Blahoslavení chudí duchem
Biblické texty v kázání
Soudců 62. Samuelova 7Žalm 32Žalm 60Matouš 5Jan 5Jakubův 1
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (4)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:14tak dobré ráno Milý bratři milé sestry a já můžu jenom potvrdit to co tady už se dneska četlo že to je dobré a příjemné když bratři můžou být pospolu a pro mě vždycky dobré a příjemné když můžu být s vámi tady v Jablonci a mám z toho radost a jsem vděčný za vás za to že Takhle se můžeme i dnes ráno sejít U Božího slova já bych se chtěl pomodlit a
0:34a pustíme se společně do toho Hospodine pane bože Otče náš tak je to opravdu veliká milost Když takto pospolu můžeme otevírat Tvé slovo když pospolu můžeme zpívat chvály tvému svatému jménu Neboť ty jsi opravdu dobrý a laskavý Bůh a my se o tom můžeme přesvědčovat každý jeden den který pane nám dáváš i toho dnešního
0:56rána a tak tě Prosíme aby si požehnali tento společný čas v božím slově aby si otevřel opravdu naše srdce naše Nitro ke slyšení tohoto slova a aby opravdu jsme měli touhu se tak přibližovat více tobě k tobě a měli touhu měnit náš život po vzoru pána Ježíše Krista abysme svým životem Oslavovali tvoje svaté jméno a ukazovali
1:20na tvoji dobrotu a lásku která zasáhla náš život a za kterou jsme moc vděčni modlím se ve tvém synu v pánu Ježíši Kristu amen amen Milí bratři milé sestry před pár lety jsem slyšel jednoho jednoho staršího kazatele říci takové smutné konstatování že mezi viditelnou církví a světem už nepozoruje téměř žádný rozdíl ve snaze zasáhnout nevěřící
1:48svět se mnozí věřící a s nimi celé sbory snaží Častokrát natolik přizpůsobit mainstreamu ukázat že jsme vlastně normální až už opravdu nejde poznat že jako církev jsme jí Někteří si to možná vůbec neuvědomují jiní naopak velice vědomě zkoušejí A pokoušejí kam až ještě mohou zajít aby rozdíl oproti světu nebyl vidět a přitom
2:16stále o sobě mohli tvrdit že jsme křesťané a tak si kladu otázku jak to je jak to s námi je měl by Křesťan být jiný než lidé v tomto světě Měl by se Křesťan odlišovat od lidí kteří nepatří pánu Ježíši Kristu kteří mu neodevzdali svůj život a pokud bychom se měli odlišovat tak jakým způsobem jak by se to mělo v našich
2:44životech poznat Kdysi dávno někdo řekl že křesťané jsou lidmi slova Jinak řečeno křesťané jsou lidé kteří se drží Božích přikázání drží se božích zaslíbení naří řízení naslouchají jim a následně podle těchto nařízení Podle tohoto slova také jednají chtějí podle něj žít já si pamatuju že když jsem byl mladý a když
3:11jsem konvertoval z římskokatolické církve k baptistů tak moje maminka mi říkala A ty se jako opravdu chceš učit tu Bibli nazpaměť ona to vypozorovala všimla si že Přátelé kteří přicházeli k nám domů mí noví přátelé tak si opravdu váží Božího slova e všude ho s sebou nosí a když ho nenosí Tak ho možná citují nebo
3:34se učí z paměti některé pasáže protože pro ně Boží slovo má autoritu a podle něj chtějí žít a ona si opravdu všimla že oproti tomu našemu tradičnímu katolickému prostředí kde Bibli jsme sice doma Měli ale nežili jsme podle ní nebo minimálně jsme Neil neusilovali o to jí poznat nějak do hloubky tak ti mý noví přátelé to takhle nastavené měli a
3:56tak se divila že i já bych chtěl číst někde nějakou knihu a učit se jí nazpaměť Pán Ježíš Kristus v Janovi v 10 kapitole ve 27 verši říká mé ovce slyší můj hlas já je znám jdou za mnou a je to opravdu tak pokud jsme následovníci pána Ježíše Krista Pokud jsme skuteční křesťané tak milujeme jeho slovo a nejenom že ho milujeme ale
4:23chceme podle něj žít nejsme jenom posluchači jsme také činitelé tohoto slova velmi známý verš v listu římanům apoštol Pavel ve 12 kapitole druhý verš říká a nepřipuštění se obnovou své mysli abyste mohli zkoumat Co je boží vůle Co je dobré přijatelné a dokonalé věřím tomu že my všichni známe velmi dobře eh tento verš tuto pasáž ale Někdy mám
4:55pocit že i nám křesťanů kteří známe tenhleten verš jakoby z něj odpadávaly dvě písmenka jako bychom Častokrát četli v římanům a připodobňují snažil jsem se přemýšlet nad současnou dobou nad hodnotami téhleté doby a definoval jsem si celkem takových osm slov které věřím tomu že vystihují docela dobře e charakter té současnosti
5:27ve které ve které žijeme a všechny ty slova začínají na s e Asi bych mohl být více ale tak shromáždil jsem slova které začínají na s a jsou to tedy hodnoty současné společnosti Můžete mi dát za pravdu nebo vyvrátit tak které hodnoty To jsou sebeláska tak myslím že ji vidíme všude kolem sebe e sebeúcta sebedůvěra stabilita slast neboli
5:55potěšení suverénnost seberealizace sebe ve štěstí osm hodnot za kterými se mnozí lidé v dnešní době ženou osm charakteristik které můžeme říci jsou in v té dnešní společnosti osm vlastností O kterých si mnozí myslí že Právě tyto hodnoty je učiní opravdu šťastnými ale toto je svět Toto jsou hodnoty tohoto světa současného světa a my kteří
6:27následujeme Krista My se jak už jsme četli v římanům nemáme přizpůsobovat světu a jeho hodnotám My máme slyšet Boží hlas Boží slovo a Pán Ježíš Kristus v počátcích své služby káže své kázání které známe jako kázání nahoře a které je velmi praktické hnedka na začátku tohoto svého kázání on předkládá jiných osm
6:58hodnot nebo vlastností charakteristik můžeme říci které můžou člověka skutečně učinit šťastnými a tak jako jsme měli 8S Tak teď si můžeme udělat 8b protože všechny tyto hodnoty jsou ta jednotlivá Blahoslavenství které na začátku Ježíšova kázání nahoře jsou a jsou to tedy chudí duchem plačící tiší jestli si vzpomínáte Byl
7:26jsem tu před třemi týdny Mluvili jsme na Blahoslavení tiší a dále hladový a žízní po spravedlnosti Blahoslavení milosrdní Blahoslavení čistého srdce Blahoslavení působící pokoj a Blahoslavení pronásledování pro spravedlnost když se nad tím člověk zamyslí tak na první pohled to může vypadat jako takové bláznovství někdo by si mohl říci Vždyť
7:51tyto charakteristiky naprosto odporují zdravému rozumu jak by mohli učinit člověka skutečně šťastným když je chudý když je plačící když je pronásledovaný Ano z pohledu tohoto světa nám to může přijít jako bláznovství stejně jako celé křesťanství pro tento svět Ale Pán Ježíš Kristus ví o čem mluví opak je pravdou každé jeho
8:15vyřčené slovo v tomto kázání nahoře má obrovskou hloubku a má obrovský význam A pokud si říkáme křesťané pokud si říkáme následovník následovníci Krista tak by nás to mělo zajímat Měli bychom Toužit po slyšení a pochopení těchto kristovských vlastností těchto charakteristik těchto hodnot které nám předkládá nebo které předkládá před své
8:38učedníky všechny tyto vlastnosti jsou velmi důležité a Neměly by v životě člověka který následuje pána Ježíše Krista chybět jak už jsem řekl Pán Ježíš Kristus těmito blahoslavenstvi začíná to své kázání nahoře tedy je to takový takový možná můžeme říci úvod do tohoto do tohoto kázání a celé toto kázání je takovým nejúplnějším
9:08vymezením křesťanského života v novém zákoně je to taková praktická část evangelia Dalo by se říci možná evangelium v praxi Je to standard nastavený bohem ke kterému bychom měli všichni směřovat je to objektivní boží soud který on sám vyřkl a jinak je to i s těmito jednotlivými Blahoslavenství stejně jako je to s ovocem ducha tedy láska radost
9:35pokoj trpělivost laskavost dobrota věrnost mírnost a sebeovládání jenž má zrát v každém křesťanském charakteru taky všech těchto osm Blahoslavenství vyjadřují Ideál pro každého občana Božího království a proto bych se společně s vámi dnes ráno podíval na jeden z dalších aspektů tohoto Blahoslavenství jak jsem říkal před třemi týdny Vzal
9:59jsem to trochu jinak e ne chronologicky úplně jsem nepředpokládal že tady dnes budu znova stát a budu vybírat některý z těch textů ale už jsme se tedy minule dívali na Blahoslavení tiší a dneska bych se rád společně s vámi podíval na další tedy na to první Blahoslavení chudí duchem věřím tomu že e potřebujeme znát všechny tyto
10:23vlastnosti které Pán Ježíš Kristus předkládá před své učedníky nemůžeme uniknout zodpovědnosti u usilovat o tyto charakteristiky které nám Pán Ježíš Kristus předkládá a tak Pán Ježíš Kristus sedí na vyvýšeném místě a kolem něj sedí ti jeho učedníci Ježíše vyučuje předkládá jim tyto vlastnosti je jsou božím standardem
10:46a každý z těchto jednotlivých výroků začíná tím řeckým slovem které jsem tady zmiňoval Schválně kdo z vás si ho pamatuje Jak zní bratr kazatel si to pamatuje bratři starší taky makarios začíná tím řeckým slovem makarios což znamená blahoslavený Matouš 5:3 Blahoslavení duchem neboť Jejich je království nebes
11:17makarios blahoslavený Co to znamená významově pamatujete si nemá to asi jeden nějaký význam je tam více slov to znamená blahoslavený Je požehnaný šťastný radostný Přesně tak plný pokoje a co je zdrojem to co je zdrojem tohoto požehnání Co je zdrojem této radosti a pokoje tím zdrojem je sám bůh sám Bůh je zdrojem a blahoslavený člověk je takový
11:47jedinec Na jehož straně je Hospodin Bůh a blahoslavený člověk říkali jsme si to minule žije v důvěrném vztahu s bohem žije pro boha a Bůh si takového to blahoslaveného člověka rád používá že A toto není První Blahoslavenství se kterým se v písmu setkáváme v novém zákoně ano ale známe spoustu starozákonních Blahoslavenství a jsou
12:10jich Jsou jich desítky a všechny tyto Blahoslavenství e ukazují celkový takový kontext toho co to znamená být opravdu blahoslaveným zejména zejména vidíme spoustu Blahoslavenství v žalmech e a já teďka jich několik bych rád přečetl a schválně si všimněte jak každý jeden z těch veršů který mluví o Blahoslavenství zároveň a především
12:37zdůrazňuje všemohoucího Boha hospodina je to úžasné opravdu vidět ten vzájemný vztah blahoslaveného s hospodinem s bohem tak nemůžu začít nikde jinde než v žalmu j první dva verše kde se píše blahoslavený je muž který nežije podle rady ničemu na cestě hříšníků se nezastaví a v zasedání posměvači si hospodinův zákon nad jeho
13:06zákonem rozjímá ve dne i v noci žalm 32 první dva verše blahoslavený je ten z něhož je sňato přestoupení a jehož hřích je přikryt blahoslavený je člověk jemuž Hospodin nepočítá vinu a v jehož duchu není záludnost žalm 3312 blahoslavený je národ jehož bohem je Hospodin lid který si vyvolil za dědictví žalm 412 blahoslavený je ten
13:38kdo má porozumění pro slabého ve zlý den jej Hospodin zachrání žalm 60 55 blahoslavený je ten koho vyvolí A komu dovolíš aby přebýval na tvých nádvořích sytíme se dobrem tvého domu tvého svatého chrámu tak komínem by ten tento verš mluvil než o všemohoucím svatém bohu hospodinu žalm 1281 blahoslavený je každý kdo se bojí
14:05hospodina ten kdo chodí po jeho cestách tak je to opravdu úžasné vidět že každý jeden z těch veršů kde se mluví o blahoslaveném člověku tak zároveň zmiňuje hospodina a já jsem tyto verše nevybral s tímto záměrem Já jsem vybral verše se záměrem dívat se na blahoslaveného a najednou jsem objevil každý jeden z těch veršů mluví o Bohu
14:27hospodinu a samozřejmě nejenom ve Starém zákoně se mluví o blahoslavených lidech a vidíme to i v novém zákoně a nejenom v matoušově blahoslavenstvích na začátku e kázání pána Ježíše Krista Ale kdybychom si otevřeli třeba do Jakuba do první kapitoly do 12 verše tam se píše blahoslavený Muž který snáší zkoušku neboť když se osvědčí dostane věnec
14:51života jejíž pán zaslíbil těm kdo ho milují a nebo také v knize zjevení ve 20 kapitole téměř na kon konci celého celého Božího slova šestý verš tam se píše blahoslavený a svatý Kdo má podíl na prvním vzkříšení nad těmi druhá smrt nemá pravomoc nýbrž budou kněžími božími a kristovými a budou s nimi kralovat 1S
15:16let bratři a sestry to co chci tím říci je že blahoslavený člověk má co dočinění s Bohem makarios blahoslavený neboli šťastný v Bohu je to požehnaný člověk protože je v živém vztahu se svým stvořitelem a nemysleme si a už jsem to tady zmiňoval minule že blahoslavený člověk musí automaticky znamenat nějaký blahobyt nebo prosperitu v tom smyslu
15:48lidského světského chápání o to tu určitě vůbec nejde zmiňoval jsem už i v minulé e v tom minulém kázání starozákonní postavu joba který ký vidíme v písmu že byl takovým blahoslaveným mužem a to přesto že víme jak ten jeho život vypadal ale právě na jobovi je krásně vidět e toto Blahoslavenství Co to znamená Protože i
16:12přes veškerou bolest přes veškeré trápení které ji potkalo my víme že on byl opravdu šťastným požehnaným radostným protože věděl komu uvěřil věděl kdo je Hospodin bůh věděl jaká zaslíbení na něj čekají v tomto ohledu byl opravdu job blahoslaveným plným prosperity blahobytu z pohledu té Nebeské věčnosti boží přítomnosti a všech těch výsad které z
16:39toho následně plynou job byl věrným bohu oddaným mužem a jeho radostí bylo Nebeské království ke kterému ve své víře směřoval to znamená ještě jednou blahoslavený člověk je takový člověk který je šťastný požehnaný radostný plný pokoje Protože ví komu uvěř věřil A jaká zaslíbení na něj z Boží milosti čekají a
17:04tak když jsme si znovu připomenuli co to znamená být blahoslaveným Pojďme se nyní zaměřit na to další sousloví které se objevuje v tom našem verši tři a tím je být chudý duchem jak už jsem naznačil pro někoho kdo možná nevidí pod pokličku kdo nerozumí božímu slovu e tak to může evokovat takový zdál rozpor na jedné straně být šťastný a
17:31radostný na druhé straně když se řekne to být chudý v duchu mnozí by řekli že tyto dvě věci jdou rovnou proti sobě že si naprosto odporují ale já bych rozhodně odpověděl Vůbec si tyto dvě věci neodporují Jenom je potřeba si uvědomit opravdu ten rozdíl mezi světským štěstím a světskou radostí a tím věčným štěstím
17:56a věčnou radostí v nebeském království My z písma víme že Boží království není z tohoto světa a také že křesťané již nejsou občané tohoto světa ale že mají občanství v nebi mají občanství v tom božím království a dokonalé Boží království má naprosto jiné hodnoty než tento svět tento zkažený zvrácený svět
18:22ke kterému se nemáme připodobňovat víte znovuzrozený člověk dnešního světa nebo Pardon ne znovuzrozený člověk člověk který nevěří e tak si myslí že ví co ho udělá šťastným a podle toho se namáhá podle toho se pachtí ale ten výsledek je vždycky vždycky stejný žádné trvalé štěstí žádná trvalá radost nepřichází žádné lidské tělesné
18:54uspokojení netrvá věčně a Zde je dobře vidět ten rozdíl který chci zdůraznit Když jde o Blahoslavenství znovu opakuji My se nebavíme o lidském tělesném uspokojení my se bavíme o věčném uspokojení o věčném uspokojení jehož zdrojem je Hospodin Bůh to je ta pravá radost to je to pravé štěstí to je to věčné uspokojení v
19:23něm Pokud jde o to být chudý v duchu asi různí lidé si pod tímto termínem představí různé věci To slovo chudoba nám asociuje stav vyznačující se nedostatkem něčeho a v souvislosti s duchem si tedy někdo může představit tento stav jako nějakou možná ostýchavost jako nějakou možná nervozitu a takového nějakého introverta bez
19:47jakéhokoliv zápalu pro věc takového chudáčka bezbarvou bytost které chybí odvaha a síla zkroušený a ponížený človíček který není ničím jiným než jenom jenom takovou malou šedou Myškou to je představa mnohých o křesťanech chudých v duchu Někteří katoličtí teologové si zase pod termínem chudí v duchu představují dokonce skutečnou chudobu
20:14možná nějaké mnžství které zbaví člověka požitků aby se mohl soustředit na svého ducha a to zní velmi zbožně a já neříkám že to musí být zákonitě špatně vzdát se těch světských světských požitků za účelem přiblížení se Bohu ale Věřte mi že ani jedno z výše zmiňovaných e neznamená být chudý v duchu protože
20:40být chudý v duchu je stav člověka který si plně uvědomuje vlastní ztracenost To je ten smysl chudý v duchu je stav člověka který si plně uvědomuje vlastní ztracenost je to takový člověk který je plně závislý na Bohu Protože ví že jedině bůh může ve svém milosrdenství změnit lidskou beznaděj být chudý duchem znamená
21:07přiznat si že je člověk kvůli svému hříchu pod svatým božím hněvem a nezasluhuje si nic jiného než soud při kterém sám Nemá vůbec co nabídnout nedokáže se z hříchu zachránit sám Nemá se čím obhájit nedokáže se sám ospravedlnit tedy učinit se spravedlivým a dobrým na základě jakýchkoliv svých schopností prostě to
21:35nedokáže chudý duchem ví že může toto učinit jedině Hospodin Bůh a Bůh To činí ve všech těch kteří v něho věří kteří se na něj spoléhají kteří k němu utíkají Jinými slovy být chudý v duchu je charakteristika která by měla být vlastní všem věřícím je to klíčový požadavek na občany Božího království je to První podmínka
22:05Blahoslavenství ze které potom všechny ty ostatní následně vycházejí a také proto i Pán Ježíš Kristus ve svém kázání uvádí hned na prvním místě být chudý v duchu znamená být usvědčený z hříchu obviněný z nepravosti a VIN které nás sužují chudý v duchu je stav člověka jenž činí pokání a proto může být osvobozený z věstí evangelia že jeho
22:35viny vzal Kristus místo něj na sebe vědomí této dobré zprávy takového člověka vede na kolena k pokoře k modlitbě pod boží autoritu pod jeho majestát v trvalé vděčnosti za boží dobrotu a lásku a tomuto všemu dohromady bratři a sestry se říká být chudý v duchu a zde se skrývá celé to jádro dnešní zvěsti potřebujeme usilovat o tuto
23:06hodnotu chceme-li Krista oslavit a vyvýšit máme-li býti blahoslaveným Musíme vzít ve své podřízenosti pána Ježíše Krista za slovo a potřebujeme zkoumat svého ducha potřebujeme zkoumat to co se odehrává v našem vnitru Nejde o to co se projevuje na venek jde o to co se skrývá
23:37uvnitř Jaká vášeň pro boží věci vychází z našeho Pokorného a pokořeného srdce bratři a sestry naše vděčnost za to že jsme boží děti že jsme Blahoslavení a tedy šťastní požehnaní z z pohledu věčnosti se má na prvním místě opravdu odehrávat v našem srdci v životě víry v naší nefalšované touze po posvěcení tedy v touze odvrátit se od
24:04všeho co do našeho života nepatří protože sám Bůh ve svém slově v Bibli nám ukazuje co všechno do našeho života nepatří všechny ty příkazy a nařízení ke kterým nás písmo volá AB bysme měli ve svém nitru toužit naplnit a to ne z nějakého důvodu abysme vynikli my sami aby vyniklo naše já abychom si mohli říci jsem to ale slušný
24:34Dobře vychovaný člověk a lidé to ocení ale proto aby byl bůh sám opravdu v naší chudobě tedy té naší nedokonalosti a slabosti v našem životě oslaven John Piper známý kazatel ze Spojených států jednou napsal Bůh nás stvořil k tomu abychom žili s jedinou vášní vášní radostně zobrazovat jeho nejvyšší vznešenost ve všech oblastech
25:04života život bez této vášně je promarněný život Bůh nás povolává k tomu abychom se Modlili Přemýšleli snili plánovali a pracovali Ne k vyvýšení nás samotných ale k jeho oslavě ve všech oblastech našeho života mil přátelé jít cestou na které my Nevyvyšuj sami sebe ale Pána Boha je
25:34opravdu velmi těžké To si asi můžeme každý z nás přiznat že podřídit Kristu všechny oblasti našeho života je velmi těžké zvláště v dnešní době plné médií a různých atraktivních věcí které můžeme sledovat a pozorovat je to Častokrát No Častokrát Je to každý den Každý den je to boj podřídit bohu každou oblast našeho
26:03života ale víte ať je to boj nebo ne ať to máme složitější nebo ne oproti generacím které šly před námi to nesmí být nikdy výmluva pro to abychom o to neusilovali my máme žít k boží slávě a způsob jak dosáhnout úspěchu jak donutit své tělo žít pro boží slávu je v nastavení našeho
26:33ducha být chudý v duchu reformátor Jan kalvin napsal pouze ten kdo sám v sobě se stal ničím a spoléhá se na Boží milosrdenství je chudým duchem A jak to vypadá když je člověk sám v sobě nebo jak to vypadá když se člověk sám v sobě stal ničím když si uvědomil svá omezení a duchovní nou ztracenost A přitom se spoléhá na Boží
27:00milosrdenství tak to vidíme na mnoha místech v písmu e čím víc je člověk chudý v duchu tím více je milý bohu tak bysme to možná mohli konstatovat čím více je člověk chudý v duchu tím více si ho všemohoucí bůh používá a takovým možná letmým pohledem do písma nás asi nepřekvapí že ti největší z největších božích lidí které
27:22známe byli vlastně nejvíce chudí duchem byli to lidé kteří si uvědomovali svoji ztracenost byli to lidé kteří si uvědomovali svoji nedostatečnost byli to lidé kteří si podřízenost a v této podřízenosti žili pod autoritou všemohoucího Boha jedním z takových lidí byl například Mojžíš že v bázni před svým bohem on se cítil velice hluboce nehodný
27:54pro svoji úlohu Kterou mu Hospodin svěřil Byl si vědom své nedostatečnosti a neschopnosti velmi dobře si uvědomoval kdo je bůh Jaký je a uvědomoval si jak je on sám v mojžíšovi přebýval Pokorný Duch A přesto velmi horlivý pro boží dílo dalším Z takových lidí byl například Gedeon když za ním bůh poslal Anděla aby mu oznámil že má vykonat ve
28:26svém národě veliké věci řekl Čteme to v soudců 6:15 dovol panovníku čím zachráním Izrael Vždyť můj rod je v manases soi nejslabší a já jsem ten nejmenší v domě svého otce nebo David druh samuelova 7:18 prvn parel pomen 1716 tam se píše na to Král David vešel Posadil se před hospodinem a řekl Kdo jsem já panovníku Hospodine A
28:56co je můj dům že jsi mě přivedl až sem Toto je Milí přátelé řeč člověka který je udivený božím milostivým konáním On si uvědomuje že není o nic Lepší než jiní že ve svém životě je porušený nečistý před boží tváří podobně něco podobného bychom mohli říct například i o proroku izajášovi a Tom jeho známém výroku který
29:21Řekl jsem člověk nečistých rtů i toto je Příklad toho jak si máme představit chudobu ducha Jinými slovy Kdo jsem já pane Kdo jsem já jsem plně závislý na tobě i v novém zákoně vidíme tuto vlastnost například apoštol Petr co víme o Petrovi víme o něm že rozhodně to
29:52nebyla nějaká šedá myška že a víme že to byl byl velmi vzdělaný člověk s vysokým postavením narozený do zámožné pardon přeskočil jsem Pavel eh vzdělaný člověk s vysokým postavením narozený do zámožné rodiny byl organizačně schopný Byl to člověk velkých schopností a cílů byl manuálně zručný byl lingvisticky
30:23vybavený a všech těchto svých kvalit si byl dobře vědomý kdyby se měl s někým porovnávat a spoléhat se pouze na své tělo My vidíme v jeho listu do Filip ve třetí kapitole že by v žádném směru nezaostal za ostatními on tam předkládá seznam věcí kterými by se mohl nad ostatními vychválit ale co dělá Pavel Poté co jej zastavil Pán Ježíš Kristus na jeho cestě
30:49do damašku Pavel všechny své kvality považuje za nic To je jeho postoj On si uvědomuje že před bohem neznamená vůbec nic a všechno co má tak jenom pouze z Boží milosti a proto také chce svůj život používat na prvním místě pro oslavu Božího jména a stejné je to i s tím Petrem a taky žádná šedá myška Byl to člověk který ve svém životě byl velmi velmi
31:20odvážný velmi průbojný Byl to sebejistý muž ovšem když přišlo na poznání Krista Jak to parlov jeho životě Lukáš 58 padl k ježíšovým kolenům a řekl Odejdi ode mne pane protože jsem hříšný člověk víte bratři a sestry opravdu čím víc je člověk chudý duchem tím víc jej Pán Bůh používá a tím víc je bůh sám
31:51oslaven A my to můžeme zároveň obrátit můžeme říct čím Méně je člověk chudý duchem tím méně si jej bůh používá a tím méně je bůh v jeho životě oslaven a zde se nabízí otázka pro každého jednoho z nás jak moc si bůh používá nás Jak vypadá naše chudoba v duchu Jak vypadá ta
32:23naše pokora podřízenost Pokud milujeme Krista máme pána Ježíše Krista následovat a pokud jsem zde do této chvíle vyjmenoval několik velkých osobností starého i nového zákona které byly chudé v duchu tak je jenom nebo jenom je ještě jedna která všechny
32:53tyto o mnoho převyšuje otázka Do nedělní školky Kdo je tou osobou není nikdo jiný než Pán Ježíš Kristus Ano chceme-li skutečně vidět chudobu ducha v praxi potřebujeme upřít náš zrak na Krista I když by na to měl právo Vidíme že nevztahuje na sebe žádnou slávu ale plně vše poddává svému
33:28otci Vidíme že žije plně pod autoritou boha otce dobrovolně se Ponížil stal se člověkem ačkoliv byl roven bohu přece na své rovnosti nelpěl ačkoliv bůh jako člověk řekl já nemohu dělat nic sám od sebe v Janově 1410 říká nevěří že já jsem v otci a otec je ve mně slova která k vám mluvím nemluvím sám ze sebe otec kter který ve
33:57mně přebývá činí své skutky Pán Ježíš Kristus vždycky a za všech okolností dával všechnu slávu svému otci Jan 5:30 říká Já sám od sebe nemohu dělat nic jak slyším tak soudím A můj soud je spravedlivý protože nehledám svou vůli ale vůli toho který mě poslal Možná právě v tomto výroku se skrývá to gro být chudý v
34:23duchu já nehledám svou vůli ale vůli toho který m neposlal Martin ly Jones také známý kazatel řekl k tomuto tématu chcete-li vidět jak vypadá chudoba duchem zadívejte se na kristův modlitební život Cituji když vidíme Jak se modlí Jak dlouhé hodiny tráví na modlitbách tehdy začneme poznávat jeho chudobu
34:55duchem jeho úplnou závislost na bohu Mili přátelé v Kristu se opravdu zrcadlí to co to znamená být chudý duchem On je chudým duchem v plnosti a tento stav v sobě nese zbavenost jakékoliv píchy zbavenost sebejistoty sebelásky suverenity sebeš
35:32je to plné vědomí závislosti na Bohu A přesně o to bychom měli jako křesťané usilovat to je způsob jak se stát blahoslaveným v božích očích V praxi To znamená že se nespoléháme na to čím jsme podle vlastní přirozenosti nespoléháme se na to že patříme do určité křesťanské rodiny nebo k určitému národu nebo národnosti nezakládá si na svém
35:54postavení v životě Stavíme se nebo nestavíme na svých schopnostech na svém bohatství nestavíme na svém vzdělání na své inteligenci nespoléháme se na své morální chování na své dobré vystupování ani na nic jiného být chudý duchem znamená jít proti proudu té doby ve které žijeme tato doba diktuje protlačování sama sebe ve společnosti preferuje
36:24osobní sobecké požitkářství a uvádí do praxe refrén jedné známé písně od skupiny Olympic který zní já já já jenom já ale to je přesný opak toho co znamená být chudým duchem jak už jsem řekl znovuzrozený Křesťan již nemá občanství tohoto světa spadá pod jiné království a má
36:54tedy usilovat o jiné hodnoty ty než ty které jsou vlastní v dnešní hříšné době světu odsouzenému k věčnému Zatracení a tak milí přátelé jakákoliv hrdost musí jít v našich životech stranou Nejlepší způsob jak bohu Vyjádřit díky za jeho milost a milosrdenství ze kterého můžeme čerpat Každý den je uvědomění si vlastní
37:26ztracenosti v pokoře před bohem ve ST ve stavu chudoby v duchu to je hodnota vysoce ceněná neboď vidíme to v té druhé polovině tohoto verše tři takový patří co Nebeské království být chudý Duchem je vysoce ceněná hodnota neboť takovým lidem patří Nebeské království
37:58a všimněte si když budeme procházet číst Boží slovo písmo nový zákon že do Božího království mnohem častěji vstupovali lidé jako celníci prostitutky vyvrhelové lidské společnosti takoví kteří věděli že jsou tak chudí že nemají naprosto co nabídnout že nemají čeho v životě dosáhnout vše co mohli dělat bylo
38:29maximálně tak volat k Bohu o milosrdenství ale Hospodin bůh co Hospodin toto jejich volání uslyšel a Hospodin toto jejich volání vyslyšel Charles perin jednou řekl cestou jak vystoupit do království je sestoupit v sobě samém Pokud zde dnes sedíš a jsi si vědom toho že ji tak ještě neuč učinil pokud jsi se nepokořil před všemohoucím
38:58hospodinem bohem pokud jsi se možná neponížil před lidmi věřím tomu že dnes ráno máš jedinečnou příležitost a možnost toto změnit vyznej hospodinu bohu svoji ztracenost a požádej ho aby proměnil tvoje hodnoty hodnoty které si možná do toho dnešního dne zastával hodnoty tohoto světa požádej hospodina aby ti pomohl odvrátit se od hřích
39:27od píchy od sebestřednosti požádej hospodina aby naplnil tvůj život smyslem radostí pokojem tedy význam toho slova Blahoslavenství tím věčným pokojem pokojem o kterém mluví Pán Ježíš Kristus v tom verši 53 podívejte se se mnou do toho verše vidíte tam ten pokoj Blahoslavení chudí duchem neboť Jejich je království
40:02to je přece nádherné zaslíbení být součástí království nebeského to má přesah na věčnost něco co je trvalé něco co je nezničitelné něco co je nepomíjitelnost úžasného není to neuvěřitelné požehnání které nám přináší radost a trvalý pokoj Víte co ono je to ještě mnohem
40:34více Je to ještě mnohem více když se podíváme na toto první ale také na poslední Blahoslavenství my tam Vidíme že Pán Ježíš Kristus tam používá přítomné slovo je verš T říká Blahoslavení chudí duchem neboť Jejich je království nebes podobně tak verš 10 Blahoslavení ti kteří jsou pronásledováni pro spravedlnost neboť Jejich
41:04je království nebes nepíše se tam že jejich bude království nebes ale že Jejich je království nebes a to značí jistotu něco co člověk nebo čeho člověk může být součástí již nyní zde na Zemi stejně jako se hříchy odpouštějí v okamžiku znovuzrození stejně tak se člověk v tom
41:35samém okamžiku stává občanem Božího království což je jiný výraz pro Království nebeské a Boží království přišlo bratři a sestry v Kristu Boží království přišlo s Pánem Ježíšem Kristem ano My můžeme říci že ty ostatní Blahoslavenství ve verších 4 až Dev už uvádějí čas budoucí tam se píše Oni budou potěšeni oni dostanou zemi do
42:03dědictví Oni budou nasyceni oni dojdou milosrdenství oni uvidí Boha Oni budou nazváni božími syny ale v tom třetím a 10 verši vidíme to slovo je Co to znamená co nám říká celý tento kontext No říká nám to že boží požehnání plynoucí z Blahoslavenství jsou jak současná tak i
42:34budoucí asi není nikomu zatajeno že to hlavní to dokonalé požehnání je teprve před námi je teprve před církví je to něco co teprve přijde ale už nyní už nyní je možné aby boží děti prožívaly skutečnou radost a skutečný pokoj a skutečné štěstí z boží přítomnosti a zakoušeli byli tak sladké plody Božího díla které pro nás vykonal sám bůh na
43:00golgotském kříži v pánu Ježíši Kristu můžeme se už nyní radovat v našem pánu který nám dává sílu který nám dává naději můžeme se radovat z jeho milosrdenství a milosti protože již nyní jsme součástí jeho království a to samo o sobě stačí to samo o sobě je boží milost jak víme Pán Ježíš Kristus říká Pavlovi v jeho trnu
43:28jenž ho sužoval Stačí ti má milost nebo stačí že máš mou milost Jinými slovy stačí že jsi v Kristu bratři a sestry Boží království se soustřeďuje v Ježíši Kristu našem pánu A to jak v přítomnosti tak i v budoucnosti už nyní se můžeme radovat z jakéhosi řekněme prvního ovoce a očekávat na to že ta pravá a plná
43:59sklizeň je teprve před námi a tak to je taková moje modlitba dnes ráno pro mě pro vás pro nás všechny kž se nás opravdu Pán Bůh dotýká Kéž se dotýká našeho srdce Kéž se dotýká našeho ducha Kéž nás tento verš provází a vede nás do pokoje avšak i odhodlání to vše v plné
44:29závislosti na našem bohu ať se děje cokoliv první list Janů třetí kapitola 24 verš říká kdo zachovává jeho přikázání zůstává Boh v Bohu a Bůh v něm že v nás zůstává Poznáváme podle čeho podle ducha kterého nám dal a tak bratři a sestry
45:00Blahoslavení chudí duchem neboť Jejich je království nebes [Hudba] amen y