Lukáš 38: Lékem na pochybnost je Písmo (Lukáš 7:18-23) 17.9.2023 Roman Klusák
Biblické texty v kázání
Lukáš 7Lukáš 16Matouš 14Jan 5Římanům 9Římanům 10
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08Pokoj vám bratři a sestry Pokoj vám Vážení hosté Kteří jste přišli na toto místo abyste společně s námi uctívali a chválili našeho pána a zachránce pána Ježíše Krista Jednou z nejdůležitějších otázek našich životů je kdo je pán Ježíš protože odpověď na tuto otázku bratře a sestry rozhoduje o naší věčnosti Pokud Pán Ježíš je někdo jiný
0:38než mesiáš pak to rozhoduje o naší věčnosti Pokud Pán Ježíš je mesiáš pak to také rozhoduje o naší věčnosti a tak Lukášův záměr Tak jak společně Procházíme lukášovo evangelium je abychom mohli poznat kdo je pán ježíš abychom mohli pochopit abychom se mohli ujistit že ty věci které jsme slyšeli těm věcem které kterým jsme uvěřili jsou
1:05pravda my jsme v sedmé kapitole a dnes máme před sebou úsek který se nachází od 18 do 23 verše Lukášova evangelia sedmé kapitoly já vás prosím abysme z úcty k božímu slovu povstali pokud můžeme budu číst z Lukášova evangelia z kapitoly 7 od verše 18 do verše 23 čtu tento text Ve jménu Páně o tom všem podali Janovi jeho
1:35učedníci zprávu Jan si zavolal dva ze svých učedníků a poslal je k Ježíšovi se slovy Ty jsi ten který má přijít nebo máme očekávat jiného Ti muži Přišli k němu ti muži k němu přišli A řekli Jan Křtitel nás k tobě poslal se slovy Ty jsi ten který má přijít neb nebo máme očekávat jiného V tu hodinu uzdravil mnoho lidí z nemocí z
2:05trápení a od zlých duchů a mnohým slepým daroval zrak a jim odpověděl Jděte Podejte zprávu Janovi co jste uviděli a uslyšeli slepí opět vidí chromí chodí malomocní jsou očišťování hluší slyší mrtví vstávají chudým se zvěstuje evangelium a blahoslavený je ten kdo by se nade mnou nepohoršil tolik ze čtení Božího slova Budeme se modlit náš
2:35Nebeský Otče králi a pane já tě chci poprosit toho dnešního rána o pokoru pro každého jednoho z nás pane abychom viděli ze tvého slova to kdo jsi abychom důvěřovali tvému svědectví na prvním místě Na základě toho abychom v tobě nalézali věčný život prosím tě za to abys ses oslavil eh na našem životě aby ses vyvýšil na našem spasení Prosíme tě
3:08za všechny ty kteří tady nesou a neznají tě amen amen můžete se posadit jak už jsme viděli bratři a sestry tak eh Lukáš Evangelista sleduje život pána Ježíše že sleduje jeho slova sleduje jeho zázraky jeho znamení jeho výchovu a to za tím Jediným účelem abychom my jako čtenáři mohli poznat kdo
3:38je Ježíš Kristus a nejenom abychom to mohli poznat nejenom Aby to mohlo být v našich hlavách Ale abychom mohli uvěřit že abychom mohli dát důvěru v pána Ježíše jako krále a pána jako v mesiáše jako v boha který přišel na tuto zem a věříce abychom tak měli život v jeho jménu a pokud zde Dnes jsme a možná pochybujeme o tom kdo je
4:08Pán Ježíš Kristus chci abychom dnes slyšeli svědectví samotného písma a tak dávejme dobrý pozor abychom poznali že Ježíš je mesiáš už jsem vám prozradil ten konec Teď už víme kdo je ježíš mesiáš hlavní myšlenka toho dnešního textu je tato důvěra písmu je jediné východisko z našich pochyb důvěra písmu je jediné východisko
4:39z našich pochyb My dnes uvidíme jenom dva body uvidíme Janovy pochyby a uvidíme Ježíšovu odpověď verše 18 až 20 mluví o janových pochybách Pojďme se na to podívat o tom všem podali Janovi jeho učedníci zprávu Lukáš nám předkládá že mezi určitými svědky Ježíšových činů toho toho vzkříšení syna vdovy z naim a toho uzdravení setník otroka e byli také
5:10ti kteří byli janovými učedníky ale ale to slovo o tom všem neukazuje jenom na Ježíšovy zázraky ale ukazuje to i na Ježíšova slova a tak vše co Ježíš dělal vše co co Ježíš eh činil to bylo to o čem Janovi eh přišli jeho učedníci podat zprávu a Není se čemu divit že tam byli že Vždyť i někteří z apoštolů Byli původně janovými učedníky jak nám to
5:40říkají evangelisté a tito učedníci Jana tedy odchází a podávají zprávu o těchto událostech Kde se nachází Jan Křtitel v téhle chvíli už několik měsíců Je ve vězení a to je důležité abychom pochopili protože Jan je ve vězení za jeden určitý za jedno určitou za jednu určitou věc ten češtin ten mě dává dneska za
6:09jednu určitou věc A to že Jan kázal proti herodovi že to vidíme v Matouši 14 kapitole v prvních 12 verších nebo v Markovi š kapitole ve verších 14 až 29 a a Jan kázal proti tomu aby herod měl nebo žil s herodiady což byla manželka jeho bratra Filipa a díky tomu ho herod uvěznil a Jan se nachází
6:40vnímejte tu jeho situaci několik měsíců v takovémto vězení v mesiáš a ve chvíli kdy Ježíšovy slova Ježíšovy výroky Ježíšovy skutky jsou Janovi
7:16pochybovat to je asi něco co by nás mělo zarazit že bratři a sestry Jak to že Jan Křtitel začal pochybovat o tom že Ježíš je mesiáš někteří komentátoři se snaží eh tento úsek změkčit a říct ne Jan vlastně nepochyboval Jan chtěl jenom dát příležitost Ježíši aby ukázal Kdo je ale jednoduché čtení tohoto textu nám nedává
7:43jinou možnost než si přiznat bratři a sestry že vidíme Janovy pochyby Jan který Ježíše pokřtil Jan který vydává svědectví o tom že Duch svatý sestoupil na krista v této chvíli když slyší o Ježíšovi skutcích pochybuje a ta otázka která nás tráví trápí je Proč Proč Jan pochybuje co bylo tím důvodem co bylo Co bylo tím co ho dohnalo k těm
8:14pochybám a upřímně vám musím říct že se mi zdá že to je směs určitých věcí že to nebyla jedna konkrétní věc Pravděpodobně to byly okolnosti ve kterých Jan se v této chvíli nachází a ten důvod kvůli Proč je protože v abakuk VII 4:1 je řečeno že ve chvíli kdy přijde mesiáš Tak se vypořádá se zlem že a Jan
8:44který vlastně tohle dělal který který napadal zlo krále a který kázal proti němu najednou zjisťuje že pán ježíš jako mesiáš tohle nedělá Pán Ježíš nekázal proti herodovi Pán Ježíš se nevypořádává se se zlem v této chvíli na úrovni těch
9:15vedoucích Takže tohle mohla být jedna z těch věcí další bylo všeobecné očekávání toho jak měl vypadat mesiáš ze židovského pohledu Židé očekávali e že když přijde mesiáš tak přinese s sebou království Jaké by jako bylo království jejich otce Davida že že se vypořádá se všemi Římany že se vypořádá se vším co je špatně že že
9:41všechna korupce bude bude pryč a že to vlastně bude vypadat skoro jako za krále Davida pak za krále Šalamouna kdy vlastně Stříbro nemělo žádnou cenu Takže budou všichni bohatí a všichni budou Happy a ve chvíli kdy Jan slyší vyprávění o Ježíšových skutcích tak vidí že on se nevypořádává s
10:11Římany že on se nezajímá o to aby všichni měli všechno a byli šťastní z tohodle pohledu a tak to svědectví které slyší možná bylo v téhle chvíli v rozporu s tím co očekával a tohle myslím byly nebo mohly být dva Hlavní důvody aspoň tak se shodují většina komentátorů a tak to
10:41vypadá že Jan pochybuje ale vidíme tady jednu dobrou věc když se podíváte na ty Janovy pochyby co kladného vidíte bratři a sestry když Jan má pochyby tak se neptá druhých lidí neobrací se k těm svým učedníkům a říká Tak co co si myslíte Kdo je teda ten Ježíš nejde ani k herodovi a nevolá si ho Co si myslíš o Heroe o Kristu je to je to ten mesiáš Ne
11:13on jde přímo za Kristem že rozhoduje se jít a zjistit z zda Pán Ježíš je skutečně tím mesiášem díky tomu že posílá protože nemůže jít sám je ve vězení své učedníky že a tak Jan si zavolá dva ze svých učedníků a poslal k Ježíšovi proč je tady proč tady Lukáš dává důraz na to že byli dva Je to jednoduché protože dle
11:41židovské tradice ústy dvou nebo tří svědků musí být eh dosvědčena každá výpověď tak Jan chce aby jeho slova byla Jasně předaná Kristu aby Kristovi slova Ta odpověď na to byla jasně předaná srozumitelná a dosvědčit a tak je Posílá se zprávou nebo spíše S otázkou otázka otázkou která vyjadřuje ty jeho pochyby jsi to
12:11ty jsi ten na kterého židovský lid očekává tak dlouho a nebo se máme pohlédnout poohlédnout po někom jiném bratři a sestry když slyšíte tuhle otázku když vnímáte A čtete tuhle
12:41otázku tak vlastně vidíte že se Jan ptá zda mají hledat jiného krále jsi ten král který má přijít jssi ten prorok jsi ten kněz a nebo máme hledat jiného krále a to co vidíme za tou otázkou je vlastně ten důvod proč se Jan ptá který už jsme si řekli pravděpodobně očekával že Ježíš se vypořádá s tou situací ve které se
13:11Jan nachází s tou situací ve které se židovský lid nachází úplně jinak než tak jak je o tom dosvědčen skrze ty Janovy původní učedníky a tak ti muži jdou a přichází k Ježíši a říkají mu Jan Křtitel nás k tobě poslal se slovy jsi ty ten který má přijít nebo máme očekávat jiného Ti muži přichází ke Kristu a předávají slova přesně tak jak
13:42jak řekal A to je ten důvod proč je tady máme zaznamenán že že proč byly dva To je ten první důvod A proč je to tady zopakováno dvakrát abychom rozuměli závažnosti těch slov aby abychom nemohli odejít jít abychom nemohli přehlédnout tento text a jenom ho přejít ale abychom se nad ním museli zastavit že protože Tak jak víme
14:06se omlouvám tak autoři písma nemůžou zvednout nebo snížit hlas aby na něco upozornili že oni to píšou dvakrát popřípadě třikrát a tak ta otázka kterou tady nechává Jan a kterou máme dnes před sebou je tak závažná tak důle že jí tady Lukáš nechává dvakrát protože to zda je Kristus tím mesiášem to zda
14:37Kristus je tím králem to zda Kristus je tím prorokem to zda Kristus je tím knězem je Ústřední otázkou naší víry a moje otázka toho dnešního dne není kdo je pro tebe Kristus proč to není ta otázka protože to je kdo je pro mě Kristus je naprosto
15:18Kristu může a nemusí odpovídat realitě toho kdo On je a tak ta otázka není kdo si ty myslíš že je Kristus ale kdo je Kristus je tím mesiášem a ještě než půjdu dál Chci se zastavit nad jednou důležitou otázkou může znovuzrozený Křesťan může věřící pochybovat stejným způsobem jako pochyboval
15:50Jan odpověď na to je ne Proč ne protože Jan byl poslední starozákonní prorok o tom budeme příště že a Duch svatý ještě nebyl seslán Duch svatý ještě nepřebýval v nás a ve chvíli kdy Jan Žije ten svůj život pravděpodobně v tom vězení Tak neměl Ducha svatého v té chvíli a Tak vidíme že ta jeho otázka nevychází z popudu
16:18Ducha svatého ale pravděpodobně z jeho tělesnosti z té jeho slabosti z toho jeho uvažování ale člověk který je znovu Zrozen a ve kterém přebývá Duch svatý tak je nám řečeno že Duch svatý nás uvádí do veškeré pravdy a tak není možné aby znovuzrozený Křesťan pochyboval o tom kdo je mesiáš protože to je základ svědectví Ducha
16:47svatého v našich srdcích že Ale to neznamená bratři a sestry to neznamená že nejsme náchylní k pochybám že Ale co je nejčastěji zdroj našich pochyb my sami Je to tak já Nepochybuji o tom že Kristus je mesiáš já pochybuji že jsem hoden zrovna když jsem zhřešil toho
17:21spasení to je základ mých pochyb jestli mám jestli jsem udělal dost jestli mám dost jestli jestli mě Kristus je schopen odpustit ten který jsem zrovna udělal a ta odpověď kterou My dostáváme dnes v tom našem textu na tu na ty Janovy pochyby je aplikovatelná i na ty naše a tak chci abysme dávali dobrý pozor Pojďme k tomu bodu dva Ježíšova
17:49odpověď a tady budeme strávit většinu času verše 21 až 23 V tu hodinu V tu hodinu uzdravil mnoho lidí z nemocí z trápení a od zlých duchů a mnohým slepým daroval zrak Lukáš tu Ježíšovu odpověď bratři a sestry nezačíná tím co Ježíš říká
18:20nezačíná ježíšovými výroky začíná tím co Ježíš dělá on chce abychom rozuměli tomu že je spousta věcí spousta lidí kteří můžou říkat spoustu věcí že ale bez ohledu na to co říkáme to nejdůležitější co odpovídá realitě v našich životech je to co děláme a proto Lukáš začíná kristovu
18:54odpověď jeho skutky V tu hodinu v tu chvíli když přišli a ptají se tuto otázku tak Ježíš uzdravuje léčí a stará se o lidi Jinými slovy naplňuje druhé největší přikázání a my rozumíme že Židé a Jan a možná i ty a možná i já máme mnoho nějakých
19:25svých myšlenek tuch možná možná nějakých cílů nebo vidin o tom jak by měl mesiáš vypadat co by měl dělat jak by se měl projevovat ale Ježíš nám v téhle chvíli a Lukáš nám to dosvědčuje Ježíš nám v téhle chvíli ukazuje že on nepřišel Aby činil moji
19:55vůli a nepřišel Aby činil tvoji vůli a nepřišel ani Aby činil janovu vůli a dokonce bratři a sestry Ježíš nepřišel ani Aby činil svoji vůli Ale jak nám říká Jan pátá kapitola 30 verš Já sám od sebe nemohu dělat nic jak slyším tak soudím A můj soud je spravedlivý protože nehledám svou vůli ale vůli toho který m ne poslal Tak když
20:26přichází ty Janovi učedníci a Ptají se jestli to ty kterého máme čekat nebo kterého očekáváme nebo máme hledat jiného Tak první co dělá Lukáš je že že nastavuje náš pohled na to co Ježíš dělá že A vidíme že v tom co dělá on nehledá tu svoji vůli on nehledá ten svůj prospěch ale že se zaměřuje na tu otcovu vůli že dělá k to čemu ho Otec posílá a
20:58a tak Ježíš léčí ale samotné léčení nebyla odpověď kterou Ježíš dává ve chvíli kdy Tohle je vidět tak Ježíš se otáčí k těm učedníkům Jana a odpovídá jim Jděte Podejte zprávu Janovi co jste uviděli a
21:29Uslyšeli taky se smějete Řekněte mi prosím vás Cože to v 18 verši Dělali ti učedníci Janovi šli a podali Janovi zprávu o tom co uviděli a uslyšeli a Ježíš jim říká běžte a Podejte zprávu Janovi o tom co jste uviděli a uslyšeli Ježíš bere ty Janovy učedníky a říká
21:59to co jsem dělal to co dělám je to co budu dělat a to co vy potřebujete říct Janovi není že Ježíš najednou změnil svůj cíl a začne teďka bít ty Římany nebo toho heroda nebo a b c d ale musíte vydat určité svědectví o tom co vidíte a slyšíte Ježíš se na ně obrací a odpovídá
22:32jim aby dělali to co dělali ti první učedníci víte mnoho lidí si myslí že aby uvěřili v Bohu aspoň to tak slyšíme když mluvíme s nevěřícími tak potřebují nějaký důkaz že a nejlepší důkaz je zázrak že kdyby se před nimi stal zázrak kdyby před nimi učinil bůh najednou něco neobvyklého tak by jistě věřili ale opravdu tomu tak
23:06je je zázrak odpověď na naše pochyby bratři a sestry není není nový zákon nás vyvádí z z omylu Pokud takovýhle omyl máme ve svých srdcích rozumíme že ani vzkříšení mrtvého ani ti kteří uviděli zázrak nutně nemu museli
23:38uvěřit Co je tedy podle písma potřeba k tomu aby se člověk řekně nějakým způsobem vypořádal se svými pochybami a mohl uvěřit Co je ta odpověď Co člověk potřebuje ke spasení Boží slovo svědectví evangelia Jinými slovy potřebuje uslyšet
24:11evangelium kniha římanům 10 kapitola 14 verš říká že že skrze slyšení zvěsti člověk může uvěřit a tak mnohem víc než zázrak mnohem víc než nějaká vnější okolnost kterou bychom si mohli vysvětlit různě stejně jako to lidé dělali tady je abychom rozuměli svědectví samotného Boha mnoho víc než naše svědectví nebo
24:44svědectví skutků víc než svědectví možná slov nebo svědků těch kteří něco zažili nebo něco prožijí nebo mají nějaký pocit dává Pán Ježíš v tuto chvíli důraz na naprostou jinou věc a já se chci vidět zeptat jestli byste viděli na Jakub když se podíváte do toho našeho textu a podíváte se do těch zbylých slov slepí opět vidí chromí chodí
25:17malomocní jsou očišťování hluší slyší mrtví vstávají chudým se zvěstuje evangelium a blahoslavený je ten kdo se nade mnou nepohoršuje na co v této chvíli dá Pán Ježíš důraz jako na to co je odpověď na tu janovu pochybnost Kdo z vás Kdo z vás vzpomíná na příběh Lazara a bohatého člověka že Lukáš 16 kapitola Žil jeden
25:50člověk který se jmenoval Lazar a ten žil jako chudák na ulici bezdomovec nemocný přicházeli dokonce psy a olizovali jeho vředy a vedle něj v domě nádherném úžasném krásném žil bohatý člověk a ten si užíval svůj život tak jak nejlépe dovedl a oba umřeli Lazar přichází do ráje do Luna abrahamova a ten
26:21bohatec skončil v pekle kde trpí a když v dálce ještě v gehen vidí Lazara a Abrahama tak volá na abraháma aby poslal Lazara a dělal aby udělal určité věci ale to nebylo tak důležité To co je nejdůležitější je ten konec toho příběhu kdy ten bohatec chce aby aby eh
26:52Abrahám poslal Lazara k němu domů protože má bratry že A nechce aby skončili na tom stejném místě což je v určitém slova smyslu Úžasné Na co na to odpovídá na tuto žádost Abrahám vzpomínáte Lukáš 16 29 až 31 Abrahám řekl mají mojžíše a proroky ať je
27:23poslechnu ten Boh Otec řekl ne Otče abrahame ale kdyby k nim Přišel někdo z mrtvých budou činit pokání řekl mu neposlouchají mojžíše a proroky nedají se přesvědčit ani kdyby někdo vstal z mrtvých když pán ježíš se vypořádává s Janem A s tou jeho
27:56pochybností v těch verších které vidíme dává důraz na to aby Jan věřil písmu a já vám to chci dokázat podívejte se na ten z bílý text slepý opět vidí Chromý chodí malomocní jsou očišťování hluší slyší mrtví vstávají chudým se zvěstuje evangelium a blahoslavený je ten kdo se nademnou nepohoršuje My tady vidíme tři kategorie
28:23znamení že a všechny odkazují zpět na proroctví proroka izajáše o tom jak má vypadat Doba kdy přijde mesiáš to první ta první skupina je že budou lidé kteří budou uzdraveni ze svých nemocí to uzdravení bude zázračné to uzdravení bude hned to uzdravení nebude nějaký proces a Židé to věděli že a proto jeden
28:54z rabínských důkazů o tom že přišel mes áš je že bude uzdraven někdo kdo je slepý od narození Proč na základě textu z izajáše 305 kapitoly pát a šest verš kde se píše tehdy prohlédnou oči slepých a uši hluší hl hluchých se otevřou tehdy chromí bude skákat jako Jelen a jazyk němých bude vískat neboť vpustí ně vytkne voda a
29:22potoky v arabie Jinými slovy ten příchod mesiáše bude bratři a sestry podle nové podle Starého zákona podle proroctví proroka izajáše eh časem Kdy kdy kdy lidé kteří nejsou schopni normálně si pomoct ze svého stavu ať už jsou to slepí hluší chromí malomocní mrtví nejsou schopní nic udělat se svým
29:53stavem a první znak toho že přišel mesiáš je že se to změní že najednou tady bude někdo kdo tenhle stav jejich bytí ze kterého oni sami Si nemůžou pomoct bude proměně Cože to Ježíš udělal v tu chvíli kdy Přišli ti Janovi učedníci mnohé
30:28uzdravil takže to byla ta první kategorie ale to že byl uzdraven to že byli uzdraveni nebylo dost a pán ježíš dal jenom tuto odpověď Janovi proč Protože Jan posílá své učedníky i když slyší o ježíšově [Hudba] uzdravování Pojďme k té druhé kategorii dalším znamením je že chudí
30:59dostanou bohatství počkej počkej počkej ale to si teda protiřečíš Romane jste měli říct ve svých srdcích aspoň když ne nahlas protože si říkal Ve svém kázání že oni Židé očekávají že když přijde mesiáš tak to bude jakoby přišel David a šalom a že všichni tedy budou bohatí a že Stříbro nebude mít žádnou cenu a že ten národ
31:23bude na vzestupu ale dalším znakem toho že přijde mesiáš není to že budou fyzicky bohatí ale že dobrá zpráva bude zvěstováno všem lidem Izajáš 611 říká duch panovníka hospodina je na mě protože mě Hospodin pomazal že to je ten pomazaný to je ten
31:53na kterého očekáváme a poslal M A podívejte se k čemu je ten pomazaný poslán přinášet radostnou zprávu Pokorným to slovo Pokorný znamená chudý Ano chudý v duchu Pokorný obvázat rány zlomeným v srdci vyhlásit zajatcům propuštění a vězňům otevření žaláře a tak tím druhým znakem toho že přišel mesiáš bude to že mesiáš nebude jenom fyzicky
32:24uzdravovat nejen že bude z měnit ten stav ve kterém si lidé nemůžou pomoct Ale ale že jeho slova jeho zpráva o tom eh že přišlo Boží království že přišla e ta milost kterou bůh předem zaslíbil bude dávána všem lidem bez ohledu na jejich stav a to bylo druhým znakem toho mezi mesiáš příchodu jeho kázání ale všimněme si že tady nikde
32:56není řečeno že mesiáš nutně musí kázat proti hříchům jednotlivých lidí a my víme z toho Lukášova evangelia až do této chvíle že právě kázání bylo ježíšovým primárním cílem ježíšovým záměrem aby rozuměli všichni kteří slyší že přišlo Boží království ale i kdyby Tohle snad nestačilo ještě je tu třetí znamení
33:28Izajáš 814 on sám bude ve svatení myslí se boha a dá nám kamen úrazu a skálu pohoršení pro oba domy Jeruzalém víte bratři a sestry příchod mesiáše bude znám kvůli tomu že ho lidé
34:01odmítnou že ho lidé nepřijmou protože jejich vlastní myšlenky o tom jaký má být jsou jiné než to co říkal Bůh že svědčí že lidé v něj neuvěří Proč v něj neuvěří protože se chtějí dostat do nebe
34:32vlastními skutky Chtějí získat boží přízeň vlastním přičinění chtějí Boha donutit aby se nad nimi smiloval kvůli tomu kdo jsou nebo co dělají ale římanům 9 32 až 33 nám říká že to nemůže být nikdy na základě skutků zákona protože pán bůh dal právě na Sion kámen úrazu a skálu pohoršení že a ten
35:02kámen a ta skála je skála spasení že je to to v co doufáme je to to nepohnutelní ale podívejte se bratři a sestry ten třetí znak toho že přijde mesiáš je že ač on bude tou skálou ač on bude tím prostředkem spasení lidé jím pohrdnout budou pohoršeni nad tím kdo je pan Ježíš bere Tyhle tři kategorie a
35:34ukazuje Janovi jednu po druhé Podívej se Jane mesiáš bude léčit já léčím mesiáš bude kázat já kážu ale mesiáš bude ten kteřím lidem kterým lidi pohrdnout protože má ten úkol který není slavný a nemá být vyvýšen na tomto světě v tuto chvíli on bude vyvýšen později
36:06ale podívejte se jak to pán ježíš formuluje těm učedníkům blahoslavený je ten kdo se nade mnou nepohoršuje říká janovým učedníkům požehnaný blahoslavený vyvýšený je ten kdo kdo se neurazí kdo se ne nerozčiluje nad tím Kdo já jsem a to byla pro Jana vybít protože ty jeho pochyby byly právě
36:44tohle je to tak vidíte to tam a nám se vybavuje kázání nahoře že když slyšíme Blahoslavení a přesně to je to co ukáž dělá stejně Blahoslavení ti kteří jsou učedníky protože kázání nahoře popisuje to jak vypadá kristův učedník jsou ti kteří se nad Kristem nepohoršují a stejně jako Blahoslavení jsou ti kteří jsou chudí v duchu stejně tak
37:08Blahoslavení stejně tak požehnaní jsou ti kteří se nepohoršují nad Kristem protože bůh dal Krista jako tu jedinou možnost záchrany jako tu jedinou skálu záchrany jako tu jedinou naději záchrany Ježíš je bohem daný nepohnutelní kámen záchrany a tak zůstává jenom jedna otázka zda
37:39uvěříš nebo zda budeš tím kdo se pohoršuje nad Kristem zda budeš rozumět tomu že pán bůh v Kristu naplnil všechny ty zaslíbení Starého zákona že že možná tak není až tak důležité co o něm říkají lidé určitě není důležité co o něm referuje někdo
38:10jiný protože to jediné co ti pomůže Vypořádat se s tvými pochybnostmi a to jediné co rozsoudí zda Ježíš bude zachránce tvůj nebo nebo nebude nebo bude tvůj soudce je to zda budeš věřit starému zákonu zda budeš věřit písmu zda budeš věřit božímu svědectví Ne ne lidskému svědectví že pán ježíš tady neodkazuje na lidské svědectví on neříká Jane Vem
38:34si hele vem si tady tyhle tři který byli zachráněni nebo těm učedníkům Vem si tady tyhle tři kteří byli zachráněni Běžte s ním řekněte Janovi Podívej se hele já jsem byl Chromý tady teďka chodím Byl jsem slepý koukej vidím Hele byl jsem mrtvý dělám všechno to snad dává jako trošku smysl ale on říká Ne ne ne ne Jane Ty nepotřebuješ lidské
38:55svědectví ty se potřebuješ podívat na to co říkal bůh o tom jak to bude vypadat a ty potřebuješ porovnat Boží slovo s tím jak to teďka vypadá a to by ti mělo dát nápovědu o tom kdo jsem a všimněte si ještě jedné věci bratři a sestry Ježíš nikdy přímo neodpověděl janovým učedníkům vidíte to tam on
39:28neříká jsem to já Můžete jít a řekněte to Jovi že teda jsem to já dobrý ne on nás stejně jako je potřebuje naučit daleko hlubším rozlišování daleko hlubší důvěře důvěře v boží slovo a jestli dnes pochybuješ že Ježíš je mesiáš nemusíš věřit mému svědectví nemusíš věřit našemu
40:01svědectví ač vyznáváme a svědčíme o tom že boží milost proměnila naše srdce možná nemusíš věřit ani svým okolnostem a svým pocitům a tomu co jsi zažil náš dnešní text tě přivádí k tomu však že pokud se chceš vyp řád se svými pochybnostmi musíš věřit božímu slovu a
40:31musíš věřit božímu svědectví a pokud nebudeš věřit božímu slovu a pokud nebudeš věřit božímu svědectví tak to neznamená že Kristus najednou není spasen Protože pokud pohrdne božím mesiášem není nikdo a nic co by tě mohlo zachránit ze tvých
41:01hříchů není jiná Naděje není jiná [Hudba] cesta A já jsem slíbil bratři a sestry že se nevypořádá jenom s pochybnostmi lidí kteří jsou nevěřící ale že se zaměříme taky na to jak se vypořádat s našimi vlastními pochybnostmi ne s našimi pochybnostmi o tom kdo je Kristus ale s našimi pochybnostmi možná o nás samých Zkuste mi na základě dnešního
41:32kázání říct co je klíčem k tomu abychom se vypořádali s našimi pochybnostmi před pár týdny jsme mluvili o tom že Bůh je neměnný Mluvili jsme o tom že Bůh je láska pokud Bůh zaslíbil že uvěříš-li v pána Ježíše Krista budeš zachráněn co tě dokáže vzít z jeho rukou Jsou to tvoje pochyby to
42:06těžko je to tvoje neschopnost Pokud by to bylo na mé neschopnosti tak si to umíte představit tady není ani nutné to nějak sestry musíme hledět na to kdo je Kristus na základě písma musíme hledět také na to kdo jsme my na základě písma že a ne na tom kdo jsme byli my na
42:37základě písma ve chvíli kdy nás Ježíš zachránil ale na to kdo jsme teď a pán Bůh nás adoptoval do své rodiny Pán Bůh zaplatil v Kristu za naše hříchy a nezaplatil jenom za hříchy které děláme do této vteřiny ale zaplatil za hříchy které jsme dělali budeme dělat a
43:08děláme ale to žádného znovuzrozeného Křesťana nevede nikdy k tomu aby si řekl super Teďka můžu jít řešit Ale když přijdou pochybnosti když přijdou zkoušky když přijde pokušení a my si říkáme ve svých srdcích zda Kristus nám ještě může odpustit podívejte se na jeho Kříž Podívejte se co všechno musel vytrpět jak se
43:44přišel Aby tebe a mě mohl adoptovat do své rodiny a ta cena kterou jsi koupen je drahá a to je pravda a nemáme v klidu žít podle to toho jak chceme A to je pravda a písmo nás nenechává abychom si žili jak chceme že ale také nás písmo volá že můžeme mít naprostou jistotu ne kvůli tomu co jsme udělali my ne kvůli tomu jací jsme my ne kvůli tomu
44:14že jsme tady zrovna teď ale kvůli tomu kdo je Kristus a minulý týden když jsem si připravoval tohle kázání tak jsem poslouchal od otázku jedné sestry o tom která se ptala jednoho kazatele zda zda si může být jistá že že je věřící že je spasená a ten kazatel se jí
44:47zeptal Ne to zda vnímá pocitově radost každý den ale zeptal se jí zda miluje víc Krista zda touží víc být s Kristem zda touží víc být podobna Kristu ve svém životě a zda tahle Touha tahle láska ke Kristu je něco co je prohlubující se v jejím životě zda zda když porovná ne včerejšek ne ne ne minutu ale zda porovná roky
45:20svého života zda vidí v tom svém životě to jak zkoumá má zda miluje Krista víc zda touží být víc s Kristem zda ho víc poznává a ona řekla že ano a že touží plnit věci které jsou v písmu ale že to nedokáže sama Mně se strašně líbilo co říkal ten kazatel
45:51vítej v klubu protože ani my to nedokážeme že ale přesně to je bratři a sestry jediný způsob jak se vypořádat s pochybnostmi protože pochybnosti ten jejich cíl ten jejich záměr který si používá nepřítel je k tomu abychom byli nepoužitelnými k božímu království je to tak proč Jak to že já když dělám zrovna tenhle hřích v téhle
46:22chvíli jak bych mohl mluvit s tímhle člověkem o Kristu jak bych mohl teďka najednou přestat ty věci dělat a žít Pro krista Vždyť jsem tak slabý No tak dobře tak jsem líný tak je budu pokračovat dělat ne bratři a sestry přesně k opaku nás vedou Boží slovo že ve chvíli kdy cítíme a vnímáme pochyby nad svými spasením tak
46:49se nemáme dívat na sebe máme se podívat na Krista máme zkoumat Boží slovo co říká o našem stavu co to říká o věcech které máme dělat a máme podle toho žít protože to je láska k Bohu že žijeme podle jeho přikázání a to je jediný způsob jak se vypořádat s našimi pochybnostmi když přestaneme se dívat na sebe a na tu
47:13svoji situaci a na ty svoje problémy a začneme hledět na to co říká Boží slovo že máme dělat A na to co říká Boží slovo že jsme a tak se pojďme vrátit k té původní úvodní myšlence a tím to zakončíme důvěra písmu jak pro nevěřícího tak pro věřícího je jediné východisko z pochyb v našem životě které oslaví boha a to je
47:46mé přání pro tebe i pro mě v každé z jedné z našich situací toho dnešního dne