Bohoslužba 6.9.2026 | Živé vysílání
Biblické texty v kázání
Efezským 1Žalm 21Jeremjáš 11. Korintským 13Efezským 3
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:03[hudba] [hudba] [hudba]
0:35H [hudba] [hudba] [hudba]
1:06>> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
1:40[hudba] [hudba] [hudba]
2:16[hudba] [hudba] [hudba]
2:49[hudba] [hudba]
3:26[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
4:13[hudba] [hudba] >> T >> [hudba]
4:50[hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
5:20[hudba] [hudba]
5:52[hudba] >> เ >> [hudba] [hudba]
6:50[hudba] [hudba] [hudba]
7:29[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
8:00[hudba] [hudba] [hudba]
8:30[hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
9:06[hudba] [hudba]
9:37[hudba] [hudba] [hudba]
10:08>> P [hudba] >> [hudba] [hudba]
10:47[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
11:18[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
11:55[hudba] [hudba] [hudba]
12:59[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
13:30[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
14:04[hudba] [hudba] [hudba] >> Oh.
14:40>> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
15:13[hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
15:47[hudba] [hudba] [hudba]
16:18[hudba] [hudba] [hudba]
16:49[hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
17:40>> Dra sestry a bratři, teďka začínáme našu pravidelnou bohoslužbu. Teďka na ten úvod já bych chtěl vás povzbudit pouze jednym takovým slovem z našeho písma. Dneska budeme v tom kázání, které bude mít Jzef, dneska probereme první kapitolu z písma apoštola Pavla Efeskej
18:12efeskému sboru. A mě zaujala jedna věc z těch prvních veršů, který máme v prvním Efezkým 1, pardon, v Efezem 1 a čtvrtý verš nám ukazuje, on si nás v něm vybral před založením světa, abychom byli sváti a bez poskvrn před jeho tváří v lásce. Taková zají zajímavá věc. Co udělal pán Bůh? Pán Bůh něco rozhodl. pak něco
18:44připravil a pak a pak všechno to udělal za účelem a jeden z těch účelů bylo, abychom všichni přibyvali v jeho lásce. To je takový to takový takový takový takový nejlepší účel, který teďka můžeme mít od Pána Boha, abychom všichni přebývali v jeho lásce. Ale jestli ještě se podíváme na evangelium, na evangelium Jana 17. kapitolu,
19:16pamatujte si, tam byla taková poslední modlitba Pána Ježíše Krista, když on se modlí Otcu o svých učedníků. A tam taky v 20. Dr. druhém verši, 22. verši Pan Ježíš říká: "Slavu, kterou jsi mi dal i jsem dal jim, aby byli jedno jako my jedno. Já v nich a ty ve mně, aby byli
19:46přivedeni k dokonalé jednotě, aby svět poznal, že jsme že jsi mě poslal ty a že jich miluješ tak jako miluješ mne." To znamená, že Pan Ježíš Kristus ukazuje pan Bóg, pan Otec nas miluje stejne jak miluje Pana Jezusa Krista, protože nas za nasze skutki pan Bóg nie może mi jasně, że tym pádem możemy nějakým sposobem odnżyć tłk
20:16Bóg miluje Pana Jeża Krista bezpodminečnou a nekonečnou láskou. Stejnou láskou Pán Bůh miluje nás úplně stejnou stejnou láskou. A podívejte se 26. verš. Dal jsem jim poznat tvé jméno a dám poznat, aby láska, kterou jsi mně miloval byla v nich a já abych byl v nich. Stejný pán Bůh nas miluje láskou,
20:48którą miluje Pana Ježiša Krista. A ještě a ještě ještě jestli se vrátíme k Efeským, tak ještě jednou. On si nás v něm vybral před založením světa, abychom byli sváti a bezposkvný před jeho tváří v lásce. A pamatujte si první Korintským 13. kapitola. Pán Bůh na závěr řekl: "Víra, naděj, láska, ale láska to je největší, nejlepší a to všechno zůstane.
21:18Už vi nebude, nad nebude, ale łaska zostane naкі." Tak na začátku já bych chtěl, abyste jako usvědomili a pro a prožili to slovo od Pana Boga, že my všichni v tej Boží lásky lásce. My my nemůžeme v žádnem případě zasloužit boží lásku. Pan Bůh nás miluje, protože on miluje Pana Ježíše Krista. Jenom jenom jenom jenom toto pro
21:49nás nejdůležitější. jenom toto pro nás je nejdůležitější. A teďka ještě krátké takový oznameně. Víte, dneska bude ještě takové krátké členké setkání, jak jsme zmiňovali minulé neděli. To nebude dlouho, to bude jenom informační krátce. Já poprosím vás, abyste se zůstali po ukončení s hrou mažděni na nějaký čas. Ještě
22:17jednou. To nebude dlouho. To bude maximum. Já nevím, půl, no půl, no půl půl hoďky maximum. To nebude dlouho. Teďka pokračujem dál. Pokračujem dál. A já taky chci vás povzbudit, abychom teďka povstali před čtěním Božího slova a dneska přičteme žalm 21. Žalm 21.
22:52Provedoucí jeho chvál Davidov žal. Hospodine, král se raduje ze tvé síly a jak velice jasa nad tvým vítězstvím. Dal j mu touhu, jeho srdce. Prosbě jeho rtu neodepřel sela. Vyšel si mu vstříc s požehnáním dobrých věcí a na hlavu j mu vložil korunu z ryho zlata. Žádal tě o život a dal ji mu jej dlouhý
23:24život na věky a navždy. Díky tvému vítězství je jeho sláva velká. Odel jej nádherou a důstojnosti. Učinil jj navždy požehnáním. Oblažuješ jej radosti ze své přítomnosti. Vždyť král doufá v hospodina a pro milosrdenství nejvyššího se nepohne. Tvá ruka najde všechny tvé nepřátelé. Tvá pravice najde ti, kdo tě
23:55nenávidí. Až se objevíš, učiníš je ohnivou pečí pecí. Hospodin je ve svém hněvu. Pohltí. Poře je oheň, jejich plod vyhladíš ze země a jejich símně ze syny lidských. Chystá ti sice zlé a kuli píkle nic však nezmohou. Těti jim namížíš do tváře a tak je
24:26přinutíš ukázat záda. Vyvěř se, hospodine, ve své moci. Budeme zpívat a opěovat tvé mocné činy. Amen. [hudba] Se vším, co mám, [hudba] přicházím [zpěv] s chválou
24:58až [hudba] před tvůj truh. Před tvoji tvář [zpěv] [hudba] toužím tam stát. Nechat [zpěv] se slávou naplnit [hudba] víc, než dosud znám. [hudba] Připomínám jsi nádherné dílo zázrakem [hudba]
25:28mám. [zpěv] Pu dát jméno [zpěv] [hudba] Imanuel [zpěv] na stupeň vítězů. [zpěv] >> [hudba] >> Imanuel, ty jsi odpověď všech mých dotazů.
26:00[hudba] Imanuel, krásné jsi má. že země ti zpívá [hudba][zpěv] pohutný chor [hudba] slyší z ní šťastný ten [zpěv] čas
26:32kdy [hudba] národ tě vzývá jen pod tvou vládou všechno jde [zpěv][hudba] připomínám sy dílo za zrakem [hudba] má [zpěv] výsadu dá [hudba] jméno imu
27:06nastoup [hudba] vítězů Imanuel Ty jsi odpověď [hudba] všech mých dotazů. [hudba] Imanuel na stupeň vítězů
27:39[hudba] Imanuel. [zpěv] Ty jsi odpověď všech mých dotazů. [hudba] Imuelmanuel
28:14Oh před Božím trúnem v nebesích
28:45přímluvu [hudba] mám [zpěv] i v nesnází veleě [hudba] z lásky rádně [zpěv] má za [hudba] mě se věčně přimlouvá do tlaní jméno [zpěv] [hudba] mesi vrl do srdce jméno M jsi skryl. [hudba][zpěv] Já vím, že dokud
29:15v nebdlím, z náruč [hudba][zpěv] mě nepustí. Z náruč [zpěv][hudba] své mě nepustí. [hudba] Když ďábel vnáší [zpěv][hudba] bez naděj, když připomíná [zpěv] [hudba] vinuou,
29:47pohlednu vířskej [zpěv] je můj král. On s hříchem navždy skoncoval. [zpěv][hudba] Spasitel zemřel nevinný. [zpěv] [hudba] Mojříšnou duši vykoupil. [zpěv] Spravedlivý [hudba] Bůh odpuští, [zpěv] když místo [hudba] mě jen na něj zří.
30:18Když místo mě jen na něj zří. Beradek ten [hudba][zpěv] zčišený spravedlnosti moh se stát. Ten, který [zpěv] je z neměný slávy [hudba][zpěv] a milosti
30:49je král. Nezemřu, když v něm [hudba][zpěv] přebývám. On krví svou mě vykoupil. [hudba] Svůj život [zpěv] v Kristu ukrývám, abych [zpěv] ten jeho život žil. [hudba] Abych ten jeho [zpěv] život žil.
31:19Když v něm přebývám. On krví [zpěv] svou mě vykoupil. Svůj život [hudba][zpěv] v Kristu ukrývá, [hudba] abych ten jeho život [zpěv] žil, abych ten jeho [hudba][zpěv] život žil.
32:06Mou cestu v ruku [hudba] máš. Jdu s důvěrou. Neselže láska tvá. Jdu s [hudba] důvěrou, ať se třeba hory zřídí do [hudba] moře. Jdu s důvěrou. [hudba] A ti hvězdy padají a [zpěv] svět kolem se hroutí. [hudba]
32:42Když [zpěv] cestu nevidím, jdu s [frknutí] důvěrou. Vedeš mě [hudba][zpěv] slovem svým. Jdu s důvěrou, i když musím [hudba][zpěv] projít temným údolím, jdu s důvěrou. Vím, že zase [hudba][zpěv] postavíš mě pevně na své skále. [zpěv][hudba]
33:15Každý den novou milostý dlaní [zpěv] s ní si brát. Jako strom ve tvém [zpěv][hudba] chrámu pevných zdech tvé věrné lásky ukryt má. >> [hudba] >> Když cestu [hudba] [zpěv] nevidím,
33:46jdu z důvěru. Vedeš mě slovem svým. Jdu s důvěrou. I když musím projít pevným údolím [hudba] s důvěrou. Vím, že zase postavíš mě pevně na své skále. Každý den novou milost [hudba]
34:17z tvých dlaní s ním [zpěv] si brát. [hudba] Jako strom ve tvém [zpěv] chrámu. Pevný zdech tvé té věrné lásky [hudba] ukryt má. Ukry každý den [hudba] novou milost z tvých dlaní smím si brát [hudba] jako strom
34:47[zpěv] ve tvém chrámu pevný zdech tvé [hudba] věné lásky ukryt má ukryt [hudba] ukrytrazí
35:18bratři, drahé sestry, prosím nalistujte si společně se mnou do prvního do první kapitoly. listu efeským. Mezitím, co listujete, já bych se vás rád zeptal jednu otázku. Jaký je rozdíl mezi křesťanstvím a jakoukoliv jinou náboženskou organizací, mezi jakýmkoliv jiným jinou formou náboženství? Pravděpodobně byste mohli
35:49přijít na spoustu různých nápadů. Ten jeden z nejdůležitějších, který vidíme a který uvidíme i dneska, je, že tam, kde ostatní náboženství jsou zaměřený a a baví se hlavně o tom, co ty musíš udělat pro Pána Boha, tam křesťanství je zaměřené a dívá se hlavně na to, co Pán Bůh udělal pro nás. Ostatní náboženství jsou zaměřená, co
36:14musíš ty udělat pro Boha, ale křesťanství je zaměřené na to, co Bůh udělal pro tebe. A tak když jste přišli dnes ráno sem na bohoslužbu, možná jste byli zaměřeni právě na to, co dnes uslyším, na co dneska bude dán důraz, co musím v příštím týdnu dělat. Je to hlavně o tom, co já musím dělat. Možná jste přišli se svědomím, obtíženým,
36:40protože jste v posledním týdnu nedělali všechno, co jste měli. A já ještě předtím, než než než je prostor pro to, abysme byli usvědčení, já bych chtěl dát prostor tomu, abysme viděli, co všechno pán Bůh dal pro nás. Co všechno udělal Pán Bůh pro nás. Protože ve chvíli, kdy si uvědomíme tu radost, kterou můžeme mít v tom, co Bůh udělal pro nás, potom
37:00se mění i naše motivace k tomu, abychom šli a měnili své životy. Už to není obtížené tím, musíš, musíš, musíš, ale můžeš. A tak pojďme se podívat do listu efeským, kde nám pán Bůh ukazuje a komunikuje nám, co on udělal pro nás. Efeským první kapitola, prvních 14 veršů. Pavel z Boží vůle apoštol Krista Ježíše
37:26svatým v Efezu a věrným v Kristu Ježíši. Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho Pána Ježíše Krista. Požehnaný Bůh a otec našeho Pána Ježíše Krista, který nám požehnal veškerým duchovním požehnáním v nebeských věcech v Kristu. On si nás v něm vybral před založením světa, abychom byli svatí a bez poskvrny před jeho
37:48tváří v lásce. Když nás podle zalíbení své vůle předurčil sobě k synovství skrze Ježíše Krista ke chvále, slávě jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu. V něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně zahrnul ve vší moudrosti a rozumnosti, když nám oznámil
38:14tajemství své vůle, jak se mu líbilo a jak si přece vzal, aby pro zprávu období, v němž budou naplněny příhodné časy, uspořádal pod jednu hlavu v Kristu všechny věci, ty na nebesích i ty na zemi, aby je uspořádal v něm. V něm. jsme se stali dědici, když jsme byli předurčeni podle předsevzetí toho, který působí všechno, podle rady své vůle,
38:40abychom tu byli ke chvále jeho slávy. My, kteří jsme již předtím doufali v Krista, v něm i vy, když jste uslyšeli slovo pravdy, evangelium své záchrany a když jste uvěřili v něm, jste byli zapečetěni zaslíbeným Duchem svatým. Jenže závdavkem našeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví k chvále jeho slávy. Pojďme se ztišit.
39:09Pane Bože náš Otče, přicházíme k této pasáži a není to nejjednodušší pasáž. Modlím se za to, aby j mi pomáhal a dával moudrost, jak jí dobře vyložit a prosím o to, aby j dával bratrům a sestrám porozumění, když když uslyší tyto slova a uslyší výklad této pasáže. Modlím se za to, aby naše srdce naplnil chválou za to, co jsi pro nás udělal v
39:31Pánu Ježíši Kristu, za to, co všechno v něm máme. Díky za to, že ty, Bůh Otec, jsi nás vyvolil. Díky za to, že Ježíš Kristus nás vykoupil svojí krví a že Duch svatý nás zapečetil ve chvíli, kdy jsme uvěřili. Modlím se za to, aby nikdo v této místnosti neodcházel v pochybnostech o svojí víře, ale aby pokud pokud odchází v pochybnostech, to byly
40:00skutečné pochybnosti, opravdové pochybnosti. Ale pokud to jsou pochybnosti falešné, založené na na e na nepravostech, prosím na to, aby si tyto věci boural a aby si právě skrze to dnešní kázání nám dával větší jistotu spasení toho, co jsi pro nás v Pánu Ježíši Kristu udělal. Modlím se, aby naše srdce byla naplněna láskou, radostí a abysme byli právě tou
40:29tvojí láskou, právě tím, co ty jsi udělal pro nás a tím, jak vidíme, jak velkého Boha máme, aby ji potom přišel k nám a aby my jsme potom chtěli jít a dělat věci, které se líbí tobě. A tak tě prosím za tyto věci ve jménu Otce, Syna i Ducha svatého. Amen. Můžete se posadit. Díky moc. V dnešní chvíli začínáme nový list.
41:01Začínáme list efeským. A jedna z takových mých tužeb je, že bych chtěl s vámi tento list projít přibližně během 12 kázání. Proč říkám 12 kázání? Je protože každá kapitola má zhruba dvě takové statě. Bude to trochu rychlejší, ale doufám, že to, v čem nám to pomůže, když budeme procházet tuto knihu trochu rychleji, je, že se na tu knihu podíváme
41:23a uvidíme ji jako jeden ucelený celek. V dnešní chvíli nás čeká prvních p prvních 14 veršů a když se podíváte na začátek, tak vidíme autorství apoštola Pavla. Někteří lidé, když se když se podívají na tuto knihu, tak by řekli, že to je kopie nebo plagiát knihy Koloským. Avšak když se podíváme do církevní historie a
41:45a na na ortodoxní křesťanství, tak uvidíme, že tato kniha byla vždycky připisována apoštolu Pavlovi, který se v této chvíli nemusí moc představovat, protože v Efezu žil přibližně tři roky. Zároveň jsou také otázky, zda-li tato kniha byla napsaná do Efezů a nebo ne. Každopádně církevní historie nám potom ukazuje a a lidé doplňují už od od
42:09raného křesťanství, že tento dopis byl dopis napsaný efeské církvi a případně měl potom putovat po okolí. A tak ty věci, které se zde se zde píšou a které máme nyní v Bibli, tak bereme takové, jaké jsou. Vidíme, že je napsal apoštol Pavel. Vidíme, že je napsal svatým a věrným do Efezů. V téhlecté chvíli on je on je povzbuzuje a říká jim
42:38jací jsou. Říká jim, že jsou svatí a říká jim, že jsou, že jsou věrní. Tyto termíny nejsou potřeba v současné chvíli moc vysvětlovat, protože hned v další pasáži jsou dále vysvětlené. věrným v Kristu Ježíši ukazuje na jejich víru, která se projevuje jejich způsobem života v Pánu Ježíši Kristu. Svatým se ukazuje, že že žijí svatě, že jejich
43:05životy jsou oddělené od světa mimo církev. Tito lidé, apoštol Pavel píše lidem, který říkají svým vlastním vyznáním, já nechci žít jako že je tento svět. Já chci být oddělený pro Pána Ježíše Krista tím, že svým způsobem života budu dělat dobré věci. A potom jim zde připomíná, říká jim milost a pokoj. Tradiční křesťanské povzbuzení,
43:30křesťanský pozdrav, který ukazuje v první řadě na jejich nezaslouženou přízeň od Pána Boha. Milost vám. Je to jedna z věcí, kterou nám pán Bůh projevil v Pánu Ježíši Kristu. A pokoj, termín nebo fráze, která se přála po dlouhá staletí mezi mezi Izraelci, když si navzájem přáli pokoj od Boha, šalom. Možná jste to někdy slyšeli.
44:01To, co to ukazuje, je, že těmto lidem přejeme jejich kompletní život v zaopatření na základě jejich dobrého vztahu s Pánem Bohem. To je to, o čem se zde píše. A tak on zde píše, že jim přeje milost a pokoj. Připomíná jim, kým oni jsou. To je takový krátký úvod. Další věci k tomuto úvodu, tak budu zmiňovat později v průběhu toho, kdy budeme procházet
44:30touto knihou. Snad poslední věc, která je dobré zmínit, je, že Efes byl dříve jedním z hlavních měst obchodu. Dneska by se možná mohli říct New York nebo Amsterdam. Bylo to přístavní město, které bylo velice obsáhlé, velice rozsáhlé. A tak z toho můžeme také usoudit, proč apoštol Pavel tady v téhlecté chvíli není moc konkrétní a nezachází moc do
44:56detailu okolo svého vlastního života. Protože když po tři roky podle Skutků 19 vyučoval ve škole tyrana v odpoledních hodinách potom, co skončily přednášky, tak tak pravděpodobně vyučoval spoustu lidí a církev Efezu se pravděpodobně scházela ne na jednom místě, ale na mnoha místech. Pravděpodobně mnoha lidí už ani nevěděli, kdo je to apoštol Pavel. A
45:18proto apoštol Pavel říká, já se budu soustředit na ty důležité věci. Lidé mě neznají osobně a já chci jim předat tyto hlavní důležité věci. Já se chci soustředit v první řadě ne na to, kým jsem já nebo co pán Bůh udělal pro mě, ale od třetího verše, tak nám ukazuje, že nám Pán Bůh žehná. To je hlavní pasáž a do určité míry
45:44vyjádřením celého celé myšlenky knihy Efezkým. Někteří kazatelé mluví o knize Efezkým jako o pokladnici křesťanského života, jako o o nádobách, které jsou naplněna zlatem, stříbrem a různými drahými kameny, ve kterých když křesťan se cítí sešlý, když se cítí jako zbitý pes, tak může přijít a může se radovat z těch jednotlivých věcí, z
46:13těch jednotlivých požehnání, které pán Bůh dává. A ta hlavní věc, kterou nám list Efezkým ukazuje, taková takové téma, které zde vidíme, tak je jednota v Kristu. Bůh nám žehná v jednotě s Kristem. A hlavní myšlenka dnešního kázání těch veršů od třetího do 14. verše, tak je, že Bůh žehná křesťanům ke svojí slávě. Bůh žehná
46:38křesťanům ke svojí slávě. To vychází i z třetího verše. Když se do něho podíváte, tak uvidíte požehnaný Bůh a otec našeho Pána Ježíše Krista, který nám požehnal veškerým duchovním požehnáním v nebeských věcech v Kristu Ježíši. Když se na to podíváte, děcka, vy, který chodíte do školy, pravděpodobně víte, že
46:57ve chvíli, kdy píšete nějakou esej, nesmíte použít jedno slovo třikrát v jedné větě. V dnešní době se to prostě nedělá. A je to tabu. Ale apoštol Pavel zde používá určitý hebraismus a říká nám:Požehnaný Bůh požehnal požehnáním. Ta hlavní věc, kterou on chce říct, je ty jsi byl požehnán, křesťane, prosím, ať ti to
47:20neujde. Je to způsob, který používali Židé pro to, aby zdůraznili určitou věc, aby dali vykřičník na konci jejich věty. Tímto způsobem on říká: „Já chci, abys viděl, že jsi požehnaný." A když se díváme na to slovo požehnaný, tak já nevím, jak vy, my ho jako křesťané častokrát používáme, ale častokrát ho neumíme definovat. Jak
47:43byste definovali slovo požehnaný? Toto slovo se dá jednoduše přeložit jako dobrořečený. Dobrořečený Bůh. Bůh, který je dobrý, se nám rozhodl žehnat svým slovem. My víme, že pán Bůh stvořil celý svět svým slovem a v téhlecté chvíli my vidíme, že on se nám rozhodl žehnat, že on se nám rozhodl dát dobro, udělit dobré věci.
48:16V této chvíli my vidíme naprostý rozdíl mezi tím, co si častokrát myslí lidé v tomto světě o Bohu Bible. Bůh Bible již od Genesis až do knihy Zjevení se prezentuje ne jako Bůh, který je v první řadě hněvivý, který je zahořklý, ale jako někdo, kdo je dobrý. Kdo je dobrý Bůh, který nám požehnal duchovním požehnáním v nebeských věcech v Kristu.
48:49Zde vidíme, že všechny tyto požehnání jsou spojené s Pánem Ježíšem Kristem. Jak později uvidíme. Když se ale podíváme na to, jakým způsobem nám Pán Bůh požehnal, tak uvidíme celkově tři body. Dnešní kázání bude mít tři způsoby toho, jak nám Pán Bůh žehná. Uvidíme, že tyto tři způsoby toho, jak nám pán Bůh žehná, ukazují nebo
49:15reflektují to, co Pán Bůh pro nás udělal a zahrnují celou Boží trojici. My vidíme, že Bůh žehná křesťanům tím, že si nás otec vyvolil. To je za prvé. Zadruhé, uvidíme, že Bůh žehná křesťanům tím, že nás Kristus vykoupil. A za třetí Bůh žehná křesťanů tím, že nás Duch svatý, třetí osoba Boží trojce zapečetil.
49:48A tak ten první způsob, Bůh žehná křesťanům ke svojí slávě tím, že nás otec vyvolil. Pojďme se podívat zpátky do textu od třetího verše. Požehnaný Bůh a otec našeho Pána Ježíše Krista, který nám požehnal veškerým duchovním požehnáním v nebeských věcech v Kristu. On si nás v něm vybral před založením světa, abychom
50:09byli svatí a bezposkvrny před jeho tváří v lásce, když nás podle zalíbení své vůle předurčil sobě k synovství skrze Ježíše Krista, ke chvále, slávě jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu. Tento text nám říká, co Bůh udělal. Říká nám, jak to Bůh udělal a říká nám, proč to pán Bůh udělal. To jsou to jsou tři věci, které zde
50:38vidíme. V první řadě vidíme, co pán Bůh udělal, co nám pán Bůh komunikoval. On si nás v něm vybral, v Pánu Ježíši Kristu před založením světa. To, co to, co zde tento text říká, je velice kontroverzní téma. Tento text komunikuje, drahý křesťané, to, že pán Bůh měl tvé jméno na mysli v Pánu Ježíši Kristu ještě předtím, než začal celý
51:03svět. A ještě předtím, než zařel celý svět, tak si tě individuálně společně s Kristem zamiloval. A nehledě na to, co ve svém životě kdykoliv v budoucnu uděláš, tak se rozhodl, že on si tě zamiluje a že on tě dovede do toho konce. To je to, o čem mluví tento text. Tento text mluví o tom, že pán Bůh si vybral
51:33jednotlivé lidi. My vidíme, že si pán Bůh vybral Jeremiáše v první kapitole v pátém verši ke svojí službě. V knize Jeremiáš vidíme apoštola Pavla, kterého si vybral jako jednotlivce pro to, aby mu sloužil. A stejným způsobem si pán Bůh vybírá každého křesťana, každého jednotlivce proto, aby je zachránil. To vidíme hned v druhé části tohoto
51:59verše. Proč to pán Bůh udělal? Co je tím důsledkem? Co je tím účelem Božího vyvolení, abychom byli svatí a bezposkvrny před jeho tváří v lásce? Ten text, který v současné chvíli mluví, tak neříká o tom, že pán Bůh se před věčnými časy podíval do budoucnosti a řekl si:„Podívám se na to, jestli se ten nebo ten obrátí." Ale on si řekl:
52:29"Já si ho nyní vyberu a všechny věci povedu takovým způsobem, že tohoto člověka v budoucnosti zachráním." Je to je to přesný opak. A nejenom, že ho zachráním, ale také potom, že ho dovedu až do nebe. Je to možná podobné jako když vám nějaké vaše dítě vezme vezme provázek a od jedu je dotáhne až k druhému dveře, k druhému
52:56druhým dveřím, k druhému vstupu od vašich dveří. Pán Bůh spojil začátek i konec. Ale není to tak, že by nejdřív si udělal nějakou simulaci tohoto světa, ale on začal na začátku a skončil na konci. Krom toho, že nám zde říká, abychom byli před ním v lásce a svatosti, abychom byli před jeho tváří. Pán Bůh si nás vybral proto, abychom byli v jeho
53:25přítomnosti. To je povzbudivá věc, když se díváme nyní dneska na své životy a jsme konfrontovaní s tím, že jsme stále hříšní, jsme stále pyšní, stále nemilujeme dokonale. Pán Bůh nám zde v tomto textu říká a konfrontuje nás se svojí láskou. Říká nám, účelem tvého vyvolení před věčnými časy nehledě na tvůj hřích, nehledě na to, kým jsi byl,
53:47je, abysi byl v Boží lásce ve svatosti. Když se budeme dívat na to, jakým způsobem toto pán Bůh udělal, tak se tak vidíme, že si nás předuril subjekt synovství skrze Ježíše Krista. Pán Bůh si nás adoptoval a zamiloval jako své vlastní děti. Rozhodl se, že nebudeme pouze někým, o koho počuje. On se rozhodl, že
54:20od chvíle, kdy si nás vybral, tak přijde moment, ve kterém my začneme říkat našemu Bohu: "Otče, vybral jsi nás pro ten nejintimnější, jeden z nejintimnějších vztahů, který jako lidé známe." A pán Bůh si nás tímto způsobem vybral v Pánu Ježíši Kristu a vše toto udělal. Kdyby vás zajímalo, jaká motivace Pána Boha k tomu vedla,
54:52tak v šestém verši on nám říká: "Ke chvále, slávy, jeho milosti, kterou nás obdařil ve svém milovaném synu." Pán Bůh chtěl zjevit svoji milost. Pán Bůh chtěl, aby tento svět, který stvořil, aby poznal Boží milost, aby poznal Boží charakter. A ten nejlepší způsob, který pán Bůh ve svém ve svém autorství vyrobil, vymyslel, bylo právě to, že
55:21vezme hříšníky, kterej budou moci nazývat Pána Boha jako svého Otce, že vezme hříšníky a dá jim svoji milost, nezaslouženou přízeň, že jim dá něco, co si nikdo z nich předtím nikdy nezasloužil, ale v Pánu Ježíši Kristu on jim to dá. A tak tam, kde ostatní náboženství říkají, musíš toto, musíš toto. A do určité míry před člověka staví pomyslnou
55:50mrkvičku, kterou lidé honí, kde lidé říkají: "Ještě více se snaž, ještě stále nejsi dostatečný." Tam křesťanství říká:„Pán Ježíš Kristus byl dostatečný a ty nyní můžeš těžit z jeho dostatečností." Pán Ježíš Kristus zemřel na kříži za tebe. Na to se na to se dostaneme za chvilku. A ty nyní můžeš spočinout v jeho dokonalosti.
56:21Ty jsi byl předurčený v něm a nic nemůže pohnout s tvým spasením. Nic nemůže pohnout s tím, kým ty jsi samotný. Pán Bůh zde k tomuto používá velice silné termíny. Předurčil, vyvolil. Je je naprosto jasné, že se zde nejedná o nějakou náhodu nebo nehodu, ale že se jedná o to, že pán Bůh šel a přesně věděl, co dělá.
56:50Že šel a přesně věděl, že chce zachránit právě tebe, bratře. Právě tebe, sestro. Stejně jako muž si vybírá svojí manželku, kterou bude milovat nekompromisně jinak než ostatní ženy. Stejně jako si lidé adoptují své děti, kterým budou projevovat svoji lásku jiným způsobem než ostatním. Stejným způsobem si pán Bůh vybral v
57:21Pánu Ježíši Kristu i nás proto, abychom se stali jeho dětmi, jeho vlastnictvím s jedním rozdílem, s rozdílem toho, že pán Bůh nejednal na základě našich skutků, nejednal na základě našich našeho vzhledu, nejednal na základě našich hříchů. Rozhodl se ještě předtím. Jak budeme tyto věci aplikovat? Tento text nám dává v první řadě jednu
57:52důležitou hlavní aplikaci. Říká nám k chvále jeho milosti. V téhlecté chvíli to, co všechno vidíme, my samotní ne nemáme nic jiného než těmto věcem věřit a chválit Pána Boha za to. Když se podíváte na dnešní text, to co to co zde učím, by by se dalo říci, že je že je v souladu s kalvinistickým učením. A když se podíváte na internet a
58:17napíšete, proč jsou kalvinisti v angličtině a necháte doplnit Google vyhledávač, tak vám to doplní tak militantní, tak drzí a další věci. Tento text nás však nevede k tomu, abychom v první řadě šli na internet a argumentovali s ostatními lidmi a snažili se jim tyto doktríny, které ze kterých my samotní přijímáme požehnání,
58:41abychom jim je vmetli do obličeje. To to není účel tohoto. Ten účel, který máme, je, že máme žít s vděčností Pánu Bohu pro tyto věci. Máme Pána Boha chválit naším způsobem života. Do určité míry my potřebujeme reflektovat to, že rozumíme tomu, k čemu nás pán Bůh jednou v budoucnosti vyvolil. A to je, že budeme v lásce a svatosti
59:08před jeho tváří. Zároveň by nás tyto doktríny neměly vést k tomu, že se budeme strachovat, že nejsme vyvolení. Ten způsob, jak se projevuje naše vyvolení, potom vidíme dále ve 13. verši vidíme, že jste uvěřili evangeliu. A tak v této chvíli my potřebujeme přijmout víru, o které pán Bůh mluví, jako víru dětskou. A ve chvíli, kdy začneme říkat, možná
59:36nejsem vyvolený, možná jsem vyvolený, ta ta hlavní otázka je, věříš v Pána Ježíše Krista? Věříš v evangelium o Boží milosti? A pokud jo, potom ty další věci nejsou zde proto, aby si aby se jimi strachoval, ale aby byly něčím, co tě povzbudí, něčím, co tě co tě naplní, něčím, co bude pro tebe. Já nyní věřím těmto věcem a vím, že to není nehoda
1:00:07nebo náhoda. Vím, že to není něco, co co si co jsem si vymyslel, ale jsou to věci, které jsou již od dávna dány jako jako Boží plán pro můj vlastní život, pro tvůj vlastní život. A toto učení by zároveň také nemělo vést k zahálení v evangelizaci. Pán Bůh nám dává naši osobní zodpovědnost. A i když vidíme, že pán Bůh si nás vybral před
1:00:38založením světa a že si vybral i další, který o kterých to ještě nevíme, tak Charles Per říká: "My nevíme. Nikdo z nás nemá pod kabátem žlutou značku a my nechodíme jenom za těma lidma se žlutou značkou, ale my máme jít a evangelizovat. Toto učení o Božím vyvolení nás nesmí vést k tomu, že budeme zahálet v evangelizaci.
1:01:01Zároveň to také nesnižuje naši zodpovědnost žít zbožně. J Pecker ve své knížce Evangelizace a Boží svrchovanost, pokud chcete, to je to dobrá kniha, tak mluví o tom, že že se v této chvíli jedná o dvě koleje. Boží svrchovanost je jedna kolej a naše zodpovědnost žít zbožně je druhá kolej. Je to určitým způsobem paradox.
1:01:26A tak jak aplikovat tyto pasáže? Tyto pasáže potřebujeme v první řadě aplikovat naší chválou Pánu Bohu. A tak prosím nebuďte lidmi, kteří věří v Boží vyvolení, kteří jsou nebo kteří byli jako já, když mi bylo 18 a 19 let. Člověk, který o těchto věcech rád debatoval, ale zároveň zápasil s depresemi a zápasil s tím, jestli je
1:01:57skutečně znovuzrozený. člověk, který dokázal vysvětlit tyto doktríny a dobře je definovat na mládeži nebo někde s lidmi, když o tom debatoval, ale který na druhé straně se styděl říct evangelium svým nevěřícím spolužákům. Buďte, prosím, těmi, kteří tyto věci berou a v první řadě je přijímají do svého vlastního srdce, kteří je dále
1:02:22zkoumají, kteří se ptají další otázky a kteří potom na základě těchto otázek jdou a žijí radostný život pro Pána Ježíše Krista. A tak tyto verše nám v téhlecté chvíli říkají, že si nás pán Bůh vybral před založením světa a že zároveň nás dovede do cíle, kdy budeme jednou stát před ním. Víme, že j že jsi k tomu použil
1:02:51naší adopci, naše přijetí za synovství. Ale teď je otázka, co dnes? Co teď ve chvíli, když možná ve svém vlastním životě jsi konfrontovaný se svým hříchem ve svém vlastním srdci? Já zde sedím a já stále zápasím s pokušením. Apoštol Pavel proto pokračuje dále a pokračuje v sedmém v sedmém verši. On nám ukazuje, že nám ke svojí slávě tím,
1:03:23že nás Kristus vykoupil. To je druhý způsob. Pán Bůh nám žehná ve svojí slávě tím, že nás Kristus vykoupil. od sedmého verše. V něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění našich provinění podle bohatství jeho milosti, kterou nás hojně zahrnul ve vší moudrosti a rozumnosti, když nám oznámil tajemství své vůle, jak se mu líbilo a
1:03:46jak si přece vzal, aby pro zprávu období, v němž budou naplněny příhodné časy, uspořádal pod jednu hlavu v Kristu všechny věci, ty na nebesích i ty na zemi, aby je uspořádal v něm. něm jsme se stali i dědici, když jsme byli předurčeni podle předsevzetí toho, který působí všechno podle rady své vůle, abychom tu byli ke chvále jeho
1:04:10slávy. My, kteří jsme nyní již předtím doufali v Krista. Tento text nám říká, co Kristus udělal. ukazuje nám, že náš hřích a naše provinění to, kdy jsme byli neposlušní Božímu slovu a neposlouchali jsme ho. Naše vlastní svědomí bylo obtěžkáno nejrůznějšími hříchy. A za tyto hříchy pán Bůh nám říkal, že
1:04:42je zde jenom jedna cena a to je cena věčného odloučení od Pána Boha. mzdou, výplatou, odměnou za náš hřích nejsou bonbóny, ale smrt. A pán Bůh, pán Bůh se rozhodl, že tuto cenu zaplatí. Zaplatí ji sám ve svém synu, že nás vykoupí
1:05:12skrze jeho krev, skrze Pána Ježíše Krista. To, co udělal, je, že nám dal zástupnou oběť, tak abysme nemuseli my jako věřící lidé platit za naše hříchy. Pán Bůh poslal Pána Ježíše Krista, který zemřel proto, aby my jsme mohli mít odpuštění, abychom, aby nám mohlo být očiště, abysme mohli být očištěni. Znovu. Proč? Proto, aby ukázal
1:05:43bohatství. bohatství jeho milosti. V této chvíli si možná říkáme, dobře, zemřel za nás pán Ježíš Kristus, ale pokud se nepodíváme dále, tak nebudeme rozumět tomu, jakou hodnotu to má. Když se budete ptát a možná možná to tak dělají některé děti potom, co přijdou domů po Vánocích a říkají: "Můj táta mi dal toto, moji rodiče mi dali toto." A
1:06:13do určité míry, když si to neuvědomují a chlubí se těmi jednotlivými věcmi, tak jedna z věcí, kterou komunikují určitým způsobem je: "Moji rodiče mě mají rádi takovým způsobem, že mi dali tyhle věci." Ale když se podíváme do tohoto textu, tak vidíme, že pán Bůh nám ukazuje, jak moc nás on miloval, když dal Pána Ježíše
1:06:33Krista. Pokud bychom neznali Pána Ježíše Krista, potom potom nerozumíme pořádně tomu pán Ježíš Kristus za tebe zemřel. Neuvědomujeme si tu tíhu, tu váhu, kterou zde v této chvíli vidíme, když říkáme, Ježíš za mě zemřel. Ale když se podíváme do dalších veršů, když nám oznámil to tajemství své vůle, jak se mu zhlíbilo a jak si přece vzal, aby pro
1:06:56zprávu období, v němž budou naplněny příhodné časy, uspořádal pod jednu hlavu v Kristu všechny věci, ty na nebesích a na zemi, aby je uspořádal v něm. V téhlecté chvíli on nám říká, že že Boží plán a jeho účel je, že Kristus bude hlavou nade vším. Tento text nám říká, že že Boží plán nekončí pouze u toho, že
1:07:19Kristus za nás zemřel, ale že ten, kdo za nás zemřel, je vládcem nad celým vesmírem. že on je tím, který jednou přijde a který sjednotí, uspořádá všechny věci pod svojí vládu, který již již v těchto věcech začal právě skrze evangelium, ale který tyto věci jednou dokončí, když se Kristus vrátí, všechny věci sjednotí tak, že nastolí
1:07:43plný pokoj, takže nastolí plnou vládu. A to to je důležité zde vidět, že sjednotí všechno na zemi i na nebi. Vypořádá se s veškerým zlem, protože my potom dále uvidíme, že jsou zde nyní mocnosti duchu, vzduchu. Že že my jako lidé jsme v zahytí temnoty. To je druhá kapitola. Ale zde v této chvíli nám pán Bůh říká, ale já mám na své mysli a já jsem stejně
1:08:15rozhodnutý, jako jsem rozhodnutý o tom, abych vás zachránil. Jsem rozhodnutý o tom, že pán Ježíš Kristus přijde a že bude vládnout. A tak pochopte, že ta ta cena, kterou pro nás pán Bůh udělal, když nám dal své vykoupení v Pánu Ježíši Kristu, je, že za nás neumíral nějaký obyčejný vidlák, ale že za nás umíral král králů a pán
1:08:41pánů, vládce celého vesmíru, vládce, který, kterému bude jednou podřízený každý člověk, každá mocnost, úplně každý. A tak ta otázka, kterou bych se vás chtěl nyní zeptat, když vidíme, co pro nás pán Bůh dal, když nechal zemřít Pána Ježíše Krista, je co víc nám mohl dát? A ta odpověď je nic. Pán Bůh nemohl dát nic cennějšího, nic
1:09:08vzácnějšího než Pána Ježíše Krista. Znovu vidíme, že se říká, jak se mu líbilo a jak si přece vzal. Tento text, když od začátku několikrát zmiňuje tyto věci. Je to můj plán, je to můj plán. Je to můj plán a já jsem se rozhodl vykoupit tebe.
1:09:38Jaký byl účel těchto věcí? 11. verš. V něm jsme se stali i dědici v Pánu Ježíši Kristu. My nyní společně s ním, když on přijde a nastolí svojí vládu a všechno sjednotí v tyto věci, všechno sjednotí pod Pána Ježíše Krista, tak my máme naději na to, že i nám se dostane dědictví, protože jsme byli
1:10:08sjednocení s Pánem Ježíšem Kristem. I tehdy budeme s Pánem Ježíšem Kristem sjednoceni, když jsme byli předurčeni podle předsevzetí toho, který nás působí všechno podle rady své vůle. Znovu je to Bůh, který působí tyto věci. A co je ten účel? Účel už není jenom, že pán Bůh se chce oslavit na svojí milosti, ale v téhlecté chvíli
1:10:32se to dostává ještě na osobnější úroveň. Pán Bůh, pán Bůh nám ukazuje další aspekt své milosti, protože on nám říká ve 12. verši, abychom tu byli ke chvále jeho slávy. My, kteří jsme předtím doufali v Krista, předtím doufali v Krista je docela složitá interpretační úloha, kterou bych já a spousta konzervativních
1:10:56komentátorů vyložili, že ještě předtím, než se Kristus vrátí, ještě předtím, než se všechno sjednotí pod Krista, pod jeho vládu, než Kristus přijde, tak ti, kteří věří v Pána Ježíše Krista, tak jsou zde. Každý jeden z nás, kteří věříme v Pána Ježíše Krista na tomto místě, jsme objektem Boží slávy, jsme objektem Boží
1:11:17chvály. To je další věc, kterou vidíme v Efezským ve třetí kapitole v 10. verši. Tam se píše, že pán Bůh nyní chtěl zjevit to přirazemí, té bohatství svojí moudrosti v církvi duchovním autoritám. Pán Bůh zkrátka postavil svoji církev a postavil jí na odiv a řekl: "Podívejte se, taková je moje milost. Podívejte se, taková je moje moudrost."
1:11:47A tak ty i já, drahá sestro, drahý bratře, jsme objektem Boží slávy v jeho milosti. My nejsme, my nejsme pouhým činitelem toho, kde pán Bůh, pán Bůh se staví sám do popředí a a a do určité míry nás nechává někde na pozadí, někde někde na boku. Ale pán Bůh bere právě nás a říká: „Podívejte se, co dělám s hříšníkama.
1:12:17Podívejte se, jakým způsobem já pracuju v hříšných lidech. Podívejte se na moji milost v nich, na nich. Do určité míry jsme jsme takovou Boží trofejí. Pán Bůh zjevuje svoji slávu na nás.
1:12:49My jsme tu ke chvále jeho slávy. Do této chvíle tou hlavní aplikací, kterou každý jeden z nás potřebujeme dělat, je v první řadě přemýšlet o tom, za těmto věcem věříme. A druhou věc, kterou potřebujeme přemýšlet nebo rozjímat nad ní, je, zda tyto věci Pána Boha chválíme.
1:13:21Zdali si uvědomujeme tyto věci, které jsou pro nás důležité. Když si uvědomujeme, že Bůh Otec nás vyvolil a Kristus nás vykoupil a rozumíme těm požehnáním, kterým s tím máme spojené, že už nejsme děti hněvu, že už nejsme otroci hříchů, ale že jsme svobodnými synami Boha Otce. v Pánu Ježíši Kristu, že Kristus, když
1:13:45není naším nepřítelem, ale naším bratrem, tak potom je otázka, jak se tyto věci projevují v našem životě. Jak se tyto věci budou projevovat prakticky v tom, kým jsme nebo co děláme. A to vidíme ve 13. a 14. verši. Je to třetí a poslední způsob, jak nám Pán Bůh žehná. Bůh žehná křesťanům ve svojí slávě tím,
1:14:16že za nás duch, že nás Duch svatý zapečetil. Bůh žehná křesťanům ve svojí slávě tím, že nás Duch svatý zapečetil. Verš 13 a 14. V něm i vy, když jsme uslyšeli slovo pravdy, evangelium své záchrany. A když jste uvěřili, v něm jste byli zapežeděni zaslíbeným Duchem svatým, jenže zavdavkem našeho dědictví, až do vykoupení získaného vlastnictví k chvále
1:14:48jeho slávy. Tento text nám dává do určité míry dvě ujištění. dává nám dvě ujištění o tom, co se děje v našem životě, když věříme těmto věcem. Jsou to věci, které můžete pozorovat ve svém životě a jsou to věci, které ve svém životě na venek pozorovat nemůžete. Je to podobné jako když si jdete házet děcka s létajícím diskem, s freezbečkem,
1:15:15tak jedna věc, kterou můžete pozorovat, je letící disk, ale druhá věc, kterou pozorovat nemůžete, je atmosféra, která dává prostor tomu, aby tento disk letěl. Protože kdybyste si chtěli házet ve váku, budete si o tom mlučit na na škole. To je to je místo, ve kterém není vůbec nic. Není tam žádnej vzduch, není tam žádnej kyslík.
1:15:37Tak tady v těchto věcech není nic, po čem by toto freezbíčko mohlo letět po těch molekulách vzduchu a plout. A proto by j okamžitě spadlo. A tak když vidíme nějaký letický letící objekt, automaticky to znamená, že tam musí být právě tyto dvě věci. V první řadě tam musí být ten disk, ta věc. A druhá věc, kterou vidět není, je to je to médium, ve
1:16:02kterém ten disk letí. Je to ten ta tekutina nebo nebo to, v čem ten disk plave. Můžeme říci to, co se tím snažím říci, je, že pán Bůh nám zde říká, toto je jak můžete pozorovat tyto věci. 13. verš. V něm, když jste uslyšeli slovo pravdy, evangelium své záchrany a když jste uvěřili v něm, jste byli zapečetěni Duchem svatým, jenže zádavkem
1:16:33vašeho dědictví až do vykoupení získaného vlastnictví k chvále jeho slávy. Ale tak ta první věc, kterou můžeme pozorovat, kterou vidíme v téhlencté chvíli, je naše vlastní reakce. Pokud věříme v Pána Ježíše Krista, pokud věříme slovu pravdy a uvěřili jsme těmto věcem, to znamená nejenom, že chápeme, že jsme hříšníci a
1:16:57potřebujeme Pána Ježíše Krista, který za nás má zemřít, protože jenom on je plně Bůh a plně člověk, který za nás může umřít, který který je tím, který nás může vykoupit a zachránit. Nejenom, že rozumíme tomu, že Kristus má tu moc nás zachránit, ale ta další věc, kterou víra nám dává, je, že my se rozhodneme, já už se nebudu spoléhat na
1:17:18nic jiného. Na své vlastní skutky, na své vlastní modlitby, na to, jak dávám do církve, na to, jakým způsobem sloužím na dětském klubu, na to, jakým způsobem si čtu Bibli. Nic z toho tě nezachrání. To jediné, co tě může zachránit, je, že uvěříš. Jenom pán Ježíš Kristus mě může zachránit. Já pouštím všechny tyto
1:17:38ostatní věci a věřím tomu, že jenom pán Ježíš je tím, který zachraňuje hříšníky. To je ta věc, kterou můžete pozorovat ve svém vlastním životě. Věříš evangeliu a nebo zde sedíš jako někdo, kdo kdo tyto věci bere jako samozřejmost a a vlastně mu to je docela jedno. Nebuď dlhostejný k Božímu evangeliu. Uvěř. Uvěř ještě dnes,
1:18:15protože každý, kdo věří v Pána Ježíše Krista, může mít jistotu toho, že on je tím, koho si pán Bůh předurčil a vyvolil ke svému synovství, ke svému dědictví, k tomu, aby byl s Pánem Bohem v budoucnosti. A ta druhá věc, ta objektivní realita, protože pán Bůh nás nezachraňuje na základě síly nebo intenzity naší víry. A
1:18:41v téhle chvíli my to vidíme i doplněné tím, že ve chvíli, kdy kdy jsme uvěřili, tak v té chvíli nás Pán Bůh zapečetil zaslíbeným Duchem svatým. My víme, že Ježíš Kristus, když chodil po této zemi, tak nám zaslíbil Ducha svatého a v téhlecté chvíli my jsme zapečetěni. On je závdavkem našeho dědictví. On je do určité míry smlouvou o smlouvě
1:19:07budoucí. Když podepisujete tuto smlouvu, už jste rozhodnutí koupit daný pozemek. Když muži dáváte zásnuvní prsten určité holce, zavazujete se k tomu, že si ji chcete vzít. Když nám Pán Bůh dává Ducha svatého ve chvíli naší toho, že uvěříme, to, co pán Bůh dělá, je, že nám říká, já jsem se rozhodl, že tě vykoupím, že ti dám to
1:19:37dědictví, na které nyní máš nárok. Ne kvůli sobě, ale kvůli Kristu, ke kterému jsem tě připojil. Jedním ze způsobů závadavků, který vidíme v písmu v knize Růd, je, když si boas vymění s tím, který měl právo na dědictví Růd sandál. Pokud jste si někdy oblékli cizí botu na svoji nohu, dokážete si představit, že
1:20:08to tehdy byl velice nepříjemný akt. Každý druhý krok jste si připomínali to. Mám závazek, který musím splnit. Mám závazek, který musím splnit. Mám závazek, který musím splnit. A v téhlecté chvíli pán Bůh nám říká:„Já vám dávám závazek." Vidíme, že naše jednota s Pánem Ježíšem Kristem není vyjádřena pouze Božím
1:20:32rozhodnutím nás zachránit, ne pouze Kristovou smrtí na kříži, která je k našemu vykoupení, ale vidíme, že pán Bůh nás má tak moc rád, že dává Ducha svatého do našeho nitra, že pán Bůh se rozhodl si nás podepsat. Je to podobné jako když čtete poutníkovu cestu. Když poutník přichází ke Kalvárii, k Pánu Ježíši Kristu,
1:21:00věří tomu, že Kristus zemřel za jeho hříchy, v té chvíli se mu zjeví Boží trojce a dává mu plášť spravedlnosti. Dává mu smlouvu, kterou má ukázat, až přijde před nebeské brány. A ta poslední věc, kterou dostává, je je znak. Je je znak na jeho čelo, který připomíná: "Ty patříš mně". A to je to stejné, co říká tento text.
1:21:27Pán Bůh, Bůh Otec nám dává svoji smlouvu. Pán Ježíš Kristus nám dává svoji spravedlnost a zahaluje nás do ní. A a Duch svatý nám dává značku ne na naši hlavu, ale na naše svědomí, na naše srdce, na našeho ducha. Součástí toho je, že působí v nás křesťanech znovuzrození. Působí v nás to, že že věříme těmto věcem a že chceme
1:21:54žít pro Pána Ježíše Krista. Už to není něco, co musíme dělat, ale něco, co chceme dělat. A tak i uprostřed tvých pochybností. uprostřed tvých pochybností, zda li je tvoje víra opravdová, zda věříš skutečně intenzivně. Připomeň si to, že pravdy evangelia jsou velice jednoduché. Věřím v Pána Ježíše Krista, že zemřel za
1:22:24moje hříchy a vstal z mrtvých a nyní pro něho chci žít. Nehledě na to, jak silně to cítím, nehledě na to, zda právě tuto věc prožívám emočně a nebo nebo necítím vůbec žádné emoce. Věz, že Duch svatý je daný tobě jako závdavek a to až do chvíle, dokud pán Bůh plně nedokoná své dílo.
1:22:54Dnes kdy získáme to vlastnictví, kdy získáme to naše dědictví, kdy se plně projeví efekt našeho vlastního synovství. A znovu proč? ke chvále jeho slávy. Ke chvále jeho slávy. To je termín, který se zde třikrát opakuje. My vidíme, že Bůh otec nás vyvolil ke chvále jeho slávy. Ježíš Kristus za nás zemřel na kříži, vykoupil nás ke
1:23:21chvále jeho slávy a Duch svatý nás zapečetil ke chvále jeho slávy. Proto, jak velká je jeho milost, proto, jak velké je jeho nezasloužená přízeň pro každého věřícího křesťana. Znovu bych chtěl zdůraznit, že Bůh žehná křesťanům ke svojí slávě, že Bůh žehná tobě ke svojí slávě tím, že tě otec vyvolil, tím, že tě Kristus vykoupil a
1:23:51tím, že tě Duch svatý zapečetil. Celá Boží trojce se podílí na tvém spasení a nese tě až do konce, dokud nebudeš stát před Boží tváří v lásce a ve svatosti. Závěrečnou aplikací, kterou bych vám chtěl dát, je prosím věř těmto věcem, připomínej si je a raduj se z nich. Jedna z věcí, kterou já sám dělám, je, že na svých hodinkách mám natažený budík
1:24:21na 13:30. na čas po obědě. Když mi tento budík zazvoní, každý den se snažím připomenout věci, za které můžu být vděčný z Božího slova. A jedna z věcí, kterou nedělám a kterou chci začít, na kterou na které pracuji a a je pro mě usvědčující to, že to sám stále nedělám, je, že v této chvíli se častokrát raduji a děkuji. Modlím se k
1:24:45Pánu Bohu. Pane Bože, díky moc za věci, které pro mě děláš. Ta druhá věc, ke které bych vás chtěl povzbudit, je prosím, nenechávejte si tyto věci pro sebe. Jaku křesťané, my máme velké dary, velké věci, které nám pán Bůh dává ve svém slově. A prosím, nenechávejte si je pro sebe samotného, ale sdílejte je s ostatními.
1:25:07Vy jste tím, kdo na kom se má zjevit Boží sláva, Boží moc, Boží milost. A to znamená, že my o těchto věcech chceme dál mluvit. A tak až ve chvíli, kdy vaše srdce bude naplněné vděčností, kdy bude naplněné radostí z toho, co Pán Bůh dělá pro vás, z jeho vyvolení, z jeho předurčení, z jeho vykoupení, z jeho milosti, z jeho, z jeho dědictví,
1:25:32které dostanete. Potom se přemýšlejte a modlete se. Pane Bože, prosím, ukaž mi, koho dnes můžu povzbudit těmito věcmi, ať už to budou moji přátelé, moji spolužáci, moji kamarádi, moje manželka. lidé z církve nebo kdokoliv jiný, bratr, sestra z jiného města, přemýšlejte o tom, jak můžete tyto věci využít k tomu, že že i
1:25:59ostatní uslyší o té chvále, o té slávě, kterou vám pán Bůh dává. Nenechávejte si tyto věci, prosím, pro sebe. A ta poslední věc, ke které bych vás chtěl povzbudit, je sleduj. Dívejte se na to, jak pán Bůh bude měnit váš život a jak bude měnit životy okolo vás, když budete žít ve chvále, když když na vašem srdci nebude v první řadě, když vaše
1:26:26srdce nebude v první řadě zaměstnané tím, co nemáte, ale tím, co už máte v Pánu Ježíši Kristu. A když vaše konverzace a rozhovory nebudou v první řadě orientované na to, co potřebujete získat, co potřebujete koupit, co vám ještě chybí nebo po čem toužíte, ale budou zaměřené na to, co všechno vám Pán Bůh dal. A i v těch
1:26:48věcích, kde kde uvidíte, že vám něco chybí, tak k nim potom můžeme přistupovat s tím, že rozumíme, že to nejdůležitější už máme v Pánu Ježíši Kristu. A tak věř, připomínej si, mluv a sleduj, jak se bude měnit tvůj život, tvoje manželství, tvoje církev a tvoje nevěřící komunita lidí okolo tebe.
1:27:21Pane Bože náš Otče, díky moc za tyto pravdy. Prosím to, aby jsi nám pomáhal o nich přemýšlet. Prosím, odpouštěj mi, že sám na tyto věci častokrát zapomínám a a je pro mě těžké se z nich v některých chvílích radovat. Tak tě prosím, aby si naše srdce naplnil radostí. A prosím to, až budeme zpívat tu píseň Chváltež Boha
1:27:44laskavého, abychom si uvědomovali, že celá Boží trojce nás drží a že není jediný důvod, proč bychom se měli strachovat. a i v těch našich pozemských strachách a pozemských těžkostech, který právě zažíváme a a procházíme jima. Pane, díky moc za to, že my víme, že naše bohatství není zde na zemi, ale že je ve tvojí milosti a ve dědictví, které
1:28:07obdržíme, až se Pán Ježíš Kristus vrátí a vše sjednotí pod svojí vládu, pod Pána Ježíše Krista. Amen. Drazí Pán Ježíš Kristus říkal:pte ke mně všichni, kteří jste obtížení a já
1:28:37vám dám odpočinuti. A bych vás chtěl dnešního dne povzbudit, předtím, než se budeme modlit. abyste se nezdráhali přijít k tomuto Kristu, abyste se nezdráhali přijít k Pánu, který vás nesvolá k sobě. Možná vám chybí pokoj, přijďte Kristu. Chybí vám moudrost, přijďte Krista a žádejte o to. Chybí vám odpuštění, přijďte k
1:29:01nohám, nohám Pána Ježíše Krista a žadete o to. Chybí vám něco dalšího. Přijďte ke Kristu. Když před ním vylejete své srdce. On vám slíbil, že vás nevyžene ven, že vám že vás uvede do svého odpočinutí. A tak bratři a sestry, nezdráhejme se přijít ke Kristu. Nezdráhejme se přijít k tomu, který nás dnes z dnešního dne
1:29:25volá. Možná máte ve své srdcích prosby, možná máte děkování, možná máte ve své srdcí jenom pláč, cokoliv, vylejte jemu. A teď je k tomu nejlepší příležitost, kdy budeme společně se od církvi se modlit. Bude, bude teď prostor k hlasitým modlitbám, že pokud máte cokoliv v srdci, volejte ke Kristu. Modleme se upřímným srdcem. Modleme se Pán. Pán nás
1:29:53nevížene ven. Tak pojď pojďme povstat. Pojďme přednést naše prosby s děkováním v duchu a v pravdě.
1:49:28Amen. Můžeme se posadit. jsme dnes v dnešním kázání mohli vidět tu nádhernou nádhernou práci Boha Otce, tvého syna a ducha svatého. Mohli jsme tam vidět, že nic z toho není naší zásluhou, nic z toho není z našeho přičinění. Všechno je to Boží práce a za to je mu buď sláva. A jak je apoštol
1:49:58Pavel v tom textu zdůrazňuje, tak vrcholem té spásy, vrcholem dějin, vrcholem všeho je pán Ježíš Kristus. Pod jehož vládu se ukloní každé koleno a pod němž budou sesumarizovaný, pod nmž budou uskupeny všechny věci, všechny vlády, mocnosti, autority, každý člověk, každý jazyk, všechno bude pod ním. A i tímto způsobem chceme tento tento text a tento
1:50:29fakt chceme zdůrazňovat i v průběhu naší bohoslužby tím, že teď bude ten vrchol naší bohoslužby, tím, že budem brát z památky večeře Páně, kdy my si budem uvědomovat, že tam, kde my, každý z nás jsme, jsme jsme byli venku, jsme byli mimo, jsme byli za hradbami, jsme jedli z popelnice, tak tam Bůh, otec přišel, řekl:„Ty pojď sem.
1:50:54a dál tobě a mně to nejdražší, co měl. Dál svého syna, ne jiného adoptovaného, ne jiného adoptovaného syna, ale svého jediného prvorozeného syna, s který měl dokonalý vztah již od věčnosti, tak ho dal za tebe a za mě, aby tebe mohl posadit ke svému stolu, oblíct ti nový čistý plášť, obmít tě, d ti najíst. A to je to je ta nádhera, kterou dnešního dne
1:51:20můžeme slavit. To je to, co to je to, co pro nás otec, syn a duch svatý, náš trojjediný Bůh udělali. A vrchol naší bohoslužby je oslova Krista. Vrchol naší bohoslužby je uvědomení si toho, že bez Krista nejsme nic a bez Krista jsme furt mimo, venku za hradbami. Ale v Kristu jsme všechno. Kristus je náš život. Kristus je naše vše. A tak když bereme z památky večeře
1:51:45Páně, tak bereme z chleba, které symbolizuje Kristovo tělo a říkáme, že my jsme součásti tohoto těla, které bylo za nás dáno, že Bůh, věčný Bůh, otec poslal věčného syna a ten se stal tělem. A to tělo bylo dáno za nás a my teď toto tělo jíme a my se stáváme součástí tohoto těla. A když bereme z vína, tak říkáme, toto je ta krev našeho Pána
1:52:13Ježíše Krista, který se stal tělem, který tekla za nás, která tekla za naše hříchy a obmyla a smyla hříchy každého z nás. Takže teď můžeme být v obecenství Boha Otce, teď můžeme být u jeho stolu a můžeme přijímat jeho požehnání skrze Ducha svatého. A tak to je nádherná památka, to je nádherný symbol. Prožívejte to ve svých srdcích.
1:52:36Vyznávejte to jako základ svého života. Je to nádherný vyjadření toho, že my jsme jedno s Kristem, který je jedno s Bohem. A tak ať je ta památka požehnaním pro vás. Neberte to bezmýšlenkvítě. Přemýšlejte nad tím, co to znamená. Co znamená, že Kristus se stal tělem? Co znamená to, že dal své tělo? Co znamená, že projedl svoji krev? Přemýšlete co to
1:52:58znamená. co to znamená pro vás. A potom vezměte vděčnosti, vyznávajé své hříchy a vězte, že on vám odpustí a budete stát čisti před jeho tváři nevěčnosti. Tak jako Kristus, když zemřel, tak nezůstal v hrobě, tak ani vy, až zemřete, nezůstane v nezůstanete v hrobě, protože vy jste jedno s ním. A tak ať je to vám povzbuzením dnešního dne, ať je to
1:53:25povzbuzení mně dnešního dne. Pokud máte nějaký nevízaný hřích, vyznajte to teď Pánu a on vás jistě nevyžene ven, ale odpustí vám to. A tak skloňme své hlavy, vyznáváme své hříchy, ať můžeme vděčnosti, se cctí a s velikou radosti přicházet téhle pamatce jednoty, kterou každý z nás máme s Kristem.
1:54:06Č Drahý Otče, děkujeme ti za to, že ty sis nás zamiloval a vybral sis nás ještě před založením tohoto světa. Každýho jsi z nás jmenovit tě znal ještě než jsme
1:54:37byli stvoření. Děkujeme ti za to, že ty jsi na nás nenechal v našich hříších. Ty jsi nás nenechal na tomišti, ale za nás jsi poslal svého drahého syna. dal j to nejcennější, co jsi měl, abychom my mohli žít, abychom my se mohli vzdát našeho starýho způsobu život a teď žít nový způsob v Kristu. Děkujeme ti za něj. A tak my s vděčnosti a s radosti
1:55:01přijímáme tvoje odpuštění. Z věčnosti a s radosti přijímáme tu záchranu. Vděčnosti a s radosti přijímáme Ducha svatého, který si nám vydl do srdci. Tak dnešního dne to tak chceme vám připomínat. Připomínat naši našemu srdci, naš mysli. Prosím, Bože, aby jsi to byl ty, který nám to budeš připomínat každý den v našem životu, když tady
1:55:21nejsme na tomto místě. Děkujeme ti za tvé tělo. Děkujeme ti za tvou krev. Děkujeme ti za obytí našich hříchů. Chválime tě a vyvšujeme. Amen.
2:00:17Má nad nájom spočívá, že za [hudba][zpěv] můj hřích krev tválé, tvé jméno, tvá spravedlnost to pro mne, pane můj, je [zpěv][hudba] dost.
2:00:47Když tvářma, mi zastírá, tu vírama [hudba][zpěv] se opírá. Jen o milost [hudba][zpěv] tvá má se [zpěv] nepohne, ať Bůh je zlá. [hudba]
2:01:17se nepohne, [zpěv] ať bouř [hudba] je zlá. Ježíši [hudba] slabosti dochází [zpěv] milosti. [hudba] Boží zé. Tvá láska [zpěv][hudba] je kot tvou.
2:01:54>> [hudba] [hudba] >> Má naděj na tom spočíve, [zpěv] že za [hudba] můj říkla [zpěv] tvé, ty jméno tvé Spravedlnost to pro [zpěv][hudba] mne, pane můj, je
2:02:26dost. Když tvářma mi zastírá, [zpěv] [hudba] tu vírama se opírá jen [zpěv][hudba] o milost. Ostva mé se nepohne, ať Bože je zlá.
2:02:59Se nepohne, [zpěv] ať Bůž je zlá. Ježíši, [hudba][zpěv] slabosti dochází. [zpěv] Milosti, [hudba] Boží zlé. [zpěv][hudba] Tvá láska je k tvou.
2:03:32[hudba] Tvůj slib, [zpěv][hudba] tvá krev mi pomáhá, když tiíb [zpěv] se rozmáhá, vím sebe doufat
2:04:02[zpěv][hudba] marné je. Však tys má všecká [hudba][zpěv] naděje. Však tys má všecká [zpěv] naděje. Ježíši, [zpěv] slabosti docházím [zpěv][hudba] milosti
2:04:33Boží. >> [zpěv][hudba] >> Zle tvá láska je k tvou. [zpěv] >> [hudba] >> Ježíši slávosti [zpěv] docházím milosti. [hudba][zpěv] Bouří
2:05:03zlé. Tvá [zpěv] láska je [hudba] k tvou.
2:05:42poklon Sloňme [zpěv][hudba] se před králem. Klekněme před naším stvořitelem. Nyní pokloňme [zpěv][hudba] se před králem. Klekněme před naším stvořitelem. [zpěv] Vždyť [hudba] on
2:06:13je [zpěv] náš Bůh a my jsme lidem [zpěv] pastvy jeho. Stádem [hudba][zpěv] jenč on sámí. Rukou [hudba] svou Bůh nás [zpěv] vodí. Nyní pokloňme [hudba][zpěv] se před
2:06:44králem. Klekněme [zpěv][hudba] před naším stvořitelem. [hudba] Nyní pokloňme se před králem. [zpěv][hudba] Klekněme před naším stvořitelem. Přijď. On [hudba] je [zpěv] náš Bůh
2:07:17a my jsme lidem pastvy jeho. Stádem je on sám vodí. Rukou svou Bůh nás [zpěv] vodí. Stádemž [hudba] on sám [zpěv] bodí.
2:07:47Rukou svou [hudba] Bůh nás [zpěv] vodí. >> [hudba] >> Chváltež [zpěv] Boha láskavého.
2:08:17Chváltež [hudba][zpěv] jej stvoření jeho. Chvaltež [hudba][zpěv] Otce před dobrého, syna i ducha svatého. [zpěv][hudba] Amen. [zpěv] Amen.
2:08:48Amen. Pánu všichni [hudba][zpěv] prospěvujte, deškoli, kteří [zpěv][hudba] bydlíte, stupte [zpěv][hudba] před něj z důvěrností. Služ mu stále z věnosti.
2:09:21Amen. Amen. Amen. [hudba] [zpěv] Wěste, [hudba] že on je sám Bůh nasz? nebi [zpěv][hudba] sebe on stvořil nás a [hudba][zpěv] že jsme jim zvoleného
2:09:53ovce pastvy lidu [hudba] jeho. [zpěv] Amen. [zpěv] [hudba] Amen. Amen. Protož to rozvážující [hudba][zpěv] do jeho bran vcházejíce.
2:10:24[zpěv] Oslavujte [hudba] v síních jeho. Jej k nám [hudba][zpěv] vždy tak láskavého. [zpěv] Amen. [hudba] Amen. [zpěv] Amen.
2:10:54chválu srdečnou [hudba][zpěv] vzděčností zdejte jeho [hudba][zpěv] velebnosti. Jmeno jeho [hudba][zpěv] vyvyšujte. Chvalte [hudba] ctěte vyznávejte. Amen. [zpěv] [hudba] Amen. [zpěv]
2:11:26Amen. [hudba] Nebe [zpěv][hudba] dobroty jest plný od věku [hudba][zpěv] vní neproměnný. Jest i [hudba][zpěv] věčná pravda. jeho nikdy [zpěv][hudba] nemýlí žádného.
2:11:57Amen. Amen. [zpěv] Amen. Amen. Amen. [zpěv] Amen.
2:12:36Dneska byla dneska byla moc nádherné Boží slovo. Já si myslím, že jste pochopili, že pán Bůh činí podle na základě svoje lásky k nám. Pan Bůh tak miloval nás, tak zamiloval nás, jak miloval Pána Ježíše Krista. Jinej lásky pán Bůh nemá. Nemá vůbec. Pán Bůh nemá losácení jaký soud. On tam nedělá takový věci a vytáhne. Jo, Jzef
2:13:07Spanar beru. Jo, Vladimír Putin do pekla. Jo, Donald Trump ne dám spí ještě rozhodnu. On tak nedělá. Jasně. Chápete? Pán Bůh pouze na základě své lásky to dělá. Jaká odpověď? Pane Bože, jak ty nás vyvolováš? Pán Bůh odpoví: "Já jsem tak rozhodl. Konec to to co potřebujeme vědět. Ať pán
2:13:38Bůh vám požehná. A ten týden, který máme před námi, prosím vás, buďte v modlitbách a buďte spolu s námi a buďte spolu s tím sborem a buďte spolu s Pánem Ježíšem Kristem. Ještě jednou vás poprosím za nějakou dobu. Bu mjak kavčku a pak czбору zostańte se na jake kratkie děkuji nas ať pan bš
2:14:08požehn No, díky [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
2:14:49>> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba]
2:15:23[hudba] >> H [hudba]