#23 Motivace k pastýřské službě | 1. Petrův 5:1-5
Biblické texty v kázání
Žalm 231. Petrův 2Matouš 20Jan 10Skutky apoštolů 20Koloským 31. Timoteovi 3Židům 131. Petrův 11. Petrův 4
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (8)
- 12:01 1. Petrův 2
- 14:18 Žalm 23
- 25:16 1. Timoteovi 3
- 26:54 Koloským 3,23
- 30:49 Skutky apoštolů 20,35
- 34:05 Matouš 20,25–28
- 40:15 Židům 13
- 43:01 1. Petrův 1,5
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:04První list Petrův, pátá kapitola od prvního do pátého verše. Starší, mezi vámi vybízím já, spolustarší a svědek Kristových utrpení a také účastník budoucí slávy, která bude zjevena paste Boží stádo, které je u vás. Dohlížejte na ně ne z donucení, ale dobrovolně. Podle Boha, ne z nízké zyšnosti, ale ochotně. Ne jako páni nad
0:27svým podílem, ale jako ti, kteří se svému stádu stávají vzorem. A když se ukáže nejvyšší pastýř, dostane ten nevadnoucí věnec slávy. Stejně i vy, mladší, podříte se starším. Zde dnešního rána skončíme. Proč? Pojďme se prosím modlit. Pane Bože náš, Otče, který jsi na nebesích a který činíš vše, co si přeješ. Modlím se za to, aby jsi dnes
0:51byl na tomto místě s námi skrze své slovo, skrze svatého ducha. aby si směřoval náš zrak na toho nejvyššího pastýře Pána Ježíše Krista, aby si právě od něho a od jeho příkladu ukazoval i i nám nehodným hříšníkům, jak máme vést tento sbor. Prosím to, aby jsi pracoval v nás, kteří zde stojíme za kazatelnou, v nás, kteří vedeme tento sborratkovi,
1:15který je starším tohoto sboru. Modlím se za to, aby jsi pracoval předně v nich a aby působil povzbuzení v jejich srdcích. Modlím se taky za celý náš sbor, proto, aby j působil i v nich, aby tak stejně, jak se píše i na závěr, stejně jako starší mají vést, oni byli schopni se na základě těch stejných motivací podřizovat. Ne kvůli nám, ne kvůli tomu,
1:38že by jsme byli důležití nebo čemukoliv jinému, ale kvůli tomu, že pán Ježíš Kristus je nádherný, úžasný pastýř, který se jednou vrátí sem a odmění svoji církev, potěší, obštěstní, obváže její břemena, její zranění a přivede si ji ve svojí slávě k sobě samotnému. Tak těšíme se na ten den té doby. Prosím, posvěcuj svoji církev
2:04skrze své slovo. Modlím se za to, aby evangelium bylo jasně slyšet, aby každý hříšník, který na tomto místě nezná Pána Ježíše, aby ho dnes mohl poznat jako svého pána a zachránce jako toho nejlepšího mezi nejlepšími, krále králů a pána Pánů. Amen. >> Můžete se posadit. Díky moc. Určitě budete všichni souhlasit, že na
2:30správné motivaci záleží. Není v první řadě důle tak důležité, co to, co děláte. To je důležité taky, ale je také důležité, s jakou motivací tuto věc děláte. Já si vzpomínám na jeden příběh, když jsem jezdil na tábory ještě jako účastník. Bylo mi přibližně 14 let, podobně jako je tady možná Sašovi, Davidovi nebo dalším klukům od nás ze
2:50sboru, tak zhruba tak starý jsem byl. A v té době byla vždycky na tom táboře taková poslední večeře a na tý poslední večeři bylo fakt dobrý jídlo, ale když jste seděli se svojí skupinkou kluků, kteří toho snědli stejně hodně jako vy, tak jste se moc dobře nenajedli. A já jsem měl skvělý nápad. To byl totiž jediný večer, kdy jste mohli pozvat na večeři
3:11nějakou slečnu. A tak já jsem přišel, protože jsem si s nikým nepovídal z holek, tak jsem přišel k oknům holčičích pokojů a zařval jsem na ně: „Holky, kdo z vás jí málo a chtěl by se mnou jít na banketní večeři?" K mému očekávání a údivu se rozhlídly snad všechny okna toho daného komplexu a a z každé vylezla minimálně jedna nebo dvě, někdy i víc
3:37holek. A já jsem v tý chvíli vůbec nevěděl, co mám dělat, dokud mě nezachránila jedna z těchto holek, která se ptala: „ A proč k náma chceš jít na tu večeři?" A já jsem byl upřímný a řekl jsem jim: „No, protože se chci dobře najíst. Já já chci mít hodně jídla a když budete vy málo jíst, tak to znamená, že na mě
3:55zbyde více. V té chvíli se stejně rychle, jak se ty dveře, ty okna otevřely, tak se ty okna stejně rychle zavřely. A vy rozumíte tomu, že to bylo správně, holky? Vy rozumíte tomu, že to bylo správné rozhodnutí od každé jedné z těchto slečen, protože rozuměli, že já jsem neměl zájem o ně, ale o to, abych se dobře najedl. A tak vidíte, že na
4:15správné motivaci skutečně záleží. A nejenom tady v této krátkém hloupém příkladu, ale také, když přijde na vedení církve. Apoštol Petr, dlouholetý starší a vedoucí v církvi, rozumí tomu, že starší v malé Asii prochází neskutečným utrpením. prochází nejrůznějšími těžkostmi, posměškami, pronásledováním
4:45od jejich zaměstnavatelů, pronásledováním uprostřed církve, pronásledováním z vnějšku i zevnitř a a nejrůznější tyto věci tak působí těžkosti i jejich službě. Když se podíváte do historie, tak vždy, když přišlo pronásledování, první, kdo byl na ráně, byly vedoucí církve. A Petr samotný to zná. On samotný o sobě tady
5:05píše, že je svědek Kristových utrpeních a ví, že to ve službě není jednoduché a rozumí tomu, že budou přicházet nejrůznější motivace a a touhy skončit, ale církev je na nich závislá. A tak Petr si uvědomuje, že uprostřed těchto těžkostí a a té palbě, která je vedená ať už ať už ze světa, ze sboru a nebo nebo od Satana na samotného na tyto
5:33starší, tak si uvědomuje, že jejich motivace ve službě se může změnit. Že jejich motivace se může změnit na to, že místo toho, aby sloužili všem bez rozdílu, začnou sloužit s malými kompromisy, jenom těm, kterým je to příjemné. Možná začnou sloužit, protože si říkají, budu sloužit tady těmto, protože ti jsou bohatí. Budu sloužit
5:54tady těmhlenctěm, protože ti mě vždycky poslouchají a vždycky souhlasí s mým názorem. Nebo možná budu sloužit jenom, proto, že mi to říká manželka, protože mi to říkají lidi okolo. Měl bys kázat, měl bys vyučovat, měl bys nám jít odkázat kázání. Ale mně už se nechce, ale stejně půjdu, protože prostě kdo jinej to bude dělat, že tady.
6:15A to jsou nejrůznější pokušení, který zažívají tito starší. A to jsou pokušení, která Pedr vyznává a ukazuje jako reálná pokušení pro tyto pastýře. Ale Petr v tétoř chvíli přichází k těmto k těmto starším krčím se v zákopu a ve vřavě této křesťanské duchovní bitvě a přichází a a objímá je. přichází jim a
6:40chytá je za rameno. Možná je zvedá z toho bláta té duchovní služby, ve které právě jsou z těch nejrůznějších špatných motivů a přichází za nimi ne jako apoštol, ne jako někdo, kdo tady přichází s vysokou autoritou, ale přichází jako bratr. Když se podíváme do toho textu, který tady vidíme, co zde vidíme? Starší mezi vámi vybízím. Já
7:01spolustarší. Já, který jsem taky starší, který taky vedu tuhle bitvu, znám ty pokušení, jsem v tom s váma. On jim říká a svědech Kristových utrpení. To buď to může znamenat, že že Petr viděl Krista trpět, ale to pravděpodobně nemáme. Nemáme záznam o tom, že by Petr byl přítomný u Kristova ukřižování, ale spíše tento text se
7:28používal jako někdo, kdo dosvědčoval to, že Kristus zemřel a vstal z mrtvých. a ochotný pro to trpět. Byl ochotný trpět pro jméno Pána Ježíše Krista a protože Kristus zemřel a vstal z mrtvých. A tehdy Židé i pohané těchto věcí se nevážili, nevěřili tomu a posmívali se těmto lidem. A tak Petr zde říká: "Jáž jsem svědek Kristových utrpení. Sám jsem
7:51mnoho trpěl." Když se podíváme do příběhu ve skutcích 4 a p, uvidíme Petra, který přichází do chrámu a hlásá Pána Ježíše Krista. je vsazen do vězení, protože káže Pána Ježíše Krista a anděl je vysvobodí z tohoto vězení a řekne jim: "Jdi zpátky do chrámu a znovu mluv o Pánu Ježíši." Petr Dean znovu mluví o Pánu Ježíši Kristu a je
8:17znovu vsazen do vězení. je přiveden před veleradu a před velekně. Dají mu za úkol, že už nemá mluvit o Pánu Ježíši Kristu. A on jim na to vítězoslavně odpovídá: "Boha je lepší poslouchat než lidi." Oni ho zbijí a a když odchází po 40 ranách, tak jde pryč a raduje se společně s dalšími apoštoly, protože byl uznán za hodného, že může
8:42trpět pro Pána Ježíše Krista. takovýdle svědek. Když byste se podívali do gramatiky, tak jak to vysvětlují komentátoři, tak zde vidíme spojku a že je spolustarší a svědek. To to, o čem on mluví a to, jak můžeme pochopit tuto gramatickou strukturu, je, že on říká:„ A spolusvědek, já vím, že vy trpíte, já trpím a společně trpíme pro
9:08Pána Ježíše Krista. přichází a a srovnává se do stejné formace společně s dalšíma staršíma a říká jim: "Potřebujete bojovat tento boj dobrým způsobem." Na závěr jim dává a a vydává svědectví o sobě samotném. Já jsem spolu starší, já jsem spolu svědek, ale já ve svém životě mám tu správnou motivaci, kterou nakonec
9:33uvidíme i ve verši 4. A účastník budoucí slávy, která bude zjevena, má ten správný cíl, má tu správnou motivaci, dívá se na Pána Ježíše Krista oslaveného a na to, že pán Ježíš Kristus jednou přijde a bude v z jeho církví. To je ta jeho motivace. Nejsou to peníze, není to strach, není to moc, není to nic jiného. Je to pán Ježíš Kristus a to, že bude
9:58moci být společně s ním, to jsou motivace, které ženou věrnou službu apoštola Petra 50, 60 let, kdy sloužil Pánu Ježíši Kristu. A tak v dnešním kázání uvidíme hlavní myšlenku. Starší, veďte církev s touhou potěšit Krista. Starší, veďte církev s touhou potěšit Krista. A potom uvidíme čtyři motivace, tři špatné a jednu
10:29správnou, tři varování a jedno povzbuzení. Můžeme říci, jaké motivace, jakých motivací se mají vyhnout a jakou motivaci mají přijmout. Ale ještě předtím, než se podíváme tady na tyto jednotlivé motivace, které uvidíte i ve vašich buletinech, tak se podíváme na to, co znamená ten samotný příkaz, to samotné řídící sloveso, ta hlavní myšlenka, kterou v
10:52tom dnešním textu uvidíme. A tak toto je takový předbod pro vás, kteří si píšete poznámky. To je k té hlavní myšlence proto, abysme rozuměli tomu, co znamená paste stádo. Paste Boží stádo, které je u vás, jak zde píše apoštol Petr. To je ta hlavní řídící myšlenka, které je povzbuzuje. A když je povzbuzuje, tak ještě jedna věc. On používá sloveso,
11:14které znamená, že je povolaný na jejich stranu. A tak tu tu tu tu ilustraci s tím vojákem jsem si nevymyslel, ale je to je to ilustrace, kterou používá i pán Ježíš Kristus, když mluví o tom, že jim pošle přímluvce Ducha svatého, který se jmenuje v řečtině, možná jste to někdy slyšeli, Paraklétos. A on tady říká parakaleo. To je povolaný na stranu,
11:35povolaný vedle někoho. A v té době to znamenalo, že někoho povzbuzuje a nebo usvědčuje. A takovým způsobem pracuje Duch svatý v životech každého jednoho z nás. A takovýmto způsobem nyní Petr je povolaný na stranu těchto starších a povzbuzuje je a usvědčuje je. A k čemu je povzbuzuje? Co jim říká? Starší veďte církev s touhou potěšit Krista. A
12:01on jim zde říká:„Paste Boží stádo." Co je to Boží stádo? Z kontextu prvního listu Petrova vidíme, že Boží stádo je každý člověk, který byl zachráněný a vykoupený Pánem Ježíšem Kristem. To byste viděli v první Petrově druhé kapitole 24. a 25. verši. První Petrova 2 24 a 25. On sám ve svém těle vynesl naše hříchy
12:28na dřevo kříže, abychom zemřeli hříchům a byli živi spravedlností. Jeho zraněním jste byli uzdraveni, neboť jste bloudili jako ovce, ale nyní jste se obrátili k pastýři a strážci svých duší. A tak pán Ježíš Kristus je zde tím pastýřem. Je zde tím hlavním člověkem, který pase své stádo, který pase všechny věřící křesťany a
12:52křesťanky. A potom zde ještě doplňuje a říká, které je u vás. Mluví o tom lokálním kontextu místního místní církve. Tak nevíme, jestli v té době už měli nějaké členství, tak jak máme dnes. Každopádně rozuměli tomu, kdo je z církve uvnitř a kdo je mimo z církve. A to bylo pro ně důležité. A on jim říká: „Vy nejste
13:13zodpovědní za lidi, kteří jsou v Americe nebo kteří jsou zde v Římě. Vy jste zodpovědní za ty lidi, kteří jsou u vás na tom vašem místě, za Boží stádo. On neříká za vaše stádo, dávejte pozor. On říká: "Paste, Boží stádo, které je u vás." Co znamená to slotné slovo paste? My můžeme jít do nejrůznějších textů a
13:36můžeme se podívat do systematických teologií a a nejrůznějších vyznání a praktických křesťanských knížek, kterých je napsaných dnes opravdu mnoho. Minimálně já mám celou jednu poličku. pastorační služba a druhé poličku biblické poradenství, které bysme mohli zahrnout tady do téhlencté služby. Každopádně ten nejlepší příklad je pán
13:56Ježíš Kristus samotný. Pán Ježíš Kristus samotný, který se nám zjevuje od starého do nového zákona a zjevuje se nám jako dobrý pastýř. Která první pasáž vám vám přijde na mysl, když se mluví o tom, že že Bůh Hospodin je náš pastýř. Já doufám, že jedna z prvních bude buď to Jan 10 a nebo spíše pravděpodobně to
14:18bude žalm 23. V žalmu 23 my vidíme ten benchmark, tu srovnávací laďku pro každého našeho pastýře. A já chci jít teďkon v téhlecté chvíli do této pasáže kvůli tomu, že uvidíme ten náš hlavní typ, ten hlavní příklad, ten hlavní popis toho, jak vypadá dobrý pastýř. A je to důležité pro každého jednoho z nás, protože v první řadě toto je věc,
14:44jak mají žít starší, ale toto je i způsob, jak mají muži vést své rodiny. Toto je způsob, jak má vypadat každý biblicky uvažující, smýšlející muž. A ti, kteří v těchto věcech vynikají, potom mají být staršími. Žalm 23. Davidův žalm. Hospodin je můj pastýř. Nebudu mít nedostatek. Dává mi uléhat na travnatých pastvinách.
15:14Přivádí mě k vodě na místech odpočinku. Obnovuje mou duši. Pro své jméno mě vodí po pravých stezkách. Co zde vidíme? Vidíme zde, že přináší komfort. Vidíme, že tento pastýř je aktivní. A vidíme, že tento pastýř aktivně vede, obnovuje duši, navrací duši zpátky do toho původního stavu, kde má být. A vede kam? po pravých stezkách, ale v hebrejštině
15:40to slovo můžeme přeložit po spravedlivých stezkách. Vede za spravedlností. Říká toto jsou ty spravedlivé cíle. To jsou spravedlivé věci, které má každý jeden z nás dělat. Pojďme tam. A jde první. Jde a ostatní ho následují. Jde ve spravedlnosti, jde ve svatosti. Jde v příkladu pokání, v případě těch zemských pastýřů.
16:06I kdyby šel udolím nejhlubší tmy, nebudu se bát zlého, neboť ty jsi se mnou tvé žezlo a tvá hůl mě potěšují. Zde vidíme aspekt komfortu, že zaopatření ochrany ochraňuje své stádo. A v případě kontextu církve, to je před falešnými učiteli a povzbuzení v případě pronásledování. Je to ochrana před lidmi, kteří chtějí
16:33stádo roztrhat, kteří mají špatné motivace a chtějí se na stádu přiživit. V případě Pána Ježíše Krista je to kompletní ochrana. Je to ochrana před jakýmkoliv špatným aspektem. Pátý verš. Připravuješ mi stůl před zraky mých nepřátel. Mažeš mi hlavu olejem. Můj kalich přetéká. Dobrota a milosrdenství mě budou jistě provázet po
16:57všechny dny mého života. Po dlouhé časy se budu vracet do Hospodinova domu. Pátý verš nám ukazuje na neuvěřitelné zaopatření a v případě starších je to prvně je to duchovní zaopatření, ale nekončí to jenom tam. Starší a a církev je volaná, aby se starala o o vdovy, aby se starala o nemocné, aby se starala o lidi, kteří jsou vláště zvláště z rodiny
17:21víry. Ale pán Bůh je ten, který se nakonec stará a zaopatřuje každého jednoho z nás. A ten důležitý text, proč vás beru v první řadě sem do toho do této pasáže, je protože krom toho, že to je správným příkladem našeho biblického mužství a biblického staršovství toho, jak vypadá pastýř a jak vypadá pastýř pro každou
17:44jednu individuální ovečku, tak do určité míry každý jeden pozemský starší bude nakonec oproti Pánu Ježíši Kristu vypadat jako pastýřemu. jako pastýr z nějakého AliExpressu z Alibaby, protože bude nedokonalý, nebude dosahovat takových kvalit, jakých dosahuje pán Bůh, Hospodin. A tak v té první chvíli každý jeden z vás se
18:09nepotřebujete upínat v první řadě na jednotlivé samotné starší, na jednotlivé samotné vedoucí, ale potřebujete se dívat na Krista. On je tím hlavním pastýřem a on je, jak jsme četli v druhé kapitole již před mnoha lety, on je skálou církve. On je tím, na kterým církev stojí. On je tím, který církev vede, jak jsme četli v druhé
18:32kapitole 24:25. A v té chvíli každý jeden z nás, ať už ženy, které toužíte po manželství, nebo ženy, které jste v manželství a jste nespokojený se svýma manželama, pněte se ke Kristu uprostřed těch nejrůznějších bojů, které se odehrávají ve vašem srdci. A muži bratři, v první řadě předtím, než můžete tyto věci dělat,
18:57tyto věci nebudete schopni nikdy dělat, pokud nebudete milovat Pána Ježíše Krista a pokud nebudete moci jasně a a srozumitelně vyznat, Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nedostatku. A to je věc, kterou vidíme a kterou vidíme i v životě apoštola Petra. Apoštol Petr potom, co zřešil proti Pánu Ježíši Kristu, upadl a bál se více lidí
19:20než než Pána Boha a zapřel to, že nezná Pána Ježíše Krista na konci Janova evangelia odchází a a když pán Ježíš Kristus je zjevně mrtvý, tak říká: "Peču na to, jdu se vrátit zpátky k rybaření." A pán Ježíš Kristus za ním přichází a zjevuje mu znovu svojí moc a Petr přichází za Pánem Ježíšem Kristem a potom má s Pánem Ježíšem Kristem po
19:43jejich snídani rozhovor a Ježíš se ho ptá: „Miluješ mě, Petře? Miluješ mě?" A on říká: „Pane, ty víš, že tě mám rád." A on se ho ptá třikrát znovu a znovu a znovu. Miluješ mě? Miluješ mě? Miluješ mě? On říká:„Ano, ty víš, že to je pravda. Ano, ty víš, že to je pravda." na konci říká: „Pane, ty víš všechno."
20:09V téhlecté chvíli on mu potom vždycky znovu odpoví: "Pas mé beránky, pas mé ovce, pas mé stádo." Naše naše vedení, to správné biblické vedení, ať už rodiny a nebo v první řadě církve, se neobejde bez lásky k Pánu Ježíši Kristu. To bude nakonec ta naše poslední, čtvrtá motivace, kterou uvidíme. Tak bratři, usilujte o tom více
20:32znát Pána Ježíše Krista. A ve chvíli, když si uvědomujete, že to není pravda ve vašem srdci, proe o odpuštění. A on je on je tím nejlepším pastýřem a on vám odpustí a on vás přivede zpět. On obnoví vaší hříchy stíženou duši a přivede vás zpět k těm šťavnatým vodám, ke šťavnaté travičce a a zásobě jídla Božího slova.
21:02A tak takovýmto způsobem a jenom s takovýmto způsobem zaměřeným na Pána Ježíše Krista, my můžeme potom jít a dívat se na tyto věci. A samotné vedení církve nevede nikam jinam, než za tímto samotným pastýřem. A to je důvod, proč jsme zde strávili tak dlouhý čas. Tyto věci, když byste potom chtěli, můžete najít na našich na našem
21:25youtubovém kanále, když jsme procházeli eklesiologii a můžete tyto věci najít ještě lépe do detailů eh roz rozmělněné a ještě do detailů více vysvětlené. Avšak dnes pro pro dnešní kázání to bude stačit. Důležitá věc je, že že z těchto motivací je velice jednoduché upustit. To si uvědomujeme velice rychle, velice
21:51jednoduše. Ať už v tom, že se rozhodneme někoho milovat pro Boží slávu nebo se rozhodneme k Boží slávě sloužit, častokrát nám to moc dlouho nevydrží. A víte, hříšní pastýři a a ani já, ani Radek, ani ani Sergej, ani nikdo jiný, tak není výjimkou. Je jednoduché ztratit ty nejdůležitější věci a ty největší motivaci
22:16ze z ze ze zezřetele, z našeho hledí. A ta důležitá věc, kterou každého jednoho z vás prosíme, modlete se za vaše pastýře, modlete se za další bratry, aby měli ty správné motivace. A Petr zde potom popisuje ty nejčastější, ty nejznámější. A když se potom podíváte do těch nejrůznějších knížek, biblické staršovství nebo jakýchkoliv dalších
22:42jiných knih, uvidíte, že to jsou věci, které jsou velice relevantní. A v mnoha církvích jsou pastýři a starší, kteří přicházejí do služby, protože je do toho někdo nutí. Přicházejí, protože jim za to někdo zaplatí. Přicházejí, protože mohou vládnout, mohou být v popředí. Ale Petr zde říká: „Ne, tak to být nemá." A
23:03tak zde jsou ty čtyři touhy. Tři varování a jedno povzbuzení. třikrát ne a jednou ano. Uvidíme, že nás k motivace k pastýřské službě, že k vedení církve nás může vést strach z lidí, touha po zisku, touha pomoci a touha potěšit Krista. A pokud zde tady sedíte a říkáte si:„No, tak jsem žena a nepotřebuju tyto věci poslouchat. Jsem jsem bratr, který se
23:34nikdy nechce stát starším. Potom stejně dávejte pozor, protože ty stejné motivace nebo velice podobné se můžou objevit i pro vás ve chvíli, když už se budete podřizovat. Stejně zde vidíme na konci v pátém verši stejně i vy mladší podřizujte se starším. A z kontextu v této pasáži, tak jak tomu rozumí nejrůznější komentátoři, tak to jsou
23:58zkrátka všichni lidi, kteří nejsou staršími a tito se mají stejně podřizovat. Co to znamená? Mají mít ty stejné motivace. V některých situacích to možná bude lépe zřejmé a já to potom na konci dovysvětlím, ale v první řadě se budu soustředit a budu se soustředit na to v kontextu těch pastýřů, stejně jako to dělá apoštol Petr. On se v první řadě
24:24soustředí na pastýře a tak vedoucí veďte církev ne ze strachu z lidí. První bod. To vidíme v druhém verši. Paste Boží stádo, které je u vás. Dohlížejte na ně. Ne z donucení, ale dobrovolně podle Boha. Ne z donucení. To je velice jednoduché pochopit. To je proto, že někdo říká:„No, měl bys, nemáme, nemáme starší a tak by ji měl jít ty." A tlačí
24:48lidi do těchto věcí, i když to není věc, která by byla správná. A tento starší potom nebo člověk, který, kterého někdo nutí, tak potom jenom kvůli tomu, že byl donucený, tak řekne: "Tak dobře, já už chci mít pokoj od vás, od těch vašich nejrůznějších námluv, povzbuzení, tak já tedy starším budu." Tak dobře, půjdu tady do počtu.
25:16To to jde proti prvnímu listu Timoteovi třetí kapitole prvním verši. A to to je první hlavní kvalifikaci, kterou starší má mít. Věrohodné je to slovo. Usiluje-eli někdo o biskupství, touží po dobré práci. A ta první věc, první kvalifikace je touha potom být starším. Touha potom být starším. Ne ze špatných motivů, jako uvidíme později, to potom apoštol Petr
25:43tady dovysvětluje, ale zkrátka touha po těchto věcech. Je to podobné jako kdybyste šli do manželství jenom, protože vás do toho někdo nutil. Přijde vám to správné? Přijde vám to přirozené? Ne. Stejným způsobem to tak nemá být ani s pastýřskou službou. Pravděpodobně znáte rozdíl mezi lidmi, kteří dělají službu proto, že byli
26:10donuceni a nebo proto, že že že jí chtějí dělat. Tak já velice rád sloužím, ale sám ve svém srdci rozeznávám různé různé různé kvalifikace a různé věci. Když mě poprosíte, ať připravím hru na dětský klub nebo ať připravím občerstvení na dětský klub nebo slovo na dětský klub, nikdo mě do toho nemusí nutit. Je to moje touha, je to moje
26:31radost. Občas, když mě ale někdo poprosí o to, abych zvučil, tak sami po sluchu v neděli potom poznáte, že to dělám spíše, protože tady není nikdo jiný, kdo by to mohl dělat a kdo by, kdo by chtěl tady v této službě sloužit a protože umím mačkat čudlíky, tak dělám tuhlenctu službu. Ale posluchu poznáte, že to nejsou věci, které které
26:54by mi šly. Věci, ve kterých bych byl obdarovaný. A opravdu, upřímně, minule naposledy, když jsem zvučil, jsem musel Pánu Bohu vyznávat, že jsem to nedělal se správnými motivy ve svém srdci. Nedělal jsem to, jako se píše v Koloským 3:23. Cokoliv, co děláte, dělejte jako Pánu. A já jsem jenom přišel, no tak chtějí to ozvučit. A v průběhu bohoslužby jsem se
27:19modlil, pane Bože, prosím, změňme motivy. Ale víte, co je dobré? Tam, kde za za pultem nevadí, že že zápasíte s těmito věcmi, tam to, co je důležité, je, aby v pastýřské službě jste do toho šli naplno. Je to tak závažná služba, že že to nemůže být něco, kde si říkáte, nevím, jestli chci nebo nechci, ale ale musí to být vaše touha.
27:42a se službou pastýře a staršího, s jakoukoliv další službou v průběhu toho, co tuto službu děláte, tak je potřeba po této věci toužit a touhu na modlitbách prohlubovat. Toužit po tom, aby sloužil lidem z této dané pozice a tak donucení ze strachu z lidí, z toho, aby aby měl pokoj od někoho. To není jediná špatná motivace. Těch
28:08špatných motivací je v tomto textu více. Další, co říká apoštol Petr v této chvíli, říká: "Vedoucí, veďte církev ne kvůli touze po penězích, ne z nízké zišnosti, ale ochotně." V druhém verši vidíme, ne z nekalého zisku můžeme přeložit, ne kvůli penězům, ne kvůli tomu, že v této službě vám možná někdo dá počítač,
28:38že vás někdo pozve každý den na oběd nebo že se o vás lidi budou starat. Ano, já si uvědomuju a a vidím, že že minimálně tak, jak sloužím v tomto sboru a jak vidím, jak se tento sbor stará o o Radka, jak se stará o další lidi, kteří jsou zde, tak vidím, že se dobře staráte. Vidím, že se staráte o o naše potřeby. Tento pátek jsem dostal oběd, protože
29:07jsem poslední týden řekl, že jsem ještě neobědoval a fíha, hned jsem dostal pizzu a byla moc dobrá. A já jsem to vnímal jako jako boží lásku. Avšak avšak tyto zisky a tyto nejrůznější věci se nemůžou stát tou hlavní motivací. A pokud pokud jsou motivací, pokud peníze, to, že člověk si přijde na dobré bydlo, je něco, co vede člověka do této služby,
29:32je to špatně. A víte, když se podíváte do církevní historie, uvidíte příklady bratrů, kteří do této služby vstoupili s těmito motivacemi. A nemusíme chodit ani pryč z České republiky. Když se podíváte na záznamy Jana Husa, zjistíte, že když byl mladý, chudý chlapec z chudé rodiny, tak jeho touha sloužit v církvi byla
29:54hlavně kvůli tomu, že bude mít peníze, že bude mít jídlo, že bude mít byt. Stačí jenom o trošku dil studovat a učit se latinsky. Pán Bůh ho potom změnil. Dalším dobrým příkladem je George Miller, člověk, kazatel a a otec mnoha sirotků. Když vstoupil do kazatelské služby, vstoupil do této služby se stejnými motivami jako Jan
30:22Hus. V průběhu této služby Pán Bůh však znovu zrodil a dal jim lásku k Pánu Ježíši Kristu, k jejich pastýři takovým způsobem, že potom šli a vedli církev tím správným směrem. Jan Hus za to zaplatil svým životem a George Miller v průběhu své služby místo toho, aby aby přijímal, místo toho, aby aby bral, tak dával. A skrz jeho službu, tak přibližně
30:4910 000 sirotků mělo domov. Měli čisté jídlo a měli měli jídlo a pití. Tito bratři nakonec šli a hlásali krédo Pána Ježíše Krista, které vidíme ve skutcích 20:35. Blaženější je dávat než brát. Kristus samotný nám dal takovýto dobrý příklad, o kterém sám říká a mluví v
31:20Janovi 10:15. Jako otec zná mě, z já znám Otce a svou duši pokládám za ovce. Pán Ježíš Kristus samotný byl ochotný položit za své ovce to největší. V tomto příkladu za Pánem Ježíšem Kristem v nedokonalé formě mají jít i starší. mají mají být ochotni a připraveni z lásky k lidem dávat bez rozdílu, bez toho, jestli bude
31:50možné, aby jim to lidi oplatili. Dávat právě naopak ještě více těm, kteří jim to nemůžou oplatit, těm, kteří si to sami nemůžou nijak nahradit. Pokud půjdete do této služby s touhou se obohatit, je to podobné jako kdybyste šli sklízet obilí s kosou a přitom jste měli na sobě hořící kabát. Možná po vaší službě na tom poli nic
32:17nezůstane. Nic nezůstane, ale ani ve vašich sbkách. Nic nezůstane na celém poli. Proč? Protože celé pole tak jak ho budete žnout, tak jak budete pracovat, tak ho nakonec svojí vlastní touhou, žádostivostí a vášní spálíte na prach a na popel. A stejným způsobem je špatná i služba, která je motivovaná touhou po penězích.
32:50Poslední špatná motivace je motivace touhy po penězích, pardon, touhy pomoci. A apoštol Petr znovu říká za třetí, vedoucí, veďte církev ne kvůli touze pomoci, ne jako Páni nad svým podílem, ale jako ti, kteří se svému stádu stávají vzorem, ne jako Páni nad svým podílem. Tento text, toto slovo se vyskytuje v Bibli opravdu málokrát. Co si představit pod
33:19touto frází? Dobré je, že apoštol Petr stejně jako v minulých pasážích, tak pravděpodobně se, když píše tento dopis, tak se mu vybavují ty nejrůznější příklady a a vzpomínky, zážitky, které měl s Pánem Ježíšem Kristem v průběhu jeho služby. A pravděpodobně v této chvíli si vybavuje situaci, která je popsaná v Matoušovi
33:4120. kapitole. situaci, kdy kdy se začali bratři Zebedeovi, synové hromu, hádat o to, kdo z nich bude největší s dalšími učedníky. Já budu největší. Já budu sedět vedle Pána Ježíše Krista. Já budu ten první. Ne, já budu ten první. Začali toužit v první řadě o tom, aby ostatní se dívali na ně, než aby se dívali na Pána Ježíše Krista.
34:05A v té chvíli jim pán Ježíš Kristus říká, zavolává si je k sobě a říká toto. Matouš 20 25 až 28 nebo verš 25. Ježíš si je zavolal a řekl: "Víte, že vládci národu panují nad nimi a velicí nad nimi vykonávají svou srchovanou moc." Jedná se o nadvládu. Jedná se o nadvládu, kdy si přisuzujeme slávu a moc za to, co se děje v té církvi. Říkáme,
34:37je to je to moje stádo, je to můj sbor, je to místo, které já mám na starost, protože protože já jsem tady ten hlavní a protože mně to patří, protože já jsem možná vám všem nejvíc sloužil, tak vy kvůli tomu všemu musíte vždycky jednat tak, jak já říkám. Je to člověk, který chce vykonávat svoji svrchovanou moc i ve chvílích, kdy se nejedná o láskyplné
35:03vedení skrze Boží slovo za Božími cíli. Takové vedení to však být nemá. Podobný postoj vidíme v srdci krále Davida. Ve chvíli, když místo toho, aby šel před svojí armádou do bitvy, zůstává v první Samuelově ve 12. kapitole doma. Joáb, jeho vedoucí, jde znovu bojovat s Izraelci a on v této
35:34chvíli zůstává doma, říká si, já už nemusím, už to budou dělat za mě ostatní. A v této jeho lenosti, ve chvíli, kdy jeho srdce se postupně začíná oddělovat od Pána Boha, začíná si říkat, já již nemusím dělat ty věci, ke kterým mě pán Bůh vede, vést Izrael, tak v té chvíli hřeší spí s batebou, zabíjí jejího manžela. Proč všechny tyto
36:01věci dělá? Jaká je motivace v jeho srdci? Ta motivace, kterou se můžeme určit, je, že tam, kde do té doby vyvyšoval Pána Ježíše Krista a Hospodina na na na oltář svého srdce, v té chvíli vidíme záměnu a říká si, já můžu vládnout, já si můžu dělat, co chci. Já jsem tady králem, já jsem tady pánem. tyto špatné motivace, stejně jako ty
36:28ostatní, které jsou možná lépe viditelné, i tato motivace nakonec povede k hříšnému způsobu života, k tomu, že nevykonáváme svou službu správně. Ale tento text doplňuje druhou část té tohoto textu. On říká, ne jako ti, kteří vládnou, kteří říkají ostatním lidem, že mají jít, ale způsobem, že jdou jako první, ale jako ti, kteří se svému stádu
36:58stávají vzorem. Náš učitel hebrejštiny nám tady dával dobrý příklad, protože muži izraelské armády, tak jejich nejslavnější moto je: "Následujte mě. Následujte mě." A to, na čem si izraelská armáda zakládá, je, že ti nejzkušenější, nejstarší a nejlepší muži jdou vždycky jako první. Generál jde do bitvy první.
37:23Proč je to tak? Protože v takové chvíli generál vždycky myslí na celý svůj tým a na svůj vlastní život a nepošle své vojáky do místa a do situace, ve kterém by mohl ohrozit ostatní více než sebe samotného. Znamená to to, že si váží ostatních lidí stejně jako sebesamotného. Já jsem ochotný postoupit toto riziko a proto vy
37:45pojďte a postupte to riziko se mnou. Stejným způsobem se vzorem mají stávat i pastýři. Někdo pastýř je tady někdo, kdo jde za Kristem a dělá ty věci, které má. A podívejte se, jak Ježíš dělal to stejné a jak formoval i učedníky stejným způsobem. Má to už 20, 26 až 28. Mezi vámi tomu tak nebude. Ale kdo by se chtěl mezi vámi stát velkým, bude vaším
38:13služebníkem. A kdo by mezi vámi chtěl být první, bude vaším otrokem. Stejně jako syn člověka nepřišel, aby si nechal posloužit, ale aby posloužil a dal svůj život jako výkupné za mnohé. Pán Ježíš Kristus v první řadě zde zvedá Laďku extrémně vysoko a říká jim: "Kdo chce být první, kdo chce být vaším vedoucím, buď vaším
38:34otrokem." Ale víte co? On potom samotný se stává tím nejlepším vzorem. Proč? Protože říká, stejně jako syn člověka, stejně jako pán Ježíš Kristus nepřišel proto, aby si nechal sloužit, ale proto, aby vydal svůj život za mnohé. Proto, aby zachránil mnohé hříšníky skrz to, že za ně zemře, zaplatí tu nejvyšší lidskou
39:01cenu, která je možná. A takovýmto způsobem nás smíří s Pánem Bohem. A pokud na tomto místě sedíte a neznáte Pána Ježíše Krista jako vašeho pána a zachránce, neznáte jeho lásku, potom bych vás chtěl varovat, protože v takové chvíli poznáte Boží hněv a Boží trest. To stejné, co čekalo Pána Ježíše Krista v podobě jeho smrti,
39:27bude čekat i lidi, kteří neuvěří v Pána Ježíše Krista a nebudou prosit o odpuštění. Ale pro nás, kteří v něho věříme, máme tu naději, že on je tím dobrým pastýřem a že on bude povolávat dobré pastýře do církve, kteří půjdou a a v těch malých krocích, ve kterých je pán Bůh bude volat, budou replikovat to stejné
39:49povolání. Nepůjdou proto, aby aby toužili pomoci, ale půjdou jako ti první, ti, kteří budou volat ostatní. Následujte mě. Následujte mě, když jdeme evangelizovat. Následujte mě v tom, že se jdeme modlit. Následujte mě v tom, že budeme se starat o chudé, v tom, že budeme dávat v tom, že se budeme starat jeden o druhého. Následujte mě v tom, že se staráte o
40:15učednictví A na závěr ta poslední věc v Hebrejům 13. kapitole s sedmém verše. My skutečně máme zkoumat pastýře a máme vidět, jaký byl jejich konec. A víte, uvidíme nejrůznější věci, kteří pastýři nedělali dobře. Ani McArthur, ani Arsu, kteří jsou nyní u Pána Boha, neudělali všechny věci správně, ale
40:45zakončili dobrým způsobem. A když uvidíme chyby nejrůznějších lidí, ať už těch živých nebo mrtvých, autor listu Hebrejům nám dodává verš osmý. A říká, Ježíš Kristus je ten týž včera, dnes i na věky. Ježíš Kristus je tentýž. On se nemění. On je stále tím stejným. A tak jděte a dívejte se na ty pastýře okolo vás, ale nezapomínejte na to, že
41:13že když se díváte jedním okem na ně, tak se dívejte vždycky svým duchovním zrakem na Pána Ježíše Krista. To neznamená, že musíte šilhat. A takže t jsme doteď viděli ty čtyři ty tři špatné motivace. Touha pomoci, touha po zisku a strach z lidí jsou špatné motivace prov vedení. Ale tak co je tou správnou motivací? Co je tou motivací,
41:39která obstojí, která vytrvá, která povede ke správné službě, tak jak jí pán Ježíš Kristus zamýšlel pro svoji církev? A to uvidíme zde ve čtvrtém bodě a čtvrtém verši dnešního textu. Vedoucí, vejte církev kvůli touze potěšit Krista. A když se ukáže nejvyšší pastýř, dostanete nevadnoucí věnec slávy.
42:10Když se ukáže ten hlavní pastýř, ten pastýř, který nevede jenom za tím nejvyšším pastýřem, ale ten nejvyšší, ten, ke kterému všechno směřuje, ten, který stvořil tento vesmír a který bude celým vesmírem oslavený. Ten, pro kterého je celá církev. Ten, který je hlavou církve, ve chvíli, když přijde zpět na zem, tak ten vás odmění, ten vám dá tu
42:34nejlepší odměnu. Víte, pokud jste nebyli doteď na výkladech z prvního listu Petrova, tato motivace je motivací, kterou dával apoštol Petr celou dobu. cpalí lidem stejně jako možná maminky cpou svým dětem zeleninu. Neustále jim ji dával. Potřebuješ seit tím správným. Potřebuješ jíst brokolici, potřebuješ jít hrášek. Potřebuješ jít ty
43:01věci, který ti nechutnají. V téhlecté chvíli Petr podobně jako jako dobrý pastýř přichází a říká:„Potřebujete to nejlepší. Potřebujete zaměřit svůj zrak na Pána Ježíše a na jeho slávu, která přijde s jeho příchodem. První list Petrův 1,5, kteří jste mocí Boží střežení skrze víru k záchraně, která je připravena, aby byla zjevena v
43:24posledním čase. Potom říká: "Pro já sáte, i když jste nyní na krátko zharmouceni rozličnými zkouškami vaší víry, uprostřed zkoušek jim dává Krista." Sedmý verš. aby osvěčenost vaší víry vzácnější než pomějející zlato, jenže zkoušeno ohněm byla nalezena ke chvále, slávě a cti při zjevení Ježíše Krista. Znovu zjevení Krista, příchod Pána
43:53Ježíše. První list Petrův, druhá kapitola, 12. verš. Veďte dobrý způsob života mezi pohany, aby v tom, v čem vás pomlouvají jako zločince, uviděli vaše dobré skutky a oslavili Boha. Kdy? v den navštívení, ve chvíli, kdy pán Ježíš Kristus přijde zpět k nim. První list Petrů 4:13. Ale když máte podíl na Kristových utrpeních, radujte
44:16se, abyste se stejně radovali a jásali při zjevení jeho slávy. A tak co zde vidíme? Vidíme zde obraz závodníka na dlouhé trati. Nevím, jestli máte rádi dlouhé tratě. Já osobně mám rád 100 km závody a a a tento rok bych chtěl znovu jeden zkusit, ale když se podíváte na ty jednotlivá
44:47videa, častokrát v těchto videích uvidíte závodníky, kteří probíhají vysílení s rozbitými nohami, s rozbitým tělem, protože mnohokrát spadli, protože se po na po 100 km těžko ovládá noha, těžko se zvedají kroky, tak dobí probíhají a probíhají cílovou rovinkou nehledě na kterém místě a jsou radostní, že zvládli celý běh. Vidíte slzy, vidíte
45:14nadšení, vidíte mnoho emocí, vidíte, že po té dlouhé tíživé trati oni doběhli a a nyní jsou v cíli a je hotovo. Stejným způsobem zde apoštol povzbuzuje starší, vytrvejte na té dlouhé těžké dráze. Běžte za Pánem Ježíšem Kristem. A když doběhnete s tím správným motivem, věřte, že dostanete ten nejlepší dar. Věřte, že
45:42vám bude dán dar Boží slávy. Že dostanete mnohé koruny pro to, abyste Pána Ježíše mohli znova oslavovat. Věřte, že uslyšíte dobře služebníků věrný a pravý. Vejdi v radost svého Pána. Takovýmto způsobem pro tuto radost. Mají jednotliví starší sloužit. A stejným způsobem vidíme příklad apoštola Pavla, který říká: "Dobrý boj jsem bojoval, běh
46:11jsem dokončil, víru zachoval. Nakonec je pro mě připraven věnec spravedlnosti, který mi nyní v onen den předá Pán spravedlivý soudce. A nejen mně, nýbrž i všem, kteří milují jeho zjevení." A tu stejnou motivaci dává potom i Timoteovi, svému synu ve víře. A říká na začátku čtvrté kapitoly uprostřed sboru v Efezu, kde to je těžké a náročné a
46:37říká jim: "Zapřísahám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé při jeho zjevení a jeho kralování. Hlásej slovo. Přicházej s ním vhod či nevhod. slůž věrně Pánu Ježíši, protože on jednou přijde. On jednou přijde, vrátí se a odmění své věrné. A víte, toto je ta motivace, toto je ta finální motivace, ke které bych
47:04chtěl povzbudit každého jednoho z vás, protože se nemusíte bát, že to je jenom něco, co je pro privilegované lidi, kteří jsou vepředu, ale s touto stejnou motivací, s motivací potěšit Pána Ježíše Krista. Apoštol Pavel zde na konci motivuje i celou církev a říká jim: "Stejně se vy mladší podříte starším." Stejně se vy mladší podříte starším.
47:33Proč? Protože si chcete někoho oblíbit, chcete dosáhnout obliby, chcete, aby vás někdo pozval na oběd. Víte, že vás mají rádi, když je posloucháte. To jsou špatné motivace. Říkáte si, když je budu poslouchat, tak mě možná v některých věcech dovolí se rozhodnout proti něčemu, s čím by původně nesouhlasili a tak si nad nima
47:56zkusím získat takovoudle výhodu a zkusím je tak nějak zmanipulovat, nebo možná jenom kvůli tomu, že mi to teda řekli, tak to udělám. To nejsou správné motivace. Ta správná jediná motivace, která má být v našem srdci, v našem životě, je touha jít za Pánem Ježíšem Kristem a být odměněn jim. Proto se jedni mají podřizovat a jedni
48:22mají vést. Z toho stejného důvodu Petr takovýmto způsobem neříká, tile jsou lepší a tyle jsou horší a nebo naopak, ale říká jim, když budete věrní Pánu Ježíši Kristu, potom budete odměněni. Pán Ježíš Kristus nechce výšku, nechce postavení, chce věrnost. To vidíme i v osmém verši, který jsem citoval. Apoštol Pavel říká: "A nejen mně, nejen
48:48já dostanu tento, tento, tento dar, ale i všem, kteří milují jeho zjevení, všem, kteří touží po Pánu Ježíši Kristu, těmto lidem dá tyto věci." A toto jsou věci, které budou těžké, které budou polet. Budou to možná věci, se kterými v některých chvírech nesouhlasíme, ale když se budeme dívat na Pána Ježíše Krista, budeme poslušní tomu, co on říká
49:17v jedné nebo druhé věci, můžeme se podívat na příklad Jima Eliota, který si do svého deníku napsal přibližně rok předtím, než zemřel. Není blázen ten, kdo dá, co nemůže udržet, aby získal to, co nemůže ztratit. A stejně tak i my běžme k té ceně toho nejvyššího povolání Pána Ježíše Krista. Každý jeden z nás v našem duchovním
49:50běhu, závodě za Pánem Ježíšem Kristem se potřebujeme cítit těma nejlepšíma věcma, věcma, které udrží naši motivaci neustále soustředěnou na Pána Ježíše Krista. A tou nebude nikdy strach. Tou nebudou nikdy peníze. Tou nebude nikdy touha pomoci. Tou bude pouze odměna od Pána Ježíše Krista. A tato odměna musí začít v první řadě u toho, že poklekneme
50:15a pokoříme se před Pánem Ježíšem Kristem u jeho nohou. A tak stejně jako jsme viděli na začátku na mém hloupém příkladu z mých 14 let i nyní zde na příkladu Pána Ježíše Krista, na příkladu Petra, na příkladu Pavla, na tomto textu vidíme, že na správné motivaci záleží. A tak jaká je motivace vaše? Jděte, prosím, domů a zkoumajte své vlastní
50:42srdce. Modlete se k Pánu Bohu. Pane Bože, ukaž mi, jaké jsou moje motivace. A modlete se nejenom za za sebe samotného, ale modlete se za ostatní a předně za ty, kteří jsou ve vedení. Pane Bože, dávej jim ty správné motivace. A když uvidíte, že že mají možná nějaké špatné motivace, potom prosím přijďte za nimi. Přijďte za nimi s láskou, s modlitbou a
51:06opravdu ve chvílích, kdy kdy vás tyto věci znepokojují, přijďte za nimi a řekněte jim: "Bratře, zdá se mi, že na základě toho, jak ses schoval tady a tady, tak mi přišlo, že tvojí motivací nebylo oslavit Pána Ježíše Krista, ale tvojí motivací bylo udělat si život jednodušší. Tvojí motivací bylo možná možná jenom jenom
51:31tady potěšit někoho, kdo tě dlouho nutil od toho, abys udělal tento krok a tak dále. Bylo jenom touhou oslavit se a a a a mít moc, mít pocit, že že můžeš vládnout. Modete se za tento rozhovor a a já doufám a modlím se za to, aby aby v této chvíli bratři slyšeli. Modlete se za to, aby bratři slyšeli, aby když budete přicházet, tak aby to byl milostivý čas.
52:01Přijďte s tím, že že dáli pán. Oni možná vyvrátí vaše vaše pochyby a pokud ne, tak se modlete za to, aby z těchto věcí prosil o odpuštění. Prosím, přijďte i za mnou v případě, že něco takového uvidíte. Modlete se i za mě, proto, aby i mně pán Bůh v těchto věcech dával sílu činit pokání, protože ani já nejsem
52:27silný, ani já nejsem člověk, který ve všech věcech je bezhříšný, ale zápasím a bojuji a potřebuji vás, potřebuji bratry a sestry. A víte, to je důvod, proč nakonec tento dopis je napsaný všem a měl být čten před všemi proto, aby i ostatní mohli sledovat, jakým způsobem to dělají jejich bratři okolo nich. A proto, aby se za ně mohli modlit, aby v
52:52případě, že vidí, že v těchto věcech možná ochabují a nebo jim přijde, že v těchto věcech nejsou tak důslední, jak by měli být, tak aby šli a a ptali se a mluvili o těchto věcech. Podívej, mně to přijde takhle, protože A B C D E Dokážeš mi k tomu něco říct? To je důvod, proč apoštol Petr a Pavel a všichni ostatní dávají tyto věci před
53:17celou církev. A uprostřed toho všeho nezapomejte se dívat na nejvyššího pastýře, protože uprostřed těchto těžkostí, uprostřed těchto náročných situací, které možná budete zažívat, pán Ježíš Kristus je tím, který se nemění. Je tím, který vám dokáže dát radost i uprostřed možná frustrace, protože Pepa není takovej vedoucí, jakej
53:41jste si možná mysleli, možná není takovej kazatel, jakj jste si mysleli. A uvidíte nejrůznější hříchy i v mém životě. A v takové chvíli tou největší oporou vám nebudu já nebo váš manžel, vaše manželka, vaše děti, lidi okolo vás. Tou největší oporou vám bude samotný Kristus. Modlete se a mluvte o těchto věcech. Pane Bože náš, Otče, díky moc za tento
54:09text. Prosíme to, aby j nám dával správnou motivaci se ti zalí, správnou motivaci vést a správnou motivaci se podřizovat. Dávej nám, prosím, motivaci vést tuto církev, ne? Protože očekáváme úspěch, slávu, bohatství a nebo nebo upokojení v tom, když už lidi se nebudou neustále na některé věci ptát. Prosím, dávej nám, aby tak skutečně tato
54:39církev měla vedoucí takové, jaké má mít. Díky moc za Radka, za našeho staršího. Tak tě prosím předně za něho, když stojí vepředu, aby mu dával tuto motivaci, aby v této motivaci žil a jednalo, aby, aby tato církev byla budována a povzbuzena. A díky moc za jeho příklad, díky moc za jeho službu, díky moc za jeho pravidelné kázání.
55:05Prosím to, aby ji ho povzbuzoval a aby si přidával další do této služby.