice a jeho radost nezná dno.
20:22Víte, Ježíš o tom mluvil v Janu 15:11. Postatně se Ježíš řekl svým učedníkům. Řekl ohledně radosti toto jsem vám pověděl, aby moje radost byla ve vás a aby vaše radost byla naplněna. Řekl Ježíš. Řekl, že mluvil tyto slova v Janu 15 svým učedníkům, aby jejich radost, aby pardon, aby Ježíšova radost byla v nich a aby jejich radost byla naplněná.
20:55A podobně náš pán mluví k nám skrze jeho dokonalé slovo stále dodnes, v současnosti, že jo. A když nasloucháme jeho slovo k nám a spočíváme v něm, tak se těšíme z jeho radosti a naše radost může růst dál a dál. není i ten nejznámější verš Božího slova. Jan 316 nám dán, abychom se mohli
21:56Bůh miloval svět, že obětoval svého syna, aby se věřící jako my, abysme se mohli navždy těšit z něho. Právě kvůli tomuto poselství Pavel je uvězněn ve Filipech. Právě tato skutečnost mu přináší radost, i když neví, jestli bude zanedlouho popraven. Pavel, když píše právě tahle skutečnost ho taky vedla k
22:26tomu, aby řekl: "Žít je Kristus a zemřít je zisk." A taky psal: "Zůstat v těle je nutnější pro vás k vašemu pokroku a radosti ve víře." To je kapitoly 1, verše 24 a 25. Víte, Pavel byl tak potěšen Ježíšem Kristem,
22:56že se nejen sám raduje, jak v tomto listě několikrát zmiňuje, ale také žije celý svůj život pro Boží slávu tím, že miluje ostatní věřící ve Filipech a na ostatních místech, aby podněcoval jejich radost v Kristu. A vidíme ve Filipským 2 jeho důraz na to evangelium Ježíše Krista, když píše Filipským 2:16. Držte se pevně slovo života. Držte se
23:54Pavel řekl podobně Titovi, když psal v druhém listu Timoteovi, pardon, když Pavel psal Timoteovi, řekl v druhém listu Timoteovi 28, pamatuj na Ježíše Krista. To je nedílnou součástí věrného křesťanského života. a zejména radosti, jakou tu vidíme. A v druhém listu Timoteův Pavel psal Timoteovi a odvozenie všech všem věřícím, aby vedl
24:26dobrý boj víry. V první listote 6. A to zmiňuju, protože radovat se v Pánu může být někdy zápasem. Může to být a je to často bojem víry. abychom bojovali ten dobrý boj víry pro radost. A je to dobrý boj, jak Pavel píše Timoteovi. Potřebujeme znovu a znovu důvěřovat a obrat se k evangeliu, k
24:56dobré zprávě o Ježíši Kristu. Nezáleží na tom, jestli jste to slyšeli a znáte to velmi dobře, ale důležité je, jestli vám i mně dnes to přináší radost, skutečné potěšení. A pokud ne, tak máme nějaký duchovní problém. Možná někteří z nás ztratili ze zřetele to, na čem opravdu záleží. Možná někteří z nás upodli upadli do
28:10Můžeme s nadšením čekat, až se vrátí nebo až my odejdeme k němu. A můžeme se radovat v poznání Boha v Kristu teď. Díky tomu, co on udělal, že jo. Díky tomu, co udělal on, tak máme skálopevný a trvalý důvod k radosti. E v praxi naším problémem může mít může může být, že jsme někdy v našich myšlenkách línní. Možná jsme unavení, vyčerpaní nebo
28:38rozílení a nemáme chuť své myšlenky usměrňovat. Dovolte mi, prosím vás, povzbudit. Můžeme naše myšlenky usmírňovat podle pravdy, když i když jsme unavení, když jsme vyčerpaní nebo rozptýlení a můžeme mít radost, protože když se když obracíme oči svého srdce k úžasným pravdám o Boží lásce k nám v Kristu, můžeme být duchovně obnoveni znovu a
29:07znovu. Tak přecházíme nyní k tomu, jak tento verš nebo jak můžeme žít podle moudrosti tohoto verše. Praktičtěji, jak v reálném životě se máme radovat vždycky v Pánu. A k tomu potřebujeme vědět dobře. Jak už jsme se teď trochu trochu toho podotkli, že sebázeň v mysli je naprosto nezbytná k radosti v Pánu.
35:46věřící v dějinách obdrželi spravedlnost, která nám byla cizí. Právě to je taky dalším podnětem k radosti. Je to ukázaná mysl podle pravdy, která nám umožňuje se radovat v Kristu. Pavel o tom píše v Filipským 3, verše 8 až 9. Pro něho jsem se všeho zřekl a pokládám to za odpad, abych získal Krista a byl nalezen v něm. Nemáje svou
37:46můžeme najít další silné podněty k radosti v našem Pánu. Ale pamatujme si, že potřebujeme znovu a znovu nahrazovat špatné myšlenky s těmi dobrými. Samozřejmě ty dobrý čerpáme z Boží moudrosti v písmu. Dalo by se to říct jinak, že potřebujeme střežit naše srdce, jak říká Přísloví 4:23, tam čteme více než cokoliv jiného.
40:54moudrost Boha. Abychom se mohli radovat v Pánu dále a dále, musíme svoji perspektivu zaměřit více na Pána než na sebe a na naše okolnosti. On je důležitější než my a naše situace. A právě víte, to nám dává stabilitu a radost, když k němu v modlitbě vzhlížíme. Je to tak? Doufám, že to vidíte. Když je
41:26Ježíš středem naší pozornosti, tak znovu v nás rozněcuje radost v něm. Nemůžeme se trvale radovat ze sebe, ani z okolností, protože obojí je nedokonalé a často nás zklame. Ale on na je nikdy není nedokonalý v žádných směrech, v žádném ohledu, v žádném čase, v žádné situaci a on nikdy nezklame.
44:08píše Petr první list Petrů 2 24. Víte, on nejsme to my, není to naše úsilí, není to ani náš pokrok ve víře, nebo není to nějak, nejsou to nějaký dobrý věci, co děláme. Je to on, kdo je naším rad naší radostí. On je naší radostí a on je největším pokladem. Není, není nikde, nikdy nic většího. Je to tak.
45:41znovu. Říká to radost zmiňuje 13krát v tom dopise a radování se zmiňuje osmkrát v tom malém dopise. Říká: řadujte se vždycky, radujte se vždycky. Váno a to není konec verše. Říká znovu řeknu radujte se. A on je vyvězení. Oni nejsou jako my to potřebujem slyšet znovu. A dovolte mi k tomu dodat, eh, modleme se, potřebujeme Boží milost, potřebujeme
49:28ještě jednou. za tvého syna, že jsi ho dal za nás, abychom mohli mít radost z tebe nejen v tom životě, ale do věčnosti. Modlím se v jeho jméno pro tvoji slávu. Amen.
0:49Čtěme tedy biblický oddíl s epištoli Filipenským 1, 3 až 11, kde čteme ve jménu Pána Ježíše Krista. Děkuji svému Bohu při každé vzpomínce na vás a vždy v každé své modlitbě za vás všechny, prosím, s radostí nad vaší účastí na díle Evangelia od prvního dne až do posud.
22:44Už jen proto, že je nám připomenuta důležitost modlitev. A tak Pavel v tom čteném textu říká, za vás všechny prosím s radostí nad vaší účastí na díle Evangelia. Tak tedy prozba s radostí. Když se modlíme, předpokládám, že v podstatě vždycky se objeví také nějaká konkrétní osoba. V případě Pavla to byla radost, že se mohl ve vzpomínkách vrátit k Filipským.
41:56ale je to také osobní věnování se nejbližším. A když máme takový modlitevní seznam, tak nám Duch Svatý poukáže, na někoho bez pochyby, koho bychom měli také navštívit, povzbudit, poradovat se s ním a možná také napomenout. A jsme u posledního bodu z těch Pavlových odkazů a to je náplň času omezení ve smyslu radosti.
další 4 místa
42:42řekli jsme si, že je to nejosobnější Pavlův list a je to také list, který je v celém novém zákoně. Užit pánem Bohem k poukazu na radost. V tomto listu je 16x slovo radost nebo radovatí se. Šestnáctkrát v žádném novozákonním listu. Toto není podle nejpodrobnější konkordance. Šestnáctkrát. Kdeže se Pavel raduje? Neubráním se úsměvu obdivu ve vězení.
43:37a nejspíš všichni známe. To Pavlovo ze čtvrté kapitole, čtvrtý verš. Radujte se v pánu vždycky. Opět pravím, radujte se. To je klíč radosti. Z mnohého se Pavel nemoh radovat, ale v případě pána Ježíše Krista, v případě jeho hlubokého vztahu k pánu Ježíši,
44:15nebyl žádný důvod pro skleslost, pro bolest větší, který by přehlušil tu radost v Pánu Ježíši Kristu. Radujte se v Pánu vždycky. Opět pravím, radujte se. Nebudeme se déle věnovat tomuto bodu, spíš vás vyzývám k tomu, abyste přečetli tuto čtyřkapitolovou epištolu a vždycky se zamysleli nad tím, kterým slovem radosti v jeho souvislosti.
52:09umějme se zamyslet, zdá není tento čas, tato skutečnost, důvodem k modlitbám, k napsání dopisu nebo telefonátu a jak je to s tou naší radostí. radostí v Pánu Ježíši Kristu. Nezaměňujme ten pravý zdroj radosti Pána Ježíše zjeveného ve svém slově za byť pěknou literaturu,
10:51každých okolností. Radost se dá přikázat nějak na povel. Teď přijdu úplně zdrcený okolnostmi, čím vším možným, co nás život, čím nás život prostě často tlačí. A teďka přijde někdo a řekne: "Raduj se, radujte se." A mnoho, mnoho z těchto příkazů
20:02je prostě prostá neposlušnost. pokud se nám bude stávat v našich životech a v naší cír v naší církvi, v našem sboru to, že budeme těmi, kteří zháší nebo uhašují ducha Božího, tak nejenom, že se připravujeme o požehnání, o radost, o opravdovou lásku, která má být mezi námi, mezi
27:43oni uhášeli Ducha svatého. Eh, tam už docházelo k tomu, že nebyla vždycky radost mezi nimi, že tam nebylo nebyla vděčnost. A on říká:„Nedělejte to, ale dělejte úplný opak. Takže co předchází tomu příkazu? Neuhášejte ducha."
další 19 míst
28:23abyste chválili Boha, tak to dělejte radostně. Nedělejte to ze zvyku, z donucení, z nějakého naučeného, prostě nějaké naučené věci, kterou děláte dlouho a opakovaně. A protože ji dělají druzí, tak ji děláte taky, ne? On říká: „Dělejte to radostně. Dělejte to s radostí. Služte mu radostně." A vy víte, že tenhleten příkaz o službě v radosti,
28:52ten je protknut skoro všemi listy apoštola Pavla. Filipským. Radujte se vždycky. Opět pravím vám, není mi to za těžko znovu vám to připomenout. Radujte se, radujte se. Koloským tam je o radosti často zmiňován nebo s radostí je často zmiňován zpěv písní. A na tom se chci taky zastavit. Jak to je se mnou a s vámi, když zpíváme
29:16písně? Zpíváme je vždycky radostně. Na pozor, mluvím o písních, které nám úplně tak nesedí, které jsou staré a nejsou úplně tak náš hudební styl. Tak co zpíváme radostně? Apoštol Pavel Kolosským říká:„Radostně mu vyspíávejte chvály a žalmy u Efezkým znovu vzdávejte radostně a s radostí svoje díky.
29:50To znamená jedno, naše chvála prostě musí vždycky vyvěrat z našich radostných srdcí. A já vím, že okolnosti našich životů a vůbec to všechno, čím procházíme a co tady nějakým způsobem snášíme na tomhle světě, tak někdy někdy to má od radosti daleko. Ale je radost a radost. Víte, my se můžeme rmoutit nad ztrátou blízkých, nad
30:48radostí. Ale pokud jsi Kristův, tak já vím, že to teďka bude znít jako kliše, ale máš vždycky důvod k radosti, protože všechny ty starosti a ty bolesti tohodle světa mají dočasný charakter. A víte, a vy starší, my starší můžeme úplně s přehledem říct, že když se podíváme zpět, takže to bylo fakt všecko jenom takovej
31:18okamžik, jenom taková krátká doba. Takže všechny i ty starosti a a těžkosti, které prožíváme, jsou opravdu jenom takové takový závan, takovej závan větru, který skončí a před dětmi Božími, před Božím synem a Boží dcerou je radost věčná, která není ohraničená
31:48časem. Není to důvod k radosti. Věřím, že je a jsem přesvědčený, že je. A tak zpívejme radostně. Zpívejme radostně naše písně v našich shromážděních a v našem shromáždění. I když možná nemáme hudební sluch, možná [odkašlání] nejsme zpěváci a nikdy jsme jako moc si nemuseli někde zpívat. Přesto, když jsme tady na tomhle místě,
32:18tak je zpívejme radosti, protože to je mimo jiné Boží příkaz. Je to zvláštní, ale je to tak. Zpívejme naše písně, duchovní písně a chvály v radosti a v radostném zpěvu. Apoštol Pavel pokračuje: "Neustále se modlete." Já vím, že vy rozumíte tomu, že to neznamená, že budeme o sebe zakopávat, když se budem potkávat, protože máme
34:11přemýšlení a výklad Božího slova. A tak znovu povzbuzení, že máme to kázané Boží slovo přijímat radostně. Já jsem dneska začal tím, že eh kážu na oddíl, který je nadepsán závěrečná napomenutí. jsme schopni takovýhle oddíl přijímat radostně.
34:42Já věřím, že ano a že to tak bude a je. Takže př přijímejme kázané Boží slovo radostně, ale nejenom přijímejme, ale přemýšlejme nad ním. Eh, rozjímejme, zkoumejme pod tím druhem písma, jak jsme k tomu vedení, abysme opravdu zkoumali. A to jsou věci, které jsme slyšeli xkrát. A znovu dám takovou všetečnou otázku. Dobře, xkrát to slyšel, že máš
35:11radostně přijímat kázané Boží slovo. Xkrát jsi slyšel, že [odkašlání] máš nad ním přemýšlet a že ho máš žít. A teď přichází ta otázka, děláš to? Děláme to. [odkašlání] Nebo to je součást některých teoretických znalostí, kterých jsme někdy opravdu plní a někteří jsme v tom velmi dobří, kolik máme teoretických
35:35vlastn eh těch schopností a vlastností. Takže naše bohoslužba tady, když přicházíme v neděli a ve středu do shromáždění, musí být založena na radostném zpěvu, na společných modlitbách plných vděčnosti a na kázání Božího slova, nad kterým budeme přemýšlet, který nepustíme jednou stranou tam, druhou stranou ven.
36:38srdcích a dává nám horlivost, dává nám radost, sílu, vděčnost, lásku k němu, lásku jeden k druhému. Ale víte, Duch svatý nedělá [odkašlání] jenom tydlety hezký a pozitivní věci. On dělá i to, že ti ukazuje na tvůj hřích. Duch svatý je neodbytný v tom, že tě volá k pokání. Duch svatý tě potom motivuje k růstu, že
38:46Tužme po tom, aby, aby Duch svatý v nás byl přítomný. Bojíme se toho uhašovat a umlčovat. A buďme těmi radostnými křesťany, kteří kteří ho chválí a kteří žijou podle jeho slova. A možná teď tu praktickou aplikaci, tak jak ho teda vlastně můžu uhašovat? Jak můžeme uhašovat Ducha svatého?
39:21Všechny ty věci, které jsme zmiňovali a o kterých jsme přemýšleli a přemýšlíme, se vztahují na společenství křesťanů, na církev, na shromáždění. Apoštol Pavel mluví, že když jsme spolu, tak máme zpívat radostně, máme být vděční v modlitbách, máme se bez přestání modlit, máme vzdávat díky. Taky je to úplně jednoduché. Víte, jak
40:14společného zpěvu, společných modliteb, společné radosti a dík zdání. Tak tenhleten čas se rozhodneme z různých důvodů prožít tak, že tam nebudeme. Ano, těch důvodů máme vždycky mnoho, které nám nějaký nějakým způsobem potvrdí, že opravdu teď to není možné. Ale mysleme na to, že tím, že se často i možná ne z tak vážných důvodů
43:39srdcích. A buďte si vědomi toho, že vždycky, když jsme spolu, tak Duch svatý nás vede k jedné věci nebo k několika věcem, abysme ho chválili. radostně, ať už v písních nebo v modlitbách. Vede nás k tomu, aby naše modlitby i přes všecky naše starosti, které prožíváme, byly plné vděčnosti. To je přání a práce Ducha svatého
44:40A věřím, že to není nic složitého, že tomu můžem rozumět. A když rozumíme tomu, co Duch svatý chce a co Duch svatý dělá uprostřed našich bohoslužeb, tak potom si myslím, že dost dobře rozumíme i tomu, co to znamená ho uhasit a nedat ten prostor, aby konal, co konat chce. A buďme si jistí v tom, že to bude jenom on, kdo způsobí radost a vděčnost ve
45:10tvém a mém srdci, že to bude vždycky jenom on, kdo bude působit to, že budeme zpívat radostně, že budeme se rádi modlit vzděčností, protože si uvědomujeme svoje výsadní a neotřesitelné postavení, které máme v našem svém spasiteli v Pánu Ježíši Kristu. Amen.
0:02Tak dobré ráno. Pokoj vám všem, milí bratři a sestry v Kristu a přátelé. Přináším pozdravy z kladenského sboru a je mi opravdu vážně radostí být s vámi zpívat spolu chvály našemu Bohu a sloužit dneska Božím slovem. Zamíříme se na první list Tesalonickým 4 17 až 18. A poprosím vás, abyste si tam otevřeli ve vaší kopii Božího slova.
3:31jiného, tak budu v pořádku, protože budu s Pánem. A díky tomu jsem mohl vytrvat v té situaci. A nejen vytrvat, díky Boží milosti mi to dodalo větší sílu a radost usilovat dál o věrnost Pánu v té práci. A přesně to nám připomíná dnešní text. Všichni ho potřebujeme slyšet dobře, protože všichni prožíváme různé těžkosti.
16:20větší než veškeré radosti tohoto života dohromady. A náš text nám jasně ukazuje, že svým dětem slibuje budoucí věčnost s Kristem. Víte, to je hodně dlouho. To je velmi, velmi velmi velmi velmi velmi milionkrát velmi dlouho a to nemá konce.
další 19 míst
22:08trávili čas, ať už to bylo na procházkách, e, na výletech, při jídle nebo při volném čase nebo jiných aktivitách. A bylo to úžasné, protože jste rádi, moc rádi byli v přítomnosti, v osobní přítomnosti druhého. Bylo to něco nového. Vzájemně jste se poznávali a to vám přineslo velkou radost a do určité míry změnilo život.
22:35Ale Pavel nám tady v textu připomíná jiné, mnohem úžasnější, mnohem radostnější osobní setkání. My, kteří už patříme Kristu, budeme osobně v přítomnosti našeho zachránce Ježíše. Budeme z jeho skutečné osobní přítomnosti mít obrovskou radost, nevyjádřitelně velikou, protože na rozdíl od každého člověka, každého
26:56A on ví, co to stálo. A on sám tu cenu zaplatil a bude rád, až se vrátí a bude se z nás radovat tak jako pastýř v podobenství Lukáše 15. Tam se píše, že s radostí vložil ztracenou ovci na svá ramena a my budeme znát jeho. Nebudeme muset dál věřit v nějako teď, protože ho budeme vidět.
27:29Naše naděje se promění v aktuální skutečnost. bude před našimi oči, jako to, co vidíte tady vepředu. A budeme ho milovat plně, upřímně a bez přestání. Budeme ho milovat neustále a oddaně, radostně, s veškerým štěstím. Budeme ho milovat, protože už nebudeme zápasit s hříchem, s modli, s lži a se slabostí. a budeme ho milovat tak, jak bychom ho
28:28Jeho láska k nám a naše láska k němu nebudou mít přerušení, až budeme navždy s ním. Budeme jako on, protože ho uvidíme takového, jaký je. Zkuste si to představit. Doufám, že vám to přináší obrovskou radost. A abychom se i trochu více snad vžili do toho, co o čem tady mluví Pavel, tak se pokuste teď prosím pamatovat na nějaké
29:19minulosti, co bylo obzvlášť veliké a dobré. Vžejte se do toho toho okamžiku, když jste zažili tu velkou radost. A teď si zkuste představit, že ta radost vydržela dál. A umíte si k tomu představit, že ta radost nejen vydržela dál, ale že vzkvétala nějak a rostla do větších a větších rozměrů.
29:53Pochopitelně, pochopitelně je to těžké si něco takového představit, protože v realitě potěšení tohoto života nemají dlouhot trvanlivost. Vše v tomto životě, v tomto světě je dotčeno hříchem včetně každého z nás. Ale ta radost, co přichází z osobní přítomnosti Ježíše, bude taková. Nejen vydrží. Ale poroste a poroste dál a dál bez limitu.
30:27Budeme mít, bratři a sestry v Kristu rostoucí, vzkétající radost z přítomnosti Krista, když se jistě vrátí, protože on je Bohem synem, je svatý a nekonečný. On je člověkem jako my a zároveň Bohem synem. Od věčnosti si užíval přítonnost svého Otce a ducha a udělal ten nemyslitelný krok pokory, když sestoupil do našeho hříchem roztříšeného světa
31:27potřeba žádného rozloučení. Jeho příchodem vstoupíme my do jeho nepopsatelně veliké radosti božství. Okusíme slávu radosti, kterou on měl se svým otcem od věčnosti a budeme dál okoušet tu slávu radosti, kterou Ježíš bude mít se svým Otcem a také i s námi do věčnosti. A můžeme z toho už mít radost teď.
31:59A budeme, bratři a sestry v Kristu mít i větší radost brzy, protože jak už zaznělo několikrát, budeme jistě a budeme navždy v osobní přítomnosti našeho zachránce. On je naším jediným zachráncem a také stvořitelem všeho a on se vrací pro svou nevěstu. A tím se dostáváme k té druhé kratší, ale neméně důležité části.
42:18důvěřovat a mluvit podle toho. Víte, měli bysme se spolehnout plně na to, že budeme brzy s Kristem a že to bude navždy a bude to vážně větší radost, než si myslíme, že je možné. A tím potřebujeme povzuzovat další bratry a sestry. Díky tomu, že budeme
44:20za to, že si brzy budete užívat nejbohatší radosti bez žádných dalších starostí o finance. A to bude na dlouho, napořád. Až příště možná zažijete nějakou nespravedlnost v práci, tak nemusíte ztrácet naději, protože spravedlivý soudce přichází náš zachránce. A i kdybyste museli
44:50prožít třeba 50 let velmi nedokonalé firmě, víte, nic to není. ve srovnání s víc než 50 miliardami let radosti s Kristem. A až příště se vás možná nějaký konflikt s někým z rodiny nebo z přátel bude pokoušetří sžírat, tak neklesejte na mysli.
46:58A ta bolest nebude navždy, i když víte, že v tom okamžiku bolesti, tak se zdá, že je to věčnost bolesti. Ve skutečnosti navždy bude úžasná, radostná budoucnost s naším zachráncem pro každé Boží dítě. Selhávající zdraví není koncem příběhu. Potřebujeme si to pamatovat, ať už je nám 18 nebo 80 dneska.
48:35A přidám jednu další konkrétní implikaci k tomu, pokud mohu. Když v budoucnosti vás Bůh obdaří něčím dobrým, nějakou radostí, třeba jako něco dobrého v restauraci nebo příjemná procházka, když je krásně venku, tak si v tom okamžiku pamatujme, že to je malinkatým předkrmem a připomínkou budoucí slávy, nesmírné radosti. Je to tak.
49:07Žan 34 říká: "Okuste a víte, že hospodin je dobrý." A ta radost, která přichází, vydrží dál a dál a dál a dál bez konce, jakmile budeme navždy s ním, který položil svůj život nevinný, čistý, svatý za nás. Víte, otázkou není, jestli my, kteří mu už patříme s ním, budeme vděčně. Ale otázkou je, do jaké míry s tím
49:39počítáme. Otázkou taky není, jestli z jeho přítomnosti budeme mít větší radost, než si dokážeme představit. Ale otázkou je, do jaké míry se ale na to těšíme? Otázkou není, jestli v tomto textu máme nevyčerpatelný pramen povzbuzení na celý život. Tedy, ale otázkou je, jestli v
50:10našich rozhovorech z tohoto pramenu poslušně rádi čerpáme, tak si dovolím vás osobně zeptat, obíráte se o tento slib na konci 17. verše? Doufám, že ano. Doufám, že to přináší obrovskou radost a nejenď v neděli ráno, když máme čas v Božím slově, ale dále, protože to pravda přetrvává, to se nemění časem.
52:15přicházejícím hněvem, dokud je čas. Čas běží, nemůžeme ho zastavit. Život běží, nelze ho zastavit. A přijde moment, kdy bude pozdě. Písmo nám ukazuje, že utrpení odsouzených, není to šťastná věc, ale je to pravdivá realita, že písmo neukazuje, že odsouzení, utrpení odsouzeních bude stejně věčné jako věčná radost
31:37potom to není povinnost dodržovat přikázání ale je to radost protože to vyplývá z toho přesvědčení že Bůh to se mnou myslí dobře a díky bohu mi napsal Co mám dělat abych se měl dobře Doufám že Tak vidíme přikázání víte když Čteme Bibli tak bychom to tak měli číst není tam ještě nějaké přikázání ještě něco co jsem za zatím
32:11neviděl protože to by sloužilo to by nám pomohlo kdybychom na to přišli nejlepší život tady můžeme žít tím že dodržujeme přikázání protože to jsou To jsou z působí jak žít naplněný radostný život tak všechno co tam je že nemáme lhát nemáme podvádět cokoliv tam je to je vždycky k
34:49řekl Proč řekl ne aby nám zkazil život To jsem vám pověděl aby moje radost byla ve vás a vaše radost aby byla plná znovu to samé pán mluvil učil nechal to napsat proč aby naše radost byla plná aby ten život byl v hojnosti aby byli byl naplněný tak a štastný tak nevím jestli bychom tak
další 14 míst
35:20popsali svůj život To je naplněný radostný štastný život je to tak A víte když ne ta cesta k tomu je milovat boha více milovat ho více z celého srdce jak je napsáno jo tak celou sílu celou duši ho milovat více a tam potom to opravdu najdeme Proč
35:51máme přikázání proč bůh nám zakazuje různé věci přikazuje různé věci Proč abychom měli život v hojnosti aby naše radost byla plná tak A víte já mám tu naději jo tak a Modlím se za to aby ti čtyři kluci se vrátili k Bohu A já věřím že když se vrátí tak to to budou mít Hodně špatných zkušeností za
36:23sebou hodně zklamání jí ale hlavně aby se vrátili ale nikdo nepřijde zpátky a řekne to byl život v hojnosti tam ve světě to byla plná radost ale nakonec se vrátím k pánu abych abych nebyl ztracený tak to nefunguje když se někdo vrátí potom z toho důvodu že poznal že svět nedodržoval to co slíbil že život ve
36:53světě nebyl život hojnosti a že ta radost nebyla plna ale že byl to klam samé zklamání a život v lží tak největší přikázaní je milovat boha a tím pádem největší hřích je mít na Božím místě někoho jiného něco jiného tak eh podívejte se Jeremiáš 2:13 dvojí zlo spáchal můj lid opustili
39:31ale ty jsi řekl že nám dáš život v hojnosti No ale tady to je My říká ne to nechceme My chceme si dělat co chceme A to nejde oboj Buď život v hojnosti a v štěstí a v radosti nebo to co chceme My oboj nejde Někdy přemýšlím jak to musí být pro Boha když je tam člověk kterého z celého srdce miluje Víte co je lepšího než znát
42:37David co všechno dělal jo tak my bychom řekli že Bůh musel už dlouho skončit s tím Davidem tak ale neskončil proč ne No protože Bůh je milostivý protože pořád odpouští ale něco u Davida byl že ho miloval z celého srdce žalm 104 34 Hospodin je moje radost KD mu řekl že to nemá napsat tomu
43:44tak miluj pána svého celým svým srdcem celou svou duší a celou svou myslí To je největší a první přikázání a ten žalmista Hospodin je moje radost tak jak jsem řekl že to je post postoj je to tak skutek ale je to i emoce my ani nemůžeme říct Já miluji Boha když vůbec nic necítím k Bohu to je i něco o těch o pocitech o emocích je to že když jsme s
44:14ním tak bychom potom měli říct to bylo dobré To byl dobrý čas s pánem A můžeme ho mít tak často jak chceme tak musíme i něco tam cítit A podívejte se ještě teď tady Židů žalm 16 11 stezku života mi dáš poznat vrcholem radosti je být s tebou ve tvé pravici je
44:45neskonalé blaho vte Tohle je dodržování nejvyšší přikázání protože tady někdo miluje Boha z celého srdce a říká vrcholem radosti je být s tebou a to si pán přeje a ta největší radost není jenom od Boha ale je u Boha když s ním jsme ještě budu číst dva verše ze
51:00vaše situace není ani tak důležitá protože vidíte Boha i v té situaci Jak je věrný jak je dobrý jak v tom sleduje cíl a jak vám může být dáváte radost a a pokoj který svět nemá a nepochopí a to je svědectví a když k tomu potom ještě přijde ta láska k druhým tak potom žijeme Tak jak bůh si to přeje a jsme obrovským svědectvím a jsme plnou lásky
51:32a radosti a štěstí Tak křesťanský život ne z povinnosti Ne abychom se dostali něak do nebe ale protože lepší cesta neexistuje i pro tady naplněný život tak Bůh je oslaven když naše srdce něco cítí já vím kdo z vás má má psa My teď už psa nemáme My jsme skoro celý život Měli psa tak a
52:04když jsme šli zpátky do Německa a tím že já pořád cestuji už to nešlo protože manželka s n s ním už nemohl ven tak jsme ho museli někomu dávat Ale jinak jsme měli vždycky psa víte a Tolikrát jsem to myslel Jo člověk je pryč půl dne přijede zpátky první Kdo si všimne že někdo přijde je pes a pokažde má obrovskou radost že jsem se vrátil
52:35pokažde a když jsem mu ještě řekl pojď jdeme ven No to samá radost samá radost jo tak kdybychom jenom tak dokázali jo milovat jak ten pes jenom tak jo pán přichází a my sá radost jo ale on je vždycky tam on nepřichází a ne odchází jenom My odcházíme občas tak a neměli bychom ještě jeden způsob o tom teď
57:13bohatí poznali Boha ale nevzdali mu Čest jako bohu ani mu nebyli vděční nejblíž jejich myšlení je zavedlo do marnosti a jejich cestná mysl se ocitla ve TM je viděli Každý ví že Bůh je Tak a jde o to abychom věřili z celého srdce že je zdrojem radosti a štěstí pro nás víte řekneme bohu opravdu v modlitbě Tak
12:52něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy. To je to je ten vztah, který nyní můžeme zakoušet s Pánem Bohem, protože Pán Bůh nám odpustil naše hříchy, protože nám žehná, protože nás provází. To je ta identita. A tak uprostřed tohoto světa možná budeš žebrák, možná budeš člověk, kterého lidé nebudou mít rádi. A víte co? Křesťané v prvodní
16:48Tam, kde nejrůznější identity přináší deprese a přináší radosti a strasti. Když se vrátím zpátky, já mám toho plnou hlavu, protože jsem včera byl v Liberci a tam byl velkej fotbalovej zápas a viděl jsem ty fanoušky. Jo, tak to je důvod, proč se k tomu tak vracím. Když se podíváte na vaši identitu fotbalisty, tak máte radost ve chvíli, když váš tým
17:08vyhrává a máte vztek, když váš tým prohrává. Je to kolísavé. Pokud se vaší identitou stane to, že sestry máte poslušné děti, tak vaše radost je závislá na tom, jak jsou děti poslušné nebo neposlušné. To stejné s penězi, to stejně s prací, to stejné se sportem, s výkony, se všemi dalšími věcmi, jaké jsou důsledky naší
další 11 míst
19:12lepší. To je to, co nám chce zde Petr říct. Máš něco lepšího. To je ta naděje, kterou máme. Zároveň nám ukazuje, že že tato tento tento život a toto dědictví, které máme, tak nám dává radost. On říká po tom v šestém verši: "Proto jásáte, i když jste nyní nakrátko zarmouceni rozličnými zkouškami vaší víry, proto,
20:24jásat. Když se podíváte dále, tak v tom osmém verši, který jsem již četl, který ukazuje na to, ačkoliv jste ho neviděli, věříte v něho, ažkoliv ho ani ní nevidíte, milujete jej. Naopak, teď jsem to až ať jste ho neviděli, milujete ho, ačkoli ho ani nyní nevidíte, věříte v něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy.
20:47Jásáte nevýslovnou radostí, plnou slávy. Každý člověk, který se snaží předložit tenhle verš, tak překládá slovo, které je v Bibli použité pouze párkrát. Je to je to slovo raděje, která se je nepopsatelná, nevýslovná. Je to ta největší radost, kterou si můžete představit, jako kdybyste se radosti počůrali. Už usínáte, tak potřebuju používat
24:28slovo používat k tomu, aby naši mysl nasměrovalo na Pána Boha, aby naše satelity zaměřilo tím správným směrem, aby naše zaměřovací systémy nelítaly všude možně okolo tohodlenctoho světa, ale byly zaměřeny právě na Krista, právě na to, co máme s ním v nebesích, na naše dědictví, protože Protože z toho budeme mít radost
24:51a z této radosti potom budeme mít i posvěcený život uprostřed tohoto světa. Jak však budeme v této identitě dál růst? Jak budeme růst? Máme v první řadě myslet a tomu rozumíme. To toto je do určité míry opakování toho, co jsme zde již slyšeli v těch předchozích kázáních. Ale já jsem vám chtěl zdůraznit tu nejdůležitější věc. Vaše identita v
39:41největší věci, které ti dělají radost? Ptejte se další a další otázky a nezůstaňte jenom u toho, že se zeptáte a budete mít tu tu vědomost, ale potom na základě těchto věcí jednejte, modlete se, vytvořte si seznamama, čtěte společně knížky, posílejte si verše, budujte se jeden s druhými. A to, co je teďk šokující, je ne pouze s
46:44vydělat co největší obnos peněz. zvýšit hodnotu firmy na maximum, maximalizovat zisky a sněnižovat náklady. Úkolem studenta je získat co nejvyšší vzdělání. Úkolem dobré manželky je být dobrou manželkou, tak aby její manžel žil zbožný křesťanský život a a zároveň měl radost. To jsou dobré věci, ale ještě důležitější je tato identita.
59:38připomínat vaši identitu. Proto, abyste žili v radosti, proto, abyste posvěcovali a oddělovali trůn Pána Ježíše Krista ve vašem srdci a upevňovali tak svoji identitu. Zároveň bych vás chtěl povzbudit, abyste žili jako bratr a sestra v Kristu. Najděte si a přemýšlejte o lidech okolo vás, o vašich přátelech, se kterými máte dobrý vztah. Přemýšlejte, o
1:02:25to. Možná přijeď na některý z těch táborů, který jsi byl připravovaný. Tam můžeš sdílet evangelium. Já věřím, že když budeš žít tímto způsobem, když budeme žít tímto způsobem, výsledek našich životů bude nádherný. Budeme žít jako Boží děti. Naše identita bude pevná. Budeme mít mnohem větší radost, kterou vám nikdo nemůže vzít.
1:05:43uvědomil, přišlo osvobození, přišla radost. I kdybych selhal u této zkoušky, moje identita není ve známce. Moje identita není v tom, že na vysvědčení bude neuspěl zapět, protože moje identita je v Kristu. Jeiž zvítězil, již je ospravedlněný. A tak já vám přeji, modlím se a toužím potom, aby aby všechny strachy, všechna nespokojenost a
1:06:44dres, který vám možná přinese v tomto světě mnoho těžkostí, který vám možná přinese mnoha náročných vztahů uprostřed církve, přinese vám mnoho práce, ale zároveň vám přinese mnohem větší radost. Přinese vám uspokojení a naději na věčný život s Pánem Ježíšem Kristem. A tak když se zeptáme a odpovíme na tu
26:11identita lepší než identita v tomto světě, tato identita, Boží identita, identita Božích dětí je lepší, protože přináší radost tam, kde ostatní identity radost nepřináší. To vidíme od 6 do devát verše. Proto jásáte, i když jste nyní nakrátko, jei to nutné, zarmouceni rozličnými zkouškami, aby osvědčenost vaší víry vzácnější než pomijící zlato,
26:35jenže zkoušeno ohněm, byla nalezena ke chvále a slávě a cti při zjevení Ježíše Krista. Ať jste ho neviděli, milujete ho, ačkoli ho ani není, nevidíte, věříte v něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy, docházejíce cíle své víry, záchrany duší. V tomto textu se opakuje několikrát. Proto jásáte, proto se radujete. I když
26:58možná v každodenním životu zažíváte nejrůznější smutky, ve vašem životě bude vždy převládat radost. I uprostřed utrpení bude převládat zpěv. Proč? Protože pán Bůh vám dal novou identitu. Protože on drží vaše dědictví. On započal váš nový život vaším znovuzrozením a on ho dotáhne až do konce. A proto jásáte a proto se
další 11 míst
27:50Pána Ježíše Krista. A proto jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy. Je to radost, kterou nemůžete popsat. Je to radost, kterou musíte zažít. Je to radost, která nejde tam nebýt. Je to možná podobné, jako když jste byli na mistrovství světa, když vyhráli Češi v ledním hokeji a byli jste tam na té tribúně. A mnozí fanoušci hokeje by vám
28:14řekli, já ti to ani nedokážu popsat. Je to nevyslovitelná radost. To musíš zažít. Ten řev, tu radost, když Češi vyhráli. O co větší je tato radost? Když já sám nevýslovnou radostí plnou slávy, protože tato radost není radostí, která skončí o rok později, když prohrajete na dalším mistrovství světa, ale je to radost, která nikdy neskončí, protože
28:36pán Bůh je nekonečný. Ježíš Kristus je tentýž včera, dnes i navěky, jak říká Hebrejům 3 138. Tento text nám však říká důležitou věc a varuje nás. Pokud nepřemýšlíme o těchto věcech, pak nemůžeme být radostnými a proto si musíme pravdě pravidelně připomínat to, kým jsme v Pánu Ježíši Kristu. Ideálně každé ráno, když čtete
29:02své Boží slovo, je dobré se dívat na to, kým je váš Bůh, kým jste před Pánem Bohem vy a jak podle toho máte žít, kým je váš Bůh, jaké výdobytky vašeho vaší identity v Pánu Ježíši Kristu máte. A pokud ještě nyní nejste radostnými, Petr přidává další důvod pro naši radost od 10. verše. Tuto záchranu horlivě hledali a po ní pátrali proroci, kteří
31:59Další věc, kromě radosti, kterou vidíme v tomto textu, Petr pokračuje dále a připomíná nám, že že jako děti máme také další výsadu. Tam, kde lidé dneska se říká, že musíme určit svoji identitu. Častokrát proces identity není vů proces objevování identity u mnoha lidí v dnešním světě není moc radostný. Tak pán Bůh nám říká, ty nemusíš svoji
32:23identitu hledat. Ty nemusíš hledat, jak máš žít, když jsi Boží dítě. Pán Bůh tě nezanechal bez instrukcí, ale pán Bůh nám dává instrukce. Pán Bůh nám dává jasnost do toho, jak máme žít svůj vlastní život. A tak zaprvé my jsme viděli, že identita Božích dětí přináší radost a uvidíme, že nám také přináší
37:18tomu dává všechny potřebné věci proto, abychom byli schopnými tyto věci žít. On nás znovuzrodil, on nám dává radost a on nám bude ukazovat, jak máme žít tento poslušný život jako Boží děti. A to není konec. Budem pokračovat dále a už se blížíme ke konci. Nemusíte se bát. Boží identita je lepší, protože přináší
43:37poslušnosti, k radosti přidá i touhu po těchto věcech. A to vidíme v druhé kapitole od prvního do druhého verše. Odložte tedy každou špatnost a každou lest, pokryteví a závist, každou pomluvu. A jako novorozené děti mějte touhu po nefalšovaném mléku Božího slova, abyste jim vyrostli k záchraně, jestliže jste v skutku okusili, že Pán je dobrý.
46:31identitu dětí. A nyní nám přidává a připomíná nám poslední ještě pátou pátou takovou identitu. Pátou identitu, kterou vidíme v tomto dopise. Je to takový malý bonus na závěr toho, co jsme viděli identitu v životě člověka. My jsme viděli, že pán Bůh nám v identitě dětí bude dávat radost, bude nám dávat poslušnost, bude
57:42zjistil, že nemáš žádnou radost v Božích věcech, protože jsi zjistil, že vůbec nechceš být Pánu Bohu poslušný. Protože ji zjistil, že nemáš vůbec žádnou lásku k bratrům a sestrám okolo sebe. Možná jsi zjistil, že tvoje identita vůbec nemá nic společného s Pánem Ježíšem Kristem. V takovéto chvíli bych tě chtěl
1:00:29nám svůj svatý charakter a ukazuj nám tu výsadu, kterou máme v tom, když známe Pána Ježíše Krista jako našeho velkého bratra, jako základ, jako základ, ze kterého můžeme mluvit o tvých mocných činech. Dávej nám, prosím, radost, lásku, poslušnost, touhu růst v naší identitě i touhu zvěstovat tvé mocné skutky, Pane. Proměňuj nás v lepší
0:14tak dobré ráno Milý bratři milé sestry a já můžu jenom potvrdit to co tady už se dneska četlo že to je dobré a příjemné když bratři můžou být pospolu a pro mě vždycky dobré a příjemné když můžu být s vámi tady v Jablonci a mám z toho radost a jsem vděčný za vás za to že Takhle se můžeme i dnes ráno sejít U Božího slova já bych se chtěl pomodlit a
9:08vymezením křesťanského života v novém zákoně je to taková praktická část evangelia Dalo by se říci možná evangelium v praxi Je to standard nastavený bohem ke kterému bychom měli všichni směřovat je to objektivní boží soud který on sám vyřkl a jinak je to i s těmito jednotlivými Blahoslavenství stejně jako je to s ovocem ducha tedy láska radost
11:17makarios blahoslavený Co to znamená významově pamatujete si nemá to asi jeden nějaký význam je tam více slov to znamená blahoslavený Je požehnaný šťastný radostný Přesně tak plný pokoje a co je zdrojem to co je zdrojem tohoto požehnání Co je zdrojem této radosti a pokoje tím zdrojem je sám bůh sám Bůh je zdrojem a blahoslavený člověk je takový
další 10 míst
16:12přes veškerou bolest přes veškeré trápení které ji potkalo my víme že on byl opravdu šťastným požehnaným radostným protože věděl komu uvěřil věděl kdo je Hospodin bůh věděl jaká zaslíbení na něj čekají v tomto ohledu byl opravdu job blahoslaveným plným prosperity blahobytu z pohledu té Nebeské věčnosti boží přítomnosti a všech těch výsad které z
16:39toho následně plynou job byl věrným bohu oddaným mužem a jeho radostí bylo Nebeské království ke kterému ve své víře směřoval to znamená ještě jednou blahoslavený člověk je takový člověk který je šťastný požehnaný radostný plný pokoje Protože ví komu uvěř věřil A jaká zaslíbení na něj z Boží milosti čekají a
17:31radostný na druhé straně když se řekne to být chudý v duchu mnozí by řekli že tyto dvě věci jdou rovnou proti sobě že si naprosto odporují ale já bych rozhodně odpověděl Vůbec si tyto dvě věci neodporují Jenom je potřeba si uvědomit opravdu ten rozdíl mezi světským štěstím a světskou radostí a tím věčným štěstím
17:56a věčnou radostí v nebeském království My z písma víme že Boží království není z tohoto světa a také že křesťané již nejsou občané tohoto světa ale že mají občanství v nebi mají občanství v tom božím království a dokonalé Boží království má naprosto jiné hodnoty než tento svět tento zkažený zvrácený svět
18:22ke kterému se nemáme připodobňovat víte znovuzrozený člověk dnešního světa nebo Pardon ne znovuzrozený člověk člověk který nevěří e tak si myslí že ví co ho udělá šťastným a podle toho se namáhá podle toho se pachtí ale ten výsledek je vždycky vždycky stejný žádné trvalé štěstí žádná trvalá radost nepřichází žádné lidské tělesné
18:54uspokojení netrvá věčně a Zde je dobře vidět ten rozdíl který chci zdůraznit Když jde o Blahoslavenství znovu opakuji My se nebavíme o lidském tělesném uspokojení my se bavíme o věčném uspokojení o věčném uspokojení jehož zdrojem je Hospodin Bůh to je ta pravá radost to je to pravé štěstí to je to věčné uspokojení v
24:34Dobře vychovaný člověk a lidé to ocení ale proto aby byl bůh sám opravdu v naší chudobě tedy té naší nedokonalosti a slabosti v našem životě oslaven John Piper známý kazatel ze Spojených států jednou napsal Bůh nás stvořil k tomu abychom žili s jedinou vášní vášní radostně zobrazovat jeho nejvyšší vznešenost ve všech oblastech
39:27od píchy od sebestřednosti požádej hospodina aby naplnil tvůj život smyslem radostí pokojem tedy význam toho slova Blahoslavenství tím věčným pokojem pokojem o kterém mluví Pán Ježíš Kristus v tom verši 53 podívejte se se mnou do toho verše vidíte tam ten pokoj Blahoslavení chudí duchem neboť Jejich je království
40:02to je přece nádherné zaslíbení být součástí království nebeského to má přesah na věčnost něco co je trvalé něco co je nezničitelné něco co je nepomíjitelnost úžasného není to neuvěřitelné požehnání které nám přináší radost a trvalý pokoj Víte co ono je to ještě mnohem
42:34budoucí asi není nikomu zatajeno že to hlavní to dokonalé požehnání je teprve před námi je teprve před církví je to něco co teprve přijde ale už nyní už nyní je možné aby boží děti prožívaly skutečnou radost a skutečný pokoj a skutečné štěstí z boží přítomnosti a zakoušeli byli tak sladké plody Božího díla které pro nás vykonal sám bůh na
6:23první dvě slova a Pozorujte klidně se mnou ten text Blahoslavení plačící tak si možná mnozí budou říkat co je to za nesmysl My už totiž víme že slovo blahoslavený se nejčastěji překládá nebo vyjadřuje jako šťastný jako radostný jako jako požehnaný jako pokojný a proto výraz Blahoslavení plačící v podstatě jako by nám vyjadřoval informaci ve
8:25věrný služebník Byl to bohabojný muž na jednu stranu můžeme říci že se že se radoval ve svém pánu a ve svém bohu eh že bylo jeho radostí že mě mohl spočinout že byl k němu milostivý a v mnohém nezaslouženě laskavý Ale na druhou stranu můžeme říci že Jeremiáš opravdu naříkal že tu přezdívku nebo asi přezdívku nedostal jen tak pro nic za
22:12duchovním naší proměněné přirozenosti úžasně to vyjádřil například apoštol Pavel v listu římanům 722 až 25 kde říká podle vnitřního člověka radostně Souhlasím se zákonem božím vidím však jiný zákon ve svých údech který bojuje proti zákonu mé mysli a činí mě zajatcem zákona hříchu jenž je v mých údech Ó já nešťastný člověk kdo mě vysvobodí z
další 9 míst
32:50timoteovi tak v něm ve svém úvodu zmínil eh první kapitola čtvrtý verš vzpomínám na tvé slzy a toužím tě spatřit abych byl naplněn radostí připomenul jsem si tu upřímnou víru která je v tobě ta nejprve přebývala ve tvé babičce ljd a tvé matce eunice A jsem přesvědčen že přebývá i v tobě upřímná víra Milí přátelé upřímná
33:20víra přináší slzy a dobře si všimněte že už jenom tyto SL tento stav timoteovi Pavla naplňuje radostí Pavel se těší z timoteovi víry která je upřímná která je pravá stejně jako tomu bylo v padě jeho matky a babičky Proč se z toho Pavel těší No protože ví že timoteus je ve své upřímné
34:50tváře který by obrátil jejich zármutek a pláč na radost a pokoj starozákonní prorok Izajáš zaznamenal v 61 kapitole verše 1 až 3 proroctví které zní následovně duch panovníka hospodina je na mě protože mne Hospodin pomazal poslal mě přinášet radostnou novinu Pokorným ovázat rány zlomeným v srdci vyhlásit
37:22a naříkat ale svět se bude radovat vy budete zarmouceni ale váš zármutek se změní v radost žena když rodí má zármutek protože přišla její hodina ale když porodí dítě nevzpomíná již na soužení pro radost že se na svět narodil člověk tak i vy Nyní máte zármutek opět vás však uvidím a vaše srdce se bude radovat a vaši radost vám
37:52nikdo nevezme radost o které zde mluví Pán Ježíš Kristus je věčná radost Je to Radost která nejde vzít je to radost z boží přítomnosti radost z Kristova díla spasení které vede do Božího nebeského království o kterém jsem mluvil už v tom předchozím verši Ježíš Kristus je beránek který zemřel za naše hříchy vstal z mrtvých a
38:24nyní ve své moci nabízí spasení těm kteří činí pokání To je ta skutečně Radostná zvěst zjevení 7:1 říká neboď beránek který je uprostřed trůnu je bude pást A povede je k pramenům vod života a Bůh jim setře každou slzu z očí stejně tak zjevení 214 a Bůh setře každou slzu z jejich očí a smrti již nebude ani žalu ani křiku ani bolesti
38:56již nebude neboť první věci pominuli bratři a sestry Toto je obraz věčné radosti pro ty kteří ve svém hříchu naříkali a činili pokání před svatým Bohem a svým způsobem částečně My tu radost můžeme prožívat již nyní můžeme se těšit a radovat neboť bůh nám zjevuje svoji vůli můžeme se radovat z jeho zaslíbení
39:27a z jeho přítomnosti skrze Ducha svatého v našich životech Ano jsme zarmouceni z hříchu jsme zarmouceni z těžkých zkoušek jsou důsledkem hříchu ale v tom všem i přesto se můžeme radovat a těšit pro naději v našem pánu neboť jestliže vyznáváme své hříchy Jak už jsem říkal On je tak věrný a spravedlivý že nám hříchy odpouští není to radostné není to
40:51se s radující a plač s plačícími nesme navzájem svá břemena vyznávejte na nás přicházejí jako říká Jakub 49 A1 pociťte svou ubohost naří kejte a plačte váš smích ať se obrátí v nářek a vaše radost VZ sklíčenost pokořte se před pánem A co povýší
2:19zkoušeno ohněm byla nalezena k chvále slávy a cti a zjevení Ježíše Krista ať jste ho neviděli milujete ho ačkoli ho ani nyní nevidíte Věříte v něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy docházejí se cíle své víry záchrany
4:24moje radost opravdu asi my středoevropané asi patříme spíš k těm chladným seveřanům ale když si věřící skutečně uvědomí do [Hudba] hloubky jaké obrovské bohatství jsme z milosti kvůli spasení v pánu Ježíši Kristu
6:31dědicové boží a spoludědicové Kristovi Pán Bůh nás počítá mezi ty kteří budou dědit spolu s Pánem Ježíšem Kristem Takže pokud opravdu při tomhletom přemýšlení pokud se v nás nezahřeje naše srdce radostí a vě čnosti tak asi není něco v
další 9 míst
8:13losování Protože i vysoká finanční výhra je dočasná ale spása je věčná a ta darovaná nezasloužená radost by se neměla ztratit a ani zmenšit když musíme procházet různými situacemi které se nám třeba úplně nelíbí různými těžkostmi a
9:17snesitelné Ale naštěstí je pán Bůh dává jen na krátko Když totiž srovnáme věčné slávy se eh radosti tak všechno pozemské je velice krátké ten náš život i kdyby tady trval 100 let Tak to je velmi krátké a navíc máme
34:25všem a dokonce I když nevíme co Co před námi je tak můžeme jásat nevýslovnou radostí plnou slávy nikdo neví co je co nás čeká ani za hodinu ani za týden ani za měsíc už vůbec ne za
37:10očekávání se z pozemských věcí posunulo k vyššímu cíli náš cíl už není na zemi už není v očekávání pomíjivých radostí už opravdu se nemusíme zarputile snažit dosáhnout pozemských věcí a
37:41cílů vyhlížíme cíl naší víry vyhlížíme záchrance našeho pána Ježíše Krista který je opravdu tím garantem ochráncem našeho věčného spasení Proto můžeme jásat nevýslovnou radostí plnou slávy protože víme že naše spása je mnohem blíž než byla
43:02oklamáni že jdeme po správné cestě takže opravdu stále máme v rukou Boží slovo kterému můžeme věřit a proto můžeme být jistí že věrnému bohu můžeme také plně důvěřovat a to dokonce s plnou radostí a dokonce s
43:32jásání zase tady ještě uvedu takovou maličkou svojí zkušenost My bydlíme a z našich našeho okna je v podstatě vidět na takové malé dětské hřiště a je zajímavé že stává se to často zvláště ty malé děti s jak takou radostí S jásání se rozběhnou k houpačce nebo k něčemu
44:05podobnému pohoupal se a přestane to bavit ta radost jak když se trochu vytratí a přesune se někam jinam takže děti se dokáží radovat i z maličkostí A my se někdy nedokážeme radovat takového bohatství které nám dává ve spasení a ve všem co nám dává Pán Ježíš
44:35Kristus někdy i křesťané chodí s protaženým obličejem Já neříkám že opravdu musíme všichni vždycky skákat radostí ale ale radost z toho co nám pán bůh dal to bychom měli
3:27radostí titou že jeho duch byl vámi všemi občerstven jestliže jsem se mu chlubil něčím co se týkalo vás nebyl jsem zamen ale jako jsem vám jako jsme vám všechno řekli pravdivě taky naše chlouba před tyem obstála jako pravda a Hojná jeho náklonnost k vám když si připomíná poslušnost vás všech Jak jste ho bázní a třesením přijali raduji se že se na vás
5:59tady Čteme a pokračujeme co všechno převyšovala to soužení co převyšovalo co byla ta radost co převyšovala to soužení kterým procházel My jsme četli že v makedonii když přišel nebyla žádná úleva vůbec žádná úleva pro jeho život víte to je To je zvláštní protože eh když nad tím přemýšlíme apoštol Pavel právě tady v
10:15se odkazuje na hospodina to je přesně ten výraz který se dá také přeložit jako napomínat ale také povzbuzovat těšit radovat se není to přímo radost ale radovat se něco co hledáme i ve my ve svém životě potěšení tak vězme A my to čteme i dnes v našem oddíle že je to sám Hospodin bůh Kdo je schopen podle své moci podle své síly to
další 9 míst
14:22věřím tu radost Jinými slovy vlastně to napomenutí korintských mělo právě význam a nebylo vůbec zbytečné ale naopak přineslo ty dobré ovoce Já bych vypíchnul jenom jednu věc protože ty další dvě tu touhu a horlivost budeme vidět ještě jednou v tom našem textu ale všimněte si tady máme dokonce je napsáno i nářek oni naříkali Jinými slovy plakali a věřím že
15:22některých postojích co se projevilo a ještě to budeme přemýšlet Což pak není to podobné jako když vidíme že rodič který napomene své dítě a pak dítě přijme to napomenutí pak podle toho jedná není to přesně to samé Což pak se taky neraduje když někdo činí pokání Nebo nemáme také radost když někomu zvěstujeme i my sami
15:47Možná ve svém životě máme tu zkušenost když někomu zvěstujeme evangelium a ten člověk uvěří přijme pána Ježíše Krista Což pak Dokonce se neraduje celé Nebe nad jední hříšníkem činící pokání my to čteme To není můj výmysl v Lukáši 15:10 po jednom podobenství Čteme a tak vám pravím že radost před anděly božími
19:34byl zarmoucen A takto aby to napořád zůstalo ale aby ten krátký zármutek podle Boha to je moc důležité To se mus ještě dostaneme vedl člověka právě ke Kristu a když jsme vedení ke Kristu tak je to pochopitelné vedení k pokání a pak samozřejmě také k změně apoštol Pavel vyjádřil právě korintským že se raduje Pavlova radost
20:01nebyla nějaká sadistická radost toho že korintští trpěli právě v tom zarmoutí tak zní já se raduju když jste zarmouceni ale to nebyl nějaký sadomasochismus v tom smyslu raduju se když někdo jiný trpí naopak ne Pavlovi nepřinášela radost to že oni byli pokořeni usvědčeni ponížení naopak jemu přinášela radost Ta Skutečnost že ten
43:00chvění a pravel proto to vyjadřoval že to bylo mnohem mnohem větší povzbuzení v té radosti že se ujali korintští i Tita a mohl se na nich ve všem spolehnout tak jsme to četli ale opět tady si dávejme zase pozor Pavel tím neříkal že se Končí vůbec netýká hřích že by se je to vůbec netýkalo naopak Pavel tady vyjadřuje důvěru kterou k ní měl se kterou i
44:01věci napsat že z praxe je to mnohdy ale jinak uvažujme mnohdy je to tak v našem životě že není žádné duchovní občerstvení povzbuzení mnohdy to chybí že se nepovzbuzuje vzájemně že mnohdy vidíme pouze ty negativní věci Někdy je to tak že v církvi nemusí být radost že a pak někdy dochází k určitému zahanbení protože se můžeme chlubit
45:20až budeme pokračovat dál tak další dvě kapitoly které mám před sebou ta osmá Devátá tak budeme mít před sebou takové to pojednání o milosti dávání ale ještě než skončím chci zakončit několika otázkami vycházející právě z dnešního textu které které musíme si J klást Musím si já sám klást co mně co nám přináší radost do našeho
46:40potom projeví to je potom úžasné a pak toho není proč litovat že tak je otázka co je zdrojem našeho povzbuzení radosti když vidíme že se činí boží vůle že se můžeme spolehnout na bratry a s sestry Ve Sboru Pavel měl naději v Pánu že bratry sestry bude bůh dál vést když jim psal tyto věci že se to bude i měnit v jejich životě tak uvažujme nad tím i