Co zaznělo v kázáních?
Napište slovo nebo frázi a najdeme všechna kázání, kde zazněla – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 130 kázáních (186 výskytů).
3:03nebeských oblastech proto Vezměte na sebe celou boží zbroj abyste se mohli v den zlý vzepřít všechno vykonat a zůstat stát stůjte tedy opásáni na vedrech pravdou oblečení v pancíř spravedlnosti nohy obuté v připravenosti k službě evangelia pokoje k tomu všemu vezměte štít víry jímž budete moci uhasit všechny hořící šípy toho zlého
10:55zbroj a znovu zdůrazňuje věřícím lidem vezu vezměte celou boží zbroj a já se hodně opakuju u nás lidi v zberu to vědí a tak jsem rád že Pavel i takhle krátce za sebou se opakuje abyste se mohli v den zlý vzepřít všechno vykonat a zůstat stát zůstat stát pevně všechno vykonat vemte se celou boží zbroj víte eh my my víme Proč jsou třeba jednotlivci slabí
13:14chtěl mluvit a nepřináším nic nic co by jste nikdy neslyšeli aby četli a rozjímali nad ním protože pokud tomu tak není tak jsi jako tak ji jako strom který nezapustil kořeny strom který nemá vláhu kyž nejsi pevný nebo pevná v božím slově přijde nějaká bouře přijde den zlý a všechno se zbortí vyrve se to ze
další 5 míst
26:13používal k tomu když někde mluvil Čteme skutky boží meč co reformátoři na co se spoléhali na slovo Boží a ten zlý to ví proto chce oslabit proto chce znejistit a to už to už tak nepůsobí studuj reformaci studuj tady o těch věcech historie tím se zabývej to už dneska to už neuvidíš dneska to už se dít nebude víte ten zlý zná slovo zná ho
27:46toho jak se používá Boží slovo jak máme duchovně bojovat sám boží syn nám ukázal a My vidíme že boží slovo je živé a mocné my tomu musíme věřit a ten zlý to to ví a on ví co působí víte On viděl jak jeho nástroj zkázy Saul Představte si saula později Pavla apoštola Pavla Představte si tohodle člověka který byl náboženský
28:15pronásledoval církev nenáviděl tyhle věci o Kristu a jaký to byl nádherný nástroj boží Pardon odpusťte nástroj toho zla najednou je sražen z koně najednou je obnoveno jeho Nitro najednou vyznává Krista najednou je vyučen Kristem najednou jde a slouží tím slovem a je mezi těmi lidmi a zakládá to co se snažil vymítit A ten zlý to vidí tady je
29:08bohyně Artemis takhle pohanský to bylo a najednou tam Pavel je káže tam slovo Pavel říká na co jiného bych se mohl spoléhat káže Boží slovo a pak vidíte lidé odchází od tohodle pohanského uctívání čarodějové hážou svoje knihy do ohně Lidé se odvracejí démoni se vymítají a ten zlý dobře ví jaká tam je moc a najednou ten člověk který mu slouží se
29:36stává nástrojem kristovým takovým služebníkem a pod takovou mocí jeho slova my když citujeme z Nového Zákona velmi často citujeme slova která byla dána duchem božím apoštolu Pavlovi a ten zlý to dobře ví jakou Boží slovo má moc ví to U Husa dobrý bude u upálen bude konec Boží slovo bude ukončeno a ne 102 let později Luther vidíme to dál
7:31očekáváme vládu našeho Pána Ježíše Krista. Jaký je takový celkový charakter tady těch dvou věků? Tak tento věk nepochybně je morálně porušený, je zlý, kdežto ten, který očekáváme, bude dokonalý, bude dobrý. Eh, jak je na tom lidská mysl v tomto věku? Lidská mysl v tomto věku je zatemnělá, je zkorumpovaná, je marná,
10:24Tak to je asi nějaký chyták. Eh, je to právě tento porušený věk, ve kterém žijeme, který má takové přízvisko, které my máme velmi rádi, protože nás naplňuje nadějí. A to je, že to je doba milosti. Eh, je to doba, kdy můžeme jako lidé, jako porušení lidé projít úzkou cestou, úzkou branou do nového života v Kristu Ježíši. Tento zlý věk je vlastně
11:16tomuto věku, ze kterého jsme přitom byli zachráněni. V listu Galatským v prvním kapitole ve verších 3 až 4 nám Pavel říká, že tento věk je zlý a že jsme z něho byli zachráněni. Když píše: "Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a Pána Ježíše Krista, který dal sám sebe za naše hříchy, aby nás vysvobodil z tohoto přítomného zlého věku podle vůle
další 2 místa
11:42našeho Boha a Otce." Eh, je to právě tento zlý věk. Je to právě todleto, todleto období nejenom časové, ale komplex všech věcí, které se vlastně dějí, jakým způsobem jedná lidstvo, kam směřuje, ze kterého nás Kristus zachránil. Zachránil nás od toho vládce tohoto věku. A je na nejvýš pošetilé, když se potom jako křesťané
39:00podle ovoce plemeno zmijí jak můžete mluvit dobré věci když jste zlí vždyť ústa mluví z přebytku srdce dobrý člověk z dobrého pokladu vynáší dobré a zlý člověk ze zlého pokladu vynáší zlé a tak když se podíváme na tenhleten text, tak vlastně to, o čem Pavel mluví, říká:„Vy jste dobrý strom, vy máte nést dobré ovoce, tak nedělejte
24:19nezáviťme. Tak to bylo za druhé nemyslet pouzeře sami na sebe. A za třetí nesmíme odplácet zlým za zlé. Tak jako to říká apoštol Pavel veu Římanů. 12. kapitola 17. verš. Nikomu neodplácejte zlým za zlé. Přede přede všemi lidmi mějte na mysli ušlechtilé věci. Nebo první Tesalonickým 5:15. Hleďte, aby nikdo neodplácel nikomu zlé
28:30čiňte těm, kdo vás nenávidějí a modlete se za ty, kteří vás urážejí a pronásledují. abyste byli syny svého Otce, který je v nebesích. Neboť on nechává své slunce vycházet nad zlými i dobrými a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. Znovu to v tomto textu máme to synovství. Znovu zde máme tu lásku k nepřátelům,
29:25co dodat. Stejně taky situace, kdy mnozí lidé tohoto světa Boha proklínají. A co dělá on? On se o ně stále stará, že? Viděli jsme to v tom textu. Neboť on nechává své slunce vycházet nad zlými i dobrými a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. Tyto verše mimo mimo jiné jasně ukazují, že že Bůh dává pociťovat svou všeobecnou
další 1 místo
32:09uznán za činitele pokoje. Řekněme, že nějaký sebelepší, vysoce postavený politik bude chtít opravdu opravdu mír mezi lidmi a sám vypiluje svůj jazyk, nebude myslet sám na sebe. U politiku celkem fantasy, že? Ale budiž nebude odplácet zlým za zlé. Může být takový člověk na základě těchto třech kroků prohlášen Bohem za činitele
8:18Hned v první knize Bible v Genesis v šesté kapitole v pátém verši my se dočítáme. Viděl Hospodin, jak mnoho je na zemi lidského zla a že všechno zaměření úmyslů jejich srdce je napořád jenom zlé. Kdybychom otočili stránku, možná dvě, Genesis 8:21, budu číst z ekumenického překladu, každý výtvor lidského srdce je odmládí zlý.
12:29zkažený, nesvatý a zlý. A právě tyto skutečnosti jsou důvodem, proč jsme odděleni od všemohoucího Boha, proč ho nemůžeme vidět. Neboť zatímco my jsme ve svém nitru nečistí, Hospodin Bůh je naprosto svatý a dokonale čistý. To je ta propast mezi námi a Bohem. Na jedné straně je dokonalý, svatý, čistý, ryzý Bůh a na druhé straně je porušený hříšný
13:00a zvrácený člověk. Mezi Bohem a mezi člověkem je obrovská propast. Zvrácený a zlý člověk ve svém srdci nemůže vidět svatého a dokonalého Boha. Nemůže být v jeho přítomnosti, protože by to nepřežil. A je proto pán Ježíš Kristus vybízí ve svém kázání nahoře své posluchače a zdůrazňuje jim zásadní pravdu. Ten, kdo
další 1 místo
28:13velice zbožně, dobře, duchovně, skoro dokonale, ale ve skutečnosti to může být přesně obráceně a nikdo ani nemá potuchy o tom, co se vlastně v našem srdci odehrává. Proto to i říkám, abychom si na to dali pozor, abychom nebyli náhodou svedeni tím zlým a nenalhávali si, že je všechno v pořádku a ono to tam, ono to tak
22:35Nebyla-li by ti dána, vidíte ten Theological Divine Passive, i pán Ježíš ho používá. Nebyla-li by ti dána, odkaď? Z hůry. A je to jasný poukaz na svrchovaného Boha. Jaký je tedy ale ďábel ve své povaze, ve svých motivech po svém pádu? Jedním slovem, zlý. Jeho motyvy jsou vždycky sobecké, určitě nečiní nic pro prospěch druhých.
23:10Vše, co činí, dělá ze zlých motivů. A proto jedno z těch označení biblických jmen, které má satan, je, že je ten, ten zlý, čili řecky. Ho, ponéros, nebo hebrejsky, ha, rá. Takže ten zlý. A nejenom, že třeba písmo říká, že je ten zlý, ale písmo jde ještě dál, když o něm mluví. Tak ho nazývá jakými jmény? Například, že je vrahem.
40:49Hospodin se hrozně rozlítil na vaše otce. Řekni jim tedy, toto pravý hospodin zástupů, obraťte se ke mně, je výrok hospodina zástupů a já se obrátím k vám, pravý hospodin zástupů. Nebuďte jako vaši otcové, k nímž volali dřívější proroci, toto pravý hospodin zástupů. Obraťte se přece od svých zlých cest a od svých zlých skutků, ale neposlechli.
další 1 místo
49:10Satan jako stvořená bytost naplňuje nakonec ve své podstatě to, co hospodin moudře a svrchovaně vede. Ale ten motiv satanův je zlý. A proto satan za své zlé skutky bude podle práva odsouzen, kdežto hospodinovi motyvy a jeho vláda a všechno, co činí, je svaté, moudré a dobré. Satan má zalíbení ve skáze.
2:07Řekním to. Toto pravý hospodin zástupu. Navraťte se ke mně, je výrok hospodina zástupu a vrátím se k vám, pravý hospodin zástupu. Nebuďte jako vaši otcové, když je dřívější proroci volali slovy. Toto praví hospodin zástupu. Odvraťte se od svých zlých cest, od svých zlých činů, neposlouchali. A nevěnovali mi pozornost, je hospodinův výrok. Kde jsou vaši otcové a proroci, což pak budou žít na věky?
10:21nebo odvrátit se od svých zlých cest a navrátit se na ty dobré cesty. Takže když hebrejštně nebo ve starém zákoně je v písmech starého zákona mluveno o pokání, tak je často právě popisováno tím navrátit se k hospodinu. Vrátit se k Bohu. Navrátte se ke mně a navrátím se k vám, říká hospodin. Takže v tom je obsažen ten vlastní potom, který v novozákonním textu v řečtině je vyjádřen ten postoj změny smýšlení,
20:53Když bychom tu vodu v tom hrnci přirovnali k boží trpělivosti, protože víme, že Bůh je nesmírně trpělivý a pomalý k němu, tak a ten oheň, který zahřívá ten hrnec k těm zlým skutkům, k té vzpouře a k tomu reptání izraelského lidu, tady si pamatujte, jsme pořád na rovině božího lidu. Nemluvíme o světě a bezbožnicích, ale mluvíme o těch,
další 1 místo
1:14:02Je mnoho těch, kteří umírají pro takzvanou víru z naprosto zvrácených a zlých motivů. Ale pravá křesťanská oběť nebo pravá oběť věřícího je vždycky založena na vděčnosti a lásce k pánu. A pán sám je schopen toho, kdo tuto oběť přináší, pozvednout. Když půjdu roklí šeré smrti, nebudu se bát. Neboť ty jsi se mnou.
3:26To jsme si zatím řekli. Ty nejnebezpečnější pokušení podle mě jsou tři. To první je, že člověk nebo spíš satan přijede s tím, že říká, že není pravda, co Bůh říká. Tak je to pokušený takovým způsobem plátit to opravdu, co Bůh říká ve svém slově. My víme, že tak bylo i první pokušený vůbec na zemi, když přišel ten zlý a pochybnil Boží slovo. Bůh řekl, určitě zemřete. A had přišel a řekl, nezemřete.
14:28Já počkám, protože k tomu ty zkoušky nás mají věc, abychom měli vytrvanost, trpělivost, abychom čekali opravdu na Boha. Vždycky jsou ty dva hlasy. Jedno Boží hlas a potom ten zlý, který říká, jak bychom měli tu situaci vyřešit. a potřebujeme Boží pravdu znát, spolehnout na to a říct, já počkám na pána.
18:52je ve tvé ruce a však zachovuje jeho duši. Satan pak odešel z hospodinový přítomnosti a danil Joba zlými v ředy od pátí až k hlavě. Mně se tak líbí, že Job vůbec o satanovi nemluví, ale hned to bere všechno jenom z božích rukou. a když ta žena, tak říká už dříve, jedna devět až jedenáct, jeho žena může řekná, ty se stále držíš své bezúhonosti, zložič Bohu a zemří.
další 1 místo
31:29ty postoj tamhle, nebo si sedný sem pod mou potnož, což pak jste neučinili mezi sebou dost děl a nestáli se souci se zlými pohnutkami, poslíšte, moji milovaní bratři, což nevyvolil Bůh chude tohoto světa, aby byli bohatí v věže a stáli se dědictví království, jste jež zaslíbil těm, kdo ho milují, Vy však jste neúctili chudého, což pak vás bohatí neútiskuji a nevlačeji vás právě oni předsudí, což nehanobí právě oni to drahé jméno, jim jste byli nazvaní.
32:36>> Já mám jednodušší odpověď. Máš pravdu. To s tím souvisí. Hříšnost. říkal bratr, protože vy jste zlý. Jste zlí. Kdo to říká? Pán Ježíš. On nás vydává svědectví a říká: "Jste dobří?"
34:05Tak tento Bůh v těle říká, jste zlý. Ne, že odrážíte zlo, ale v čem je problém? Zlo je naší podstatou. A samozřejmě víme od kdyhvořil zlé. Ale v okamžiku, kdy došlo k prvotní spouře proti hospodinovýmu ustanovení, kdy pojedli ze stromu poznání dobrého a
46:13Vy jste zlý a umíte dávat dobré. I pohani se zdraví. Je to tak? Včelaři se zdravěj, když se sejdou na schůzi, povídají si, aby s nás za chvíli nebyl takový klub. Ale co v nás musí být? Ať září, září boží cnosti, ať jsme plní ovoce. A to můžeme jedině tehdy, když budeme
23:59co nad tím zlým ale jak Protože ve vás přebývá Boží slovo Píšu vám otcové že jste poznali toho který je od počátku Takže co potřebuje Křesťan k zdárnému životu a růstu musí poznat že mus Jou pro jméno pána Ježíše Krista odpuštěny hříchy že už boží hněv klade zákona z Boží milosti byl přenesen na Ježíše Krista a co je hned druhá
24:27věc musí v něm v plnosti přebývat Boží slovo aby zvítězil nad tím zlým nemůžete zvítězit nad tím zlým když ve vás nebude přebývat Boží slovo jak chcete bojovat s tím zlým Víte že k tomu potřebujete boží zbroj ale je tam jedinej útočný nástroj je tam nástroj k krytí přilb se jistota spasení je tam štít víry je tam obuv k Zvěstování
36:58proti komu bojujeme ale proti vládám proti autoritám proti světov vládcům této temnoty proti duchovním mocnostem zla v nebeských oblastech ne v abis abis je bezedná propast AB urá jí Nebeské oblasti takže kde se pohybují tyto duchovní síly stále proto Vezměte na sebe celou boží zbroj abyste se mohli v den zlý vzepřít
49:38jednak jsou ty rány vyjmenovány a že je pánbůh působil prostřednictvím svých andělů to je detail který zase nenajdete v mojžíšových knihách a teprve tady si Uvědomíte že je napsáno seslal na ně svůj planoucí hněv zuřivost rozhořčení a soužení Komando to přeložili Bible studijní Komando zlých
50:08andělů dejte pozor neplít démony zlý ve smyslu neznamená jako morálně zlý často ale může znamenat jako působící pohromu rozumíme pánbůh to by bylo divné že by ďábel bojoval sám proti sobě protože víme že Farao a celý Egypt Jasně představoval ten satanský systém ty egyptští bohové démony a tak pán bůh na ně seslal celý
50:39Komando zlých andělů a každý ten Anděl měl moc a víme že to byly žáby krev a těch 10 egyptských ran je bezprostředně Jasně poukazem na ty budoucí události které budou v době soužení ale těch bude mnoho a tak jako pánbůh byl Egypt tak bude pánbůh v době soužení být celý svět a tito mužové A víte kdo ty rány
36:33Stalo se ke mně hospodinovo slovo, lidský synu, nastav svou tvář proti Gougovi, zemi Magogu, předním knížeti Méšeku a Tuvalu a prorokuj proti němu. Skočím do desátého verše. Toto praví panovník hospodin i stane se o něm onen den, že něco vstoupí do tvého srdce a ty ukuješ zlý plán.
38:10třetího syna Noémova po potopě Jefeta, že to jsou národy severně od Kavkazu, Tavkazu, severně od Černého moře, Kaspického moře a hluboko na sever. To je země Magogu. A Gog je poslední hráč v čele tohoto národa, který, jak jsme četli v tomto textu, něco, zazím vás, něco, copak něco, vstoupí do tvého srdce a ty ukujej zlý plán.
38:46Věděli by byli jste, co pak vstoupí do srdce toho Goga, že ukuje zlý plán? No, já vám pomůžu, zjevění Janovo 16.12. Něco vstoupí do tvého srdce a ty ukujej zlý plán. Šestý anděl vylil svou misku na velkou řeku Efrat a její voda vyschla.
4:13Přísahy jsou z toho důvodu, že jinak už není možné vůbec někomu věřit, co říká. A proto tam je i napsáno, když říkáte ano, tak by to mělo být ano, když říkáte ne, tak by to mělo být zlé. Ne, tak víc by nemělo být nějak vůbec potřebné. Ale zajímavé teď ale je, že právě ten zlý satan, on nepřísahá. Nečteme nějaký vejaž nebo něco, nečteme, že by on řekl v ráji Evě, já přísahám, že budete jako Bůh. Tak to neříká, satan nepřísahá.
41:48a bylo to něco opravdu mimožádného, tak to bylo něco krásného, ale i ten slib jsme tam obnovili a řekli jsme to v dobrých i v zlých časech, tak v bohatství, v chudobě, všechno. A ty špatné časy, tak teď nemluvím o našem manželství, ale častokrát, ty špatné časy, kde stejně slíbíme věrnost, ty špatné časy většinou nejsou zvenku.
42:18Ty špatné časy většinou nejsou, že žijeme ne v chudobě nebo v pronásledování, většinou ty špatné časy jsou z toho, že ten jeden den působí tomu druhému ty špatné časy. Tak ale stejně platí ten slib. My jsme řekli v dobrých i v zlých časech, i když ten druhý nám působí ty špatné časy. a já říkám, nemluvím ho teď o sobě.