Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 193 kázáních (405 výskytů).
0:53a může se to i poslouchat bez toho, aby člověk slyšel, co bylo předtím, protože teď chceme mluvit o tom, jak v životě činit opravdu důležitá rozhodnutí. Tak ne kterou košily si vzít v neděli ráno, tak ale opravdu kterého partnera, kde bytlet, do kterého sboru chodit, tak rozhodnutí, na kterých opravdu záleží. Tak které mají dost velký vliv na celý náš život, na celý vývoj toho života,
2:01A to chceme pochopit, chceme mít tu moudrost pro rozhodnutí. Ale my bychom to mohli říct opravdu velice jednoduše. Když člověk přemýšlí o tom, co je Boží vůle pro můj život, tak na to v podstatě jsou jenom dvě odpovědy. První je velice jasné tvoje spasení. Tak s dvou odpověry, tak ta první je, co je Boží vůle, tak tvoje spasení.
2:34To je to úplně to první, když se podíváme na první Timotejovi 2.3. Už jsme to měli v pátek i ten vejaž, tam je to jasné napsáno. To je dobré a mílé před Bohem, naším zachráncem, který chce, aby byli všichni lidi zachráněni a přišli k poznání pravdy. To Bůh chce, aby jsi byl spasen. Tak nic jiného není důležité nejdřív pro tvoj život, než abys činil toto rozhodnutý.
další 16 míst
3:09Tak teď nemůžu každému se dývat to srdce, nejradši bych to dělal, abych mohl přímo dývat teď na toho, kdo to rozhodnutý ještě nečinil. činil a tak mluvil jenom k němu, že aby zapomněl na úplně všechno, co tady za tím slyšel. A aby se soustředil opravdu jenom na tohle. Protože pro tebe, když si to teď tady možná nemezi námi, pro tebe Bůh opravdu
4:39Nic jiného není důležité, dokud člověk toto rozhodnutí ještě nečinil. tak Marek 1, 15, tak to je to poselství, co kázal Jan Kštitel, co potom kázal Ježíš Kristus, naplň se čas a přiblížilo se Boží království, čintte pokány a věřte Evangelium a já přijdám a neřešte za tým nic jiného. Tak opravdu jenom tohle. Tak uvěřit a činit pokány a v tom musíme být opravdu jistotou,
13:29víme. A Biblia opravdu, když ji čteme a když ji studujeme, nám dává mnohem víc odpovědí, než si tak myslíme v těch konkrétných situacích. My někdy myslíme, tak no jo, ale které zaměstnané to v Biblii není napsáno. To není úplně pravda. Když my to studujeme, tam je tolik těch principů pro všechny rozhodnutí, že možná potom už nepotřebujeme nic víc, protože budeme vědět.
13:59Mám hned na místě ty různé příběhy, jak to dopadlo, tak i v starém zákony, jak lidé dopadli po různých rozhodnutích, ale když to všechno nevíme, neznáme, tak nemůžeme se tím žít. Tak začni nejdřív opravdu studovat, vědět a žít podle toho. Druhý Timoteovi 3, 16. Je napsáno, veškeré písmo pochází z Božího ducha A je dobré k učení, k usvědčování, k nápravě, k vychově ve spravedlnosti,
16:03To je to první. Ale když nevím, co nám řekl, tak nám ani v těch konkrétných situacích, tak když se máme rozhodnout, nám nemůže připomenout situace, které je sudůležité pro rozhodnutí. A já jsem někdy překvapený, že malou Biblii známe. Tak možná už 30 let chodíme s pánem a jak málo známe. Já mám ty verše většinou, tak i doma, ve všech sborech v podstatě.
30:31Tak v některých rozhodnutích. Včera jsme mluvili docela tak konkrétně, tak jsem jen příklad, jsem tam řekl, že Honza se chce oženit, jo, tak jsou tam tři holky a teď přemýstlí, jestli to je Marie, nebo Jana, nebo Eva, jo, tak a tam jsme o tom trochu mluvili a teď možná někdo říká, no tak, ale pořád nevím, jestli to je Jana nebo Eva, nebo já nevím, tak jo.
31:19Tak za konkrétní vedení, protože Bůh slíbil i tohle, že nás povede, že naše kroky povede. A to je, jak říkám, ještě něco jiného než moudrost. To znamená, že Bůh opravdu nám, když my chodíme po cestě, která není dobrá, Bůh je ochotný nám něco postavit do cesty, aby ho viděli, že tady už to nejde dál. Nebo my jsme rozhodnutí jít po nějaké cestě a máme dojem, že to je moudré tam jít a když to není moudré, Bůh nám zavře ty dveře a už to nejde a je zamčený a nemůžeme tam jít.
35:30já jsem ti tu moudrost dál. Já jsem ochotnit je v tom věc. Já to necítím, já to nevnímám, já pořád mám strach z toho. Já nevím, jak. Už se rozhodný. Tak někdy přijede čas, činí to rozhodnutý v důvěře, že tu moudrost máme, jestli ji vnímáme nebo ne. Tak když máme dojem, že to musíme vnímat, že chodíme jako ten, já jsem tak moudrý, že všechno vím,
37:53No tak se rozhodný a potom budeš vědět. Protože to je potom ona. Tak nebo to je potom to zaměstnání, ne, to zaměstnání můžeme i měnit ještě nikdy, ale manželku už ne, já vím, že to je důležité rozhodnutí, to je rozhodnutí pro život, jo, tak, ale i tam je to co samé, rozhodní jsou už nikdy, já znám i opravdu lidé, tak to je, už jsou z kogo, nebo přes dva roky zasnoubení, jo, tak, no, ale já pořád nevím přesně, já pořád nevím, no, tak to ukonč, ne, tak to nechci, tak to, no, tak potom už běžně, no, to já nevím, co když ne,
40:24Poradit se ještě s jinými. Tak i tohle je důležité, když je to rozhodnuté. A já už nevím, kdo to přesně řekl, myslím, myslím, Vášek včera, když to šlo o párměrství, že tam i zavolal staršímu tomu zboru, toho zboru, kde byla Radka a ptál se na to. A my už také několikrát volali. Jako staršího, ptali se na někoho. A to je dobré. Dobré je to hlavně, když potom můžeš říct dobré svědectví o člověku.
43:36zkus zjistit všechno, co můžeš, ale potom jsem to ušetl, ale někdy se i rozhodnit, vedu věře. Tak sedmý krok. Co potom? Tak potom rozhodnutí. Přijmi následky pokoň, které jsou s tím spojené. Tak to je opravdu další krok. Přijmi následky svého rozhodnutí v pokoře a v jistotě, že to je podle Boží vůle. Protože následky tvého
44:04rozhodnutí budou vždycky podle Boží svrchované vůle. Tak a přijmi to v pokoře. Můžeš říct možná i když jsi vstoupil do manželství a teď řekneš po dvou letech, asi jsem se rozhodl špatně. Tak stejně Bůh to dovolil, stejně Bůh tě nechal jít tu cestu a když A když ses poradil a když ses modlil za to a když si prosil o moudrost, tak to přijmí potom jako Boží cestou.
44:59Tak i tohle je opravdu třeba. Tak přijmí následky svého rozhodnutí v pokože a v jistotě, že to je podle Boží svědochované vůle. tak potom už je to skrátím za chvíli Žimanum 8.28 tam je napsáno vím, že těm, kteří milují Boha, tak všechny věci spolupůsobí k dobrému
45:29těm, kteří jsou povolány podle jeho předsevřetí tak já vím, že ten verž asi všichni znamená z paměti, tak někteří dokonce říkají, že to je jejich nejoblíbenější verž a někteří říkají, když je ale problém, člověk v nozi, když činil špatné rozhodnutí, když mu zemřel, já nevím, zemřelo dítě nebo cokoliv, potom jenom ten verž necitujete, tak to je taková levná utěha.
46:27A to je úžasné. Z toho nejhoršího, nejšpán, nejhoršího rozhodnutí svého života, tak nakonec Bůh může dělat něco dobrého, když ho milujeme, a když jsme ochotní v pokoře přijmout i nějaké ty následky. A musíme si uvědomit tohle. Tak my můžeme možná svými rozhodnutými si hodně, hodně zatěžovat život. Možná úplně zkazit život.
46:57Ale my nemůžeme Bohu zkazit ten plán, který s námi má a který je ten hlavný nás proměnit, naše posvěcení. To ne. K tomu může používat i ty naše opravdu, nejhorší rozhodnutí. Dopadli jsme úplně špatně, ale to nepřekáží Bohu v tom plánu. Nás proměňovat. Možná dokonce to slouží k tomu. Teď nechci říct, že se máme špatně rozhodnout.
7:03A to víme, že to není pravda. V tom nemá zalíbený. Ale dopustí to. Můžeme i říct, že to je někdy podle Boží vůle. Ale jenom v tom smyslu, že je rozhodnutý z toho dělat nakonec, Něco dobrého, že to dokáže používat k nějakému dobrému cíli. A v tomto potom je jeho vůle. Tak ten cíl potom je spíš ta boží vůle, to, co on je rozhodnutý z toho dělat, než přijmoutit to, co se stává.
12:07že bych to měl trochu více, tak to nevím, jo. Ale spousta věcí, co se tady na zemi dějí, nejsou podle Boží morální vůle, to víme. Tak a stejně se to děje a my víme, že poslední rozhodnutí vždycky má Bůh, všechno se nějak odehrává podle toho dokonalého plánu, který má. A nějakým způsobem dokáže Bůh, to my neumíme, nikdy o tom nepřemýšlejte,
13:07A tam, kde se to překlývá, ta oblast, který je ta trojka, to bych nazval oblast svobody. Tak to je ta oblast, kde můžeme mít, nebo můžeme činit rozhodnutí, které se potom i uskuteční. My můžeme v podstatě činit rozhodnutí v celém tom kruhu jedna, ale možná, že to známe celá dobře,
další 16 míst
18:33Tak myslím, že máme možnost rozhodovat. rozhodovat. Tak někdo by teď ale mohl říct, no jo, ale proč mám vůbec o tom přemýšlet, já se můžu i klidně jenom tak rozhodovat, protože my v Čechu jsme to i řekli, takže každé rozhodnuté je od Boha. A každé naše rozhodnuté je stejně podle Boží svruchováné vůle. Tak proč vůbec o tom máme
19:02přemýšlet moc? No tak protože chci, aby moje moudré rozhodnutí bylo podle Boží vůle a ne můjho hloupé rozhodnutí. Tak, ale možná, že by Bůh i přijal jako svou svrchovanou vůli, která tam už je v podstatě v minulosti, tak v věčnosti rozhodnutí, ale stejně máme s tím, co dělá teď v časnosti. Tak možná, že tam na jedné straně
19:32to je jakoby rozhodnutí, ale stejně můžeme my to v tom smyslu ovlivnit, že to je reální, skutečné rozhodnutí. A my máme tu možnost se rozhodovat, buď tak, nebo tak. A doufám, že to také vidíme. Bůh je svruchovaný, všechno je už nejak jasné, Bůh má plán už ve věčnosti, On už psal nějakou knihu, to, co je jako reží pro život a stejně
20:00potom my činíme svobodné rozhodnutí tak a nemusíme jako robot dělat ty rozhodnoty. Teď zkusme si to nějak takhle vysvětlit na jednom příkladu. Tak, jste mladý, tak jsem vybral, to je jasno, nejsem vybral příklad vztahu, jo. Abyste neusnuli teď, tady už je trochu tmá, kdybych teď mluvil o zaměstnání, o školy, tak jako příklad, tak byste možná usnuli.
20:31Ale stejně to, co řeknu o partnerství, o přátelství a tak o rozhodnutí v té oblasti, to se vztahuje i potom na vyběr školy, zaměstnání, tak nebo jiných rozhodnutí, které činíme v životě. Tak zkusme se na to porývat teď. Tak Honza je věřící kluk, jo, tak je svobodný a chce se oženit.
23:19Ale my víme, že není to tak, že všichni nevěřící holky teď jsou v štěřce. To bychom neměli manželství věřícího s nevěřícím. Tak když ten věřící už byl, tak předsvat po věřícím. tak my víme, že můžeme činit i rozhodnuti v té dvojce. Tak a teď dějme tomu, že 10 je věřících. Holek, kde jsou?
28:00A to Honza ví, tak to Honza ví. Marie vypadá ze všech nejlíp a má bohaté rodiče. To není rozhodnuté, tak počkejte. Tak Marie vypadá nejlépe a má bohaté roliče, tak Jana mluví pořád o tom, že chce jít to misie. Eva pracuje už pět let v zboru s dětmi a tak se stará o zborovou pokladnou.
35:51Boží Bůh? A ta otázka je, je to teď opravdu tak, že Bůh má pro každého, v každé situáci něco rozhodnutého, pevný plán, obsahuje to jenom jednu věc, jedno rozhodnuté a my na to máme přijít? No to by bylo hodně těžké. Tak to by bylo hodně těžké a potom mi někdo musí vysvětlit, jak Bůh to dělá. Že potom člověk opravdu
37:16To by bylo hodně složité. Myslím, že ten jediný, který mohl opravdu říct, Bůh měl jenom tu jednu a já jsem ani neměl volbu, tak to byl Adam. Ten to mohl říct, to je pravda. Za Adama opravdu Bůh rozhodl. A ne Janu a Marii, ale to byla Eva. A to bylo dobré rozhodnoty. A on to poznal, že to bylo dobré rozhodnuté. Tak, teď ta otázka.
53:36Stejně se musí rozhodnout. Ale o tom zítra ještě budou mluvit trochu nebo hodně více, jak konkrétně potom činit nějaké té rozhodnutí, jak to dělat. Ale teď pojďme se podívat ještě na Koloským 1 a 9. A z toho mám ten název, tak cesta moudrosty a pochopení, Koloským 1 a 9. Podívejte se na ten verž. To je hodně důležitý verž, co se týká poznání Boží vůle.
54:33tak ve veškeré moudrosti a duchovným pochopením. Tak dá se poznat Boží vůle? konkrétně teď pro mě, co mám dělat, co je to nejlepší rozhodnutí, já věřím, že ano. Tak, ale můžeme se i mýlit v tom a potom musíme nest následky. Tak, ale díky Bohu častokrát nám zavře ty dveře, aby tak nevyšlo. Ale podívejme
58:23že by to mohli být oni. Já myslím, že tam Bůh mluvil. Dokonce to máme napsáno, jak Bůh mluvil. Odjelte mi Pavla a Bána Baše. Co si tady vymýšlím? Máme tady přímo napsáno, že Bůh mluvil a řekl. A já nevím, jestli to znáte. Máte stažovstvo a Bůh řekl, co máme dělat, ale čeká, abychom měli moudrost činit to rozhodnutí.
1:00:09A já věřím, že to není přímo ten klíč, ale je to biblické. Já věřím, že to je biblické, ale to si nechám na zíček. Ale věřme tomu, že Bůh má dokonalý plán a jemu záleží na tom, abychom činili ve svém životě dobrá rozhodnutí, moudrá rozhodnutí. a on nás může vést v tom a to i udělá a to i slíbil, ale ne tím způsobem, že my stojíme a čekáme,
1:03:00Musíte pořád se usmívat. A vy jste takový vážný člověk. Tak to v Tajsku to by nešlo. Tak, no vidíte, potom Bůh nás poslal do Česka a tam je to podezřeli se usmívat. Tak tady se holí mnohem líp. Ale ani to potom nebylo to rozhodnuté, jdeme do Česka, protože tam se nesmí usmívat nebo takto. My jsme potom chtěli do Ruska.
1:04:54jestli jsme se náhodou milili, jestli to nebylo správné rozhodnuté. Dva roky o tom nebudeme ani jedno mluvit, protože jsme věděli, že to bude těžké. A víte, když nevíte ani, jestli jste muž nebo žena. A já jsem to nevěděl o sobě. Já jsem to věděl, ale já jsem nevěděl, na jaký záchod. Já jsem tam stál, tam nebyly obrázky, tam bylo muži a ženy.
1:07:24To je to hlavní. Aby jsi mohl opravdu používat. My si nechceme zkazit život špatnými rozhodnutými. Ale my na druhé straně nechceme čekat na další zjevení, které by bylo jenom pro nás. My nejsme střet univerzu. To, co je pro člověka důležité, co máme napsáno. A tomu chceme věřit, na to se spoleháme a to chceme poslouchat. A my ti děkujeme za to, že ty stejně máš obrovský zájem,
8:21než přišla ta velká zkouška, tak s tím nedostatkem, jo, s tím hladem a všechno přesně tam se teď vrátil. A když je to tak krátce tam napsáno, jo, tam Abram vzýval Hospodinovo jméno. Já myslím, že to byl takový opravdový nový začátek. A já chci vás jenom všechny povzbudit, co jste mladší, jo? Tak abyste činili takové rozhodnutý. Já nechci prománit
13:58jo? Tak přijďte, můžeme o tom mluvit, můžeme se modlit spolu, můžeme napsat ten papír. Jo, tak až jít ode dneška. Už chci oprav to naplno. Jo, tak a i tu oblast odevstám Pánu. A je to tak pěkné vidět u Abráma, že to bylo takové rozhodnutý, které měl velký dopad do jeho života, protože hned přichází další zkouška. Tak eh je to možná na první pohled úplně
29:12protože vidím, co z toho tak je. Protože já nevím, jestli to bratři Josefa nějak tak řekli, ale když prodali Josefa do Egypta a nakonec ten Josef jim zachránil tím pádem život, jo, tak určitě by mohli říct, jen dobré, že jsme toho Josefa tam prodali. A tolikrát jsem to už zažil, že že někdo činil úplně špatné rozhodnuty.
další 8 míst
46:31ne? Tak ale eh potom je nějak oslovený, ale potom to chce i nějaké rozhodnutý i nějaké rozhodnutý s tím opravdu něco dělat, protože nic se nemění bez rozhodnutí ve svém životě. Když jste už něco překonali ve svém životě, nevím, jestli někdo z vás to živě pil nebo jestli kouřil nebo něco, to se neztrátí nějak takhle jenom,
47:03jo. Tak to chce nějaké rozhodnutý ode dneška, jo, s tím budu bojovat nebo to nechám být, jinak se nic neděje. To chce opravdu skutečně rozhodnutý. A já jsem byl eh překvapený, když jsem to někdy studoval, kolikrát v písmu se jsme vyzvan k tomu činit rozsunutý a podle toho potom jednat. Jozua 24:15 známe všichni, jo?
47:36Jestliže je však ve vašich otcích nežadoucí, abyste sloužili hospodinu, vyberte si dnes, komu budete sloužit. Zdá bohům, kterým sloužili vaši otcové. Jo, tak když byli za řekou, tam kde byl Abram, nebo zda Boho Emorejcu, kde sídlíte v jejich zemi, já a můj dům budeme sloužit Hospodinu. Ale Jozef je vyzývá k tomu, aby činili rozhodnuté. Rozhodněte si
48:08dnes se dnes vyvolte si. Nenechte to jenom tak plavat. Čte rozhodnutý, komu chcete sloužit. A my jsme se rozhodli, já a můj dům, my budeme sloužit hospodinu. Tak jenom krátce Daniel 18. Daniel si ale vzal na srdce, že se nebude poskvňovat královským přídělem a jeho banketním vínem a snažit se dosáhnout u vrhnýho komonika, aby se
48:40nemusel poskvrňovat. Daniel si ale vzal na srdce. Daniel se rozhodl. Tam zase rozhodnutý. Jo. Tak dokonce kolik máme dávat každý podle podle čeho? Podle svého rozhodnoty. Co je správné dávat? Kolik? Desátek nebo víc? Kolik je správné? Správný je sednout si, přemýšlet o tom,
49:11činit rozhodnutý a potom dávat podle rozhodnutý. Tohle je správné, úplně jasné. Druhý Korintským 9:7. Každě ať dá, jak jsi přece vzal v srdci. A já můžu říct, že nějaké věci ve svém životě, špatné věci jsem překonal, protože jsem činil rozhodnutý. Ode dneška to bude jinak. Přiznám se, že několikrát musel jsem
50:36neslibovat, jo? Ale to není ten závěr. To je, když děláme slib, mám ho dodržovat. Protože žalm 76 a tím skončím 12. verš je přímo ta výzva činit slib. Čiňte sliby, hospodinu svému Bohu a plňte je. Tam není radši nic neslibujte. Tam je činďte sliby, činte rozhodnutý a potom z Boží pomoci, tak pracujte na
51:36bez otce na správném místě. Trvalo to, ale Bůh je trpělivý. Ale potom postavil oltář, činil rozhodnutý, vzýval jméno Hospodinovo a začalo to správným směrem. Tak eh a k tomu nás chci povzbudit. Tak eh možná pro někoho může to být dnes takový den, jo, kde postaví oltáž a říká: "Odo dneška bude něco jinak a můžem klidně někdy během týdnu nebo dnes
10:28ve skutečnosti důležité. Kolik prostorů Bůh této otázce v knize Genesis věnuje. Hledání životního partnera, neboli rozhodnutí se pro toho správného člověka. Hledání zbožné manželky, potaž mu manželé, je totiž v životě božích dětí naprosto zásadní. Tento okamžik totiž naprosto zásadním způsobem ovlivní náš další život.
10:56A proto se v žádném případě nevyplatí takovéto hledání podceňovat, anebo se odchýlit od božích požadavků, od božích nároků, které nám v písmu sám Bůh v Duchu Svatém zjevuje a dává nám k tomu jasné instrukce. Kdo si kdysi řekl, a po němu už to všichni opakují, včetně mě dnes, že rozhodnutí, koho si člověk v životě vezme,
11:17je druhé největší nebo nejdůležitější rozhodnutí, jaké člověk v životě může udělat. První je které? Rozhodnutí uvěřit, odevzdat svůj život Bohu. Druhé je rozhodnutí vybrat si správně. S kým a jakým způsobem tento zbytek života člověk stráví. Bude to k boží cti a slávě? To by měl být náš cíl. A i proto je potřeba tedy tomuto tématu věnovat v církvi náležitou pozornost.
další 8 míst
11:51I proto je potřeba si zjistit, co o hledání a rozhodnutí se pro správného životního partnera písmo říká. I proto tomu v 1. Možišově 24. kapitole věnuje autor tolik pozornosti, pozornosti, když říkám, že to je nejdelší kapitola této knihy. A víte, když se podíváme právě na ten dnešní text do Genesis 24, nemusí nás vlastně vůbec trápit, že tento příběh Izáka a Rebeky
32:16Určitě všichni dobře známe ten příběh. Když rodina s jeho záměry souhlasila a oni se již měli tedy vydat na zpáteční cestu, my čteme, že matka Rebeky a Lában požádali Elizera, aby ještě deset dní posečkali a teprve až potom, aby odjeli. Avšak Elizér chtěl jít hned. A proto přichází na řadu rozhodnutí Rebeky. Ať se ona rozhodne, ať ona řekne, či se pojede hned,
34:18To je přesně, jak víme, to, co se později stalo. Rebeka měla dva syny, Ezau a Jákova, tedy dva otce velkých pronárodů, Izraele a Édomu, tedy tisíce deseti tisíců. A obsazení brány svých nepřátel, to se přesně také naplnilo, když Izrael zabral zemi Kánán. Jinými slovy, můžeme zde mimo jiné jasně vidět, jak dobré rozhodnutí následují dobrá požehnání.
44:24A znovu jedno, kolik jim je, jestli se zrovna narodili, anebo už jim bude skoro 50. Modli se za jich víru, modli se za jejich moudrost, jejich rozhodnutí. Modlitbou nikdy nic neskazíme. Naopak, modlitba je dobrá a vhodná v každý čas. Modlitba, modlitba, modlitba. Pokud jsi svobodný a nemáš ambici a pokoj zůstat sám,
51:30Těší se na něj a vyhlíží ho. V poslušnosti před Bohem jde za ním podle jeho vůle. A Eliezer, Abrahamů služivník, ten je jako duch svatý, který přivádí nevěstu ku Kristu. Dělá to proto, aby sloužil a oslavil svého pána. Aby vyvýšil a dal zdar jeho konání a rozhodnutí.
53:07a jenom mu pošleš vzkaz, ještě mám čas. Ještě jsem se nerozhodl nebo nerozhodla. A nebo najdi si někoho jiného. Jistě máš na to plné právo. Ale buď si jist, že takovýmto rozhodnutím přijdeš o všechno, po čem ve skutečnosti tvoje duše prahne. O samotnou podstatu a bytí skutečné lásky.
53:39Pro ty, kteří ještě neuvěřili, je aplikace této celé kapitoly Genesis 24 velice jasná. Ve svém rozhodnutí pro Krista by jsi neměl nebo neměla váhat. Ano, je to rozhodnutí víry, založené na důkazech, které působí Duch Svatý skrze Boží slovo a svědectví církve. Pokud k tobě však Bůh mluví, věř, že není na co čekat.
55:12Pokud jsi, milí příteli, ještě neodevzdal svůj život Bohu, nebo je tvůj náboženský život vlažný, přemýšlej o tom a se svým rozhodnutím neotálej. Toto rozhodnutí vložit svoji důvěru v Krista je totiž tím prvním rozhodnutím a tedy ještě důležitějším rozhodnutím, než hledání rozhodnutí pro správného životního partnera.
0:23A potom případně, že některý z těch dalších bude chtít nějakým způsobem doplnit, tak dostane příležitost. Takže první otázka, na kterou bychom rádi slyšeli, teda odpověď, nebo aspoň v první řadě odpověď od Romana, případně od dalších bratří, je, jak rozeznám významná a nevýznamná rozhodnutí ve smyslu nutnosti hledat Boží vůli, případně kde je hranice mezi těmi rozhodnutími
0:52a jestli vůbec taková existuje. Ano, děkuji za tohle otázku. Majinolf, co jste myslíš? Tak to za chvilku uslyšíme. Jak rozeznám významná a nevýznamná rozhodnutí ve smyslu nutnosti hledat boží vůli? To může být docela subjektivní otázka, pro každého z nás může být něco jiného více důležité, něco méně důležité,
1:23ale myslím si, že to kázání, které jsem měl na určitou část, odpovědělo, boží vůle je jasná, boží vůle je zjevená, boží vůli máme v písmu a prakticky každé rozhodnutí v každé oblasti našeho života by se tím mělo řídit. Takže pokud máme nějaké nevýznamné rozhodnutí, i to by se mělo řídit tím, co říká písmo.
další 7 míst
2:23aby to nebylo zase tak moc obecní. Mně napadá nevýznamné rozhodnutí, když si pomůžu tím, co ty si říkal, ve svým semináři. Přepokládám, že není úplně nutně potřeba se třeba nějak hluboce zamýšlet nad tím, co si dám třeba k obědu. Tak jako myslím, že tady tím směrem to možná směřuje, jakoby co je už nevýznamné.
3:30tak mějte mikrofon takhle blízko, ať je to dobře snímáno. Tak, druhá otázka, teď jí položíme v bratru Vaškovi. Máme žádat od Boha znamení na potvrzení určitého rozhodnutí. A taková podotázka k tomu, jestli má církev při hledání Boží vůle používat urým a tumím. To je všechno. Ne. Moje otázka by byla, jak bych poznal, že to znamení je skutečně od Boha.
22:24přihlásím se na biblickou školu a budu mít nad sebou ten bič. Vlastně to mě donutí jako studovat Bibli. A bylo to moc dobrý rozhodnutí, protože ve chvíli, kdy jsem se takhle rozhodl, tak opravdu Bůh začal skrze Bibli pracovat v mým životě a já jsem si vlastně uvědomil, že nechci dělat nic jinýho, než vlastně sloužit Bohu, že to je vlastně ta nejlepší práce.
1:02:00Takže tady bez těch hříchů by se vlastně ty dějiny spásy nenaplnily. A potom ještě s tím souvisící otázka, co dělat v situacích, kdy máme na výběr jen špatná, tedy myšlenou hříšná rozhodnutí, Jako například, kdyby jsme žili za druhé světové války, schovávali bychom v sebe doma židi a přišlo by gestapo se zeptat, jestli náhodou někoho neschováváme.
1:05:44Tak byl to lež, byl to hřích a Bůh by mu to dal i jinak. Tak, nebo Eva, my nemůžeme říct, že Eva dostane odměnu za to, že řešila, protože jenom tým pádem potom přišel pan Ježíš, no tak to vůbec ne, to bylo špatně, a ona dostala trest a neodměnu, tak když je to tady napsáno, ona nemusela sníst ovodco, ona se rozhodla a to bylo špatné rozhodnutí.
1:07:31Takže já poprosím Romana teďko, jakou roli má naše svobodná vůle a činy v boží vůli, jestli vůbec existuje u člověka skutečně svobodná vůle s ohledem na boží svrchovanost a jestli je možné, jestli se může stát, aby znovu zrozený křesťan v důsledku svých špatných rozhodnutí minul boží plán pro svůj život. Ano, ne, ne.
1:15:47když se budeš modlit, tak já se rozvedu a řekla, že nemůže chodit už toho zboru a že se už neuvidíme. A to jsem přímo řekl, že to je špatně rozhodnutí. Ať chodí a když se rozvede, ať se rozvede. Ale tohle není dobré rozhodnutí, teď zůstat doma a nechodit. Protože to rok nebo dva nevyřeší a tam je třeba dát přednost Bohu.
2:51Tak není nikdo dostatečně moudrý, aby nemusel někdy litovat své rozhodnuty v životě, ale chceme, abychom museli co nejmín litovat. Zkusme přemýšlet nejdřív, co to vůbec je, ta moudrost, jak ji získat a potom, co to vůbec znamená, tady ta modlitba bezpochybovány, protože to je opravdu v souvislosti s tou moudrosty.
10:27rozhled, prohlédnout přes milhu. Většina utrpení, které máme v rodinách, v osobných životech, jsou způsobené nerozumnými, nemoudrými, rozhodnutými v minulosti. Nevšechno, ale častokrát. Když člověk přemýšlí o tom, v jaké je situaci, tak může říct, no, to je na základě, nemoudrého rozhodnutí v minulosti. A proto právě chceme tu moudrost co nejdřív,
25:00tak když je ještě hodně mladý a vidíme to hlavně možná v starém zákoně u Daniela, jak si přece vzal už v mladém věku, co bude dělat a co nebude dělat. a to je naše pšány, abychom činili dobré rozhodnutí. Když mladý člověk činí rozhodnutí, že se sexem bude čekat až to manželství,
další 7 míst
25:30tak je to moudré rozhodnutí. Si vzpomínám, jak jsem jednoho mluvil s jednou paní, tak jsem řekl, nějak jsme se dostali k tomu, a já jsem řekl, že naše děti se tak rozhodli, že budou čekat s tím. My jsme je to učili, oni to přijali a považují to za správné a dobré. A ona potom řekla, že jsme špatný rodič, protože my je pustíme do manželství bez zkušenosti,
26:41a to je břemeno, obrovské břemeno v manželství, to není pomoc, tak a tam je vidět, když není bázem před hospodinem, člověk mluví hloupost, ty radie jsou hloupé a mladý člověk může činit mnohem lepší rozhodnutý, kazatel 4.13, lepší, a to posluhejte, to je tak pěkně napsáno, kazatel 4.13 a to říká kdo? Šalamón, král, a mluví to, když je ústáší. A říká, lepší chlapec, chudý, ale moudrý, než král, starý, ale hloupý, který neví, co má dělat.
41:28a máte, nikdy asi nebudeme mít dojem, že teď konečně mám dostatek moudrosty, abych mohl činit to rozhodnutí, jak to má být. Tak asi málo kdy v životě jsem se rozhodl tak s tým, se stoprocentný jistotou, že teď tedy dám správně. Tak málo kdy. Většinou je to takhle, že člověk prosí za moudrost, mluví s lidmi, poradí se, čte v Biblii, modlí se, aby Bůh opravdu to správne vedl a potom činí to rozhodnutý na základě moudrosty, kterou zatím dostal.
42:46Býte činit rozhodnutý a další den už zase pochybovat. Nevím, jestli to teď byl správně, najednou už mám zase pochybnosti. Tak to je, jako bychom řekli Bohu, no v Čechce jsem ještě věřil, že jsem dostal možnost, ale teď už zase pochybují, tak mi ukáž znovu. Když jsme přišli do České republiky, tak my jsme s manželkou činili takové rozhodnuté dva roky.
43:13nebudeme spolu vůbec mluvit o tom, jestli to bylo správné rozhodnuté. Protože kdybychom mluvili o tom, tak bychom se hned vlátili. To bylo tolik těžkosti a problémů a pro děti to bylo těžké ve škole na jedno z jednoho dne na druhé, ani slovo neuměli a teď, jak to bylo člověk. Já jsem řekl, kdybych teď řekl té rodině, my půjdeme zpátky.
43:38Všich, každý by byl nejenom rád. Manželka by byla ráda, děti by byly, rádi, já bych pěl rád, protože v Německu, v církvi, tam jsem měl službu, tam Bůh žehnal a teď jsem jenom překážkou kamkoliv přijdu, pro církv jsem jenom břemenem, tak to by bylo dobré teď jít zpátky, ale my jsme činili to rozhodnutí, pán nás tady přiverl a my ani nebudeme o tom mluvit, jestli to bylo správné nebo ne, aspoň dva roky.
44:08a potom už jsme poznali, že to opravdu bylo moudré a správné a dobré. Tak to bez pochybování, modlite se za moudrost, vrátite se s lítmi, čtete v Biblii, ale když už potom činíte rozhodnutí, nepohybujte, požád znovu. Potom už tak můžeme věřit, že jsme tu moudrost i dostali.
9:15Tím prvním principem je, že Bůh odmítá, abychom jakýmkoliv způsobem korigovali, opravovali jeho rozhodnutí. Ten druhý princip je, že naše dobré úmysly Pánu Bohu nestačí. A ten třetí princip, že naše touha být užiteční, naše touha sloužit Pánu Bohu,
9:49Panu Bohu nestačí. Je to možná deprimující, že? Obě tahle vyprávění, obě tyhle události mají jednoho společného jmenovatele. Je jím neúcta a neposlušnost. Protože naše neposlušnost pramení z té neúcty k tomu, kdo nám sdělil svá rozhodnutí.
28:21a na jejím místě bude znovu postaven Šalamounův chrám. I to se stane, i to je boží rozhodnutí. Bůh rozhodl. Jak může být Bůh tak krutý? Co si z toho vzít?
další 6 míst
30:41Bůh řekl a stalo se. Svět, vesmír, člověk, boží rozhodnutí. Bůh věděl, že zhřešíme. Bůh věděl, co se stane. A proto Bůh řekl a vyřešil problém hříchu.
31:13odplata za hřích je smrt, mzdá hříchu je smrt. Římanů 6, 36. Bůh řekl. Pak je tam další Boží rozhodnutí. Bez prolití krve není odpuštění. Bůh rozhodl. Jak ten verž zní?
32:59Církev je boží rozhodnutí. Bůh řekl a stalo se. Bratři a sestry, Bůh rozhodl. To, na co se koukáte okolo sebe, je proto, že Bůh rozhodl. Když vidíte ta hejna ptáků na podzim, jak se srocují na to, aby odletěli někam,
33:29tak je proto, že Bůh rozhodl. Bůh řekl, ploďte se a množte se a naplňte zem. boží rozhodnutí. Církev je společenství hříšníků, kteří jsou očištěni Kristovou krví.
34:32A nikdo nepřichází k otci, než skrze mě. Tak to zní, protože to je boží rozhodnutí. Moji milí, co s tím? Co si z toho vezmeme? Pán Ježíš Kristus je jedinou naději.
38:07Bez toho, že se budeme sytit Božím slovem, to není možné. Budeme-li jednat v rozporu s Božím slovem, Bůh nám nemůže požehnat. To je jeho rozhodnutí. Pán Ježíš Kristus se ve své velekněžské modlitbě v sednácté kapitole Janova Evangelia v sednáctém verši modlí.
16:55což je vlastně rozhodnutí, ale taky oficiální závazek podle toho slyšeného slova opravdu jednat. Je to závazek velmi silný, protože je to slib před Hospodinem a samotnému hospodinu, tomu, který je Bohem smlouvy, který je věrný a spravedlivý, který žádnou smlouvu nikdy neporuší
17:27a který vyžaduje věrnost i od nás. A my čteme, že Jošiáš byl příkladem. On první uzavřel smlouvu před Hospodinem, smlouvu, že půjde za ním. A čeho je si potřeba povšimnout, že jeho rozhodnutí, jeho závazek tak nebyl polovičatý, nebyl umírněný,
20:04působil i za doby Jošiášovi, když se podíváme na to, co následovalo po smrti Jošiáše, tak to vypadá, že to tak ani nebylo, že v tom uzavření smlouvy ta důslednost opravdu chyběla. A jak je to s rozhodnutím a závkem u nás? Víte, my dnes máme možnost číst a slyšet Boží slovo.
další 5 míst
21:48Na to určitě není jediná odpověď, ale jeden z velmi důležitých důvodů je, že za slyšeným Božím slovem nenásleduje žádné závazné rozhodnutí, protože i my můžeme slyšet Boží slovo, říkat si, že to je dobré slovo, že se to týká nás, že je to potřeba aplikovat, že bychom dokonce možná měli udělat dělat něco konkrétního, to a ono.
22:47rozhodnutí daný hřích opustit a nahradit. Vždyť přece nejde bojovat s hříchem jen tak neurčitě. Třeba bojovat jen, když se na to zrovna cítíme, nebo když si zrovna vzpomeneme, nebo když je zrovna příležitost. A tím opravdu nechci říct, že stačí je lidské rozhodnutí a všechno půjde. Že každé Boží slovo potom bude
24:50V sobotu se v Jeruzalémě obchodovalo o 106 a muži si ženy cizinky taky brali, jak se jim zlíbilo. Je jasné, že bez Božího jednání, bez jeho milosti, bez jeho pomoci, tak žádné lidské rozhodnutí nestačí. Ale přesto nebo právě proto je potřeba činit
25:21konkrétní rozhodnutí, ale musí to být, že i v takovýchto rozhodnutí se plně spoléháme na Pána Boha a na jeho moc, na to, že tyto závazky lze uskutečnit jen kvůli němu.
30:23Obětoval na oltáří všechny kněze návrší, kteří tam byli. Spálil na nich lidské kosti a vrátil se do Jeruzaléma. Nejprve nastala změna v Králově srdci, pak následovalo rozhodnutí a závazek důsledně naplnit všechna slova knihy zákona. A teď konečně přicházejí ty konkrétní
5:44A to častokrát je vyjádřeno v verších, kde vůbec to slovo Boží vůle nebo chci, nebo něco takového vůbec není. Někdy tam je právě slovo rada, nebo i potom rozhodnutí, nebo spousta jiných slov, i přány, plán, předsevzeti. Ale vždycky je to ten stejný koncept.
23:50No to ale má co dělat. No ale to není problém pro Boha. A stejně to On určuje. Při sloví 16.33 Los se vdraha do klína, ale každý rozhodnutý je od hospodina. Všude, kde se losuje, každý rozhodnutý v podstatě je od Boha. Za tím nějakým způsobem stojí opravdu Bůh.
33:20Co určili? Co Boží trojice určila už? No tohle. Že Pána Ježíše ukřižují. To bylo rozhodnuté. To bylo Boží vůle, ještě než Bůh založil svět. Ale stejně my z toho nemůžeme vytříst, jaký Bůh je. On má zalíbený v tom. Nemá zalíbený. On má zalíbený v tom, co on sám potom z toho udělá.
další 3 místa
39:19co ho potěší. Tak a Bůh tuto vůli, tento aspekt většinou neprosazuje. Nechá to na nás. Neprosazuje. A ten druhý aspekt, Boží svrchovaná vůle, jako výsledek určité rozvahy, která vyplývá z jeho rozhodnutí, tak to není jeho rozkaz, ale je to jeho předsevzetý, co on bude dělat.
48:14Když milujeme, když mluvíme pravdu, tak to patří do toho. To je to trojka. Tak v tom chceme žít. My chceme žít. My můžeme činit veškeré rozhodnuté v tom kruhu jedna. Protože to je všechno podle Boží zjevené vůle. Častokrát Bůh ale k tomu říká ne. A nestane se to. Protože Bůh má nějaké jiné plány.
48:44Protože se z toho prvního krhu stane jenom to, co je v tom málem průsečku, tam tři. Ale v tom chceme žít. My v podstatě chceme činit rozhodnutí takové, které jsou podle Boží morální vůle a podle Boží svrhované vůle a potom se skutečně tak odehrávají, tak stane skutečností. A o tom zítra budeme mluvit více, jak to zjistit, jak to dělat
5:29o čem potřebujete rozjímat a hlavně v každém rozhodnutí, které ve vašem životě děláte. Bratr Ludvík mluvil o osledování nebravností, mluvil o sebeouspokojování. Mohli bychom mluvit o mnoha dalších věcech. Mohli bychom mluvit o lhaní, o krádeži, o píše. Mohli bychom mluvit o obžírání se. Ta otázka, kterou si chceme neustále klás v našem životě je,
41:55vlastní život, vy povedete svoji rodinu a s tím je spojená otázka, jestli jste schopnými dělat zdravá, moudrá, zbožná, svatá rozhodnutí. Jestli jste rozhodnými, jestli jste připraveni ne s rizikou vedení. Ono je lehčí nechat vybrat tátu, na jakou dovolenou pojedeme, že? Hory nebo moře. Ta ti vyber to, ale my ti to skritizujeme. Ty udělej to rozhodnutí, to je těžké,
42:22ale my si pak budeme stěžovat. Je jednoduché si stěžovat, je těžké udělat rozhodnutí. Jste připraveni dělat rozhodnutí, nejrůznější rozhodnutí? Víte, o čem je manželství? Víte, kam máte vést svoji ženu, kam máte vést sami sebe? Víte, jak máte vést? Umíte s pokorou naslouchat lidem, kteří jsou kolem vás, vašim autoritám
další 3 místa
47:06A já vím, že už jsme to zmínili několikrát, Ale člověk není připraven na manželství, pokud není svobodný, pokud není, nejste připraveni na manželství a manželství nespraví to, jestli jste závisními na pornografii. Já říkám závislými na pornografii ne způsobem, kdy chudáčci byste do něčeho spadli, jejda, ale že svojí vlastní touhou, svojí vlastní hříšností, svými vlastními rozhodnutími jste nyní závislými na pornografii.
47:44A bratři, já k vám nemluvím ani v tomhle tom, jako někdo, kdo by byl dokonalým. Brat Rolubík, chtěl, abychom zmínili trochu našeho svědectví. Já jsem udělal ve svém životě některá špatná rozhodnutí, kterých lituji, i po 20, 25 letech. Měli 40 let. Bylo to někdy kolem, já myslím, 15. roku života, možná dřív, možná později, kdy jsem
48:10začal sledovat věci, které jsem sledovat neměl. A jedno z nejhorších rozhodnutích mých rodičů bylo, že si mysleli, že jsem dostatečně zralý na to, abych měl počítač ve svém pokoji. Abych měl televizi ve svém pokoji. Můži, bratři, jedna z nejhorších věcí, jedno z největších pokušení, možná i ve vašem životě, abyste měli počítač a televizi ve vašem pokoji,
20:30špatné rozhodnutý. No, tak teď utíkal do Egypta a na cestě najedno přijede další zkouška, protože najedno dostane strach, najedno přemýšlí, tak já mám takovou krásnou manželku. Tak až tam budeme v Egyptě, když si to všemno, oni mě zabijou, tak aby faraon si mohl potom vzít
29:04Ale možná krátce, abych mluvil o tom strachu, protože když bojujete někdy se strachem, to je opravdu takový hodně hodně silný pocit někdy, který může člověka silně ovlivnit a může silně ovlivnit i naše rozhodnutí. Tak strach má obrovský potenciál ovládnout náš život. A to tady vidíme u
39:39ale ty to máš pod kontrolou. Já budu přesto v klidu. Tak eh, protože neboj se je nejvíc opakovaný příkaz. Ohromuje nás to. Ohomuje nás to a vede nás to k nelogickým a nedobrým rozhodnutím. Člověk potom přemýšlí o tom. Musím tam říct celou pravdu. Když tam řeknu pravdu, tak mi daj vypověď nebo já nevím, tak cokoliv. Jo, člověk si to už
další 2 místa
40:11všechno představuje. Vede to k nelogickým a nedobrým rozhodnutím. A trpíme zbytečně trpíme, protože když někdo se strachuje a pořád se obava, jo, to je trápený. To je trápený tak zbytečně. A jsme příliš moc zaměřen na sebe. Příliš moc zaměřen na tebe.
43:47oblastech, ale tady to všechno přijme. Jo a tady máš ještě tohle a tohle. E a on děkuji, děkuji a všechno, všechno to vzal. A víte v čem je nebezpečí, že dokonce někdy potom člověk si to vyloží takhle, že to je Boží požehnání. Tak to bylo asi správné rozhodnutí, protože podívejte se, co z toho teď vyplývá. Jo, Bůh se přiznal k tomu. Jo,
10:03hospodinu tak v těch verších joz nemluví jenom jako generál nebo velitel armády ale mluví taky jako otec jako manžel a je rozhodnut Co uděl jak on a jeho rodina budou žít Komu budou sloužit koho budou uctívat a tady Můžeme se naučit od jozua
38:08Jestliže je však ve vašich očích nežádoucí abyste sloužili hospodinu Vyberte si dnes komu budete sloužit já musí udělat rozhodnutí nesmí slyšet takové věci o Bohu všechno co Bůh za ně dělal minulosti jak slabý jsou ty Bohové národy a jen sedět jako neutrální to nejde potom říká proto říká jesliže je
38:39však ve vašich očích nežádoucí jestli nechceš rozhodnout jako musíš a žádné rozhodnutí je rozhodnutý Jo a dává jim pár možností pár návrhy jestli nechtě sloužit hospodinu můžu vybrat Můžu si vybrat které chce a dává nějaké
další 2 místa
41:12žádný verš 35 stejná kapitola Kit tobě bylo dáno vidět a poznat že Hospodin je bůh a nikdo jiný kromě mě nikdo jiný kromě je jenom jeden bůh a je to Hospodin a proto Jezu říká další fráze co tady říká Já a můj dům budeme sloužit hospodinu to je lepší rozhodnutí
41:42to je nejlepší rozhodnutí protože on je jediný bůh který je schopný Tě vést který je schopný tě zachránit a proměnit a ospravedlnit a posvětit a přijat do jeho království ostatní nemají království Mají mají místo možná na Police někde nebo na ZD ale to je všechno ale Bůh je všude