Velkopáteční bohoslužba
Výraz otec je v přepisu na 16 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Exodus 12Leviticus 17Žalm 43Židům 11
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (4)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:14i řekl Hospodin mojžíšovi a áronovi v egyptské zemi tento měsíc bude pro vás počátkem měsíců bude pro vás prvním měsícem v roku vyhlaste celé posp osti Izraele 10 tohoto měsíce Ať si každý vezme beránka na otcovský dům beránka na rodinu a kdyby rodina byla na beránka příliš malá ať si přibere souseda
0:46nejblíže svému domu do počtu duší každý bude započten na beránka podle toho co kdo sní budete mít beránka Bez vady roční samce a vyberete ho z beránku a nebo z kůzlat a bude ve vaší péči až do 14 dne tohoto měsíce a potom potom ho celé shromáždění pospolitosti Izraele k večeru
1:17zabije pak vezmou z jeho krve dají na obě veřeje a na nadpraží domu v nichž ho budou jíst a té noci budou jíst maso budou je jíst pečené na ohni s nekvašený chleby a hořkými bylinami nebudete jíst z něho nic syrového ani vařeného ve vodě ale pouze pečené na ohni i hlavu s hnáty a s vnitřnostmi nic z něho nenecháte do rána co z něho
1:49zůstane do rána to spálíte ohněm a budete ho jíst takto svá bedra budete mít přepásaná budete mít sandály na nohou a hůl v ruce Budete ho jíst ve spěchu bude to velikonoční oběť hospodinu a té noci projdu egyptskou zemí a pobijí v egyptské zemi všechno všechno prvorozené od lidí až po
2:23dobytek vykonám soudy nad všemi bohy Egypta já Hospodin krev na domech v kterýchž budete bude vaším znamením a když uvidím tu krev pominu pominu vás a nebude mezi vámi zhoubná pohrom když budu bít egyptskou zemi a tak tento den se pro vás stane dnem památným a budete ho slavit jako
2:53hospodinův svátek po všechny generace ho budete slavit jako věčné ustanovení tolik z knihy Exodus bratři a sestry Milí přátelé tímto textem vás chci přivítat na dnešní slavnostní bohoslužbě a jsem rád že jsme přišli na
3:23toto místo do tohoto domu a bysme společně slavili boží majestát abysme mluvili a Přemýšleli nad tím co se stalo právě v tomto dni a tak vás všechny ještě jednou srdečně vítám a prosím abysme povstali a já vyprosí boží požehnání v jedné
4:01modlitbě Nebeský Otče děkujeme ti za nový den děkujeme ti za to že jsme mohli přijít do tohoto domu modlitby abysme společně uctívali tvé svaté jméno a tak v tento významný den prosím skloň se k nám jako ke svému Lidu jako ke svým dětem a požehnej vše co bude i na tomto místě konáno ve snaze
4:33oslavit tvé jméno ty sám se přiznej k naší nedokonalosti k naší nepatrnosti a vyvi svůj majestát uprostřed nás o to tě pokorně Prosíme Amen Přišel den nekvašených chlebů ve kterém měl být obětován velikonoční beránek Pán Ježíš poslal Petra a Jana a řekl
5:05Jděte A připravte nám beránka abychom pojedli oni mu řekli kde chceš abychom ti ho připravili Řekl jim až vejdete do města potká vás člověk který nese džbán vody Jděte za ním do domu do něhož vejde a hospodáři toho domu řekněte učitel ti praví Kde je místnost
5:36kde bych pojedl se svými učedníky velikonočního beránka a on on vám ukáže velkou Horní místnost už prostřenou a tam tam jej připravte odešli a nalezli vše jak jim řekl a připravili velikono čního beránka poprosím mládež o
6:47[Hudba] aleluja aleluja všemocný svatý [Hudba] bá Haleluja [Hudba] aleluja všemocný svatý bůh pane
7:36sáí Ty jsi Bůh náš náší obrazem je tvý stále há váme tůj syn sváti ty áš ná
8:08sí vá n Tvoj syn stále í vám [Hudba] Amen aleluja vší [Hudba] svat
8:48aleluja í je ná [Hudba] Aleluja sí [Hudba] sí ty MŠ na
9:20zí obrac mi ZB zti Teran tůj sy s ty se na Ken v
9:51star der namen tvj s SL tyi [Hudba] TJ syn SOS si dá
10:29amen [Hudba] šalom a lechem pokoj vám bratři a sestry hosté Sešli jsme se dnešního dopoledne
11:00abysme si připomněli události které rezonují a věřím že navždy budou rezonovat tímto stvořeným světem a než půjdeme do Božího slova Kde navážu na čtené texty tak prosím abychom povstali a já přečtu krátký úryvek který navazuje
11:33na události popsané V lukášově evangeliu a potom se ztiším k modlitbě když nastala ta hodina zaujal místo u stolu a apoštolové s ním Řekl jim toužebně jsem si přál jíst s vámi tohoto beránka dříve než budu trpět neboť vám
12:04pravím že ho již nebudu jíst dokud nedojde naplnění v Božím království ach náš drahý Nebeský Otče Hospodine Bože náš stojíme shromážděni před tváří tvé slávy a pozvedáme v tichosti a pokoře bázni posvátné úctě svá srdce k tobě který trůní na výsostech
12:39pozvedáme své oči k trůnu beránka Prosíme tě Nebeský Otče oslav svého syna a ty jsi zaslíbil oslavím Amen drahý bratři a sestry přátelé Posaďte se toho dnešního dne Nemohu jinak než navázat na to co zde bylo kázáno
13:12eh před několika týdny když tu stál bratr melik mlov a především na to co bylo kázáno i Minulou neděli když sloužil bratr Petr Stoklasa víte bratr Petr minulý týden řekl velmi minulý týden vidíte jak špatně počítáme dny tento týden na začátku zmínil prvního dne v týdnu Čili v neděli
13:47že si myslí a že je možná i naprosto přesvědčen a já spolu s ním že jsme vstoupili do jednoho z nejdůležitějších Neli skutečně toho úplně nejdůležitějšího týdne služby pána Ježíše Krista syna Božího přišlé v těle na tuto zem a jestli jste byli pozorný mi posluchači minulého
14:17kázání tak bratr v šesti bodech ukázal na některé věčně platné atributy teologické které jsme mohli i z toho Krátkého líčení událostí triumfálního vjezdu pána Ježíše Krista na palmovou neděli na oslátku na oslič mláděti té která je podrobena jihu do Jeruzaléma si uvědomit a určitě jste si
14:48všimli že při čtení dnešního textu Lukáše tam byly naprosto stejné paralelní divy když poslal učedníky Pán Ježíš aby přivedli osl á nevšimli jste si té paralely Jak pán ježíš poslal své učedníky aby došlo k připravení jeho večeře vše bylo připraveno předem Pán Ježíš ukazuje že nejenom ten který všechno ví ale ukazuje se zde jako ten
15:20který má vše pevně pod kontrolou že přesně ví co se děje co se stane a tak není divu že ty Podivuhodné události muž se džbánem dům Horní místnost by nás měli výst k tomu že se znovu zamyslíme Kdo je ten muž který přišel do Jeruzaléma bratři a sestry jedním z
15:54témat tohoto kázání je se vůbec zamyslet nad důležitostí toho posledního týdne v životě Pána Ježíše Krista syna Božího přišlé v těle Přemýšleli jste někdy nad tím jak významný tento týden v životě a vůbec v teologii Která z toho potom vychází pána Ježíše je když byste si
16:25vzali struktury evangelia To je můj první důkaz který vás vás povzbudí aby až přijdete domů abyste se věnovali tomuto týdnu Protože není v lidských silách si ho dnes připomenout ale chci vás povzbudit a myslím si že to je povinností církve se k tomu neustále vracet přemýšlet nad tím co je na tomto týdnu tak významné když byste se podívali na
16:56takzvaný kvantitativní důkaz Co myslíte že značí slovo kvantitativní důkaz To je důkaz který vychází ze samotného množství obsahu kterého se nám v písmu dostává Já jsem vždycky říkal že správný služebník slova který chce dobře rozdělovat pravdy se nemůže zabývat pouze kvalitativním obsahem což je bezesporu Ústřední ale také vnímat
17:23kvantitu věcí aby pochopil Kolik je čemu potřeba věnovat času a tak pro vaši názornost Matouš tomuto tématu věnuje od 21 kapitoly až dokonce Kolik ktery kapitol Matouš má Kapitol 28 přičemž Poslední kapitola se již týká
17:54vzkříšení Evangelista Jan tomuto tématu věděl by Někdo si tipnout věnuje kolik pět osm Kapitol Víte kolik má Jan celý Kapitol 20 kapitol a to je obrovská část toho celého celku kdybych potom pokračoval k Lukáši tak bysme začali v 19 kapitole až do 23
18:28respek vždycky ta Poslední kapitola i u Lukáše U Jana Matouše se více potom týká už události vzkříšení a Marek od 11 do 16 kapitoly to je něco nepředstavitelného když se zamyslíte jak jsou ty evangelia postavená A jaký je jejich obsah poslední týden je tedy doslova nabitý událostmi
19:02systematické probírání je výzvou téměř několika let si dovolím odhadnout kázání ať už pomazání pána Ježíše před večerem triumfálního vjezdu do jeruzalema triumfální věz na palmovou neděli a další dny kdy se odehrálo tolik věcí tolik věcí vzpomenu Jen některé opakované pomazání pána Ježíše Krista před smrtí celkem tři pomazání během
19:32jeho života opětovné vyhnání penězoměnců stánku ne Kdy zase Při tomto podivuhodném období další události které bysme vzpomněli Ježíšova podoben velká část podobenství zazněla v této
20:02době pánovo nesmírně hluboké vyučování o duchu Svatém Jednotě s otcem vlastně ty dlouhé oddíly Jana včetně vinné révy a tak dále uvědomujete si že to všecko je součástí těchto posledních dnů a vlastně některé se odehrály ten večer když se vezmeme prokletí fíkovníků zapření ohlášení zapření apoštola Petra zrada pána Ježíše
20:35vyhlášení běda nad učiteli zákona farizeji pokrytci a to není konec Pán Ježíš věnoval velkou část odkrytí eschatologický událostí I to se odehrálo právě v posledních dnech a samozřejmě to ústilo tou večeří a potom odchodem do gecemanská zahrady modlitebním zápasem
21:07zatčením soudem na dvoře velekněze bitím vojáky odvedením před piláta pak heroda novým bitím před božím lidem vojáky piláta odsouzením k smrti a ten dav který volá prve Hosana Ben David hoi Ben David hebrejsky správně slituj se Zachraň synu Davidův
21:40volal ukřižuj ukřižování nesení kříže na golgotu události Šimon z kyrény pláč žen posmívání Lidu poslední hodiny smrt uložení do hrobu a
22:10ticho víte Přemýšleli jste ale opravdu někdy nad tím proč A z jakého důvodu jsou všechny tyto věci koncentrovány do tak Krátkého období co za tím stojí A dali jste si snad někdy tu práci si celý ten poslední týden rekonstruovat života pána Ježíše Krista
22:40chci vám říct to je nesmírná výzva ale proč Vám k tomu říkám abyste tak činili protože to je dobrá škola Jak pracovat s proroctvími Já jsem vám říkal o prorocké perspektivě horizontu a tak když se podíváte jak je nesmírně těžké dekonstruovat na základě výpovědí čtyř evangelistů všechny události které se odehrály v těch posledních dnech Když si
23:07vezmete Matouše Marka Lukáše Jana tak vám začne mozek se pořádně přehřívat a teprve tehdy si snad konečně Uvědomíte co máme v ruce že Písmo svaté je tak hluboké tak komplexní že to není dílo člověka na tohle by Žádný člověk nikdy nemohl přijít protože ani nikdo z nás nemá plnou kapacitu to
23:39vůbec obsáhnout natož to sestavit ale přesně tak je nutné pracovat s proroctvími které jsou o to těžší že popisují budoucí události které jsou ještě zahaleny Tajemství My máme problém zrekonstruovat události historické A teď jak tedy pracovat s těmi prorockými ale klíč je právě v tom když se naučíme rekonstruovat chronologii a systematicky
24:11budeme řadit jednotlivé události s evangelií a to jsem říkal To bych tu byl několik týdnů takže to jsem nemohl dneska načít ale jenom vás k tomu Vyzývám abyste se o to pokusili přem nad každým tím jedním dnem od té večeři v betánii kde pojedl Pán Ježíš s Marií Martou A vzkříšeným lazarem kam přišel krátce po tom co byl vzkříšen Lazar když
24:42se skrýval v jerichu až potom po všechny ty události jež vyústily potom jeho oběť víte znovu se ptám Přemýšleli jste nad tím jak je vůbec těžké určit už samotný datum těchto událostí někdy bratr Petr minule
25:12naznačil jak je složité malinko se zmínil vypočítat 69 Danielův týden let abychom se dostali k tomu kdy podle proroctví Pán Ježíš vjel triumfálně do Jeruzaléma A víte že jsme si nebo bratr nakousl prorocký měsíc délku jeho počítání dnů tak určit Velikonoce a jeich čas je úplně nemožné skoro v tomto smět Kdybych
25:42to chtěl dneska načít tak zase nebudu protože bych vám tak zamotal hlavy že odsaď odejdete a Podle mě si neodnesete vůbec nic ale jenom vám chci říct jak je to těžké My opravdu žijeme v době kdy platí slovo pána Ježíše není vaší věcí znát časy a doby které si pán Bůh otec
26:14uchoval vypočítat jenom datum Velikonoc je nesmírně těžké z několika důvodů Zaprvé v roce 325 20 května Co to bylo nikajský koncil který svolal Konstantin veliký do města nikaj v Turecku jeden z prvních koncilů velikých kde docházelo především k obhajobě ariánské hereze jež popírala božství pána Ježíše už existoval mezi křesťany
26:44takový zmatek kdy slavit Velikonoce že se Konstantin a synod tehdy těch představených rozhodl v koncilu zjed slavení těchto svátků ovšem už dneska vidíte že se neshodneme ani s Východní tradicí protože následuje juliánský kalendář my tedy následujeme kalendář gregoriánský který tedy určil papež Řehoř někde v 16
27:14století který je odlišný od toho juliánského který zavedl Julius Cézar v roce 45 před Kristem No a samozřejmě se naprosto lišíme v detailech od židovského měření a tak se nám opravdu točí hlava Bylo to přeci prosté dneska Martin přečetl první den a potom 14 den Nissanu kdy to je a tak Víte že pro nás křesťany to
27:46není až zas takový problém protože víme že tyto věci byly stínem budoucích věcí ale podstatou je Kristus ovšem pro lidé pro lidi pod zákonem to je krajně důležité protože si nemůžeme vybírat pozítří předevčírem to je dané zákonem ale tak abyste jenom měli zase nad čím přemýšlet určení data samotných událostí je nesmírně těžké a myslím si
28:18že pán Bůh záměrně toto nechává určité mlze nevědomosti protože my skutečně nebudeme vědět denn i hodiny kdy se pán Ježíš pro nás vrátí My si to připomínáme teď ale abyste měli představu víte kdy si Židé letos připomínali paschu dří dřív tentokrát to vycházelo na pondělí Jo už jenom to že původní měření
28:49času v židovském kalendáři určitě nerespektuje naše a tak opravdu je to den který se v našem kalendáři posouvá to znamená ne pátek ne čtvrtek ne středa podle našeho měření No ale jsme u toho teď jsem to tady řekl Pascha a to je ono Velikonoce hebrejsky Pesach a to je to
29:21všecko okolo čeho se to všecko točí A na čem to všem spočívá přečtu jenom krátký úsek z toho oddílu kde to začíná v Janovi Jan 121 š dní před Velikonocemi přišel Ježíš do betánie Kde byl Lazar ten který zemřel a jehož Ježíš probudil z mrtvých š dní před Velikonocemi Co to je české
29:52Velikonoce anglický Easter co to vůbec je řecký ekvivalent hebrejského přepisu je nám už znějící slovo podobné Pascha ale hebrejsky Pesach co to je A odkud se toto slovo vzalo kde se
30:27objevilo víte právě tam se budeme dostávat do hloubek božích plánů spásy a budeme si hlouběji uvědomovat čeho to vlastně jsme svědky a co je nám to vlastně od počátku hlásáno A proč je tak poznání těchto věcí tolik důležité krásně význam poznání vyjádřil apoštol Petr v
30:58ve svém druhém listě 1 chceteli podrobněji doporučuju studnu poznání kde se tento téma nedávno zmiňoval milost a pokoj Kéž se vám rozhojní v poznání boha a Ježíše Krista našeho pána jeho Božská moc nám darovala všechno čeho je třeba k životu A zbožnosti skrze
31:28poznání toho který nás povolal vlastní slávou a mocí tím nám byla darována vzácná a veliká zaslíbení abyste se skrze ně stali účastníky božské přirozenosti a unikli záze která je ve světě v žádostivosti Co je zde klíčové skrze co nás pánbůh povolal a skrze skrze co
31:58jsme se stali účastníky té božské přirozenosti skrze co unikáme té zkáze tohoto světa jedno slovo nahlas Nebojte se máte text skrze poznání umíte si představit Víra je ze slyšení a tady je nám jasně ukázáno Jakou roli má poznání v životě věřícího
32:31člověka Boží slovo je zdrojem tohoto poznání skrze poznání a tak se má cenu zabývat těmi detaily protože skrze poznání těchto věcí se nám skutečně doširoka otvírá tato cesta Ale jaký je opak toho když nestudujeme a
33:02nemáme to pravé poznání Proč v církvi klademe takový důraz na poznání přeháníme to ozeáš 46 můj lid hyne Proč hyne můj lid říká Hospodin pro nedostatek čeho poznání protože jsi zavrhl poznání mluví
33:35Hospodin ke kněžím zavrhl jsem tebe nebudeš mi sloužit jako kněz Zapomněl jsi na zákon svého Boha já zapomenu na tvé syny jaké syny kdo mě to vyloží duchovní syny to jsou ti kteří skrze službu těchto kněží kteří zapomněli v době ozeáše 700 let před Kristem na hospodinův
34:07zákon ty Hospodin zavrhl zapomene na ně čím jich bylo více jak říkal bratr ma na množství záleží je to tady čím jich bylo více čím víc nás bude tím lepší Kéž by bylo ale co říká Hospodin čím jich
34:38bylo více tím více proti mně řešili jejich slávu proměním v hanbu poznání poznání a tak pojďme tedy k tomu poznání My se dostáváme k tomu ústřednímu tématu na kterém stojí velikonoční zvěst a to je
35:08Pascha a židovský Liturgický rok já poprosím další Slide abyste to měli před sebou i řekl Hospodin mojžíšovi a áronovi v egyptské zemi tento měsíc což je měsíc Nissan bude pro vás počátkem měsíců rš Hoda Shim roš je hlava choda chí jsou množné číslo
35:40měsíců židovské měsíce se počítají Je to velmi složitý systém Je to kombinace solárního a lunárního určování měsíců ale víte že každý měsíc začíná Novem respektive první srbkou měsíci a Hospodin ve svém slově určil takzvaných sedm přikázaných určených slavností svátků což jsou moad
36:12adonaj to slovo moje DM znamená určený příhodný čas a není náhodou že začátek počítání tohoto liturg roku podle toho co jsme četli je Jaký den je to první den Nissanu Martin bratr četl i řekl Hospodin mojžíšovi a áronovi v egyptské
36:42zemi tento měsíc bude pro vás počátkem měsíců a 14 den 10 si měli oddělit beránka jsme palmová neděle Pán Ježíš přijíždí do Jeruzaléma a je vybrán všechno Kdybysme do detailu chtěli studovat opravdu Brada nám půjde dolů ale já se zaměřím jenom na několik věcí některé Všeobecné a pak skončím u krvi pána Ježíše a beránka jako
37:12takového podívejte se na sedm určených božích svátků jsou čtyři velké svátky jarní mezi něž patří Pesach Co znamená slovo Pesach k tomu se dostaneme tady někteří mě napomínají že to znamená přejití je to
37:42pravda další svátek který na něj úzce souvisí je chham cot neboli svátek nekvašených chlebů potom jombik kurim neboli svátek prvotin přednášení někdo byl vzkříšen jako prvotina a Pak následuje poslední a to je šavuot počítání omeru neboli pentak letnice máme
38:15čtyři přikázané svátky a co je dál potom jsou podzimní přikázané svátky hospodinem jsou to ty hrozné dny jím norm které začínají rož hašana neboli den troubení potom jom kipur neboli den
38:47smíření a potom poslední je svátek sukot neboli svátek stánku tyto svátky jsou hospodinem přímo přikázány a byly Dány mojžíšovi jako věčné ustanovení nahoře choreb a Židé si je musí připomínat ovšem to že křesťané sice nemusí neznamená že by neměly protože se
39:18ochuzují pokud si je nepřipomínají víte je velmi zajímavé pokud teď Dáme další Slide Jak vypadá vlastně ten luak hašana ha ivri čili ještě dál Samozřejmě je osmý svátek pozorní čtenáři přikázání víte který šabat nezapomínejte že i šabat patří mezi přikázané hospodinem dané svátky a to číslo osm a sedm Nejsou náhodou proč
39:50se takto počítají Kdo zná trošku biblické počítání a symboliku čísel určitě ví a tady je tedy takový diagram který znázorňuje židovský rok co je velmi zajímavé tak si všimnete že se liší nový rok a začátek měsíců Židé Kdy slaví nový rok kdy začíná dle židovského kalendáře nový rok nový
40:23letopočet prosím Stvoření světa od Stvoření světa Přesně tak a to je první Nissan neznáte No bratři určitě ne tišri přelom září října v našem kalendáři Je rož hašan neboli hlava roku a Ano dobře jste někdo říkali že tento den si připomínají Židé a počítají jako první den odvozují od něho letopočet pro zajímavost oni
40:53počítají 3760 před naším letopočtem počátek dní a Stvoření světa a právě to je svátek Adama a Chevy My pohané jsme zase posunutí takže stvoření prvních lidí a hmotného světa si Židé připomínají na rož hašana v měsíce tišri jsme úplně dole na tom diagramu No ale tady čteme že první měsíc Nissan to bude hlava měsíců
41:25všimněte si je rozdělme si rož hašan hlava roku a rož choda Shim hlava hlava měsíců Přemýšleli jste někdy nad tím a to je velká otázka Proč Židé mají dva začátky roku Oni mají tři ještě pak ten náš pohanský který se snaží dodržovat aby se orientovali v našem světě je tady někdo kdo nad tím přemýšlel nebo zná Je v tom vel veliké Tajemství
41:58už židovští rabini chápali že ten začátek toho roku ve smyslu toho měsíce tší odráží to stvoření ten začátek toho opravdu původního stvoření a žel které byl poznamenán pádem člověka a hříchu a božím soudem ale Nissan vyvedení egyptské země izraelského národa to je pro ně symbolika znovuzrození symbolika
42:30vysvobození symbolika Božího nového začátku takže i v tom je hloubka nad tím jenom přemýšlet a tak ten první týden a ty první dny toho Nissanu nejsou zvoleny hospodinem vůbec náhodou aby se stali tím největším v životě jeho mesiáše V té noci projdu egyptskou zemi praví
43:01Hospodin a POB v egyptské zemi všechno prvorozené od lidí až po dobytek vykonám soudy nad všemi bohy Egypta já Hospodin bude ta krev hadam beránka pro vás na znamení leó na vašich domech v nichž budete když uvidím tu krev pominu vás UVA Ufa sachty Od toho je
43:34sloveso pasach pominout a tedy celý název těchto svátků znamení krve a velikonoční beránek je to k čemu směřuje i to dnešní moje zamyšlení od hadam od jedno malé slovíčko na které bych se s váma zaměřil jenom krátce ale pro
44:05zájemce velmi těžké ale zajímavé studium v hebrejštině existuje toto slovo od a píše se v původním zápise jako písmeno alev vaf a taf to vaf je součástí takzvané samohlásky Chem WF a čte se tedy od a je to Strong který máme tamto napsáno Vidíme že znamená tedy znamení
44:36ale co je velmi zajímavé že tyto zápisy tohoto slovíčka se mohou objevovat a právě v exodu se pojí v podobě bez toho vaf a je to jenom Alf a taf a dohromady se to znovu čte od Copak Alf a taf co vám to připomíná No to je první a poslední abeced nebo písmeno abecedy To znamená
45:07že pro hebrej mě jasná věc ale pro laiky nic co by vás vzrušilo mě velmi ale odhad v sobě skrývá něco naprosto tajemného a přitom zjeveného gramaticky první a poslední písmeno abecedy Alf a taf v řečtině bysme řekli Alfa a Omega stvoří jedno slovíčko které je v písmu použito tolikrát můžeme dál Myslím
45:40že tam mám i výskyt Je to přes 11 000 krát je použito v písmu a je to takzvaná akuzativ nepřeložitelná částice mluvnického tvaru gramatiky která poukazuje na Přím objekt předmět nebo ukazuje na takzvané tranzitivní slovesa a je tedy nepřeložitelná do češtiny ale v písmu J je plno a její první výskyt teologům a
46:13hebrejů napovídá berešit bar elohim hašim ve hac na počátku stvořil bůh nebesa ET hašim ve hac teologové kteří neznají gramatiku mají chvála Pánu bohu kor list koloským a
46:44jiné texty třeba první kapitolu Jana všechno bylo stvořeno skrze něho a pro něho bez něho nepovstal vůbec nic co jest a tak teologové řeknou kde je Ježíš v prvním verši Bible Já jsem Alfa i Omega hebrejsky Alf a taf první i poslední počátek i
47:15konec a tak hebrej sté vědí že už na začátku čteme že bereš bar elohim my to nepřeloží hašim skrze koho co stvořil pánbůh nebesa alev aav tam vidí znamení pána Ježíše ve a á bez něho nevzniklo nic co
47:45J takže hloubky písma když jdeme at fontes jsou nepředstavitelné ale to zajímavější co ještě chci ukázat je ta přes od a od hadam znamení krve znovu Jasně poukazuje na pána Ježíše Krista to znamení je stejné slůvko Dokonce se potom dá používat také jako osobní Ted př zajmeno s se mnou s
48:18tebou s vámi i tam hraje v hebrejštině alev a tav roli nebo dokonce Radlice a nástroj na orání ale to nejpodstatnější je to znamení té krve kde už zase vidíme mesiáše a my ho vidíme nejenom v té gramatice ale my ho vidíme samozřejmě i v tom obsahu Krev je totiž ústředně a velmi důležitá věc od počátku jsme písmem vyučováni o
48:51významu krve Já jsem připravil se abyste si trošku představili Kolikrát je hebrejsky hadam nebo to Haj má v řečtině zmíněna krev ve Starém zákoně 360 kát v písmech nové smlouvy 98 kát bez dvou dohromady stokrát protože jsou tam odvozená dvě slova třeba pokropit krví víte
49:21krev Židům 922 a téměř všechno se podle zákona očišťuje krví bez vylití krve není odpuštění leviticus 17:10 když by kdokoliv z domu izraelského nebo z příchozích kteří přebývají mezi nimi jedl jakoukoliv krev obrátím svou tvář proti tomu kdo by jedl krev a vyhladím jej zprostřed svého Lidu neboť život těla je v krvi a já Hospodin jsem vám ji
49:52dal na oltář k získání smíření pro vás neboť je to krev která získává pro člověka smíření proto jsem řekl synům Izraele nikdo z vás nebude jíst krev ani příchozí který pobývá mezi vámi nebude jíst krev nemluví se o transfúzi že ne chci vám říct To víte proč jsem
50:22řekl chci vám říct co nový zákon můžeme No nemůžeme je to jedna z mála věcí když dostalo se ke sporu mezi učedníky apoštoly do jaké míry zatěžovat pohanské věřící zákonem Tak co se usnesli apoštolové řekli že ne ale některé věci přesto řekli že je nutné brát v potaz a
50:54jedna z tou věcí krom smilstva zadlužených zvířat je modloslužba je také krev to platí i pro nás apoštolské skutky 1519 význam krve beránka mesiáše z Judy a její symboliky je zakotven v proroctví minule zmínil bratr Petr jedno z velmi opomíjených proroctví a to je když otec
51:24Izrael sestou do Egypta a před smrtí sehnal žehnal svým synům a řekl toto genezis 49 10 neodstoupí žezlo od Judy ani Palcát od jeho nohou dokud nepřijde ten které mu patří a jehož budou poslouchat národy Kdo je z besídky a někdo malý to by nám vyložil někdo úplně malý No tak
51:54myslím si že nikdo v tomhletom sále nepochybuje o kom je zde řeč nebo je tu někdo Přihlásí se radši ne kterému patří a jehož budou poslouchat národy přivazuje k vinnému keři své oslátko to už jsme přešli Minulou neděli ale Dejme pozor k vybranému vínu mládě své oslice ve víně pere svůj oděv krvi Hroznu své
52:25roucho oč temnější než víno a zuby bělejší než mléko od vjezdu jsme najednou v krvi dejte pozor symbolika vína je jasně symbolikou krve a tady čteme že doslova vypral svůj oděv krvi Víte jak asi vypadal Pán Ježíš touto dobou než byl přibytí na kříži jeho tělo musela být samá krev
52:58samá modřina samá rána doslova se ve své krvi musel koupat a jeho krev určitě kapala na zem a stékala z jeho rozdrásané zad jeho probodeným
53:28přemýšlejme a tak bratři a sestry význam krve Myslím si že není pro nikoho v tomto chvíli a momentě něčím co by dovedl zpochybnit ale teprve v těch souvislostech si možná víc rozšíříme svoje poznání abysme ji dovedli docenit kdo určil tuto oběť kdo Způsobil její přinesení ať už toho Velikého obrazu v Egyptě při vyvedení Izrael ského lidu z
53:58otroctví a nebo toho definitivního momentu ke kterému došlo před téměř 2000 lety Zmlkni před panovníkem hospodinem protože hospodinův den je blízko protože Hospodin Způsobil přípravu obětního hodu a Způsobil posvěcení těch svých kteří jim byli povoláni to je doslovný překlad sofoniáš
54:3817 a teď bratři Kdo to byl No byl to Hospodin kdo to připravil A ptám se kdo byl ten který vykonal v Egyptě ty Strašné soudy Byl to Hospodin Exodus 12:23 když bude Hospodin procházet aby postihl Egypt a uvidí krev to znamení odhad Jinými slovy uvidí znamení krve
55:09beránka Ježíše Krista na nadpraží na obou veřejích pomine Hospodin ty dveře a nedovolí ničiteli vstoupit do vašeho domu aby v vás postihl byl to tedy svrchovaný bůh který to určil ale na svůj soud použil všimli jste si malého
55:43slovíčka malá hš chit Anděla hubitele zhoubce ho olot trutes řecky i v listu Židům se o něm dočteme i v jiných částech písma a já jsem chtěl o něm mluvit Ale to bysme byli tu dopoledne velmi zajímavé téma holo rutes neboli Anděl zhoubce skutečně Z Písma víme že všechny
56:15ty soudy nad egyptem které jsou obrovským proroctvím pro tento svět vykonával Hospodin skrze celou armádu svých poslů zkázy a že tento soud ne náhodou svěřil do rukou Andělů v 78 žalmu 43 Čteme tento žalm připomíná velké události z dějin izraelského Lidu když činil své znamení v Egyptě a své
56:45zázraky na soan ském poli ramena řek i Bystřiny proměnil v krev takže se nemohli napít seslal na ně mouchy aby je sžíraly žáby které jim přinesli zkázu co se urodilo co se urodilo vydal hmyzu kobylkám plod jejich práce jejich révu zničil krupobitím a smok vě mrazem jejich
57:17dobytek vydal v plen krupobití a ohnivým střelám prchlivosti jejich stáda tak je stíhal svým planoucím hněvem hněvem hrozným prchlivost soužením mi řadou andělů máte to tam poslů zkázy dával průchod svému hněvu jejich duše neušetřil smrti vydal morů v plen
57:48vše živé všechno prvorozené v Egyptě pobil prvotiny plodivé síly v Chámová stanech chám chápete Egypt jsme u noeho Hospodin měl celou celý zástup ničitelů kteří vykonávali soudy a jen opravdový neznalec písma by si neuvědomil že jsme v paralele knihy zjevení máme anděly s trubkami máme pečeti máme jezdce a máme sedm andělů
58:21připravených vylít na tento svět sedm koflíků Božího hněvu andělské bytosti hrají velmi významnou roli a jsou prostředníky božími nástroji kterými on uplatňuje a vykonává svoji pravomoc Ne že by je potřeboval tak se rozhodl slovo Hněv a boží spravedlivý soud Mějme stále na paměti jinak krev Ježíše Krista šlapeme a nechápeme její
58:53význam to nebyly přírodní katastrofy to nebyla změna klimatu co postihla Egypt Co to bylo A proč bratr Martin to na začátku četl Hospodin se rozhodl že vykoná soud nad egyptem a jeho bohy Kdo byli Bohové
59:23Egypta byly to modly ale ty modly mají své duchovní pozadí nebo ne a Koho představuje Farao je to veliký duchovní obraz a tak v posledních časech nás čeká něco mnohem horšího mnohem větší rány které odrážejí všechny tyto události Už nebudeme jenom v chrámové zemi ale budeme v zemi malého rohu A v jeho říši a Hospodin bude skrze své anděly
59:55vykonávat soud nad tímto bezbožným světem a my se o těch detailech můžeme skutečně dočíst ve zjevení Janově a opět Uvidíte že to jsou Andělé Boží služebníci kteří vykonávají tyto dílčí soudy když žn ty hrozny země shromáždí je aby byly
1:00:27šlapání soudce přichází a ten se utká jako syn boží s šelmou A falešným prorokem a to není nic pořád co je připraveno na konci času mluvím o druhé smrti a to je hození do věčného ohně a tak bratři a sestry znovu krev znamení Ježíše Krista toho
1:01:01beránka přemýšlejme dnes přemýšlejme nad tím jak je to promyšlené minule kázal bratr majov A nebojte Už se blížím k konci nebudete-li jíst mé tělo a pít mou krev jistě jistě nevejdete do Božího království jistě nebudete mít podíl na Božím královst í pěkně Dusil Pán Ježíš své posluchače a pak na to naváže a při
1:01:35ustanovení památky večeře Páně tomu dá plnou korunu já nechci abyste nikdy zapomněli že památka večeře Páně je ve své podstatě sederovou večeří která vyústila ustanovení nové smlouvy právě na závěr této večeře kdy Pán Ježíš pojedl toho velikonočního beránka se svými učedníky se odehrály ty události
1:02:05že pán ježíš ustanovil památku večeře Páně a prohlásil proklamoval Začátek nové smlouvy tak jako Mojžíšova nemohla být ustanovena bez prolitím krve Víte jak byla stří na krev když Mojžíš posvěcovat lid když sestoupil z chorébu tak ani Tato smlouva která je nadmíru mnohem
1:02:36vyšší a předpovězená v písmu nemohla být ustanovena bez prolití krve ovšem ne obyčejné krve krev kozlů ani zvířat nic nezmohla jenom dočasně překrývala a vlastně připomínala člověku jeho viny ale máme tu něco mohem vzácnějšího máme tu tělo
1:03:07Beránka a máme tu jeho krev a bratři a sestry přemýšlejte Pán Ježíš do těchto věcí Nevstoupil jako někdo komu se věci vymkly z ruku a vlastně byl překvapen co se to všechno kolem měj děje já jsem velkým odpůrcem muzikálu jako je Jesus Christ Superstar a ostatní věci které se ve své podstatě
1:03:38rouhají konceptu písma protože máme z nich pocit a i mnohé dnešní rekonstrukce říkají kde ten Ježíš z nazareta udělal tu chybu to nemohl méně provokovat to nemohl m být trošku víc tolerantní mlčet ne nemohl Pán Ježíš od počátku věděl že je sám tím bohem otcem ještě
1:04:11před stvořením světa vyvoleným beránkem který musí obětovat v ustanovený čas svoje tělo a prolít svoji krev věděl př přesně jak a kdy a co všechno ho to bude stát a co jeho služba bude obnášet Přemýšleli jste někdy nad tím Pan Ježíš vždycky věděl co je před
1:04:42ním ty věci konal S rozmyslem A V poslušnosti svého otce naplňoval díl po dílu skládačku doplňoval až se vytvořil celý ten konkrétní obraz který byl prorokován božími služebníky proroky vše učinil ochotně a v absolutní poslušnosti bohu otci k boží cti a slávě
1:05:14a z lásky k nám podle toho jsme přece poznali lásku že on za nás položil život a tak poslechněme co pán ježíš sám k tomu říká víte nikdy nezapomeňme že pán Ježíš byl plně Bohem a plně člověkem a že
1:05:44každý z těch i těch nejmenších zápasů byl zcela opravdový ne něco jak bysme si řekli divadlo jako něco to co Pán Ježíš prostě odhrdzovače
1:06:27uchrání ji k životu věčnému jestliže mi někdo slouží ať mě následuje a kde jsem já tam bude i můj služebník Kdo mi slouží toho poctí otec a teď říká poslouchejte Pán Ježíš vědom si všeho Nyní je má duše rozrušená co mám říci Otče zachraň mě od této hodiny
1:07:03Vždyť proto jsem přišel k této hodině Otče oslav své jméno a z nebe se ozval hlas oslavil jsem a ještě oslavím zástup který tam stál a slyšel J to říkal co řekli tehdy zahřmělo J řekli Anděl k němu promluvil víte i dnes je tady možná mnoho lidí a je mnoho lidí kolem nás ve
1:07:35světě kteří řeknou zahřmělo mají uši neslyší mají oči nevidí nechápou a tak se ptám vás na závěr slyšíte vidíte kým je pro vás Pán Ježíš Kristus za co máte jeho
1:08:14krev za to neodpoví tvoje maminka za to neodpoví bratr starší z jabloneckého sboru za to neodpoví nikdo jiný než ty sám před boží tváři a Ježíš jim řekl ještě krátký čas je světlo mezi vámi Choďte dokud máte světlo aby vás nezastihla tma kdo chodí ve tmě neví kam jde dokud máte
1:08:47světlo věřte v to světlo abyste se stali syny světla to Ježíš pověděl ode šel a skryl se před nimi ačkoliv před nimi učinil taková znamení nevěřili V něho a tak se naplnilo slovo které řekl prorok Izajáš pane kdo uvěřil naší zvěsti komu byla zjevena pánova paže
1:09:20proto nemohli uvěřit neboť Izajáš také řekl oslepil jejich oči a zatvrdil jejich srdce aby očima neviděli a srdcem nerozuměly neobrátili se a já je neuzdravil znovu se ptám Věříte vidíte slyšíte Židům 11:28 Čteme vírou slavili hod Beránka a
1:09:52pokropení krví aby se Ničitel nedotkl jejich prvorozených vírou bratři a sestry Víra je nástroj který máme od pána Boha aby skrze poznání toho který nás povolal jsme unikli této zkáze a Stali se účastníky boží přirozenosti Nyní je před námi chvíle kdy budeme přistupovat k památce večeři
1:10:24Páně přemýšlejme každý jeden z nás a kdo je dnes tady mezi námi kdo si není jist kdo stále neví jestli zahřmělo a nebo skutečně mluví bůh tak čiň pokání a nech se smířit s bohem nech pom
1:10:55ZAT své dveře krví a Skrýt se před hněvem toho který přichází Amen když toto Ježíš pověděl pozdvihl své oči k nebi A řekl Otče přišla ta hodina oslav svého syna aby tvůj syn oslavil tebe
1:11:26tak jako jsi mu dal pravomoc nad veškerým tělem aby Všem těm které jsi mu dal dal život věčný a toto je život věčný aby poznávali tebe jediného pravého Boha a toho kterého jsi dal Ježíše Krista Já jsem tě oslavil na zemi když jsem dokonal dílo které jsi mi dal abych je vykonal a nyní nyní ty Otče oslav mě u sebe tou SL hávou kterou jsem u tebe
1:11:57měl dřív než byl svět zjevil jsem tvé jméno lidem které jsi mi dal ze světa byli tvoji a mně jsi je dal a tvoje slovo zachovali nyní poznali že vše co jsi mi dal je od tebe neboť slova která jsi mi dal dal jsem jim a oni je přijali skutečně poznali že jsem od tebe vyšel a uvěřili že mě poslal ty a za ně
1:12:27tě prosím neprosím za thle svět ale za ty které jsi mi dal protože jsou tvoji a všechno mé je tvé A co je tvé je mé a v nich jsem oslaven už nejsem ve světě ale oni Oni jsou ve světě a Já přicházím k tobě otče svatý zachovej je ve svém jménu které jsi mi
1:12:59dal aby bylo jedno jako jsme jedno my Dokud jsem byl s nimi ve světě zachovával jsem je a střežil jsem je ve tvém jménu které jsi mi dal a nikdo z nich nezahynul kromě jednoho kromě syna Záhuby aby se naplnilo písmo teď přicházím k tobě A toto mluvím
1:13:31ve světě aby v sobě měli plnost mé radosti Já jsem jim dal tvé slovo a svět svět proti nim pojal nenávist protože nejsou ze světa jako já nejsem ze světa neprosím abys je vzal ze světa ale abys je zachoval od zlého nejsou ze světa tak jako já nejsem ze světa po svět je v pravdě Tvé slovo
1:14:01je pravda jako ji mě poslal na svět i já jsem je poslal na svět a sám sebe za ně posvěcuji aby i oni byli v pravdě posvěcení neprosím ale jenom za ně ale i za ty kteří budou jednou skrze jejich slovo věřit ve mě aby všichni byli jedno jako ty Otče ve mně a já v tobě aby i oni v nás byli
1:14:31jedno a aby svět věřil žes mě poslal slávu kterou jsi mi dal dal jsem jim aby byli jedno jako my jsme jedno Já v nich a ty ve mně aby byli přivedeni k dokonalé Jednotě a aby svět poznával žes mě poslal ty a že je miluješ tak jako miluješ mne Otče chci chci aby i ti které jsi mi dal byli se mnou tam kde jsem já aby viděli
1:15:04moji slávu kterou jsi mi dal neboť jsi mě miloval před založením světa spravedlivý Otče svět tě nepoznal ale já jsem tě poznal i ti to to poznali že tys mě poslal dal jim poznat tvé jméno a dám poznat aby láska kterou jsi mě miloval byla v nich a já abych byl v
1:15:53[Hudba] nich y