Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 321 kázáních (1 269 výskytů).
0:12Tak vás eh zdravíme z tohoto místa, bratři a sestry. Vypadá to, že eh zástupy bratří, zkušených kazatelů a starších z ostatních sborů jsou na nějakou chvíli vyčerpány, takže tady musím dneska stát já. Tak věřím, že zavděk i eh slovem, které mám připravené, ale věřím, že to není ani tak o tom, kdo tady stojí, ale je to o
2:14vlastně a začneme tím, že si přečteme slova, která jsou zde zapsaná. Tedy Zjevení Janovo, druhá kapitola od prvního do 7 verše. Andělu sboru v Efezu napiš. Toto praví ten, který pevně drží těch sedm hvězd ve své pravici, které který se prochází uprostřed těch sedmi zlatých svícnů. Znám tvé skutky, tvou námahu i tvou vytrvalost. Vím, že nemůžeš snést
4:36moře. Eh Jan tam byl jako zločinec. Ján již stařec možná kolem 90 let se zde na sklonku svého života ocitá jako trestanec, který se provinil tím, že věrně zvěstoval Boží slovo a svědčil o Ježíši Kristu. Do svého zatčení Jan eh pobýval právě v Efezu, sloužil místnímu sboru, ale také dalším společenstvím v okolních městech a věrně hlásal
další 52 míst
5:47v týdnu eh těžce od rána do večera pracovat. Tak Jan jedné neděle dostává zjevení od svého Pána Ježíše Krista, aby je zaznamenal a poslal sedmi církvím v malé Asii, sedmi skutečným církvím v daném čase ve skutečných městech a skutečným věřícícím v těchto sborech. Tyto sbory ale zároveň reprezentují církev jako takovou a sbory
6:11jako jsou Efes, Smirna, Pergamon, Tiaty Sardy, Philadelphie a Laodicia existují napříč historii církve a našli bychom je i v dnešní době. A tak když se budeme zamýšlet nad listem do Efezu, pamatujme, že primárním adresátem sice byl efezký sbor a věřící v něm na konci prvního století, ale Boží slovo zaznamenané v tomto listu,
6:34Kristovo slovo, stejně jako v dalších, má co říct i dnešním věřícím a jistě i nám. A tak když jsme si řekli něco možná o takovém řekněme historickém kontextu, tak se pojďme podívat na na autora a na adresáty. A byť v tom textu je to obráceně, tak já začnu autorem. Ve Zjevení Janově 21 čteme: "Andělu sboru v Efezu napiš. Toto praví ten, který pevně
7:27viděl a slova Pána Ježíše Krista, která Janovi řekl a on je poté v podstatě cituje. List do Efezu, podobně jako ostatní listy, začíná slovy: "Andělů sboru do Efezu, napiš toto praví ten." Slova, která zde čteme, jsou přesná slova Ježíše Krista, který je doslovně nadiktoval Janovi a ten je doslovně zapsal. Eh, mimochodem, Janovo autorství knihy
8:41s oslaveným Pánem Ježíšem Kristem. Jan píše od 10. verše v první kapitole. V den Páně jsem se ocitl v duchu a uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice, který říkal: "Co vidíš, napiš do svitku a pošli sedmi sborům: do Efezu, do Smirny, do Pergama, do Tiatir, do Sart, do Filadelfie a do Laodiceje." Obrátil jsem se, abych viděl
11:02vždycky ta daná charakteristika nějakým způsobem e souvisí s tím, možná s tím klíčovým, co Pán chce svému danému sboru říci. A když se Kristus představuje v Efezu, tak zdůrazňuje, že on je tím, kdo pevně drží těch sedm hvězd a kdo se prochází uprostřed těch sedmi svícnů. Pán sám pak v první kapitole vysvětluje, co to znamená. A říká nám,
11:29že hvězdy jsou andělé sedmi sborů a svíc oni sbory. A tady Kristus je ten, kdo drží pevně ve své pravici tyto anděly nebo posly a kdo se prochází mezi sedmi sbory, tedy ten, kdo je uprostřed svojí církve. Efeským je připomenuto, že jejich pánem je mocný, slavný a také bázeň budící Boží syn, Bůh sám, který má veškerou moc
11:54nad všemi sbory a pevně drží ve své ruce naprosto všechno, co se týká jeho církve. A jak uvidíme později v pátém verši, neříká to nadarmo, ale říká to proto, že to znamená, že v jeho moci je jakýkoliv sbor zachovat a nebo zničit. To samé bychom si měli připomínat i my. To nejsou slova pouze pro efeské. To nejsou slova, která platily pouze v roce
12:2295, ale jsou to slova, která platí neustále. Kristus i v dnešní době má plnou moc nad svou církví, nad všemi sbory, nad jejich věří, nad jejich staršími, nad jejich kazateli a nad každým věřícím. A teďko, když víme, kdo je autor, tak se pojďme podívat na to, komu píše. Je potřeba se zamyslet nebo udělat si i takový obraz o efeském
12:52sboru. Ta adresa toho dopisu by byla nadepsaná andělů sboru do Efezu. To řecké slovo, které je zde použito angelos, znamená prostě posel. A může odkazovat jak na nebeského Božího posla, tedy anděla, tak jak to známe v češtině, tak na lidského posla. A je pravda, že v novém zákoně todle slovo skoro vždycky znamená anděla, ale není
13:43Jakub, když mluví o zvědech nebo poslech, které Rachab zachránila. Význam slova Angelos tak určuje především kontext. A tak je na jedné straně možné rozumět zde skutečného anděla, který nějakým způsobem bdí nad efeským sborem, ale nevypadá to moc pravděpodobně. Jednak neexistuje žádný jiný text, který by něco takového
14:06nějakým způsobem naznačoval nebo dokládal. Andělé také nikdy nejsou církevními vedoucími a nejsou zodpovědní za stav konkrétního sboru. Nikde nečteme o tom, že by andělé měli činit pokání, protože Boží andělé pokání nepotřebují a padlým andělům nepomůže. A je tak velmi nepravděpodob je také velmi nepravděpodobné, že by Bůh
14:31syn, vládce všech andělů něco zkazoval andělům přes člověkem napsaný dopis. A z toho důvodu je rozumné předpokládat, že dopis byl adresován lidskému poslu, možná nějakému zástupci eh efeského sboru, který byl poslán za eh Janem na Patmos. možná nějakému staršímu, nějakému člověku velké autority v tom daném sboru, možná kazateli. Ale v
15:27Je totiž pravda, že starší s bodu jsou zodpovědní za jeho stav do té míry, do jaké jsou schopni ovlivnit jej svým vedením a svým vlastním příkladným životem. Stav sboru ale také a především závisí na ochotě a poslušnosti jednotlivých věřících, kteří se buď nechají a nebo nenechají vést. Když se podíváme na efeský sbor jako
15:50takový, tak bysme těžko hledali srovnatelný s ohledem na jejich duchovní dědictví, na jejich duchovní základy. Efezký sbor začal vznikat jako ovoce služby apoštola Pavla během jeho druhé misijní cesty, kdy zde sám nějaký čas sloužil, evangelizoval a následně zde zanechal akvilu a pristřilu, které s sebou přivedl. Potom odešel dál a oni zde působili.
17:50řekl jim, že již více jej nespatří. Později byl pastorem efeského sboru Timoteus, Pavlov učedník a syn ve víře, který byl Pavlem sám instruován, jak si má této službě počínat. Během svého vězení v Římě pak Pavel posílá do Efezu dalšího svého učedníka Tychika, aby jim doručil jeho dopis a aby jim posloužil. A nakonec sám Ján, poslední žijící
18:14apoštol Ježíše Krista, sám pobýval a sloužil v Efezu až do svého zatčení a vlastně i po svém propuštění. Takový je základ efeského sboru. To je výčet velikánů víry, které Kristus poslal, aby tenhleten sbor vznikl a aby zkvétal. A do jakého prostředí je poslal? Jaké město nebo jaké místo byl Efes. Efes, ač nebyl nějakým hlavním
20:55příchodu ani neslyšeli o Duchu svatém sbor, který věrně hlásal správu evangelia. A to takovým způsobem, že všichni obyvatelé Asie uslyšeli Pánovo slovo, jak pčteme ve Skutcích. 19:10 a od 11. verše eh čteme o efeském sboru a vlastně o těch jeho počátcích. A Bůh skrze Pavlovi ruce konal neobvyklé mocné činy, takže i nemocné odnášeli,
22:04mnozí z těch, kteří uvěřili, přicházeli otevřeně. Přicházeli, otevřeně vyznávali a odhalovali své skutky. Mnozí, kteří se zabývali magií, snesli své knihy a předevšemi je pálili a spočítali jejich cenu a shledali hodnotu 50 000 stříbrných. Tak Pánovo slovo mocně rostlo a sílilo. To byl efeský sbor. To byl sbor uprostřed jednoho z nejvíce
22:29zvrácených apohanských míst v tehdejším světě. A pán skrze svoje učedníky na tomhle místě postavil svíceň, aby svítěl ztraceným na cestě ke spáse. Když půjdeme dál eh tímto listem od Pána Ježíše Krista, tak uvidíme takové vysvědčení Efezích. A tak se podívejme na to, jak efeský, jak se na Efezký sbor dívá Pán církve. A nezapomínejme na to,
23:01v jak hrozivém městě tento sbor byl a do jaké duchovní tmy měl svítit. Zjevení 2 až 3. Znám tvé skutky, tvou námahu i tvou vytrvalost. Vím, že nemůžeš snést zlé lidi a vyzkoušel jsi ty, kteří se nazývají apoštoli, ale nejsou a shledal jsi, že jsou lháři. Máš vytrvalost a snášel jsi těžkosti pro mé jméno a nezemlel jsi.
23:26Kristus efezské zná a ví o nich všechno a stejně tak o nás. Efezský sbor byl sbor, kde bylo co chválit a nebylo toho málo. Jednalo se o společenství lidí, kteří se namáhali pro Boží dílo, kteří projevovali svou víru ve skutcích a kteří v tom byli vytrvalí, kteří nezemlívali, nebyli líní, nebyli lhostejní, ale naplno se zaměstnávali
23:54Božími věcmi a službou. Můžeme se ptát sami sebe, jestli bychom snesli srovnání s efeským sborem. Kdyby měl Kristus poslat dopis nám, byla by tam vůbec nějaká řeč o skutcích, o námaze a o vytrvalosti? Smutnou pravdou je, že největší námaha, na kterou se mnozí z dnešních křesťanů zmůžou, je v neděli ráno vstát, jen tak tak přijít do
24:21sboru, nechat si posloužit, nechat se duchovně nakrmit a pak rychle zmizet domů. Někteří se nezmůžou ani na to. Mají internet. Je mnoho těch, kteří rádi konzumují, rádi přijímají, rádi posuzují, ale sami nikdy nic nedají, nějak neposlouží, nikdy nepřiloží ruku k dílu. Někteří ani nikam nepatří a křesťanství je pro ně duchovní turistika
25:44lidi." A tak možná nás napadne, že to znamená, že nemohli snést nikoho z Efezu. Vždyť Efez, to byli samí modláři, samí hříšníci, tam byli samí zlí lidé. Ale to není to, co to znamená. Znamená to, že v efezkém sboru nebylo místo pro hřích. V efezkém sboru nebylo místo pro ty, kteří chtěli hřešit. Nebylo tam místo pro ty, kteří chtěli
27:02vrátit. Rozhodně neměli v plánu dopustit to, aby hřích pronikl do jejich sboru. Věděli, že trocha kvasu prokvasí celé těsto a podle pokynů Pavla s Efeským 4:27 nedávali místo ďáblu. Kdy se v jejich středu objevil hřích, netolerovali to, ale v souladu s písmem jednali, káznili, napomínali, když bylo potřeba, vylučovali. To není moc v souladu s
28:22vytrženi, že jsme byli mrtví pro svá provinění, že jsme žili v žádostech těla, jestli si uvědomujeme a stejně jako efeští toužíme se jestli si uvědomujeme, jakou jaký vliv, zhoubný vliv má hřích na společenství a na svědectví Pána Ježíše Krista tomuto světu. V efezském sboru hřích neměl místo a neměl by mít místo ani v žádné jiné
28:53církvi. Další věcí, která s tím souvisí, za kterou Kristus efezské chválí, je jejich schopnost rozlišovat. Pán Ježíš říká:„Vyzkoušel jsi ty, kteří se nazývají apoštoli, ale nejsou a shledal jsi, že jsou lháři. Efeští byli schopni rozpoznat falešné učitele a nedávali jim prostor ve svém sboru. Jaká je ale podmínka pro
29:21rozlišování? Může rozlišovat každý? Může každý člověk od narození rozlišovat, co je dobré a co je zlé? Co je pravda a co je lež? Nemůže. Podmínkou pro schopnost rozlišování je znalost zdravého učení. Jestliže neznáme pravdu, tak nepoznáme ani lež. Efeští pravdu znali. Od samého začátku vzniku jejich sboru byli vyučováni ve zdravém učení. Byli vyučeni
31:35chváleni. A i v dnešní době se najdou lidé, kteří se prohlašují za apoštoly a proroky a svádějí důvěřivé duše na cestu klamů. A jediná obrana proti tomu, aby křesťan podlehl, je setrvávat v slově a poznávat pravdu. Na ten závěr toho výčtu chvályhodných věcí v efezkém sboru Kristus konstatuje: "Máš vytrvalost a snášel jsi těžkosti pro mé jméno a
32:06nezemdlel jsi." A tak logická otázka, nevyhnutelná otázka pro nás o 1930 let později zní, jestli to samé platí i o nás. Kdyby nám Kristus měl vystavit vysvědčení jako sboru, stálo by tam, že máme vytrvalost, že snášíme těžkosti pro jeho jméno a přesto všechno v našem následování a službě nezemdlíváme. Když se podíváme na
32:34duchovní základského sboru, na to, na čem všem stavěli. A když se podíváme na to, za co všechno jsou chválení, možná je tam určitá paralela s českou církví obecně. My jako Češi máme, co se křesťanství týče, k čemu se vracet. Máme na co vzpomínat, máme na co být hrdí, co se v minulosti
33:58toho, co správné je. Když se vrátíme k Efezkým a k poselství Pána Ježíše Krista k nim, tak se nám vlastně zdá, že dosud bylo všechno v pořádku. Řekli bychom, že efeští dali laďku hodně vysoko. Kdyby takový sbor byl možná v našem městě, všichni bysme tam chtěli být. Ale ani tahle laťka nestačí. Sbor, který věrně sloužil,
34:49učiň pokání a začni jednat jako dřív. Neli, přijdu k tobě brzy a pohnu tvým svícnem z jeho místa, jestliže neučiníš pokání. Kristus pohlédl na efeské a Kristus prohlédl skrz všechny skutky, všechnu námahu, všechny dobré věci a zdravé učení efeského sboru a v jejich srdci uviděl něco znepokojivého. Jejich láska, kterou k
35:48jestli naše srdce nehoří láskou k našemu Pánu, tak máme problém. Protože Ježíš Kristus, ten, který má pevně ve své pravici všechny sbory, proti nám něco má. Autor listu Židům ve čtvrté kapitole ve 12. verši píše: "Neboť Boží slovo je činné, je živé, činné a ostřejší než jakýkoli dvousečný meč. pronikáž až do
40:32bychom měli a začněme jednat jako dřív. Rozmíchejme lásku, kterou jsme nechali pohasnout, protože Neli, přijdu k tobě brzy a pohnu tvým svícnem z jeho místa. jestliže neučiníš pokání. To slyšeli v Efezu. Nenapravíte-li se, váš sbor skončí a neskončí sám. Já Kristus ho
41:03skončím. Já s ním pohnu z jeho místa. Ten, který drží sedm hvězd a prochází se mezi sedmi svíc. Jeden z nich uhasít. Ne náhodou Kristus na začátku listu uvedl pr se uvedl právě takhle a ne náhodou jsou v Janově zjevení sbory znázorněny jako svíc. Když se podíváme zase na chvilku do řečtiny, tak slovo svícen, nevím, jak
43:25neumím představit, že bysme takový dopis dostali v Jablonci, tak se vrací opět ke chvále. Ještě jedna věc, ještě jednu věc na nich shledal, kterou mají k dobru a říká jim: "To máš však k dobru, že nenávidíš skutky nikolajitů, které i já nenávidím." Efezský sbor v souladu s těmi předchozími ctnostmi vynikal nenávistí k tomu, co
44:22proti pergamskému sboru, že tam máš lidi, kteří drží učení Balámovo, který učil Baláka položit nástrohu před syny Izraele, aby jedli maso obětované modlám a smilnili. Tak i ty máš některé, kteří stejně drží učení nikolajitů. O těch nikolajtech toho zas tak mnoho nevíme, ale to, co víme, stačí. Nikolajté byli lidé,
47:25nám i v dnešní době připomíná, že stejně jako v prvním století je i dnes Kristus pánem církve a všechny sbory jsou v jeho ruce. V církvi není autonomie. Pán Ježíš Kristus je pánem a králem svého lidu a svojí církve. Efeský sbor byl skutečným sborem a jak nám tento list ukazuje, vyznačoval se velikým důrazem na doktrinální čistotu,
47:52hojnými skutky, vytrvalostí v souženích pro Kristovo jméno. Ten výčet pochvál směřovaných Kristem do Efezu nám i v dnešní době ukazuje, co má v Kristových očích hodnotu. Stejně jako Zeanova života, i dnes náš pán má zalíbení v tom, když jsou věřící a především starší jednotlivých sborů ostražití a chrání jim svěřená stáda před pronikáním
48:15falešných učení. Protože i v dnešní době a možná více než kdy jindy, čelí církev v tlaku falešných a z cestních náuk. Ale mnozí věřící a dokonce kazatelé a starší některých sborů neberou tuto hrozbu dostatečně vážně. Neberou si k srdci varování Pavla efeským starším a bez potřebného rozlišování nechávají ze
49:26stejný postoj. Efezký sborl jeden zásadní problém. opustil první lásku, kterou měl k Pánu Ježíši. Přestože na adresu Efezích čteme mnoho pochvál, ani všechny tyto věci dohromady nemohly převážit skutečnost, že jejich srdce se vzdálilo od Krista. Tato jediná věc vedla našeho Pána k tomu, že je musel varovat, že pokud se
49:52to nezmění, bude jimi pohnuto, tedy že tento sbor bude zničen. Tímto bychom se měli nechat varovat i v dnešní době. Ježíš Kristus, když byl dotázán, shrnul zákon do dvou přikázání. Miluj Boha a miluj bližního. Naše skutky by měly být vždy motivovány v první řadě láskou k Bohu a také láskou k našim bližním, především k
50:51opustili první lásku, protože v takovém případě nám nic nepomůže. Budeme-li s námahou a vytrvalostí sloužit a činit skutky. Budeme-li nenávě ty správné věci a mít ty nejvytříbenější doktríny. Efezý sbor můžeme vnímat jako jakýsi typ církve, který bychom možná v dnešní době označili jako konzervativní. Samotný poukaz na
51:12nedostatek jejich lásky jistě nemůže obhájit tendence liberální liberálních proudů, tolerovat hříšné jednání a prosazovat učení, které stírá rozdíl mezi tím, co je v Božích očích dobré a co je zlé. Pán Ježíš se tady jasně vyjadřuje k tomu, co také nenávidí. A koneckonců sbor v Pergamu je například Kristem pro toleranci nekolitu
51:35odsuzován. Pro církve, které podobně jako efcký sbor dbají na doktrinální čistotu a správnou životní praxi, ale ten je tento list ale připomenutím a případně varováním, aby nezapomínali, že tyto věci mají hodnotu jen, pokud jsou založeny na lásce k našemu Pánu a k našim bližným. Jinak hrozí, že podobně jako efeští i my sklouzneme k pouhé
52:53království. Podobně lze chápat i závěrečnou výzvu v listu do Efezů ve Zjevení, tedy že slova, která zde Ježíš nechal Janem zapsat, jsou určena jeho vyvoleným, nejen v Efezu, ale všem, kterým je dáno tajemství Božího království. Ježíšova slova jsou zde také označena jako to, co duch praví sborům. To je mimochodem zajímavý pohled na Boží
53:19trojici, ale dané texty tedy byly adresovány konkrétním osobám a sborům, ale záměrem zjemně bylo s nimi seznámit i další sbory. A o to směly můžeme i my v naší době dnešního dne přijmout povzbuzení i napomenutí. A proto i my dnes slyšme, co duch praví sborům. Varujme se nebezpečí, před kterými nás Pán skrze svoje zjevení Janovi varuje.
54:45Ježíše Krista a kdo ho hluboce miluje, tak může snadji očekávat a může se spolehnout na podíl na Božím ráji. Efezký sbor dnes neexistuje. Efes dnes neexistuje. Mnoho svíců v průběhu historie pán církve pohnul z jejich místa a uhasil je, protože neplnili svůj účel a stali se nepotřebnými. jak v Efezu, tak i v dalších zaniklých sborech, ale jistě
55:13byli tací, kteří neochladli a vytrvali. A především pro ně je tenhleten poslední verš. Pro nevěrnost většiny, možná pro nevěrnost vedoucích daných sborů, Kristus s těmito sbory možná skoncoval, ale nezapomněl a neskoncoval s těmi, kdo vytrvali a zvítězili. Kdo překonali i tyto těžkosti, vytrvali
55:44v lásce a zachovali víru. Pro ty pán Ježíš říká, že budou jíst ze stromu života v Božím ráji. Těm, kdo jsou věrní, třeba i v nevěrném sboru, Pán zaslibuje nebe. A tak přemýšlejme nad listem do Efezu. Zkoumejme sami sebe skrze optiku toho, co Pán Ježíš říká efskému sboru. a buďme věrní. Milujme našeho Pána a z lásky mu
0:35Kristus Janovi aby je zapsal a poslal ho nechal ho poslat do sboru v sách takže teď vás poprosím abysme povstali z úcty k božímu slovu a budeme číst zjevení třetí kapitolu verše 1 až 6 Andělu zboru v sard napiš toto praví ten který má sedm duchů božích a sedm hvězd znám tvé skutky máš jméno že žiješ
1:36se mnou chodit v bílých šatech protože jsou toho hodni kdo vítězí Takto se bude oblékat do bílých šatů a jeho jméno nevymažu z knihy života nýbrž vyznám je před svým otcem a před jeho anděly Kdo má uši slyš co duch praví sborům tolik z Božího slova můžete se posadit
2:31výkladu listu do pergamu tak tady se nejedná prostě o nějaké obecné listy pro kohokoliv Jedná se o listy o dopisy které byly určené konkrétním sborům konkrétním lidem na konkrétních místech a v konkrétní době a je potřeba todlencto mít na paměti abysme byli schopni porozumět tomu co Pán Ježíš těmto sborům skutečně říká není možné to
další 36 míst
2:54jen tak prostě vzít a číst Si to jakože to je napsáno teďka sem žádný z těchto dopisů nebyl napsán například do sboru v Jablonci ale přesto je třeba s ohledem na to že nám zboží milosti byly zachovány v kánonu písma nespokojit se s tím že se jedná pouze o nějakou historickou korespondenci za které můžeme Prostě načerpat nějakou inspiraci
3:17možná ale je potřeba si uvědomit že ten jejich obsah přesahuje místo i čas kam byly původně napsány ven vby ve svém komentáři předtím než se pustí do komentování třetí kapitoly tak říká třetí kapitoly zjevení tak říká stále nasloucháme tomu co Duch svatý chce říci sborům protože tato Kristova poselství platí pro nás
3:40dnes stejně jako v prvním století sbory tvoří lidé a lidská přirozenost se nemění A tak i při pokračování našeho studia nesmíme brát tyto dopisy jako zastaralé naopak jsou zrcadly kde vidíme sami sebe je tak všeobecně přijímáno že kromě toho samotného významu eh nebo obsahu toho dopisu pro ten konkrétní sbor v tom daném místě v té dané době
4:10Eh je možné na tyto na těchto sedm listů nebo respektive na těch sedm sborů koukat jako na takových sedm typů sborů které můžeme v podstatě najít v jakékoliv době křesťanské histori e různě na světě v tomto ohledu eh ten náš dnešní text je popisem mrtvé církve nebo možná přesněji abysme vzali v potaz všechno co je tam napsáno tak církve
4:36která je na umření součástí prakticky každého sboru jsou vždycky i neobrátí lidé problémem sboru v sarda ale bylo to že takových zde byla zřejmě drtivá většina a pravděpodobně e takoví lidé ten sbor minimálně z velké části i vedli potom je ještě jeden pohled bratr Ludvík zmínil eh také když vlastně nás uváděl do té knihy zjevení
5:04eh a to je že A to se samozřejmě jakoby nevylučuje s tím pohledem na těch sedm typů a a to je že těch sedm sborů symbolizuje takových sedm eh časových období sedm stádií vývoj vývoje křesťanské církve a pokud bysme se teda podívali na tenhlecten pohled Tak ten náš dnešní list e do sart by měl popisovat církev v podstatě v období
5:28nebo na začátku období reformace Já se do tohlencto historicko prorockého pohledu pouštět nebudu ale myslím si že je dobré si to minimálně tak nějak jakoby uvědomit mít to někde vzadu v mysli a když člověk prochází to co Pán Ježíš Kristus těmto sborům píše tak aspoň tak přemýšlet nad tím do jaké míry to koreluje tadyhle tou s tady tím
6:14já potom budu vyzývat bratra Dennyho aby je postupně proklikal a skončíme s tím řekněme historickým úvodem e tak pak už se nemusíte vůbec soustředit na plátno Tak nejprve o sardského víme nevíme toho mnoho víme o něm přesně to co jsme dneska přečetli nic víc e v božím slově o sarda jako sboru nečteme sarky sbor je zmíněn pouze v první a ve
6:41třetí kapitole knihy zjevení nevíme tedy Kdo a kdy přesně sbor založil Ale dle skutku 19 kapitoly e kde čteme že celá Malá Asie byla zasažena EV engelem asi během dvou let od založení sboru v efezu což bylo někde v roce 52 našeho letopočtu můžeme předpokládat že i zbor sarda vznikl někd v tomto období e v rámci tohoto misijního úsilí To znamená
7:04někdy 54 55 a ale to je asi tak všechno co bysme mohli o tom sboru vlastně opravdu vydedukovat na základě toho co je napsáno napsáno v božím slově e ale pojďme se nyní ještě podívat na na to místo na město sardy Já nevím Do jaké míry jste kdy eh o sách nějak Přemýšleli slyšeli Já do do nějaké velké míry ne a přiznám se že když jsem e se připravoval
16:33věci a měl z nich údajně pocházet známý tvůrce příběhu Ezop a ještě známe jedno jméno spjaté se sardi a to jméno je meliton Slyšel to někdy někdo nebo melito možná jste slyšeli meliton carský byl biskup zdejšího sboru žil v letech 100 až 180 našeho letopočtu To znamená že biskupem se zde stal několik desetiletí potom co tento list přišel
17:22Ester ale jinak v podstatě to odpovídalo tomu jak jak to známe dnes tak můžeme vypnout prezentaci obrázky skončily Tak teď se ale vrátíme k tomu co Pán Ježíš píše sardského sboru a začíná vlastně zase jak jsme zvyklí tím že se představuje představuje se nějakým některými z těch atributů které my jsme viděli už v první kapitole
17:49a tady píše toto pravý ten který má sedm duchů božích a sedm hvězd Takže ta první věc je ten který má sedm duchů božích My už ve zjevení Janově první kapitole ve čtvrtém verši jsme četli Jan sedmi sborům v Asii milost vám a pokoj od toho který jest a který byl a který přichází i od sedmi duchů kteří jsou před jeho trůnem jaky
21:54tvář jako když slunce září ve své síle a dále kdž bysme přeskočili do verše 20 tak tam to máme do vysvětleno Tajemství těch sedmi hvězd které jsi spatřil na mé pravici i těch sedmi zlatých svícnů sedm hvězd jsou andělé sedmi sborů sedm svícnů je sedm sborů jak už jsme si tedy v těch předchozích listech řekli e tím andělem
22:20je myšlen nějaký Posel možná biskup starší kazatel nebo nějaká skupina zodpovědná která vlastně jakoby ztělesňuje před pánem bohem ten sbor která je která ho zastupuje nebo osoba která ho zastupuje a Pán Ježíš má v ruce sedm těchto hvězd sedm těchto poslů eh A to znamená že on má v rukách Každý z těch Každý z těch sedmi sborů on se
22:49tomu sardského má pevně Ve svojí moci a opět těch sedm hvězd to číslo sedm tam taky není na náhodou samozřejmě Souhlasí to s tím počtem těch sborů A souhlasí to také s tím že je to zase číslo plnosti to znamená Pán Ježíš nemá ve své ruce jenom sedm sborů které jsou v malé nebo byly v malé ásii ale jedná se o symbol toho že
23:13Pán Ježíš Kristus je skutečným pánem a svrchovaným vládcem celé církve všech sborů a je to on kdo vlastně také dává těm pracovníkům služebníkům vedoucím svého ducha a právě těmito slovy začíná pán svůj dopis sboru kde obecně vzato duch boží nebyl až na pár výjimek jak jsme četli a kde zřejmě ani vedoucí služebníci nebyli příliš věrní a Kdo ví
23:39zda byli Vůbec obrácení pán života píše dopis mrtvé církvi ten kdo má ve své ruce ducha a skrze něj vede zbožné vedoucí píše dopis sboru který nemá ani jedno z toho dále tak jak jsme zvyklí pán Ježíš říká že je zná říká znám tvé skutky máš jméno že žiješ ale jsi
24:09mrtvý takový byl před Pánem Ježíšem jejich stav je zajímavé že ve vztahu ke sboru v sarda my na tomto místě nečteme nic třeba o nějakém pronásledování pravděpodobně v minulosti možná v období kdy ten sbor byl založen Eh tam nějaké pronásledování bylo Protože opravdu křesťané to neměli v té době je vůbec vůbec snadné ale v tuhletu
24:31chvíli to tady nevidíme a možná jeden z důvodů proč to nevidíme je prostě že tam žádné pronásledování nebylo A proč by také mělo být proč by Satan ztrácel čas a napínal síly aby se snažil zničit církev která je už mrtvá Vždyť ani boží syn na tomto sboru nevidí vůbec nic co by mohl pochválit v druhém verši v té
27:04zákonností ale tohleto se samozřejmě netýká jenom sart i dnes e právě Takto mohou a také často vypadají mnohé sbory mají dobré jméno jsou aktivní jsou užiteční svému okolí nějakými prospěšnými činnostmi dělají třeba akce pro děti nikomu nevadí Nic moc nekritizují Jsou ochotní pomáhat jsou tolerantní všichni se chovají slušně a
28:23by jim vlastně Pán Bůh jakoby vytýkal my tam vlastně vidíme jenom Apel a konstatování že jsou mrtví ale nemáme tam žádnou šokující žádné šokující obvinění Nemáme tam nic jako o tom že by zastávali učení Nikolu Jako v pergamu a přesto je zřejmé že problémem sardského sboru byl hřích možná ne tak okatý ale za to pořádně zakořeněný a jei tomu tak
30:07let bude svítit na a bude dopadat to světlo až k nám a je to takový obrázek možná sardského sboru který kdysi byl možná takovou zářivou hvězdou která Jasně zářila ale již vyhasla akorát to ještě nikdo z lidí nepoznal Ale Pán Ježíš to poznal Pán Ježíš viděl že i když před lidmi byli živí tak v očích božích byli
31:04zloděj a nebudeš vědět v kterou hodinu na tebe přijdu sbor v sard byl Pánem Ježíšem Kristem volán k tomu aby se Navrátil zpátky tam kde byl aby si vzpomněl aby se probral ještě bylo něco málo co se dalo zachránit Ještě bylo něco málo Na čem by se dalo stavět ale je potřeba řeba probrat se je potřeba přestat spát je potřeba přestat
31:31si být jistý je potřeba činit pokání a vrátit se k evangeliu Je potřeba vrátit se ke slovu pána Ježíše Krista a zachovávat ho Protože jestli ne tak přijde soud tenhleten list do sboru v sard je celkově nepůsobí moc povzbudivě je to velké varování je to velké varování jakémukoliv sboru že pokud nebude ostražitý Pokud nebude dbát na to aby se
32:03držel písma pokud si nedá pozor na pronikání vlivu světa a hříchu do svých řad a nebo dokonce do svého vedení a pokud se nebude spoléhat jen a pouze na milost svého pána a moc jeho ducha že může dopadnout úplně stejně Protože jestli se něco takovéhleho mohlo stát sboru který eh byl založen v době možná nejslavnějšího misijního úsilí několik
32:26desítek let po smrti pána Ježíše Krista ještě za života eh a Stalo se to ještě za života apoštola Jana Tak jak může být v bezpečí jakýkoliv sbor třeba dneska Pavel v první korintským 10:12 píše A tak kdo si myslí že stojí ať hledí aby nepadl je to opravdu e velká výstraha velké varování Ale na druhou stranu i
32:57když se to nemusí zdát Tak ten list je zároveň na má v sobě takovou naději My můžeme v něm vidět obrovskou boží milost protože Pán Ježíš pán církve má tak milostivý je tak milostivý milosrdný a laskavý že i takovýhle sbor mu stojí za to aby ho varoval a dal jim šanci aby činili pokání Vidíme že i v takovémto sboru je
37:20zase tímto způsobem Někdo si asi vzpomněl že před t00 lety to šlo tak proč by to nešlo znovu nedobytná pevnost padla dvakrát jenom proto že stráže nedokázali město věrně střežit a je tady velmi příhodné že sbor ve městě s takovouto historií dostává pokyn aby viděl a je varován před soudem který může přijít jako zloděj v noci
37:43protože zjevně ani v tomto sboru nebyla držena stráž a tento sbor byl tak dobyt a obsazen světskost hříšností nevírou buď bdělý a probuď se a přes to všechno je tady Naděje ve verši č Čteme máš však v sách několik osob které neposkvrnili svá roucha ti budou se mnou chodit v bílých šatech protože jsou toho
38:13hodní i v tomhle tom mrtvém sboru byla nějaká Hrstka nějaký ostatek živých nějaká skupina věrných kteří neměli podíl na hříších sardského a možná právě z lásky k nim a pro jejich modlitby dává ten který má sedm božích duchů a sedm hvězd sám poslední varování před soudem stejně jako by Hospodin byl býval zachoval sodomu Kdyby se v ní
38:40našlo alespoň 10 spravedlivých těchto několik věrných v sard bylo nadějí celého sboru a pravděpodobně právě jim byla směřována výzva aby upevnili to co ještě zbývá a je na umření aby vytrvali ve své věrnosti a svým příkladem a poslušností slovům pá pána Ježíše Krista vedli ostatní k pokání nadějí jsou ale tadlen ta slova
39:53před svým otcem a před jeho anděly tedy stejně jako ti věrní kteří vytrvali navzdory mrtvému sboru nebo mrtvému stavu svého sboru ve víře tak každý kdo věrně vytrvá bude stejně tak oděj do bílých šatů které značí to že jejich veškeré hříchy byly obm ty krví pána Ježíše bílá roucha jsou totiž vyhrazená jenom pro samotného Krista a
45:06jako se Hospodin nestyděl nazývat se Bohem abraháma izáka a Jákoba tak ani pán ježíš se nebude stydět eh před svým otcem za ty kteří mu zůstanou věrní a nebude se stydět říct že jsou jeho že je zná a my jsme v závěru toho našeho listu na konci je nám už dobře známá věta Kdo má uši slyš co duh praví sborům Je to stejná výzva jako v
45:36ostatních sborech a tak nezbývá než zopakovat že bysme neměli tydlety slova přejít bez nějakého zamyšlení a bez skutečného zkoumání sami sebe našeho sboru našeho života možná našich rodin a Poslouchejme jestli pán ježíš skrze nějaký z těchto listů a možná i dnešní nepromlouvá Právě k nám když říká máš jméno že žiješ ale jsi
46:02mrtvý můžeme se domnívat že v případě sboru v sarda padlo pánovo varování nakonec na úrodnou půdu jelikož o několik desetiletí později v tomto se v tomto sboru stal kazatelem právě již zmíněný meliton který je považován za jednoho z církevních otců a svědectví která jsou o něm dosvědčují například to že měl velmi vysoký pohled na pána
0:11dobře Tak vás poprosím nyní bratři a sestry otevřte si otevřte si do zjevení do listu zjevení druhé kapitoly a budeme číst teda verše 18 až 29 a tentokrát co vlastně kam Pán Ježíš Kristus promlouvá také do tiat do sboru do tiatr andělů sboru v tich napiš toto pravý syn boží který má oči jako plamen
1:09od svého smilstva hle uvrhnou ji na lůžko a ty kteří s ní cizoloží do Velkého soužení jestliže se od jejich činů neodvrátí a její děti zahubím a všechny sbory poznají že já jsem ten který zkoumá ledví i srdce A každému z vás odplatím podle vašich skutků vám ostatním v tiat tych kteří nemáte toto učení Kteří jste jak oni
2:08praví sborům Tak tedy nyní dnes pokračujeme v probírání listu zjevení které Pán Ježíš dal prostřednictvím svého Anděla svému otroku Janovi J jsme probrali tři ze sedmi sborů ke kterým pán promlouval víme že ty tyto ekl vlastně tyto církve byly konkrétní místní sbory se svými problémy zápasy ale i se svými výhrami
další 31 míst
2:38které Pán Ježíš buď kárá napomíná a nebo chválí Pán Ježíš dokonale vidí vše co v každém místním sboru se děje Nic mu není neznámé jelikož jak je napsáno hospodinovy oči jsou na každém místě pozorně sledují zlé i dobré To by nám mělo dát bázeň před pánem A to i dnes uvidíme Takže toliko na úvod Pojďme se
3:10nyní ponořit hlouběji a vnímat život tohoto sboru začneme však nejdříve tím že se podíváme na historické pozadí doby ve které sbor žil a já jsem připravil nějaký slajdy na na to abysme aspoň tak nějak zhruba viděli kde to mohlo bejt a nějaký aspoň vykopávky a některý věci který se toho týkají takže vlastně na prvním slajdu nejdřív probereme slidy a
3:38potom budu pokračovat ve výkladu eh vlastně tady vlastně vidíme polohu sedmi sborů v malé Asii e vlastně Vidíme že ta červená linka pokračuje od patmos Kde byl Jan vlastně uvězněn a jde postupně těmi všemi sedmi sbory až k tomu poslednímu a Náš sbor je tedy čtvrtý tia tyry je to tam znázorněno můžeme na další Slide vlastně je to znázorněno tady je
11:36a nejen ona i celý její dům skutky 16 14 až 15 a zřejmě ona se přičinila k tomu že přinesla evangelium tomu Městu a možná i díky ní či spíše apoštolu Pavlovi když kázal poblíž efezu byl zde založen sbor z toho takovou aplikaci že je povzbudivý jak pán si může použít své dělníky muže i ženy na svém poli evangelizace nikdy Nevíme kdy skrze naše
13:30aar a k Osmanské říši patřili až do jejího zániku v roce 1922 dodnes vykopávky tiatr najdeme ve stejn jmé městě dobře Takže pojďme pomaličku už se dostáváme k výkladu jako takovému z historického pojetí do výkladu jako takovému takže tento sbor ať se uvádí že byl historicky v nejmenším městě z těchto sedmi sborů přesto k němu pán
14:02nejdéle promlouvá z těchto sedmi sborů Pojďme se tedy podívat na tento sbor podrobněji Takže pojďme verš 18 andělů sboru v tich napiš toto praví syn boží který má oči jako plamen ohně a nohy podobné bronzu už vynechám to co už zde bratři přede mnou vykládali ohledně Anděla sboru a a půjdu dál když Čteme úvodní
14:32oslovení Páně ke konkrétním sborům Tak vidíme že většinou se nějak týkají toho jak o sobě pán mluvil již v předchozí kapitole to znamená v první kapitole kdy se zjevil Janovi ve své slávě tyto konkrétní popisy pak rozvádí v jednotlivých sborech tak jak je daný sbor potřebuje a aplikuje je do konkrétních situací v těch
14:56sborech toto praví syn boží ve zjevení To je jediná zmínka ve které se takto náš pán nazývá Nicméně jinde v písmu těchto označení je mnoho například 1ní Janova 5:20 nebudu číst všechny odkazy To je spíš na takový studium když by vás to zajímalo tak si otevřte písmo a můžete si to vyhledat syn boží je titul pána Ježíše
18:35vyplývá Jasně to že pán dokonale vše ve svých sborech vidí nic mu není skryto On vidí ty dobré věci které činíme a vidí i ty zlé věci kde sbor selhával možná proto i ten popis ohnivých očí a noou z bronzu a tudíž ani jeho slovu jelikož On je slovo Boží napsáno neboť Boží slovo je živé činné a ostřejší než jakýkoli dvousečný
20:33zaprvé písmo vykládá samo sebe a z druhé Když nerozumíš textu Tak čti dál Zamysli se dnes nad jednou otázkou Uvědomuješ si že když jdeš na bohoslužbu do sboru do církve na setkání s křesťany že pán ježíš vidí tvoje záměry Proč jsi přišel jak opravdově ze srdce jej uctívá a jak jak sloužíš pán pozorně
21:09sleduje Pán Ježíš pokračuje ve verši 19 znám tvé skutky a tvou lásku věrnost a službu tvou vytrvalost a tvé poslední skutky hojnější než ty první těmito slovy pán potvrzuje to že on vše zná co se ve sboru děje jak jsme si už řekli začíná že zmiňuje skutky a činy které bratři a sestry Ve Sboru dělal dobře povzbuzením a my potřebujeme
25:49i přímo i prostě úplně odmítají Krista nebo nebo zpochybňují základní prostě fundamenty na čem vůbec stojí naše víra a a pak to je velkej otazník jestli jsou skutečně teda křesťani jo prostě boží slovo nás vyzývá i ke zkoumání z druhé co ten sbor vlastně dělal správně že měl lásku měl agapé lásku skutečnou a pravou která se
26:17projevuje mezi opravdovými a znov zrozenými věřícími k Bohu a jeden k druhému a přesto ne dokonalé jelikož jsme stále v těle jak jak jsem se dočetl tak dokonce byl tento sbor jako jediný ze sedmi který Kristus přímo chválí za lásku to to jako já když jsem to četl tak opravdu a když jsem četl i některý komentáře na to a tak je a když obzvlášť
26:43čte tohleto že byl jako jediný z těch sedmi eh sboru který Pán Ježíš Kristus chválí za lásku tak tak z toho vychází jeden princip a to je to že pán Ježíš nic neříká jen tak jo prostě když někoho chválí Tak ten ten sbor si to když to řeknu v uvozovkách zaslouží prostě tam skutečně ta láska Byla ale ne z nich ale ta láska byla začala skrze Ducha svatého
28:01sbory a jak přímo Kristus mluví ne že ne že potřebujem aby eh jako v některých biblích vidíme červeně podtrženo kde Pán Ježíš Kristus mluví a a kde ne tak jako kdyby to znamenalo že to je něco víc než to ostatní z Bible To určitě ne To určitě ne a je to určitý nebezpečí ke kterýmu můžou někteří docházet a je to nebezpečí na to dejme pozor protože
28:24veškeré písmo je theoplus Písmo říká Bohem vdech nuté ale co tím chci říct že to je když nasloucháme Kristu a když vidíme přímo jak jak mluví do těch sborů tak je to velmi oslovující velmi já asi nedokážu vám to předat jak jsem jak to míním ale je to je to opravdu když nad tím přemýšlíme a nad našima sborem tam kde tam kde jsme tak
29:40zaměstnaný v tom cechu ale kde se museli poklonit tomu tim nosovi tomu tomu prostě apollonovi A nebo a nebo ne a museli si prostě nějakým způsobem najít práci nebo jít někam jinam nevím bylo Byla to velmi těžká doba velmi těžká doba a opravdu si to ani neumím upřímně představit jak to musela bejt těžká doba začtvrté sbor
30:41rozhojňuje velmi zajímavý Jak čteme že že vlastně eh že chválí Pán Ježíš Kristus a tvé poslední skutky hojnější než ty první že že se opravdu rozhojňuje než než tam kde začali než než tehdy kdy ten sbor byl založen než tehdy když byli znovuzrozeni ještě víc posouvají se v těch dobrejch skutcích to je opravdu to je až neuvěřitelný to je
33:04takže to že se měli opravu rozhoňová v dobrých skutcích Tak vidíme v tom že opravdu měli být horliví a dokonce v nich i vynikat a sbor v Tatrách určitě vynikal a rozhojní to velký ale ale za třetí máme tady Kristovo napom utí a varování ohledně Jezábel žel žel strašně dobře to začalo kež by to i pokračovalo v tom samém chválení ale žel
33:37Pán Ježíš Kristus vidí a říká ale přichází však jedno významné Ale nyní se dostáváme k tomu čemu se ve skutečnosti Pán Ježíš věnuje v tomto sboru nejvíce a to je Jezábel a problém falešného učení zde sbor selhával verš 20 ale to mám proti tobě že trpíš ženu
36:03druhá královská 9:30 až 37 tiská Jezábel vykladači se neshodují jestli Jezábel bylo opravdové jméno té ženy Nicméně je jisté že tato tiat tyska Jezábel se na tu starozákonní odkazuje svými skutky byla to prorokyně vyučovala v tom sboru a naváděla ke zlým hříšným praktikám a konkrétně ke smilstvu a k masu obětovaného
36:33modlám maso obětované modlám důkladně vysvětluje apoštol Pavel v první korintským osmé kapitole za jakých podmínek k tomu přistupovat či ne na tomto příkladu Jezábel Vidíme že sbor jí dovolil vyučovat I když by vyučovat neměla o tom Jasně mluví první timoteovi 212 nedovoluji aby žena učila nebo měla moc nad mužem nýbrž má být v
37:29tak dále dále Nejenže vyučovala ale učila bludy a k tomu ještě prorokovala další problém sboru je že neposuzovali důkladně její proroctví a také její vyučování a aby toho nebylo ještě málo navíc sváděla do smilství v řečtině a to je teda síla to to jsem to se to je velmi zajímavý Já vás chci povzbudit eh to neznamená že teď když tady někdo z
39:21dělat kompromisy s římským náboženstvím a praktikami cechů aby křesťané nepřišli o zaměstnání nebo dokonce o život pravděpodobně se tím obhajovala aby ulehčete si ten život e akorát jenom uděláte tady takovejhle kompromis ale záleží jak to berete dále píše je zajímavé porovnat sbory v efezu a Tatrách efezský sbor měl
40:21[Hudba] nenávidí verš 21 až 23 Dal jsem jí čas k pokání ale ona se nechce odvrátit od svého smilstva hle uvrhnou ji na lůžko a ty kteří s ní cizoloží do Velkého soužení jestliže se od jejich činů neodvrátí a její děti zahubím a všechny sbory poznají že já jsem ten který zkoumá ledví i srdce A každému z vás odplatím podle vašich
42:50podmínka se od jejich činů neodvrátí Častokrát písmu si všímáme podmínky k Pán Bůh dává když Uděláš to tak učiním to když neuděláš to tak bude toto e když když tady Čteme o tom že o jejich dětech že zahubí její děti tak zřejmě to má význam těch následovníků pravděpodobně a všechny sbory poznají že
44:42nevěřícím všude okolo Ale právě na na na svůj sbor na ten nebo na ten kterej Kde má věřící ale i tam je jedno ale věrným vám ostatním v tiat tych kteří nemáte toto učení Kteří jste jak oni říkají nepoznali hluboké věci satanovi pravím nekladu na vás jiné břemeno pouze
47:36to i já přijal od svého otce a dám mu hvězdu Jitřní Kdo má uši slyš co duch praví sborům nestačí pouze dobře začít je potřeba i dobře zakončit svůj život druhá timoteovi 47 říká Pavel mluví dobrý boj jsem bojoval běh jsem dokončil víru jsem zachoval a Židům 137 můžete se taky na to podívat to je další odkaz ale hlavně co máme činit je Dívat
48:33svět a soudíte li svět nejste hodni soudit maličkosti nevíte že budeme soudit anděly spíše záležitosti tohoto světa takže Svatí budou soudit svět jak jsem to i já přijel od svého otce a dám mu hvězdu Jitřní Kdo má uši slyš co duch praví sborům A jak jsem to já jak jsem to i já přijal od svého otce Pán Ježíš říká ačkoliv Bůh
49:34uši slyš co duch praví sborům mcarthur k tomuto říká že Kristus je jasná hvězda Jitřní zjevení 2216 tato Jitřní Hvězda Už sice vyšla v našich srdcích druhá Petrova 11:19 ale jednoho dne ji zakusíme v plnosti on nám zasvítil v našich temnotách tak jako hvězda září v noci na obloze a v budoucnu to znamená jeho poznáme tváří v tvář první korintským 13:12 to
50:04bude setkání Těšíš se s bázní a radostí a s láskou a nakonec slyšíme slova co duch praví sborům opět vidíme boží trojici ačkoliv mluví Kristus mluví také i Duch svatý na základě otcova nařízení naslouchejme tomu kdykoli Duch svatý to jest duch kristův mluví naslouchejme mu skrze jeho slovo když k nám mluví On jediný může
0:44Andělu sboru v laudy napiš toto praví Ámen svědek věrný a pravý původ Božího stvoření znám tvé skutky nejsi studený ani Horký kež bys byl studený nebo horký tak to však že jsi vlažný a nejsi studený ani horký vyvrhnout tě ze svých úst neboť Říkáš
2:22trůn jako já jsem zvítězil a usedl se svým otcem na jeho trůn Kdo má uši slyš co duch praví sborům až posud Čtení z Božího slova mžete se posadit modlitební chvíli taky asi přeložíme na závěr tohodle toho
2:54setkání takže jak už jsem řekl jsme v podstatě u toho posledního sedmého dopisu do jednoho z těch sborů v malé ásii tedy v laudy a měli bychom dnes trochu se za zamyslet i nad zvěstí tohodle slova pána Ježíše Krista které nechal
další 30 míst
3:25napsat skrze apoštola Jana do toho tohodle sboru ale věřím že nejenom do tohodle sboru máte určitě mnoho co říci i nám a taky v podstatě i když je to ten sedmý a poslední eh dopis těmto sborům tak s těmahle s těmito dopisy ještě úplně neskončíme protože Berte Ludvík chce mít příští
10:25epištol on sám tedy apoštol Pavel patrně laudu ani kolos nikdy nenavštívil iil ale ta práce v těhletěch sborech vznikla v podstatě při té jeho misii v té malé ásii a v podstatě tam evangelium donesl asi Pavlův spolupracovník epf ras a i když Apoštol psal do kosis tak
11:35dosvědčuje dosvědčuje Apoštol věrnost svého spolupracovníka EPA a zmiňuje i věřící v hier pooli tady epf právě Podle tradice v podstatě tyhlety sbory v oblasti založil to ten další to další doložení biblické pafra To je právě ten čtvrtý ne 13 verš čtvté kapitoly
12:40epištoly filemonovi v něm je něm je zmiňován i ten uprchlý otrok oneus tak byli prý členy a později i představenými právě koloský sboru takže to je něco o tom historickém pozadí ale asi 40 let po napsání epištoly
13:10koloským tuhletu epištol psal apoštol Pavel asi tak v roce 60 nebo 62 po narození po Kristu tak se situace v tomhletom sboru změnila a pán církve Kristus na to poukazuje a on se také
15:16Pán Ježíš představuje Andělovi tedy poslovi a vedoucímu služebníku sboru v lodi jako ten který má jméno amen Tohleto slovo asi také velice dobře známe protože ho používáme na konci našich modlitb ve významu Kéž se to za co se modlím stane ať je to co co jsem vyslovil upevněno tvou mocí a podobně a
18:34má také poukázat nám na to že je stejně věrný a pravdivý jako jeho otec a vlastně i to co dále říká pro ten sbor v laudi tak je stejně jisto jistá pravda i pro sbor v laudi také je zajímavé když Čteme tenhleten dopis že všechny skutečnosti které ty lauik viděli jako pozitiva
19:05svého města a možná i svého sboru tak pán církve považuje za jejich veliké slabiny a jako i v těch ostatních dopisech zde čteme že pán Bůh že až h nich církve v podstatě i ten sbor v laudi
22:13vody sbor vesmírně si o sobě myslel že je velice chudý Ale pán mu říká že je bohatý a sbor v laudi zase opačně se nechal oklamat ekonomickou situaci města začal si myslet že i on je bohatý a opravdu to tak navenek i mohlo
22:44vypadat protože vše Ve Sboru mohlo probíhat tak jak má lidé možná chodili do sboru Tak jak měli bohoslužby i sbírky byly možná v pořádku chválení Boha by bylo povznášející lidé možná přibývali a bylo jich víc Vše se mohlo zdát v podstatě Ok ale Pán Ježíš to vidí
24:54zbožností a říká Kéž bys byl studený nebo horký je to z zajímavé slovo že vlažnost je pro našeho pána horší než studenost těch kteří ho vůbec nepoznali i zbor v sarda který je nazván sborem mrtvým nebo umírajícím má věc kterou pán ocenil několik osob které Žily
27:42vrátili A opravdu ti kteří Pánu bohu slouží jen ze zvyku bez skutečné důvěry bez nasazení a bezmyšlenkovitě ti jakoby už Pána Boha ani nepotřebovali a právě tímhletím směrem míří slovo protože Pán Ježíš musí na dveře tohoto sboru
28:13klepat druhou pánovou výčitkou lauj ským je že ztratili schopnost správně vidět je to opravdu zase takový Paradox město proslavené skvělým očím lékařstvím a výrobou a prodejem vyhlášené oční masti tak má ve svém středu sbor a v něm lidé kteří nejsou schopni správně
31:28bohem poslaného mesiáše Takže když se vrátíme k tomu našemu textu Tak my přesně nevíme co způsobilo slepotu a vlažnost v tomhletom sboru ale všimli jsme si že v podstatě Pán Ježíš Kristus už nebyl mezi nimi
32:35neposlušnost to není jen tak to jsou věci které se sčítají a které nás odvádějí od pána Boha a u tohodle sboru byla zvláště nebezpečná jejich Pýcha která se projevila právě v tom prohlášení že teď jsou Boha už zbohatli a už nikoho
34:10a sami sebou a nepřipouštíme možnost svého omylu můžeme se i my ocitnout v postavení slepých věřících v laud gej ském sboru nazí v jejich městě se prodávaly a také byly odtud vyváženy velmi drahé a ceněné
35:15šití a pak oblékli císaře do nových šatů které nikdo nevidí ale nikdo přitom nechce přiznat že se na své místo nehodí a tak všichni císařovi nové šaty chválí a předstírají že je vidí podvod odhalí až malé dítě které nic nepředstírá ale v situaci sboru v laudi
35:46ta je jiná celý sbor nahých ubohých hříšníků se domnívá že je oblečen a bohatý ale ten který vidí lidem neviditelnou duchovní skutečnost svým zrakem jako plamen ohně jim oznamuje že se
38:59a podobné vlivy nebiblické vlivy byly přítomné jistě i v tomhletom laude sboru Je pravděpodobné že stejně jako dnes i tady nešlo o o jasné klanění se modlám ale určitě byla zpochybněna nutnost žít posvěcený život a taky Tady se Objevoval
40:00dobu a tak logickým důsledkem podobného myšlení a později i víry bylo že sbor v laudi přestal spoléhat na Kristovo ospravedlnění A když se tedy eh vrátíme k tomu tomu obvinění že byli nazí Tak v podstatě se z laudy Aniž si to členové sboru uvědomili tak se z nich stalo byla nudistická
40:32pláž sbor v laudi neměl ani jedinou věc kterou by Pán Ježíš pochválil nebyl studený ale nebyl ani horký stal se vlažný a nestravitelný laudi ti si mysleli že jsou bohatí a zajištění ale přitom to byli duchovní
41:33a v žádné z těhletěch věcí si oni sami nemohli pomoci je opravdu až nepochopitelné že náš milosrdný spasitel i tomudle sboru který se od něj odvrátil nabízí změnu ludik jsou pro něho ale na stejné úrovni jako věřící mají činit hluboké
42:43spasitel světa pán ježíš jeden z výkladů toho dopisu do Lode je to že to není jen pohled na historický historicky existující sbor a jeho tehdejší problémy ale že je to i prorocký pohled na tragickou situaci církve v poslední době před příchodem pána
46:24bylo uvedeno bylo pohanství a ten nápis ktery na tom Zvonu byl můj hlas tedy hlas Marie zve ke smíření všechno je jedno Je jedno jak jak A čemu lidé věří Hlavně aby se smířili ale takhle to Bible a pán ježíš nevidí ono naopak v mnoha těch sborech v
46:55podstatě chválí to když když se někteří v těch sborech drželi písma když mu věřili tak jak je když ho poslouchali když neposkvrnili svoje životy tím co viděli okolo sebe takže opravdu to co bylo tenkrát a to co je v podstatě i dnes tak je to velice
49:01jednotlivcem ale kontext tohodle dopisu to nedovoluje protože je jasné že tady pán ježíš opravdu klepe na dveře celé církve a žádá o vstup do tohoto sboru Slyšel jsem tak takový takovou asi ilustraci že jeden černý bratr uvěřil a chtěl
49:32vstoupit do sboru kde byla většina bílých a oni ho nepřijali a on potom měl takové určité vidění ve kterému Pán Ježíš řekl mě už tam nepřijali 30 let Takže jako opravdu i celá církev se dá se může odklonit od pána a v podstatě je mimo křesťanství a nejdivnější na tom také je
50:38nebeského otce jde ovšem o to jestli ti lidé jsou ještě schopni zaslechnout To klepání a jestli jsou schopni zaslechnout co Co pán říká sborům takže Jaké je to s naším následováním na co spoléháme
55:24Kristem a vlastně i todleto ty dva kostely vedle sebe to opravdu může být jeden z možných obrazů dnešních sborů v lauik historie tady je ale život už ne kež by to opravdu nebylo u nás protože opravdu odejít od pána Ježíše Krista
56:34přednost něčemu jinému než je písma než je pravdivost písma třeba to je trad své tradici a podobně a je pravda že nemusíme být vždy ochotni poslechnout a udělat to k čemu nás písmo vede pán církve Chvál sbory když v nich byli lidé kteří zachovali tedy poslechli Boží
0:06Tak nevím, jestli je to obhodná otázka, když se zeptám, zda jsme se těšili na schromáždě. Zda jsme se těšili na obecenství ve svém sboru. To dnešní téma, a tak poeticky řečeno, slovo, které se bude klenout nad tím dnešním slovem, je my a náš sbor.
2:07Pane Bože, Otče náš, chceme si uvědomit velice reálně, že stojíme před tvou tváří, že pro Pána Ježíše Krista jsme údy jeho církve. a tak chceme naslouchat tvojemu slovu, protože korinský sbor nám v tomto případě je naprosto jedinečným příkladem, ať v dobrém nebo ve zlém.
4:43Takže není co připomínat, je co zvěstovat. Ale pro většinu z nás se jedná o připomenutí. A je to opravdu teologicky jedinečné, jak začíná Apoštol Pavel ten první list do Korintu. Kdybychom měli co nejjednoduššej charakterizovat ten sbor v Korintu, tak řekneme, to byl problematický sbor.
další 8 míst
5:24Když vám teď budu zmiňovat ta témata, já jsem jich napočítal devět. A někdy stačí jeden problém, aby se pomalu sbor rozpadl. Devět. Možná, když budete vypečlivě číst, možná přijdete na desátý problém, možná unikl. A pak tedy deset problémů.
19:18a znovu to boží povolání, kterého se mu dostalo, než začneme s tím napomínáním. A boždol Pavel nás vlastně výborně, posvěceně, dokonale poučuje, jak to má být v případě, že je zbor v nějakých problémech. a řada z nás chybí nejen proto, že jsou v Lovosicích a teď dejme povzor, jsou některé případy, kdy nemá napomínat staršovstvo sboru, protože se o něčem ani nedozví.
21:28To je, to je nadlidské. Jedna členka sboru byla v Strakonicích. No, nevím, jak znáte zeměpis. Strakonice. Jo, západně, daleko od Prahy. Ptal jsem se té seství a navštívil tě tenhle kazatel a tenhle kazatel. Ne. Na západ Strakonice, ale na východ Hradec Králové.
21:59Tam se dostala jedna sestra, které jsem se nemohl ptát takhle, Hradec Králové, na jíhu, Slapy, Hluboká, umíte si představit, Praha hluboká, na severu, Bělá pod Bezděsem, Kralupy, proč to říkám? to bylo do jisté míry jenom formální členství ve sboru. I když čas od času se mohli takový dostat do sboru, ale v Torontě většina členů sboru byla 35 kilometrů a dál od sboru.
22:55Ale když je schromáždění božího lidu událost, 35 kilometrů, tam chodil v podstatě celý sbor na biblické hodiny. Ale dejte pozor, když jsem už po mém přesťování do Prahy se tam během roku vrátil a chtěl jsem, aby moje snacha byla na biblické hodině.
24:13Jsme pohodlní křesťané, že? Tatínek pamatoval, že do Vynohrádského sboru chodívali jistý čas a to jsem zde říkal. Pěšky 21 kilometrů někteří členové sboru. Proč až tak daleko? Pro biblické věrovyznání. Jen si to přiznejme, jsme nejenom pohodlní, ale dosti nemilujeme.
26:26Tak to je od osmnáctého verše. Víte, to je tím, že mám jinou Bibli. Takže od desátého verše. Rozkol ve sboru. Prosím vás, bratři, pro jméno našeho pána Ježíše Krista, abyste všichni byli svorní a neměli mesi sebou roztržky.
28:36A Pavel tam zůstal rok a půl. Stal se zakladatelem sboru, a teďka se dověděl, že v tom sboru jeden se hlásí k němu, no byl zakladatel sboru. Já se občas ptávám ve sborech, na kterého kazatele vy s láskou a vděčností vzpomínáte.
13:10dalších výskytů v novém zákoně Kde se vyskytuje a zjevení Janovo pokračuje Jan sedmi sborům v Asii Takže kdo je adresát primární sedm sborů v Asii já dneska tady nemám mapu ale Poprosil bych bylo by moc dobré k tomu videu dát mapu abysme viděli že to bylo skutečně sedm existujících sborů ale to číslo sedm má
13:43také symbolický význam co značí číslo sedm plnost takže Jinými slovy je tady už naznačeno že to není jenom pro sedm konkrétních sborů ale že se to týká a to i navazuju na to předtím celé Kristovy církve a my když budeme procházet těch jednotlivých sedm listů tak zjistíme že těch sedm listů postihuje nejenom těch sedm konkrétních
14:13sborů ale že ve své podstatě ve své hloubce délce šířce zahrnuje historii církve od počátku až do konce k vytržení ve všech svých problémech i přednostech Rozumíte mi prostě těch sedm listů není minulost jenom ale my z nich máme a musíme čerpat všichni od počátku to znamená od toho kdy ten list
další 24 míst
21:55Jasně nám říká že všichni křesťani budou mít co na tomto světě soužení kdo se tomu chce vyhnout vyhýbá se Kristu samotnému v den Páně jsem se ocitl v duchu a Uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice který řekl co vidíš napiš do svitku a pošli sedmi sborům do efezu do smirny do perg do thy do sart
24:29ti kteří nesledují řečtinu si můžou říct že se Jan ocitl ve dně hospodinově ale to tam řečeno není to tam řečeno není A co tam dále čteme že Jan slyšel co vidíš napiš do svitku a pošli do sedmi sborům ble pej grabs a tady uvidíme Jasně rozdělení celé knihy zjevení nejprve napiš co vidíš
24:59a to pošli sedmi sborům v malé Asii těch sedm sborů je zde konkrétně jmenováno obrátil Jsem se abych viděl hlas který se mnou mluvil Kdo teda s ním mluvil Podle tohoto textu ten jeho hlas byl jako zvuk šofar
33:25pravici a těch sedmi zlatých svícnů sedm hvězd jsou andělé sedmi sborů a sedm svícnů je těch sedm sborů tečka Nic tam nejde přidat Jediné na čem se teologové dohadují je víte na čem Kdo je ten anděl a jsou dvě skupiny víte jaké jedna skupina která si myslí že skutečně každý sbor má svého Anděla
34:28smysl že tady je míněno že je to těm sedmi poslům těch sedmi sborů to znamená těm vedoucím těch sborů kteří vedou ty sbory v malé Asii takže to je možnost nad kterou můžeme přemýšlet a já tedy dneska krátce se s vámi zamyslím na prvním listem do prvního sboru A to nás povede do modliteb a chci abyste si všimli že
35:00všech těch sedm listů má všech stejných několik charakteristik které se stále budou opakovat prvně Pán Ježíš bude představen podle některé z těch věcí jak byl zjeven v té první kapitole potom přejde Pán Ježíš k výčtu věcí které by rád pochválil v tom daném sboru a které jsou předností jsou ale sbory kde nepochválí vůbec nic Víte v kterých
35:38například lodika tam není co chválit pak jsou většinou ty sbory tak že nejprve chválí a pak napomíná ale Představte si že jsou i sbory Kde vůbec tak Filadelfie směrná jsou takže dávejte pozor to neznamená že každému sboru musí Pán Ježíš dát nějakou pochvalu protože
36:10jsou životy lidské kde není co chválit ale neznamená to taky že pán Ježíš když objektivně vidí správně věci že je nejprve nezmíní a nebo když vidí že všechny věci jsou tak jak jsou tak povzbudí ale v efezu v prvním sboru a v prvním listě uvidíme všecko naráz efezský sbor nese prvenství ne náhodou efezský sbor byl jeden z
36:41nejvýznamnějších sborů církve vůbec Byl to sbor o kterém se v Bibli dočteme Mnoho a mnoho informací ve skutcích dokonce celá jedna epištola Pavla byla směřována tomuto sboru list efezským když bysme tedy studovali sbor historii v krátce kdo tam začal tu práci priscila s akil pak tam přišel apollos a pak tu práci samozřejmě dokončil apoštol
37:13Pavel a apoštol Pavel na konci druhé Misijní cesty Pak třetí Misijní cesty se potom na konci třetí Misijní cesty se loučí s efezským staršími A víte kdo byl jeden z kazatelů významných efezského sboru Byl to timoteus takže z toho bysme mohli hodiny hodiny mluvit o
37:44efezského věcí a tak tedy Pojďme se podívat co Pán Ježíš vzkazuje církvi v efezu druhá kapitola 1 Andělu sboru v efezu piš toto praví ten který pevně drží těch sedm hvězd ve své pravici který se prochází uprostřed těch sedmi zlatých svícnů pevně drží na co to má poukázat
38:21efezským že je to pán Ježíš kdo je svrchovaným bohem církve a pánem církve a nejenom nijakým ale že on je ten pán který pevně drží těch sedm hvězd a že On se prochází mezi těmi sbory Takže první na co bysme bratři a sestry měli v každé době přemýšlet kdo je tady pánem Kdo je pánem starší vy bratři a
38:55sestry ne je to sám Pán Ježíš a běda nám kdyby tomu bylo jinak sám Pán Ježíš je pánem každého sboru A víte co také z toho vychází Dneska je velká móda že bratři a sestry nemají žádné sbory a žel prostě je dneska velmi těžké najít biblický sbor Ale chci vám ukázat že není možné žít mimo sbor že je nutné směřovat k tomu aby
39:28každý Křesťan patřil do nějakého sboru sbor řecky církev ekia Co to znamená je to ze slova předložky EK a slovesa Deni kaleo což znamená volat Takže doslova ti kteří byli ze světa vyvolán kým čím bohem to je řecký význam slova
39:58církev ekia ti kteří byli bohem vyvolán z tohoto světa a když se podíváte jakým způsobem je církev reprezentována na tomto světě je reprezentovaná jednotlivými konkrétními sbory kde mají bratři a sestry svoje obecenství kde mají svoje starší kde mají svůj domov Pán Ježíš př vstupuje k těm jednotlivým sborům jako
40:30absolutní jednotce a tak bych chtěl říct kde by vás pán ježíš zastihl Kdyby vám psal v efezu ve smírně nebo v La odice nebo ve filadelfii My jsme voláni k tomu abysme měli každý svůj sbor ke kterému Pán Ježíš přistupuje jako k tomu jednomu ze svých svícnů a Tak co říká Pán Ježíš
41:32ježíš často bude opakovat že všechno zná Nic mu neuniklo bratři a sestry nemyslete si že mu něco z jabloneckého sboru uniklo ví Úplně všecko zná o nás každý detail O každé rodině v našem sboru o každém jednotlivci z nás Pán Ježíš všecko zná a Pán Ježíš říká tomu sboru znám tvé skutky tvou námahu i tvou vytrvalost Takže co jsou ty úžasné věci
42:02které Pán Ježíš vyzdvihuje skutky víra bez skutků je mrtvá Takže jestli jsou sbory které nemají skutky problém tvou námahu má se církev namáhat bratři a sestry Ale ano Pán Ježíš říká znám tvou námahu žít a Prac pro církev nebo takhle pro pána Ježíše Krista v církvi určitě znamená skutky a
44:37efezu ne ale teď to přichází ale to mám proti tobě takže tole všecko bylo správné dělejme to modleme se bratři sestry dneska za to aby Náš sbor všechny ty věci jimi vynikal všech bratři sestry nejenom některé skutky vytrvalost námaha nemůžeme snést zlé lidi zkoušíme ty
45:37znamená milovat Pána Boha na prvním místě Protože to co se pánu Ježíši Kristu nelíbilo je že ten sbor ztratil co že už tam nebyla ta láska k němu jako na počátku a to je velmi vážné všímáte si první list první církvi A víte Jaké je první přikázání budeš milovat boha svého celou
48:47věc to však máš k dobru že nenávidíš skutky Nikolu které i já nenávidím Kristus nenávidí Ale ano a velmi hluboce nenávidí a co má efezský sbor k dobru Že nenávidí skutky Nikolaj možná znáte překlad Mikoláš ENC co to byli Nikolaj ité kdo to byly to byla heretická skupina která se dala by charakterizovat
49:48zaměňují milost našeho pána a Spasitele Boha za nestydatost víte Pán Ježíš nás nevy kouil proto abysme si žili jak se nám zlíbí a už v prvotní církvi se objevila sekta Nikolu která infiltrovala další sbory která přinášela frivolní učení učení balma syna Borova který učil syny Izraele svádět ke hříchu modlářství A co
50:19říká Pán Ježíš Kristus já to nenávidím A ty máš dobru že to nenávidíš taky a tak se ptám vás jablonečtí nenávidíte skutky Nikolu tak jako je nenávidí Pán Ježíš Kristus a nebo pomalu polehoučku Otevíráme dveře světu do našeho sboru aby se tady všechny tyhlety skutky mohly dít to je to co si z toho Musíme vzít Pán Ježíš nenávidí skutky
52:58se dostaneme ke stromu života který je v Božím Ráji a tak bratři a sestry Dneska bych chtěl zakončit tím že se budeme za tyto věci modlit že se budeme modlit zcela konkrétně za Náš sbor aby Pán Ježíš tady mohl vidět Všechny ty dobré atributy které viděl v tom efezského
0:43pán se v tom oslavil bylo úžasné že bratr přišel a okamžitě přišel posloužil úžasný a je to velká milost víte my my kteří jsme ve sboru třeba déle nebo sloužíme trošku déle ne tak dlouho že jo když nás vidíte věkem a a přesto trošku déle už jsme třeba čtyřicátníci a podobně tak už se nějakou dobu modlíme za to aby E V naší
5:01kolik sborů My jsme vždycky byli zvyklí říkat pět sborů pak už je to šest a teď do toho že jo přidáme je tady Markus Kladná teď další další ze Slovenska a tak dál tak já už ani neodhadnu kolik sborů Je tady více sborů ale řeknu křesťanů věřících kteří tak společně tady uctívají a tak já to beru jako výsadu toho že se můžeme povzbudit k
5:22tomu abychom se jako církev Společně jako církev nejenom ty jednotlivé sbory Ale společně jako církev a zároveň my každý z nás jako jednotlivec abychom se více více Modlili a tak chci povzbudit a probudit nás tomu abychom byli více zanícení e v modlitbách víte my my říkáme že jo tak jako vyznáváme a včera jsme slyšeli úžasné slovo tak jako
další 4 místa
16:28pokud pokud se zaměříme na to slovo pokud se zaměříme bytě na tento verš tak to bude pro nás motivace že ve chvíli kdy slábnou více Budeme bojovat pro mě bylo velkým povzbuzením Kdy jeden bratr starší z jiného sboru který tady nemá nemá zastoupení Tak když prochází těžkými chvílemi a prochází těžkostmi možná možná se utápí v nějaké krizi a
27:11věcí tolik já začnu těma jednoduchým Jo za sbor modlí se za svoji církev za sbor za ostatní sbory spřátelené sbory přátelé starší Vadí ti něco na starším Vadí ti něco na kazateli modlíš se za něj V prvé řadě než ho řešíš a tak dál co přátelé modlíme se za přátele věšinou Ano rodina manželství bratře modlil ji se dnes za
35:44starali o svoje Nitro než o svůj zevnějšek ale my si musíme pamatovat že boží svrchovanost se týká i modliteb My často říkáme bůh je svrchovaný že my už jsme se to v našich sborech naučili už máme tu správnou teologii máme tu správnou doktrínu je to dobré Bůh je svrchovaný Je svrchovaný ve všem o čem mluvíme ale v našich modlitbách a v
51:14nenajdeš nikoho s kým se můžeš pomodlit najdi si modlitebního partnera na tento týden může to bejt někdo z jiného sboru sejděte se 5 minut nevíš My máme děti tady ne na se hodně na chatce ne 5 10 minut modlete se domluv se s někým nebo větší parta To je jedno já tady mám svýho modlitebního partnera je tady seš tady není to nevadí to je
1:28Poslouchejme díky Bohu že jsem dal titovi do díky bohu že dal titovi do srdce stejný horlivý zájem o vás takže tu výzvu přijal a tím horlivější sám od sebe odchází k vám spolu s ním posíláme bratra o jehož počínání ve službě evangelia se šíří chvála skrze všechny sbory A nejen to ale byl také sbory určen za našeho společníka na cestách s
2:32lidmi s nimi ještě posíláme našeho bratra kterého jsme četných zkouškách shledali horlivým v mnoha ohledech a nyní je ještě mnohem horlivější pro velkou důvěru kterou má k vám pokud jde o Tita je tu Můj společník a spolupracovník v práci pro vás pokud jde o naše bratry jsou to vyslanci sborů a sláva Kristova Podejte jim tedy před
3:05sbory důkaz své lásky a toho že se vámi právem chlubíme o této službě pro Svaté je zbytečné abych vám psal neboť Znám vaši ochotu pro kterou se vámi Chlubím před makedon že totiž aaja je už od lonska připravena vaše horlivost podnítila všechnu většinu z nich posílám tyto bratry aby naše hrdost
další 17 míst
5:06ten kontext Pavel vyzýval volal korintské a ukazoval jim na makedonských že navzdory velkému soužení které procházely tak oni byli rozhodnutí se podílet na potřebách bratří a sester Ve Sboru z Jeruzalémě právě makedonští byli těmi kterí byli dobrým příkladem že ve své chudobě by byli bohatí ve své štědrosti bohatost v tom
6:22a samotný Titus byl právě u toho kdy před rokem tu sbírku začal ve sboru v korintu ale také ono mělo své praktické doznění že to nejde o to jenom něco slíbit a pak to vyšumí a Titus taky chtěl být u toho aby se ty věci dokončily a Pavel poukázal jim na Samotného pána Ježíše Krista když mluvil o tom daru nebo dary milosti nebo Boží milosti jakým způsobem
8:38zprávy ohledně toho že korintští vůbec po tom napomínající dopise ta většina sboru Pavla přijala že byli napomenutí a mělo to dobrý výsledek Ale teos byl také povzbuzením pro korintské a byl zároveň povzbuzením pro apoštola Pavla a tady samozřejmě šlo i o dokonání této sbírky jak už jsem řekl a my jsme to četli a můžeme to vidět i v
10:28sboru a tam byla potřeba mnohá změna ale také v případě toho kdy měla být učiněna tato sbírka byla to právě titova výzva eh nebo takhle byla to výzva pro samotného Tita který přijal Tuto výzvu v té horlivosti aby přišel právě bratřím a sestrám v korintu Pavel korintským potvrzuje a všimněte si že ani titovi nešlo primárně o o tu danou sbírku o
12:20když se přemýšlí o nějaké podpoře nebo o nějaké sbírce Tak dnes je to tak že chceš někoho podpořit bratra sestru misionáře možná nějaký sbor a my známe co to co to co to obnáší tak ať už je to sbor nebo jednotlivec chceš někoho povzbudit potěšit dát podělit se tak stačí ti dneska jenom číslo účtu někde si najdeš to číslo účtu kód
12:47banky a jedním klikem v podstatě když to přeháním stačí to odeslat a ty se rozhodneš ve svém srdci nikdo tě nevidí i když je pravda že ten dotyčný nebo nebo ten sbor vidí kdo ti poslal Kolik ti poslal a tak dále že ale v té době nic takového nebylo v té době se musela učinit ta praktická sbírka ta sbírka se odehrála na tom daném místě a muselo se
17:54evangelia se šířila o něm chvála a to to nejenom v jednom sboru ale dokonce mezi všemi sbory tedy mnohé sbory jistě chválily Boha za to že tento bratr který jednal tak věrně můžeme říct poctivě zodpovědně vytrvale sloužil Bohu a Jak konkrétně tím že šířil evangelium Já si jednou vzpomínám že jsem o jednom muži který je dnes
18:47chce zvěstovat evangelium a nezastaví ho nic prostě Jeho cílem je zvěstovat evangelium a něco podobného můžeme říct že byl Tento muž samozřejmě My jsme dokonce četli v tom 19 verši e že byl také sbory určen Tento muž byl dokonce určen těmi sbory za našeho společníka na cestách s touto milostí znamená to tedy že i další sbory
23:28Pavlovi a věřím že ostatním bratřím šlo především o to aby to bylo hlavně před bohem tak uvažujme nad tím i my sami co všechno ve sboru v církvi mnohdy činíme A mnohdy potřebujeme tu boží moudrost A my máme tu milost se za to modlit že abychom se nedostali do nějakého podezřívání od ostatních bratří a sester a mnohdy se to i stane že něco někdo
25:42jeho spolupracovník spolus služebník a zároveň jednoho bratra o kterém jsme četli v tom 18 verši a dalšího bratra kterého o kterém jsme četli v tom 22 verši a i tento Bratr měl o korintské zájem o tu jejich připravovanou sbírku všichni bratři kteří byli tedy u apoštola Pavla jsou těmi vyslanci těch jednotlivých sborů a jsou
26:34ale sekundárním tom druhotným významu může popisovat někoho kdo je za nějakým účelem poslaný v tomto případě to byli vyslanci který byli poslaní od samotného apoštola Pavla nebo od těch sborů aby tu sbírku kterou učinili na mnohých místech ať už makedonii korintu aby spolu byli vyslaní za tím účelem udělat tu sbírku vzít ji a přenést na patřičný místo v
27:20smyslu byli apoštolové poslaní od sboru a zároveň byli tou kristovou nebo slávou kristovou tedy vlastně jejich jednání i předtím ale konkrétně Toto jednání které měli jednat přinášelo pánu Ježíši Kristu slávu Ano na těchto konkrétních lidech třech mužích jasné že jsou poslaní a na nich se shodlo více sborů že a oni byli jako ti zástupci společně
27:53jednotně společně spolehlivě budou mít úkol tedy odnést tu sbírku na to požadované místo a proč to Pavel vlastně takto rozepisoval korintským o těchto bratrech proč to bylo pro pro něj tak důležité napsal to právě v tom 24 verši Podejte jim tedy před sbory důkaz své lásky a toho že se vámi právem chlubíme ten důkaz projev lásky právě
29:52a sestry v achai a vlastně popisuje kdyby jako kdyby řekl Jinými slovy podívejte se před rokem vy protože aaj je Část kde byl i korintský sbor že vy jste končí před rokem byli horliví v tom udělat sbírku a apoštol Pavel popisuje před rokem tato vaše horlivost povzbudila bratry a sestry v makedonii A teďkom zpětně když budeme zase kontext té osmé
32:18ten první a třetí verš Tak to jenom přečtu pokud jde o sbírku pro svaté jak jsem přikázal galatským sborům tak čiňte i vy v první den týdne tedy v neděli ať každý z vás doma Dá stranou tolik kolik bude moci uložit aby se sbírky nemusely konat teprve tehdy až k vám přijdu až budu u vás pošlu s potvrzujícími dopisy ty které uznáte za hodné aby odnesli váš
35:11podílem že si vlastně platíme sami sobě že ať už jsou to spotřeby A nebo můžeme nějaké misijně organiza nebo jednotlivcům to už je potom otázka na nás ať už na sbor nebo na jednotlivce Mělo by to být z lásky nemělo by to být nic nuceného a zároveň nemělo by to být s nějakým žalem ale zároveň s tím požehnáním proto věřím to Pavel i napsal
39:20dopředu jak to tedy bude Abychom nejednali my nikdy v lakotě ale abychom jednali vždy s vědomím toho božího požehnání věřím že Bůh si to může použít v našem životě věřím že to není zbytečné co apoštol Pavel napsal korintským a i my máme právo Ať už jsme jednotlivci nebo celý sbor když jsme součástí církve vědět o tom kde se
5:51sborové rodiny, ty se nestávají jen tak z ničeho nic. Ze své zkušenosti viděl jsem mnoha mnoho sborů, kteří eh udělali, zarmucovali Ducha svatého tím, že měli mezi sebou spory.
6:53zejména v mladých církví je to naprosto zničující. v numeriy tak zde máme problémy mezi vedením toho sboru. >> Pokud je neshoda ve vedení sboru, tak budou neschody i u členů ve sboru.
8:35Může to být smilstvo, může to být pomluvy, může to být takovej zákonický duch. Může to být takový postoj, kdy tolerujeme to, co je špatné. A ten sbor nebo ta služba se stane takovým otrokem tohoto hříchu.
další 16 míst
16:38ženy podle Božího srdce. a dokázala také se tak jako bojovat svými ústy. Dokázala dokázala se domlouvat. >> Pokud by byla ve vašem sboru, tak ji budete respektovat. Ale měla vady, jako všichni z nás máme. Její její vada nebo její její taková slabina byla její ambice.
17:43kdy kazatel se jeví být slabým. >> A to jsou ty chvíly, kdy ten zlý útočí. >> Takže pokud váš sbor nyní prochází nějakými těžkostmi, >> to je přesně ten čas, kdy se máte modlit za vaše vedoucí. Satan umí si počkat na ten správný čas
18:15>> a může si dokonce použít zbožné lidi. Nikdy by si nepřála něco jako jeho smrt, ale chtěla jeho autoritu. chtěla to, co v dnešní době dělá problémy v mnoha sborech. Chtěla rovnost. V mnoha sborech ve Spojeném království.
21:58sborového života. >> A ti z vás, kteří ale už jsou kazatelé nebo jsou budoucími kazateli, >> můžu jako pastor? Já vás chci povzbudit v tom, navštěvujte vaše členy u nich doma.
22:28>> To je něco, co leží v žaludku mnoho lidem ve Spojeným království. >> Je důležité, abyste viděli, jak vaše členové, jak lidi ve vašem sboru, jak žijou u sebe doma. Uvidíte najednou takovou jinou tvářih a oni zároveň i na vás budou pohlížet jinak. mnohem hloubš a intimněji je poznáte,
23:36Tak taky jeden z kořenů těch sborů je, když vedení nerozumí členům, ale stejně tak často to je tak, že členové nerozumí tomu vedení. Je to v principu problém komunikace. Než jsem vstoupil do služby, tak jsem byl sociálním pracovníkem. Můžu říct, každý den mého pracovního života
24:06jsem se setkával s tím, že se lidé rozváděli. V mém vlastním sboru jsme za 25 let měli pouze dva rozvody. To je velmi neobvyklé v dnešní době, dokonce v našich kruzích,
24:40ale byla tam vždycky jeden problém, když byla vážná vážný spor mezi tími, kteří se rozváděli. Ale toto je stejné i ve sboru. >> Komunikace. >> Komunikace >> a ještě víc komunikace. Vy nemůžete mít spor s nikým, kdo vás
25:11opravdu miluje. >> Můžete říct svůj názor, ale nebude to takové agresivní a nebo osobní. Ale toto je velmi důležité ve vašich sborech a pro ty, kteří z vás, kteří jste kazatelé, poznejte vaše členy u nich doma.
30:58ve sborech, jsou od těch, kteří jsou na takovém pomyslném okraji toho tábora. Ti, kteří z vás, kteří jste tady křesťané, >> dbejte na to, abyste nebyli těmi, kteří jsou na okraji toho tábora. Buďte co nejblíže Kristu. To jde po dlouhou službu
31:29a já bychom vám mohli říct, ti, kteří jsou na okraji toho tábora, vždycky odešli. >> Někdy udělali velký problémy a pak odešli. Ale většina z nich nenavštěvují žádný sbor dnes. >> Ten okraj té církve, to je nebezpečné místo.
33:05Izraeli z Egypta, kteří nebyli pravými pravým lidem Božím. A za 54 let mého křesťanského života, když jsem kázal v různých sborech po celém spojeném království, každý sbor je takovým smíšeným. Je tam je tam mnoho mnoho lidí.
42:18jedném z mých hlavních cílů u vedení toho sboru, tak jsme se modlili za ty vedoucí, aby měli duchovní rozlišování. >> To je velmi důležité. Takže pokud seš tady nějaký muž, který chce být kazatelem nebo budoucím starším a nebo manželka kazatele, manželka staršího,
51:43Pravý duchovní vědoucí nemůže být zmanipulován. >> Bude poslouchat zbožné lidi a zbožné rady >> a to zabrání aroganci. Já mám svoji manželku, mám dobré starší >> a mám pár lidí ve sboru, které poslouchám. >> Věřím jim bezmezně.
1:03:32Dávám, že řeknu vám to takhle. Pokud nemáte lásku a jste v církvi, tak nemáte nic. >> Neříkal Ježíš: >> "Milujte se navzájem, stejně jako já jsem miloval vás. Milujete se navzájem u vás ve sboru? >> Pokud se podíváme do Numery 12.
1:04:48>> Doufám, že jim nebudete teď podlízat, >> ale doufám, že přinejmenším je budete respektovat. Pokud budete respektovat vaše starší a kazatele, tak od nich získáte to nejlepší. Nejlepší služba v jakémkoliv sboru je služba povzbuzování
0:41bratřím a sestrám do korintu oznamujeme vám bratři boží milost která byla dána sborům v makedonii ve veliké zkoušce soužením se rozhoně jejich překypující radost a jejich Hluboká Chlouba do bohatství štědrosti chudoba do bohatství štědrosti dosvědčují že dali podle své možnosti ba i nad možnost sami od
2:48korintskými a také byl tím kdo povzbuzoval korintské a protože viděl že některé věci se ve sboru měnily a Titus který byl sám dokonce povzbuzen korintskými povzbudil Pavla Vždyť korintští byli těmi kteří povzbudili i Tita a proto Titus potom povzbudil i samotného apoštola Pavla potom co jim apoštol Pavel otevřel své srdce vůbec
7:25taková co apoštol Pavel hned na začátku když Když vstoupil do té služby které o které vlastně byl povolán samotným Pánem Ježíšem Kristem po tom setkání Tak jaký bylo jeho rozhodnutí hned na počátku jeho služby já přečtu opět eh to co napsal do sboru v galatským e tak to čte z druhé kapitoly od šestého verše že na co bude pamatovat vlastně tam čteme že o
další 15 míst
9:19promarnili celý jeden rok kdy vlastně slíbili sbírku a celý rok se nic nestalo nebo možná dělo něco ale potřeba se to ukončit ta sbírka A kde byl samozřejmě ten problém u korintských víte ono je to tak že když církev není duchovně zdravá když je nízká úroveň toho duchovního života ve sboru v církvi pak samozřejmě i ta jedna
9:45z oblastí života což je tedy i štědrost je a určitě bude naprosto na stejné nízké úrovni všimněte si je to tak zároveň do toho Musíme si uvědomit ještě jednu věc a připočítat vůbec k tomu nízkému duchovnímu duchovní úrovni korintského sboru a to budeme opět číst té 11 a 12 kapitole a musíme k tomu připočítat že
10:11byli tam ti falešní učitelé kteří do sboru přišli A jistě odčerpávali nějakým způsobem to co mohli ve sboru vlastně potom sbor žil nějakým způsobem ale ty falešní učitelé odčerpávali nějakým způsobem ty zdroje když Pavel tedy korintské povzbuzoval tak povzbuzoval je k jejich štědrosti A jak to činil tak položil to na dobrém
11:32jejich spoluúčast na potřebách bratrů a sester v tom jiném sboru je vlastně aktem milosti Ono ve vztahu vůbec k té sbírce Pavel použil minimálně devět výrazů možná pro některé z vás domácí úkol můžete si najít kolikrát Pavel používá výrazy které vlastně kdyby jsme dosadili sbírka nebo nebo No sbírka v podstatě nej nej charakter ější výraz
14:40oblasti nevěděli všimněte si v našem textu jsme začali velice zvláštně oznamujeme vám bratři boží milost která byla daná sborům v makedonii vám to chci oznámit samozřejmě v Makedonie eh kdyb jme procházeli co byla vlastně Makedonie Makedonie byly vlastně eh sbory ve filipech a v thessalonica a v Bero a i oni procházeli nějakými zkouškami
15:14soužením v těchto sborech procházeli různými zápasy nedostatky protože asi tam bylo nějaké plenění a přesto navzdory všemu tomu se u nich rozhoně ta jejich překypující radost všimněte si to to není jenom eh že ve zkouškách že se radovali ale dokonce jejich radost byla překypující víte to je něco podobného jako když řekneme rozdíl mezi tím když
17:08člověk přemýšlí a Máme to před sebou tak to zní jak skoro jako paradox Že být hluboko chudý a přesto být bohatý ve své štědrosti a všimněte si že to je možné ve sboru v makedonii to takto jednali Oni byli hluboce chudí jednoduše skoro nic neměli a přes to všechno i v tom svém vlastním nedostatku mohli být bohatí ale ne po té
18:34sám také neměl mnoho ale mnohé obohacoval duchovně Pavel tímto slovem jistě neoslavoval nevyvěšovat tímto slovem oslavuje je naprosto ne ale oslavoval Boha oslavoval tu boží štědrost A milost kdy dal svou milost těmto sborům a oni právě skrze tu boží milost milost také mohli dát a U vyrazu Boží milost My mnohdy vnímáme hlavně tu
24:46ne člověk i kdyby byl donucen tak věřím že před pánem bohem to nemá žádný význam jak to poznamenal jeden Boží muž a Poslouchejme citaci že přispívání na pánovo dílo má hodnotu pouze tehdy pokud jsou ty dary těch kteří se sami podvolili Bohu je to otázka podvolí se Bohu A potom má to pro Boha cenu sbory nebyly jistě pod žádným
26:36Zaslouží si to ale naléhavá prosba účastnit se na dobrovolném daru z Boží milosti pro svaté kž nás pán povzbudí k tomu ne donucení sami od sebe nadmíru všimněte si když hledíme na ten pátý verš tak sboru sbory v makedonii učinili něco kdy kdy Pavel samozřejmě něco od nich očekával měl určité očekávání ale oni dokonce učinili ještě více což je
29:02bratrům a sestrám v páté kapitole A on zemřel za všechny aby ti kteří žijí nežili už sami sobě nýbrž tomu kdo za ně zemřel a stál z mrtvých a jestliže byli vydáni cele pánu tak potom i to co všechno má ten člověk tak pochopitelně patří pánu a slouží pánu na jeho slávu a všimněte si byl to potom sám Titus který ve sboru v korintu byl a A jak to čteme
29:58tento šestý verš také naznačuje že to byl právě Titus který začal tuto sbírku Ve Sboru a také ji měl dokončit A toto pro tyta znamenalo vzít tu milost tedy tu sbírku na správné místo v tomto případě do Jeruzaléma aby tam byla ta pomoc poskytnuta prakticky tady vidíme Jak je důležité nejenom boží věci začít ale důležité je také boží věci dokončit
32:17zdůraznit i i že to není otázka jenom dávej jakkoliv že Pánu bohu To nezáleží naopak My právě při lásce čteme v korin korintském sboru napsal v 13 kapitole jenom to připomenu A i kdybych dal pro nasycení chudých všechen svůj majetek a kdybych vydal své tělo k spálení aby si člověk říkal To je v pořádku ne ale My čteme dál ale lásku bych neměl nic mi to
32:50neprospěje Vždyť věřím že radostného dárce miluje bůh jak budeme číst Dále je to otázkou potom lásky lásky vůči bohu lásky vůči bližnímu a uvědomme si Apoštol to nepsal bratřím a sestrám který který byli někde na okraji ale psal to korintském sboru kdy ti kteří tam sloužili nebo který byli členové sboru vůbec místní církve
33:16oni v těch duchovních darech vůbec nebyli pozadu naopak My čteme v korintském sboru Oni měli mnoho duchovních darů ale Muselo to být správně korigováno aby nepouží duchovní dary špatným způsobem oni můžeme říct Ve Sboru byli velice bohatí na duchovní dary ale žel jistě zanedbávali právě tuto milost dávání proto ta výzva
10:09důsledkem spasení ne spása je důsledkem skutků víte Jaký měli problém Galaťanům skutky zákona přidávali snažili se rozšířit evangelium A právě proto jim Pavel napsal Každý kdo je ze skutků podle zákona je pod kletbou a na jiném místě nikdo nikdo nebude spasen ze skutků zákona ale věřící v těchto sborech měli
11:13spasil uvědomujeme si to i my dnes zde že víra bez skutků je mrtvá že pokud se budeme snažit jakkoli zalíbit Bohu je to předem Odsouzeno neúspěch Musíme si uvědomit, že člověk není spasen proto, že koná skutky, ale čk skutky proto neboť je spasen takže to je hlavní důraz tohoto dopisu Ale kromě toho bylo v těchto sborech mnohem mnohem více problémů kvůli
27:39neboť jsou pátá generace jen proto, že jsou členy sboru i oni tvrdí že mají Víru ale to není spásonosná Víra je to jen jakýsi intelektuální souhlas s biblickými pravdami Římanům 109 nám mluví-li svými ústy Ježíše Krista jako svého pána a ve svém srdci uvěříš že Bůh ho vzkřísil z mrtvých budeš spasen a Tito lidé
další 1 místo
52:48v něm láska k Bohu proto milujeme svět nebo milujeme boha nedá se sloužit dvěma pánům nedá jsme oddělení od světa nechováme si jinak ve sboru A jinak mezi nevěřícími lidmi zakládáme si na tom co si o nás myslí lidé čeho z tohoto světa se nevíme vzdát je to blahobyt jsou to sociální
18:19smiloval pánbůh se smiloval a do sborečku na Sázavě kde jsme tenkrát byli protože jsme tam měli chatu přijela Jedna sestra z Brna a pro ty čtyři děti které tam byly udělala besídku nedělní školku Já jsem se tam přemýšlím tak tu radost ten pokoj ten konec těch nočních
22:44sbory chápu to že mohou být v krizi celé denominace protože se odchýlili od božího slova a přestali kázat Krista cháp že pokud se odchýlí od božího slova tak i naše teologie se může ocitnout v krizi nebo musí ocitnout v krizi ale nikdy se nemůže ocitnout v krizi Kristova církev
27:07hříšné ale já jsem tomu vydělávání peněz věnoval veškerý čas já jsem zanedbával shromáždění a společné bohoslužby zanedbával jsem sbor zanedbával jsem manželku i rodinu Pán Ježíš Kristus říká že nemůžeme sloužit dvěma pánům buď budeme jednoho milovat a druhého nenávidět k
další 1 místo
31:41peněžence bylo to období kdy se mě Satan snažil dodělat a snažil se v mých očích zdiskreditovat církev já jsem si myslel že nám pomůže sbor a tak jsem zašel za těmi opravdu bohatými v našem sboru A z čeho bys nám to vrátil když nemáš žádné