Modlitba za mocné ve světě
Výraz modlit je v přepisu na 28 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Římanům 131. Korintským 111. Timoteovi 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:04V pondělí, čili před šesti dny, jsme přijeli na chalupu a manželka jedné tašce tři obědy. Už nám začínají vozit obědy. V druhé svoji kabelu čekám před garáží v autě a manželka se pořád nevrací. A nedaleko plakalo dítě. Takový nepříjemný zvuk. Po čtvrhodně říkám, musím jít. Manželka
0:37se nevrací. Pro vás, co nevíte, tak já nevím, to je možná 30 schodů v terénu nahoru. Tak 10 m u plotu slyším veliký nářek. Tak koukám, manželka leží na schodišti a nemůže se pohnout v takovém polosedu. Tak co chceš? Nemůžu dýchat. No co můžu?
1:10Ale k lékaři nechci. No tak čekal. O čt hodině musím lékař. Tak jsme volali. Do 4 hodiny byl. lékař a tady v Jablonci na pohotovosti asi po půl hodině. Tak vaše manželka má pět zlomených žeber, tak si ji tady necháváme. No, ale pak
1:45ta diagnóza se trochu rozšířila, porouchaná hrudní kost zlomená, zlomený nějaký obratel. Takže no, já jsem to nezažil, protože od rána do večera být u lůžka v nemocnici, no to jsem nezažil. No a kdekdo říká, to bude dlouho bolet.
2:16Zatímco já jsem hledal trochu bibličtější postel, říkám, víš co? Pavel a Sías nohy v kládě a oni chválí hospodinu. Abych to dokreslil úterý celý den, středa celý den, přijet do domu a říkám si, ztiším se v přípravě na kázání. Ovšem já celý měsíc vím,
2:52na co mám kázat dnešní den, ale přišel jsem, lehnul jsem a spal jsem. Ve čtvrtech si říkám, ale čtvrtek mám aspoň 3 hodiny ráno na ztišení. Volám manželce, že přijedu až v 11 a manželka nezvedá telefon. No to je naprosto neobvyklé, protože v těch těžkostech z pamětí manželovi
3:22volá perfektně. Tak jsem musel změnit plán a jedu do nemocnice. No, manželku totiž její veliké spokojenosti. Po třech dnech omyly včetně hlavy. No, ale pak nastaly bolesti. Víte, já jsem to začal počítat,
3:52protože říkají sestřičky, ta je tak neklidná, ale má hrozný bolesti, tak počítám do 30. A když manželka vydrží bez pohybu víc než 30, tak to je úspěch. Tak si to představte. ležet na zádech a musíte něco dělat. Ale zdravotníci přišli nebo fyzioterapeuti
4:25s tím, že už zkusí horttézu nebo krunýř nebo jak to nazvat nahlas. Korzet >> Korzet. To je ono. [odkašlání] A tak už třetí den trochu chodí. Ale co mne to potkalo? Zítra se má dožívat
4:5778 let, ale kolem mě se pohybuje jako nevím 50 něco nebo jak. Takže no, řada z vás se ozvala telefonicky, ale ten náš okruh blízkých je hrozně veliký, až do Texasu sahá do Kalifornie vlastně. Takže manželka si před děma dny mi říká víš,
5:28já jsem z těch telefonů unavená. Tak jenom 30 vteřin a už hledá polohu. Nesmí na pravý bok. Tam jsou asi ty zlomeně nebo jak. A ona chce i na ten pravý bok. On přijel zeď, tak mu říkám, Vlado, já už jsem kapituloval,
6:00protože pořád jí napomínat. No tak začal on. A když si chce sednout, no tak to vyletíme ze židle, protože sedět nesmí. Děkujeme za modlitby, ale my jsme věřící, takže my víme, že pán Bůh tím něco sledoval. A kdo řeknete haleluja? >> Hm. Tak to chtělo trochu víc, ale je nás dneska v pořádku.
6:41když jsem se připravoval na ten sled témat modlitebních, tak už dávno jsem věděl, že jedno téma bude modlitby za v moci postavené podle kralické. A dneska je to ta neděle. A já vám to hned řeknu. V těch dětských táborech říkal, děti, kdybyste nevěděli, za co dneska
7:13poděkovat, vždycky máte důvod za oběť Pána Ježíše na kříži. i kdybyste nevěděli za co děkovat, ale vemte si to moc k srdci. Děkujte za změnu režimu, který tady nastal.
7:44A modlit se za ty v moci postavené vždycky je důvod. I když se to ve společnosti hrozně po tom našem odchodu do Kanady změnilo, ale stále je zde tolik důvodů, kdo vám bránil dneska přijít do shromáždení. No, bránil naše lenost, pohodlnost.
8:16Kdo vám na pracovišti a ve škole bránil vydávat svědectví? No, bránil strach hrozné. Neboj se, toliko věř a mohl bych pokračovat. Když jsem se zeptal předkázání vědí
8:48zralé křesťanky, Tak rychlá odpověď. Kdo jste se v posledním týdnu, měsíci s vděčností modlil za ty v moci postavené? Zvedněte schválně ruku. No, vy jste mě zahanbili. To já asi ne.
9:24A dneska budete slyšet proč. Protože Boží slovo to vztahuje ke kvalitě křesťanského života. Jestli náš křesťanský život zomíra je úbohý, tak to je naše vina. Ale to naše politické zřízení nám nebrání. To je něco když
9:54máte trochu přehled o světě. vypráví o Číně. Tam se s evangeliem nedostanete legálně. A my bychom mohli pokračovat semá Somálsko. Zde stál bratr Jašek. To mu šlo o život jen proto,
10:25že tam přišel s evangeliem. Budeme častěji děkovat. Modlitba za vládnoucí osobnosti.
11:01Povstaňme a čtěme z první Timoteovi z druhé kapitoly čtyři verše. Prvá Timoteovi druhá kapitola, 1 až 4. Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování
11:33za všecky lidi, za krále a za všechny ty, kdo jsou ve vysokém postavení, abychom mohli a teď je důvod vést tichý a pokojný život ve vší zbožnosti a důstojnosti. Je dobré a milé
12:03před Bohem, naším zachráncem, králičtí spasitelem, který chce, aby byli všichni lidé zachráněni a přišli k poznání pravdy. Modleme se. i tento oddílek, Pane Bože, Otče náš, je vdechnutý tvým duchem
12:34a proto k němu chceme přistupovat s tou největší vážností. Děkujeme za ty, kteří se mnohéo, mnohého vzřekli, aby měli to vůdčí postavení, protože to není snadné. Naopak je to velice náročné rozpoznání
13:09důležitosti a nezbytnosti často bývá nad veškeré přirozené síly lidí. Děkujeme, že se scházíme takto svobodně a prosíme o náležité soustředění a o zbohacení toho našeho modlitebního života pro jméno Pána Ježíše Krista.
13:41Amen. Tak se posaďme. To mám rád, když je mi něco předkládáno jaksi přehledně, co je nejdůležitější,
14:12co je méně důležité a co je nedůležité, tady čteme především na prvém místě. Co se stane, že kazatel vystoupí na kazatelnu a uvědomí si, že za jeho službou nebylo náležité modlitební stišení.
14:52Ta první kapitola prvé Timoteovi, to je jakýsi úvod, ale teďka Pavel dává pokyny mladému Timoteovi, řekneme mu správce sboru Efezu a začíná Timoteje předevší modlitby.
15:25takové kazatelské knihovny, to bych vám přál vidět. A studijního materiálu. To jsou metráky, víte? Ale jde o ty modlitby, protože co chceme kázat, když to není z moci Boží, předevší modlitby.
15:57Tak to nevíme, jak Timoteus na toto dbal, ale jeho učitel ho na to upozornil především modlitby. A já vám přečtu něco o muži dobře známém. modlitb modlitbami svým modlitebním životem.
16:27John Wesley. Je někdo, kdo to jméno neslyšel? Dobře, ale slyšet ještě neznamená, že jsme si od něj něco vzali, ale vzali. Tak John Wesley absolvoval teologii v Oxfordu. Byl ordinován v roce 1728
17:01za kazatel. O sedm let později přijal výzvu k šíření evangelia mezi indiány v Georgii v Americe. Když se vrátil v roce 1738 zpět do Anglie, jeho životopisec napsal,
17:32citoval: "Odešel jsem do Ameriky, abych obracel na víru indiány, ale kdo měl obrátit?" Slyšíte dobře? Student teologie v Oxfordu? No to byla špičková univerzita. šel šířit evangeli až vést k obrácení indiány. Ale kdo měl obrátit mě? To dnešní kázání bude velice
18:02praktické a já jsem nikdy nekázal o tom minulém režimu ve smyslu mých zkušeností. A protože se to nahrává, tak věřím, že mnohý mladší i střední generace vezme úžitek pro vděčnost, za tu naši současnost. Řekněte mi, kdo jste se narodil?
18:33Po roce 1800, ale 1800 [smích] 1989. Kdo? Dva 4 a samozřejmě naše dětičky. Dětičky já miluji děti. Já jsem v Torontě míval dětiček, ale oni mě přestávali pak rozumět česky. A to byl jeden z podnětů.
19:04To byl československý baptický cízor, že nakonec jsem přijal pozvání, ať se v roce 94 vrátím. Ale jde o to, že generace před rokem 1898 jenom slýchala o tom po tom přímo ďábelském režimu.
19:37A já jako představitel církve jsem jednou byl vyzván na velikou sešlost zástupců církví na evangelickou fakultu. Jaké máme připomínky k výuce a doporučení? Já jsem měl nějaké povinnosti a tak jsem jiného představitele požádal, aby přečetl můj postoj a říkám a dejte pozor,
20:07jestli nějaký student přijde na fakultě o povolání ke službě, někdo dokonce prožije otřes víry, takovou fakultu já doporučit nebo my, protože jsem mluvil i za ten výkonný výbor, doporučit nemohu. Víte, co to je?
20:38Studovat čtyři pt let teologii a pak už se vzdát kazatelského povolání, odejít. Tak to řekl jeden teolog svým rodičům říká: "Rodiče, po vystudování já už věřím trochu jinak."
21:12John Wesley šel obracet indiány, ale kdo měl obrátit jej? Při plavbě do Ameriky se na lodi setkal se skupinou 21 moravských bratří, kteří ho svým příkladem velice zaujali. Po svém návratu do Anglie se s těmito věřícími setkal a ti ho přivedli k Pánu Ježíši. John Wesley, to je zakladatel
21:44metodistické církve, když to řeknu takto zjednodušeně. která se vyznačuje velice důsledným studiem písma. Ale je zde ještě jedna zmínka. On se totiž a tam u něj přijal Boží povolání k evangelizování Velké Británie
22:16a začal kázat ve volné přírodě. Teď pozor, John Wesley měl ve zvyku věnovat denně dvě hodiny soukromé modlitbě. Někdy si přizvali své společníky a modlívali se někdy celou noc, dokud nepřijali Boží zmocněníci.
22:47Nic nepovažoval za příliš velké nebo příliš malé, aby to nemohl předložit Pánu. Ve své knize vítězná modlitba napsal Ellie Wingle. Modlitební život Johna Vesleje lze charakterisovat takto. Rozhýbal svět ohněm své horlivosti, protože rozhýbal nebe ohněm svých modliteb. Není to nádherné?
23:21Není to inspirující? No tak byl nositel evangelia, tak musel najít ty dvě hodiny. Ale řekněte mi, kolik my věnujeme modlitbám. To stálo za to. Vám přiblíží na veslí. A teďka se zahleďme na ten text. Máme tam modlitby
23:52přiblíženy čtyřmi výrazy, protože ten náš oddílek zní takto. Především tedy prosím, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy a děkování. My nebudeme dělat žádný složitej slovní rozbor, ale aspoň o každé té charakteristice
24:24jedno slovo. Tak tedy prosby. Já myslím, to je nejtypičtější, že nás k modlitbám vede určitý druh nouze. A to nám říká i ta jedna ošetřovatelka mé manželce. Víte, když jsou lidi v nouzi, ó, ty se modlí, volají, prosí,
24:54proszvy. Nemusíme říkat víc, i když vám poznamenám, že se řecký výraz vyskytuje v novém zákoně 19 krát. Zatímco charakteristice modlitba, my se podivujeme, hovoříme o charakteristice modliteb a přitom na druhém místě je
25:26slovo modlitba. Tento výraz řecký se vyskytuje 37krát. Hned dodejme. Víte, jednalo se o modlitbu ve smyslu širšího záběru. Do té patřila nejenom ta prosba, ale později i ta vděčnost,
25:56ale prostě pozvednutí mysli. Takže prosba, modlitba v tom nejširším slova smyslu. Každá situace, ten, který den vede nás k modlitbě. Bez přestání se modlete. To je za tímto pojmem. Ale pak zde máme pojem přímluva.
26:29Já vám to přiblížím. Následovně. Za tímto řeckým výrazem je slovo o hlubokém osobním vztahu, o zakoušení přízně toho, ke kterému přicházíme s přímluvou. A přibližme si královnuer. Za koho? Víš, Jonathane. To byla přesně otázka
27:00pro děti v Torontě. Za koho se přimlouvala Ester, manželka krále? Za svůj lid. A čím to? Protože měla vztah k lidu a k živému Bohu. Mnozí mají prosby,
27:31modlí se, ale přímluva. Jaký máš vztah k Pánu Bohu a jaký máš vztah k tomu blížnímu? Můžeš se přimlouvatovat. No to je velká věc. Přímluvy a konečně vděčnost. A to vám řeknu jednu velice zajímavou věc, že ten řecký výraz pro tu vě vděčnost,
28:01to je známé slovo eucharistias. A to hned se nám vybaví souvislost s večeří Páně. Víte, zaužívalo se označení večeře Páně jako eucharistie.
28:36A my až budeme číst před večeří Páně ten text 1 Korintským 11, tak hned vám potrhnu to slovo, z kterého se to zaužívalo, tedy vděčnosti. Originály v množném čísle. Kolik můžeme zmínit skutečností denně v souvislosti s vděčnostmi?
29:21prostřednictvím setkání tam na Bulovce na onkologii a říkám: "Michaelo, kolik lidí je vám vděčný za vaši službu, za vaši pomoc?" Tak se zamyslela, říká:„Tak jeden z 10. Víte, onkologie, to jste jednou nohou prostě na věčnosti.
29:52Jenom jeden z 10 je vděčný. Není to, není to otřesné? A jak je to s našimi modlitbami? My nevíme za co být vděční. To by naše modlitevní chvíle vypadaly jinak. Pán Ježíš na kříži za mne. A dnes po dnešním kázání a v jaké svobodě my žijeme.
30:24Tak tedy to je takový rozšířený úvod k tomu, co chci teďka sdílet. Protože Když jsem odcházel do Kanady, mně bylo 39 let. 39 let v tom zhoubném režimu.
30:59Tak vám zmíním, když jsem se stal, to byla zázračná cesta jako inženýr. Nakonec jsem dostal státní povolení. Tomu se říkalo k výkonu duchovenské služby. Musel jsem podepsat slib věrnosti v republice. To se dalo podepsat, protože
31:31jsem vyškolen úctě těm, kteří jsou v popředí, ale tím jsem se dostal pod státní dozor a na to jsem nebyl zvyklý. ten církevní zákon, který komunisté pořídili do jednoho roku. Jen vnímejte, co všechno v parlamentu probíhá.
32:08No, nevíte už, jak dlouho, než se přestat tři čtení a tak dále něco dostane někdy až do ústavy. Do jednoho roku komunisté měli církevní zákony. Věříte tomu? To je neskutečné. A tyto zákony vám černé na bílém řekly, že podléháte státnímu dozoru
32:42a že veškeré dění v církvi, které je mimo bohoslužby, se musí hlásit. Komunistům se nakonec podařilo, že církve se dostali do pozici uzavřených čtyř stěn a ne a ne se dostat s nějakou
33:12misí evangelizační činnosti mimo. Každý okres měl na tom okresním výboru měl tajemníka. Víte, počítal jsem to zhruba. Každý tajemník měl pod sebou 100 nejrůznějších duchovních a ti tajemníci měli dobrý přehled o vás, o vaší činnosti.
33:42Na jednom předvolání k tajemníkovi mně říkal: "Vy jste se bavil duchovně ve vlaku?" a říkám:„T ve vlaku vždycky už nejezdím tolik, ale hovořím duchovně. Víte, když si na vás stěžoval poslanec, tak takovou stížnost já nemůžu hodit do
34:13koše. Veliký přehled. Jednou jsem stopem vezl člověka, který se chlubil, že jede z univerzity marxismu, leninismu. Tak jsme začali, to bylo málo, do Chropině, kromě říž kropině 10 km.
34:43Prosím vás, mám Bibli. Můžu vám věnovat Bibli? Jé, nechci Bibli. Víte, jak se říká obrazně. Ten se jí bál student marxismu, leninismu jako čert kříže. To nemám zvyk zkazatelný říkat takovéhle příměry. Vypadl z mýho auta jako vystřelený.
35:17A to je jediný, který mi tak odpovídá, že to by mohl být poslanec. Na druhou stranu, taky jsem zvažoval, jestli to nebyl on, který si na mě stěžoval u církevního tajemníka, když jsem šel navštívit jednu, musím už říct, bývalou členku sboru, ale vyškrtnutá ze
35:47seznamu nebyla. Přišel manžel a říká: "Jestli přijdete ještě jednou za mojí manželkou, tak volám policii na vás." Takový byl režim, takový byl dohled. Navštívila nás jednou vychovatelka v Kromě říši z internátu. Druhý, třetí den si jí zavolal ředitel a
36:18řekl jí: "Hledejte si jiné přátelé, jinak přijdete o své místo." Víte, rozumějte mi dobře. Předně jsem jenom člověk. Mám zodpovědnost za rodinu. Mám zodpovědnost za církev. Možná se po tomto mém kázání nebudete divit, že po dvou letech
36:48jsem byl v nemocnici na podezření z infarktu, protože na mě, kterej vyrůstal v duchovní svobodě, ta zodpovědnost působila tak, že tělo je jedna věc a duch Duše je trochu jiná věc. A tedy církevní zákony.
37:28Jedna z povinností kazatelů bylo, že jste museli nahlásit každou zahraniční návštěvu. Můj tatínek na to nedval. celých sedm let byl kazatelem v Praze, ale pak zase nad sedím trochu letěl bez veškerých diskuzí a já jsem si říkal, tak já ale budu plnit tuto
38:00nahlašovací povinnost. Ovšem já jsem míval často zahraniční návštěvy a tak každé to jméno jsem poctivě vypsal země, odkud byla, poslal církevnímu tajemníkovi. Tak se jednou objevili před našimi dveřmi dva muži,
38:31co je, předali mi pozvání na výslech státní bezpečnosti. A když jsem tam přišel ve Zlíně, tehdy k Otvaldově, vešel jsem, chci zavřít za sebou dveře a tam nebyla klika. Veprostřed místnosti, stolek a dvě židle, ale věděli jste naprosto jasně,
39:06že je všechno nahráváno a tak jí tak je zajímali návštěvy z ciziny. Víte, těch bylo tolik, že já s některými jmény už jsem si ani nevěděl rady. Ale propustili mě samozřejmě jinými dveřmi.
39:37Tak to vypadalo a začnu ještě trochu pečlivěji v té oblasti, protože Tatínek, vzácná osoba. Bylo nás 40 mladých ve vinohradském sboru a vyrostli jsme v tom útlaku ve svobodě.
40:12A tak jsem přišel do Zlína. V mládeži bylo pět. Nadýchli Janičko, Petře, jenom pět, ale pět mladých lidí dokáže hrozně moc. Dostala se mi do rukou knížka
40:48Cliff Richard, vyznávající křesťan. Tak jsme připravili program a ve městě byla veliká vitrína. Tu vlastnila kosnická jednota. Kosnická jednota bylo společenství protestantských církví. Tak jsme požádali a dali jsme tam obrovský plakát. Večer o Cliffu Richardovi. Nádherná fotografie. Když přišel ten večer, který jsme zodpovědně
41:17připravili, tak byl plný malý sál. To znamená dobrých 80, 90 lidí. A když pak přišla evangelizace do týdne, do dvou, se obrátilo asi pět mladých lidí z ulice. Víte, co to bylo za radost? To nezvládnete osobním svědectvím.
41:49Obráhili se. mezi nimi jeden Trump a ten mě podal zprávu, že existuje skupina, jmenovaly se Krkavčí údolí a ti zpívají spirituály. Tak jsme udělali znovu plakát, krkavčí údolí, večer spirituálu. Ale pozor,
42:20to je velký moderní kostel ve Zlíně. Nepochybuju 500 míst. nepochybuju, ale to byl takový zájem, že byl na ulici zástup lidí, kteří se nedostali do sálu a zpívali Trempové.
42:50A kázal bratr kazatel Kryška a jeho myšlenka na tu dost smrti nezapomen. "Otroci, černí otroci v naprosté nesvobodě
43:24pro tu moc, která je za evangeliem." Vnímáte to? Otroci se chytili evangelia. No a spirituály to je něco. No, do týdne jsem byl u církevního tajemníka, kterej na mě soptil. On býval majorem státní bezpečnosti. Uvědomte si, Zlín, to je jižní Morava. Ta religiozita
43:56kromě řízlín, ta je na nejvyšší stupni. Co jste to tam měli? Moji kolegové ze státní bezpečnosti už mě telefonovali, jestli vím, co se to tam děje. Lidi na ulici. No, to zlý absolutně nepamatoval. Stal jsem se tak oblíbený, že jeden synek
44:32křesťanky přišel s tím, no oni nám o tom vašem kazateli mluvili a varovali nás před ním. No to znamená, že nejspíš na středních školách varovali před tím kazatelem odbaptistů, na čež státní bezpečnost objela školy, kam chodili ti Trumpové s jejichž vírou to nevím jaké bylo. Ale víte, co to bylo? Aby přišla státní bezpečnost kvůli
45:03nějakému žáku. že měl podíl na takovéto v podstatě protistátní činnosti. Chudáci se natrápili a to byl okamžik. Víte, to se narodil náš prvorozený syn, i když to bylo až druhé dítě. První si pán Bůh vzal holčičku, kvěžku. Ale Miloš 1.
45:33listopadu 72. Nelze zapomenout. Od toho okamžiku jsem se dostal do nemilosti. To musel okresní tajemník na mě pozvat. Krajského tajemníka z Brna. To byl tlak. Těžko se do toho dovedete vy narození po roce 89 žít. Nedovedete.
46:03To není možný. A tedy dál okamžitě musíšolc z okresu. No dobře, ale když máte skvrnu u jednoho církevního tajemníka, tak domyslíte, že si vás vezme. Takže to byl jeden sbor a tak to šlo. A čež předseda bratr Titera mě dokonce vezl do Hradce Králové
46:35za krajským církevním tajemníkem a ten řek tady nechci. Víte, tady je ruská posádka. To by nedělalo dobrotu. Vy máte tři sourozence v cizině, ale zařídím to u kolegy v Ostravě. Nezařídil nic.
47:05Nakonec ten krajský tajemník řekl:„No, tak budiž tak, ale půjde na rok do kromě říže." Takže to jsem byl asi jediný farář, který měl souhlas jenom na rok a pak ještě na rok. Ale ten tajemník v kromě říži, ten se chlubíval mým kolegům. To ke mně se to dostalo jenom zprostředkovaně. Byl v osobní stráži prezidenta Gotwalda.
47:35Takže to byly osobnosti a ten navštěvoval bez oznámení, tak [smích] přijde nahoru v tom sborovém domě a teďka vidí v hale, že mám plynový kotel a začal soptit. Víte, jak dlouho já jsem žádal o plynový
48:05kotel? To já nevím. Pro potíže s dechem jsem dostal zdravotní oznámení. No a předseda sboru, bratr Kačenka, ten byl u plynařů, tak já jsem dostal povolení [odkašlání] ze dne na den. Víte, pán Bůh je úžasný,
48:39ale vstoupil jsem během roku dvou v nemilost. musí z okresu, ale právě se uvolnily byty. No ne právě, postupně. Ten tajemník, ten vdal roce 68 povolení, aby církev zakoupila dům, který dělal ostudu na Komenského náměstí
49:11městu. Město se zvelebovalo, obnovovalo se ty hlavně tak barochní památky, ale tenhle objekt, ten jim byl trnen v oku. No, ale přišel rok 712, začala normalizace a najednou tomu tajemníkovi se to vracelo. Ty jsi dal jednou schválení ke
49:44kouky toho domu. A my jsme budovali budovali čtvrtý rok, rok před mým koncem jsme udělali fasádu. Ta prozářila Komenského náměstí. No, perlička, ale budu muset teda hodně zrychlit na jedné městské schůzi, protože v kromě říši se tolik
50:15adaptovalo, obnovovalo domů, že to vázlo organizačně, tak na té městské schůzi nějaká žena říká„ prosím vás, tamten dům Nakomenského náměstí, podívejte se ten za několik několik měsíců má novou fasádu. Kdo to jaká firma to tam je? No a ten představ ten předsedající
50:46to chtěl nějak shodit ze stolu, ne? Já chci slyšet to jméno té firmy a to je nějaká církev. A šlo se dál. Takže já jsem tři roky byl bez státního souhlasu. A tak když se ozval toronský československý baptistický sbor, jestli
51:18bych byl ochoten se tam stát kazatelem, říkám, tak já už jsem bez souhlasu, ale to musíte napsat na ministra kultury. Oni napsali ale velice kvalitní dopis, protože baptistické sbory za oceánem měly už přes 100 let starou tradici, ale už nemohli najít česky kázajícího
51:49kazatele. Napsali na ministra kultury, pak nám se to doneslo. Krajanům musíme pomoct. ti tajemníci, nemusím ani dodávat, jak byli nespokojeni do Kanady. Víte, ale já jsem já jsem nechtěl za hranice. Proč?
52:20Tady byl můj domov. Musel jsem už po několikátý na státní bezpečnost ten poručík, možná novotný, bystrý člověk říká:„Víte, nás zajímá jenom jestli se vrátíte." Říkám, to vůbec není otázka, jestli se vrátím, protože povolení bylo na tři roky, případně ještě o dva roky. Víte,
52:52co je otázkou? Jestli vám budu dělat čest. Vy ano. Takže oni v STB byli různí lidi a já jsem si to zodpověděl takto. Já jsem odmít už dřív. Říká náčelník říká: „Víte, vy máte autoritu.
53:23My my vás potřebujeme, abyste nám zmapoval okres, jak jsou tady takzvaní svědkové Jehovovi a já jsem vybuch. Já říkám to tedy odmítám, to absolutně nepřímám. Já jim řeknu, co si k jejich učení myslím, ale absolutně nepřichází v úvahu nějaká spolupráce. Takže ten poručík, ten věděl,
54:07Víte, oni mysleli, že kvůli promoci mého bratra v Americe, že jim podepíšu spolupráci, se nedá nic dělat, nic nepodepíšu. tenhle nepodplatitelný kazatel, ten nakonec našemu režimu bude dělat čest, protože ti podplatitelní a bylo jich víc samozřejmě ti nám nic moc čest dělat nebudou.
54:47To byla totalita. A já se podívám, který bod jsem vám zapomněl zmínit, protože možná nějakej opravdu stál za to. V roce 8 jsme založili my mladí svaz mládeže
55:17bratovské jednoty baptistů a my jsme v roce to už bylo devět s organizace teda s organizováním vyzvali vsetínský sbor pomohl. Ta akce byla mimořádná. Ta účast v letním kině byla 1000 přítomných.
55:52Ale pak měl přijít v Praze sjezd. Musel jsem s předsedou kazatelem Tomešem na ministerstvo a ta referentka říká: "Prosím vás, kolik lidí, s kolika lidmi počítáte na tom sjezdu?" A říkám:„No, několik stovek, jé, nedá se to zredukovat? My vám doporučujeme, aby to byl sjezd
56:22jen pro delegáty. Ale to slyšel bratr kazatel Tomeš. A když jsme pak jednali s tím výborem mládeše, říkal bratři, ministerstvo doporučuje, aby to byl sjezd jen pro delegáty. Já říkám, tak ministerstvo doporučuje doporučení. No jo, ale ministerstvo to doporučuje.
56:53Říkám, my chceme neomezený sjezd, ne? ministerstvo to doporučuje. Víte, ono se stalo, že ti bratři v té ústřední radě starších slovo doporučuje chápali jako přání a rozkaz. A jsme u jedné velice významné věci, protože
57:39Pro slovo učedníků více sluší poslouchat Boha než lidi. My jsme chápali toto slovo. Přečtu 13. kapitolu Římanů jako slovo, které vymezuje poslání režimu království republiky a na druhé straně poslušnost Pána Boha. Poslouchněte, jak
58:11to tam je. A v tom jsme se lišili. Každá duše Římanům 13 1 až 4. Ať se podřízuje nadříeným autoritám, neboť není autority, leč od Boha. Ty, které jsou, jsou zřízeny od Boha. Takže ten, kdo se staví proti autoritě, odporuje Božímu nařízení. Ti, kdo mu odporují, přivolávají na sebe
58:43soud. Vlácové nejsou postrachem dobrému jednání, nýbr zlému. Chceš, aby ses nemusel bát autority? Čím dobré a budeš mít od ní chválu, vždyť je Božím služebníkem pro tvé dobro. Jednášli však zle, boj se, neboť ne nadarmo, nosí meč. je Božím služebníkem, vykonávatelem
59:13hněvu nad tím, kdo činí zlo. My jsme činili zlo, režimo. My jsme se modlili, my jsme chodili k volbám. A to vám mohu říct, že takový tajemník neváhal a přišel za mnou doby to a říká: "Vy byste měl posluchačům
59:46doporučit účast na volbách?" Já říkám, přišel dopis z ústředi, tak já ho přečtu. Ne, my chceme, abyste k tomu dal něco osobního. Tak jsem si myslel svoje. Ten dopis jsem samozřejmě přečetl.
1:00:16Autority jsou proto, aby bylo činěno dobro. A tak jsme si nerozuměli. Já jsem vystoupil na jedné konferenci neboli sjezdu a říkám: "Bratři z ústřední rady, já bych vás prosil, aby ministerstvo nezasahovalo do voleb představitelů naší jednoty." Víte, my nakonec ty představitele ani nepotřebujeme. My jsme kongregační
1:00:48církev. Ale volby vypadaly takto. Každý zvor napsal pár jmen, jaké představitele by se žádal. Všechny sbory byly prezentovány takto na ministerstvu a ministerstvo ten seznamalo. Kdokoliv se někde znelíbil a to víte, že
1:01:20v mém případě to bylo naprosto jasné, v případě mého tatínka taky a tak dále, ale jde o princip přece. Jak si může sbor prostě nevolit podle svého přesvědčení? Na čež vystoupil můj kolega slovenský kazatel a říkám, citoval právě 13. kapitolu a říká bratřse,
1:01:53každá duše ať je podříena natříeným autoritám. Takže jsme si nerozuměli, ale já to respektuju, protože když někdo stojí v tomto smyslu na písmu, písmo říká: "Kždý ve svém ujištěn buď, tak mu to přeju. Žádnej můj návrh se neobjevil, ale bylo to těžké.
1:02:30Asi to stačilo proto, abychom byli vděční za současnost. A jsem překvapen, jak jsem zredukoval ty případné zkušenosti, ale nesmí vám zaniknout skutečnost. že já, který jsem měl takové těžkosti,
1:03:06jsem nakonec odjížděl do Kanady, i když to nebyl můj životní sen. A tam jsem mohl budovat sbor, po kterém se mi bude do smrti stískat. Když 29 mladých lidí a dětí mělo program na závěrečné shromáždění, seděl jsem ve druhé řadě a říkám si, takový sbor v České republice nenajdu.
1:03:3729 příspěvků. Ale pán Bůh usoudil jinak, zatímco za mě nebyl žádný kazatel, po mně tam byli tři kandidáti. Já jsem se mohl vracet a byla to Boží vůle. Buďte pevní ve víře. Važte si toho, v jakém režimu můžete
1:04:09žít. Ale jeden představitel církve se na jednom velkém, asi jsem to už řekl, církevním setkání modlil: "Pane Bože, jestli nám tento režim bude sloužit k úpadku, my tě prosíme, aby si znovu dal nějakou totalitu, abychom se probudili." A já jsem bez hlesu poslouchat.
1:04:41Víte, v Kanadě jsem říkal, bratři a sestra, to vy nemůžete mít takové zkušenosti s Pánem Bohem jako my. No, protože my jsme byli v tlaku a pán Bůh rozhodl tak, že tajemníci museli jenom podpisovat, že teda ministerstvo rozhodlo, tak Šolcovi mohou do Kanady. Ale nám nepřirostl ten blahobyt a ta
1:05:15svoboda natolik k srdci, abychom ten nádherný sbor v Torontě neopustili. ale prosím bratra Denyho, aby přišel. Jsem, proto, že k té modlitbě povstaneme a vy se budete chvíli modlit a děkujte za ty v moci postavené.
1:05:47To je obtížná služba. Tři naši premiéři končili v rozvodech, Budeme děkovat a budeme věrní. A já věřím, že tedy ty poslední dvě úvahy o modlitbách, že tedy uzavřou těch
1:06:2012 modlitebních předmětů, za které jsem i já osobně vděčen. Povstaňme a já poděkuju, ale potom se připojte a myslete už na večeři Páně, protože to je vzácná chvíle. Pane, Bože, Otče náš, děkuji za to, že jsem mohl vydat toto svědectví
1:06:51o tobě jako o všemohoucím Bohu, který ustanovuje i odvolává krále moci postavené, jak nám říká druhá kapitola knihy Daniele. Já tě chválím z toho, že mohu ještě stát za touto kazatelnou a prosím, aby ti, co budou slyšet toto kázání a nejsou tady
1:07:30se vší rozhodn rozhodnotí rozhodností těch chválili za to, že žijeme ve svobodě, protože tobě jde o to, abychom v pokoji, zbožnosti mohli tobě sloužit. Modlíme se ve jménu Pána Ježíše Krista. Amen.