Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 430 kázáních (1 549 výskytů).
3:39Například z Betléma se ozývá ne Pán Ježíš syn boží poslaný na tento svět svým otcem tak se dostal hned po narození do těch nejbídnější podmínek které zbylo opravdu jako to nejposlednější jeho narození bylo bez fanfár bez slávy a bez toho že by to
6:24slova v téže krajině byli pastýři kteří povídali venku a v noci drželi hlídky nad svým stádem a hle Postavil se k nim pánův anděl a pánova Sláva je ozářila i zmocnil se jeich veliký strach Anděl jim řekl Nebojte se hle zvěstuji vám dobrou zprávu o veliké radosti která bude pro všechen lid že j vám dnes narodil zachránce který je Kristus Pán v městě
6:52davidově toto vám bude znamením naleznte naleznete dětátko zavinuté do plenek a ležící v jeslích a náhle se s andělem objevilo množství nebeského vojska chválící boha a říkající h sláva na výsostech bohu na zemi pokoj mezi lidmi Božího zalíbení stalo se že jakmile od nich andělé odešli do nebe začali si pastýři
další 8 míst
8:53mesiáše a ne jen tak LED Jakým způsobem bylo to skrze anděla a bylo to se slávou a mocí jakož kž Pán Bůh zjeví jen kousek svojí slávy tak se lidé hrozí a třesou a je to správná reakce kterou bychom měli mít i my ve vztahu bohu i když nejsme přímými svědky jeho moci ale my víme že i když tu slávu nevidíme tak zůstává
9:54konečně přišel mesiáš ten který přišel zachránit lidi z Prokletí hříchu a smrti ten který je přišel smířit s Bohem a dát jim budoucnost to bylo velká sláva ale nebylo to ještě všechno ještě mnohem větší sláva se ukázala když se kromě toho jiného Anděla objevil velký Nebeský zástup a chválil boha a to už je opravdu
10:27výjimečné když se díváme do písma tak je zde zjevní andělů ale není jich až tolik jsou je zde jsou zde události kdy Pán Bůh odkryl svoji moc a slávu ale ani těch není mnoho a když tak se to většinou týká význačných božích mužů i když jsou samozřejmě výjimky Mojžíš Tak ten byl 40 dní v přítomnosti hospodina
10:58na pnoucí hoře Izajáš ten viděl panovníka sedícího na trůnu Ezechiel ten viděl boží slávu několikrát eliši tak byla v jednu chvíli ukázána armáda andělů Abrahám ten se setkal s andělem vícekrát a jen tři z těch všech učedníků které Pán Ježíš měl tak Byli nahoře proměnění a byli svědky Kristovy slávy
11:29a teď najednou tady jsou obyčejný pastýři nikdo významný a jsou svědky takovéto obrovské slávy vidí velké zástupy slyší mohutný chor hlasů a vidí oslnivé světlo proč Tak především to bylo proto že na Zem přišel sám boží syn a to
12:29pane nebe i země že jsi skryl tyto věci před modrými a rozumnými a zjevil ji je maličkým Ano Otče protože tak se ti zalíbilo a tak se Pánu bohu zalíbilo že tuto slávu zjevil právě těmto pastýřům a je zajímavý že právě to slovo zalíbilo tak je přesně i to stejné které se objevuje v tom andělském zpěvu to co
13:29a vidíme že šli píše se dokonce že pospíchali rychle aby už uviděli svého zachránce aby se setkali s mesiášem a našli ho a my nevíme úplně co si mysleli jak nim šla ta sláva toho andělského Zvěstování dohromady s tím co pak uviděli to na pohled obyčejné dítě v těch podřadných a vyhovujících
48:14prioritách je tato skutečnost kralování Krista tak vidět na tom co děláš je to vidět na tvé pokoře když se před ním skláníš je to vidět na tom že mu přinášíš slávu svým
3:17a tak se prosím si miluji i toho dnešního dne i nad tímto slovem, prosím, aby nám bylo pozbuzením, prosím, aby pro nás bylo i napomenutím a tak ať je to k Tvé slávě, z Tvojí milosti a z Tvého milostrdenství ve jménu Pána Ježíše Krista. Amen. Možná trošku netradičně, když začnu, a ačkoliv jsem to téma, naznačil služba v církvi, tak bych chtěl hovořit o takové věci, která se mně dotýká teď na úvod.
19:01jen do těla Kristova, je tedy součástí té církve, je povolán, vyvolen z tohoto světa k tomu, aby sloužil Bohu pro jeho slávu. A my v písmu vnímáme, že církev je všeobecná, chápeme ti všichni věřící kolem nás a církev místní, tedy ten místní zbor. A tak my známe ty termíny tělo Kristova, Kristova církev, my to známe, ale přemýšlíme o tom.
19:54Pán Ježíš řekl, že brány pekel jeho církev nepřemohl. A tak podle písma vnímáme, že on je pán, my služebníci, on si zvolil církev jako způsob, jak bude štířena jeho sláva na zemi. Pán mohl seslat anděly, Pán mohl učinit jen zázraky a mohl mít různé plány, různé svoje věci, jak tady mohl na té zemi dokazovat svojí moc.
další 16 míst
20:26A my víme, že už podle stvoření můžeme vidět a můžeme znát, že je Bůh. Ale k tomu, abychom ho poznali, tak k tomu musíme poznat jeho stvoření ve slově, ve slově Božíma to, když nám je čteno, když nám je kázáno slovo, když nám je kázáno Boží Evangelium. A tak já bych to schrnul, on se zvolil církev jako způsob, jak bude šířena jeho sláva na zemi.
20:54Jak bude šířena jeho sláva na zemi. A ten první verš, nebo ten prvotní verš, který jsem četl, vždyť ani syn člověka nepřišel, A tak tedy, když hovořím o službě, tak já mám takové tři jednoduché, možná krátké body, ale chtěl bych hovořit o tom, co je pro nás služba a čím měla činit služba v našich životech.
28:28tak začni sloužit ve svém místním zboru a to na to navazuje druhá důležitá věc a můj druhý bod, že služba přináší slávu našemu Bohu, takže chceš být blíže jako Pán Ježíš Kristus a ta druhá věc, služba přináší slávu našemu Bohu, pokud jsi křesťan, bratře nebo křesťanka, sestro, tak pokud jste křesťané, tak Bůh vám každému dal nejméněj
29:36Dary milosti podle toho, jak jej každý přijal, si služte navzájem jako dobrí zprávci rozličné boží milosti. Mluví-li někdo, ať mluví jakožto boží výroky. Slouží-li někdo, ať slouží ze síly, kterou poskytuje Bůh, Aby byl ve všem oslavován Bůh skrze Ježíše Krista. Jemu patří sláva a moc na věky věků. Amen. A my vidíme z toho textu dvě různé kategorie darů. Dar mluvení, ti, kteří mluví Bohu a ti, kteří slouží.
32:32A to, že člověk slouží darem, který dostal, tak to přináší podle písma. Vidíme, komu to přináší slávu. Přináší to slávu našemu pánu. Přináší to slávu Bohu. Ještě jednou si přečtěme ten text 1. Petrově 4, 10 a 11. Dary milosti podle toho, jak je každý přijal. Si služte navzájem jako dobrí zprávci rozličné boží milosti.
33:00V rozličné boží milosti. Mluví-li někdo, ať mluví jakožto boží výroky. Slouží-li někdo, ať slouží ze síly, kterou poskytuje Bůh, aby byl ve všem oslavován Bůh skrze Ježíše Krista, jemuž patří sláva a moc na věky věků. Amen. Všimněte si, že Petr tady v tomto textu hovoří o vzájemné službě. Petr hovoří o službě, která je vzájemná mezi křesťany.
33:34Tím, že sloužíme ve zboru a i skrze zbor, skrze církev, tak je jedna z cest v našich životech, jak přinést Bohu slávu. A jakákoliv služba Bohu v jeho církvi, jakákoliv služba, tak přináší Bohu slávu. A tak, když to o tom člověk přemýšlí, tak ať už je to vyučování, ať je to starší zboru, diakóni, prokazování milostrdenství, ať je to materiální pomoc, starost o hudbu, starost o nemohoucí, starost o staré, starost o nemocné, modlitby, modlitby, úklid, zkrátka cokoliv, cokoliv, co člověk dělá v církvi,
34:26cokoliv, čímkoliv slouží v církvi, tak já věřím tomu, že to přináší Bohu slávu. Cokoliv činíte, tak přináší Bohu slávu. A na druhé straně, křesťan, který nechce sloužit v církvi pána Ježíše Krista, tak takový křesťan nebo takový člověk selhal a takový člověk nepřináší Bohu slávu. a v té nejasnější podobě služba Bohu v jeho církvi, když člověk slouží Bohu v jeho církvi, tak říká ostatním, že Boha miluje a že On je hoden naší služby.
35:06A to, že sloužíme v církvi, tak to zároveň ukazuje i to, že věříme, že On je hoden naší pozornosti, že On je hoden našeho času a že naša služba je mu, je naše výsada, kterou máme a můžeme se být vědomi toho, můžeme mít na vědomí toho, že to mu přináší slávu, jak před věřícími, tak i před nevěřícími.
35:36A pokud je to opačně, pokud člověk neslouží, kritizuje, vydává špatné svědectví, jak věřícím, tak samozřejmě tyhle věci mám více, tak nevěřícím, tak tím ničí Boží slávu. Ničí tím Boží slávu. A my bychom měli sloužit Bohu ne proto, že je to povinnost. Služba Bohu je mnohem více. My bychom měli sloužit Bohu, protože mu to přináší slávu. A on je hoden všeho, co pro něho můžeme vykonat. On je toho hoden všeho, co pro něho můžeme vykonat.
36:22A tak ten druhý bod, tedy služba přináší slávu našemu Bohu. A tak zároveň to, že to přináší slávu našemu Bohu a věci, které děláme, že přináší slávu našemu Bohu, tak samozřejmě to přináší ten třetí bod, který dnes mám a to, že služba ukazuje, že Boha známe. Ta služba, to, že sloužíme, ukazuje, že Boha známe a možná bychom mohli říct i to, že Bůh zná nás.
42:09aby to přinášelo jemu slávu. Pojďme ještě prosím do listu Filipským a také známé verše, listu Filipským, ve druhé kapitole, verš 13, Filipským 2.13. Neboť Bůh je ten, který ve vás působí i chtění, i činění podle své dobré vůle.
48:06a takéž Pán nám každému dá, abychom tak mohli zkoumat svoje nitro, abychom viděli, jak jako jednotlivci přinášíme Bohu slávu, jak moc toužíme být více jako Pán Ježíš Kristus. A stává se často, že lidé říkají, já jsem tak požehnaný, jsem požehnaný v tom, jsem požehnaný finančně, jsem požehnaný v těchto věcech a v těchto věcech.
48:36Ale víte, to největší požehnání, které člověk má, je, když může si sednout, bilancovat svůj život a může říct, tento rok můžu říct, že jsem více jako Pán Ježíš Kristus. To je to největší požehnání pro nás osobně v našich životech, pro naší církev a pro boží slávu. A tak, kež boží církev je ta, kde se Pán Bůh oslavuje. A víte, že On se oslavuje skrze svou církev.
49:38Tak nebeský oče, svatý Bože, my ti děkujeme za tu milost, za tu výsadu, že když jsme uvěřili, tak jsme se mohli stát členy církve. byli jsme přijati do těla Kristova. Děkujeme za to, že Tvoje církev je nádhernou ukázkou Tvojí moci, Tvojí lásky, Tvojí slávy na této zemi a měl by být svědectví tomuto světu.
50:08A tak prosím, abychom i my, i naše církve, naše zbory, ale i my jako jednotlivci, abychom opravdu toužili potom být více jako ty, Abychom toužili stále více a více odrážet, reflektovat tu Tvoji slávu A tak, aby když lidé vidí nás, nebo když přijdou do našeho schromáždění, tak aby mohli říct skutku, skutku je mezi nimi Bůh
34:49Jemu buď česta sláva i moc. A Jan na začátku Evangelia praví, na počátku bylo slovo a to slovo bylo u Boha a to slovo bylo Bůh. To bylo na počátku u Boha. Všechno vzniklo skrze ně a bez něho nevzniklo vůbec nic, co je. A Žalmista ve 139. Žalmu v 16. verši vyznává, Tvé oči mě viděli v zárodku. Všechno bylo zapsáno v tvé knize dny tak, jak se vytvářeli dříve, než jediný z nich nastal.
43:24Jak je psáno 1. Korinským 15.22, v Adamovi všichni umírají a jinde římanům 5.12, neboť skrze jednoho člověka věšel do světa hřích a skrze hřích smrt. Tak se také smrt rozšířila na všechny lidi, protože všichni zřešili a jsou daleko od boží slávy. Boží plán záchrany i soudu byl tedy nevyhnutelně
45:03zjevena nekonečná boží sláva. A to od jeho všemohoucnosti, svrchovanosti, svatosti, lásky, milosti, milosrdenství, až po spravedlivý hrozný hněv a soud. A věřím, bratři a sestry, že celá věčnost nebude dostačující k tomu, aby jsme plně obsáhli podivuhodnost božích záměrů, skutků a činů.
další 12 míst
46:18možná ani plně nechápete, proč musel Pán Ježíš zemřít na kříži, tak jedno bude jisté. Až přijdeme do Boží slávy a Pán Bůh dokončí svůj plán, který si přece vzal, tak mu zazní z úst jeho tvorstva neskonalá chvála. Tá chvála nebude vynucená. Tá chvála bude samozřejmá. Protože tehdy pochopíme mnohé věci
46:52a vyznáme k boží slávě, co vyznáme, co myslíte. Pán Bůh nám to už zjevil. Například z Jevení Janovo 7.9. Potom jsem uviděl ahle veliký zástup, který nikdo nebohl spočítat ze všech národů, kmenů a jazyků. A z každého lidu, jak stojí před trůnem a před beránkem, oblečeni v bílá roucha, palmové ratolesti v rukou a volají velikým hlasem.
47:26Záchrana náleží našemu Bohu, tomu, který sedí na trůnu a beránkovi. A všichni andělé stáli kolem trůnu, kolem starších i těch čtyřech živých bytostech a padli před trůnem na tvář a poklonili se Bohu se slovy. Amen. Dobrořečení a sláva, moudrost i vděčnost, úcta a moc i síla náleží našemu Bohu na věky věků. Amen.
48:29Všechny národy přijdou a pokloní se před tebou, protože tvé spravedlivé soudy vyšly na jevo. A víte, co je nad to vše ještě podivuhodnější? Že z čest a slávu budou zdávat Pánu Bohu i všichni ti, kteří byli spravedlivě Pánem Bohem odsouzeni. Neboť je psáno Římanům 14.11. Jako, že jsem živ pravý hospodin, skloní se přede mnou každé koleno
49:03a každý jazyk vyzná, že jsem Bůh. A nejen to. Ke slávě Boha Otce všichni vyznají, že Pán Ježíš Kristus je Pán. A to i ti, kteří ho odmítli. Jak je psáno v Filipenským 2.9, proto ho také Bůh povýšil nade vše a dal mu jméno, které je nad každé jméno,
49:35aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno, ti, kdo jsou na nebi, i na zemi, i pod zemí, a k slávě Boha Otce, aby každý jazyk vyznal, že Ježíš Kristus je Pán. Z těchto textů a z mnoha jiných je naprosto jasné, že hospodin je alfou i omegou všeho, tím prvním i posledním. On je jediný bůh všemohoucí, řecky Pantokrator, anebo hebrejsky známe jméno El Shaddai.
1:00:29a byl na konci času zjeven pro vás, kteří skrze něho věříte v Boha, jenž ho probudil z mrtvých a dal mu slávu. Takže vaše víra i naděje se upírá k Bohu. Dvatři a sestry, přemýšlíte takto nad velikonočními událostmi? Pokud ne, jste mělci. Neznáte písma. A neznáte ani Boha.
1:05:53Nakrátkoj si ho postavil, níže než anděli, slávou a ctí si ho ověnčil a ustanovil si ho nad dílem svých rukou. A kde? Amen, žálm 8.
1:06:33A teď přichází odpověď. Proč to tak muselo být? Proč? A to je uchvatné, já nevím, jestli nad tímto textem vůbec domýšlíme všecky jeho důsledky. Slušel se totiž na toho, pro něhož je všechno a skrze něhož je všechno, když mnoho synů přivedl do slávy, aby skrze utrpení učinil dokonalým původce jejich záchrany.
1:29:47abychom byli svatí bezposkvrny před jeho tváří v lásce. Když nás podle zalíbení své svaté vůle předučil k sobě k synoství skrze Ježíše Krista, ke chvále slávy jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu. V něm máme vykoupení skrze jeho krev. Odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně zahrnul ve vší moudrosti a rozumnosti.
1:30:53podle rady své vůle, abychom tu byli k chvále jeho slávy. My, kteří jsme již předtím doufali v Krista, v něm i vy, když jste uslyšelo slovo pravdy Evangelium, své záchrany, a když jste uvěřili v něm, jste byli zapečetěni zaslíbeným duchem svatým, jenž je závdavkem našeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví
1:31:22k chvále jeho slávy. Tohle učinil Bůh a toto naplánoval v čase, kdy ještě nebyl čas. Oběť Pána Ježíše Krista je toho nevyhnutelnou součástí. Pán Ježíš musel zemřít na kříži, aby získal pro svého otce jeho lid.
0:42a aby si nám tak pomohl, řekná možná i tu tělesnou únavu, která plyne z toho, že dopoledne bylo plné dobrého vyučování. A tak nám pomož se soustředit, pomož, ať tvé slovo působí v našich srdcích a proměňuje nás tak, jak každý jeden z nás potřebujeme. Za to tě prosíme pro tvojí věčnou slávu ve jménu našeho drahého spasitele,
3:47ať už ubytováváte hosty, ať už jste v manželství, ať už vychováváte děti, ať už máte nějakou zbožnou sestru, na kterou si myslíte a těšíte se na to, že s ní vstoupíte do manželství, všechno čiňte k boží slávě. Pán Ježíš to vyjádřil následově Matoušovi 22. kap. 37. verži. Miluji pána svého boha, pamatujete si na to, jak ho máme milovat,
4:08hospodina, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí. A ta otázka, která je s tím spojená, je, proč bychom měli Pána Boha milovat celou naší myslí, proč bychom všechno v našem životě, ať už je to chození, ať už je to manželství, ať už je to intimita, ať už jsou to jakékoliv věci s tím spojené, činit jeho slávě.
další 12 míst
4:32Je to Římanum 11. kapitola, 36. verž, Římanum 11. 36, který na to dává výbornou odpověď. Vždyť z něho a skrze něho a pro něho jsou všechny věci. To znamená, proč bylo všechno stvořeno? Proč byl stvořen člověk jako muž a žena? Proč je stvořen tento vesmír? Proč je stvořeno jídlo? Proč jsou stvořeny barvy? Proč je stvořen východ slunce? Je to k boží slavě. Nějakým způsobem to odráží boží nádheru. Všechny věci jsou stvořeny z něho, skrze něho a pro něho.
5:04To znamená, že všechno, s čím se ve vašem životě setkáte, není o vás. Vy nejste středem vesmíru, nejste těmi nejdůležitějšími, tím nejdůležitějším je trojediný Bůh, jmenovitě Bůh Bible, hospodin, ten veliký já jsem a my s ženami, které jsou kolem nás, jsme stvořeni pro jeho slávu. A tak to je to nejdůležitější, o čem můžete dnešního rána přemýšlet,
5:51jestli to, co děláme, děláme k boží slávě. Jestli když jíme, jíme k boží slávě. Měli jste oběd, snědli jste ho k Boží slavě? Jak mohu sníst oběd k Boží slavě? Například tím, že poděkuju Pánu Bohu Bože díky za to, že jsi stvořil jídlo. Můžu ho sníst k Boží slavě tím způsobem, že si nedám ještě čtyři další řícky,
6:09aby se přejedlo, ale budu jíst se střídností, tak aby všem kolem bylo jasné, ne jídlo, ale Bůh, který je v nebesích, je mým Bohem, ve kterém nalézám potěšení. Jak můžete mít vztahy k Boží slavě, o tom budeme mluvit za malou chvíli. Ta jedna z věcí, kterou bychom chtěl projít jenom velice rychle, je zaznamená na blistu Efeským.
8:14Když nás podle zasíbení své vůle předurčil sobě k synoství skrze Ježíše Krista, ke chvále slávy jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu, v něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně zahrnul ve vší moudrosti a rozumnosti. V něm jsme se stali i dědici, když jsme byli předurčeni podle předsevředí toho, který působí všechno podle rady své vůle, abychom tu byli chvále jeho slávy.
8:47My, kteří jsme již předtím doufali v Krista, v něm i vy, když jste uslyšeli slovo pravdy evangelium své záchrany a když jste uvěřili, v něm jste byli zapečetění zaslíbeným duchem svatým, jenž je závdavkem našeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví chvále jeho slávy. To znamená, my vidíme, že Pán Bůh nás vybral, Pán Bůh nás předurčil, Pán Bůh nás obdařil, Pán Bůh nás zapečetil a dal nám závdalek Ducha Svatého, který nám zaslibuje, že když máme Ducha Svatého, že opravdu ta naše víra vytrvá až do konce.
9:18a všimněte si těch důvodů, abychom byli svatými a bezposprni ve čtvrtém verši, ve šestém verši, abychom zde byli ke chvále slávy jeho milosti a ve dvanáctém verši, abychom tu byli opět k chvále jeho slávy. To znamená, my jsme byli hříšníky, my jsme byli odloučeni od božího království, nebyli jsme dědici božích smluv a pán Bůh nás vybral, pán Bůh nás znovu zrodil,
10:04A tak co bude tím nejdůležitějším cílem ve vašem životě v jakékoliv oblasti? Čemu všechno ostatní podřídíte? Bude to, že budete žít pro slávu svého stvořitele, který vás nejenom stvořil, ale který vám také dal milost a zachránil vás v vašich říchů, anebo budete žít pro své tělo a budete se ukájet, budete se uspokojovat čímkoliv, kdekoliv, jakoliv a hledat své největší potěšení na všech možných místech.
15:40byl plně člověkem, měl naplněný život a my víme o pánu Ježíši co? Že neměl manželku, že to znamená poštol Pavel, možná byl ludovcem, ale neměl ženu, říká, že je dobré být svobodným. Pán Ježíš žil plný, spokojený, život v boží slávě a také neměl manželku. A tak ta otázka je, jak tedy žít v boží slávě
52:05prosím tě, pomož mi. Tak to byl moment, kdy Pán Bůh ten hřích zlomil. Já vám mohu vyznat, že posledních 22 let jsem svobodný od tohoto hříchu, to říkám boží slávě. Neznamená to, že nejsem pokoušen, Neznamená to, že dnes a denně, když jdete po ulici nebo vidíte nějakou reklamu, tak nemáte pokušení. Ale to, co vám chci potrnout, bratři, je to, co dnes děláte,
54:25společně se mnou po zbytek svého života. Tak když budete v nějaké známosti, já bych vás chtěl jenom pozbudit tomu protože je to vaše zodpovědnost a já jsem přesvědčen o tom, že vy budete volání k zodpovědnosti před Pánem Bohem když budete v známosti tak známost, aby byla k boží slávě je známostí ve které toužíte potom
57:58že ty sestry, ještě před manželství, máte budovat ke svatosti. Nemáte je využívat k tomu, abyste uspokojili své tělo a své chutě, ale máte je budovat do svatosti. To je vaší zodpovědností a to jsou muži, kteří žijí pro boží slávu. A my bychom mohli dál pokračovat a mohli bychom dál mluvit o tom, co je vaší zodpovědností v manželství,
1:09Ageus 2 a budu číst od prvního do devátého verše. Sedmého měsíce dvacátého prvního dne se stalo hospodinovo slovo prostřednictvím proroka Agea. Řekni judskému místodržiteli Zerubávelovi, synu Šaltělovu a veleknězi Jošovi, synu Josadakovu i ostatku lidu. Kdo z vás, kteří jste z ústavy, viděl tento dům v jeho původní slávě? A jak je vidíte nyní? Není ve vašich očích jen pouhé nic?
2:15Neboť toto pravý hospodin zástupů ještě jednou, zakrátko, zatřesu nebem i zemi, mořem i souší, zatřesu všemi národy, přijde to, po čem touží všechny národy. A naplním tento dům slávou pravý hospodin zástupů. Mně patří stříbro, mně patří zlato, je výrok hospodina zástupů. Větší bude budoucí sláva tohoto domu, nežli první, pravý hospodin zástupů. Na tomto místě způsobím pokoj, je výrok hospodina zástupů.
4:04Tento sedmý měsíc se v hebrejště jmenuje Tishri, nebo také v Tanachu je označován jako Etanima. Čím je tento měsíc velice důležitý? Je to proto, že v tomto sedmém měsíci se slaví dva vysoké židovské svátky, a to Rož Hašana a Jom Kipur. Tyto vysoké hebrejské svátky se také označují v hebrejště jamim norajím, doslova hrozné dny, nebo také dny bázně.
další 12 míst
5:24jsou odděleny deseti dny velkého pokání a Jom Kipur jako takový den smíření je jistě tím největším židovským svátkem vůbec. Ovšem v měsíci Tishri se také slaví jeden z poutních svátků, které hebrejština ozlašuje jako svátky Šaloš Regalim a tyto poutní svátky známe tři. Je to Pesach, Šavuot, tedy letnice, svátek týdnu a potom Sukot.
6:04A právě u Sukotu se musíme zastavit. Když se podíváme na tento hebrejský svátek, tak zjistíme, Že nejenom, že se právě slaví v tom měsíci Tyšri, ale velice záhy zjistíme, že právě prorok Ageus dostal své proroctví na konci tohoto svátku. Sukot, tedy svátek stánků, odkazuje v tom historickém kontextu na události, kdy hospodin vyváděl svůj lid z egyptského zajetí a kdy putoval pouští a kdy přebýval ve stále.
16:22a kdy pán Bůh skutečně doslovně bude otřásat zemí, ale i nebem. Jestliže tedy hlavní grol tohoto prohrodství je v budoucnu, musíme se tedy zajímat, co a na co nám tedy poukazuje. Prvně tedy na nějaký chrám. Na chrám, který je popsán tak, že jeho sláva bude větší než toho chrámu předešlého.
17:00My to čteme u Agea 2.8. Mně patří stříbro, mně patří zlatoje výrok hospodina zástupů. Větší bude sláva toho domu, nežli první, pravý hospodin zástupu, na tomto místě způsobím pokoj, je výrok hospodina zástupu. A za druhé čteme v tomto proroctví, že i přítomnost Boží bude v tomto chrámě, v porovnání s chrámem předešlým, tedy biblisté víte, že ten předešlý chrám byl chrám šalmounův, bude také větší.
17:40Čteme Ageus 2.6, neboť toto pravý hospodin zástupů ještě jednou zakrátko zatřesu nebem i zemí, mořem i souší, zatřesu všemi národy a přijde to, po čem touží všechny národy a naplním tento dům slávou pravý hospodin zástupů. Jestli si biblisté vzpomenou, tak víte, že při zasvěcování toho Šolmounova chrámu naplnil hospodinu v dům ten odkaz na boží přítomnost, ta šechy na boží, která způsobila, že kněží nemohli vcházet ani dovnitř. Bylo to něco očividného.
24:29je nám jasné, že ten druhý chrám, tedy chrám, který označují židé Bethamigdaš Hašeny, dům posvěcení druhý, nebo jak teologové známe pod označením chrám Zerubávelův, byl při svém dokončení jen pouhým odleskem slávy chráma Šalamouna.
26:09a tento král nechal právě chrám Zerubávelův přestavět. Ovšem v žádném případě ta přestavba se ani náznakem nedotkla slávy toho chrámu, který máme popsaný v Ezechielovi. Je tedy jasné, že tento chrám také nebyl naplněním tohoto proroctví. Ano, mohli bychom namítnout, že právě tento chrám Herodův byl očitým světkem dne, kdy pán Ježíš přišel poprvé na tuto zem jako vtělený mesiář.
26:52Ale nikdy nebyla v době Herodova chrámu v něm zjevena plně jeho sláva. Toto je otázka budoucnosti. Pán Ježíš skutečně při svém prvním příchodu navštívil Herodův chrám, pohyboval se v jeho blízkosti, ale nedošlo k plnému naplnění zjevení jeho slávy. To je otázka budoucnosti. A jak jsme si řekli, je to otázka právě toho druhého příchodu pána Ježíše Krista, toho milénia, kdy bude v Jeruzalémě vystavěn Ezechielů chrám,
30:40Vidíme rozmach bezbožnosti, šíří se nepravost, přicházejí pandémie, hladomory, přírodní katastrofy, nepokoje a války. O tom všem jasně písmo mluví. Ale také vždycky dodává slova po vzbuzení. Jsme-li Boží děti, platí pro nás slovo z listu Římanum 8.16. Jsme-li děti, jsme tedy i dědicové. Dědicové Boží, spoludědicové Kristovi. Trpíme-li spolu s ním, budeme spolu s ním účastní Boží slávy.
31:30Soudím totiž, říká poštol Pavel, že utrpení nynějšího času se nedá srovnat s budoucí slávou, která má být na nás zjevena. Celé tvorstvo totiž toužebně vyhlíží a čeká, kdy se zjeví sláva božích synů. A my čteme v Korinským 15, 58, v 1. Korinským. A tak, moji milovaní, bratři, buďte pevní, nedejte se zvyklat, buďte stále horlivější v díle páně, říct víte, že vaše práce není v pánu marná.
33:18Kdo z vás, kteří jste zůstali, viděli tento dům v jeho první slávě? a jak je vidíte nyní? Není ve vašich očích jen pouhé nic? Bratři a sestry, na základě písma jsme přesvědčeni, že církev posledních dnů, tedy církev, která se dožije vytržení, bude církví, která bude prožívat spoustu těžkostí. Mnoho lidí bude vzdorovat Evangeliu. Mnoho lidí opustí cestu pravdy a nebude se držet písma.
37:53a když to Pán Bůh uvede do toho svého geniálního plánu, tak teď potom zpětně uvidíme význam a slávu, kterou Pán Bůh zaslíbil. Boží lidé, nepohrdej dnem malých začátků, neboť za nimi stojí velký Bůh. Boží lidé, nepohrdej malými skutky.
10:32A znovu tak bude moct být obnovena bohoslužba a i slavení božích přikázaných svátků. My víme, že boží přikázané svátky a bohoslužba byly nutně spjaty s místem jeruzalemského chrámu. Starozákonní lid nemohl uctívat pána Boha, kde se mu zachtělo a jak se mu zachtělo, ale k tomu se budeme dostávat i v těch dalších biblických.
10:58měl přesně Pánem Bohem nařízeno, kde ho bude boží lid uctívat, kdy a jak. Víte, tady bych se chtěl i zastavit v souvislosti s tím, v jaké době žijeme dnes i my a provést takovou aktualizaci. Víte, ty hospodinovi přikázané svátky a jejich slavení. Představte si, že lid izraelský nemohl 70 let slavit boží svátky. A my vlastně dneska žijeme v době, jako novozákonní církev, kterou já nepamatuju a možná i mnozí staršího data narození, že bychom se na Velikonoce jako boží lid nesešli, aby jsme společně s bratříma a sestrama se modlili,
13:31a my se teď zabýváme tou historickou částí těch proroctví, tedy to, co bylo naplněno, ale co nám slouží k tomu, aby jsme dobře rozuměli i tomuto období. Židé tedy po 70 let nemohli praktikovat ten svůj duchovní život v plnosti, protože neměli chrám a nemohli slavit boží slavnosti. Tady bychom si měli upoložit otázku, ale proč tomu tak bylo? Stalo se tak náhodou? Ne, byl to boží trest.
další 12 míst
18:06Jak tedy úctit živého Boha, kterého nemohou pojmout nebesa nebes? Jak říká pán Bůh Davidovi, kde je ten příbitek, který mi chcete připravit? když ani nebesa nebes nemůžou našeho hospodina Boha živého pojmout. A víte, tam je klíč, jak přistupujeme k našemu pánu Bohu, jak si ho ceníme. A bratr Chumchal Václav říká velice dobře, jak můžeme v novozákonní době uctit našeho Boha tím, že budeme žít podle jeho slova, že zapřeme sami sebe, že budeme žít na jeho slávu,
18:43že budeme naplňovat jeho bůli. Jinak nemůžeme našeho Pána Boha uctit, i kdyby jsme zpívali nejkrásnější písně, i kdyby naše schromáždění měly deset tisíc lidí. Ne. Pán Bůh není jako člověk. To už říká proroku Šamuelovi. Pán Bůh se kouká jinak. Víte, snažme se to vnímat i v této době. Když budeme slavit letošní Velikonoce, posteskněme si na to, když jsme se schromážďovali, aby jsme společně v pokoře před naším Pánem Bohem sklonili a přemýšlejme, co můžeme změnit s Boží milosti a jak zlepšit naše schromáždění, aby nebyli Pánu Bohu napřítěží, ale k radosti.
22:39Ale nebyl tu jenom výnos o trestu. Ty předexilní proroci dostali za úkol také vyhlásit slovo naděje. A tu naději vyhlásil například prorok Náchum, prorok, který měl hlavní tedy podíl v tom zjevit boží atrubuty a prorokovat soutnat Ninivem. Ale poslechněte si, co dostal také Náchum za úkol. Náchum 2.1. Hle, po horách kráčejí nohy nositele dobré zprávy, kterých zvěstují slova pokoje nebo pokoj. Slav Judo své svátky, splň svoje sliby, protože již nikdy tebou nebude procházet ničem nik, byl zcela vyhlazen.
23:20Prorok Náchum prorokoval někde od roku 697, takže po Izajášovi, ale říkám téměř 150 let před Agem a určitě rodiče proroka Agea znali toto zaslíbení, zaslíbení, že Juda bude znovu slavit svátky svému Bohu. a tady se chci s vámi zastavit, ne dlouze, i když toto téma by vydalo na x biblických hodin, jaké jsou ty přikázané hospodinovi svátky.
24:25Takže tím prvním přikázaným božím svátkem je Pascha, Pesach, který se slaví 14. Nisanu. A samozřejmě najdeme o něm nejvíce textů v Exodus 12 a je to o tom výjití božího lidu z Jeruzaléma. Další přikázaný boží svátek, který nasleduje, je svátek nekvašených chlebů, čili Chak Hamacot, který se slaví podle toho židovského kalendáře od 15. nisanu do 22.
26:41Jom Kipur, který se slaví desátého Tyšery. A je to svátek, kdy velekněst vcházel do vele svatyně svatých a přinášel jednou za rok na tu slitovnici oběť za hřichy celého lidu. A určitě je to odkaz na ten druhý příchod Pána Ježíše Krista ve slávě, soud definitivní. A pak je třetí svátek podzimní v měsíci Tyšery, který je 15. až 22. tyšry, u nás to vychází říjen, předom září říjen a to je svátek týdnu, teda týdnu, stánku, sukot a to je samozřejmě obraz na milénium, na potom ustanovení toho božího království.
32:32Hlavní téma knihy. Když se řekne prorok Chageus hlavní téma, vždycky byste měli říct obnova jeruzalemského chrámu za doby Zerubávela. A teď hlavní poselství. Hlavních poselství je několik, která nám tato kniha předává. První poselství je Žít pro Boží slávu. Je to podobné, o čem mluvil brater Vašek Chumchal v kázání nedělním.
37:30O tom jsme mluvili v tom historickém úvodu Ageus 2.3, kdo z vás, kteří jste zůstali, viděli tento dům v jeho první slávě? Jaký je vidíte teď? Není ve vašich očích pouhé nic? Víte, v roce 586 byl položen první ten základní kámen k obnově chrámu. A my čteme v Esdrášovi 3.12, že když to konali za té oslavy, tak 3.12 čteme mnozí z kněží Levitu a předáku rodů starci, kteří viděli první dům, hlasitě plakali, když byl před jejich očima kladen základ tohoto domu.
38:11Oni plakali, protože neměli dostatečnou víru a neměli ani dostanečný boží nadhled k tomu, jaká bude sláva toho obnoveného chrámu. Ale my víme z písma historicky, že to byla sláva, protože boží chrám byl zcela nezbytný, aby byl obnoven, Protože obnova božího chrámu souvisela s celým božím svrchovaným dílem spásy. Aby mohl přijít pán Ježíš Kristus, Mesiáš, aby se mohl naplnit všecko písmo, chrám musel stát. A to ty židé nedokázali mnozí v té době si uvědomit. Byli součástí velikého božího plánu, ale ze svého pohledu jim to mohlo přijít malé.
39:03A víte, tak je to někdy s námi. Každý z nás, božích lidí, kteří jsme byli bánem bohem povoláni, máme nezastupitelné místo na tom božím díle. Nám se to může zdát malé, bezvýznamné. Někdo se může přeceňovat a být pišný. A to je varování. Ale spíš, a my Češi k tomu tíhneme, máme tendenci k té malomyslnosti. Ale Pán Bůh nám tady ukazuje, že ne, že jsme součástí něčem mnohem většího, co má Pán Bůh ve svých rukou. A opravdu Adéus Dvašet říká, neboť toto pravý hospodin zástupu ještě jednou zakrátko zatřesu nebem i zemí, mořem i souší, zatřesu všemi národy a přijde to, po čem touží všechny národy a naplním tento dům slávou pravý hospodin zástupu.
39:55Mně patří stříbro, mně patří zlato, je výrok hospodina zástupu. Větší bude sláva tohoto dobu, než dobu prvního pravýho hospodin zástupu. A na tomto místě způsobím pokoj, je výrok hospodina zástupu. Umíme to vůbec domyslet? Což slyšeli tehdy ti židé? Ne. Já věřím, že málo kdo si tehdy dovedl domyslet, co konají a co je před nimi, kam to směřuje.
48:53Takže bratři a sestry, já vám přeju z tohoto místa požehnané velikonoční svátky, přeju vám, aby jsme je slavili i s tímto poselstvím, protože byla nám teď odebrána ta výsoda být společně schromážděni. Přijmeme k srdci tu výzvu proroka Agea. Nyní tedy toto pravý hospodin zástupů, přemýšlejte o svých cestách.
13:13potlačuje toto zjevení Boží slávy a uvědomění si. V Kristu Římanům právě v první kapitole čteme, že Boží hněv se zjevuje proti jakémukoliv potlačování této pravdy, že Bůh je a že pokaď člověk setrvale a vzdorovitě odmítá eh zjevení té neviditelné Boží moci v jeho stvoření, tak ho Bůh vydává na pospas jeho
14:50tam obrovským způsobem je demonstrována Boží moc a Boží sláva. Takže myslím si, že ta odpověď skutečně zní, že jakým způsobem nebo jak bysme mohli jako v tom prvním kontaktu definovat nebo poznávat Boha, tak zjišťujeme, že je nepředstavitelně moudrý. Protože ať se podíváme na buňku nebo na galaxii, nebo na atom nebo na na
25:03dostali už dál. Ale jenom chci říct, že muž i žena byli stvořeni k Božímu obrazu a tak prostě my eh když přemýšlíme o Pánu Bohu, tak to už samo o sobě představuje něco něco velikého, protože víme, že různé kulty upadly ve svém bláznovství. Zase jsem v listu Římanům, protože necttili Boha v jeho slávě, tak ho začali ctít jako v obrazu čtvernožců,
další 11 míst
26:27podstatě bytí. A v té ontologii, podstatě bytí, v nauce, eh, Bible jednoznačně učí, že některé ty atributy, které člověk má, ať už to je třeba láska, hněv, spravedlnost, dobro, různé věci, které prožíváme, morální charakter, svědomí, eh odrážíme Boží slávu a zdí Dílíme jí v
44:57přemýšlíme o tom, jestli tedy se může nějak pánbůh zjevit nebo zjevil se, tak eh bez Božího slova se nikam neposuneme, protože nebesa vypravují o jeho slávě. 19. žalm. Hvězdy mluví o jeho slávě. Není to lidská řeč. Nelze od nich slyšet slova, ale každý vědec svý nebo i člověk, který se podívá na tu oblohu, že oni mluví. A Bible říká, není to lidská
45:29řeč, ale oni mluví. Oni vypravují o Boží slávě. Vidíš, jak ty hvězdy, všecko, ty jejich dráhy, trajektorie, pohyb vesmírných těles, jejich svět, všecko mluví o Boží slávě. Ale to nejdeta zjevení, kým Bůh je, se dozvídáme teprve tehdy, když otevřeme Bibli. >> Takže my můžeme, kdybyysme to ty dvě otázky tak nějak zhrnuli,
50:55který věčně existoval v Otcově slávě, byl vybrán jako oběť za hříchy ještě před stvořením světa. Takže jenom chci tohlencto ukázat, protože mě to vždycky obrovským způsobem fascinovalo a myslím si, že to může mnohé lidi eh víst k něčemu, že tu Bibli otevřou a že začnou ji studovat, protože na to žádná filozofie
52:50celá existující existence eh existuje v něčem, co převyšuje hmotný svět. A to je to jsou ty nebesa nebes. To je duchovní realm, kde přebývá Hospodin ve své slávě. Jeho jeho zjevená sláva. Já o tom chci potom ještě mluvit na ten dotaz. To je šechina, Boží sláva. Ale tam přebývají také duchovní bytosti, protože je
55:18přebývá v nepřístupném světle, že ho nikdy nikdo neviděl. Takže představa Boha jako jak si ho můžeme představit je něco tak převyšujícího nás všechny smrtelníky i anděly, že ani oni to nejsou schopni pojmout. Ale co je úchvatné, bratře, tak v Bibli je několik míst, které nám popisují takzvanou Boží slávu.
55:50A to je, že ačkoliv je Bůh všudy přítomný, je duchem, tak existuje v nebesích místo jeho trůnu, kde je zjevená Boží sláva, kde je zjevená Boží přítomnost. My čteme, že okolo jeho trůnu jsou podivuhodné bytosti serafové, že Boží trůn je umístěn na úžasných podivných bytostech, o kterých písmo učí jako
56:20cherubové. V Ezechielovi čteme, že cherubové mají čtyři tváře, čtyři páry křídel, že mají plno očí. >> Izajáš. >> Izajáš 6, kde se zjevuje Boží sláva, kde jsou serafové, ty mají šest křídel. A to jsou bytosti, které zastírají Boží slávu a ani se nepodívají na zjevení Boží slávy, protože jedními párem křídle si
57:19pátrají po nějakých filozofiích, že jdou hledat do nějakých jiných eh náboženství, protože když otevřou Bibli, tak něco tak úchvatného nikde nepoznají. A Bible nám dokonce popisuje právě zjevení té Boží slávy. A co je úchvatné, že v středu toho všeho, jak jsem mluvil těch o těch 10 000 andělů, Božím trůnu, křišťálovém moři, tak tam je na trůnu
57:49někdo, kdo je popsán jako syn člověka. To je něco tak úchvatného, žeí. Tak ano. A ve Zjevení dokonce ve čtvrté kapitole čteme jako tam je to nejvíc asi a páté, že někdo, kdo seděl na trůnu a pak je tam beránek a před trůnem sedm světelou jako duch Boží, zjevená Boží sláva. Takže zase je tam ta trojedinost. Bůh,
58:20otec, syn i duch svatý zjevený v té obrovské slávě. Takže eh jestli si můžeme nějak Boha představit v naší mysli, tak vždycky jenom v rámci těchto biblických textů. Takže to jsou ty podle mě, já když jsem to poprvé četl, tak jsem žasl. Daniel sedmá kapitola, Ezechiel první kapitola v Bibli, Zjevení kniha, kde je popsaná Boží sláva, jak
0:04Poprosím vás, abyste si otevřeli do své kopie Božího slova do Filipským 4 a dnes se zaměříme na čtvrtý verš. Tak mým dnešním cílem je pro Boží slávu a vaše dobro, abyste odešli po bohoslužbě s větší radostí, než když jste přišli. Nebudu rozdávat hotovost. ani dárky nemám nějaké lístky na koncert nebo poukazy na jídlo.
3:33na tenhle text. Nebeský Otče, děkujeme ti za tvou moudrost a pomo, Pane, pros dřív do tvé slávy a do tvé moudrosti, která je tady v tomto textu. Pomáhej nám, Pane, nejen chápat, ale žít podle tvé vůle. A děkujeme ti za tvou obrovskou láskou k nám v Ježíši v Kristu. V jeho jménu se modlíme. Amen.
4:36ale oblíbil si Hospodinův zákon. Je mu dobře, je blahoslavenný, protože se těší z Boží moudrosti a žije podle ní. Stejně tak je to i pro naše dobro, když si Boží moudrost bereme k srdci. A za třetí je to pro Boží slávu. Poslušnost, víte, vždycky ctí Boha a radost v Bohu ukazuje jeho hodnotu druhým. Jeho sláva je zjevnější, když se jeho
další 10 míst
10:56a taky dokonavatelem naší víry. Není to úžasné, že Bůh na věčnosti naplánoval, aby jeho syn zemřel z lásky k nám a pro jeho slávu, abychom se mohli z něho radovat. Není to potěšením vědět, že ani my, ani naše okolnosti nejsou důvodem ani základem této radosti v něm. Víte, víme. Je to snadné soustředit se
13:50Asi víte, jak se slitoval nad prostitutkou, když ho odsuzovali další náboženský vedoucí. A vzpomeň si, jak štědře, jak obětavě trávil svůj čas se zástupy, i když oni nevěděli, kým je. Jak nám odkrývá Židům 13, on Kristus je září Boží slávy a otiskem jeho podstaty a všechno nese svým mocným slovem.
14:23Doufám, že vidíte, že to je neuvěřitelné a neuvěřitelně báječné. Kristovo srdce nám ukazuje Boží srdce. Bůh otec je takový jako Bůh syn, který chodil na této planetě. Takové ponížení z takové výšky slávy, že Ježíš sestoupil do světa, nemůžeme plně pochopit. Je to tak úžasné až téměř neuvěřitelné. že by se Bůh o nás staral, když si
19:51tak podle těchto věcí potřebujeme přemýšlet v kaž v každodenním životě. Víte, je to úžasný, že my možná je vám 13, možná 93 zhruba, ale nikdy nevyčerpáme tento zdroj radosti, protože jeho sláva nezná hranice a jeho radost nezná dno.
22:56že se nejen sám raduje, jak v tomto listě několikrát zmiňuje, ale také žije celý svůj život pro Boží slávu tím, že miluje ostatní věřící ve Filipech a na ostatních místech, aby podněcoval jejich radost v Kristu. A vidíme ve Filipským 2 jeho důraz na to evangelium Ježíše Krista, když píše Filipským 2:16. Držte se pevně slovo života. Držte se
34:43Další věc, co říká Pavel ve Filipským, co s tím souvisí ve Filipským 3 18 až 19 před veršem 4, náš hlavní verš je dobrým, vhodným varování. Pavel píše, že nepřátelé Kristova kříže myslí na to, co je pozemské. Ve Filipským 3, 18 a 19 pokračuje, že jejich Bohem je břicho a jejich sláva je v jejich hanebnosti.
35:17Myslí na to, co je pozemské. Jejich Bohem je břicho, jejich sláva je v jejich hanemostech. A náš Bůh je naším pánem a my nemusíme myslet jen na pozemské věci. A naší slávou je milosrdenství Krista k nám. Další pravda, k tomu dodám z listu filipským, nad kterou si můžeme zamýšlet, je, že jsme stejně jako apoštol Pavel a každý
43:04Samozřejmě Bůh nám, můžeme se modlit za věci, co si myslíme, že budou dobré a pro jeho slávu, ale samozřejmě Bůh nám vždy nedá to, co bychom si přáli, protože ví, co je nejlepší. v rámci jeho dokonalé a vše zahrňující prozřetelnosti. Ale víme, že jo, víte, dobře věme. On dal sám sebe a ve srovnání s tím je všechno ostatní
48:04Modlme se, chváme ho, radujme se z dneska, zítra, když vstanete, dneska večer, předtím, než půjdete spát, až píte, půjdete zase do práce a nebo do školy, nebo zůstanete doma s dětma, můžeme se díky jeho mlosti radovat dál a dál. A je to je to sláva uvěřovat a radovat se v něm. Dovolte mi se pomodlit a poděkovat Pánu za jeho
49:28ještě jednou. za tvého syna, že jsi ho dal za nás, abychom mohli mít radost z tebe nejen v tom životě, ale do věčnosti. Modlím se v jeho jméno pro tvoji slávu. Amen.
1:35Bratr Karol Jísek by byl dalším jedinečným příkladem jenom svatosti, trpělivosti, lásky, moudrosti. A tak je to pro mě ohromným požehnáním být tady s vámi dnešního rána. A jak říkal bratr Martin, po 30 letech se sem vrátit i se svým synem. A já jsem ohromně vděšným za to, co Pán Bůh dělá v našich životech. Tak doufám, že si Pán Bůh použije dnešní ráno pro svoji slávu a pro naši proměnu kázání z Božího slova.
4:32který jediný je schopen a mocen nás vykoupit z našich říchů. Ona tě veleben, ona tě vyvýšen, ona tě oslaven, ať jsme všichni uchvácení a unešení a potěšení jím samotným. Děkujeme za to, že si používáš ke své slávě i hliněné nároby, které jsou hříšné pro to, aby tvá svatost mohla být zjevna. Amen. Můžeme se posadit.
7:01Nikdy neudělal to, co dělat neměl. Nikdy nezřešil myšlenkou, motivem ani skutkem. Vždycky miloval Boha Otce celým svým srdcem, celou svou myslí a celou svou silou. Vždycky dělal to, co dělat měl, se správným motivem pro Boží slávu. Pán Ježíš, který zemřel zástupnou smrtí za vás, říšníky, pokud jste skrzení usmíření
další 10 míst
8:57Boží vůlí pro váš život není, abyste se jako děti boží dále rochnili v hnoji a blátě hříchu. To není ten důvod, proč vás Pán Ježíš Kristus vykoupil, aby vás poslal zpátky, nebo vás nechal, abyste šli zpátky ke hříchům, z kterých vás vykoupil. Boží vůlí, abyste žili svaté, čisté, oddělené životy pro boží slávu.
30:10ale proto, abyste mohli žít k boží slávě, odrážet jeho charakter a žít svaté a posvěcené životy. Jak vítězit nad říchem? Za prvé pohleďte na Pána Ježíše Krista, který je původcem a dokonovatelem vaší říchy, vaší víry, ale také za druhé choďte duchem svatým, který je v Kristu, není pouze nové stvoření, ale je také obydlen, osídlen a zapečetěn duchem svatým.
31:49Žít pro boží slávu, žít podle božího plánu, žít podle boží vůle. To je, co znamená nezarmucovat ducha svatého, který ve vás přibývá. A z kontextu čtvrté kapitoly listu Efeským my vidíme, že nezarmucovat znamená nevracet se ke starému způsobu života. Velice prostě řečeno, kdykoliv se jako znovuzrozený člověk vracíte ke svým hříchům a milujete hřích více než milujete Boha, zarmucujete ducha svatého.
33:29A ten princip je velice jasný. Odložte starý způsob života, odložte starého člověka a oblečte nového člověka. Když budete se vracet ke starým říchům, budete zarmucovat ducha svatého, když budete oblekat Kristovu zpravilnost, budete mu dělat radost, budete žít boží slávě. A tak muži, bratři, tady je důležitý princip pro vítězný boj s říchem.
33:53Chcete vítězit nad říchem k boží slávě a pro vaše dobro? Chcete vítězit nad říchem pro dobro vašich dětí, pro dobro vaší církve, pro dobro vaší manželky, pro dobro vaší rodiny? Tady je důležitý princip. Nestačí něco odložit. Nestačí si jenom říct, tohle to už nebudu dělat. Nestačí jenom říct, mažu nemravné obrázky ze svého počítače.
38:31Díky duchu svatému, díky moci Páne Ježíše Krista, k jeho slávě a pro naše dobro, My můžeme se sebe ovládat ve všech a mnoha dalších věcech. A opět Galackým 5. kapitola, 24. až 25. verš, ti, kdo patří Kristu Ježíši, ukřižovali tělo s jeho vášněmi a žádostmi. Jsme-li duchem živí, ducha také následujme. Jinými slovy, nezarmucujme ducha.
39:27ne pro vaši záchranu, ne pro vaše znovuzrození, ale protože jste byli znovuzrozenými a bylo vám dáno nové srdce a vy nyní máte možnost s boží milosti poslouchat jeho nařízení. To je to, co znamená velice jednoduše chodit a žít v duchu svatém. Dělat každodenní rozhodnutí k boží slávě se správným motivem. Ne proto, abych byl lepším křesťanem než brater Martin nebo brater Ludvík,
39:57ale k boží slávě. Každým rozhodnutím umrtvovat mé tělo, nedělat to, co dělat nemám a místo toho následovat ducha, žít v duchu, poslouchat ho, dělat to, co podle písma dělat mám. Nejednou za život, ale pokračujícím se způsobem. A opět, co se stane, když ducha nebudete následovat? Co se stane, když ve vašem životě se nebudete podřizovat božím nařízením?
49:55Já doufám, že i vaší touhou jako znovu zrozených lidí je, abyste k boží slávě a pro vaše dobro vítězili nad říchem. A pokud ano, potom se musíte modlit, to je to, co boží slovo říká. Ve všem oznamujte bohu své žárosti. A tím ukážete svoji pokoru. Bože, já toužím tě následovat. Bože, já se ti toužím podřídit. Bože, já toužím dělat to, co dělat mám.
1:08:56že jsme ještě živými a jsme ještě na této zemi. Bože, dej nám milost v tom, bychom mohli s tvé síly a s tvé milosti napravit, co je potřeba v našich životech napravit i toho dnešního dne, dokud tvá milost ještě trvá. Pro tvojí slávu, pro naši dobro se za to modlíme ve jmenu Pána Ježíše Krista. Amen.
17:35spásu hříšníků. Pán Ježíš odešel se svými jizvami na svém těle do nebeské slávy a přesně takový v této podobě se ale oslavený ale s tímto tělem se bude vracet. A on se vrací v podstatě tam, kde bylo vždycky jeho místo. My víme, že Janovo evangelium začíná, že tím, že na počátku
18:05bylo slovo a to slovo bylo u Boha. Tím slovem byl sám Bůh. Pán Ježíš odchází na místo, které mu dávno patřilo a kde vždycky, vždycky byl jenom na čas. Tudle svoji slávu opustil a odešel. V okamžiku, kdy Kristus před zraky učedníků odchází do
21:11Neboť já vám jdu připravit místo a odejdu a připravím vám místo, tak opět přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já. Todle by se nikdy nemohlo stát, kdyby pán Ježíš dál zůstal a vyučoval své učedníky a neodešel do své slávy k nebeskému Otci.
další 9 míst
21:49V jeho na nebe vstoupení a s tím, že odešel z této země, máme také naději na vzkříšení a na věčný život. V Kolosským třetí kapitole 14 čt verš o tom o tom čteme, že všichni ti, kteří v něho věří, takže znovu budou s ním žít a budou ve své slávě, v jeho slávě. Takže i to je velmi důležitý aspekt toho, že
22:19odešel do nebeské slávy. A co se dělo dál? V okamžiku, kdy pán Ježíš odchází, tak čteme, že že ho zastřel oblak. Nevím, jestli jste o tom někdy přemýšleli, jestli to byla nějaká v té době bylo oblačné počasí, honily se tam mraky, takže najednou byl skryt, ale mnozí vykladači se shodují v tom, že
22:49to nebyl jen takový oblak, ale že to bylo zřejmě zjevení té Boží slávy a Božího majestátu, tak jak se to mnohokrát stávalo. skrze tu šekinu a nebo podobný výjev oblaku, kde byl vždycky přítomen sám Hospodin. Víte, že když Mojžíš vystoupil [odkašlání] nahoru, aby přijal slova zákona, tak je zastřel oblak. nebyli
23:58Takže pán Ježíš odchází ve viditelně Boží přítomnosti do slávy svého Otce. A co andělé? Čteme, že to byli dva muži. Byli to dva muži v bílém rouchu, takže to byli andělé s největší pravděpodobností. Nikdo jiný to být nemohlo. A on říká: "Muži galilejští." A i to nám ukazuje na to, že že protože všichni kromě v podstatě Jidáše opravdu
24:24pocházeli z Galileje tito tito učedníci a tímto oslovením vlastně i Boží duch nám dotvrzuje, že opravdu těch 11 apoštolů, protože Jidáš v té době už nebyl živý, už byl mrtvý, tak těchto 11 apoštolů byli opravdu očitými svědky toho odchodu. viditelného odchodu v těle do slávy, slávy Hospodinovi. A
33:05chci na tole dát takový důraz, abysme opravdu nezapomínali na napomenutí andělů, které slyšeli učedníci, přitom, když pán Ježíš odcházel do své slávy. A pán Ježíš sám, než odešel, tak on sám několikrát zmiňoval. U Marka říká:„Buďte připraveni Markovi 13. kapitole říká:„Buďte připraveni". A v Lukášovi znovu říká:
33:30„Mějte se na pozoru, protože nevíte, nevíte, kdy ten den přijde, ale přijde. To je bez pochyby. A tak chci vás povzbudit i sám sebe, abysme opravdu hledli a očekávali Kristův návrat, protože potom si můžete být jistí, že budete žít k jeho slávě. Pokud budete očekávat jeho návrat, tak budete žít i k jeho slávě,
37:47nevrátí, nebyli doma, nebyli ve svém městě, přesto dál čekali a díky Bohu nečekali dlouho, čekali ještě 10 dní. V té době v Jeruzalémě se slavili se slavil jeden z těch tří hlavních velikých svátků. A vy moc dobře víte a mnohokrát tady z toho místa se kázalo o tom, že vůbec všechny židovské svátky mají opravdu velmi veliké hluboké naplnění v Kristově
40:30A od tohoto svátku prvotin potom 50 dní se počítalo a přicházel na řadu tedy svátek letnic neboli svátek týdnů. A to bylo to byl vlastně vlastně svátek sklizně. něco podobného, co slavíme i my dnes. Eh, podobné naším díkuvzdáním, když si uvědomujeme znovu naši závislost a vděčnost na to, že se o nás Hospodin stará i po té hmotné, po té fyzické
5:08říkal, že nám zjevuje i sféry a dimenze, které jsou nám nepřístupné v tomhlenctom fyzikálním světě, ale které hlubokým způsobem ovlivňují tento hmotný svět. Bible nás jednoznačně učí, že ten duchovní realm, ta dimenze eh těch duchovních bytostí, kde přebývá i Boží sláva, eh mezi sebou má velmi významný
36:18Bůh kdyby byl, on tu je a on to dokončí to své dílo. On se s tím zlem vypořádá. A to tak, že nikdo neřekne nic jenom než že se pokloní. A každé koleno klekne a vyzná k slávě Boha, že Ježíš Kristus je Pán. Každé koleno poklekne, i ateisté pokleknou a Bůh dokončí svůj plán. a se zlem se vypořádá. Ale otázka je, bratře, kde
38:19tom rád bavil, hodiny inkarnace, Boží vtělení a to, že Ježíš Kristus, ten věčně existující, všudy přítomný, všemohoucí Bůh, který je roven Bohu Otci v jeho podstatě a podří se mu dobrovolně. Podřizuje se mu dobrovolně v tom vztahu té lásky absolutní. Bůh Otec miloval svého syna dříve, než byl tento svět. Pán Ježíš měl slávu u
další 9 míst
38:47Otce dříve, než byl tento svět. A tento Boží syn sestoupil z té slávy Otcovi a stal se jedním z nás. Žil zde dokonalý život na této zemi. Přesně podle proroctví, jak bylo od Genesis prorokováno už, když vyhání Hospodin Evu s Adamem z ráje po pádu, tak zaznívá první protoevangelium zaslíbení, že přijde Boží syn, že bude
47:50>> Bohu odevzdej." Ano. Ano. >> Eh, takže to je něco nádherného. Ta první kapitola. Zjevený eh Kristus, zjevený Mesiáš ve slávě, v moci. Eh, no a Jan ho vidí takového přicházejícího. >> V mocí. To vidíme 21, 22. >> Ano. To už ale vidíš, že se prolamuje naprosto to neviditelné s viditelným, protože je jasně zaslíbeno, že se
48:19jednoho dne ty nebesa nebes otevřou. a že Ježíš Kristus tak jako odešel z této země, se vrátí ve slávě se svými svatými a anděly, aby vykonal soud na tomto světě. A to je velmi vážná vážný okamžik, kdy se prolomí to neviditelné s tím viditelným. Jeden teolog říká, jednoho dne spadne tato opona. My nevnímáme v současné době ten duchovní
51:53vůbec nevědí a to je, že my jsme se mohli dostat do fáze, kdy nejenom jsme mohli Boha poznat a poznáváme ho, ale kdy Bůh přichází k nám, vstupuje do nás a žije s námi v nás. Ta naděje slávy, Kristus v nás, přítomnost Božího ducha, který zprostředkovává absolutně ve věřících.
52:24Soucno Boží je něco nepředstavitelného. To je průlom v dějinách lidstva. Stvořitel přichází, aby byl ve svém stvoření. Bůh vás, ta naděje slávy, Kristus v nás. A ve velekněžské modlitbě pán Ježíš mluví o tom, že vlastně cílem a naplněním celého toho úchvatného Božího plánu je, že až že pán Ježíš prosí Otce,
1:11:15uprostřed věty. On přečetl jenom ten úsek, kde říká: "Nyní je čas Boží milosti, Boží milostivé léto." Jo, nenu přestal číst, ale ten verš pokračuje a vyhlásit den pomsty našeho Boha. A to je strašné. >> Ale tam je zaslíbeni. Pán Ježíš klepe na dveře a říká: „Pojďte, pojďte, já chci s váma slavit. Já chci
1:11:46slavit s váma. Já chci oslavovat. Pojďte >> tak >> a budeme slavit společně. Ano, dokonce říká, že ti, kteří >> zvítězí, tak usednou s Pánem Ježíšem Kristem na jeho trun, jako on usedl na trů Otce a bude jim svěřena vláda. A to už začínáme okousovat eschatologii a to je úchvatné. A to je úžasné zaslíbení, ale my se ho
1:12:45něčem abstraktním. Boží láska je takhle hmatatelná a pánbůh si přeje nás přetvořit do té podoby svého syna, abysme odrážděli jeho svatost, jeho slávu a abysme navěky se mohli radovat v něm. A to je to je odpověď možná na tu nejzávažnější otázku. Proč jsme tady? Proč jsme vůbec tady? Bůh nás stvořil ke své slávě a
1:13:44problém pro mě přij >> bu se těšit. >> Budu se těšit. >> No, pět hodinek 5 hodin eh autem a jsem tady. Takže >> budeme se na tebe, bratře, těšit. Keš je to všecko na Boží slávu. Bratře, já ti moc děkuju za tvoji touhu, že sloužíš takhle bratřím a sestrám, že pro ně připravuješ videa i bratřím, kteří mají na starosti zpracování těch videí.
2:23dobytek vykonám soudy nad všemi bohy Egypta já Hospodin krev na domech v kterýchž budete bude vaším znamením a když uvidím tu krev pominu pominu vás a nebude mezi vámi zhoubná pohrom když budu bít egyptskou zemi a tak tento den se pro vás stane dnem památným a budete ho slavit jako
2:53hospodinův svátek po všechny generace ho budete slavit jako věčné ustanovení tolik z knihy Exodus bratři a sestry Milí přátelé tímto textem vás chci přivítat na dnešní slavnostní bohoslužbě a jsem rád že jsme přišli na
3:23toto místo do tohoto domu a bysme společně slavili boží majestát abysme mluvili a Přemýšleli nad tím co se stalo právě v tomto dni a tak vás všechny ještě jednou srdečně vítám a prosím abysme povstali a já vyprosí boží požehnání v jedné
další 9 míst
12:04pravím že ho již nebudu jíst dokud nedojde naplnění v Božím království ach náš drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš stojíme shromážděni před tváří tvé slávy a pozvedáme v tichosti a pokoře bázni posvátné úctě svá srdce k tobě který trůní na výsostech
26:44takový zmatek kdy slavit Velikonoce že se Konstantin a synod tehdy těch představených rozhodl v koncilu zjed slavení těchto svátků ovšem už dneska vidíte že se neshodneme ani s Východní tradicí protože následuje juliánský kalendář my tedy následujeme kalendář gregoriánský který tedy určil papež Řehoř někde v 16
31:28poznání toho který nás povolal vlastní slávou a mocí tím nám byla darována vzácná a veliká zaslíbení abyste se skrze ně stali účastníky božské přirozenosti a unikli záze která je ve světě v žádostivosti Co je zde klíčové skrze co nás pánbůh povolal a skrze skrze co
34:38bylo více tím více proti mně řešili jejich slávu proměním v hanbu poznání poznání a tak pojďme tedy k tomu poznání My se dostáváme k tomu ústřednímu tématu na kterém stojí velikonoční zvěst a to je
39:50se takto počítají Kdo zná trošku biblické počítání a symboliku čísel určitě ví a tady je tedy takový diagram který znázorňuje židovský rok co je velmi zajímavé tak si všimnete že se liší nový rok a začátek měsíců Židé Kdy slaví nový rok kdy začíná dle židovského kalendáře nový rok nový
1:04:42ním ty věci konal S rozmyslem A V poslušnosti svého otce naplňoval díl po dílu skládačku doplňoval až se vytvořil celý ten konkrétní obraz který byl prorokován božími služebníky proroky vše učinil ochotně a v absolutní poslušnosti bohu otci k boží cti a slávě
1:09:20proto nemohli uvěřit neboť Izajáš také řekl oslepil jejich oči a zatvrdil jejich srdce aby očima neviděli a srdcem nerozuměly neobrátili se a já je neuzdravil znovu se ptám Věříte vidíte slyšíte Židům 11:28 Čteme vírou slavili hod Beránka a
1:14:31jedno a aby svět věřil žes mě poslal slávu kterou jsi mi dal dal jsem jim aby byli jedno jako my jsme jedno Já v nich a ty ve mně aby byli přivedeni k dokonalé Jednotě a aby svět poznával žes mě poslal ty a že je miluješ tak jako miluješ mne Otče chci chci aby i ti které jsi mi dal byli se mnou tam kde jsem já aby viděli
1:15:04moji slávu kterou jsi mi dal neboť jsi mě miloval před založením světa spravedlivý Otče svět tě nepoznal ale já jsem tě poznal i ti to to poznali že tys mě poslal dal jim poznat tvé jméno a dám poznat aby láska kterou jsi mě miloval byla v nich a já abych byl v