#04 Zbožnost jako znak spasení | 2. Petrův 1:8-11
Biblické texty v kázání
Žalm 139Filipským 2Jan 61. Korintským 61. Petrův 1Zjevení 21
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
- 10:09 Žalm 139
- 22:00 Žalm 139,23
- 26:49 1. Korintským 6
- 34:39 Filipským 2,12–13
- 45:53 1. Petrův 1,4
- 52:41 Jan 6,44
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:02Druhý list Petrův, první kapitola od prvního do 11. verše. Šimon Petr, otrok a apoštol Ježíše Krista, těm, kdo dostali stejně vzácnou víru jako my spravedlností našeho Boha a zachránce Ježíše Krista. Milost a pokoj, kež jsou vám rozhodní v poznání Boha a Ježíše Krista, našeho Pána. Jeho božská moc nám darovala všechno,
0:23čeho je třeba k životu zbožnosti. Skrze poznání toho, který nás povolal vlastní slávou a mocí. Tím nám byla darována vzácná a veliká zaslíbení, abyste se skrze ně stali účastníky božské přirozenosti a unikli z kázek, která je ve světě v žádostivosti. A právě proto vynaložte všechno úsilí a doplňte víru cností. Cost poznáním,
0:49poznání sebeovládáním, sebeovládání vytrvalostí, vytrvalost zbožností, zbožnost bratrskou náklonností, bratrskou náklonnost láskou. Máte-li totiž tyto vlastnosti a rozhodňuji se způsobí, že nebudete nečinní ani neplodní pro poznání našeho Pána Ježíše Krista. Kdo však tyto vlastnosti nemá, je slepý, krátkozraký a zapomněl, že byl očištěn
1:17od svých starých hříchů. Proto se, bratři, tím více snažte upevňovat svoje povolání a vyvolení, neboť budete-li to činit, nikdy nepadnete. A tak vám bude bohatě poskytnout vstup do věčného království našeho Pána a zachránce Ježíše Krista. Pojďme se modlit. Díky Pane Bože za dnešní pasáž. Díky moc za to svědectví
1:45o zbožnosti. Díky moc za tu pasáž, která nás povzbuzuje, abychom žili zbožný životy. Vyznávám, že sám nedokážu žít zbožný život a vyznávám, že sám mám spoustu oblastí, kde potřebuju stále růst. Tak prosím to, aby e mě i přes mé nadostatky dneska pomáhal vyložit tvoje slovo tak, jak mu náleží. Prosím to, aby j nám odpouštěl naše
2:11hříchy, když nejsme zbožnými a aby j nám dával touhu potom usilovat znovu o zbožnost. Prosím, obnovuj naše srdce, obnovuj naši mysl po tom, co jsme celý týden bojovali a zápasili v tomto světě. Prosím na to, aby j nám tak připomínal, že že usilovat o zbožnost je dobré, že se to vyplatí, že to je něco, co co má zaslíbení budoucího života. Díky, že ty
2:34jsi nás zachránil v Pánu Ježíši Kristu a že jsi nám dal úplně všechno pro to, abychom žili zbožně. A díky, že když potom vidíme nějaké ovoce v našem životě, že můžeme vidět, že to svědčí o naší plodnosti, o našem vyvolení, o našem povolání, díky, že můžeme vidět, že to svědčí o o tvojí dobrotě v našem životě, že to může
2:56svědčit o tom, že máme zaslíbení budoucího a věčného života. Díky moc za Pána Ježíše Krista, který zemřel a vstal z mrtvých třetího dne. A tak tě prosím, aby dnešní kázání bylo povzbuzení pro naše duše. Amen. Můžeme se posadit. Jak poznáte vařené vajíčko od nevařeného?
3:30Jednoduše tím, že ho roztočíte, roztočíte dvě vajíčka vedle sebe a to, které je nevařené, tak se točí pomaleji. Přestane se točit dříve. Jak poznáte opravdového křesťana od toho falešného? Poznáte to tak, že na kolotočí jejich každodenního života jejich chování bude nakonec jiné. Jejich chování se bude odlišovat.
4:00My my jsme dnes ve světě, ve kterém když se podíváte do dnešního světa, tak častokrát, když se bavíte s lidmi o vaší víře, tak častokrát křesťané jsou někdo, koho lidé vnímají jako pokrytce. Někdo, kdo jenom říká, že je křesťan, snaží se vypadat dokonale, svoje hříchy přehlíží, zakrývá a a potom jde v neděli do kostela. celý
4:23týden žije jako pohan, ale v neděli si zajde do kostela a všechno je v pořádku. Přes týden jeho život svědčí o něčem úplně jiném a potom v neděli jeho život vypadá jinak. A tak otázkou dneska pro nás je, jak poznáme opravdového křesťana? Opravdového křesťana poznáme podle toho textu, který jsme dnes viděli tím, že opravdový křesťan usiluje ozbožnost.
4:49Opravdový křesťan usiluje ozbožnost. Možná vy, když jste dnes dnešního rána z jde přišli, tak podobně jako já již poslední čtyři, pt šest týdnů, jak jsme v druhém listě Petrově, tak přemýšlíte o vaší vlastní zbožnosti a říkáte si: „Ano, já potřebuju žít zbožnější život. Potřebuju vynaložit všechno své úsilí a
5:11přidat ke svojí víře, protože věřím, že pán Ježíš Kristus zemřel a vstal za moje hříchy, že on je jedinou mojí cestou do nebe. Tak nyní k této svojí víře potřebuji přidat cnost a a poznání a sebeovládání a vytrvalost a k vytrvalosti potom celou zbožnost a tu musím celou formovat a směřovat tak, aby vedla k bratřské
5:35náklonnosti, aby vedla k lásce. Jsou to věci, po kterých toužíme. Dnešní text nám říká a a Petr se nás do určité míry v této chvíli ptá a dívá se na naše životy a říká: "Máte takové životy? Usilujete o těchto po těchto věcech. Práhnete potom žít tímto způsobem, protože znáte svého Spasitele, protože víte, kdo je váš zachránce."
6:02A tak častokrát jako křesťané, když po těchto věcech usilujeme, tak v našem úsilí se občas budeme ptát otázku, jsem opravdovej křesťan? Protože vidíme spoustu oblastí, ve kterých ještě ještě nerosteme. A tak Petr zde dneska mluví o tom, že naše úsilí o svatost, to když prahneme a vynakládáme všechno úsilí, tak to svědčí o naší křesťanské
6:31identitě. Pokud zápasíme v našem křesťanském životě s jistotou spasení, potom ta první věc, kterou potřebujeme dělat, je v první řadě dívat se na Pána Ježíše Krista. Jeden autor řekl: "Dívej se 10krát na Pána Ježíše Krista a jednou na svůj hřích." To je to první místo, kam potřebujeme jít. A když když se díváme a
6:54trénujeme se a a radujeme se v tom, že Ježíš Kristus je naším zachráncem, že on zemřel za naše hříchy, tak potom tou druhou věcí, kterou zde dneska Petr bude říkat a tou nechci, abychom vynegovali tu první věc, tak nám potom říká: „No a podívej se na svůj vlastní život. Vzkoumej, jak žiješ podle svého poznání Pána Ježíše Krista.
7:16Vzkoumej, jak žiješ podle toho, co pán Ježíš Kristus říká ve svém slově. Dívej se na svůj vlastní život. Vidíš v něm úsilí o svatost? Protože pokud v něm uvidíš úsilí o svatost, potom to bude ukazovat na to, že pán Bůh si tě může použít. Bude to ukazovat na to, že přemýšlíš správným způsobem o evangeliu. Bude to ukazovat na to, že
7:43jsi povolaný, že jsi zachráněný. Bude to ukazovat na to, že víš, že tě v budoucnu čeká velká odměna. A tak to je dneska dnešní kázání. O tom bude dnešní kázání. Tvoje úsilí osphatost nebo tvoje úsilí o zbožnost svědčí o tvé křesťanské identitě. To je hlavní myšlenka dnešního textu od verše 8 do verše 11. Úsilí ozbožnost svědčí o tvé křesťanské
8:10identitě. My uvidíme tady tento text ve čtyřech bodech. úsilí o svatost, úsilí o zbožnost svědčí v první řadě o tvojí užitečnosti, o tvojí plodnosti. Za druhé jsi vědčí o tvém přemýšlení, o tom, že správným způsobem přemýšlíš. Za třetí také uvidíme, že úsilí ozbožnost svědčí
8:42o tvém povolání, o tvém vyvolení. A za čtvrté uvidíme, že úsilí o zbožnost svědčí o tvém pokladu. Svědčí o tvém pokladu. A tak to jsou to ty čtyři body. Pokud máte někde okolo sebe buletin, když ho otevřete, takovej papírek, tak tam ty čtyři body uvidíte. Můžete si tam psát poznámky, pokud chcete, ale je úplně v pohádě jenom poslouchat.
9:08Tak my dneska uvidíme v tom hned osm verši vidíme, že úsilí o zbožnost svědčí o tvojí plodnosti. Svědčí o tvojí užitečnosti. Zbožnost svědčí o tvojí užitečnosti. To je první bod. Máte-li totiž tyto vlastnosti a rozhodňuji se, způsobí, že nebudete nečinní ani neplodní pro poznání našeho Pána Ježíše Krista.
9:40Tento text začíná s podmínkou. Říká nám, máte-li tyto vlastnosti? Máte-li tyto vlastnosti? Jaké vlastnosti? Vlastnosti z předchozího textu, který jsme na začátku schválně četli proo abyste měli dobrý kontext. Je to právě ta cnost. sebeovládání, poznání, vytrvalost, zbožnost, bratrská náklonnost a láska. A tak ta první věc, ke které by nás
10:09tento text měl vybídnout, je, abychom se dívali do svého vlastního života. V průběhu dnešního kázání se modleme, prosím, to, co říká žalmista v žalmu 139. Na konci, to je můj oblíbený závěr tohoto žalmu. Žalm 139, verše 20. 3 a 24. Tam žalmista říká: "Vyszpytuj mě, Bože, a poznej mé srdce. Vzkoumej mě a poznej mé myšlení a
10:35pohleď, není-li ve mně cesta trápení. Véď mě cestou věčnosti, vyzpytuj mě, poznej mé srdce." Tak modleme se před Pánem Bohem. Otevřeme před Pánem Bohem, prosím, své srdce a a řekněme: „Pane Bože, prosím pomož mi vidět moji vlastní zbožnost. Pomůž mi vidět moje vlastní poznání, kde v těchto věcech potřebuju se dívat na na věci možná jiným způsobem
11:03ve svém životě. Nenanalhávám si něco, nežiji někde někde falešně, neomlouvám si někde nějaký hřích, který bych si omlouvat neměl. V mém případě to dlouhou dobu byla rychlá jízda autem nebo špatné nakládání s penězi. Nese veovládání se v nejrůznějších oblastech. My potřebujeme přijít a v těch jednotlivých věcech, ve kterých vidíme,
11:32že že nemáme sebeovládání, nebo nám chybí vytrvalost, nebo nám chybí bratrská láska, náklonnost, potřebujeme jít vyznávat to Pánu Bohu, prosit Pána Boha o odpuštění. Můžeme se ptát ostatních lidí, bratrů a sester okolo nás a modlit se za to, aby aby když přijdou za náma s nějakou vítkou v našem životě, abychom abychom
11:53byli otevření, ptej se, vidíš někde v mým životě něco, co já nevidím? Ukaž mi v mým životě, jestli jestli se tyto věci rozhoňujou. Tady je důležitý, že křesťanský život není nějaká nějaká statická záležitost, že vyznáš modlitbičku a od té chvíle jsi získal jeden jsi získal status. Ano, jsme ospravedlnění. To je pravda. To o
12:23tom mluvil začátek tohoto textu. Ale potom v našem křesťanském životě my neustále potřebujeme usilovat o naši zbožnost v našem posvěcení. které již není něčím, na základě čeho bychom si spasení zasloužili, ale výsledkem našeho spasení a vztahem s Pánem Ježíšem Kristem. My si nemůžeme říci, už jsem dost zbožný,
12:47už už to stačilo, můžu se jít soustředit na nějaké jiné věci. Můžete si to říct možná ve vašem praktickém životě. Už jsem už jsem vydělal teďkon dost peněz a a teďkon se jdu zaměřit na něco jiného. Nebo mám teďkon eh teď jsem se hlavně snažil o to, abych postavil dům a teďkon se budu snažit postavit garáž. nebo teď
13:08jsem, teď jsem opravil auto a teďkon budu budu a budu opravovat dřez, něco takového. Ale v naší křesťanské zbožnosti my si neustále musíme říkat, já potřebuju žít zbožněji, já se potřebuju dívat na to, kde ještě nežij dobře, kde se ještě nerozhojňuj, ve kterých oblastech jsem možná statický. Možná možná když se porovnám s ostatníma
13:33lidma v církvi, tak si přijdu, že už žiju docela OK. už nezápasím s těma hříchama, se kterýma jsem zápasil před rokem, ale to by nás nemělo vést k tomu, že si řekneme:„No, všechno je teďkon v pořádku, můžu můžu usnout na vavřínech." Tento text nám dává, že máme-li tyto vlastnosti a potom říká, ale rozhodňují se, pokračují, jsou plodnější.
14:01A tak zaměření našeho křesťanského života by v první řadě mělo být ne na to, co umíme, ne na to, jak vypadáme, ale [frknutí] v první řadě by měla vést k tomu, jak žijeme, jaký je náš charakter. A výsledkem, pokud to to zaslíbení, která tato podmínka dává, je, že pokud skutečně usilujeme o takovýto charakter, potom jaký bude výsledek? Nebudete
14:28nečinní a neplodní pro poznání Pána Ježíše Krista. Ta ta to naše hlavní zaměření by mělo být: "Já chci být užitečný pro Pána Ježíše Krista." Podobně jako možná vy mladí, kteří teďkon studujete nějakou školu, tak chcete studovat něco, co bude užitečný. něco, za co vám někdo zaplatí. Budete chtít být učitel, protože vám za to
14:48někdo dá peníze. Budete chtít být možná můj brácha chce být kovář, protože někdo potřebuje kováře, že chcete být možná lékař, doktor, prodejce, protože to jsou věci, které jsou potřebné. Jak zvýšíme svoji hodnotu na na využitelnosti pro Pána Ježíše Krista? No, není to v první řadě, že se naučíme řecky a hebrejsky. První věc, kterou se
15:17potřebujeme každý jeden z nás naučit, je dívat se na svůj vlastní charakter. A to je to je věc, která je, já bych řekl, téměř nebezpečná. Jako jako mladý kazatel, tak častokrát zažívám vlastní pokušení toho, že si říkám, je důležité znát nejrůznější teologii, rozumět teologii, znát nejrůznější termíny, umět nejrůznější
15:38definice, umět řecky a hebrejsky, dokázat rozluštit nejrůznější zapeklité hádanky, které vám e někteří autoři, jako třeba Petr dává. Ale ne, vaše užitečnost, vaše využitelnost je v první řadě založená na vaší zbožnosti. Pán Ježíš Kristus si mnohem raději použije hloupého kazatele.
16:08Použije si mnohem raději prostého chudého manžela, který je zbožný, než člověka, který vydělává spoustu peněz. než kazatele, který rozumí všemu, ale jeho život stojí za nic, který je špinavý. Jak častokrát se na to díváme naopak? Tento text nám zde přidává slova neužitečný, zbytečný a bez bez plodu, bez ovoce.
16:39Je to stejné slovo, které je použité na konci Ježíšova podobenství o rozsévači. Semeno spadlo do do trní, vyrostlo a stalo se neplodným. A taky my se potřebujeme dívat do našeho do našeho života. V první řadě ne na to, jak se mi daří ve službě, kde všude jsem zapojený v církvi. Častokrát tím nahrazujeme naši zbožnost.
17:12Když se mě někdo zeptá, jak jsi zbožný, nebo když se někdo zeptá na někoho, jak se daří tomuto bratru, častokrát máme první pokušení říci, no, tento bratr slouží na dětském klubu, na mládeži, pomáhá se židlema, dělá tydlencty věci, uklízí, i když nemusí, nosí, nosí jídlo tady, dá, dá, nejrůznější další věci. Na co si
17:34vzpomenete? je zapojený úplně všude, ale to může být jenom jenom nálepkou zbožnosti. Opravdovou zbožností se pozná člověk podle toho, jakým způsobem žije, jaký je jeho charakter, jaké je jeho srdce uprostřed těchto věcí. A tak každý jeden z nás potřebujeme v první řadě se podívat, zkontrolovat si
18:06naše naše měřiče, zkontrolovat si k jaké lačce usilujeme. Usilujeme o to být vidět. Usilujeme o to, aby aby lidé si o nás řekli: „Ó, ten člověk je je moudrý." A nebo nám jde v první řadě o to, aby pán Bůh viděl náš charakter, aby pán Bůh viděl, jakým způsobem žijeme náš křesťanský život a o tom, jaké máme vlastnosti.
18:32Není důležitá kvantita, ale kvalita. A to častokrát bolí, protože častokrát v této chvíli se díváme na nejrůznější jiné věci. Potom potřebujeme jít znovu a a znovu začít u evangelia, znovu začít u poznání Pána Ježíše Krista. My nechceme začínat nikde jinde. My se chceme dívat, pán Ježíš Kristus je můj pán a spasitel. On
19:01mě zachránil, on mě vykoupil. On je spravedlivý, on je svatý. On je trpělivý, on je dobrotivý. On se dokonale sebeovládal. On byl vytrvalý a já musím být jako on. Já chci být jako on. Ne proto, abych si zasloužil nebe, ale protože on už mi nebe vydobil. On je můj pán a spasitel. Já mám hluboké poznání Pána Ježíše Krista.
19:28Já se modlím k Pánu Ježíši Kristu. Já s ním žiju svůj život. A potom proto chci žít kvalitnější život. Proto chci žít zbožnější život. Na druhou stranu, když toto přemýšlení nemáme, tak náš život potom bude vypadat špatně. A to je to je druhý bod. Druhý bod nám ukazuje, co nám chybí ve chvíli, když náš život
19:53vypadá nějak jinak. A pravděpodobně, když se podíváte na svůj život, bratři a sestry, tak stejně jako já v posledních dvou třech týdnech, co jsem se připravoval na toto kázání, tak jsem viděl spoustu oblastí, kde potřebuji růst v sebeovládání, potřebuju růst ve vytralosti, potřebuju růst v lásce. A častokrát, když o tom budete dále přemýšlet v
20:17průběhu toho dalšího týdne, uvidíte, že úsilí o zbožnost svědčí o tvém přemýšlení. A neúsilí o zbožnost svědčí o tvém nepřemýšlení, o tom, že nepřemýšlíš na věcech nebo o věcech, o kterých by ji měl přemýšlet. A tak zadruhé úsilí ozbožnost svědčí o tvém přemýšlení. Devátý verš. Kdo však tyto vlastnosti
20:46nemá, je slepý, krátkozraký, zapomněl, že byl očištěn od svých starých hříchů. My se díváme a vidíme tu otá tu znovu podmínku na začátek. Kdo tyto vlastnosti nemá? Když uvidíš, že nějaké vlastnosti nemáš, potom jsi slepý, jsi krátkozraký a na něco jsi zapomněl. Znovu na začátku vidíme podmínku a tak já bych chtěl doplnit další další
21:17myšlenku. Já jsem přemýšlel o tom, jak toto kázání aplikovat a a potom, co jsem měl celé kázání napsané, tak jsem si říkal, ještě by to chtělo tady nějakou aplikaci k tomuto bodu. Poslouchal jsem jedno kázání od Kevina De Young, který napsal: "Vezmi slova Boha za slovo. Můžete si přečíst, dobrá knížka." A tento bratr říkal:„Přemýšlel jsem o tom,
21:38jak vám mám lépe ilustrovat, jak zkoumat svůj vlastní život." Protože častokrát, když se díváme na svůj vlastní život jako křesťané, tak tak častokrát se nedíváme do široké perspektivy a a neustále se se díváme na sebe jako buďto všechno se nám daří a nebo se nám nedaří vůbec nic. Rádi běháme z takového extrému do extrému. A jedno z takových
22:00užitečných věcí, krom toho, že potřebujeme zkoumat své srdce, stejně jako jsme říkali na začátku. Žalm 139 23 a 24. Vyspituj mě, Bože, a poznej mé srdce. ty, ty mě znáš. Tak v téhlecté chvíli nám tento autor říká a radí: "Dívej se na své přátele, kterými jsi obklopen." Každý z nás máme máme nějaké nějakou skupinu lidí, bratrů a sester,
22:26kamarádů. Dívej se na to, jakým způsobem nejenom rosteš ty jako jednotlivec, ale jakým způsobem rosteš ty společně s celou svojí rodinou, společně s celým svým s celou svojí komunitou. Dívej se na to. Možná možná ze kterých věcí si děláte srandu a srandu byste si z nich dělat neměli. Dívej se na to, se kterýma věcma jste společně zápasili.
22:55Dívej se možná na to, které věci jsou pro tebe jednoduché přehlížet v životech lidí, kteří jsou okolo tebe. Dokážeš popsat, že já a moji přátelé jsme tento rok možná nejvíce zápasili tady tady v těchto oblastech. Já možná moji spolužáci, kteří uvěřili, nebo já moje kamarádky, se kterýma vyrůstám na mládeži. Já moji kamarádi, se kterýma
23:26hraju ve skupině chval, nebo já a moje fyzická rodina, já a moje manželka. Jaké věci, v jakých věcech potřebujeme růst? Dívejte se na život jeden druhého, protože častokrát ty věci, které jednoduše přehlíží, přehlížíme v životech ostatních lidí, tak přehlížíme i u sebe.
23:58A v případě, že tyto vlastnosti nemáme, nemáme sebeovládání, nemáme zbožnost, nemáme poznání, nemáme cnost, nepřemýšlíme správně a nežijeme správně. nežijeme správně se zaměřením na lásku. To, k čemu to potom vede, je, že jsme popsaní jako slepí a krátkozrací. Já nevím, jak vy, já mám brýle a velice dobře vím, jaké to je, když si brýle
24:22nenasadím ráno, začnu z ničeho nic hledat věci. Když jsem ještě bydlel u rodičů a a uklízel jsem některé věci bez brýlí, tak to potom po mně mamka musela celý uklízet znova. Proč? Protože jsem neviděl ty drobky na stole. Protože jsem neviděl ty jednotlivé věci, které, které byly špatně okolo. Mamka řekla: "Jsi slepý?" A já jsem
24:46potom řekl:„No jo, jsem, já jsem si nenasadil brýle." Pak jsem si je nasadil a stejně to nebylo vždycky OK, ale to je vedlejší. Je to možná podobné jako když jste příliš linií na to, abyste si rozsvítili světlo v garáži, když jdete něco najít, nebo možná ve skladu, nebo možná ve skříni. Místo toho si rožnete malou baterku a potom lítáte po po vašem
25:10skladišti, po vašem domě s baterkou a pak přijde vaše manželka, váš manžel, váš bratr, vaše sestra, řekne vám: "Nechceš si rozsvítit? Možná se ti to bude jednodušeji hledat." Rozsvítíš a z ničeho nic ta věc, kterou jste hledali s baterkou po po místnosti, po obýváku, tak je na jednom místě. Je to jednoduché. Stejně tak i v našem křesťanském životě
25:33ve chvíli, kdy hřešíme, tak se nedíváme na kontext. Nepřemýšlíme o našem křesťanském životě v kontextu. V kontextu čeho? V kontextu našeho vykoupení. My vidíme, že kdo však tyto vlastnosti nemá, je slepý a krátkozraký. Zapomněl, že byl očištěn od svých starých hříchů. zapomněl, že byl vykoupen, že byl očištěn. A tak ta
26:02první věc, ke které se potřebujeme vrátit, když nejsme zbožnýma, je k tomu, že nepřemýšlíme správně. Zapomínáme na to, že pán Ježíš Kristus nás vykoupil. Zapomínáme na to, že jsme byli očištění. Můžeme se snažit jít a a změnit svůj vlastní život jen tak, pokud nevěříme v Pána Ježíše Krista, to nebude. A i jako
26:24křesťané, když začneme říkat, já to zvládnu sám, já nepotřebuju Pána Ježíše Krista, potom to nepůde. Ale v každém boji s pokušením, to, co si potřebujeme v první řadě připomenout, je byl jsi vykoupen drahou cenou. Já jsem byl vykoupen, ty jsi byla vykoupená, ty jsi byl vykoupen. Já nemůžu žít jen tak. Můj život má vysokou cenu. Ne kvůli
26:49tomu, kdo já jsem, ale kvůli tomu, kdo za mě zaplatil. Kdo to byl? Odpovědě pán Ježíš. To stejné říká i apoštol Pavel v první Korintským v šesté kapitole od 19. do 20. verše. Nebo nevíte, že vaše tělo je svatyní svatého ducha, který je ve vás a kterého máte od Boha? Nevíte, že nejste sami
27:20svoji? Byli jste přece koupeni za velikou cenu. Oslavte tedy svým tělem Boha. Byli jste koupeni za velikou cenu. Byli jste očištěni krví Pána Ježíše Krista. A tak buď to víme a nebo nevíme. Když nevíme, nebudeme žít zbožně. Když víme, budeme žít zbožně. Budeme usilovat o to žít jako žil pán Ježíš Kristus. Tak ta první aplikace dnešního bodu je
27:50pamatuj, že za tebe bylo zaplaceno. Možná zde sedíš a a nikdy jsi o těchto věcech neslyšel. Možná jsi v kostele poprvé. Potom věz, že můžeš můžeš žít do tohoto světa a můžeš se snažit žít praktický křesťanský život správně sám. Když tak ale budeš dělat, za týden přijdeš a a pokud budeš k sobě a ke mně
28:20upřímný, tak řekneš, nedrřelo se mi to. Řekl jsem si, nebudu se hněvat. Po sboru jsem nasedl do auta, nastartoval jsem klíček a na první křižovatce jsem se naštval. Řekl jsem si, že nebudu přemýšlet o cizoložství, nebudu přemýšlet o těch špatných věcech, o kterých přemýšleli moji spolužáci. A potom první den ve škole
28:48moji spolužáci o těch věcech začali mluvit a já jsem se k nim hnedka přidal. Z vlastní síly se nikdy nezměníme. Z vlastní síly usilovat o zbožnost nemůžeš. To první místo, kam potřebuješ přijít, je k Pánu Ježíši Kristu. Vyznat svoje hříchy. Vyznat, že se sám nezachráníš. Vyznat, že se sám nezměníš. A potom potom potřebuješ
29:18ve zbožnosti. Pane Ježíši, díky, že ty jsi zemřel za moje hříchy a ty mi nyní dáváš sílu měnit a žít podle toho, co ty mi říkáš. A ve chvíli, kdy věříme v Pána Ježíše Krista, tak náš život od toho okamžiku nebude dokonalý, ale pán Bůh nám bude dávat svědomí, které nás bude usvědčovat, když hřešíme a bude nám
29:40dávat sílu k pokání a bude nám dávat svoji božskou moc, která nám darovala všechno, čeho je třeba k životu a ke zbožnosti. A tak nás bude postupně proměňovat, bude nás postupně posilovat. A tak pokud nevěříš v Pána Ježíše Krista, prosím přehodnoť svoji víru, přehodnoť to, v č co věříš a uvěř v Pána Ježíše Krista jako svého Pána a
30:07Spasitele. Vyznej mu svoje hříchy, za které by sis jinak zasloužil jít do pekla. Buď očištěn od svých hříchů. Buďte očištěni od svých hříchů. A pokud věříš v Pána Ježíše Krista, potom si prosím tuto doktrínu toho, že tě pán Ježíš Kristus očistil a zachránil, přilož pevně ke svému srdci. Vem si ji k sobě a přemýšlej o ní ve chvíli, když
30:35když jsi v pokušení, když zápasíš. Pane Ježíši Kriste, já vím, že jsem teďkon v pokušení, ale ty jsi mě zachránil. Ty jsi mě proměnil. Ty mi budeš dávat sílu. Ty jsi umíral pro to, abych já mohl žít ve zbožnosti.
31:05A tak v této chvíli doufám, že nám je jasné, že pokud vidíte někoho žít zbožný život, potom je jasné, že tento člověk správně přemýšlí. Jinými slovy, jeho úsilí o zbožnost svědčí o jeho správném přemýšlení, svědčí o evangeliu Pána Ježíše Krista. Za třetí, ale vidíme, že úsilí o zbožnost svědčí o tvém povolání.
31:35Úsví o zbožnost svědčí o tvém a mém povolání. Verš 10. Proto, bratři, tím více se snažte upevňovat svoje povolání a vyvolení, neboť budete tady to činit, nikdy nepadnete. Tento verš je hlavním řídicím veršem celé dnešní pasáže. V těch předchozích verších, pokud jste viděli, že že můj život tady na těchto místech nevypadá
32:02dobře, nevypadá správně, není není není v něm, nejsou v něm tyto jednotlivé aspekty, není v něm láska. bratrská náklonnost, vytrvalost, sebeovládání, zbožnost. Tak možná možná doteďka jste si říkali, já půjdu domů a jdu to vzdát. Já už nejdu bojovat. Ale tento text nám říká, toto je ten důvod, proč to napsal Petr. On nám říká:
32:27„Pro bratři, tím více se snažte upevňovat svoje povolání." On nám říká: „Snažte se běžet. Utíkej silněji. Přidej na plyn. Snažte se upevňovat svoje povolání a vyvolení. Neboť budete-li to činit, nikdy nepadnete." Co to znamená? Znamená to, jak by někdo možná řekl, že svoje vyvolení a a povolání Pánem Ježíšem
32:52Kristem provádí každý člověk sám? Ne, Bible nám prezentuje určitý dualismus. Pán Bůh nám říká, že nás vyvolil před založením světa, že nás povolal do vztahu s Pánem Ježíšem Kristem, když jsme uvěřili. My ve chvíli, když prosíme Pána Boha o odpuštění našich hříchů a rozhodujeme se věřit v Pána Ježíše Krista, tak to děláme
33:18v první řadě ze síly, kterou nám dává Pán Bůh. Pán Bůh používá svoje speciální nadpřirozené povolání a mění z našeho kamenného srdce. na srdce masité činí tuto věc sám, avšak používá si k tomu našeho rozhodnutí, našeho pokání, našeho vyznání víry v Pána Ježíše Krista.
33:49A od chvíle, co jsme byli povoleni, od chvíle, co žijeme pro Pána Ježíše Krista, nyní nám Pán Bůh říká, že máme podle tady tohoto žít. Byl jsi zachráněn, žij podle toho. Je to možná podobné, jako říkáte rodiče svým dětem. Ty jsi můj syn a podle toho se musíš chovat. A ve chvíli, kdy se podle toho nechováme, tak to neznamená time out.
34:09Teď už nejseš v mojí rodině, ale říkáme ne, ne, ne, podívej, pojď se vrátit zpátky. Takhle, takhle se u sponaru nechováme. Takhle se u křesťanů nechováme, takhle se nechováme v rodině Pána Ježíše Krista. Pojď zpátky. Pojď běžet za Pánem Ježíšem. Chovej se tak, jak jsi byl vyvolen. Chovej se tak, jak jsi byl povolán. A v této chvíli to, co to je to, co nám
34:39říká tento text. Filipským 2 12 až 13 říká tu stejnou věc. Apoštol Pavel zde v této chvíli a prosím všimněte si toho, jak budu ten text číst. Filipským 2:12 a 13. On jim říká:„Byli jste zachráněni?" A potom na druhé straně tak přidává druhou pasáž a říká nám:„A nyní podle toho žijte. Upevňujte svoji záchranu,
35:08protože tak to ve vás působí pán Bůh." List Filipským, druhá kapitola, verš 12 a 13. Proto, moji milovaní, jakož jste vždycky poslouchali, nikoli jen v mé přítomnosti, ale nyní mnohem více v mé nepřítomnosti, s bázní a chvěním uvádějte ve skutečnost svou záchranu, neboť Bůh je ten, který ve vás způsobí chtění i činění podle své dobré vůle. A
35:37tak zde vidíme znovu ten dualismus. Na jednu stranu my uvádíme ve skutečnost svoji záchranu, ale děláme to, protože tak to v nás způsobí pán Bůh. Je to možná podobné jako když jste se bratři rozhodli vstoupit do manželství s vaší manželkou. Vy svoji ženu milujete. Máte prsten, který svědčí o vaší lásce. Je to vnější
36:04vyznání té lásky. Stejně tak i i i křest a a součást toho, že jste ve sboru, svědčí o tom, že jste křesťani, že jste věřící. Vaše vyznání a vaše úsilí o svatost svědčí o vaší zbožnosti. Na druhou stranu však nikdo nemůžete říct, že byste ve vaší lásce vůči vaší manželce nechtěli růst nebo nepotřebovali růst. Pokud teda tady
36:33sedíte a říkáte, že nepotřebujete víc růst ve vaší ve vašem manželství, potom je na vašem manželství něco špatně. OK. Jo, tak možná budete muset jako přehodnotit tudlenctu věc. Ale to, co to, co byste měli říct ve zdravém manželství, ve vašem zdravém pochopení biblického manželství, je, já miluju svoji manželku, ale svoje svoji lásku
36:54vůči ní chci ještě více upevňovat, ještě více chci k ní růst, ještě více se chci sebeobětovat. A stejným způsobem to potřebujeme dělat i i v našem křesťanství. My jsme vyvolení, my jsme povolaní a přesto říkáme, ale ale já chci ještě více růst, já chci ještě, aby to bylo více vidět. Pán Bůh nám dává slib, že když takto
37:21budeme jednat, když se budeme rozhodňovat v našem úsilí o zbožnost, pak nám říká, nikdy nepadnete. Tak iy zde potřebujeme jít k předchozímu seznamu myšlení, chování a a lásky a růst v sebeovládání, usilovat. A ve chvíli, kdy znovu spadneme, ve chvíli, kdy se možná nachytáme a a bude pro nás blíše platit verš devátý, než
37:53verš osmý, potom potřebujeme jít do a nezůstávat pouze ve verši devět. Nemáte tyto vlastnosti, jste zapomnětlivými a krátkozrakými? A zapomněli jste, že jste byli očištěni od svých starých hříchů? Super. Ale co mám teďkon dělat? Zapomněl jsi na to? Vrať se k Pánu Ježíši Kristu a jdi znovu za ním. Obnov svoje úsilí pro Pána Ježíše Krista.
38:25Pojmenuj tu danou oblast, se kterou zápasíš. Mluv se zbožným bratrem nebo se zbožnou sestrou o dané oblasti. Sežeň si texty z písma, které mluví o daném problému. Nauč se tyto texty z paměti a potom přemýšlej o těchto textech, když budeš pokoušen. Přemýšlej o nich ráno, když budeš vycházet do práce, do školy, ještě předtím, než stihneš kohokoliv
38:54potkat. Pane Bože, prosím, pomož mi se sebeovládat v těchto věcech. Pomož mi být vytrvalý v téhle oblasti. Potom jdi zpět za bratrama nebo za sestrama, se kterýma se modlíš a říkej jim, jak se ti dařilo. Prosě o modlitbě v dalších oblastech. Zeptej se jich, jakým způsobem oni možná ve vlastním životě zápasili se stejnou věcí a jakým způsobem jim Pán Bůh dal
39:22vítězství. Sdílej se o svém životě a potom potom také bojuj. Dívej se na myšlenky, které tě vedou k tomu, aby jsi hřešil a nahrazují je těma správnýma myšlenkama, že nejsi sám svůj, že jsi užitečným pro Pána Boha, že potřebuješ být užitečným pro Pána Boha. Nahrazuje tím, že že jsi Božím synem, že ti pán Bůh dal úplně
39:51všechno a potom jdi a konej v těch nejrůznějších věcech, ve kterých zrovna tvé srdce v současné chvíli krvácí. a buď v tom vytrvalý, protože tímto způsobem se jistě dostaneš do nebe a nikdy nepadneš, jak říká tento text. A ta poslední, to poslední svědectví, poslední svědectví naší zbožnosti, které navazuje na tuto, které navazuje na to,
40:21že když nikdy nepadneme, tak potom co bude důsledkem. A to je ten finální závěrečný důsledek. Křesťanova strategie pro celý život. Cíl našeho života je život věčný v Pánu Ježíši Kristu. Jak se píše vříhanům 6:23 a 24. Zdou hříchu je smrt a ale darem Boží milosti je život věčný v Kristu Ježíši. A v tom dalším verši se potom píše a a
40:44vaším cílem je život věčný. A tak když usilujeme ozbožnost, tím závěrečným výsledkem našeho křesťanského života bude tak vám bude bohatě poskytnout vstup do věčného království našeho Pána a zachránce Ježíše Krista. Tento text nám zde ukazuje a a opravdu chce, abychom viděli tu závěrečnou věc.
41:14naše vlastní křesťanství, naše vlastní zbožnost vyústí v životu na věčnosti. V této chvíli to slovo, které je zde použito, že a tak vám bude bohatě poskytnut vstup. Je to stejné slovo, které je použité v pátém verši, když nám apoštol Petr říká: "Doplňte svou nebo
41:45víru cností a potom těma jednotlivýma vlastnostma." A tak pán Bůh Petr jakoby zde v této chvíli říká:„Doplňuj svůj život tímto způsobem a pán Bůh doplní něco mnohem víc. Ty budeš žít zbožně a pán Bůh ti poskytne vstup do Božího království. A používají se zde nádherná honosná slova. Bude bohatě poskytnut vstup do věčného království.
42:10Pán Bůh je bohatý ve svých zaslíbeních. Pán Bůh nám v nebesích zaslibuje mnohem větší dobro, než si skutečně zasloužíme. Budeme s Pánem Ježíšem Kristem na věčnost. Nebude tam hřích, nebude tam pláč, nebude tam skřípení zubů. Nebudete zápasit s pokušením. Nebudete mít nutkání se na někoho naštvat takovým způsobem, že byste ho
42:34chtěli seřvat. Nebudete mít nutkání lhát, nutkání potom oslavit sebe samotného. Nebudete zápasit s pokušením, ale budete moci se soustředit vším, co budete dělat. Ať už budete pracovat nebo budete Pána Boha chválit. Se budete moci soustředit na to, že budete žít pro něj. Budete žít pro Pána Ježíše Krista. při vašem připravování si snídaně,
43:02pohoštění dalších bratrů a sester až po zpěv Pánu Ježíši Kristu v průběhu toho, co budete cestovat a navštěvovat jeden druhého. popisů toho, jak to bude v nebi vypadat. Jedna z věcí, kterou nám však říká Petr již předtím, který se ve svých dopisech hodně častokrát vrací k této naději, k
43:34naději, kterou budeme mít na věčnost, tak říká, že to bude dědictví neposkvrněné, nevadnoucí a nezničitelné. Kolik takových věcí dnes znáte? Přemýšlejte ve své mysli. Kolik věcí, které dneska znáte, které dneska jste viděli, jsou nezničitelné, nevadnoucí a neposkvrněné. Které vlastnosti, které věci mají tyto vlastnosti?
44:04A kromě některých křesťanských konceptů jako láska, která nikdy nezanikne, tak je velice málo věcí, které budou takovéto a tak do určité míry ano, Boží království je pro nás něco nepředstavitelného, něco, co si nedokážeme v současné chvíli představit, ale víme, že to bude skvělé. Toto kázání už je skoro u konce.
44:29Tento život podle toho, jestli jste mladými nebo nebo starými, tak máte ještě před sebou a nebo už jste skoro na konci, jste někde v půlce, ale jednou to tady skončí. Koupili jste si před pár lety možná nové auto a nyní už přemýšlíte, no chodení dobrý, budu ho muset vyměnit. Ale ne tak věčné Boží království, kdy budeme moci být s Pánem Ježíšem Kristem
44:56napořád. A tak bych tě chtěl na závěr pobídnout možná dnes odpoledne, jak přijdeš domů nebo možná ve chvíli, když budeš pokoušený, napiš si na jednu stranu papíru věci, po kterých toužíš. Napiš si možná věci, které zrovna chceš. Pohodlí, pokoj, potěšení. Chci nějakou věc. Chci nějakou věc, protože chci, aby se
45:26na mě ostatní lidi dívali dobře. Chci slávu, reputaci, cokoliv, cokoliv, po čem prahne tvé srdce, jakékoliv věci, po kterých ke kterým se tvé srdce znovu a znovu touží upínat. A pak si udělej takovou dlouhou tlustou čáru. A vypiš si, vypiš si verše z písma, které mluví o Božím království, které mluví o tom, jaké to bude v
45:53nebesích. Věřím tomu, že každý z vás máte máte telefon a můžete si tyto verše najít na telefonu. To místo, kde můžete začít velice jednoduše, jsou první a druhý list Petrův. První list Petrův 1 4 a 5, kde se píše o neposkvrněném, nevadnoucím a nezničitelném dějictví, které budeme mít v nebesích. Můžete jít do zjevení 21 a 22.
46:23Můžete jít do dalších pasáží, které kde například Ježíš v Matoušovi mluví o nebi. Potom přemýšlej o těchto věcech uprostřed svého boje. John Ban ve svojí knížce Poutníkova cesta v kapitole, kterou budeme příští týden číst s klukama na naší klučičí skupince, tak mluví o domu vykladače. V tomto domu vykladačemu bylo bylo
46:54křesťanovi poskytnuto sedm zázračných obrazů a tyto obrazy mluví o křesťanském životě a jeden z těchto obrazů je obraz trpělivosti se světkostí, s potěšením. A tak světské potěšení se posmívá trpělivosti, že že trpělivost stále čeká mezitím, co si světskost neustále užívá, nejrůznějších nádherných věcí, které na tomto světě má.
47:25Tento obraz všech končí naprostou změnou. změnou, kdy oba dva tito poutníci dojdou k Božímu království a dívají se na své vlastní životy. V té chvíli trpělivost zde znázorněná jako křesťanská vlastnost se raduje, protože celou dobu si odpírala nejrůznější věci. Byla prosmích pozemskosti, ale nyní nyní došla své odměny, která je
47:55mnohonásobně lepší. mnohonásobně lepší než to, co měla pozemskost v průběhu celého svého života. Autor John Banin na konci cituje pasáž z podobenství o Lazarovi a ukazuje, že tam, kde Lazar v průběhu svého kř průběhu svého života žil úplně chudý život a boháč si užíval a jeho prsty se koupaly v tuku, měl všeho dostatek.
48:26Tam na druhé straně Lazar ležel, jedl, jedl, co spadlo ze stolu a a psi mu lízaly vředy. A v téhlencté chvíli John Banin používá tuto ilustraci pro křesťanský život, proto aby toho poutníka, křesťana povzbudil na své křesťanské cestě, aby usiloval žít zbožný život, dokud nepřijde do Božího království k těm těm branám věčnosti.
48:53A stejným způsobem se potřebujeme povzbuzovat i my dnešního rána. Usiluj o zbožnost, protože to stojí za to, protože tvůj poklad je lepší. Nemůžu dostatečně zdůraznit, že naše úsilí ozbožnost svědčí o tvojí identitě, o tvojí plodnosti nebo užitečnosti. Svědčí o tvém přemýšlení o Pánu Ježíši Kristu. Svědčí o tvém povolání, o tvo
49:26záchraně a svědčí o tvém pokladu, o tom, že víš, kam jdeš, o tom, co je výsledná cesta tvého života. Tak žijme, prosím, tímto způsobem. Žijme a usilujme ozbožnost, tak aby ostatní mohli říci, ten bratr, ta sestra, jo, jako víš, na něm je fakt vidět, že chce být užitečný pro Pána Boha. Na něm je fakt vidět, že přemýšlí správně
49:58proto, jakým způsobem žije, že je vidět, že že je povolaný do svého křesťanského života a že to skutečně myslí vážně s těmi zaslíbeními, která mu pán Bůh dal. Když mu pán Bůh říká, že půjde do nebe, tak on tomu věří a žije podle toho. Vyměňuje potěšení krátkodobé za za to dlouhé potěšení ze vztahu s Kristem, které
50:24vyvrcholí v nebesích. Rozumím tomu, že že tento text možná vyvolal v mnohých z vás znepokojení a tak bych vás chtěl na závěr povzbudit, že pokud jste nyní znepokojenými, věřím tomu, že i Petr chtěl, aby jeho posluchači přemýšleli o svém životě a dívali se na to, jak vypadá můj život. Chtěl bych vás však na závěr povzbudit k
50:51tomu, abyste zde neskončili, abyste neskončili s tím, jak řekneme na konci závěrečné bohoslužby, ale chtěl bych vás povzbudit, abyste si toto kázání odnesli do týdne do života. mluvil, abyste mluvili o svém charakteru v první řadě s Pánem Bohem, potom možná s vaší manželkou, manželem, přáteli, kteří vás dobře znají,
51:19abyste poslouchali a přemýšleli, jaké koření a jaké myšlení vás vedlo k vašemu současnému charakteru, k vašim současným návykům. A potom měňte svoje myšlení v písmu a podle myšlení potom měňte i chování. Domluv si ještě dnes možná setkání s některým bratrem, který tě dobře zná a řekni mu: "Chtěl bych se s tebou potkat
51:44pro to, aby j mohl mluvit do mého života, jaké charakterové věci potřebuju měnit." Možná už o těchto věcech víš, protože tě tvoje manželka neustále připomíná, protože tě je možná tvůj manžel neustále připomíná. A tak možná jdi za bratrem nebo za sestrou, který je v podobné situaci a zeptej se ho, hele, asi tady zápasím s touhle
52:11oblasti. Můžeš mi, prosím tě, říct, jak to děláš ty? Co, co, jak měníš svůj život v téhle chvíli? Potřeboval bych této oblasti pomoct a a ne a ne to změnit. Na závěr věst, že v tomto úsilí ti pán Bůh dá všechno, co potřebuješ. Že v tomto úsilí nemůžeš být dost netrpělivý, že nemůžeš padnout, i když jsou to možná velké věci, které musíš
52:41změnit nyní ve svém životě. Protože pán Bůh nám na začátku tohoto textu říká, že jeho božská moc nám darovala všechno. Daroval nám zaslíbení, proměnil náš charakter. Jan 6:44. Včera jsem četl závěrečný povzbuzující povzbuzující myšlenka. Četl poznámky jednoho puritána. Tento puritán komentuje tento verš. Jan
53:126:44, kde pán Ježíš Kristus říká:„Nikdo ke mně nemůže přijít, pokud mu to nedá otec." A tak ve chvíli, kdy tvé srdce Ježíš zde na tomto místě inklinuje, touží po Pánu Ježíši Kristu, tak v té chvíli, když vidíš, že nemůžeš přijít z vlastní síly. A pokud když nyní jdeš k Pánu Ježíši Kristu, již tento krůček je dobrým prvním krokem.
53:37Cest ke Kristu je dobrým krokem pro základ tvojí zbožnosti. A pokud vidíš, že tímto způsobem tě to táhne, jsi zarmoucený ze svého hříchu a chceš jít ke Kristu, potom věst, že že to není něco, co bys zašel sám, ale že to už je to, co říká zde pán Bůh, kdy nám říká, jeho božská moc nám darovala všechno, že on již započal to chtění a
53:59činění ve tvém životě a ty nyní v tom můžeš dál pokračovat a můžeš v tom být dál utvrzený. Tak jak budeš dělat další kroky za Pánem Ježíšem Kristem a tak usiluj o zbožnost. Usiluj o zbožnost proto, aby se z tebe mohl stát svatý služebník, který bude mocnou zbraní v rukou našeho Boha. Jak říká Robert Mary McChane, kazatel,
54:26který zemřel ve velice malém mladém věku, v jedné z jeho poznámek napsal: "Svatý služebník je mocnou zbraní v rukou našeho Boha." A tak prosím usiluj o svatost, usiluj o zbožnost ve svém praktickém křesťanském životě, proto, aby jsi byl použitelný a proto, aby si svým charakterem mohl oslavovat Pána Boha. A pamatuj, že potom to úsilí se se pro
54:58tebe bude moci stát jistotou. se pro tebe bude moci stát něčím, co ti utvrdí v tom, že ve tvém životě pracuje pán Bůh.