Lukáš 55: Jsi opravdu Krustův? (Lukáš 9:57-62) 17.3.2024 Roman Klusák
Biblické texty v kázání
Lukáš 9Matouš 8Lukáš 5Matouš 6Efezským 2Židům 11
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (7)
- 1:43 Lukáš 9
- 9:49 Matouš 8
- 15:48 Židům 11,13
- 17:56 Lukáš 9,23
- 22:44 Lukáš 5,27
- 29:10 Efezským 2
- 31:21 Matouš 6
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08bratři a sestry Vážení hosté jsem rád že jsme tady dnes toho dnešního rána k tomu abychom uctívali chválili velebili vyvyšoval našeho pána Pána Ježíše Krista kontrolní otázka pro vás hned na začátek Co je cílem učedníků co je cílem učedníků Správná odpověď je se
0:40učit a Co je cílem následovníků následovat výborně musíme následovat pána Ježíše Krista chceme lí být jeho následovníci Musíme se učit od pána Ježíše Krista chceme-li být jeho učedníky ale musíme si také přiznat bratři a sestry že se mohou v našem životě a také se často objevují v našem životě věci které nám
1:11brání které se staví mezi nás a Krista a které nám nedovolují nebo se snaží o to nám nedovolit ho následovat Pokud jim k tomu dáme příležitost ale otázka je to do dnešního rána pro každého jednoho z nás Pokud Takovým věcem dáváme příležitost v našem životě jsme skutečně kristovými učedníky pokud nám něco brání ho
1:43následovat pokud nám něco brání v tom se od něj učit pokud je něco jinak důležitějšího jsme opravdu Kristovi otevřete se mnou do Lukáše do deváté kapitoly budeme dnes studovat verše 57 až 62 které mluví právě o těchto věcech takže otevřete společně se mnou do Lukášova evangelia do kapitoly 9 budeme spolu studovat verše 57 až 62 a já vás
2:15prosím abysme z úcty k božímu slovu povstali pokud můžeme budu číst z Lukášova evangelia kapitolu 9 od verše 57 toto slovo Ve jménu Páně Když šli cestou kdo jsi mu řekl budu tě následovat kamkoliv půjdeš a Ježíš mu řekl Lišky mají doupata a Nebeští ptáci hnízda ale syn člověka Nemá kam by hlavu složil jinému řekl následuj mne on řekl
2:48pane Dovol mi abych odešel nejprve pohřbít svého otce řekl mu nech mrtvé pohřbít jejich mrtvé Ty však jdi a Boží království taky jiný také jiný řekl budu tě následovat pane Jen mi napřed dovol se rozloučit s těmi kteří jsou v mém domě Ježíš mu řekl Nikdo kdo vloží svou ruku na pluh a ohlíží se zpět není způsobilý pro Boží království tolik ze
3:20čtení Božího slova Budeme se modlit náš Nebeský Otče králi a pane děkujeme ti za tvé slovo které tne do živého které rozsuzuje postoje a myšlenky našich srdcí Prosíme tě pane aby ji nás chránil a bránil před věcmi které se staví mezi nás a tebe prosím tě pane abysme si je uvědomovali abysme opravdu mohli a uměli reagovat abychom je mohli
3:51odstraňovat ze svých životů a mohli být upření na tebe protože naše Touha je následovat tebe prosím tě za každého který tady dnes je a nezná tě a není tvým učedníkem a nechce tě následovat ale jsou v jeho životě věci které má raději prosím abys mu je ukazoval abys je pomohl odstraňovat aby mohl následovat tebe amen amen můžete se
4:27posadit v kontextu toho Lukášova evangelia My jsme v místě kde Pán Ježíš téměř ukončuje svoji pozemskou službu odešel z judska a pomalu a polehoučku jde do Omlouvám se odešel z Galileje a pomalu polehoučku jde do judska konkrétně do Jeruzaléma na poslední třetí Velikonoce a My vidíme že v průběhu těch 2 a pů let které Pán
4:55Ježíš prožil tak mnozí lidé ho následovali mnozí lidé ho poslouchali mnozí lidé viděli a jak činí zázraky a v této chvíli se však Pán Ježíš Kristus soustřeďuje z té své veřejné služby výhradně na jeho učedníky už mu totiž mnoho času s nimi Nezbývá A tak je důležité aby se zaměřil na to to na to co je v jejich životě
5:27nejdůležitější a nejpotřebnější už jsme viděli v těch předcházejících textech že je učí pokoře že je učí aby aby jeho vůle byla v jejich životě přednější než jejich vlastní vůle a dnes Dnes bude mluvit Nejen k nim ale i k nám konkrétně o prioritách v našem životě a v jejich životě priority co jsou priority priority jsou věci nebo hodnoty
5:58které jsou pro nás v našem životě nejdůležitější A které předsaze před všechny ostatní věci které priority nejsou a tak si musíme položit bratři a sestry otázku jaké priority máme my jaké priority jsou v našich životech a zdají jsou to správné priority učedníka pána Ježíše Krista My dnes uvidíme tři překážky v
6:31následování Krista dávejme dobrý pozor abychom viděli zda jsou naše postoje postoje následovníka ta hlavní myšlenka toho dnešního textu je tato být učedníkem znamená že Bůh je naše největší priorita být učedníkem znamená že Bůh je naše největší priorita Pojďme k tomu
7:03prvnímu bodu Komfort jako překážka učednictví verše 57 až 58 Pán Ježíš jak už jsem říkal směřuje se svými učedníky do oblasti judska a jeho záměrem je aby je naučil aby je vyučil aby aby je proměnil do učedníků aby aby ty jejich životy odpovídaly tomu co to to znamená být učedníkem pána Ježíše Krista Tak když šli tou
7:34cestou Vidíme že jeho záměr na té cestě bylo zaměřit se na ně a v té chvíli když šli přistoupí k němu člověk který nám tady není znám nic jiného se o něm nedozvídáme než že přistoupil k pánu Ježíši Kristu a klade mu závažnou
8:10nabídku My si musíme uvědomit bratři a sestry že pán ježíš to volání které tady dnes vidíme klade i před každého jednoho z nás My za chvíli uvidíme že ten člověk který přistoupil k pánu Ježíši Kristu V matoušově evangeliu v os kapit v 18 a 19 verši je ukázán jako zákonník nebo učitel zákona který přestupuje k pánu Ježíši s
8:40touhle otázkou a a naše otázka by měla být jako studentů písma proč to tady Lukáš nezmiňuje proč tady nezmiňuje že to byl učitel zákona Ta odpověď na to je Protože to stejné varování které je dáno jemu je dáno i tobě a mě ta stejná věc která bránila jemu může bránit i
9:14tobě a ty stejné věci na které si musel on dát pozor na ty si musíš dát pozor i ty a tak když pán ježíš prochází tou cestou Jak už jsem říkal přichází za ním člověk s [Hudba] prvním S prvním vyjádřením A když si to čtete na první pohled i na druhý pohled Tak tak to je úžasné že Pane budu tě následovat kamkoliv půjdeš na první poslech
9:49chvályhodné Jak už jsem říkal jde podle Matouše osmé kapitoly o učitele zákona Jinými slovy slovy od člověka ze skupiny která byla vůči Kristu nepřátelská jaká by byla vaše první reakce kdyby přišel politik nebo falešný učitel nebo Liberál a řekl chci následovat Krista My bysme byli nadšení z každého člověka který by
10:17přišel bez ohledu na to jaký je byli bychom nadšeni že že člověk který byl nepřátelský chce následovat Krista slova která pronáší jsou slova zaslíbení dlouhodobého závazku jeho Touha kterou tady vidíme je následovat pána Ježíše Krista kamkoliv
10:53půjde a my se ptáme co bylo jeho motivem co bylo jeho motivem Proč přichází v této chvíli za Kristem co nám náš text říká o jeho motivu bratři a sestry protože to je důležité že na první pohled nic nevidíme nic jiného než jeho vlastní vyjádření a kdybychom znovu přihlédli k Matouši OS kapitole viděli bychom že přichází tento učitel zákona a oslovuje
11:24Krista učiteli učitel budu tě následovat kamkoliv půjdeš Matouš 8 18 nebo 19 a to už nám něco napovídá Jinými slovy se zdá že ten důvod proč tento člověk přichází za Kristem není že v něm vidí mesiáše ale že jde o Velikého učitele tóry a činitele zázraků a ten člověk
11:56přichází a říká Pane Ježíši budu tě následovat kamkoliv půjdeš protože si říká když budu následovat takového učitele jistě moje živobytí bude zaručeno když budu následovat a když budu sedět u nohou gamaliel vých jistotně mě pak přijmou na nějaké hezké místo v
12:30Jeruzalémě a Tak vidíme že on následuje Ježíše kvůli tomu že by byl mesiáš ale říkali jsme že Lukáš nám tuto otázku neodpovídá úplně přesně chce totiž abychom i my sami zkoumali motivy vlastních životů Proč následujeme Krista on nám říká že následování v téhle chvíli
13:00je úžasným vyjádřením ale otázka která se skrývá v ježíšově odpovědi o motivech tohoto člověka Je otázkou také pro nás Proč následuješ Krista co chceš získat tím že následuješ Krista je to uznání majetek práce společenství a nebo je to odpuštění hříchu
13:35Kristova odpověď tomuto člověku nás vede k vážnému zamyšlení nad těmito otázkami Ježíš mu řekl Lišky mají doupata a Nebeští ptáci hnízda ale syn člověka Nemá kam by hlavu složil Ježíšova odpověď v tne do živého protože odpovídá na nejtemnější a řekněme ten nejvnitřnější motiv srdce toho člověka daný člověk chtěl následovat
14:07Krista protože si spočítal co mu to přinese v tomto životě ale nepřišel za ně za ním pro věčný život a stejně tak jak to vidíme u bohatého mládence i zde Vidíme že Kristus se zaměřuje primár na srdce nejen tady ale u všech těch tří Kdybychom chtěli Ježíšovu odpověď shrnout mohli bychom jí říct asi
14:44takto Ty mě chceš následovat Vždyť já jsem bezdomovec je to tak vidíte to tam Ježíš se prohlašuje za bezdomovce lišky a ptáci jsou na tom lépe protože mají stále místo k přeb k tomu aby měli určité pohodlí Ale Ježíšovi následovníci stejně jako on musí mít postoj toho že jsou bezdomovci já já to vysvětlím
15:14ano neže odejdete z kázání A řeknete kazatel říkal že musíme být bezdomovci Ježíšovi následovníci stejně jako on musí mít zaměření toho že tento svět není jejich domov Lišky ti můžou mít tady domov ptáci ti můžou mít tady domov ale Ježíš a ani ti kteří ho následují tady domov
15:48nemají a ani si ho tady nesmí udělat jelikož Tohle není náš domov jelikož My jsme na cestě domů Nesmíme se z tohoto místa domů vydělat Židům 11 13 a 14 Mimochodem bratři a sestry řekněte mi eh 11 kapitola Židům o čem je výborně hrdinové víry je to kapitola
16:20hrdinů víry a v 11 kapitole 13 a 14 verši se o nich mluví toto tito všichni zemřeli podle víry aniž v plnosti přijali ta zaslíbení jaké zaslíbení zaslíbení Krista zaslíbení mesiáše že jen zdaleka je zahlédli a pozdravili a vyznali že jsou cizinci a příchozí na zemi neboť ti kdo to říkají dávají najevo že vyhlížejí vlast Jinými slovy
16:51bratři a sestry všichni ti hrdinové víry o kterých mluvíme které kterejch si vážíme jejich zásadní premis Jou byla že tohle není jejich domov že jsou bezdomovci bezdomova na téhle zemi že jsou příchozí že jsou cizinci že jsou eh těmi kdo putují po této zemi ale ale jdou domů tohle není jejich
17:21domov a tak se tady nechtějí ani zabydlet a přesně to je ten princip který tady pán ježíš ukazuje tomu člověku kterýho chce následovat ten člověk pozor a kalkuluje co mu následování pána Ježíše Krista přinese tady na zemi budu tě následovat kamkoliv půjdeš on nevy nevyhlíží jinou
17:56vlast Chtěl si udělat domov tady a pro něj Ježíš byla cesta k pohodlnějšímu živobytí tady nechápal že následovat Ježíše znamená nést svůj kříž Jak to čteme v Lukáši 9:23 neznamená nechápal že to znamená jít na Kříž že to znamená jít na místo kde bude stejně jako jeho pán od ostatních
18:26zrazen že že následovat Ježíše bratři a sestry neznamená si užívat tenhle svět následovat Ježíše znamená zapřít sám sebe vzít každého dne svůj kříž a následovat ho na místo smrti to znamená jít kamkoli jde pán Není to konfront konfort nebo
18:57zabydlenost v tomto světě a moje otázka kterou jsem si musel položit sám sobě a kladu ji i vám v této chvíli je zda toto není překážka pro tebe v následování Krista zda jsi se tady moc nezabydlí bratře sestro zda jsem se Já moc nezabydlí
19:27které chceme po Kristu jsou směřovány do toho dalšího života do toho skutečného domova do toho místa kde nebude pláč Tak jak jsme to dneska zpívali kde nebude křik ale kde budeme moct být s Bohem kde pán nám postavil město a kde pán odešel aby nám připravil místo to je ná ž
20:10domů nesmíme nechat věci tohoto světa aby se staly překážkou Pojďme k té druhé věci bohatství jako překážka učednictví verš 59 a 60 Ježíš pokračuje v té cestě a když skončí tenhle rozhovor a všímejte si bratři a sestry protože to je důležité že my nevíme co se s ním stalo vidíte to tam my nemáme v tom prvním bodě ani v tom druhém ani v tom třetím
20:41žádné východisko toho jestli Ježíše opustili nebo Ježíše následovali Ježíš předně klade požadavky učedníků Ježíš předně klade význam toho co to znamená být učedníkem a není nám tady od Lukáše řečeno jak to s nimi dopadlo jestli Krista budou následovat nebo ne protože ta stejná otázka která jim je položená Je otázkou i pro
21:12nás budeš následovat Krista podle jeho cesty pojďme dál Ježíš se tedy obrací k dalšímu člověku člověku který tam stojí který je tam s ním a my znovu vidíme že ho nějakým způsobem nepopisuje jinému řekl to je všechno co víme a vidíme volání které je mu dáno a varování které je mu dáno Pojďme nejprve k tomu volání
21:42a musíme říct že to nebylo jenom volání bratři a sestry ale abychom byli upřímní k tomu textu Tak musíme říct že to byl příkaz Ježíš neříká chceš-li nebo hodilo li by se ti ale říká následuj mě ježíšův příkaz je v přítomném čase je to volání které nesnese odkladu
22:12pan Ježíš neříká Až se ti jednou bude hodit Pán Ježíš neříká Pokud zrovna na to budeš mít čas ale Pán Ježíš říká teď v téhle chvíli následuj Pojď za mnou když podobné volání Pán Ježíš říkal k 12 apoštolům Vidíme že Jejich reakce byla okamžitá Například lévi že
22:44celník v Lukáši 5:27 Pán Ježíš používá to stejné slovo když jde kolem a říká následuj mě co udělal lévi bratři a sestry Lukáš 5:28 a on všechno zanechal vstal a následoval a stejně to vidíme u ostatních 12 učedníků když tedy Ježíš znovu volá po následování automatické očekávání našeho srdce by bylo že ten
23:12člověk řekne Adu že že ho bude následovat stejně jako to udělali apoštolové Zvlášť když ho nalézáme takového člověka uprostřed Ježíšových učedníků On není někde stranou On je tam Kristem jde s ním do judska tak bychom Čekali že je to učedník a když ho volá Pán Ježíš tak bychom Čekali že odpoví zareaguje
23:47Kladně on řekl pane Dovol mi abych odešel nejprve pohřbít svého otce daný člověk se na Krista obrací a upřímně znovu na první přečtení Zdá se že vznáší rozumný požadavek Vždyť podle Mojžíšova zákona bylo povinností syna se postarat o pohřeb svého otce jak to čteme v Genesis
24:20259 z tohoto pravidla byly jenom dvě výjimky věděli byste o jaké výjimky jde Velekněz a nazí jenom ti byly z tohoto pravidla že syn musí pohřbít otce a že muu je povinen vyjmuti Zdá se tedy že jde o člověka který je zbožný protože chce ctit svého otce Jak to říká desatero že cti svého otce i
24:58sestry pohřeb V Židovské kultuře byl záležitostí okamžiku smrti mezi úmrtím a pohřbem nebyla téměř žádná časová mezera v Izraeli už kvůli podnebí protože tělo se začínalo okamžitě rozkládat když vidíme například Lazara když umírá tak pán ježíš ještě dva dny čeká a
25:29třetí den tam přichází den po jeho smrti a v té chvíli My čteme že Lazar byl Už čtyři dny v hrobě Jinými slovy ve chvíli kdy umřel ho okamžitě Pohřbili stejně to vidíme u pána Ježíšek že když umírá na kříži Okamžitě ho pohřbívají a až pak ho jdou pomazat Jinými slovy v Izraeli byl pohřeb záležitostí v té dané chvíle
25:56úmrtí pokud byl ale jeho otec po smrti a on se to v té chvíli dozvídá pravděpodobně by ten člověk nečekal až ho Pán Ježíš povolá aby se mohl omluvit že hned by odešel že kdyby za námi někdo přišel a řekl můj otec umřel tak já bych nečekal do další neděle než se tady omluvím abych mohl jet na pohřeb svého
26:27otce a pokud zemřel dříve byl tento člověk podle zákona nečistý numery 1911 a nesměl se po sedm dní vyskytovat na veřejnosti kromě dne pohřbu protože ten kdo se dotkne mrtvého je s dní nečistý Takže ani o to nejde nejpravděpodobnější varianta je že daný člověk chce odsunout požadavky učednictví příkaz následování a až do
26:58chvíle kdy obdrží své dědictví po smrti svého otce který je živ a zdrav Jinými slovy Bál se že kdyby v této chvíli odešel a následoval Krista mohl by přijít o své dědictví o svůj majetek a tak raději prosí aby ježíšův rozkaz mohl být splněn někdy v dávné budoucnosti až nastane chvíle kdy naplní a obdrží věci které chce on
27:36sám Ježíšova odpověď však ukazuje na to jaký závazek učedník musí mít Ježíš mu řekl nech mrtvé pohřbíte jich mrtvé Ty však jdi a rozhlašují království Ježíš odpovídá a znovu Vidíme že adres motivy daného člověka Kdo chce být učedník bratři a sestry dávejte dobí pozor kdo chce být učedník nemůže mít rozdělené
28:10srdce Kdo chce být učedník nemůže mít dva pány jak říká Lukáš 1613 žádný sluha nemůže sloužit dvěma pánům neboť jednoho bude nenávidět a druhého milovat jednoho se bude držet a druhým bude pohrdat nemůžeme sloužit bohu i
28:40mamonu když Ježíš povolává tohoto člověka povolává ho k okamžité reakci reakci která nesnese odkladu k činnosti která nesnese odkladu protože to je činnost která rozhoduje o jeho věčném životě a tak když se ten člověk vymlouvá a prosí o
29:10zdržení Ježíš mu odpovídá a ukazuje na priority v jeho vlastním životě Ježíš říká nech duchovně mrtvé podle efezkým 2 ať se starají o své priority No vidíte to tam řekl nech mrtvé pobít jejich mrtvé nech nech duchovně mrtvé lidi a aby se starali o priority které mají duchovně mrtví lidé Mamon třeba dědictví
29:43třeba záležitosti tohoto věku třeba A tak je nech aby se starali o své priority ale tvá priorita musí být jiná bratře sestro A to nás vede k otázce Jaká má být pri když nás Ježíš volá k následování odpověděli jste na to ve chvíli kdy jsme začali toto kázání když jsem se zeptal co je úkol následovníka správně následovat
30:13prioritou člověka který následuje pána Ježíše Krista musí být následování a tak Ježíš říká ty Však nebo nebo na druhé straně ty Na druhé straně od koho No od těch k Jou duchovně mrtví Ty však jdi a rozhlašují království Jinými slovy tvoje priorita
30:44pokud jsi následovník pána Ježíše Krista musí být poslušnost kristovým rozkazů My jsme dneska četli z Jana a Mluvili jsme o tom že Ježíš je cesta pravda i život a kdybysme četli chvíli dál tak bysme viděli že pán Ježíš říká svým učedníkům v té chvíli že ten kdo ho miluje bude plnit jeho
31:21přikázání a tak poslušnost Krista je tím prioritním co učedník musí mít jako prioritu ve svém životě Matouš 633 to říká takto Hledejte však nejprve Boží království a jeho spravedlnost a to všechno vám bude přidáno Matouš 6 mluví o tom co lidé shánění ve svém životě že mluví o tom co si obléknou A co budou
31:51jíst Pán Ježíš jim říká že to není věc o kterou by se měli starat na prvním místě prioritně protože jde o věc o kterou se postará jejich Nebeský otec budou-li ho následovat a pak jim říká Hledejte nejprve Boží království a to by mohlo být takové dobré shrnutí bratři a sestry tohoto druhého bodu A možná celého tohoto
32:27kázání pokud je komfort pokud je zabydlenost v tomto světě pokud je touha po nějaké věci něčím co ti brání v učednictví a v následování pána Ježíše Krista tak to odhoď Zbav se toho jaká Touha či povinnost může v nás předejít a být důležitější než požadavek učednictví Jaká bratři
32:59Jaká sestry co může být důležitějšího než být učedníkem a pokud něco je důležitějšího než být učedníkem tak Otázka je zda jsme učedníci už jste to určitě slyšeli budu následovat pána Ježíše Krista až budu v důchodu až mi děti
33:30odrostou budu mít čas na čtení písma až budou všichni na vysoké až získám ten nebo ten titul až postavím dům zasadím strom spodí ženu Pokud Tohle jsou priority v našich
34:00životech pak se učedníky nikdy nestaneme poslouchejte velice pozorně pokud jsou toto priority v našem životě učedníky Se nikdy nestaneme protože vždycky si najde něco co vezme to místo priority Pojďme k té k tomu třetímu a poslednímu bodu vztahy jako překážka učení verše 61 až
34:3162 také jiný řekl budu tě následovat pane Jen mi dovol Jen mi napřed dovol se rozloučit s těmi kteří jsou v mém domě k Ježíši přichází další dobrovolník že Takže tam vidíme dobrovolník povolaný dobrovolník a znovu To zní velice dobře Budu tě následovat budu tě následovat super To je úžasné a
35:03je to radost když někdo přichází ke Kristu s touhou ho následovat a všimněme si bratři a sestry jakoby Lukáš stupňoval to očekávání jakoby od nás čekal rozsuzování a trošku tak trošku tak daní na váhách Jestli tedy už Tenhle člověk bude dostatečný jestli jestli ty konečné motivy v této chvíli už konečně budou v pořádku ten první
35:34člověk v Lukáši ani Krista neoslovuje jenom k němu přichází ten druhý a třetí mu říkají pane Jinými slovy nějakým způsobem už zmiňují že má nějakou autoritu popřípadě že je Kristus že je mesiáš v jejich životě a zdá se tedy že už u toho to třetího to bude v pořádku že že ta jeho Touha následování je čistá a i ta jeho žádost se zdá přece
36:09rozumná oproti těm předchozím jde jen o rozloučení řeknu jdu a čau a nám se vybaví jako dobrým studentům písma povolání eliši že počte se se mnou do první královské do 19 kapitoly verše 19 až 21 Eliáš na to odtamtud odešel a našel
36:43eliš syna šafova který oral 12 jiter bylo před ním a on byl na 12 Eliáš prošel kolem něj a hodil na něj svůj plášť opust skot běžel za Eliášem a řekl dovol ať políbím svého otce a svou matku a pak půjdu za tebou řekl mu jdi a vrať se pro to co jsem ti učinil když se od něj vrátil vzal
37:13dobytčí spřežení a zabil je nad oby tím jhu uvařil jejich maso Dal Lidu a najedli se pak vstal a šel za Eliášem a sloužil mu Eliáš to dovolil že dovolil eliši aby se vrátil a políbil svého matku svou matku a svého otce a pak se k němu přišel pán Ježíš by s tím přece neměl mít žádný problém
37:50že víte Tak jak to popisuje Lukáš tak se zdá že u tohoto člověka Touha následovat pána Ježíše Krista byla impulzivní byla daná v té chvíli když slyšel co se tam děje když viděl co Kristus dělá i on zatoužil v té chvíli následovat Krista ale co by se stalo kdyby se vrátil domů připomnělo mi to příběh který jsem kdysi četl
38:21o doktoru Martinu jonesovi pravděpodobně kteří vyprávěl pří příběh o tom že jednoho večera kázal v kapli sousedního sboru a večerní shromáždění bylo napěchováno lidmi tak jak bylo jeho zvykem Po večerním shromáždění doktor Jones stál před dveřmi a loučil se se všemi kteří odcházeli z toho sboru a najednou k němu přistoupil muž
38:52kterého nikdy předtím neviděl a který s ním nutně v té chvíli potřeboval mluvit doktor Jones ho požádal aby za ním přišel chvíli později nebo aby si chvíli počkal než se rozloučí se všemi kteří odcházeli z toho sboru už si nevybavuju proč ale ten člověk odešel nepočkal druhý den se doktor Jones procházel po městě když na druhém
39:24chodníku vidí právě tohoto muže a tak př a přistoupí k němu a ptá se Jaká že to byla otázka která ho ten večer trápila daný muž začal mluvit o tom jak velice a silně ho oslovilo včerejší kázání a že chtěl přijmout pána Ježíše Krista doktor Jon Co myslíte že udělal říkal nádhera úžasné Pojď půjdeme spolu na kávu a
39:55probereme to ale ten člověk říká už nechci ano Kdyby si se mi včera věnoval tak mé srdce bylo připraveno ale dnes dnes už nechci už už nechci uvěřit ale včera včera bych uvěřil dokor Jones se na něj podíval a
40:25odvětil něco v tomto smyslu drahý pane pokud to co jste včera prožil nevydrželo ani jeden den jistotně to nebyla skutečná víra jistotně to nebyla skutečná víra Zdá se bratři a sestry že Přesně tohle byl případ tohoto dobrovolníka jeho rodinné vztahy byly tak silné že je nechtěl podřídit božímu
40:56královst chtěl následovat krista v té chvíli z impulzu ale pokud by se vrátil domů tak by to nadšení opadlo A my si musíme přiznat bratři a sestry že v mnohém to může být pokušení i pro nás Pokud následujeme Krista a toužíme po předchozím životě o Krista následujeme
41:30Ježíš mu řekl Nikdo kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět není způsobilý pro Boží království a znovu Pán Ježíš tne do živého chce aby tento člověk pochopil co to znamená být učedník není nikdo kdo může mít takto rozdělený a přitom být způsob by použitelný to je to slovo pro Boží
42:02království stejně jako je to u člověka který chce vézt Zemědělec ale něco trošičku vím když se oralo s se spřežením musel se pluh držet dvěma rukama a pokud ty krávy byly dobře vycvičeny tak eh oprať se mohla mít buď
42:32v jedné ruce volně alebo se mohla mít eh na rameno Pokud byly dobře vycvičený Pokud ne tak se museli rozdělit aby ten člověk měl kontrolu jak nad těmi krávami tak nad tím pluhem a ten jeho zrak bratři a sestry nesměl být upřen do země on musel se ten člověk Pokud chtěl orat rov dívat na místo kam chce dojít s těmi krávami že
43:00aby měl přímku po které jde ale když se ten člověk ohlédl zpět tak co se stalo ty krávy a ty kameny které byly v té zemi zvlášť v Izraeli odklonily ten pluh na jednu nebo na druhou stranu a pokud se ten člověk nepodíval hned zpátky a ne opravil ten svůj kurz a díval se celou
43:30cestu jak to jde tak nakonec skončil s brázdou která byla naprosto nepoužitelná k zasazení jakéhokoliv semena protože potom poli jel jak chtěl nebo jak chtěly ty krávy a stejně je to s člověkem bratři a sestry jehož srdce není zaměřeno plně na Boha
44:03nikdo nepopírá Pán Ježíš vůbec ne že vztahy jsou důležité ale ten nejdůležitější vztah je s ne že by člověk nesměl mít věci které chce ve svém životě Ale pokud ty věci berou místo prioritně tomu co je nejdůležitější pak jsou modly a proto Pán Ježíš říká Lukáš
44:371426 přichází-li někdo ke mně a nemá v nenávisti svého otce a matku manželku a děti bratry a sestry Ano i vlastní duši nemůže být mým učedníkem znamená to bratři a sestry že máme nenávidět své bratry a sestry své manželky a a děti a a své rodiče ne ale ta láska vůči Kristu když ji porovnáváme s tou láskou vůči lidem kteřé kteří jsou
45:05nám nejblíž i vůči naší vlastní duši musí vypadat jako nenávist protože pokud Oni budou chtít abysme nenásledovali Krista tak musíme říct ne já musím jít za svým pánem ať se ti to líbí nebo ne A je jedno jestli seš tatínek maminka bratr sestra manželka děti i moje vlastní duše a kolikrát naše
45:38vlastní duše říká radši jdi zatím a radši jdi zatím a radši jy zatím následovat Krista bratři a sestry znamená nemít tento svět majetek a vztahy jako priority není možné následovat Krista s rozděleným srdcem on sám musí být ta největší
46:10priorita a to je přesně to bratři a sestry co tady chtěl učedníky naučit A co potřebuje naučit i nás protože my máme ve svém životě tolik věcí v každé oblasti věcí které jsou dobré které nejsou primární špatné ale které berou tolik místa v našem srdci že už nezbývá místo na učednictví A my musíme vzít svůj kříž každý den a jít za
46:43pánem ne za těmi věcmi a neusilovat o ty věci ale jít za ním jak je to s tebou bratře sestro jak je to s tebou vy si podíváš toho dnešního dne a zkoumáš své priority co ti brání v učednictví co ti brání ve čtení písma co ti brání v tom aby ses modlil co ti brání v tom abys navštěvoval
47:20Kristus a pokud jsou tam věci a my musíme přiznat že jsou mnohé věci v našem životě které usilují o to míst které náleží Kristu musíme je odhazovat musíme je pokořovat a musíme je dávat do té správné stanice do té správné úrovně Protože pokud ne tak budeme stejní jako ti kteří jsou tady zmíněni všimli jste si že to pán ježíš
47:53neuzavírá o někom z nich neříká jestli byl a nebo nebyl následně jeho učedníkem ale to co jim předává jsou jasné podmínky pro učednictví a stejně to i s námi bratře a sestro pokud si myslíš že můžeš být následovníkem a přesto si nechávat ty věci a já pokud si to já myslím tak jsme oba na
48:25omylu být učedníkem znamená že Bůh je naší největší prioritou a být následovníkem znamená že jdeme jenom za ním na prvním místě a ta moje touha je bratři a sestry aby každý z nás byl učedníkem aby každý z nás byl následovníkem protože Pán Ježíš je ta cesta pravda i život a nikdo nepřichází k otci než skrze ně a pokud dnes dnešní den tady sedíš a
48:55a Pán Ježíš je Kristus není tvoje učedníkem čiň pokání navrať se ke Kristu a jdi za ním
49:29No co tam nepatří a pokud jsi ho nepoznal jako pána tak odhoď svůj hřích protože tvůj hřích je prioritou ve tvém životě a jdi za ním protože to je Jediná cesta jak se smířit s Bohem a tak moje modlitba bratře sestro Vážený příteli je abysme všichni byli učedníky abysme všichni byli následovníky protože pán nás vede domů
49:57a tak Tohle není náš domov buďme příchozí a cizinci v tomto světě