Radost z Hospodina bude vaší silou | Nehemjáš 8:9-10
Biblické texty v kázání
Nehemjáš 8Filipským 4Nehemjáš 10Jan 15Jakubův 1
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:04Kdyby jsem se každého z vás zeptal jednu otázku, kdyby jsem se vás zeptal, chtěli byste ve svém životě více radosti, tak si nemyslím, že by tady byl někdo, kdo by řekl, ne. Ve svém životě nepotřebuju víc radosti. Ale kdyby jsem se potom zeptal ještě následující otázku, co vám ukradlo, co vás obralo o radost, kterou jste měli,
0:34tak každý z nás by pravděpodobně přišel s nějakou odpovědí. >> Možná jste přišli o radost kvůli tomu, že truchlíte. >> Možná jste přišli o radost, protože jste prošli zklamáním. Možná jste přišli o radost, protože jste v nějaké finanční krizi. Možná jste ve složitém manželství a proto jste přišli o radost. >> Možná jste měli syna, dceru, který
1:01vyznával Krista a nyní s Kristem nechodí a vás to připravuje o radost. >> Možná jste sami. >> Možná prožíváte úzkost, nemoc. Možná je to váš vlastní hřích, který vás připravuje o radost. Každý jeden z nás víme, jaké to je, když o radost přijdeme.
1:33>> Ale toho dnešního rána my nechceme mluvit o tom, jestli jestli v životě budeme procházet těžkostmi. Ta otázka, na kterou se chceme zaměřit dnešního rána, je odkud pramení, odkud pochází skutečná radost. Pokať máte svou Bibli s sebou, pojďte společně s námi nalistovat do knihy Starozákonní knihy Nehemiáše do osmé kapitoly.
2:08>> Já přečtu z Nehemiáš z osmé kapitoly přečtu 10. verš a potom vám k tomu dám trošičku nějaký kontext. V Nehemiášovi kapitole 10. verši čteme, že Nehemiáš řekl izraelské pospolitosti:„Jděte, jezte tučná jídla, pijte sladké nápoje a
2:39posílejte podíly těm, kteří nic nemají, protože tento den je svatý našemu Pánu. Netrapte se, protože radost z Hospodina bude vaší silou. Pojďme porozumět tomu, co se odehrává v Nehemiášovi 8 kapitole.
3:16My se nacházíme v bodě, kdy již 70 let Izraelci jsou mimo jejich domovinu, mimo jejich zem, mimo Jeruzalém. žijí v exilu, nevědí moc o tom, co se odehrává u nich doma a v Jeruzalémě. >> A slovo Hospodinovo se stalo zbožnému muži, který se jmenoval Nehemiáš.
3:48Nehemiáš se dozvěděl o tom, že na Jeruzalém je útočeno, že hradby Jeruzaléma jsou zničeny, pobořeny. A tak Nehemiáš se modlí a a volá k Hospodinu a také jde a promlouvá s králem a prosí krále, aby mu umožnil se vrátit do Jeruzaléma k tomu, aby mohl znovu vybudovat hradby Jeruzaléma.
4:20A vzhledem k tomu, že Pán Bůh pohnul srdcem tohoto krále, tak tento král mu dává svolení k tomu, aby odjel. A Nehemiáš společně s mnoha dalšími se vrací do Jeruzaléma. A vy si určitě vzpomenete, že v 52 krátkých dnech obnovili pobořené jeruzalemské hradby. Mnoho z těch, kteří tam byli, nikdy předtím Jeruzalém neviděli,
4:49protože vyrůstali v Babyloně. A tak si představte, že vyrůstáte v cizí zemi. Představte si, že vyrůstáte v zemi, jejichž jazyk je vám neznámým. A potom vás někdo veme a odvede vás do Izraele, do do Jeruzaléma, kde jste nikdy předtím nebyli, kde jste to předtím nikdy neviděli a řekne vám:„Tocto je váš skutečný domov.
5:20Tolecto je váš domov, vaše země. Mluvili jinak, žili jinak a Pánu Bohu šlo o daleko víc, než jenom o to, aby kolem nějakého města byla znovu vybudována ochranná hradba. To, co pán Bůh dělal, to, co Hospodin dělal, je, že také budoval svůj lid na
5:51základě svého slova. Když tyto hradby byly dokončeny, tak Bůh také povolal zbožného muže, kněze Ezreáše. >> A Ezriášovi bylo řečeno, aby aby přinesl knihy. aby přinesl knihu. >> Nikdo je netlačil, nikdo je nemanipuloval.
6:23>> Izraelský národ byl v situaci, kdy kdy sami ze sebe hladověli po slovu Božím. >> A podívejte se v té naší osmé kapitole do verše 8. My čteme v osm verši, že oni četli z knihy Božího zákona po oddílech a vykládali smysl, aby všichni rozuměli tomu, co se četlo.
6:54Není to nádherné? >> Dneska můžete mít někoho, kdo vám bude číst Boží slovo v angličtině, >> v češtině. v Ukrajinštině proto aby každý z vás rozuměl ve svém rodném jazyce. >> A to je to podobné, co se dělo před 25 stoletím. >> A tady je překvapení.
7:25Nikdo netleská, nikdo neoslavuje, nikdo nejásá svým hlasem. Namísto toho oni, když slyší z Božího slova, tak začínají naříkat.
7:57V druhé části tohoto verše čteme: "Tento den je svatý Hospodinu vašemu Bohu. Netruchlete a neplačte. Všechen lid totiž plakal, když slyšel slova zákona. Proč naříkali? Ten důvod, proč naříkají, je, protože slovo Boží je usvědčilo, odhalilo něco v jejich životech, odhalilo jejich hřích, odhalilo to, kde dělali kompromisy,
8:23odhalilo to, kde oni selháli, odhalilo také jejich potřeby. Boží slovo jakoby sejmulo ten závěs, tu oponu, která tam byla a ukázalo, co se skutečně děje. >> A potom Nehemiáš představuje jedinečnou frázi, kterou v písmu nalézáme. >> On jim říká:„Přestaňte naříkat, už dále nenaříkejte.
9:00Dnešní den je svatým dnem. Běžte a oslavujte, protože radost z Hospodina bude vaší silou. A všimněte si, pán Bůh jim neříká: „Óó, vaše utrpení nebylo skutečné." Neříká jim: "Hele, soustřeďte se na pozitivní myšlení a mějte jenom pozitivní myšlenky."
9:32Ne, to jejich to jejich naříkání bylo skutečné a to, co se stalo v jejich životě, byla skutečnost. Jejich hříchy, jejich páry bylo všechno skutečné, ale Boží milost byla větší. Může někdo skutečně žít s takovouto radostí?
10:06A nebo nám Nehemiáš představuje příkaz, který je nesplnitelný. A k tomu, abychom nalezli odpověď na tuto otázku, tak se přesuneme z Nehemiáše o stovky a stovky let dále do římského vězení. Pojďme nalistovat do Filipským do čtvrté kapitoly.
10:40My častokrát čteme Pavlovy dopisy bez toho, aniž bychom si uvědomili správný kontext. Ale to, co si potřebujeme uvědomit, je, že když Pavel píšeli s Filipským, tak je ve vězení možná už čtyři roky. Přežil ztroskotání na lodi,
11:12A on když dokončuje z tohoto vězení svůj list Filipským, >> tak co je tou zprávou, kterou on má pro své příjemce? >> Ve čtvrté kapitole od čtvrtého verše čteme >> a já budu číst až do verše sedmého. A když vy slyšíte, že Pavel říká: "Radujte se", tak musíte pochopit, že je
11:42to příkaz k tomu, abyste byli radostnými. Takže budeme číst od čtvrtého verše.
12:16Filipským čtvrtá kapitola od čého verše. Radujte se v Pánu vždycky. Znovu řeknu radujte se. Vaše mírnost ať je známá všem lidem. Pán je blízko. O nic nebuďte úzkostliví, ale ve všem oznamujte Bohu své žádosti v modlitbě a prosbě s děkováním. A pokoj Boží, který převyšuje všechno porozumění, bude střežit vaše srdce a vaše myšlenky v Kristu Ježíši.
12:48neříká: "Radujte se, protože vaše problémy za chvíli skončí. Radujte se, protože vaše situace se začíná zlepšovat. Nebo radujte se, protože Pán Bůh vám konečně dal to, co jste chtěli. Ne, ten příkaz, který zde je, je radujte se v Pánu.
13:20Předmět naší radosti není situace, ve které se nacházíme nebo všechno, co máme. Pavel neříká: "Radujte se, protože žalářník už přichází a pustí vás ven z vězení." On říká, radujte se, protože váš pán je blízko.
13:51A to mění naprosto všechno. Člověk na tomto světě může mít všechno, co svět nabízí a přesto být bez radosti. A na druhé straně můžete mít člověka, který o všechno přišel, ale nepřišel o radost z Pána. Rozdíl není, kolik potěšení nebo kolik komfortu zažíváte.
14:36Pojďme se ještě vrátit do Nehemiáše do verše. >> Pardon. Jsme ve Filipským. Pojďme se podívat ještě do verše, protože Pavel s námi v osm verši bude sdílet tajemství, které se naučil.
15:32I have learn in whatever sitation I am to be content how to Filipským čtvrtá kapitola od 8 do 13 verše. Konečně bratři, přemýšlejte o všem tom, co co je pravdivé, ušlechtilé, spravedlivé, čisté, milé, co má dobrou pověst. Jestli
16:03je nějaká cnost a jestli je nějaká chvála, čemuž jste se naučili, co jste přijali a uslyšeli iž spatřili u mne, to dělejte a Bůh pokoje bude s vámi. Velmi jsem se v Pánu zaradoval, že konečně rozkvetl váš zájem o mne. Jistě jste na to mysleli dříve, ale neměli jste příležitost. Neříkám to proto, že bych měl nedostatek. Vždyť jsem se naučil být
16:23spokojen s tím, co mám. Umím se uskromnit a umím mít i nadbytek. Do všeho jsem zasvěcen. Být sitý i hladový, mít nadbytek je nedostatek. Všecko mohu v tom, který mne posiluje. A ta klíčová fráze, kterou chci, abyste v těchto verších viděli, je, že Pavel říká: čemu jste se naučili a a co já
16:55jsem se naučil? A to, co nám z toho vyplývá, je, že spokojenost je něčím, co se učíme, ne něco, co přijde samo. Být spokojen není něčím přirozeným pro Pavla. Není to o tom, že Pavel byl pozitivním člověkem a tak byl vždycky spokojený, ne? Je to něco, co se naučil. Naučil se to skrze utrpení, skrze čekání.
17:26skrze zklamání, skrze závislost na ostatních nebo na Bohu, skrze modlitbu, skrze to, že chodil s Kristem. A všechny tyto okolnosti byly přípravným nebo přípravou na to, aby Pavel se naučil spokojenosti. >> Mnoho křesťanů se často modlí: "Bože, odej mi ode mne tuto zkoušku."
18:06ale pán Bůh častokrát odpovídá ještě na hlubší potřeby a na hlubší modlitby. A to je Bože, použiji tuto zkoušku k tomu, abych byl víc jako Kristus. >> Miluju ten verš 13. ve čtvrté kapitole listu Filipským. Všechno mohu v Kristu, který mě posiluje. Častokrát to vidíte na na plakátech
18:39nebo na na nějakých atletech, kteří to mají vytetované přes přes prsa. Ale tento verš není o tom, že v Kristu můžete udělat cokoliv chcete, 100, 100 dřepů a 100 kliků. Pavel neříká, můžu zaběhnout maraton v Kristu. Můžu být úspěšným v Kristu.
19:09To, co Pavel říká, je, že v Kristu mohu projít jakoukoliv situací, protože Kristus mě posiluje. >> Toto není síla pro nějaké sebevyvýšení. Je to je to síla k věrnosti pro věrnost. A tak když se podíváme zpátky na Nehemiáše, co to s ním má společného? >> Radost z Hospodina je vaší silou. Apoštol Pavel
19:43říká: "Kristus mě posiluje v každé situaci. To znamená, že jsme v jiných staletích, jsme v odlišných okolnostech. Ale je to ta stejná pravda, kterou nám Boží slovo dává. Bůh ne vždycky nás zbaví těch těžkostí a zápasů, ale vždycky nám dává sílu pro to, abychom je snesli, abychom v nich vytrvali.
20:15A tak Pavel nám vykresluje nádherný obraz. Máme zde muže, který je ve vězení. má železa na svých rukou, kterými je připoután, ale má radost ve svém srdci. A někdo by se možná zeptal, ty jo, ale jak může mít křesťan? Jak já jako křesťan mohu mít radost, když prožívám skutečná opravdová utrpení ve svém
20:46životě? Je to něco, co může udělat jenom Pavel, protože on je super apoštol? >> A ta odpověď je ne. >> Není to pouze pro apoštola a a jaký to má všechno smysl? >> Proč proč já musím projít tímto utrpením?
21:17Hospodin dává stejnou odpověď apoštolovi Pavlovi a dává stejnou odpověď i obyčejným lidem, jako jste vy a já. >> A jeden z nejjasnějších příkladů, který vidíme, je v listu Jakubově. Pojďme ještě nalistovat do Jakuba, do první kapitoly, do druhého verše a my uvidíme ten nemožný příkaz, nesplnitelný příkaz.
21:50V první kapitole ve druhém verši listu Jakubova se píše list Jakubův první kapitola druhý až čtý verš. Pokládejte za velikou radost, moji bratři, když ne pokud, ale když upadnete do rozličných pokušení nebo zkoušek
22:21raděj. Víte, že zkoušení vaší víry působí vytrvalost. A vytrvalost ať má dokonalý výsledek, abyste byli dokonalí a úplní a aby vám v ničem nic nescházelo. >> Jakub začíná svojí epištolu příkazem, který se zdá nemožný naplnit. Pokládejte za velikou radost, když čelíte nejrůznějším těžkostem.
23:02On neříká:pládejte těžkosti za za za příjemné nebo za za za jakoby radostné. On neříká: "Předstírejte, že utrpení je dobré a neříká ani, že ta bolest, kterou prožíváte, vás skutečně nebolí. >> Boží slovo nám nikde neříká, že máme jakoby předstírat, že utrpení neexistuje.
23:34Náš spasitel, pán Ježíš, naříkal a plakal, když stál před Lazarovým hrobem. Pavel naříkal nad těmi, kteří odmítli Krista. >> Žalmy jsou naplněny upřímným pláčem a nářkem před Hospodinem. Křesťanova radost není o tom, že si na něco hrajeme. Křesťanova radost není divadlem, ale je důvěrou v hospodina.
24:12Jaký je rozdíl mezi štěstím a radostí? V angličtině to funguje hezky. V češtině se to pokusíme nějakým způsobem udělat, ale v angličtině vlastně jakoby to to štěstí eh vychází z nějakých šťastných situací. Když když máte šťastné situace, tak jste šťastnými,
24:45když se vám zlepší zdravotní stav, když se vám zlepší manželství, když se vaše dítě vrátí zpět ke Kristu, když vám najednou přijde 100 000 na účet, když problémy vašeho života se vypaří, Ale evangelium nás vede k tomu, že prožíváme radost, ať už jsou naše okolnosti šťastné a nebo nešťastné.
25:22>> Biblická radost je něco jiného než štěstí založené na šťastných situacích. Biblická radost je o tom, že jsme přesvědčeni, ujištěni v tom, že Bůh je dobrý, že Bůh je se mnou, že Bůh pracuje,
25:55Radost není o tom, že máte život bez bouře. Radost je o tom, že uprostřed vaší bouře Kristus je s vámi. Těžkosti ve vašem životě přichází v nejrůznější míře a nejrůznějších formách. >> Utrpení má mnoho tváří.
26:27>> Přišli jsme o někoho, koho už jsme milovali. >> Možná manžel, manželka, >> rodič. >> Možná jste přišli o své dítě, >> přátele. Možná jste sledovali někoho, koho jste milovali, jak dělá rozhodnutí, která vedou do zatracení. Vzpomínky zůstávají. Smutek zůstává,
27:01Někteří z vás jste prošli těžkostmi zklamání. >> Možná si říkáte, můj život neskončil tak, jak jsem doufal, že skončí. Moje sny se nenaplnily. Ta příležitost, kterou jsem, které jsem se chtěl chopit, tak byla dána někomu jinému. >> Moje modlitby nebyly vyslyšeny tak, jak jsem si přál, aby je Bůh vyslyšel.
27:36>> A křesťanova reakce v takových momentech není: „Ó, Bože, rozumím tomu, proč se to stalo tak a tak. Ale i když nerozumíme tomu, proč to skončilo tak či jinak, tak můžeme důvěřovat tomu, který ví a jehož plán se naplnil. >> My zakoušíme různá finanční různé finanční tlaky. Přichází vám účty a složenky. Máte možná nejistotu, jak je zaplatíte.
28:04Přicházíte o něco, >> máte strach. měnící se ekonomika. A Pavel rozuměl tomu, jaké to je žít v nedostatku a rozuměl tomu, jaké to je, když máte nadbytek. Zatímco byl uprostřed vězení, tak závěr, ke kterému došel, byl, >> že i když se jeho situace svízelná možná nezmění,
28:39tak on věděl, že se spoléhá na spasitele, který je neměnný. >> Manželství může být zdrojem neskutečné radosti na té na tomto světě. >> A ve stejný moment může být zdrojem těch největších utrpení a bolestí.
29:09A jej pok jste prošli zklamáním ve vašem manželství. Kristus je stále věrný. >> Je to Kristova láska, která vás nikdy nezklame. Některá kultura produkuje spokojenost. Jiné kultury produkují strach, ale každá kultura potřebuje Krista.
29:46My zápasíme s naším vlastním hříchem, zápasíme s naší vlastní slabostí. Někteří z vás jste naprosto vyčerpaní, protože válčíte tu stejnou bitvu den za dnem, rok za rokem. Máte stejné slabosti, máte stejná pokušení a říkáte si, já se snad nikdy nezměním. Ale evangelium Pána Ježíše Krista má jinou zprávu.
30:18Bůh pracuje ve vašem životě. Jak je možné, že můžeme brát těžkosti radostně? Jakub nám dává důvod v té jeho epištole. Proč se můžeme radovat? Protože těžkosti zkoušejí naši víru
30:51a víra, která je prozkoušená, působí vytrvalost. A vytrvalost způsobí to, že jsme dospělými. Není to o tom, že ta těžkost, ve které jsme, je sama o sobě dobrá, ne? Utrpení je nepřítelem. Smrt je nepřítelem. To, že je něco rozbitého, je je nepřítelem. To není, jak to pán Bůh stvořil na začátku, ale v Boží síle.
31:24pod Boží mocí. To, co je to, co by nás zadusilo, to, co by nás zničilo, je Bohem bráno k tomu, aby nás proměnilo pro naše dobro. Přemýšlejte o nějakém zlatníkovi, který bere nějakou hroudu a vkládá ji do rozžvené pece.
32:01ale smyslem toho ohně není, aby zničil to zlato. Smyslem ohně je, aby ze zlata odebral veškeré nečistoty. ale pročišťuje ho, očišťuje ho, aby aby výsledek byl jenom čisté zlato.
32:31Těžkosti nevytváří vaši víru. Těžkosti ukazují, jaká je vaše víra a těžkosti posilují vaši víru. A tak pán Bůh s námi pouze nepracuje uprostřed našich těžkostí, ne? On pracuje na nás uprostřed našich těžkostí.
33:03A ten vrcholný příklad není k nalezení u Nehemiáše nebo u Pavla. ani u žádného mučedníka, kterého v historii církve máme. Tím vrcholným příkladem je Kristus. Nehemiáš nás učí, že radost z Hospodina je naší silou.
33:34Pavel nás učí, že můžeme být spokojenými v každé situaci, protože je to Kristus, který nás posiluje. Jakub nám ukazuje, že těžkosti budují naší víru a působí vytrvalost, protože Bůh skrze ně pracuje. Různí lidé, různé těžkosti, různá období. Ale je to jedna stejná zpráva.
34:06Opravdová radost není výsledkem jednoduchého života. Skutečná radost má svůj zdroj ve věčném Kristu. >> Náš pán, pán Ježíš Kristus zakusil odmítnutí, zakusil zradu, zakusil osamocení, utrpení, nespravedlnost a zakusil také kříž.
34:46A i přesto vytrval, protože se nedíval na samotné utrpení, ale díval se za utrpení na tu radost, která za tím utrpením byla pro něj připravena. >> Naše radost existuje, protože Kristus sestoupil do našich smutků a zármutků a těžkostí. Kristus nestojí někde na obzoru a nevolá na nás, snaž se víc a zkus to ještě jednou.
35:20>> Ne, on přišel a zakusil to a říká, jsem v tom s vámi. >> Jsem s tebou ve tvých těžkostech. Radost z Hospodina není, že si hrajeme na divadlo, žeó, život je jednoduchý, jsem věřící, mám Boha. Ale je to o tom, že vím, že Kristus je se mnou. Žádná zkouška a těžkost nejsou promarněny v jeho rukou. Žádné utrpení není není před Bohem
35:49neviditelné a žádná okolnost nás od něj nemůže odloučit. Pán Ježíš nám ukázal, že to největší zlo v lidské historii se stalo také tím největším skutkem lásky v naší historii. >> Pojďme se ještě podívat do Jana do 15. kapitoly.
36:20Jan 15. A to, kde se nacházíme v Janovi 15, je, že máme Pána Ježíše, který promlouvá ke svým učedníkům a on nevyučuje jakoby z pohodlného místa. Toto je jenom několik hodin předtím, než než bude zrazen. A on o tom ví, že bude zrazen.
36:55>> On ví, že přichází neskutečné utrpení do jeho života. On ví, že jeho učedníci se rozprchnou jako ovce. A v tento moment
37:25Pán Ježíš před svým ukřižováním přemýšlí a rozjímá nad radostí jeho lidu. Ve verši 11. Jan 15:11. Slova Pána Ježíše Krista. Totož jsem vám pověděl, aby moje radost byla ve vás a aby vaše radost byla naplněna. Pán Ježíš neříká běž si někam najít
37:55radost. Křesťanova radost není něco, co my sami vytváříme v našich životech. >> Je to něco, co nám dává Kristus. Je to něco, co Kristus doručuje a přináší.
38:26Pán Ježíš není pouze dárcem radosti. >> Pán Ježíš je také příkladem radosti. autor listu Židům nám říká, abychom pohlédli ke Kristu. Proč? Proč máme hledět ke Kristu?
38:56a kříž nebyl pouze nějakou třískou za jeho nehtem, něčím, něčím nepatrným v jeho životě. >> Bylo to utrpení, které si nikdo z nás nedokážeme představit. Jednak fyzické utrpení, emocionální utrpení, ale také duchovní utrpení, tak jak na něj byla vložena tíha našich hříchů a pán Ježíš vytrval. Proč?
39:29Protože se, protože hleděl za utrpení, protože jak už jsme řekli, hleděl na tu radost, která byla před něj položena. A my vidíme, jak se nám to zde vše propojuje. Ježíšova radost nebyla k nalezení v tom, že by se vyhnul kříži.
40:03Vaše radost není k nalezení v tom, že se vyhnete vašim zkouškám a vašim těžkostem. Ježíšova radost byla k nalezení v tom, že naplnil vůli svého Otce. A vaše radost je k nalezení na tom stejném místě v tom, že uprostřed vašich zkoušek naplníte otcovu vůli.
40:38Možná si říkáte, ty jo, kdyby jenom viděl, v jakých troskách je můj život. >> Předtím, než přijdu ke Kristu, tak musím dát svůj život do pořádku. >> Ne, ne, ne, ne, ne. Lidé v Nehemiášově době nepřišli k Bohu, protože napřed dali do pořádku své životy. >> Přišli, protože potřebovali Boha ve svých životech.
41:09>> A Pavel nenašel radost, protože konečně sám ze sebe byl silným. On našel radost, protože Kristus byl silným v jeho slabostech. Křesťanský život začíná tím, že přiznáme, my se sami nezachráníme. >> Že přiznáme, já nedokážu nést své vlastní břímě. >> Potřebuju Ježíše.
41:48>> Možná jste zde a s Kristem už stojíte 30 let. Možná jste teda s Kristem stojíte teprve tři týdny, >> ale možná jste se pořád nenaučili radosti ve vašem křesťanském životě. Možná se stále učíte, jak se pevně držet Krista uprostřed vašich zkoušek. A ta dobrá zpráva je stejná pro ty, kteří nikdy neuvěřili v Krista a i pro
42:21ty, kteří s Kristem již chodí mnoho let. Kristus vítá hříšníky, >> odpouští, obnovuje, dává nový život. Radost z hospodina není v tom, že ve vašem životě je nepřítomnost utrpení,
42:51ale přítomnost Krista. Když Nehemiášovi lidé čelili té jejich rozbité minulosti, Kristus, Hospodin, pro ně byl dostatečný, protože radost z Hospodina byla jejich silou. Když Pavel ve vězení neví, jak to všechno dopadne, co se s ním stane, Kristus pro něj byl dostatečným.
43:27Radost z Hospodina, radost z Krista byla i jeho silou. Když Jakub čelil těžkostem, Kristus byl dostatečný. ta odpověď je stejná. Kristus je dostatečným
44:12vztahy se narušují, finance přichází a odchází. Celý svět kolem vás se mění, ale je to Kristus, který je neměný. A protože on se nemění, proto radost Hospodina je i vaší silou. Co to pro vás znamená tento týden?
44:42>> My jsme přijeli z Ameriky, abychom vás navštívili tady v Čechách. Ale jsme všichni lidmi, kteří potřebují Spasitele. Kristus, který posiluje nás, je stejným Kristem, který posiluje vás. Kristus, který dává radost nám, je stejný Kristus, který dává radost vám. My tento týden strávíme s mnoha dětičkami. Budeme zpívat písně,
45:13budeme vyučovat příběhy z Bible, budeme hrát hry, ale pod vším tím, co budeme dělat, je jedna jasná zpráva. Pán Ježíš je zdrojem opravdové radosti. >> Až tento týden skončí, až písně utichnou,
45:44návštěvníci se vrátí zpět domů. Vaše radost nebude závislá na nás nebo na té legraci, kterou jsme spolu prožili. Vaše radost bude závislá na Kristu. Radost Hospodina >> je radostí z toho, že patříte Pánu Ježíši. >> Pojďme se pomodlit.
46:19Nebeský Otče, jak jsme vděčními dnešního rána za to, že radost je darem a ne něčím, co musíme vyprodukovat vlastní silou v našem životě. My jsme vděčnými, že Kristus je s námi v našich těžkostech, že Kristus přemahl hřích a smrt.
46:50Modlím se za to, aby oni mohli prožít radost hospodina a nalézt ní svoji sílu. Modlím se za nás, za ten tým, který přijel. Pomož nám, abychom jim na základě radosti sloužili, ne abychom jim sloužili z vlastní síly. A prosíme tě za ten city kamp, který je před námi, aby to nebylo jenom o tom, že že zkrátí dlouhé chvíle dětem,
47:18>> ale že je v první řadě povede za Kristem. Amen. >> Amen.