Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 29 kázáních (41 výskytů).
1:06:40nebeského jezdce? Odejmout zemi mír. Kdo mu dal pověření? sám Bůh a je to součástí druhé pečeti, druhého soudu. Takže tady vidíme, jak se ty nebeské věci, které vykonávají ty soudy, třeba sedmi pečetí, potom je sedm andělů, kteří budou troubit. Anděl zatroubí a to bude mít dopad na zemi fyzický. Rozumíte? Takže my tady vidíme pohled do
10:35doktor a vím jenom přibližně, jak to funguje. Kolik hospodyin si doma zapne mikrovlnou troubu a vůbec neví, co se tam děje, ale ví, že se tam něco děje. A tak my některé věci prostě musíme chápat, že jsme na jejich přijetí omezeni, ale přesto víme, že jsou zemědělci už před tisíci lety eh sázeli rostliny a používali metody,
37:38co Sedmá pečeť otevírá sedm polnic a sedmá polnice sedm troubení studujte Sedmá pečeť říká že se sedm andělů připravilo troubit sedma polnice Á a bylo připraveno sed andělů Z kterých se má dovršit finální hněv nad tím
38:15čtyři přikázané svátky a co je dál potom jsou podzimní přikázané svátky hospodinem jsou to ty hrozné dny jím norm které začínají rož hašana neboli den troubení potom jom kipur neboli den
36:47bezpočetných tí tak potom co Sedmá pečeť zahajuje sedmá peč pečeť zahaň muje sedm troubení Ano všimněte si jako strom jedeme cháp Chápeme to potom v sedmé pečeti jsem viděl že se připravovalo těch sedm andělů kteří měli troubit jo A zase mezi šestou a sedmou trubkou polnic je vloženo
2:19intermezzi troubením šestého Anděla na šestou polnici a sedmého Anděla na sedmou polnici v tom tom intermezzu které se opakuje několikrát třikrát v té knize zjevení je nám zjevena Podivuhodná věc a součástí tedy tohoto interme mezi tou šestou a sedmou polnic je představení dvou svědků které si Hospodin povolá na konci času
59:01Blízko je hospodinův veliký den, blízko a velmi pospíchá. Slyš, hospodinův den je trpký, hrdina v něm bude křičet, onen den bude dnem hněvu, dnem soužením a sklíčeností, dnem skázy a spuštosení, dnem temnoty a soumraku, A jsou mraku dnem mračná a husté temnoty, dnem troubení naberání roh a válečného křiku proti opevněným městům a proti vysokým rohovým věžím.
57:44Umíte si představit, v Jeruzalémě se troubí, protože se skromaždují ty národy, které nikdy na Jeruzalém ještě nevytáhly. Za ním je spálen země plamenem, před ním je země jako zahrada Enen, za ním celá opuštěná pustina. A není před ním úniku, jeho vzlet je jako vzlet koní, běžící jako jezdečtí koně. No, těžko asi biblickým prorokům popisovat současné zbraně. Jako.
46:55A anděl, kterého jsem viděl, stál na moři a na zemi, zdvěhl svou pravou ruku k nebi a přísahal při tom, který je živ na věky věků, který stvořil nebe i to, co je v něm, zemi i to, co je v ní a moře i to, co je v něm, že čas již více nebude. Nejbrž ve dnech hlasu sedmého anděla, až bude troubit, bude dokonáno, co, O, bratři a sestry, může někdo mi napovědout?
55:51Připomínat lidem boží hněv a boží soudy. Jestliže nebudeme Pána Boha kázat ze všema jeho atributama, to znamená od hněvu přes žádlivost až po odpuštění a lásku, není to Bůh Bible. A je veliká satanská lest poslední doby, že v době, kdyby mělo se troubit naberaní roh, tak se káže o milujícím, slepém, hluchém Bohu.
38:58Pro roxofonia, až toho jsme probírali nedávno, No, nedávno. Relativní. Ale asi rok to je zpátky. Nebo rok a něco. 1.1.14. Blízko je hospodinův velký den, blízko a velmi pospíchá. Slyš, hospodinův den je trpký, hrdina v něm bude křičet. Onen den bude dnem hněvu, dnem soužení a sklíčenosti, dnem zkázy a zpustošení, dnem temnoty a soubraku, dnem mračná a husté temnoty, dnem troubení naberaní roh