Vyhledávání kázání

0:04Matouš 26 kapitola a pro kontext Čteme od 17 do 30 verše Kde je zapsané toto Boží slovo prvního dne svátku nekvašených chlebů přistoupili učedníci k Ježíšovi a řekli kde chceš abychom ti připravili k jídlu velikonočního beránka on pak řekl Jděte do města k jistému člověku a řekněte mu učitel říká Můj čas je blízko budu u tebe se svými učedníkySdílet

0:28slavit velikonočního Bern a učedníci učinili jak jim Ježíš nařídil a připravili velikonočního beránka když nastal večer stoloval s 12 učedníky a když jedl řekl Ámen pravím vám že jeden z vás mě zradí Velmi se rmou tili a jeden každý z nich mu začal říkat jsem to snad já pane on odpověděl kdo se mnou namočil ruku vSdílet

0:57míse ten mě zradí syn člověka sice odchází jak je o něm napsáno Ale běda tomu člověku skrze něhož bude syn člověka zrazen pro toho by bylo lépe kdyby se nenarodil juda který ho zrazoval na to řekl jsem to snad Já rabi ježíš mu odpověděl tys to řekl když jedli vzal Ježíš chléb požehnal rozlomil ho dal učedníkům a řekl vezměte Jezte Toto je méSdílet

1:28tělo pak vzal kalich vzdal Díky a dal jim ho se slovy napijte se z něho všichni neboď Toto je má krev nové smlouvy která se vylévá za mnohé na odpuštění hříchů prvím vám že od této chvíle již nebudu pít z tohoto plodu vinné révy až do toho dne kdy jej budu pít s vámi nový v Království svého otce zazpívali chvalozpěv a vyšli naSdílet

1:58olivovou horu pane bože Otče náš my ti děkujeme za tvé slovo Bože Prosíme tě o to aby si nám nyní požehnal Prosíme tě o to aby sii pomohl našim myšlenkám směřovat k tobě pomož nám vnímat co nám skrze své slovo chceš říct a Bože pomož nám být skrze Tvé slovo povzbuzeni jak jsme rádi za to že můžeme být v obecenství církve jak jsme rádi zaSdílet

2:24to že máme Tvé slovo jak jsme rádi za to že můžeme s bratřími a sestrami tvé slovo studovat a slyšet z něho Prosíme tě o to aby ji se nad námi nyní ZM miloval a povzbudil nás a potěšil Ve jménu pána Ježíše Krista amen amen můžeme se posadit Pokuď máte děti tak Víte že Vánoce se nezadržitelně blíží Protože děti den za dnem počítají dnySdílet

2:50odpočítávají dny a je to ještě 20 dní ještě 19 dní a všechny ty nejrůznější počty které tam probíhají a a spojené s Vánoci máme nejrůznější ší tradice na které se těšíme a je to tak v pořádku jsme Pánu bohu vděčni za ten čas který máme s rodinou Ale to to čeho si pravděpodobně všimnete je že ti nejmenšíSdílet

3:09mezi námi se nejvíce těší na to co dostanou že možná jste také už dostali seznam od svých dětí tady je co si přejeme tady je co bysme chtěli dostat na Vánoce a pok jste staršími pok Už jste na Vánoce dostali mnoho věcí tak se možná ještě více těšíte na to co dáte ostatním že a za díváte rok od roku více ta slova pána Ježíše když řekl že jeSdílet

3:34blaženě jší dávat než přijímat že A tam kde jsme mnoho v našem životě přijali tam si uvědomujeme že ještě větší radost v tom když můžeme dávat a pán ježíš nejenom že řekl je blaženě jší dávat než přijímat ale on sám je dokonalým příkladem toho co to znamená Nebyla to pouze slova která pronesl Byl to byl toSdílet

3:55život a bylo to svědectví jeho života a Vánoce jsou v první řadě o tom že pán Bůh nám v pánu Ježíši dal to nejdůležitější to nejvzácnější to nejcennější A to nejpotřebnější ten Boží dar pro usmíření hříšných lidí s ním jako svatým bohem v jeho synu pánu Ježíši Kristu Který přišel do betlemské jeslí proto aby zemřel na golgotskémSdílet

4:21kříži a tak pán ježíš nejenom že řekl je blaženě jší dávat než brát ale přidal ke svému božství lidství a přišel na tuto Zem ne proto aby bral ne proto aby si nechal sloužit Ne ne proto aby mu všichni nosili dary ale proto aby on byl božím darem proto aby on zemřel na našem místě za naše hříchy 26 kapitola Matouše nás bere doSdílet

4:49týdne ve kterém je pán ježíš na konci tohoto týdne ukřižován a to jaké je Propojení mezi mezi betlémem a mezi golgotou že to je ten důvod Pán Ježíš přišel do Betléma proto aby zemřel na golgotském kříži a my jsme vděčnými Pánu bohu že v jeho prozřetelnosti My můžeme zkoumat ty věci které se odehrály před ježíšovým ukřižováním těsně před tím nežSdílet

5:15přijdou vánoce protože Toto je smysl Vánoc Minulý týden kž jsme začali v 17 verši toho našeho textu a jenom pro připomenutí případně pok jste zde nebyli případně pok jste byli zmatení minulý týden tak proto abysme se dostali všichni na stejnou stránku někteří z nás byli zmatení mii a v 17 verši eh nás Matouš bere do prvního dne svátkuSdílet

5:42nekvašených chlebů My jsme mluvili o tom že to byl osmidenní svátek první den byl Pesach eh který následoval svátkem nekvašených chlebů pro židy to byl jeden dlouhý svátek osmidenní a když nás text v 17 verši vede do prvního dne tak My vidíme že je to Pesach Proč šli připravit velikonočního baránka připravovali velikonočního baránka jedliSdílet

6:06velikonočního baránka to bylo na Pesach a my jsme viděli minulý týden také že velikonoční Baránek musel být zabit v chrámě že nemohli jste obětovat kde jste chtěli Museli jste jít do chrámu do Jeruzaléma Museli jste ho obětovat na Pesach mezi tí a 5 hodinou odpolední předtím než jste ho potom večer jedli a my jsme mluvili o tom že pán ježíš protoSdílet

6:26aby nás Vykoupil z našich hříchů musel dokonat ale naplnit boží zákon a součástí dokonalého naplnění Božího zákona bylo že Ježíš musel slavit všechny svátky a musel slavit i tento poslední pesah to znamená Ježíš musel jíst velikonočního beránka před svým ukřižováním proto aby byl spravedlivým proto aby naplnil boží zákon ale my jsmeSdílet

6:49také viděli že pán ježíš musel na druhé straně také jako velikonoční Baránek zemřít On ho jenom nejí aby naplnil zákon Ale on je také naplněním zá koná proto jako velikonoční Baránek pesachový Baránek musí zemřít A to je ten problém nebo ten problém který jsme minulý týden zmiňovali na který jsme narazili který byl spojen s tou důležitou Otázkou jeSdílet

7:14následující Jak pán ježíš může vykonat obojí Jak pán ježíš může dokonale naplnit boží zákon a na svátek Pesach jíst velikonočního baránka ale také ve stejný svátek zemřít jako velikonoční Bern beránek ten židovský Pesach Měl přesně danou postou Most že Museli jste vzít beránka Museli jste ho odnést do chrámu Museli jste beránkaSdílet

7:37obětovat a teprve potom jste ho jedli napřed to bylo jezení Pardon nejdříve to byla smrt beránka toho zvířecího a teprve potom jste ho jedli ale u pána Ježíše My vidíme že nejprve jí na Pesach a potom umírá Jak je to možné jak jak jak tyto věci z evangelií skloubit a ta odpověď ke které jsme se dostali minulý týden pro mě osobně velice povzbuzujícíSdílet

8:05byla odpověď boží prozřetelnosti pánbůh naplánoval pánbůh to učinil tím způsobem že galilejci a judejci kteří byli součástí izraelského národa slavili stejný Pesach ale slavili ho trochu jinak nejenom že izraelci počítají den jinak než ho počítáme My že my máme od 001 do 2359 ale ale oni začínali počítat kde už večer To znamená pátek by pro ně začínalSdílet

8:33již ve čtvrtek večer a navíc ještě v Izraeli byly dvě skupiny lidí Byli tam galilejci A byli tam judejci a jedni začínali slavit ten den nebo brali ten den již od rána od rána do rána a další od večera do večera a tím pádem v tom izraelském národě pán Bůh předn chystal to že ježíš mohl na skutečný Pesach který byl slaven galilejci jístSdílet

8:58velikonočního beránka a naplnit dokonale boží zákon to bylo v normách Božího zákonu a na druhé straně v páteční večer také jako velikonoční beránek zemřít přesně v tom čase mezi tet a 5 hodinou když v Jeruzalémě byly obětovány desítky tisíc dalších Beránků ty které nebyly obětovány galilejci ve čtvrtek ale ty které byly obětovány judejci v pátek aSdílet

9:22tak to je ta chronologie židovského pesachu To je ta chronologie Ježíšova pesachu to je to řešení které Pán Bůh připravil My jsme také viděli že pán ježíš k tomu aby mohl jíst velikonočního baránka tak někdo musel připravit velikonočního baránka pamatujete Pán Ježíš byl se svými učedníky v pondělí vjeli do Jeruzaléma Pondělí bylo tímSdílet

9:46dnem který pánbůh určil k tomu že Izrael měl vybírat 10 Nissanu beránky To je ten den kdy Ježíš vjíždí do Jeruzaléma a vstupuje do srdcí lidí tak jako beránci vstupují do domácností těch lidí a a Ježíš je eh s lidmi v Jeruzalémě pět dní stejně jako zvířecí beránci jsou v Jeruzalémě pět dní s těmi lidmi aby se sSdílet

10:06nimi žili to je to co učedníci udělali v pondělí vybrali beránka Ježíš se stal tím beránkem v srdcích lidí a potom v pátek učedníci přicházejí za Ježíšem a pardon ve čtvrtek přicházejí učedníci za Ježíšem a říkají kde ti máme připravit velikonočního beránka a pán ježíš Poslal kolik učedníků aby ho připravili JSSdílet

10:27mluvil o tom že poslal dva že to ne ne bylo moc nápomocné že Běžte do města a potkáte tam muže a ten muž nese vodu že nedal jim adresu nedal jim jméno a my jsme říkali že ten důvod byl protože jidáš chtěl Ježíše zradit jidáš hledal způsob jak Ježíše vydat někde v tichosti někde mimo Davy aby se davy nezbláznili a hledal příležitost a kdyby jidáš vědělSdílet

10:52kde budou jíst velikonočního beránka Tak to by byl ten moment kdyby tam přivedl sadu a chrámovou str aby zatkl Ježíše Ježíš by nemohl jíst velikonočního baránka nemohl by učinit tu památku večeře Páně nemohl by jim zaslíbit učedníkům Dar Ducha svatého nemohl by s nimi zpívat chválospev nemohl by jít do zahrady Gec a modlit seSdílet

11:15a proto to muselo být v soukromí proto proto poslal jenom dva neřekl jim adresu ale ale naplánoval koho Potkají a oni ho skutečně potkali a pán ježíš potom večer dovedl zbytek těch učedníků do Horní místnosti v Jeruzalémě společně s jidášem a Jidáš už nemohl vycouvat že jidáš nemohl říct á Ještě jsem něco zapomněl doma Hned jsem zpátky že už bySdílet

11:36to bylo hloupé už by to bylo trapné už je to v tom celém průběhu a tak Pán Ježíš má všechno ve svých rukou Pán Bůh který je svrchovaným bohem Tohleto je ten jeho úžasný plán proto aby Ježíš naplnil dokonale zákon aby také zemřel ale aby zemřel v přesně určený čas až potom co vykoná všechno co potřeboval vykonat ve 20 verši My pokračujeme VŠSdílet

11:59našem textu A čteme když nastal večer Ježíš stoloval s 12 učedníky je čtvrtek večer učedníci jsou kolem jednoho stolu Beránek je připravený Pán Ježíš s nimi má tu legitimní pachovou večeři kterou ten den ve čtvrtek slavili galilejci kteří počítali den jinak a Pesach neměl jenom přesně určené věci tak jak jsme je zmiňovali minulý týden které bylySdílet

12:22součástí té pesachové večeře ale měl také přesně určený přesně určenou posloupnost že a všechny ty věci sloužili k tomu aby izraelský národ si připomínal to co bůh pro ně vykonal Je to nádherné Je to je to velice živý obraz když jste přišli Se svojí rodinou a přáteli jednou za rok a jedli jste velikonočního beránka všechny ty věciSdílet

12:42které byly kolem a mělo to svojí harmonii Mělo to svojí posloupnost jedna věc navazovala na druhou a vy jste si vrývaly Co pán Bůh vykonal v Egyptě a jak pán bůh ochránil a vyvedl váš národ z egyptského zajetí jak seděli kolem stolu a Ježíš s nimi stoloval tou první věcí bylo že hlava rodiny v tenhleten moment Pán Ježíš že který je hlavou svých učedníkůSdílet

13:06vzal první kalich s vínem Což byl symbol božího požehnání v tom prvním kalichu celkem byly čtyři v průběhu pesachové večeře si izraelský národ připomínal požehnání kterými Pán Bůh požehnal kdybyste procházeli některé žalmy kdybyste procházeli některé starozákonní texty tak by vaše srdce plesalo radostí v tom jak dobrý bůh byl ke svému národuSdílet

13:29následovalo po tom prvním kalichu mytí rukou to mytí rukou nebylo kvůli tomu děti běžte si umít ruce ať nemáte bacily ale ale bylo to bylo to takové obřadní mytí rukou bylo to bylo to něco více symbolického než praktického Nebylo to o tom Máte špinavé ruce Běžte běžte si je umýt dezinfekcí ale bylo to o tom aby i to mytí rukou jimSdílet

13:53připomnělo předtím než budeme jíst velikonočního beránka toho beránka který byl obět án za vaše hříchy toho beránka který jednoho dne přijde a bude dokonalým božím beránkem a a zemře za vaše hříchy dokonale tak k tomu Abyste se z něho radovali k tomu abyste to skutečně prožili tak vy si potřebujete uvědomit že ho potřebujete vy siSdílet

14:15potřebujete uvědomit že jste hříšnými A jak jinak si to uvědomit jak jinak si to připomenout než skrze ten symbol mytí rukou Běžte si umýt ruce aby vám to neustále připomínalo že jste lidem nečistých r že jste lidem nečistých rukou že jste Hříšníci kteří potřebujou být usmířeni s Bohem a že přistupujete k této k tomuto ustanoveníSdílet

14:38k této památce k tomuto svátku jako ti kteří rozpoznávají svůj hřích My jsme vinnými my potřebujeme být obmi a ta naše naděje na obm je v Beránkovi který položil svůj život za nás a Je dost možné že je to právě v tento moment kdy pán Ježíš přistupuje k mytí nohou učedníků a to je to jedinečné když zkoumáte evangelia je je jedinečnéSdílet

15:07dát si je vedle sebe že protože Čtete Matouše a řekli byste si ty jo pesachová večeře byla taková jako šup sem šup tam a bylo to hned za námi a pak jdete do Jana 13 kapitola 14 kapitola 15 kapitola 16 kapitola nevím jestli 17 ale ale čtyři kapitoly bohatého Ježíšova vyučování které měl v průběhu té pesachové večeře že to je je dobré proSdílet

15:31nás jít z jednoho evangelia do druhého protože různí evangelisté nám dávají různé detaily které se týkají života pána Ježíše Krista tak Matouš nezmiňuje mí nohou ale je dost možné že je to právě v tento moment Kdy kdy kdy Pán Ježíš A kdy učedníci rozpoznávají počkejte počkejte počkejte My nemáme umyté nohy vy si říkáte Proč proč jeSdílet

15:52důležité aby si mli nohy že když když přijdete k nám na návštěvu my vám nemyjeme nohy když my přijdeme k vám na náv návštěvu tak vy nám nemyjte nohy a to je proč je důležité rozumět té kultuře ve které žili že ta kultura ve které žili byla byla kulturou sandálů Židé měli koky předtím než češi nebo Američani vymysleli kroxy a všudeSdílet

16:12chodili v kokák a možná vaše děti všude chodí v krách a a jak chodí blátem a jak chodí po prachu jak jak běhají po zemi Tak když přijdou domů Tak co tak jsou jejich nohy zaprášené jsou jejich nohy špinavé a a když máte koženou obuv tak také někdy nepříjemně zapáchají a když sedíte u stolu který nemá židle který který nemá židle Kde byste schovali svéSdílet

16:36nohy pod stůl ale jste v takovém pololeže u stolu a jste možná nadklíčku jiného kdo je po vaší levici tak vám začíná docházet Proč je dobrým zvykem že když jste k někomu přišli na návštěvu Proč jste si před jídlem umyli nohy bylo to velice praktické v tenhleten moment nejenom že si myjí ruce ale nachází My nemáme umyté nohy Proč nemáme umyté nohySdílet

17:02protože podle zvyku když jste přišli do některého domu tak ten nejnižší z učedníků Pardon nejnižší ze služebníků nejnižší sotk vám měl umýt nohy byla to podřadná práce že to znamená ne pán domu ale ten nejmenší ze sluhů vám umývá nohy oni je nemají umyté mají špinavé nohy mají zapáchající nohy a problém je že se nikdo z nichSdílet

17:27nemá k tomu aby umyl nohy těm dalším a Je dost možné pravděpodobné Já jsem o tom přesvědčen že ten důvod proč se k tomu nikdo nemá je protože každý jeden z nich je velice pyšný My čteme v Lukášovi ve 22 kapitole 24 verši že mezi učedníky v průběhu té pesachové večeře vznikl spor a tady je čeho se ten sport týkal Kdo z nich jeSdílet

17:55největší a pokavaď jste mezi učedníky ať jste na nějakém setkání a hádáte se o tom kdo z nás je největší Kdo z nás je tady nejdýl Kdo z nás je nejdůležitější Kdo z nás má největší zásluhy Tak nikdo z vás nebude prvním v tom aby šel dělat tu nejpodřadnější práci není to tak A to je to srdce to je ta mysl kterou Oni majíSdílet

18:17My jsme někdo tohlecto je práce pro nikoho Takže kdo kdo bude ten nikdo ten nejmíň nejdůležitější kdo nám Půjde umýt nohy Nikdo se nezvedá nikdo to nejde dělat nikdo k tomu není rychlý Všichni jsou pyšnými až na jednoho až na krále nebes pána Ježíše Krista který vstává od večeře který bere umyvadlo který seSdílet

18:50přepásání učedníkem za druhým a postupně jim meje nohy Pán Ježíš jim slouží miluje je jde se za ně obě at směřuje na kříž a oni přemýšlí nad tím kdo je z nich největší že nemají mysl kristovu Pán Ježíš nepřemýšlí o sobě ale i v tenhleten moment přemýšlí o nich A víte když přemýšlíte oSdílet

19:22učednicí řekli byste že je to dobrá věc která mezi nimi byla když se hádali o to kdo je mezi nimi největšími řekli byste tohlecto je výborný začátek toho aby tenhleten tým dobře spolupracoval jak by to mělo fungovat v manželství manžel by tam měl sedět a říkat si já jsem hlava rodiny to znamená manželka mi bude sloužit a a manželka bySdílet

19:44tam měla sedět a říkat ale ale já já rodím jeho děti a já vařím a já dělám tyhlecty věci On by měl sloužit mně Měli bychom tam sedět v píše že ať už mezi učedníky nebo v rodině nebo v církvi je vždycky začátkem kon když ten společný postoj je My jsme důležitější než ostatní kdo poslouží nám možná i v tomto směru ta pesachováSdílet

20:09večeře může posloužit jako povzbuzení k tomu abychom více sloužili k tomu abychom více se navzájem milovali k tomu abychom měli více mysl pána Ježíše Krista a možná na druhé straně sloužit tomu pane bože prosím tě ukaž nám jak jsme na tom pomož nám nejít ve šlp jejich učedníků pomož nám jít ve šlp jejich pána je Ježíše Krista který vSdílet

20:29Janovi ve 13 kapitole ve čtvrtém verši Jan 134 vstal od večeře a odložil své šaty vzal lněné plátno a přepásat a začal učedníkům umývat nohy a utírat je plátnem kterým byl přepásán a opět zkuste to domýšlet Zkuste se vžít do té situace Zkuste se vžít do té nálady která panuje v té místnosti Zkuste se vžít do do JežíšovySdílet

20:59situace který směřuje Ke Kříži této noci bude zrazen zítřejšího dne bude obětován a je Pokorný Pán Ježíš jim nedává lekci ve smyslu Hoši já jdu na Kříž zítra za vás budu umírat Tak už si někdo vemte umyvadlo už si někdo vemte ručník a už mi někdo a ostatním umíte nohy Pán Ježíš nevolá anděly neříká učedníkům já jdu za vás zemřít Já jsemSdílet

21:26králem nebes a andělé pojďte a vykonejte tuto podřadnou práci ne Pán Ježíš jde A dělá to sám a vy víte že vždycky když se dotýkáme toho mytí nohou tak nemůžeme nezmínit to že pán ježíš umývá upřímně s láskou a s milostí nohy jidášovi věděl Pán Ježíš že ho jidáš zraní jakékoliv evangelium Čtete Víte že Ježíš věděl žeSdílet

21:52ho jidáš zradí že my jsme to viděli v Matoušovi to byl ten důvod proč jidáš řekl Běžte do města Nedám vám adresu e Viděli jsme že jidáš už se dávno Rozhodl o tom že zradí Ježíše už už se bavil eh minulou sobotu ze ze sadu o tom že jim ho vydá že oni mu dají 30 stříbrných a pán ježíš v tenhleten moment umývá nohySdílet

22:17jidášovi umývá nohy tomu kdo předstírá že jeho přítelem a a ve skutečnosti je jeho nepřítelem Pán Ježíš slouží všem Pán Ježíš touží po po tom aby všichni došli k pokání aby všichni byli zachráněni Pán Ježíš ukazuje znovu a znovu lásku i jidášovi ale tam to nekončí Pán Ježíš nejenom že pokorně slouží Pán Ježíš chceSdílet

22:46po každém jednom z vás a i po mně abychom následovali jeho příklad že protože to mytí nohou nekončí o tom že Ježíš umyl nohy a jdeme dál mytí nohou končí slovy pána Ježíše Krista ve 14 verši Jestliže tedy já pán a učitel jsem vám umyl nohy i vy si máte navzájem umývat nohy Dal jsem vám příklad abyste i vy činili co J jsem učinilSdílet

23:13vám a pán ježíš nemá na mysli že dneska při sborovém obědě máme vytáhnout vodu a máme si umýt nohy Nemusíte se bát můžete zůstat na sborový oběd to mytí nohou je vyjádřen vyjádřením Pokorné služby Pokorná služba v jejich kontextu bylo mytí nohou Pokorná služba v našem kontextu bude mít Bude mít nějaký jiný význam bude vypadat nějakým způsobemSdílet

23:37jinak ale ale to smýšlení přitom je stejné My jsme nikdo My chceme sloužit ostatním to smýšlení musí být stejné ta pozice toho nejvyššího v Božím království je již obsazena není to Rade Kolařík není to Max není to Michal není to Simeon není to Michal není to nikdo z nás ta pozice nejvyššího božím království je obsazena králem Ježíšem MySdílet

24:03všichni ostatní jsme na stejné úrovni My jsme jeho služebníky My jsme jeho učedníky My jsme jeho ovečkami My se nemáme hádat o to kdo je nejvyšší On je nejvyšší My máme následovat jeho příklad a sloužit si myslet jeden na druhého modlit se jeden za druhého mít rozhovory Jedni s druhými tam kde potřebujeme praktickou pomoci prakticky pomoci tam kde jsmeSdílet

24:27nemocní My se navšt í a a dávat zájmy ostatních na přednější než sebe a já budu Tím prvním Kdo musí dnešního rána přiznat že mám rezervy mám kde se učit a a mám kde dorůstat do podoby pána Ježíše Krista a tohlecto kázání je v první řadě pro mě tak jak jsem ho připravoval a možná ho pán Bůh použije i pro některé zSdílet

24:47vás všichni potřebujeme růst v tomto směru ale k tomu abychom si sloužili k tomu abychom mohli nýst břemena jedni druhých k tomu abychom mohli mít tuhletu vzájemnou lásku která se projeví velice praktickými příklady potřebujeme co potřebujeme být spolu potřebujeme být na jednom místě a to je proč máme přes týden i čtvrtky že to je proč mámeSdílet

25:17ženské skupiny to je proč máme jednou za měsíc sborový oběd to je proč máme biblické poradenství to je proč s Boží milosti můžeme jezdit do Bohu milic do Náměště a Rádi budem jezdit na další místa to je to je to je proč vy se přes týden setkáte s někým ze sboru na oběd a a zavoláte si a povzbudíte se protože k tomu abychom mohli mít tyto věci takSdílet

25:37potřebujeme být v první řadě spolu když nejsme spolu a když netrávíme čas spolu tak nemůžeme si mít nohy Nemůžeme mít tu Pokornou službu jedni k druhým to je kde to všechno začíná je to jedinečný moment uprostřed pesachu je to Moment který bychom neviděli u Matouše který vidíme v Janově evangeliu je dobré přemýšlet o tom všemSdílet

26:04co se stalo v tenhleten velice zvláštní večer ta další část třetí část byla zaměřená na to že jedli hořké Byliny které jim připomínaly tu hořkost otroctví v Egyptě a které jedli společně s nekvašený chlebem který namáčeli do toho chos setu to byla ta sladká směs jablek medu datlí a hroz a nejrůznějších věcí že ten nekvašený chléb jimSdílet

26:31připomínal že mají být odděleni eh od světa že mají být odděleni od Egypta že nemají mít to světské egyptské smýšlení a chos jim připomínal ty cihly které vyráběli všechno to mělo nějakou symboliku A mimochodem když pán ježíš později bude říkat ten kdo se mnou nč namočí ruku v míse tak mluví o téhleté míse mluví o tom chos setu do kteréhoSdílet

26:52namočí nekvašený chléb který potom jako sousto podá jidášovi toč čtvrtou částí bylo pití druhého kalichu při kterém hlava rodiny vysvětlil význam pesachu v tomto případě to byl sám Pán Ježíš dokážete si představit že sedíte u pesachové večeře a Beránek boží vám vysvětluje význam pesachu dost možná nevysvětloval jenomSdílet

27:15minulý význam pesachu ale budoucí význam pesachu že A protože po svém vzkříšení učedníkům vysvětloval když je vzal do mojžíše a do všech proroků jak celý Starý zákon byl o něm a my se můžeme jenom domnívat je to spekulace že možná u té pesachové večeře beránek boží Tak jak jí toho zvířecího beránka vysvětlujeSdílet

27:35svým učedníkům o čem Pesach je v daleko širších rovinách daleko hlubších rovinách než kterých jsem schopen já potom co byl vysvětlen pesachu druhého kalichu tak následoval zpět halelu odsud Máme to slovo Haleluja My jsme zpívali v druhé písni že haleluja haleluja a to slovo Haleluja znamená chvála bohu že když my zpíváme HalelujaSdílet

28:02tak je to Bože my tě slavíme my tě chválíme my přemýšlíme o tvém majestátu Sláva tobě ty jsi vyvýšeným králem a oni to zpívali a bylo zvykem v průběhu toho pesachu zpívat o slavné žalmy žalm 113 až 118 a v tenhleten moment nejspíše zpívají 113 a 114 podívejte se na ně doma Zkuste se vžít do situace toho že jste Židé že jste izraelci že siSdílet

28:26připomínáte Pesach P chové o baránka přečtete si doma žalm 113 a 114 který vám připomíná jak vás Bůh vyvedl z Egypta My nejsme Izrael církev je církev Izrael Je Izrael ale ale může to pro nás být dobrou motivací nebo dobrou eh inspirací k tomu jak oslavovat Pána Boha ne za to že nás vyvedl z Egypta ale že nás vyvedl z otroctví hříchu že tySdílet

28:51paralely tam jsou a můžeme použít tyto žalmy jako modlitby Bože chválíme tě za to že jsi nás vyvedl z otroctví hříchu a potom přišel čas na to jíst beránka přinesli beránka který byl upečený a to byla ta hlavní část pesachové večeře a právě v tenhleten moment když je přen beránek když budou jíst beránka ne ten předkrm a ty věci vSdílet

29:16tenhleten moment Pán Ježíš šokuje své učedníky když v 21 verši říká Amen pravím vám že jeden z vás mě zradí zkuste to domýšlet Žijete v kultuře kde když s někým sdílíte jídlo tak vyjadřujete my jsme nejlepšími kamarády Žijete v kultuře že když k někomu přijdete naSdílet

29:47jídlo tak je to o tom My jsme zajedno my jsme spolu My k sobě patříme My se máme rádi My jdeme jedním směrem My Táhneme za stejný provaz a sedíte u téhleté Večeř ř Jste tam všichni všichni ti učedníci s Ježíšem možná pár dalších lidí a do tohoto momentu který vyjadřuje tu jednotu Pán Ježíš říká Je zde mezi námi zrádce o tom všem co pro ně PánSdílet

30:12Ježíš udělal potom všem jak se o ně staral jak je miloval jak je vyučoval Jak zajišťoval každou jejich duchovní i každou jejich fyzickou potřebu potom co s nimi tři roky strávil chodil s nimi sloužil s nimi cestoval s nimi Pán Ježíš říká jeden z vás mě zradí a je velice zajímavé se podívat na tu reakci učedníků že v Matoušovi 22 verši 26Sdílet

30:38kapitole My čteme že reakce učedníků je následující Velmi se rmou tili a jeden každý z nich mu začal říkat jsem to snad já pane Sedí tam a každý jeden říká Ježíši jsem to já jsem to já jsem to já j j jsem to já v Janovi 13:22 paralelní pasáž Jan 13:22 učedníci se dívali jeden na druhého v nejistotě o kom to říká žeSdílet

30:59na jednu stranu jako jsem to já nebo je to on a v Lukášovi 2223 a oni se začali mezi sebou dohadovat Který z nich je ten kdo to učiní co nám to ukazuje na jedné straně nám to ukazuje že nikdo z nich neví že to je jidáš co nám to ukazuje u jidášovi že byl dokonalým pokrytce byl s nimi tři roky všichni mu věřili tak moc že mu dokonceSdílet

31:30svěřili pokladnici Jak čteme v Janovi 12 kapitole š verši jidáš chodil s nimi byl s nimi byl učedníkem Ježíše Krista říkal věci které říkat měl byl na místě kde být měl zpíval Co zpívat měl modlil se co co se modlit měl a když přijde na to že spolu sedí a Ježíš říká jeden z vás mě zradí reakce učedníků není Tři rokySdílet

31:52jsem to věděl je to jidáš Konečně je to tady že a všichni Jo jo My jsme to všichni věděli a tamhle jsme to viděli a támhle byly ty znaky A támhle jo Támhle už nám to nehrálo ne všichni si říkají jsem to já a nebo se dohadují o tom kdo to bude bude to on bude to on Nikdo z nich neví že je to jidáš to ví momentálně pouze Pán Ježíš a to námSdílet

32:10jenom ukazuje jak ohromné pokrytectví jidáš měl je to opět varování pro nás chvála Pánu bohu pokuď jsme znovu zrozenými chvála Pánu bohu pokov ať udělal ten zázrak ve vašem životě a převedl vás ze smrti do života a dal se vám pozvat a a usmířil vás se sebou samým vy máte novou mysl a máte Nové touhy a a milujete ho a jdete zaSdílet

32:36ním ale je to je to také varování o tom že člověk může být i v církvi může být pokřtěn může být členem může říkat správné věci a vůbec Kristu nepatřit dokonce jednoho dne ten den soudu mu mnozí řeknou pane pane cožpak jsme ve tvém jménu nedělali toto a támhleto a pán ježíš jim neřekne Ano Byli jste znovu zrozenými a dělali J všechnySdílet

32:58tyhlety věci a potom jste o své znovuzrození přišli Pán Ježíš jim řekne Nikdy jsem vás neznal Vy jste mi nikdy nepatřili a už ten moment Kdy jste mi nepatřili jste sice dělali věci v mém jménu Ale to neznamená že jste mi patřili a to je případ jidáše falešný učedník nikdo nevěděl že je to jidáš všichni slyšeli pána Ježíše žeSdílet

33:24řekl že jeden z nich ho zradí a právě byli konfrontováni se svojí pýchou když se dohadovali Kdo z nich je největší právě byli konfrontován se svojí pýchou když pán ježíš vstal od stolu a šel jim mít nohy a to je možná ten důvod proč oni si říkají jsem to já protože právě prožili to jak jsou slabými právě prožili to jak jak myslíSdílet

33:48sami na sebe Říkají si ty jo jo Možná jsem to já KD kdo ho zradí všichni to slyšeli ale nikdo ní ví kdo z nich to bude a tady je soukromý rozhovor který probíhá u večeře Páně Oni oni sedí kolem nějakého stolu ne na židlích ale v pololeže naklání se a a to co se odehrává je že pán JežíšSdílet

34:18má kolem sebe jenom některé lidi že někteří jsou někteří jsou dále když jste u nás doma sedíme u nás doma kolem stolu někteří jste blíže někteří jste dále a když jsme u vá nás doma tak to funguje stejným způsobem je to podobné s Pánem Ježíšem a z evangelií my víme že Jan kterého Ježíš miloval ten nejmladší z učedníků kterého JežíšSdílet

34:39miloval možná nejvíce byl hned vedle pána Ježíše a My čteme že mu ležel v náručí že mu ležel na prsou není to nic intimního není to nic sexuálního je to jenom vyjádření toho že jsou si blízkými Jan se opírá o pána Ježíše Petr se pravděpodobně opírá o Jana a oni dva jsou z jedné strany nejblíže Ježíšovi a Jidáš je pravděpodobně naSdílet

35:03druhé straně Ježíše proto aby mu J aby mu Ježíš mohl podat to Sousto a tady je rozhovor který se odehrává v tenhleten moment Jan 13 kapitola 23 verš jeden z jeho učedníků kterého Ježíš miloval spočíval u stolu v ježíšově náručí na toho Šimon Petr kývl aby zjistil Kdo je ten o kom mluví že to znamená Zeptej se Zeptej se Ježíše o komSdílet

35:26mluví jsme jsme blízko Zeptej se běž běž na to on se naklonil k ježíšovým prsům protože seděl hned vedle něho a říká Pane kdo to je a Ježíš odpověděl Janovi ne ne ne všem My My My vidíme že to všichni neslyší protože když Ježíš bude posílat jidáše aby šel a vykonal to co vykonat má Když Ježíš řekne A co musíš vykonat vykonej vykonejSdílet

35:56rychle tak už učedníci neříkaj J Teď nás jde zradit rychle rychle všechno sbalte a utíkáme ne učedníci si budou říkat asi jde dát peníze chudým nebo nebo asi jde ještě přinýst nějaké další věci že to znamená z tohoto kontextu my víme že tole je něco co Ježíš říká těm učedníkům kteří jsou blízko ale n všem Ježíš muSdílet

36:15odpověděl je to ten kterému namočím a podám sousto ten nekvašený chléb v chos setu a namočil sousto A podal je judovi Šimona iškariotského a nyní to není Pouze Ježíš který ví je to také Jan a Petr kteří kteří vědí nebo by měli vědět a opět i v tenhleten moment je to znovu bůh znovu náš Bůh živý a pravý Bůh ten jediný vládce Země a nebes který máSdílet

36:46vše pod kontrolou My jsme viděli jeho svrchovanou kontrolu minulý týden a vidíme ji i zde ve 2č verši My čteme po tom co Ježíš řekl ve 23 veršem Matouše 26 kdo se mnou namočil ruku v mís ten mě zradí tak pán ježíš pokračuje a říká syn člověka sice odchází jak je o něm napsáno Ale běda tomu člověku skrze něhož bude synSdílet

37:11člověka zrazen pro toho by bylo lépe kdyby se nenarodil Kdo má ve svých rukou to že Ježíš je zrazen Hospodin koho je to zodpovědnost že jidáš že je Ježíš zrazen Jidášova jidáš bude souzen protože je to jeho vlastní rozhodnutí je to rozhodnutí jeho svobodné vůle pánbůh to má všechno ve svých rukou pánbůh to co jidáš zamýšlí ke zlému zamýšlí kSdílet

37:36dobrému pánbůh to vše naplánoval ale jidáš Je zodpovědný za svůj hřích a proto by pro něj bylo lepší kdyby nebyl nikdy Zrozen proč Protože Židům 10 kapitola 29 verš nám říká uvažte oč horšího trestu bude hoden ten kdo pošlapal syna Božího a krev smlouvy již byl posvěcen měl za nečistou a ducha milosti potupil A kdybyste studovaliSdílet

38:02list Židům tak byste věděli že tento text nemluví o znovuzrozených lidech ale mluví o lidech kteří byli blízko kteří byli součástí společenství kteří slyšeli kteří prožívali ještě větší boží milost protože měli křesťany kolem sebe slyšeli Boží slovo byli byli součástí nějaké té komunity a stejně se rozhodli odejít aSdílet

38:21stejně se rozhodli jít svým vlastním směrem a v tomto smyslu pošlapali Krista byli blízko Kristu ale ale zavrhli Krista a oni budou souzeni jinak než nevěřící lidé kteří kteří možná slyšeli evangelium jednou kteří možná nikdy nebyli ve shromáždění kteří neměli věřící Rodiče kteří nechodili do shromáždění Božího Lidu všichni skončí vSdílet

38:44tom spravedlivém božím soudu kterým je věčné odloučení od boží tváře ale uprostřed pekla jsou různé míry Božího soudu a ti kteří pošlapali Krista budou mít ještě vážnější trest jidáš Hitler Stalin lidé kteří jsou naprosto zvrácení mi budou ještě v hlubším ohnivém jezeře jestli takSdílet

39:15můžeme popsat Není to o tom že někdo se bude mít lépe Není to o tom že někdo se bude mít hůře všichni se budou mít špatně všichni budou prožívat věčný boží soud Ale někteří na tom budou ještě hůře jako třeba jidáš a ta dobrá zpráva Vánoc je že to tak být nemusí ta dobrá zpráva Vánoc je že pán ježíš přišel Aby násSdílet

39:36zachránil ve své lásce a my nejsme nenávistnými vůči hříšníkům když mluvíme o jeich hříchu ne my my je milujeme a protože je milujeme tak chceme aby věděli jaký mají problém proto aby jejich problém mohl být v pánu Ježíši Kristu pořešený nejste nenávidějící mii když přijdete za svým manželem a řeknete mu prosím tě dnes nikam nejezdí autem jeSdílet

40:02pod ním kaluže brzdové kapaliny kuna nám včera v noci překousala hadičky vod vod brzd že nejste někým kdo odsuzuje nejste někým kdo je kdo je špatný že jim říká co mají dělat A co dělat nemají ne vy je milujete nechcete aby zemřeli a proto je varujete Když pojedeš tím autem Zemřeš a to je stejné co my jako křesťané dělámeSdílet

40:24To je stejné Co dělá Pán Ježíš my milujeme lidi a víme kam jdou pok nejsou usmířeni s Bohem a proto to varování před hříchem je to milující věc Pán Ježíš to dělal a pán ježíš to dost možná dělá nyní i vůči jidášovi když ho varuje v tom běda tomu člověku skrze něhož bude syn člověka zrazen prot To by bylo lépeSdílet

40:52kdyby se nenarodil i v tenhleten moment možná Pán Ježíš varuje ještě jednou naposled jidáše jidáši Tohle je co tě čeká Tohle je kam půjdeš pokov aď pokov aď půjdeš tím směrem na kterém jsi a nebudeš činit pokání Tohle je jak dopadneš a tak jidáš slyšel Jaký trest čeká toho kdo zrazuje svatého syna Božího a místo toho aby činil pokáníSdílet

41:17Místo toho aby se odvrátil od své cesty Místo toho aby dal věci do pořádku tak jenom pokračuje ve svém př představení ve 25 verši My čteme Juda který ho zrazoval na to řekl jsem to snad já rabi všichni se ptají a tak se musí zeptat jidáš aby se neidentifikoval že aby to nebylo trapné aby to nebylo zajímavé hele my jsme se všichni ptali proč ty jiSdílet

41:38se nezeptal a Jidáš který je pravděpodobně hned vedle pána Ježíše slyší Ježíšova slova ty sám J to řekl je to tak JŠ to ty Pán Ježíš ho identifikoval jak Pán Ježíš řekl tak se také stalo kdybyste četli Jana 13 kapitolu od 26 verše tak byste viděli že potom Pán Ježíš vzal to Sousto podal ho jidášovi v ten moment My čteme že doSdílet

42:05jidáše vstoupil Satan a tady o co se jedná jidáš se tak dlouho sám zatvrzovat až nebylo cesty zpátky a to je to varování opět i dnešního rána pro lidi kteří si myslí že mají ještě dost času pro lidi kteří si myslí že to nějakým způsobem vyřeší Pán Bůh je bohem milosti ale jeho milost jednoho dne končí a pro jidáše skončila v tenhletenSdílet

42:32moment pánbůh ho držel na úděl mu nedovoloval jít tím směrem kterým chtěl ze své lásky a ze své dobroty a ze své milosti říkal mu pojď zpátky jidáši pojď zpátky jidáši pojď zpátky jidáši ale boží trpělivost vypršela jidáš říká Ne já chci jít dál tímto směrem pánbů říká dobře pouštím tě opratě dostaneš To co jsi chtěl A RSdílet

42:56jidášek vstoupil Satan jež pro něj nebylo cesty zpátky Pán Ježíš řekl jidášovi tenhle ten moment co činíš učiň rychle učedníci nechápali a Jidáš si vzal sousto Odešel My víme kam odešel aby řekl saduceů co se děje pravděpodobně věděl že Ježíš po večeři půjde na Olive horu že se tam bude modlit a pokaď to nevědělSdílet

43:25tak možná přišel ze sadu zpět do toho domu ale protože už bylo po večeři tak se zeptal majitele domu Kde jsou všichni jo slyšel jsem že jdou na olivecká horu A tímto způsobem Ježíš mohl jíst velikonočního baránka naplnit ho nebýt zrazen mít vše pevně ve svých rukou ale také měl dostatek času k tomu aby ustanovil památku večeře Páně A toSdílet

43:52je kde zakončíme dnešní kázání tady je to co je zajímavé jidáš mohl mít podíl na mytí nohou že jidáš mohl být u mytí nohou když pán ježíš jim mil nohy Pán Ježíš ho miloval Pán Ježíš ho volal zpět Pán Ježíš mu Ukázal svoji Pokornou lásku ale jidáš jako jeden z těch kteří mu nepatří nemohou mít podíl na památceSdílet

44:14večeře Páně nemohou znesvětit památku večeře Páně protože památka večeře Páně je Kristem ustanovená jako něco co je dáno jeho učedníkům těm kteří ho milují těm kteří mu patří těm pro které on zemřel a tady je jenom pár myšlenek na závěr toho dnešního kázání důvod proč jako církev pána Ježíše Krista slavíme památku večeřeSdílet

44:39Páně není protože to ustanovil nějaký papež je to proto že to ustanovil pán své církve Pán Ježíš Kristus v tu noc kdy byl zrazen pán ježíš ji ustanovil a My čteme v prvním listu korintským 11 kapitole 26 verši když apoštol Pavel má to své vyučování ohledně památky večeře Páně neboť kdykoliv byste jedli tento chléb aSdílet

45:05pili tento kalech zvěstujete smrt Páně dokud on nepřijde Proč my jako křesťané stavíme památku večeře Páně protože Pán Ježíš řekl abychom jí slavili proč jako křesťané slavíme památku večeře Páně protože tím zvěstujeme smrt Páně My kážeme evangelium my říkáme lidem evangelium ale potom když bereme z chleba a pijeme víno tak také lidemSdílet

45:29ukazujeme evangelium To je jak to pán Bůh naplánoval Pán Bůh ustanovil národu Izrael aby si připomínali Co pro ně vykonal v Egyptě skrze jezení Beránka a pán ježíš boží syn naplánoval pro svoji církev aby si připomínali Co pro ně vykonal na golgotském kříži skrze jezení a skrze pití vína a všimněte si že tak jak pokračovali v pachové večeřiSdílet

45:57tady jak to pán ježíš ustanovil 26 až 28 verš když jedli pachového beránka vzal Ježíš chléb požehnal rozlomil ho dal učedníkům a řekl vezměte Jezte toto je mé tělo pak vzal kalich vzdal Díky a dal jim se slovy tento kolich a Řekl jim napijte se z něho všichniSdílet

46:27neboť Toto je má krev nové smlouvy která se vylévá za mnohé na odpuštění hříchů a drazí v Kristu když pán Ježíš říká toto je mé tělo a toto je má krev tak to neznamená že chléb se proměňuje v jeho tělo že víno se proměňuje v jeho krev Tak jak to chybně učí římský katolicismus přip památce večeře Páně nedochází k proměně chleba a vína PánSdílet

46:55Ježíš do těchto Element tu znovu fyzicky nevstupuje není znovu obětován nekrvavou obětí a o tom mluví Boží slovo Jasně list hebrejů 10 kapitola 12 verš Ježíš však přinesl jedinou oběť za hříchy a navždy usedl POB boží pravici 14 verš nebo jedinou obět učinil navždy dokonalými ty kteří jsou posvěcování že pán Ježíš je v Nebesích tou svojí obětíSdílet

47:21na golgotském kříži splatil náš Dluh je dokonáno My jsme ospravedlněni není k tomu co přidávat Ježíš nemusí mít znova nekrvavou oběť nemusí být znova v chlebu a nemusí být jeho krev ve víně když pán Ježíš říká toto je mé tělo Toto je má krev Pán Ježíš používá metaforu a Luther se mýlil Luther potřeboval být ještě trošičku víc zSdílet

47:47reformován a potřeboval ještě trochu víc růst když když vril do stolu že Ježíš řekl too je mé tělo a bouchl do stolu při nějaké té debatě kterou měl ve své své době že my my rozumíme tomu že pán ježíš používá metaforu jak tomu rozumíme protože když v Janovi v 10 kapitole říká Já jsem dveře tak jeho učedníci za nímSdílet

48:06nejdou a neříkají Kde máš kliku Pán Ježíš říká jáá jsem dveře kdo vejde skrze mne bude zachráněn bude vcházet i vcházet a nalez vne pasu a všichni rozumí je to metafora Nehledáme kliku a není to o tom máme vstoupit mezi třetím a čtvrtým žebrem nebo nebo nebo Kudy do tebe máme vstoupit když ty jsi dveře a kdo kdo vejde skrze tebe když v v 15Sdílet

48:27kapitole pát verši Pán Ježíš říká jáá jsem vinná réva Vy jste Ratolesti tak tak učedníci neříkají máme přinést květináš abychom tě zasadili a a a a jak na tebe máme být naroubován Máme si uříznout ruku a a tobě ruku a máme se naroubovat rozumí že je to metafora že pán ježíš vyjadřuje v vy musíte být ve mně Já musím být ve vás mé slovo musíSdílet

48:48být ve vás a e abych já byl ve vás tímhletím způsobem pro to abysme měli jednotu pro to abyste mohli růst a a stejným způsobem Pán Ježíš používá metaforu svého těla a své krve Toto je mé tělo znamená že chléb nám připomíná ježíšovo tělo které se za nás obětovalo ten ten smysl chleba Není v tom že ho lámeme to je to co museli dělat s tímSdílet

49:14nekvašený chlebem lámat ho a pánu Ježíši nebyla zlomena jediná kost Pán Ježíš nebyl zlomen Pán Ježíš byl obětován a pán ježíš dává chléb který který my vkládáme do našich úz který My obětujeme Fur v určitém smyslu a ten chléb umírá proto aby my jsme měli život že my my pozře chléb našimi ústy Proto abysmeSdílet

49:35měli život a Pán Ježíš říká stejným způsobem mé tělo je obětováno mé tělo umírá proto aby Vy jste žili Lukáš 2219 Pán Ježíš říká too je mé tělo které se za vás dává to čiňte na mou památku a všimněte si že ve verši 26 dal učedníkům a řekl vezměte Jezte všichni kteří byli s ním měli podíl na památce večeře Páně a to je proč mySdílet

50:05voláme když máme každý Každou neděli památku večeře Páně každého jednoho z vás Kdo jste znovu zrozenými a kdo jste vyjádřili své znovuzrození a ve vodním křtu na vyznání víry abyste měli podíl na památce večeře Páně Všichni se máme účastnit a tam kde si člověk říká ale já jsem včera zře já jsem minulý týdenSdílet

50:26řešil Tak co máte dělat nejít k památce večeře Páně a zůstávat ve svém hříchu Pán Ježíš řekl vezměte Jezte Boží slovo nám říká to čiňte na jeho památku my nechceme přidávat další hřích k tomu prvnímu hříchu já jsem zhřešil to byl první hřích a nyní budu hřešit znova že nenásledují pána Ježíše Krista když miSdílet

50:50říká vezměte jiste Ne to není to řešení a řešením není ani že jsem pokrytec který nečiní pokání ale proto aby to lidé nevěděli tak beru a hraju si na to že že miluju Ježíše ne to jediné nejlepší řešení je a to je proč dáváme těch pár chvil před památkou večeře Páně jestli je něco kde potřebujete činit pokání čiňte pokání Pán Bůh je dobrýmSdílet

51:12bohem který miluje že může odpustit pán Bůh vám neřekne a sorry dneska neběž k památce večeře Páně běž po kolenou na kuřimskou horu a zpátky 10krát pak seš hoden toho aby ji měl památku večeře Páně ne To je jediné možné řešení pokov ať vám něco brání v tom jít v památce večeře Páně je dát do pořádku to co vámSdílet

51:31brání Pane Bože odpusť mi jsem nehoden Díky za pána Ježíše Krista a nyní Můžu brát a nyní můžu být posílen a můžu být duchovně posílen tím že jsem Pánu bohu poslušen dal učedníkům a řekl vezměte Jezte 27 verš pak vzal kalich vzdal Díky a dal jim ho se slovy napijte se z něho všichni že a proto i my pijeme z kalichuSdílet

51:57a na začátku kuřimského sboru před 14 Lety k už si to bude pamatovat jsme měli sklenici jeden kalich který tady putoval protože nás bylo 2 a půl tak to bylo dobré nyní máme malé kšk z nejrůznějších důvodů a ale ale ta Jednota tam je že my všichni bereme z jednoho Kalicha My všichni pijeme z toho Kalicha pána Ježíše Krista Asi jsme všichni vděční mySdílet

52:20že když je nás tady tolik kolik nás je že nemáme jednu sklenici která by putovala eh ale ale je to o tom že jsme jednotní je to o tom že všichni bereme Opět ten kalich není něco co je pouze pro kněze nebo pro pr kazatele pro starší a ostatní nemají přístup Pán Ježíš Jasně Říká napijte se z něho všichni všichni z něho majíSdílet

52:42pít Toto je má krev 28 verš nebo Toto je má krev nové smlouvy která se vylévá za mnohé na odpuštění hříchu V čem je to důležité podle Božího zákona musela být prolitá krev proto aby hřích byl usmířen proto aby hřích byl odpuštěn že Židům 922 bez vylití krve bez prolití krve není odpuštění hříchu a to je proč PánSdílet

53:10Ježíš Kristus musel zemřít na kříži Přemýšleli jste někdy o tom proč pán ježíš musel zemřít na kříži proč pán ježíš nemohl za vaše hříchy zemřít ve spaní jít spát a zemřít mít nějakou srdeční zástavu proč pán ježíš nemohl zemřít tím že byl utopen proč pán ježíš nemohl zemřít tím že byl ukamenován PročSdílet

53:28musel zemřít na golgotském kříži Proč jeho bok musel být propíchnut proč jeho ruce a nohy musel být propíchnuty proto aby vytekla krev Proč musela vytéct krev Protože Pán Bůh říká že bez prolití krve není odpuštění hříchu a ta vytékající krev z těla pána Ježíše Krista Ta vytékající krev ze zvířecích Beránků byla jasným symbolemSdílet

53:52lidem kteří stáli kolem vytéká z nich život Čím méně krve tím méně života žádná krev žádný život To je ten symbol a my když bereme kalich a pijeme víno tak nám to připomíná že Ježíšova krev byla byla vylita že že že on dal svůj život za nás tak jak pijeme tak jak on jde do nás tak ten kalich se vyprazdňuje stejněSdílet

54:19jako ježíšův život byl z něj vyprázdněn ne pro jeho hříchy ale pro naše hříchy Pán Ježíš jako beránek boží prolil svou krev a všimněte si že on sám říká on sám říká která se vylévá za mnohé na odpuštění hříchů ne za všechny lidi kteří kdy žili ne za jidáše ne za zmíněného Stalina Ne ne za lidi kteří doSdílet

54:48poslední vteřiny svého života nenávidí boha a nechtějí S bohem mí nic společného Ježíšova krev byla vylitá za mnohé byla v a za všechny ty které přišel zachránit a Ježíš je bohem který dokonale zachraňuje a ani Jedna kapka jeho jeho krve nepřišla v niveč všechny ty který měli být zachráněni jsou zachráněni skrze jeho zástupnou oběť naSdílet

55:10odpuštění hříchů všichni kteří uvěří a činí pokání mají hříchy odpuštěny a jsou usmířeni s Bohem a tak my jako křesťané jako církev pána Ježíše Krista slavíme Pesach My slavíme památku večeře Páně kterou ustanovil on my nehledíme pouze zpět i když to je dobré hledět zpět na to co pro nás vykonal každý týden naSdílet

55:41kříž a my také hledíme kupředu na to co nás ještě čeká že pán ježíš není jenom spasitelem Který přišel ale je také spasitelem který přichází a opět i o tom jsou Vánoce že přišel Aby zem umřel a aby se vrátil a to je to co Pán Ježíš říká jeho učedníkům Ve 29 verši pravím vám že od této chvíle již nebudu pít zSdílet

56:04tohoto plodu vinné révy až do toho dne kdy jej budu pít s vámi nový v Království svého otce to je to co nás čeká Pán Ježíš se vrací Baránek boží který byl proboden je živý a vrací se a sebou přinese své království a jeho učedníci jeho následovníci budou pít z viné révy opět s ním v Nebesích to je na co se těšíme My hledíme zpět ale takéSdílet

56:31hledíme kupředu a ve 30 verši My čteme Matouš dodává že potom co pojedli potom co měli toto jedinečné vyučování od pána Ježíše Krista zazpívali chvěl chvalozpěv a vyšli na olivovou horu My nepůjdeme na olivovou horu My nepůjdeme ani na kuřimskou horu ale my budeme zpívat chvalozpěvy my budeme vděčnými za to co pán bůh pro nás vykonal v pánu JežíšiSdílet

56:57Kristu budeme vděční my když se podíváme do našich životů za to co dělá každý den v našich životech jak nás posiluje jak nás občerstvuje jak nás buduje jak je k nám dobrým že modlitby nejsou jenom o tom že Prosíme Pána Boha i když to je dobré ale že ho chválíme máme chvalozpěvy z toho za to co on pro nás koná a bratři a sestry moje povzbuzeníSdílet

57:17pro vás dnešního rána Pojďme se společně modlit nahlas přemýšlejte o jedné věci za kterou jste vděční je v pořádku mít krátkou modlitbu jedno jednou větou je v pořádku mít dlouhou modlitbu nejste horším křesťanem když jsou vaše modlitby kratší je v pořádku abyste se Modlili jako děti je v pořádku abyste se ModliliSdílet

57:38jako sestry je v pořádku abyste se Modlili jako dospělí staří ale není v pořádku když se jako církev sejdeme abychom se nemodlili oni prožili večer s Pánem Ježíšem a jejich srdce jde do chvalozpěvu My jsme prožili pár minut s Pánem Ježíšem u jeho slova a naše srdce jde do chvalu zpěvu a nechceme myslet na lidi nechceme myslet na to že že mojeSdílet

58:01modlitba je taková jejich je maková My jsme lidmi kteří jsou vděčni za to co pán Bůh vykonal a chceme to vyjádřit v modlitbách místo toho abychom šli na olivecká horu tak budeme slavit památku večeře Páně která bude následovat po modlitbách amen amenSdílet