Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 155 kázáních (312 výskytů).
0:05První list Petrů, první kapitola, 18. a 19. verš. Víte, že ze svého marného způsobu života zděděného po otcích jste byli vykoupeni ne pomíjejícími věcmi, stříbrem nebo zlatem, nýbrž drahou krví Krista jako beránka bez vady a bez poskvrny. Pomodlím se. Náš nebeský Otče, [vzdechy] dej své světlo, ať tvé světlo zazáří, ať
7:32ocích, jste byli vykoupeni ne pomíjejícími věcmi, stříbrem nebo zlatem, nýbrž drahou krví Krista jako beránka bez vady a bez poskvrny. Kolikrát jsme četli tento text a nikdy jsme se nad něm nezastavili. Četli jsme to jako No tak jo. Tak Ježíš Kristus za mě zemřel. Kolikrát jsme zpívali ty písně, které jsme dneska zpívali a je to jenom další
11:54utlačovány. To to není to, co to, co teď říkají. Takže oni zapomněli na to, z čeho byli vykoupeni a zapomněli zadruhé na to, co to stálo, aby byli vykoupeni. V té 11. kapitole čteme o tom, že měli obětovat beránka a krev toho beránka natřít na veřeje nebo na na rám těch dveří jako symbol toho, že je Bůh krví
další 16 míst
12:24vykoupil. A teď my, co my? Řekneme si, ty Izraelité, ty byly hloupí, ale co my, když tedy procházíme těmi zkouškami, když ztrácíme motivaci, když sami selžeme, když máme něco, co nás trápí, kam hledíme, na co koukáme?
12:54Snažíme se srovnat svůj život s někým jiným? Nejsme náhodou podobní těm Izraelcům, kteří reptají proti Bohu, Bože, proč jsi tohle dopustil? Není to spíš běžné pro náš zapomínat na co? Na to, z čeho jsme byli vykoupení a co to stálo, abychom byli vykoupeni. Z čeho jsme byli vykoupeni? 18. verš. se podíváme zpátky do první Petrovy. Víte,
13:25že ze svého marného způsobu života zděděného po ocích jste byli vykoupeni. Co je pomíjející, marný způsob života? Je to život, který nemá smysl. Je to život, který je naplněný tím, že se snažím o něco, co v konečném důsledku nikam nevede. Ať už mám jakoukoliv kariéru, ať už vystoupám kamkoliv. nějaké hierarchii společnosti,
14:25A tak než se než se začneme dostávat k tomu, jak drahá Kristova krev je, pojďme si vykreslit hloubku našeho hříchu. Z čeho jsi byl vykoupený, z jakého Egypta jsi byl vyvedený. Je to pícha, je to lež, smilství, hřích, sexuální touhy nebo i hříchy? Kam směřoval tvůj život předtím, než jsi
16:29temnoty a přenesl do království syna své lásky. V něm máme skrze jeho krev vykoupení a odpuštění hříchů. A tak já nechci rozebírat hřích hlouběji, než je potřeba. Já bych se chtěl zaměřit na to důležité, což je ta Kristova krev. Ale sám se zamysli nad tím, než než se
16:59budeme bavit o nějaké drahocené krvi, z čeho jsi byl vykoupený, v jakém hříchu jsi žil, ze kterého tě Bůh zachránil. Takže Izraelité zapomínali na to, z čeho byli vykoupeni a z druhé zapomněli na to, co to stálo, aby byli vykoupeni. čteme, když se podíváme zpátky do té dnešní pasáže, do první Petrovy, do první kapitoly,
17:29eh, tak čteme: "Víte, že ze svého marného způsobu života zděděného po ocích jste byli vykoupeni ne pomíjejícími věcmi, stříbrem nebo zlatem, nikdyž drahou krví Krista jako beránka bez vady a bez poskvrny." Skrz celou Bibli čteme o krvi. Máme celý zákon, starý zákon, kde čteme o obětním systému, o krvi, která tekla. Všude v
23:32čistotou. Nejenom, že je zlato jedinečné nebo ojedinělé. Není to běžný kov, ze kterého bychom stavěli, ale je to drahý kov, protože je ojediněný. Ale jestli chceme ještě dr dražší zlato, tak chceme čisté zlato. Co píše Petr, když se vrátíme do Petrovy? Byli jste vykoupeni drahou krví Krista
30:49To je ta krev, která tekla na kříži. To je ta krev, která tekla skrz probudnuté ruce. To je ta krev, kterou jsme byli vykoupeni. Bůh nás viděl. že poslal někoho jedinečného. Neposlal 10 lidí, neposlal pět lidí,
32:23podřídil se, pokořil se až ke smrti, až ke smrti na kříži. A tak se ptám, když čteme tento text, 18. a 19. verš. Víte, že ze svého marného způsobu života zděděného po ocích, jste byli vykoupeni ne pomíjejícími věcmi, stříbrem nebo zlatem,
33:33A chápal jsi aspoň aspoň stín reality, té pravdy toho, jak byla Kristova krev drahá. Rozumíme jako ty Izraelité, rozumíme, z čeho jsme byli vykoupeni a rozumíme tomu, co to stálo nás vykoupit? Jestli ne, je to možný. Je to možný, že to s tebou nic nedělá. Možná jsi jako ten člověk, který stojí u hořícího domu a řekne si:
36:13Jak autor listu Židům, tak Petr chce. Vy křesťané upřeně hleďte na to, co pro vás udělal Ježíš Kristus. A aby to bylo evidentní, že chápete to, co se stalo, že jste byli vykoupeni. Vroucně se navzájem milujte. Očistili jste-li své duše v bratrské lásce bez přetvářky. Vroucně se navzájem milujte z čistého srdce. A tak jestli
36:44chceme něco dělat, ptám se nás dneska ráno. Milujeme vroucně lidi, kteří byli vykoupeni Kristovou krví. Apoštol Pavel, když píše starším nebo když mluví se staršími z Efezu, tak říká, že mají bdít nad tou církví, tou církví plnou lidí, které Ježíš Kristus vykoupil svou krví.
38:15řeknete, tak s tím člověkem jsem se nikdy nebavil a ani se s ním nechci bavit. Vroucně máme milovat lidi, které Kristus vykoupil svou drahou krví. Pěstujme vztahy, pěstujme lásku, ať je o nás známo, že se vroucně milujeme. A proč? Co nás má motivovat k tomu?
38:47Kristova drahá krev. Protože si jsme vědomi toho, z čeho nás Bůh vykoupil a co to stálo Kristovu drahou krev. Pomodlím se. Nebeský Otče, modlím se, aby tvé slovo nás nezanechalo chladnými. Modlím se, Pane, aby ji působil v nás,
39:17abychom si byli vědomi toho, z čeho jsme byli vykoupení, ale také co to stálo, abychom byli vykoupeni. Děkuji ti, Pane, že jsi nás miloval, že ji dal svého syna Ježíše Krista, který byl jediný. který byl čistý a kterého jsi miloval, aby zemřel na kříži za naše hříchy. Chválím tě v jeho jménu.
Bůh je VĚRNÝ
16×4:40a byli posilováni každou mocí podle síly jeho slávy k veškeré vytrvalosti a trpělivosti. S radostí vzdávají díky Bohu Otci, který nás kvalifikoval k účasti na dědictví svatých ve světle. Jenž verš 13. Jenž zachránil nás pravomoci temnoty a přenesl nás do království syna své lásky. V němž máme vykoupení, odpuštění hříchu,
18:00Píše teď o svém synu ve verši 14. V němž máme vykoupení odpuštění hříchů. Pokud není zaplaceno za hříchy, nikdo nikdy nevejde do království Božího syna.
18:33Ve žalmu 49 čteme verš 8 a 9. Nikdo nevykoupí ani bratra. Člověk Bohu za sebe nedá výkupné. Cena za jeho duši je tak vysoká. Nikdy na nbud mít. Pokud jsme v Kristu, už máme, ale vykoupení, protože platba proběhla.
další 13 míst
19:10To slovo vykoupení běžně znamenalo jako zaplacení za zajetce, aby byl člověk z otroctví propuštěn. Otroctví bylo běžnější tehdy a aby člověk dal někomu svobodu nebo umožnil otroku jinému Pánu mít svobodu, tak muselo být zaploceno, protože nepatřil sobě. Byl to otrok a aby muselo být poskytnuto, co bylo třeba, aby člověk byl volný.
21:15V oubným smyslu Ježíš syn zaplatil za to, co jsme dlužili my. A několik dalších textů v Novém zákoně popisují to vykoupení, které máme už teď, bratři a sestry v Kristu. Jako třeba Efezkým 1, Pavel psal stejný autor jiné místní církvi v Efezkým v první kapitoly verše 5 až 8. že Bůh nás podle zalíbení své vůle
21:46předurčil sobě, k synovství skrze Ježíše Krista, ke chvále, slávě jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu. V kom máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně zahrnul. A podobně Petr popisuje tu změnu, z čeho
22:16jsme byli vykoupeni. Prvním z Petrův 118 píše Boží slovo: "Víte, že ze svého marného způsobu života, z jediného po otcích jste byli vykoupeni ne pomějejícími věcmi." A víte, všechno v tomto světě kromě našich duší je pomívé. Lidi se honíj za za za všemi věcmi, ale všechno tady je pomíjevé. Ale nebyli jsme vykoupeni pomíjejícími
23:15ale ani nebesa nejsou v jeho očích čistá. Pokračuje Jov 15:16. Tím spíše, když je to člověk ohavný a zvrhlý muž, který pije zvrácenost jako vodu. Moh moc jsme potřebovali vykoupení.
23:46A Pavel nám říká, že v Kristu jen v něj máme to vykoupení, protože on položil svůj život. Provění to měla a historka nebo něco, co se říká jenom v křesťanských kruzích nebo něco, co křesťané jenom říkají okola, protože nějak se jim to líbí. To je to je nevýslovně úžasná realita,
24:16protože bez rozdílu všichni tady venku, kdekoliv, ať už to vědí nebo ne, všichni zřešili a minuli a chybí jim, postrádají Boží slávu. Ale mohou být, pokud jste v Kristu, už jste ospravedlňováni zadarmo jeho milostí skrze vykoupení, stejný termín, které je v Kristu, koho Bůh ustanovil, aby byl smírčí obětí.
26:28A v tom trví naše nesmrtelná naděje. Ne v nás, v dobu Bohu synu. Pavel říká, v něm máme v současnosti v prvním století. Tohle byla mladá církev. Oni nebyli nějak rozečtený, neměli nový zákon celý. Oni uslyšeli zprávu o Kristu. A Pavel jim tady popisuje, že jsou byli vloženi do králství Boží lásky a mají vykoupení, mají odpuštění skrze
27:23syn, pardon, Bůh syn, Ježíš Kristus, on je původcem a dokonavatelem naší víry. Tak je to jedno, jestli se cítíme strašně slabí, nebo jestli se nám zdá, že všechno se hroutí, jako nebo že se nám zdá, že žijeme v tom notě, ale pokud spoléháme na Krista, pokud mu patříme, tak máme původce a dokonavatele naší víry a máme odpuštění a vykoupení z
28:23který je mluví o Kristu, řekl ve 14. verši, abysme viděli, jak je to propojený. V něm mááme vykoupení, odpuštění hříchu, který je obraz Boha neviditelného, prvorozeného všeho stvoření. Jsou to dvě věci. Mluví o Ježíši Kristu
37:35V něm máme vykoupení v tomto textu, abychom abychom viděli a abychom mohli osobně a v blízkosti poznat Boha Otce. Doufám, že vidíte, jak nesmírně bychom si toho měli vážit. Vím, že je to těžké. rozpilují nás mnoho věcí, ale díky Bohu za jeho zjevení,
38:07skrze jeho vyvedení v senoty, skrze jeho přemístění do království syna své lásky, skrzi toho, že nás vykoupil Bohem synem a skrze jeho osobní odhalení ve svém synu, Bůh se nám osobně zjevuje a chce chce pro naši radost, pro jeho slávu, chce, abysme mu byli blíž.
41:09znamená, že díky Boží enormní milosti, díky které nám nejvyšší nám zjevil svou osobní blízkost, bysme měli dělat absolutně všechno v životě v jeho zájmu. Všechno bysme měli dělat pro něho koneckonců, který nás vykoupil, odpustil a který nás přivedil k sobě. Za druhé, doufám, že víte, že přirozeně z tohoto vyplývá dík vzdání. Pokud jsme
3:01Děkujeme, že i dnešního rána můžeme velice jasně vidět, jaká je tvá vůle pro člověka, kterého ty jsi stvořil, obzvláště pro ty, který jsi také zachránil a vykoupil z hříchu. Bože, prosíme tě o to, aby jsi nám dal otevřené uši k slyšení. Prosíme tě o to, aby jsi nám dal otevřená srdce k poznání a vnímání a porozumění tvému slovu.
4:32který jediný je schopen a mocen nás vykoupit z našich říchů. Ona tě veleben, ona tě vyvýšen, ona tě oslaven, ať jsme všichni uchvácení a unešení a potěšení jím samotným. Děkujeme za to, že si používáš ke své slávě i hliněné nároby, které jsou hříšné pro to, aby tvá svatost mohla být zjevna. Amen. Můžeme se posadit.
8:57Boží vůlí pro váš život není, abyste se jako děti boží dále rochnili v hnoji a blátě hříchu. To není ten důvod, proč vás Pán Ježíš Kristus vykoupil, aby vás poslal zpátky, nebo vás nechal, abyste šli zpátky ke hříchům, z kterých vás vykoupil. Boží vůlí, abyste žili svaté, čisté, oddělené životy pro boží slávu.
další 12 míst
11:12Hřích je tak závažným, že nestačilo veškeré stříbro a veškeré zlato pro to, aby vás z vašeho hříchu vykoupilo. Váš hřích a můj hřích byl tak závažný a tak zákeřný a tak vraždící na tak silný a tak mocný, že by nestačila krev tisíců a deseti tisíců andělů pro to, aby přišla a vykoupili vás. Ale musel přijít sám Pán Ježíš Kristus, druhá věčně existující osoba Boží Trojice.
11:45Bůh musel ke svému božství přidat lidství, aby mohl žít dokonalý život na vašem místě, aby mohl zemřít zástupnou obětí na vašem místě, aby mohl prolít svou krev. Pán Ježíš, pravdivě Bůh a pravdivě člověk musel přijít a vykoupit nás z našich říchů. To je jak závažný řích, je to jak veliký řích, je nikdo jiný nás vykoupit nemohl.
15:26On je ten, který vás dovede až do konce. Jak jedinečné, kdyby naše spasení záviselo na nás, tak by nebe bylo prázdné. Kdyby vás pán Ježíš pouze vykoupil a potom by vám řekl tak, není svojí spravedlností, to musíte nějakým způsobem doladit, dodělat sami a uvidíme, jestli se na konci vašeho života sejdeme v nebesích, nikdo z nás by v nebi nebyl.
16:36On je ten, který přemohl řích, on je ten, který přemohl satana, on je ten, který přemohl smrt a proto v první řadě musíme utíkat ke Kristu i toho dnešního rána. Nevím, jestli o tom někdy přemýšlíte, ale vaše spasení není pouze o tom, že Pán Ježíš vás vykoupil z vašich říchů. Kdy vás Pán Ježíš vykoupil z vašich říchů?
17:00Někoho možná, když mu bylo 8, někoho možná, když mu bylo 58, někoho, když mu bylo 88, ale my nesmíme o spasení přemýšlet pouze jako o pár vteřinách, kdy Pán Ježíš nás vykoupil. Spasení se týká celého našeho života. Od původu naší víry až k dokonání naší víry, které bude projeveno naším oslavením. Ježíšova moc ve vašem spasení není pouze o momentu záchrany,
19:57od hříšníků, které vykoupil od hříšníků, jejich životě zlomil pouta hříchu a nyní je posvědcuje a hleďte na Páne Ježíše Krista v poslední knize Bible, v knize zjevení, ve které vidíme jeho mocný návrat, ve které vidíme jeho mocné vítězství a ve které vidíme také jeho soud nad těmi, kteří se svévolně rozhodují setrvávat ve svých říších.
28:43pro vykoupení z vašich hříchů, potom nejste znovu zrozenými. A pokud nejste znovu zrozenými, potom ve vašem životě není možné, abyste vítězili nad hříchem. Pokud nejste znovu zrozenými a Bůh vám nedal nové srdce, ve kterém ho nyní milujete a nenávidíte svůj řích, potom jste stále otroky říchu, nemůžete jinak, než otročit říchu a odplatou za váš řích jednoho dne
31:15A koná mocné dílo posvěcení. A boží slovo každému znovuzrozenému člověku přikazuje v efeském čtvrté kapitole 30. verši, aby nezarmucoval ducha svatého božího, jímž jste byli zapečetěni ke dní vykoupení. Slyšíte slovo boží? Pokud patříte Kristu a máte ducha božího, Bůh vám přikazuje, nezarmucujte ho. Otázka, co znamená zarmucovat ducha svatého? Odpověď, žít poslušnosti božím nařízením.
43:23Potom opět ta jediná možnost, kterou máte, není chodit v duchu, není líbit se Bohu, není naplňovat Boží přikázání. Ale ta jediná možnost, pokud nejste vykoupeními z vašich hříchů, je otročit hříchu. A odplatou za hřích je smrt. Nenechte se zmást. Tak jak řekl Tomas Watson, to, že nejste navenek zlými, ještě neznamená, že jste uvnitř dobrými.
54:51a prosili, aby vás pán Bůh vykoupil z nějakého hříchu a dál nic praktického v boji s hříchem ve vašem životě neděláte. Boj s hříchem je ve vašem srdci, boj s hříchem je duchovním, ale jsou zde i praktické věci, které vám Boží slovo říká a to je kde dnešního rána zakončíme, které máte dělat. A to je čtvrtý a finální bod dnešního kázání.
1:04:09Pokud zde sedíte ve svých hříších dnešního rána, ať už jako znovuzrození nebo neznovuzrození, je zde Bůh, který miluje, když odpouští. On poslal svého syna, Pána Ježíše Krista, proto aby nás vykoupil z našich hříchů. A vy nemusíte odejít z tohoto místa se svým hříchem, tak jak jste přišli. Vy můžete na tom místě, kde sedíte, volat ke svatému Bohu, prosit ho o odpuštění.
1:04:56Není žádný hřích, za který nezaplatil. Není žádný hřích, který by byl mocnější než náš Bůh. Pán Ježíš Kristus je mocným spasitelem a vykupuje z jakéhokoliv hříchu. Je jedno, kde jste byli, je jedno, v jakém blátě se dnešního rána nacházíte. Kristus je mocnější než i nejmocnější hřích a má na to, aby vykoupil všechny ty, kteří k němu volají o pomoc.
1:17jak žijeme v tomto světě. Ukazuj nám je, prosím, a pomáhej nám je odkládat a nahrazovat tou správnou identitou, ke kterou ke které jsi nás vykoupil, pro kterou jsi nás zachránil a skrze kterou nás posvěcuješ proto, abychom žili životy, které jsou svaté, životy, které jsou tobě libé, životy, které jsou tomuto světu něčím, co tento svět nezná.
15:27jakou identitu, tak problém, který jako křesťané častokrát máme, je, že o svojí vlastní identitě, která nám byla dána a kterou jsme byli vykoupeni v Pánu Ježíši Kristu, tak o ní příliš mnoho nemyslíme. Příliš mnoho nemyslíme o tom, kdy jsme v Pánu Bohu a zapomínáme na ty věci. A jsme jako lidé, kteří šáhnou do svojí
19:09vaši identitu. A pán Bůh je ten, který vás vykoupil. On vás zachránil a celá Boží trojce pracuje ve vašem životě proto, abyste byli poslušnými a proto, abyste byli vytrvalými. On vás vyvolil, on vás očistil a on vám nyní skrze Svatého Ducha dává poslušnost. A tady je vaše identita, tady je to, kým jste. A potom pokračuje dále a začíná se dívat
další 5 míst
33:07toho svatého, který vás povolal, se i vy staňte svatými v celém svém způsobu života. Vždyť je napsáno: "Buďte svatí neboť já jsem svatý." Jestliže vzýváte jako otce toho, kdo nestraně soudí každého podle jeho skutku, prožijte v bázni čas svého přebývání v cizině. Víte, že ze svého marného způsobu života zděného po ocích jste byli vykoupeni ne
35:31to, že tvůj Bůh je Bůh milosrdný a že ve chvíli, kdy potřebuješ činit pokání, můžeš přijít hned zpět právě na základě milosti Pána Ježíše Krista. On nám zde dokonce říká:„Byli jste vykoupeni z čeho? z otcovských tradic, z věcí, ve kterých jste byli vychovaní vašimi vlastními rodiči. Vaši vlastní rodiče vám možná říkali, musíš se chovat
35:53takovýmto způsobem, abychom v tobě našli zalíbení. Ale pán Bůh říká: Ne, ne, ne. Z těchhle věcí jsi byl vykoupen a kým? Božím synem. Ve 20. verši my vidíme, že pán Ježíš Kristus byl předem poznán. Měl intimní vztah s Pánem Bohem, Otcem ve věčnosti před založením světa. A nyní tady tento jedinečný Boží syn je vydán jako věc, která je mnohem
36:22vzácnější než zlato nebo stříbro. Je vydán proto, aby ty jsi mohl být vykoupen ze svých prázdných pohanských tradic, ze svých vlastních falešných identit, které jsi přijal. Zachránil nás mnohem lepší věcí. Přišel jako ten beránek proo aby byl zabit. Pán Ježíš Kristus nás vykoupil mnohem důležitější věcí, než když jako vedoucí
36:52některých firem možná vsadíte mění veškeré vaší společnosti na určitý byznys, na určitý trh. Pán Ježíš Kristus při vykoupení každého jednoho z vás šel mnohem dál, než vy mládežníci, kteří zde možná, když dnes večer budete hrát poker a vsadíte all in. Pán Ježíš Kristus dal svého syna proto, aby ty jsi žil poslušný život a on nám k
6:19Spasitele že pošle zachránce a celý Starý zákon je očekáváním příchodu tohoto Spasitele a v novém zákoně když přijde na Matouše Marka Lukáše a Jana což jsou čtyři evangelisté kteří popisují život pána Ježíše Krista tak v novém zákoně My vidíme že náš spasitel vykupitel mesiáš e boží syn Pán Ježíš Kristus přišel Aby Vykoupil svůj lid z
7:36duše a ve Vykoupení ze svých hříchů a v usmíření s bohem pouze a jedině v osobu a spásné dílo pána Ježíše Krista Takže oni budou zachráněni a pán ježíš v tomhletom místě kde se nacházíme v Matoušovi Mluví k těm kteří jsou zachránění mluví ke svým učedníkům mluví k lidem kteří jsou jako vy nebo jako já ti kteří z Boží milosti činili pokání
17:42pánem v římanům 832 se píše o tom jak dobrého Boha Máme všimněte si co Co pán bůh pro nás udělal pro ty které on ze své milosti Vykoupil My čteme on neušetřil vlastního syna ale za nás za všecky ho vydal jak by nám spolu s ním nedaroval všechno a přemýšlejte o tom Pán bůh nám ve svém synu daroval všechno daroval nám věčný život daroval nám
další 5 míst
22:01starostem tak jak nám ji dává Pán Ježíš Kristus je nepropadnete starostem protože Bůh je vaším otcem to znamená zaprvé nepropadejte starostem protože vaším pánem není Mamon ale ale Bůh a ta druhá věc na kterou Pán Ježíš poukazuje je nepropadejte starostem pokov ať patříte bohu ať jste vykoupenými hříšníky z Boží milosti protože Bůh je
27:04svého syna Pán Bůh nezaslal havranům Nebeské království Oni jsou v určitém smyslu bezcennými a přesto se o ně tak dobře stará ale vy jste stvoření k božímu obrazu Vy jste Vykoupení krví pána Ježíše Krista a vy jste dědici Božího království a pán Bůh se postará ještě daleko lépe o vás možná to bude ve věze se suchým
41:49kytky a jak dobře se o ně Pán Bůh stará Proč si myslíte že váš Nebeský otec by se o vás Kteří jste Dalek cennější které Vykoupil krví svého pána Ježíše Krista staral hůř než o ty květiny nebo o tu Polní zvěř nebo o ty ptáky nebo o cokoliv jiného na tomhle světě To je to co zde Pán Ježíš předkládá proč byste se strachovali o
43:57vyznali že z Boží milosti Věříte Pánu bohu že pravděpodobně byste vyznali že že pán Bůh vás Vykoupil a zachránil z vašich hříchů není to tak pokov ať jste znovu zrozenými vyznali byste že vám zdarma Pán Bůh daroval kristovu spravedlnost že vás jednoho dne vzkřísí stejně jako vzkřísí pána Ježíš vzkřísil pána Ježíše
1:02:03slovu promluvil o tom že žádné dobré skutky vás ani mě vás nevykoupí z vašich hříchů že ty jediné dobré skutky které mají schopnost vykoupit z hříchů jsou skutky pána Ježíše Krista Protože jeho skutky jsou neposkvrněný hříchem Pokud nejste dnešního večera usmířeni s Bohem neplatí pro vás abyste se nestrachoval musíte se strachovat
3:28Šimon Petr mu řekl:„Pane, pak tedy nejen mé nohy, ale i ruce a hlavu." Ježíš mu řekl:„Kdo je vykoupán, nepotřebuje než umít nohy, neboť je celý čistý. I vy jste čistí, ale ne všichni." Věděl [frknutí] totiž, kdo ho vydává, proto řekl:„Ne, všichni jste čistí." Když jim umyl nohy a vzal si své šaty, opět zaujal místo u stolu a řekl jim:
24:46své reakce, tak pán Ježíš odpovídá s větší naléhavostí. A Petr [odkašlání] znovu stupňuje, když říká v devátém verši:„Pane, pak tedy nejen nohy, ale i celou hlavu." Podívejme se, Petr ode zdi ke zdi. Buď nic nebo všechno. E a pán Ježíš znovu trpělivě, ale s určitou větší nalehavostí odpovídá: "Kdo je vykoupán, nepotřebuje než umít nohy,
25:38byly velice prašné a tak pokud jste například jste se vykoupali a pak jste ještě někam potřebovali jít, byli jste sice čistí, ale nohy byly po každé cestě velmi špinavé a bylo vždy potřeba umít hlavně nohy. Ty tři Petrovy reakce a tři Kristovy odpovědi jsou klíčem k pochopení. A my vidíme, že Petrovu přílišnou horlivost svrchovaný Bůh opět používá
další 4 místa
26:06pro naše poučení. Ten akt fyzické očisty zde představuje akt duchovního očištění. A když Ježíš říká Petrovi v 10. verši, kdo je vykoupán, nepotřebuje než umít nohy, neboť je celý čistý, myslí tím dva různé způsoby mytí, dvě různé intenzity umývání. A my zde vidíme řecká slova, která jsou zde použita a ukazují právě rozdíly v tomto významu.
26:34Tam, kde v tom verši máme máme předloženo slovo vykoupán, tam je řecké sloveso luó, neboli omít, vykoupat, vymít rány, koupat se, umývat se, což významově vypovídá o větší očistě, umytí celého těla. Kompletní dokonalá očista. Kdežto sloveso, které je spojené s mytím nohou, je sloveso Nipto. Jednak se právě používá konkrétně promití nohou a nebo
27:05když chcete říct umít si, umít si. A když řekneme umít si, většinou dodáváme nějakou část těla. Jdu si umít ruce, jdu si umíthy, jdu si umít hlavu, obličej, cokoliv. Takže zde v té druhé části toho verše se jedná o částečnou očistu. Pak tedy ono vykoupání, které už Petr nepotřebuje v této odpovědi, představuje spásu člověka.
27:33To generální úplné a dokonalé očištění člověka od hříchu. Díky Kristově krvi tuto koupel může získat každý, komu Kristus změní srdce. My toto dokonalé vykoupání v Kristově krvi symbolizujeme ve křtu na vyznání víry. Kdežto Kristem vykonaný akt mytí nohou představuje každodenní potřebu spaseného člověka po odpuštění,
1:14života v zděděného po ích jste byli vykoupeni nepomíjející věcmi stříbrem nebo zlatem nýbrž drahou krví Krista jako beránka Bez vady a bez poskvrny On byl předem poznán před založením světa a byl na konci věků zjeven pro vás kteří skrze něho Věříte v
14:35stejně zbytečně jako když dneska hledíme do do minulosti opravdu jenom Pán Bůh jenom Hospodin který stvořil člověka ví co člověk potřebuje a proto jen on může dát lidem něco trvalého cenného co uspokojí lidská SR srdce a to cenné a vytrvalé je jen věčné Vykoupení z této
15:07pozemské marnosti Takže dnes teďka něco řeknu o tom Vykoupení a o tom o o tom jak to tenkrát prožívali lidé v těch prvních stoletích Takže v době apoštola Pavla v podstatě bylo třeba v Římské říši tam byly miliony
další 4 místa
15:39otroků otci se sice mohli z otroctví vykoupit ale problém byl jak jak se mohli dostat k penězům aby se vykoupili ta cena otroka tenkrát prý byla asi 30 stříbrných denárů tedy měsíční výdělek dělníka Já jsem se díval Jaký je dnešní průměrný vítk v České republice Tak je to asi něco v Libereckém kraji přes 42 000 ale ne
17:19vykoupeni a Apoštol používá tenhleten obraz vyplacení z otroctví opravdu jako možnost dostat se z otroctví tmy a věčného zahynutí a je to jediná možnost záchrany je to spasení z otví hříchu a z nadvlády Satana a cena tohodle Vykoupení byla mnohem větší než než cena otroků
18:01kdysi cena za Vykoupení byla mnohem vyšší než všechno cena veškerého stříbra a zlata tohodle světa žádným lidsky uvažovaným bohatstvím nemohli být miliony lidé lidí Vykoupení nemohli být vysvobozeni z marných zbytečných a hříšných lidských
43:14mluvili jestliže vzýváte jako otce toho Kdo nestranně soudí každého podle jeho skutků prožijte v bázni čas svého přebývání v cizině Víte že ze svého marného způsobu života zděděného po otcích Jste byli vykoupeni ne pomíjející věcmi stříbrem nebo zlatem nýbrž drahou krví Krista jako beránka Bez vady a bez poskvrní On byl předem poznán před
10:42o čem je Biblia, o nějakém tématu, o čem je Biblia. Víte, já osobně bych řekl, že Biblia je o vykoupení. A když řeknu vykoupení, tak přijdeme, že začneme přemýšlet o nějaké osobě. To znamená, že když řeknu vykoupení, tak musím hned přemýšlet o Pánu Ježíši Kristu. A tak my víme, že písmo hovoří o Pánu Ježíši Kristu.
13:10A ten text, který máme dnes koloským a vůbec ty verše, které tam jsou, tak to je jeden z nejvýznamnějších textů o Pánu Ježíši Kristu. To je jeden z nejkrásnějších, jeden z nejvíce kristologických textů. A proto není divu, když mi Martin volal něco kristologického, že jsme se shodli právě na tomto textu, protože Pán je jedinečný, o něm je vykoupený, o něm je písmo.
15:38Plán A. Tam nebyl plán B, plán C, když se to nepodaří, plán B. Jak to bude, uvidíme další plán. Ne, byl jenom jeden plán, který Bůh měl k tomu, jak bude člověk zachráněn. A to byl ten jediný plán vykoupení. Je jedno vykoupení, nikde se nestala chyba. Adam? Nikde se nestala chyba. Adam a jeho hřích? To bylo neočekávané pro pána?
další 4 místa
16:40Víte, a odstvoření a v dějinách lidstva jde všechno přesně podle božího plánu. Přesně, jak si Bůh věci přece vzal. Tak všechno jde přesně podle jeho plánu tak, jak to pán má. A všechno vede od stvoření. Všechno vede k vykoupení v Kristu Ježíši. Řekneme si, řík prvotní, noé, potopa, stala se nějaká chyba, nějaká
17:38přichází Pán Ježíš Kristus. Ten, který naplnil prodoství, Ten, který naplňuje písma, tak přichází přesně v ten čas, kdy bylo Bohem dáno, tak jak Bůh přezvěděl již před stvořením světa. V plánu vykoupení a v božích dějinách nebylo žádné chyby. Všechno šlo a všechno jde přesně tak, jak to Bůh má, tak jak to má dáno a tak, jak to vede k vykoupení člověka.
18:08K vykoupení člověka. Kdy bude dokončeno naše vykoupení? Až budeme v oslaveném těle. Až budeme jednou s ním na většnosti, tak bude dokončeno vykoupení a už i to máme zaslíveno. Víte, před třemi roky jsem na díku zdání sloužil na text v Římanům v 11. kapitole. Verše 33 až 36 jsou to ty poslední čtyři verše 11. kapitoly,
19:06Bratři a sestry, my vidíme, když nám Bůh zjeví. My vidíme věci, až ve chvíli, kdy Bůh se rozhodne nám lidem ty věci zjevit. Ale sami, sami nejsme schopni to vystihnout. Sami tyto věci, sami ty úžasné nádhery toho, co on vykonal a co se děje v dějinách vykoupení. Pokud on nám to nezjeví, tak my sami nejsme schopni nejsme schopni ty věci postihnout.
5:07On poslal Páne Ježíše Krista, to je mimochodem důvod, proč budeme slavit Velikonoce za několik dní, On poslal Páne Ježíše Krista svého věčně existujícího syna, proto aby nás vykoupil z našich říků, proto aby Ježíš žil dokonalý život na našem místě, aby naplnil Boží zákon na našem místě, tam, kde my jsme zřešili, On nikdy neřešil, ani myšlenkou, ani schudkem, ani motivem, ničím, vždycky naplnil dokonalé Boží zákon a Boží vůli a přišel, aby naplnil Boží zákon na našem místě
6:06Za všechny ty, které přišel zachránit, za všechny ty, které přišel vykoupit. A protože Ježíš již pohltil boží spravedlivý hněv na sobě, protože přijmul trest za hříky těch, které přišel zachránit, proto ty, které přišel zachránit, již nikdy nebudou muset být pod božím trestem. On je naší dokonalou zástupnou obětí na Golgackém příži, ale tam to nekončí.
7:43a tu jeho trpělivost vidíme, že v tenhle ten moment, v 21. století můžeme ještě stále dýchat a můžeme stále žít ještě v čase milosti, kdy Bůh volá k tomu, abychom činili pokání, abychom se odvrátili od naší říchu, abychom vložili naši důvěru se záchranou a vykoupení z naší říchu pouze a jedině v Páne Ježíše Krista.
další 3 místa
8:03Chci také, abyste věděli, že tomu tak nebude na pořád. Pán Ježíš přišel před dvěmi tisíci lety poprvé, aby svět zachránil. Přišel, aby svět vykoupil z jeho hříchu, přišel, aby hledal hříšníky a ztracené, aby je přiverl k sobě, aby je přiverl do svého stáda, aby je adoptoval do svého rodiny, aby jim odpustil hříchy, ale když se pán Ježíš, který je vzkříšený, vrátí po druhé, již to nebude pro to, aby zachránil, ale bude to pro to, aby souděl.
11:47Když on řekl na Golgackém příži, že všechno, co bylo potřebné pro naše vykoupení z říchu, je dokonané, takže je to dokonané, že je to konečné a že je to finální. A poslední věc, kterou chci, abyste věděli, je, že po smrti, po mé smrti, jsem v pořádku. A pokud bych zemřel na čínskou řipku, pokud bych zemřel na COVID-19 nebo jednoho krásného dne, nejakoukoliv jinou nemoc, chci, abyste věděli, že jsem v pořádku.
14:34Věčnosti strávil v odloučení v pekle. To by udělal pouze hlupák. A tak dnešního dne nejenom, že přemýšlejte o těchto věcech, ale čiňte pokání, vložte svoji důvěru v Pána Ježíše Krista, aby vás mohl vykoupit z té největší nemoci, která je i ve vašem srdci. A to věří. Teď vám pán Bůh žehná, prožijte pokojně Velikonoce a já doufám, že se jednohodne na věčnosti uvidíme u nohu Pána Ježíše Krista.
11:01posledním posledních velikonoční večeři ustanovil tu první večeři Páně. Four courses. FS. E možná víte, že během té velikonoční večeře jsou vlastně čtyři kalichy. >> Jeden jeden ten kalich reprezentuje posvěcování. Eh, druhý vykoupení nebo záchranu.
11:32>> Eh, třetí tedy vykoupení >> a ten poslední je takové to dovršení všeho. E, >> a pán nevzal, nepozdvihl ten poslední z těchto kalichů, to ten kalich dovršení. Eh, ten kalich, toleto dovršení tomu dojde až na kříži. E potom zároveň taky předpověděl to, že ho Petr zapře společně s ostatními
12:39lidského vykoupení. A když tedy potom kohout zakokrhal třikrát, Petr >> Petr si uvědomil, že to, co Ježíš řekl, byla pravda. >> Opravdu zapřel Pána. >> To nádvoří, kde kde ho Petr zapřel, je zhruba tak veliké jako tahleta místnost. Můžete tam jít i dnes.
další 1 místo
40:57>> Tohle je Ježíš. Tohle je Ježíš Nazaretský, král, král Židů. Shledávám to opravdu ohromujícím, že Bůh Otec neřekl ani slovo. >> Tohle je ten plán vykoupení. >> Když Petr potom 30 let později píše, tak sám sám žasne nad tím, co čeho byl
27:11nebyli by ukřižovali Pána Ježíše Krista. Ale kdyby nebyl Ježíš Kristus zabit, kdyby nezemřel a nevstal z mrtvých, tak bychom nebyli vykoupeni z našich hříchů. Nebyli bychom ospravedlněni jeho krví. nebyla by nám skrze víru připočteného spravedlnost. Proto Bůh již od počátku před stvořením světa plánoval toto dílo vykoupení podle
28:05založením světa, abychom byli svatí a bezposkvrný před jeho tváří v lásce, když nás podle zalíbení své vůle předurčil sobě k synovství skrze Ježíše Krista, ke chvále, slávy, jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu. V něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně
29:23zapečetěni zaslíbeným Duchem svatým, jenže závdavkem našeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví chvály jeho slávy. Je to trošku náročnější pasáž, ale je to úžasná pasáž, která obsahuje obrovskou hloubku. Bratře a sestry, jak říká Matouš 13:16, blahoslavené jsou vaše oči, že vidí a vaše uši, že slyší.
další 1 místo
47:37naděje. Tam je to naše vykoupení. Tam je to naše odpuštění. Pokud dneska vidíš a slyšíš, je to proto, že Duch svatý otevřel tvé oči, abys viděl kříž jako svou jedinou naději. A to je Boží milost. Za to mu děkuj, za to jej chval, za to žijí pro tuto naději.
Žalm 2
4×17:55dávala trest. Musíme si uvědomit, že Sion ve starozákonní symbolice znamená spásu. Tento král je králem, který bude soudit, ale je to zároveň králem, který přinese vykoupení a odpuštění těmto lidem. Kdybyste chtěli, můžete jít do celého Starého zákona a tuto tématiku zkoumat v nejrůznějších žalmech a v prorocích, kde se píše právě o Sionu. Na
18:20Sionu také stál chrám, ve kterém Izraelci získávali smíření za svůj hřích. A Izajáš 28:16 nám ukazuje, že pán Bůh si ustanoví jednou svého krále, skrze kterého přinese tento toto vykoupení. Izajáš 28:16. Proto toto pravý panovník Hospodin. Hle, já kladu na já hle já kladu jako základ na Sionu kámen vyzkoušený, kámen drahocenný,
19:43nebo potřebujeme padnout k Pánu Ježíši Kristu, k jeho nohům, protože on je ten král, který přijde a bude jednou soudit. On je ten král, který přišel proto, aby vydobil vykoupení každému, kdo v něho věří, každému, kdo prosí o odpuštění za své hříchy. Na druhou stranu věc, že pokud by se z dnešního rána bál Božího hněvu,
další 1 místo
34:38Ježíši Kristu, v tom, co on pro nás udělal, v jeho kříži, v jeho ranách, v jeho smrti a v jeho vykoupení, v jeho vzkříšení, v to v té naději toho, že jednou budeme znovu žít s ním. Stejným způsobem potřebujeme přijít k němu a odpočinout v něm, protože sami nemáme na to, abychom se stali blahoslavenými. Sami se můžeme