Otcovská povinnost
Výraz autoři je v přepisu na 9 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
0:14Dříve než budeme číst zpré Mojžíšovi 24. kapitoly, tak nemohu si nechat pro sebe pozdravy asi tak velkého sboru, jako jsme my zde z Jílové. Já dobře. Já se léta modlím za tento sbor, jehož kazatel se jmenuje Milan Bulák a
0:44možná jste i kázal teďka nevím. Dobře, ale my jsme prožili jako opravdu tak jedinečně srdečné obecenství a vnímali jsme i lidi, kteří tam byli poprvé, takže musím vyřídit ten pozdrav. Takže dílové. Ano. Já v té knize paměti jsem to jméno poplet. Já
1:17jsem napsal jílemnice a bratr Bolák nad mávnulkou. Nic se neděje. No nevím, jak mě to mohlo utýct, ale jak pán Bůh dá příští sobotu můj švagr Paluchník, kazatel a jeho prvorozná dcera Slaví Kulaté narozeniny. Já si s
1:48dovolením vezmu vaše pozdravy do Poděbrad. Já jsem tam v životě nebyl, jako jsem nebyl v vidíte, ale já jsem spal málo, tak to se omlouvá. Myslím 4 hodiny jsem spal. Nevím, už mě přibývá led. No dobře, ale představte si, že mé švagrové, manželce
2:18kazatele, lékaři řekli důrazně. že se [Hudba] musí podřídit chlapečka. Tak vyznali s manželem, že jsou věřící. A když nebude chlapec zdravý, tak prostě to přijímají jako úděl.
2:54Tak moje švagrová si ten v podstatně nařizující list schovala, aby jednou to tomu Pavlovi ukázala. Tak on nejenom, že se narodil zdraví, ale vystudoval teologii, dokonce doktorát teologie. Teďka je dokonce zvolený do rady církve
3:25bratřské, což je teda už něco docela mimořádného. Takže pozdravy do Poděbrad. Ano. Ano. Dobře. Tak teď povstaňme, analistujme 24. kapitolu prvé Mojšíšovy nebo teda knihy Genesis. Moje manželka mi najde brýle tam v tom
3:55kabátě, ale já bych to nějak svedl ještě, ale no v kapse to je. A nebo mi dejte kabát, já ho najdu. Co? Už je máte? Dobře, tak děkuji a čteme prvních devět veršů, ale řeč bude o celé kapitoly. To
4:28je jedna z nejdelších vůbec kapitol v celé Bibli a pro mě mimořádně ovlíbeno. Ve jménu Pána Abrahám byl starý pokročilého věku a Hospodin mu ve všem požehnal. I řekl Abrahám svému otroku, nejstaršímu svého domu, který vládl
5:02vším, co mu patřilo. Vlož teď ruku podm bedra. Zapřísahám tě při hospodinu, Bohu nebes i Bohu země, že nevybereš ženu pro mého syna z dceráncu. Uprostřed nichž bydlím, ale půjdeš do mé rodné země a k mému příbuzenstvu a vybereš
5:33ženu pro mého syna Izáka. Ten otrok mu řekl: "Možná mne ta žena nebude chtít do této země následovat. Určitě mám přivést zpět tvého syna do země, odkud jsi vyšel?" Abrahám mu řekl: „Měj se na pozoru, abys tam mého syna nepřivedl nazpět. Bůh nebes, který mě vzal z domu mého
6:04Otce a z mé rodné země a který ke mně promluvil a přísáhl mi: "Tvému potomstvu dám tuto zemi. On před tebou pošle svého anděla." A tak ho tamtud vezme ženu pro mého syna. A kdyby tě ta žena nechtěla následovat, budeš této mé přísahy sproštěn. Jenom tam mého syna nevoď
6:35zpátky. Ten otrok tedy vložil ruku pod bedra svého Pane Bože, Otče náš, my ti děkujeme, že máme tuto kapitolu v písmech
7:06svatých, tak jedinečnou kapitolu o tvém plánu, nejenom s Abrahámem, se Sárou, ale také je s Izákem, jejich potomkem. A dokonce jsi věděl přesně o té cestě a o rodině, ke které přišli. A
7:36my prosíme, aby si k nám ke všem promlouval a dal milost, abychom se nacházeli na stránkách tvého slova a dělali podobně závěry jako ten zmíněný služebník, který v poslušnosti naplňoval vůli svého Pána a proto zakusil
8:06něco jedinečného ve svém životě. Modlíme se ve jménu Pána Ježíše Krista. posaďme. Tak s nějakými přestávkami se vracíme k tomu tématu manželství. A jedná se o sedmé kázání a sedmička to
8:38je číslo kázání otcovská povinnost, protože manželství přerůstá vesměs až na výjimky.
9:08rodičovství. A my budeme končit právě tím poukazem povinností o rodičovství. Rodičovství o to složitější, protože v předchozí kapitole čteme, že Sára zemřela.
9:57K tomu výpočtu přicházíme jednoduše, protože v následující kapitole čteme, že Izákovi bylo 40 let. Narodil se, když Abrhámovi bylo 100 let. 40. No tak to na muže je už poměrně pokročilý věk. že nevstoupil do
10:36ale u Pána Boha jsou jiné počty, než u nás a nejsou běžné počty. Tak v tom prvním bodu si chceme poukázat na to, jaká veliká Boží milost je rodičovství. Začíná spojením dvou životů. A tak když vycházel
11:06Abrahám se Sárou z ur kteří při vstupu do manželství neznali živého hospodina, ale živý
11:37hospodin je znal. vstoupili do manželství a Sára, žena víry, se podřídila svému manželovi, který byl povolán k tomu a vyšel cestou do země, která se měla potom stát rodnou zemí izraelského národa. A tak bych rád poukázal na
12:18to, že i manželství neobrácených lidí má určitou pečeť Boží vůle, Božího záměru. Tím spíš, když se pak jeden z manželů obrátí, stane se skutečným Božím dítětem. A my si přečteme, co v takovém případě, říkává se smíšeného manželství, to znamená
12:49věřícího s nevěřícím. Co v takovém případě má následovat za vzájemný ve vzájemném vztahu? A sice z první Korintským sedmé kapitoly 1213 tam čteme: "Jestliže má některý bratr nevěřící ženu a ona je ochotna s ním
13:19žít a jí neopouští." A máli některá žena nevěřícího muže a on je ochoten s ní žít, ať svého muže neopouští. Neboť nevěřící muž je posvěcen ve své ženě a nevěřící žena je posvěcena ve svém muži.
13:56každé manželství neobrácených dochází do situace, kdy se oba manželé zaráz obrátí a znovuzrození, jako čtu nyní v jednom životopise. Manželé v odvrácenosti od Pána Boha najednou byli pozváni na takzvané evangelizační shromáždění. Obrátili se zará. No, krásné. Složité je, když se obrátí jenom
14:29jeden. Ale zde je římskokatolická teologie počítá s tím, že manželství je svátost. svátost ve smyslu jedinečného Božího činu. A za tuto svátost, ať protestante se já stavím, protože manželství je
15:02zázrak, když se dva stanou jedním tělem. Važme si manželství, protože je to Boží úradek. Mužena se mají stát jedním tělem. A tak máli někdo nevěřícího partnera, neopouštějte ho. Je toto
15:32nejlepší misijní pole. V takovém manželství se má dokazovat Boží velikost. Ale když někdo hledá manželku a žena hledá manžela, tak Písmo svaté jasně říká, že má hledat ten věřící jen partnera v
16:04Pánu. To neznamená, že by se věřící muž, věřící žena měli jaksi izolovat ve společnosti. To byl příběh i mých rodičů. Tatínek opravdu
16:41klienty tenistů, kteří měli zájem o to, aby se zdokonalovali, tak přišel na tatínek v tom svém životopise bez nadsázky říká do kontaktu zkrátkou teda krásnou úsměvavou tenistkou a nakonec jí pozval i do shromáždění
17:12maminku a maminka si zamilovala Pána takové nemá vzniknout tam, kde je jeden nevěřící, protože manželství. A tak umíte si představit vy, že že natí,
17:42že byste se modlili pořád sami? Sami? To je těžké, že byste chodili do shromáždění sami, pořád sami. A tak vám přeji, abyste se osvědčili jako Boží děti.
18:17manželku a teď má syna, kterému je již 40 let a tak si dělá starost. Tak co? už je zaslíbené zemi a dívá se kolem sebe a vnímá na každém kroku tu to propadnutí modlářství. Kenánčci byli modloslužebníci.
18:52Přichází k závěru, že tedy jeho syn si nevezme místní popisy, které mě vedou k tomu, abych promýšlel tu takouso jakousi životnost té, které události.
19:27No, Abrahámovi bylo zaslíbeno, že jestli může spočítat hvězdy, takže jeho potomků bude jako počet hvězd. No a to i pojem miliarda je chabí. Kolik je hvězd? Protože čím jde doba dál, tím víme, že těch hvězd je
19:58nepočítaně. No, ale Izákovi je 40, že se modlil Abrahám. Vždyť chtěl naplnit smlouvu. Toužil po tom, aby Izák měl manželku. Jak přišel k závěru, že nezbývá, než poslat byl stařec svého
20:28služebníka do té své země, víte, do toho aramského meziříčí, čili do Mezopotámie, kde měl rodinu a sice jeho bratr Náchor, tam žil se svou rodinou a tak posílá svého služebníka právě tam.
21:01A z té kapitoly bychom mohli zjistit, že se jednalo svým způsobem o zbožnou rodinu. Protože když tento služebník začne vyprávět, že přišel do této rodiny na žádost Abraháma, tak ta rodina najednou vyznává, že je to od Hospodina.
21:31Takže i když tam muselo být také nějaké modlářství, protože když potom z této rodiny odchází dcera Lábana, tak ten přispěchá, aby prohledal její stan, aby našel bůšky, které si odnesla. Víte, tak tragické to je, že někdy
22:01křesťan má nějakého bůžka. Těžko se s tím vyrovnat, ale to byla ráchel, která tak šikovně ukryla toho Bůžka, že Lába na to nepřišel. Ale ta jakási známost Hospodina tam byla. A teď jsme svědky toho a to je velice významný bod tohoto
22:32kázání, že když služebník přichází v té krajině ke studni, tak se modlí a modlí se formou znamení. Já nevím, jestli jsou mezi námi tací, kteří se také obraceli v tom svém životě k Pánu Bohu formou
23:05znamení. Chce někdo zvednout truchu, že si vyprosil znamení? Nikdo. Tak v naší rodině znamení nebylo výjimkou. A modlí se následovně. Když přijde do styku s dívkou a ona se hned objevila a ona vedle jeho žádosti po poskytnutí vody k napití mu dokonce
23:38nabídne i to, že napojí jeho 10 velbloudů, tak on pochopí. že je u cíle. Dočetl jsem se, že Velbout po nějaké obtížnější cestě je schopen napít naráz 75 l. Umíte si to představit? 75 l. No, velbloud je poušní
24:2010, tak to umíme spočítat. A my čteme o této Rebece, protože to byla ta dívka Rebeka, že při té službě Ale těžko se vyrovnávám se vztahem k lidem, kteří jsou, víte, snad se to říká i teď, jako
24:51mouchy snězte si mě. Ani nevíte, jestli žijí nebo nežijí. Jsou lhostejní. Rebeka pobíhala ve své službě. Ona totiž tomu služebníkovi hned nabídla, že mu napojí i ty velvloudy. No, kdyby byla jako mouk mouchy sněste si mě tak to by dělala asi
25:22týden. No takto to zvládla. čteme, že služebník padl a klaněl se hospodinu. Víte, měli bychom být vzrušenější v tom, když jsme svědky Božího
25:55divu. No nevím, jak by to jablonecký sbor přežil, kdyby tady někdo přišel a padnul na kolena ve smyslu vzdávání chvály Pánu Bohu. Ale po tomto kázání bychom to pochopili s respektem. služebník byl
26:29znamením, takové velice zvláštní znamení si vyprosil soudce Gedeon. Kdo to nezná? Všichni to známe dobře. On totiž pán Bůh pro něj připravil no hrozně těžký úkol. A Gedeon byl v rozpacích a říká Pánu Bohu, ať to rouno, rouno, které ovčí
27:03roostře na zemi, ať je prostě mokré, ale všechna země kolem, ať je suchá. Ono se to stalo. Víte, pán Bůh k upřímnému se má upřímně. Gdeon to potřeboval a nestačilo mu jedno znamení. Ale pán Bůh to jeho srdce znal a tak si vyprosil
27:35služebník. Všechna země mokrá, ale rovno suché. Pán Bůh to vyslyšel a bylo vše připraveno, aby se Gedeon stal vůdcem Izraele. Nádherný obraz. Ale chci poukázat na jednu věc. To znamení o té Rebece, příští manželce Izáka bylo velice promyšlené.
28:08To není jako hoďme si pěti korunu a když padne hlava, tak to bude. A když padne orel nebo správně lev, tak to bude něco jiného. On prosil, ať ta dívka nejenom jemu poskytne nápoj, ale aby dokonce nabídla napojení těch velbloudů. To byla
28:38tak troufalá žádost, ale neotřesitelné znamení. Jestli vás někdy pán Bůh povede k tomu, že budete potřebovat Boží znamení, tak domyslet formu znamení a pak je to neochvějné a musíte na tom stát
29:08bezvýhradně. A řeknu vám o jednom znamení, které se týkalo velekněží. Velekněží měli velice originální šat. Na prsou měli takzvaný náprsník, 12 drahocenných kamenů se jmény 12 pokolení.
29:38A ten náprsník měl formu kapsy. A v té kapse byly dva kameny, Urim a Tumim. A to víte, jsem se dočetl, že ty kameny měly bílý povrch a z druhé strany černý povrch. A když pán Bůh nemluvil a veleknězl
30:09přijít se sdělením Boží vůle, když padli oba kameny s bílým povrchem, tak Boží odpověď byla ano. Když padli s černým povrchem, tak Boží odpověď byla ne. A když padly bílá a černá, pán Bůh
30:42neodpovídal. Pán Bůh nebude vždycky odpovídat, byť by se jednalo o naší nouzi, protože Abrahám čekal na Izáka. Jak dlouho? se Sárou 25 let a teďka Izák 40 letetý. Kdo věří, říká písmo svaté, nebude
31:16kvapit, ale znamení, můžeme říct, že je biblický způsob, ale nesmí být zneužíváno. Kdy se losovalo na podkladě písma o náhradníkovi za Jidáše, aby byl počet 12
31:46zachován, tak padl los. Na koho? Matěje, řekl někdo správně. Představte si, máme se setkat za 14 dní s maturanty po 65 letech v Praze. Už týden, jak tu zprávu vím, tak
32:16se věnuju přemýšlení, jak ty své spolušáky oslovit, protože nás ubývá. Kdo věří, nebude kvapit. už má možná druhé téma, které jim chci předložit, protože ctím Pána Boha a můj život je zázrak na zázrak. Asi začnu
32:46tím, že kdyby Tatínek po absolvování teologické fakulty v roce 54 dostal hned sbor, kde vysloužil, tak téměř jistě jsme se my s bratrem na střední školu nedostali. Vždyť rok předtím pozavíral ten komunistický režim možná na 18 nebo kolik kazatelů. A
33:19synové kazatelů, jeden z mých nejdražších přátel na Slovensku se nedostal ani do učení. hudebník v Kromě říši chtěl studovat klavír. Nepřicházelo v úvahu a tak dále. Zázrak. Dostal jsem se na průmyslovku, pak na vysokou školu další
33:51zázrak a mohl bych pokračovat. Dostal jsem manželku další zázrak. a že si pán Bůh vzal naši první holčičku, vzal si ji k sobě. To by se těžko definovalo jako zázrak, ale zázrak byla ta statečnost mé manželky. Chtějme vidět zázraky ve svých
34:24životech. Tak na co čekám teďka? Na amen. Naše životy jsou plné zázraků. Včera jsme šli s manželkou na procházku. Na vteřinu jsme potkali, no, dá se říct hoteliér na vteřinu a mohli jsme pak strávit možná 20 minut při svědectví.
34:58A to bych mohl pokračovat a pokračovat. Zázrak v podstatě každý den může být zázrakem, když chodíme s otevřenýma očima s živým pánem. A tak se ptá služebník, jestli by mohl dostat s těmi svými služebníky. To totiž
35:28nebyli pouze velbloudě, ale i služebníci a dary, které s sebou nesl u nich ve stanu nebo v domě. A Rebeka mu radostně přisvědčuje, že mají všeho dost. A tak běžela domů a pak vybíhá její
35:58bratr a začíná rozhovor a pozvání do jejich aby služebník povyprávěl, jak pán Bůh podivně vedl jeho cesty. Na všech cestách svých snažuj se jej poznávati a on spravovat ti bude stezky tvé.
36:29Ale teďka musíte moc dobře výrazně. My se nemusíme vždycky ptát po Boží vůli, když jsme vedeni duchem Božím. Protože ten náš život, když jsme plní duchem, tak prostě nepotřebuje vždycky znamení a Boží
37:03odpověď. No, potřebujete Boží odpověď, abyste nesli evangelium? Vy to je povinnost. Potřebujete a teďka bychom mohli pokračovat. Choďme ve světle. Ale pán Bůh někdy samozřejmě nedává zřejmou cestu. A když
37:35už ochaluje naše víra, tak možná vedle rady určitých duchovních přátel, bratří, sester můžeme prosit o znamení. A tak tedy tato rodina Rebeky po vydání svědecí služebníka konstatuje, jistě je tato věc
38:05od Hospodina. Požehnaná cesta. To konstatovali muži, ale musej se zeptat také té Rebeky. Ten charakter Rebeky je nádherný. No, o ní je výstovně řečeno, že byla ona tělesně
38:35nádherná, ale že byla pracovitá. Ona šla se džbánem pro vodu, že byla pohostina a dělající a tak dále, když slyšela to vyprávění onoho služebníka a když slyšela otázku, jestli s nimi půjde do té daleké Palestíny, řekla prostě ano.
39:06Nádhera vnímavá. duše. A tak je to zpravidla, že manželka má následovat muže. Se rádi smějeme, že manželka občas, když to měla těžké, tak a já o ní nemám mluvit, tak mě to jednou zase musí prominout. řekla: "Já jsem si nevzala kazatele, já jsem si
39:38vzala inženýra." No. No, ale muž se stal inženýrka kazatelem a to byl zázrak. A ona šla posluš. Víte, pokora žen. Ta ta dělá divy se srdcem mužů.
40:08Ale řeknu vám otcům, protože se to přenáší, tak snad pár otců se bude dívat, řeknu jeden velice významný moment. Otcové mají mít duchovní autoritu v rodině, protože jste si možná mohli položit otázku, proč Izák nešel s tím
40:38služebníkem? Písmo neodpovídá: "A proč nešel vůbec Izák sám si hledat nevěstu? Jak jsme si řekli, téma tohoto kázání je otcovská povinnost. Jinými slovy, otcovská autorita.
41:13Ne, každá volba dítěte je od nejbolestivějších v příběhu v tom mém okolí. se stal s jedním pracovníkem na Božím
41:53Oznámil své rodině, že si vybral věřící manželku, ale manžel si ji ztroskotal. Nebudeme zkoumat z jakého důvodu. A v podstatě si prosadil toto manželství. A pak když ztroskotalo, tak se mě svěřil ten otec. Syn vyčetl otci, měl jsi o mě přerazit
42:23koště, když jsi nebyl srozuměný s mojí volbou. Tragédie. Boha a zbožní otcové si mají vymodlit, jestli s manželstvím svých dětí souhlasit nebo nesouhlasit.
42:55jsme museli mít pohovory se svými dětmi, duchovní pohovory. Ptali se, jestli s jejich manželstvími souhlasíme. Autorita. Autorita otců začíná jejich zbožností.
43:26Izák byl svědkem toho, že jeho otec byl ochoten obětovat svého syna na Boží příkaz. Víte, co to znamená? Přirozenou autoritu. Děti vnímají zbožnost a poslušnost. svých rodičů. Autorita přichází úplně
44:00přirozeně. Autorita, zbožnost, ochota obětí. A potom znamená, tam můžeme přečíst, šestá kapitola páté Mojžíšovi. Slyš Izraeli, Hospodin, Bůh náš, Hospodin jeden jest. Protož milovat ti budeš hospodina Boha
44:30svého z celého srdce svého, ze vší duše své a ze vší síly své. A budou slova tato, kteráž já přikazuji tobě dnes v srdci tvém a budeš je často opětovati synům svým, když sedneš v domě svém a léha je a vstávaje.
45:06Autorita otců roste tím, že sdílí se svými dětmi Boží slovo. Přichází plynule, když umí otcové sdílet Boží slovo, když sednou v domě svém. Když jdou cestou, léha je, vstávaj. Ale o čem máte vyprávět, když
45:38pokulhává vaše známost písma. Ale Bible je tak plná zvěstí, které musí zasahovat srdce dětí. Víte, co se stalo jednou v Kromě říši? No, jednomu byly čtyři roky, druhému dva naši
46:08hoši. Nevím, co mě to napadlo, ale já jsem jim přečet Májova Vinetua. No, to je vzrušující čtení. A ten náš starší Miloš si postavil Davida k vratům, protože byl velký dvůr a zkoušel na Davida házet
46:39nůž, protože u Máje, tak to víte, indiáni a tak dále, dokonce skalpovali a najednou přijde David krvavej. nás nakonec v kromě říši v nemocnici znali, protože jednou spadlešení, ona se dělala fasáda, chudák, ale z Boží milosti spad
47:10do kupy písku. Ale to víte všude písek. Když dítě poslouchá, no, tak to vstřebává jeho srdce. Co všechno lze z Bible sdílet s dětmi a přirozeně roste
47:42autorita, protože dítě, ví, můj otec má takovou známost písma a takovou vážnost k písmu, že má právo mně říct něco do mého manželství. Když jsem v 50. letech, víte, já beru manželství hrozně vážně a když jsem slyšel asi o třech případech rozbitých manželstvích křesťanských, jedno v Košicích, jedno možná v Chebu to bylo
48:13nebo jak třetí, nevím kde to je, jedno v Lovosicích. Tak jsem jako mladík začal zkoumat, jestli do toho manželství se vstoupilo bez jakýchkoliv překážek. A teď dejte pozor, ve všech těch třech troskotavých, ztroskotalých manželství. Byli to přátelé a nebo přímo
48:47rodiče, kteří byli proti tomuto manželství zákonitě. Nejednalo se přímo o autoritu. Ale pán Bůh má své způsoby. A
49:17Palestiny, ale pak je zde Izák a to už je kratinké. O Izákovi čteme, že byl na poli a vykladači opravdu jednoznačně. Zatím vidí skutečnost, že tam rozjímal před Hospodinem.
49:47totiž věděl, že služebník jde až tam do toho Mezíříčí, tak se tím musel zaměstnávat. Bude úspěšná ta cesta nebo neúspěšná a vůbec jakou nevěstu mu přinese, přivede ten služebník. A ty mé znalosti někdy někdy nehodně
50:19zaměstnaj zkazatelny. V Kanadě byl jeden velice schopnej mladík, pracovník Transport Rádia. Na konvenci 400 lidí řekledám manželku. Přišel rok, dva, už měl manželku. Jak rodiče mu sehnali manželku na Slovensku. Takže to, co čtete v
50:50Bibli, to není úplná utopie. Jaká to bude manželka? Já jsem si ji nevybral. Bude mít mé sympatie nebo ne? A bude zbožná. Tak si poslechněme a tím budeme končit kázání.
51:21Když se schylovalo k večeru, Izák sešel procházet po poli, pozvedl oči a tu spatřil přicházející belbloudy. I Rebeka pozvedla oči a uviděla Izáka. velbloua. Já se neubráním tomuhle podnětu. Už jste někdy seskočili z
51:52velblouda? Já vám to moc nepřeju. Je to je to dost drama tam u té jedné z pyramid. Na to se nedá zapomenout. To připadáte jako z nějakého plaveckého skokanského můstku. Rebeka pozvedla oči a uviděla Izáka. Seskočila z velbloua. To bylo děvče jako vítr. A zeptala se otroka, služebník,
52:23ale kdo je tam ten muž, který nám jde po polivstříc? Otrok odpověděl: "To je můj pán." A teď sestry, pozor. Vzala tedy závoj. a zahalila se. Otrok pak vypravoval Izákovi všechny věci, které vykonal. Já se neubráním poukazu na to, že
52:56se Rebeka zahalila. Teď už se moc závoje nenosí, ale princezna Dejána měla krásný závoj. několik metrů, ale zatím je tématika. Kolik jsme viděli nevěst a na některé jsme se raději ani
53:28moc nedívali pro jejich odhalenost, závoj. Tak to vůbec. A přitom ženy moudré zvožné muže přitahují právě jejich cudností, pokorou a zbožností. Odhalovat se. Toho odhalování manželství bude až dost.
54:06uviděla svého budoucího manžela, pána, tak se zahalila. No tak tady moc těch mladých děvčat není, ale děvčata, stůjte na cudnosti, zahalenosti. Víte, já jsem někdy až pohoršen, co se teď ve společnosti vidí, hlavně v létě.
54:40Ta odhalenost, ta patří jenom pro manžela. Na veřejnosti a tak jsem si napsal čtyři výzvy nakonec. Poslechněme před modlitbou. Rodiče mají svůj podíl na výběru partnera. Rodiče mají právo říct
55:12ne. Za druhé, rodiče mají dbát při výchově na svoji autoritu. Víte, ta autorita rodičů, ta je tak významná v Bibli. Kdyby se někdo postavil proti vůli svého otce vzpůrně, tak mu hrozil trest smrti. Takto pán Bůh stojí za autoritou rodičů. Za třetí, mají se denně modlit
55:44rodiče o poddanost dětí konat Boží vůli. A začnete mají ve víře usilovat o duchovní harmonii s dětmi. Rodiče, ptejte se, ptejte se, pořád se ptejte dokola na to a ono s jakými kamarády se
56:23s čím se musí potýkat a konf konfrontujte to se zvěstí písma a zde máme slovo o Jobovi a já to jsem to ještě z toho svého uvažování zapomněl, ale já vám to ještě řeknu.
56:54O Jobovi stojí. Stávalo se, když proběhly dny hostiny, že Jób pro ně, pro své děti posílal a posvěcoval je. Vstával časně ráno a přinášel zápalné oběti. podle počtu jich všech. Neboť Job říkal: "Moji synové možná zřešili a ve svém srdci zlořečili
57:26Bohu. Tak to činil Job po všechny dny. Obětování za své děti. To už byly dospělé děti. Ale Jobovi na těch jeho dětech tak záleželo, že den co den přicházel před Hospodina s obětmi, dík vzdání,
57:56proszeb, o milost. Každý den. Modlíte se rodiče každý den za své děti. To by mělo být docela samozřejmé, ale samozřejmé to není.
58:26Ale byl bych nerad, kdybych vám neřek tuhle maličkost, protože ten bratr Maf hovořil velice negativně Samsonovi. Soudů 144. Soudů 144.
59:12Filistýnku. To rozladilo rodiče na nejvyšší míru. Cožpak se nenajde žena mezi dcerami tvých bratrů a v celém mém lidu, že si jdeš vzít ženu z neobřezaných pelištejců? Ale Samson svému otci odpověděl:„Tu pro mě vezmi, protože ona je v mých očích ta pravá." A teď pozor, jeho otec ani matka
59:42nevěděli, že je od hospodina, protože on hledá u pelištejců příležitost. Jinými slovy, otec a matka nevěděli. A my jsme hovořili o tom, že otec a matka musí vědět. Ale ta první žena Samsona byla od Hospodina, i když byla z
1:00:13neobřezaných, ale rodiče nevěděli. A tak je tragické, že někdy rodiče nevěděj, čím neříkám, že obhajuji nějakou známost s nevěřícím, ne? Ale jsou naprosté výjimky. I když asi já žádnou takovou výjimku neznám, ale Samson byl takovou výjimkou. Bylo to od
1:00:44Hospodina, ale to další už nebylo od hospodina. Skloníme své hlavy. Já se pomodlím a bratr Martin nám řekne, co bude následovat. Pane Bože, Otče náš, děkuji za tu výsadu, že se mohl přiblížit v sedmi kázáních problematiku manželství a děkujeme za ten
1:01:16zázračný oddíl, který svědčil o tom, jak jsi se přiznal k Abrahámovi. Musel čekat. Ale ty znáš svůj čas a ty máš svůj čas i pro každého z nás. A nejenom v případě manželství, ale také v případě našeho budoucího života. Tak prosím za všechny
1:01:49přítomné, aby v pokoře na tebe čekaly, aby jejich život byl v té pravé poddanosti Ducha svatého pro Pána Ježíše Krista.