Prorok Zachariáš #47
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:12bratři a sestry Tak dnes tedy je před námi už šá arba Ševa 47 Jestli jsem to dobře s olči vlastně ještě nejsou tak se našim divákům omlouv jsou nějaké technické věci které se ještě musí dořešit ale z Boží milosti dneska tedy jak pánbůh dá abysme pokročili v tom rozboru který před námi je Já jsem
0:43minule vlastně strávil hodně času nad tím abych vám přiblížil něco co si dovolím nazývat určitou kvantovou fyzikou teologie Já si plně uvědomuju že každý má svojí kapacitu po pochopit tyto věci a proto se nenechte odradit že je to velmi těžké abysme pochopili určité chronologické souvislosti abysme pochopili strukturu a různé události tak
1:14jsem se vám na mnohých příkladech snažil ukázat jak je ve své podstatě složité ty věci dát dohromady už jenom ten nejlehčí příklad čtyři evangelisté popisují čtyři úhly stejné události a na naše mysl není stavěn na to že jsme schopni vnímat najednou několik těchto pohledů a tak pánbůh ve své moudrosti tyto věci rozdělil ale samozřejmě naším úkolem je
1:41pok chceme studovat nějakou jednotlivost abysme se k té jednotlivosti dostali právě skrze ty ostatní úhly a samozřejmě to už jak jsem říkal To já si připomínám když jsme brali valentní vrstvy atomu a když jsme se dostávali k číslu F to už asi nikdo vůbec neví o čem mluvím ale víte že Atom má své vrstvy a určité vrstvy se značí potom zápisem
2:09elektronových konfigurací A kdybyste viděli počítačové modely těch posledních vrstev to už jsou několik proložených ležatých osmiček kdy vlastně ten elektron v té dané chvíli zaujímá několik míst v tom samém okamžiku a tak dále eh to je jenom příklad třeba z fyziky já bych vám ukázal jak je to všecko ve své podstatě strašně těžké a
2:32tak každý odborník na svůj obor já v medicíně v medicíně už musíte mít zase specializaci A v té specializaci zase specializaci Tak nakonec řeknete Vím že nic nevím a čím víc toho vím tak tím více Vím toho co ještě nevím pouze hloupý člověk ví a teď mě chápete dobře jak říká Boží slovo Kdo si myslí že už něco plně poznal tak pánbůh říká co tak
3:00rozhodně nepoznal tak jak poznat měl a tak vemte si studium kolibříku a skončíte Vezmete si studium ametystu skončíte Vezmete si studium chemie skončíte a teď se dostáváme opravdu do těžkých věcí teologie A myslet si že tam to bude potom ve své podstatě jednoduché je hloupost ale snažím se hledat moudrost před pánem jak to didakticky udělat co nejjednodušší
3:28aby aspoň Trošku jsme mohli pochopit ty valentní vrstvy pochopit ty ty úhly pohledu víte já říkám Přemýšleli jste někdy nad boží vševědoucnosti nebo nad jeho všudy přítomnosti No utopíte se musíte se utopit a samozřejmě tak je jasné že nemůžeme čekat že je tady něco před námi řešíme boží plán se světem tak bude ten plán
4:00jednoduchý No ten je tak složitý že prostě Pán Bůh nás několikrát ujistil apoštol Pavel kterému věřím že podle písma byla dána jedna z největší moudrosti říká kdo kdy poznal mysl hospodinovu Kdo se stal jeho rádcem že skrze ně OHA pro něho je všecko takže víme svoji omezenost a přesto by to nemělo skončit tak nebudeme studovat no
4:29potřebujeme kvantové fyziky potřebujeme odborníky na atomové molekuly teda molekulární motory třeba A tak je to krásné ale ale uvědomuju si že čím dál tím složitější a tak my se dostáváme k tomu eschatologické odkazu toho Zachariášova podivuhodného vidění o těch olivách o tom svícnu a vlastně Řekli jsme si že vlastně je to jasn 11
5:00kapitola knihy zjevení ovšem jak jí zařadit jak jí teď dostat do toho všeho a tak jem minule na biblické se vám snažil dát takovou jednoduchou opravdu dětskou kostru ale přitom vím že těžkou než ji dostaneme do mysli a dneska bych na N rád navázal s tím že bych vám jenom zlehka zlehka jako když se začíná než Přejdeme k derivací tak si řekneme 1 + 1
5:27jsou dvě abysme se zlehka dostali k tomu jaká je taková struktura té knihy zjevení ale Pomineme ty dimenze těch vrstev takže Dostali jsme se k tomu že se chceme dostat k tomu kde a kam zapadá 11 kapitola knihy zjevení takže Rychle si ukážeme a shrneme to co jsme minule už načali a to je opravdu děcké dělení struktury knihy zjevení takže struktura
5:57knihy zjevení Pojďme tedy na první eh Slide kniha zjevení se úplně nejjednodušeji dá rozdělit na několik částí přičemž to dělení vychází z gramatického a samozřejmě obsahového eh podkladu Takže první kapitola je úvodem to je bez debat Pán Ježíš je tam představen jako bůh jako ten komu Pán Bůh Bůh otec dal
6:27to zjevení a on skrze to zjevení Prost prostě dal to zjevení skrze Anděla služebníku svému apoštolovi Janovi na ostrově patmos je nám tam vylíčeno to že pán Ježíš je jistojistě roven bohu protože je tam jednou Jasně poukázáno že on je ten první i poslední Alfa i Omega a pak je představen jako ten vzkříšený a je vyobrazen ve své slávě Mezi těmi
6:53sedmi svícny takže to je úvod druhá část je věk církve to je druhá až třetí kapitola Pán Ježíš říká Janovi Pojď ukážu ti co se musí brzy stát to brzy trvá 2000 let a je to horizontální a vertikální Zábřeh všech dějin církve od počátku až dokonce vlastně sedm listů sedmi církví v malé Asii postihuje celé dějiny doby milosti ale pak se naprosto
7:24rapidně mění jazyk struktura a všecko a Jan říká Jan ne ale Jan zapisuje a potom jsem viděl otevřené dveře do nebe a ten hlas který ke mně PRV mluvil Řekl Pojď ukážu ti co se musí stát meta tauta potom takže teologicky po čem a já jsem zastánce pret tribula jonis smu to znamená po čem po věku církve takže potom následuje To je ale už ať už jste
7:54pret tribula isté Post tribula oné pak už následuje jednoz čně Popis tch událostí doby soužení Takže od čtvrté kapitoly eh vlastně začínají dějiny 70 danielov týdne let a to je čtvrtá až 18 kapitola Struktura je natolik těžká že je zde několik liní co nám ale drží chronologii jsou události všimli jste si co se opakuje co drželo dějiny církve
8:24chronologii sedm listů sedmi sborům do malé Asie co dělí strukturu chronologickou času je nejprve sedm pečetí potom sedm polnic a potom sedm misek To by bylo jednoduché ale já jsem vám říkal že už dávno vykladači vědí že si všimli že vždycky Mezi 6 a 7m ať už pečetí polnic a potom je to složitější mezi koflíky hněvu je obrovské
8:57interm A to už už je chronologicky jiná dimenze a může zasahovat si to ukážeme v tom druhém intermezzu dějiny od Stvoření světa až po konec takže musíme vlastně jet po těch Vrstvách a proč nebudu já dáli pán někdy jestli se toho dočkáme dřív než se to stane nebo vám to potom vyloží pán mnohem akurátně ji v Nebesích až to
9:24uvidíme očitými očima svědci budeme ale jde o to že my se dnes nebudeme zabývat strukturou knihy zjevení ale jenom vám ukážu Kam se dostaneme a kde budeme takže eh čtvrtou částí potom na další SJ se podíváme v knize zjevení tak eh několik linií to jsem vám řekl Tak ne Tak já vám nejprve tady na tom slidu ukážu eh jak jdou teda ty struktury zase těch
9:57struktur tba těch základních eh řekli bysme osnova v jazyku se používá slovo osnova je to tak když děláme strukturu textu tak bysme si mohli říct že vlastně zase máme sedm bodů přičemž ten čtvrtý bude velmi těžký a to tvoří prakticky střed celé knihy pak pátou částí je 19 kapitola to je Svatba Beránkova harmagedon A epifanie co je
10:22epifanie to je příchod pána Ježíše Krista ve slávě to je 19 kapitola šestá část á je Milenium sou před velkým bílým trůnem a zničení země v stříšek to je 20 kapitola a sedmá část je věčnost a tu postihuje potom kapitola 21 až 22 kde se dozvíme že pánbůh stvoří nová nebesa Novou zemi a dozvíme se něco o tom novém
10:51Jeruzalémě tak to několik let práce ale my se vrátíme zpátky půjdeme do bodu může dál do bodu které zahnuje právě ty velká intermédia Co znamená z jazyka a z hudby slovo
11:30intermolekulární škole Co byste řekli jako intermezzo v dějinách v knížce Babič třeba vyprávění o Viktorce Rozumíte mi četli jste všichni babičku jo ne tak tak si ji přečtete ale my jsme ji četli povinně ale jde o to že ten nosný příběh má nějakou tak bratři z Ukrajiny sestry těm Babičku odpustíme ale mají mají někoho jiného ale je
11:54nějaký nosný příběh že jo přijela babička na staré Bělidlo Rozumíte mi a teď najednou babička se rozpovídá třeba u mlynářů jak to bylo s tou Viktorkou a teď začnou jak se zamilovala do toho Myslivce to byli ty vojáci a tak dále jak to dopadlo to je
12:31intermolecular Viktorky Rozumíte mi a tak v knize zjevení Sanu intermezza velmi zajímavé v té struktuře že je to vždycky Mezi 6 se pečeti mezi šestou sedmou polnic a mezi šestým sedmým koflík a tam je to nejsložitější to nebudeme probírat interm které nás zajímá je číslo dvě takže jsme mezi šestou a sedmou polnic je nám to jasné a když si rozklikneme
12:57teda to interm šest až sedm čili mezi šestou a sedmou polnic tak Eh je to 10 až 15 kapitola knihy zjevení to je nejdelší úsek celé knihy zjevení a tvoří jakési jádro knihy zjevení nepředstavitelný časový rozsah protože jsou tam události které musíme stopovat chronologicky na časové ose od
13:29Genesis až po poslední věci a je tam několik základních témat kolik myslíte že jich je tch základních témat je to jednoduché sedm sedm sedm sedm pánbůh si libuje v matematice Takže pojďme jenom rychle ty základní témata a my zůstaneme jenom u jednoho z těch základních téma takže jsme v chápeme kde jsme jsme v interm dva mezi šestou a sedmou polnic tak a my
14:01se teď podíváme na eh těch několik základních bodů teda toho intermezza na dalším slidu Tak za a mocný Anděl ohlašuje dobu konce celá 10 kapitola ukážu jenom pro demonstraci tu jsem uviděl sestupovat z nebe jiného silného Anděla oblečeného do oblaku a nad jeho hlavou byla duha a jeho tvář byla jako slunce a jeho nohy jako ohnivé sloupy a v ruce měl rozvinut
14:29malý svitek pravou nohou se postavil na moře a levou na zemi a vykřikl mohutným hlasem jako když řve Lev a když vykřikl promluvilo svým hlasem sedm hromů jakmile promluvilo těch sedm hromů Chtěl jsem psát ale Uslyšel jsem hlas z nebe který řekl zapečeťování
15:03a anděl kterého jsem viděl stát na moři na zemi zdvihl svou pravou ruku k nebi a Přísahal přitom který je živ na věky věků který stvořil nebe i to co je v něm zemi i to co je v ní a moře i to co je v něm že čas již více nebude nýbrž ve dnech hlasu sedmého Anděla to znamená až zatroubí sedmý Anděl na sedmou polnici bude dokonáno Tajemství boží jak
15:34to ohlásil svým otrokům prorokům hlas který jsem uslyšel z nebe se mnou opět mluvil a víte že měl jít prorokovat jedl tu knihu ta kniha mu byla v ústech sladká ale když přišla do žaludku naplnila jeho břicho hořkosti a co jsem vám říkal tady se dostáváme k Danielovi
16:04121 a právě v onom čase všímáte si to už musíme prostě umět propojit povstane Michael ten veliký velitel mimo jiné jediný archanděl který je jménem uveden v písmu jenž zastává tvůj lid jaký to je lid Jaká národnost Izrael a nastane čas soužení K jakému nedošlo co jsou národem až do onoho času
16:35čili je to to velké soužení jakubovo které se počítá na 1260 dní neboli 3 a pů roku a právě v onom čase unikne tvůj lid každý kdo se nachází zapsán v knize tu mnozí z těch kdo spí v prachu země procitnou je jí pro život věčný ale druzí k naprosté hanbě pro věčnou ohavnost ti rozumní však budou zářit
17:08jasem oblohy a kdo a kdo ke spravedlnosti dopomáhají mnohým jako hvězdy navěky a navždy ale ty Danieli ta slova uzavři a tu knihu zapeče až do času konce mnozí budou prohledávat a poznání se rozmůže Daniel vůbec nechápal co se děje a anděl mu řekl bue to zapečetěno až do doby konce kdy říkal Anděl kdy dojde k
18:01hned přichází 11 a to je tam kde budeme my to je chrám a služba dvou proroků to je 11 kapitola knihy zjevení a ta úzce navazuje na právě Zachariáše na jeho vidění a my si to ukážeme C téma žena drak a mesiáš to je od Genesis až po poslední události v Izraeli obrovský rozsah šelma D kapitola
18:31D čili 13 kapitola perspektiva šelmy drak dal sílu Té šelmě která vystupovala a tak dále takže šelma Antikrist falešný prorok 13 kapitola 14 kapitola beránek a 144 000 jeho označených zase to jsou desítky hodin výkladu Jdeme dál F L tří mocných andělů něco nepředstavitelné služba tří mocných andělů první bude volat mocné evangelium
19:02všem národům třetí vyhlásí soud teda druhý vyhlásí soud a třetí Zatracení všem kteří přijmou znamení šelmy na svoji ruku nebo čelo a budou dnem i nocí trýzněn před obličejem beránka jejich oheň nehasne a tak dále a poslední téma je dokonání božích soudů z toho nebeského jak se připraví svatyně Anděl vyjde ze svatyně vezme Srb další Anděl
19:32na oblaku a tak dále příprava posledních událostí z té Nebeské perspektivy a pak vlastně následuje co pak přijde těch sedm andělů kteří mají těch sedm koflíků posledního Božího hněvu a pokračujeme vlastně v tom co se odehraje na zemi v té poslední době ke konci doby soužení ale my se tedy vracíme do 11 kapitoly jsme v
19:57interm a budeme rozebírat tedy službu nebo ty události které se týkají chrámu doby pohanů a služby těch dvou proroků v době soužení bratři a sestry je to trošku srozumitelné kde jsme proč jsme jak jsme je to jenom dětská osnova Ale každá ta podkapitola nebo každý ten bod má potom dalších desítek různých věcí a co je složité často běží
20:28několik úhlů perspektivy a času v každém tom bodě eh Nemyslím si že ta 11 kapitola je příliš těžká patří mezi ty jednodušší protože jsou tam opravdu tyto témata takže začnu číst zjevení Janovo 111 byla mi dána třtina podobná Holi se slovy vstaň a Změř boží svatyni i oltář a ty kteří se v něm klanějí ale vnější
20:59nádvoří svatyně v jinech a neměř je protože bylo dáno pohanům kteří budou šlapat po Svatém městě 22 měsíců exegeze každé slovo jde rozebrat ale je vám jasné když se zeptám Jaká je to mluva starozákonní nebo novozákonní jednoznačně starozákonní nic takového v novém zákoně se nepopisuje to jsou věci které nás zpátky vrací do
21:27období kdy musí být chrám Musí se dět Víte že chrám měl několik nádvoří a tak dále bylo tam to svatyně svatých kam mohl jednou za rok pouze Velekněz svatyně kam vcházeli pouze kněží tam byl kadidlový oltář menory a chleby teda stoly pro chleby předkládání před chrám Kde bylo to moře kde se obětovalo mohli zase jenom kněží a muži pak byly vnější
21:54nádvoří pro ženy a úplně to nejvnímavější pohané jo ale tady čteme že přijde boží soud a že budou pohané šlapat po chrámu a milenialy to všecko z duchovní a řeknou to je církev a tak dále ne to to okamžitě se vám zhroutí jako karty Já vám ukážu Nechci vám ukazovat jenom prostě jak se to začne hned hroutit ale samozřejmě kam to chcete napasovat
22:23jestli chcete pracovat s takovou alegorií Tak potom můžu říct že jablonečtí to jsou vlastně rubenova to budou co jim dáme to budou Co šé šé můžeme si pak vymyslet co chceme a bratři takhle přece s písmem nemůžeme pracovat jo my musíme dodržovat nějakou strukturu my musíme dodržovat to že vlastně Starý zákon a ta symbolika musí
22:49být vykládána v koherenci s tím co už to je jo takže my se musíme držet pevně té symboliky Já neříkám že nevěřím v aleg v Bibli je mnoho alegorií ale prosím vás nedělejme alegorii z toho kde není a když tam je tak i za tou alegorií je něco velmi podstatného když Pán Ježíš Kristus řekl že že je dveřmi do ovčince tak ho nebereme za kliku ale na druhou
23:15stranu to je tak hluboké že je Vám jasné že nikdo do toho ovčince nevejde než skrze něho Takže buď a já vám pak ukážu že to je tak doslovné že se budete až dě takže hledejme význam V prvé řadě historicko gramatický jestliže historicko gramatický Tak když jste teď na ČB studenti četli nepřišlo vám divné Proč je v písmu stovky veršů O detailech
23:44Kde byl Jaký stolek co se na něj dávalo proč to stálo vpravo proč ne vlevo co bylo na každém Sloupu co bylo na každé zástěně Vždyť všecky ty kapitoly Dohromady jsou delší než evangelia To není omyl to má smysl a tak se musíme uvědomit že jestliže pán bůh dal takový obrovský čas tomu aby všecko do detailu popsal tak jsme ve
24:13starozákonních obrazech a uvidíte to I v dalších textech a nejenom to my jsme u Zachariáše bedliví posluchači Zachariáše vědí nebylo nějaké vidění které jsme rozebírali o nějakém měření nestrávil jsem tady několik hodin o nějakém měření a bratři a sestry to je nádhera když se na to podíváte Zachariáš 2:3 pak mi Hospodin ukázal čtyři Kováře
24:44Zeptal jsem se co jdou dělat odpověděl to jsou rohy které rozlili Judu Takže nikdo nepozvedl hlavu ale tito jej přišli vyděsit aby urazili rohy národu které pozvedli proti judské zemi aby ji rozlili to je celé dějiny pohanů od Zlaté hlavy nebuchadnezzar roku 605 až po naplnění doby pohanů takže my musíme vidět že to je to kdy pohané šlapou po
25:13Izraeli Ale ta doba bude omezená a vyvrcholí tím největším a to je znesvěcení chrámu doby soužení ale Zachariáš pokračuje a pánbůh nám dává tak taková vodítka slyšíš něco tak si něco vybav No pokaď jak říká bratr Artur neznáš Zachariáše tak nečti ani knihu zjevení nic z toho mít nebudeš Ale Pán Bůh očekává měříme měříme A co říká
25:43Zachariáš dál 25 pozvedl jsem oči a v tom jsem uviděl muže který měl v ruce měřící provaz Zeptal jsem se Kam jdeš Odpověděl mi změřit Jeruzalém abych viděl jak má být širok a dlouhý My jsme dopodrobna to vidění rozebrali a ukázali jsme si že tady se měřil chrám ve zjevení a tam se měřil celý Jeruzalém A ukázali jsme si že se
26:09tam kříží dvě chronologie jednak Milénium výhled už do toho milénia a jednak to znesvěcení toho chrámu ke kterému Musí dojít takže měřící šňůra a Chrám prosím vás jak to chcete převézt na církev prostě zůstaňme u jednoduchost v tom je někdy síla Takže když z toho vytrhneme Izrael řekneme že církev je chrám pak nevím teda co už teda bude ten
26:38měří ta šňůra jako budeme měřit teda Evropu nebo Ameriku nebo je to Nebeský Jeruzalém po něm budou taky šlapat pohané 1260 dní ne bortí se to opravdu Ty vykladači musí tak oni to řeknou neb ty detaily o ty vůbec nejde to je divadelní jazyk tím se nezabývejme to jsou jenom takové náznaky No takhle já nemohu pracovat s písmem
27:06když mě říká Pán Ježíš že Amen pravím vám že spíše nebesa a Země pominou než jediná Jota To je nejmenší písmeno v hebrejské abecedě nebo kerá to je čárka v tom písmeni než se to všecko naplní Tak já nemohu k tomu přistoupit jinak než v tom hledat pravý smysl a tak všimněte si zjevení 11 pokračuje a už jsme ve čtvrtém a pátém vidění Zachariáše
27:34chápete Pán Bůh očekává že to vnímáme že se dostáváme do souvislosti pak Víte co je hlavním tématem čtvrté a páté kapitoly Zachariáše No přece to byl Velekněz jehošua jak stál před pánem andělem hospodinovým a v páté jsou to ty dvě olivy a ten svícen a proto úplně úplně přirozeně Duch svatý praví a dám pravomoc svým dvěma svědkům a budou
28:05prorokovat 10060 dní jak dlouho budou šlapat pohané po tom Svatém městě Kdo je pozorný co jsme četli na začátku 11 kapitoly 3 42 měsíce to se rovná 3 a půl roku a to to se rovná 1260 dní měřeno vám vysvětlím jak Takže všímáme si že pořád se opakují stejná
28:35témata 1260 3 A5 roku nebo 40 tak takže a najednou slyšíme že dám pravomoc svým dvěma svědkům a budou provokovat 1260 dní oblečení v žíněný šat To jsou zase žíněný šat eh kolik a apoštolové když činili pokání v novém zákoně ž nění šat to je novozákonní terminologie no ne no bratři není kde se
29:08dočtete o žin ném šatu ve starozákonních textech co vyjadřoval žíněný šat to je černá pytlovina pokání hluboký [Hudba] zármutek nikde to nečteme potom v evangeliích tenhleten způsob vyjadřování to je starost zákonní mluva To jsou ty dvě olivy ty dva síc jakoby říkal na co se ptal Anděl že jo eh nebo takhle na co se ptal eh zecharia toho Anděla který s
29:40ním mluvil Kdo jsou tito a to se ptal v zachariášovi ptal se kdo jsou tito Ptal se na ty dvě olivy Já říkám to neznamená že to jsou identické olivy ale pánbůh chce přemýšlej přemýšlej kam nás to musí dovést a tady najednou pánbůh říká to jsou ty dvě olivy ovšem v kontextu musíme potom detekovat Jaké to jsou ty dvě olivy a ty
30:08dva svícny už tam není jeden svícen tady jsou dva svícny které stojí před pánem země před tím stály ty dvě olivy v zachariášovi V pátém podivuhodném nočním vidění adon kol haarec tady je to řečtině takže ale pořád je to pán země A čteme Bude jim budou li jim chtít někdo
30:41ublížit z jejich úst vyjde oheň a sežehne jejich nepřátel kdo by jim chtěl ublížit musí být takto usmrcen ti dva Svědkové mají pravomoc zavřít nebe aby ve dnech jejich pror služby nepršelo a mají pravomoc nad vodami aby je obraceli v krev aby zasáhli zemi jakoukoliv ranou kdykoli budou chtít to je něco
31:11nepředstavitelného mít takovou autoritu kterou oni dostanou všímáte si jakou budou mít autoritu a teď bratři a milenialy řeknout to je církev tak ať dneska spadne oheň do Prahy No to si můžu říct tisíckrát máme takovou autoritu bratři pánbůh nám Žádnou Takovou autoritu nesvěřila máme úplně jinou službu než posílat oheň to chtěli dva
31:40bratři ze bedovicka takže to není po ne Rozumíte mi bratři a sestry přece církev Jasně slyší že to není váš úkol posílat na lidi oheň ale najednou Čteme teď je čas posílat oheň a tu autoritu nemá církev ale ti
32:10dva svědci a dokonce tak velikou že mohou učinit to co se jim v tu chvíli zachce učinit a nepředstavujme si je jako nějaké bestie Oni jsou to totiž svědci Jak se řekne řecky svědek mám někoho vyzkoušet může někdo říct jak se řekne řecký
32:40svědek a to je klíč maros a to už musíte cítit máme nějaké slovo odvozené z řeckého slova martyrium A co to znamená martyrium znají na Ukrajině bratři sestry martyrium něco jste je něco podobného u nás to znamená nepředstavitelné utrpení když jsem řekl ta zkouška to bylo
33:10martyrium jo tak to je utrpení takže slovo svědek v češtině je stejně hloupé jako slovo Křesťan neexistuje My nejsme odvozeni od slova křtít ale od slova Christos My jsme následovníci pána Ježíše Krista a tak čeština zcela opomíjí i význam slova svědek které je od slova
33:41trpět každý kdo chce zbožně žít bude se mít dobře nebo ne To je trošku jinak zakusí co pronásledování A to už to slovo Mar maros úplně jiný význam takže to budou trpitelé odění v žíněné rouchu kteří budou trpět nad bolestí světa a nad jeho úpadkem Ale budou muset se bránit a budou muset
34:14sesílat různé pohromy a rány a já jsem vám říkal jen malé dítě to v malé dítě to uvidí že už ty rány které jsem teď četl vám někoho musí evokovat je to ví víte to boží slovo tam nedává nic navíc A když jsme četli jaké oni že to budou činit rány co měli ty svědci za pravomoc měli moc obracet vodu v krev no to vám úplně I to se učí v
34:41besídce 10 egyptských ran Emo začni aspoň prvních [Smích] 10 no jak šli za sebou ne tak to je to je ošklivé ale takhle někoho ale určitě PRV byl proměnění řeky krev a pak to pojede žáby a tak dále a tak dále takže my se k tomu dostaneme ty rány ukazují na poslední časy ale pánbůh chtěl aby když slyšíme
35:12proměnit řeku v krev nebo vodu v krev že nám musí hned naskočit to udělal jediný pro a byl to Mojžíš a pak že budou mít pravomoc zavřít Nebe na 1260 dí dokonce i ten počet a teď jste v judově Eliáš byl muž jako my A když se ěn livě modlil tak co tak t a půl roku v judsku v Izraeli kvůli
35:44bezbožnosti achabovi co nezapršelo To není náhoda pánbůh tam mohl říct něco jiného že třeba chodil několik let nahý s obnaženým pozadím To by by jiný prorok který Izajáš Jo jsou různé obrazy Izajáš musel na svědectví chodit s obnaženým pozadím aby ukázal že právě tak budou Egypťané utíkat před asýrii a tak každý prorok má nějakou
36:15specifickou věc verliba No tak to i malé dítě ale když někdo řekne že někdo prostě má moc zavřít nebe aby nepršelo tak mi nebo seslat z oblohy oheň bratři četli jste o někom že seslal z oblohy oheň a ten někoho sežehl a ne jednou No kdo to byl takže my se k tomu dostaneme dáli
36:45pán ale my si musíme uvědomit že oni jak završí tu svoji obrovskou službu jako Mučedníci nakonec až pánbůh víte mně se teď moc líbilo zamyšlení Johna pipera jestli doporučuju poslouchejte studnu povzbuzení a mně se moc líbilo teď poslední slovo víte Dokdy jste
37:15nesmrtelní No dokdy než Pán Bůh řekne konec do té doby vám nikdo nezkřiví ani vlas a tak si můžeme být jisti že pán ježíš si byl jist že ho nikdo nes shodí z toho útesu proč ho neshodili z toho útesu protože nepřišel ještě jeho čas a bratři Vy jste nesmrtelní a sestry ale až do okamžiku když přijde váš čas a tak tyto svědci budou nesmrtelní ale až do
37:47času kdy Pán Bůh řekne doost šelma je na konec přemůže A čteme a když dokončí své svědectví bude s nimi bojovat šelma která vystupuje z bezedné propasti Kdo to je je to Antikrist ale my se o té šelmě dozvíme podrobně až ve 13 kapitole všímáte si jak jedeme v tom čase To je ta složitost jsme v 11 ale
38:20máme odkaz už nad 13 a tak tedy ta šelma která vystupuje z veze n propasti bude s nimi bojovat a přemůže je a proč je přemůže protože dokončili svoji službu a pánbůh řekl doost A co se pak stane a jejich mrtvá těla budou ležet na náměstí toho Velikého města které se duchovně
38:51nazývá Sodoma a Egypt Kde byl také ukřižován jejich pán bratři a sestry exegeze exegeze Štěpánka Jaké je to město je to těžké Ne to musí i besídka identifikovat Jeruzalém proč Protože Kde byl Pán Ježíš prosím vás ukřižován Nebudeme se dohadovat že ne a je to Nebeský Jeruzalém Štěpánko nebo je to Jeruzalém ještě nějaký jiný Jeruzalém ne
39:23A jak začíná Izajáš když mluví ke svému lidu pánbůh mluví k předákům Sodom a Gomory a Kdo to byli to byli vůdcové Jeruzaléma To je snad největší hrůza když pán Bůh musí nazvat Jeruzalém sodomou A gomoru Ezechiel to doplňuje a říká tvým otcem byl emore jec a matka chtej tvoje starší
39:54sestra samaří a tvoje mladší sestra k mě doplní No tak Sodoma Ale ty ses schovala hůř než tvoje sestry a tvé sestry samaří a Sodoma v porovnání s tebou vypadají jako spravedlivé doporučuju ezechiele Když nemůžete spat Já teď trávím čas s Ezechiel tři čtyři hodinky a můžete každý den jednou ezechiele dát za sebou
40:25to žasnete takže Pán Bůh nepoužívá nic jiného On říká ano Sodoma a říká Egypt Takže prosím vás am milenialy říkají že ti dva svědci to je církev Takže nakonec co nás to vlastně čeká takže nás někdo zabije naše mrtvá těla se budou válet po Jeruzalémě nebo vidíte jak se bratři Já se neposmívám já vám ukážu jak to nedává smysl V tom okamžiku
40:57když něco vytrhneme z kontextu prostě jedině doslovný význam platí proto jsem zarytý prem milenialy protože jakmile dosadím za ty dva svědky něco jiného jakmile změním místo Už musím už se to celé sesype ale když zůstanu věrný textu Ne je to Izrael Jsou to dva svědci svědčí v Jeruzalémě svědčí v chrámu šelma Antikrist je zabije No POST
41:24milenialy řekli To se stalo v roce 70 ám opravdu Já jsem se to nikde nedočet Já jsem četl jak Josefa flávia Titus jak vyplenil prosím vás jak Slyšeli jste něco o dvou svědcích v té době v Jeruzalémě bratři a sestry prosím vás To to je to co prostě ty systémy ničí Oni nejsou koherentní se zbytkem písma takže proto jsme prem milenialy toto se musí
41:56ještě stát to se nenaplnilo a teda ti dva svědci budou tou šelmou přemoženi a budou tři a půl dne jejich mrtvá těla se válet v Jeruzalémě Ale víte co je zvláštní Bude to vidět celý svět a jak na to bude svět reagovat budou z toho mít radost a dokonce tak
42:26velikou že mnozí z lidí kmenů jazyků a národů budou hledět J na jejich těla mrtvá prosím vás v době 70 Kyjev ještě nebyl že ne mohli v Kyjevě sledovat co se děje v Jeruzalémě Já myslím že ne nebo mohli na Aljašce pozorovat co se děje v Jeruzalémě na náměstí no nemohli A proč Nemohli protože na to nebyly technologie rř já se bratři a sestry já se dneska
42:55večer můžu podívat a můžu se kouknout co se děje u u zdá ků vy ne můžete a tak si vemte že lidé ze všech kmenů ras a národů na to budou hledět mohli na to hledět bratři reformátoři nebo třeba bratr Novotný když založili jednotu ty ji o tom mohli tak nechat stát dneska vytáhneme jak se tomu říká smartphone nebo co to je že jo
43:21tyhlecty to a kouknete se a vidím Jeruzalém řezná a můžu koukat na mrtvá těla jak tam leží 3 a půl dne no to bude vysílat celý svět no a lidé z toho budou mít radost takové to bude tady na světě ale něco se stane víte ty obyvatelé nejenom že se budou radovat ale oni si budou ještě navzájem posílat dárky to budou
43:53Vánoce ale něco se stane ale po třech a půl dnech do nich vstoupí duch a teď ailen řeknete vzkříšení církvi a říkám takže 3 a 500 let budou jako mrtví nebo 3 a pů D Ne bude církev jako pryč a najednou zase nebud to nedává žádný smysl žádný smysl prostě po 3 a půl dnech 24 hod k 3 plus 12 rozumíme
44:23tomu do nich vstoupí duch života od Boha Postavili se na nohy a na ty kteří na to hleděli padla velký strach a to už nebudou dárky A budou na to koukat v Kyjevě budou na to koukat v Moskvě budou na to koukat v Praze budou na to koukat v New Yorku v Londýně v Berlíně a najednou jim spadne
44:58brada A co se stane dál tu uslyšeli mocný hlas z nebe promluví sám Hospodin který jim řekl vystupte sem a vystoupili v oblaku do nebe a jejich Nepřátelé je pozorovali No tak zase takže jestliže věříme teda je jedno vzkříšení vzkříšení církve církev je vzkříšená Všichni jdou do nebe Je tady nějaký teda poslední soud a kdo teda u
45:22posledního soudu kouká na nějaký vzkříšení víte rozumíte ptáte se jo zase jestliže jsem am milenialismus
45:55Alé se zřítila zemětřesení bylo zabito sedm všímáte si náhoda zase 7000 kolik lidí si zachoval Pán Bůh v době služby Eliáše který si stěžoval u hospodina všechny tvé proroky zabili jenom já jsem zbil chtěl jít a umřít pánbůh řekl kolik že si zachoval těch kteří nepadli před bálem a nelíbali ho 7 000 ale tady jich rovných
46:23sed zahyne Ostatní se vyděsili a vzdali slávu nebeskému bohu konečně přišel strach druhé běda pominulo Hele třetí běda rychle přichází a to už jsme zase v chronologii těch běd takže bratři a sestry To je tak úchvatná událost která se odehraje
46:55že nemůžu pochopit že by někdo nebral do slova a když někteří bratři berou doslova egyptské Rany zrovna na BBC zase natočili nějaký nový pořad vysvětlení 10 egyptských rad to teda ran jo prostě jíl že jo jak se rozpouštěl a to No jestli takhle někdo přistupuje k písmu prosím vás Jezte pijte zítra zemřete prosím vás takováhle víra o co se to opírá jestliže
47:19někdo nevěří že pánbůh v šesti D nech stvořil svět a sedmého dne odpočinul jestliže někdo nevěří doslovně v 10 egyptských rá jestliže někdo doslovně nevěří v divy které se děly v době pána Ježíše Krista Proč vůbec Věříte v boha ale vy v něho vůbec nevěříte v tom je ten problém mnoho lidí si myslí že věří v
47:47boha ale v žádného Boha nevěří A tak tedy bratři a sestry Na závěr čekají ná víte bratři a sestry někdo z to je vzrušený opravdu píšou mi lidé těší se jak budeme na základě písma ukazovat si příště dáli pán ukážu první svědek Mojžíš A proč Jo budeme se zabývat mojžíšem pak dáli pán Eliášem A proč Eliáš a na základě písma se vám
48:18budu snažit ukázat Proč tito dva Já jsem vám už minule říkal jak byste chtěli zatvrzelého žida přesvědčit že Ježíš Kristus je mesiáš No jedině na základě mojžíše a proroků Jinak vám žádný žid neuvěří proto Pán Ježíš na cestě do emaus když byl vzkříšen začal kde U mojžíše a pak pokračoval ke všem
48:48prorokům nahoře proměnění Kdo dosvědčil že je to boží syn kdo stál po pravici a levici proměněného mesiáše královské moci a slávě a byl u toho Jakub Petr a Jan kdo tam stál Mojžíš představitel zákona a Eliáš představitel proroků ale já vám dneska na konci řeknu trošku
49:18evangelizační bratři a sestry já doufám že vy nečekáte až přijdou dva svědci ale Moje poslední otázka na vás je kdo je pro vás Pán Ježíš Kristus chcete aby Znovu přišly žáby krev mor toho se chcete dočkat než pochopíte bratři a sestry pořád trvá doba milosti
49:48pořád stačí pouze ve víře vykročit a jít za Pánem Ježíšem už dnes víte A proto jestliže už dnes uslyšíte jeho hlas nezatvrzujte svá srdce jako Židé tehdy na poušti jak jsem Přísahal ve svém hněvu jistě nevejdou do mého odpočinutí Židé
50:18dodneška jsou na té poušti dodneška nepřestoupil ten Jordán dodneška nešli za Jordán s kým měli jít za Jordán za jehošua A kde byl pokřtěn náš pán a jehošua spasitel Jordánu Židé stále bloudí na poušti a právě na poušti si je pán Bůh obrátí a to budeme rozebírat příště ale
50:49ono totiž platí stále platí zaslíbení pro vstup do jeho odpočinutí bojme se tedy list Židům čtvrtá kapitola aby se snad neukázalo že někdo z vás je promeškal vždyť také nám byl oznámen oznámena Radostná zvěst stejně jako jim komu jim No Židům ale slovo zvěstí neprospělo Proč těm Židům to slovo neprospělo protože nebylo spojeno S
51:25vírou těch kteří slyšeli neboť do odpočinutí vcházíme My kteří jsme uvěřili Jak řekl jak jsem Přísahal ve svém hněvu nevejdou do mého odpočinutí a teď dejte pozor ačkoliv to dílo bylo od založení světa co hotovo kdyže to dílo bylo hotovo od založení světa boží plán spásy byl dávno před stvořením světa
51:57a všichni kteří uvěřili před Pánem Ježíšem a došli spásy nebo teď vždycky jenom skrze tu víru a tak bratři a sestry co říká Petr který byl očitý svědek té události na hoře proměnění druhá kapitola teda první kapitola druhé Petrova on porovnává co on to viděl On viděl tu slávu a co jim řekl Pán Ježíš ne abyste to
52:27někomu řekli ale Petr říká vždyť jsme nenásledovali vymyšlené báje když jsme vás seznámili s mocí a příchodem našeho pána Ježíše Krista ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti To je odkaz nahoru proměnění on přijal od Boha otce čest a slávu když z němu z velebné slávy zazněl takovýto hlas kdo to bude
52:58citovat Toto je můj milovaný syn v něm jsem nalezl zalíbení jeho To už tam není poslouchejte a tento hlas který zněl z nebe jsme my slyšeli Kdo my Petr Jan a Jakub když jsme s ním byli na té Svaté Hoře ale Petr říká ale my máme něco víc A co to víc je
53:28a máme pevnější prorocké slovo a dobře činíte že se ho držíte jako světla které svítí v temném místě dokud se nerozb den a Jitřenka nevzejde ve vašich srdcích máme písmo bratři a sestry Chcete vidět D svědky v Jeruzalémě bude to úchvatné ale chtěli byste vidět proměněného pána Ježíše ve slávě na hoře mezi mojžíšem a
53:54Eliášem bylo to úchvatné a Petr říká ale my máme něco mnohem víc A co to je bratři a sestry to je to boží slovo které dnes a denně můžeme zvěstovat a volat lidi smiřte se s Bohem a proto přestaňme už spekulovat A ptám a je to i pro naše Diváky Co pro tebe znamená Pán Ježíš Kristus to je nejd ší otázka tvého
54:27života Pro mě je to pán a spasitel a mesiáš jiného už nečekáme takže tolik ode mne teď je možnost doplnit zeptat [Hudba] se