Biblické vyučování | 1. List Petrův 2,6-9
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
0:14Tak mě už a možná že i vás v podstatě do jisté míry překvapilo že ačkoliv jsme teprve v podstatě asi v polovině druhé kapitoly tak tak je to už 11 pokračování proběh í té první Petrovy epištoly a já i kvůli souvislostem s těch milují setkání kdy jsme mluvili o nebo probírali tenhleten text tak se
0:45chci znovu vrátit k několika myšlenkám které tady zazněly Takže ta první je věc je že Apoštol chce připravit křesťan na pronásledování které je za vlády císaře nerona očekáváno apoštol Petr mluví ke křesťanům k těm křesťanským sborům
1:15které byly na nám neznámých místech ale bylo to v podstatě na tom jižním pobřeží Černého moře a čím apoštol Petr tyto své spoluvězni připomíná jim důležité části
1:49evangelia mluví o tom co pro ně Pán Bůh v pánu Ježíši Kristu udělal A co to znamená povzbuzuje je také k lásce k Bohu a vede Je k tomu aby to nezůstalo opravdu jenom něco teoretického ale aby se to projevovalo praktickým praktickou láskou ke svým
2:34evangeliem mlékem Božího slova také jim říká že mají odkládat špatnosti a mají se také nechat budovat a vybudovat jako živé kameny stejného druhu jakým je Pán Ježíš Kristus Takže my jsme my budeme číst ten dnešní oddíl můžete si otevřít
3:04druhou kapitolu nepiš první epištoly Petrovy a budeme číst od 6 do Dev verše proto stojí v písmu hle kladu na sionu kámen úhelný vyvolený vzácný který stavitelé zavrhli ten se stal kamenem
3:35úhelným a kamenem úrazů a skálou pohoršení ti narážejí protože jsou neposlušní slova a k tomu také byli určeni vy Však jste rod vyvolený královské kněžstvo národ svatý lid určený k boží vlastnictví abyste rozhlásil mocné skutky toho jenž vás povolal Ze tmy do
4:09svého podivuhodného světla takže tenhleten text který jsme teďka četli tak je v podstatě je to volně citované a jsou to jsou to to spojené předpovědi několika míst Starého zákona tedy Izajáš 28
4:3916 a to je opravdu spíše citát z té z toho překladu Starého zákona do řečtiny kterému se říká septuaginta a pak také ze žalmu 118 20 druhý verš a ještě z izajáše osmé kapitoly 14 verš všechny tydlety v podstatě ty místa
5:10které jsou tady určitým způsobem spojeny jem v podstatě každou zvlášť minule citoval a je tím vlastně znovu potvrzeno nejen s splnění božích slibů týkajících se slibu že přijde mesiáš ale také že se
5:40uskuteční bohem předpovězené odmítnutí a završení mesiáše od Židů a zvláště pak od jejich vrcholných představitelů takže židovský národ a jeho vrcholní představitelé odmít odmítli mesiáše odmítli pána Ježíše
6:11Krista a to opravdu je těžkou urážkou svrchovaného Boha bůh totiž ve své lásky udělal všechno co mohl a přes toho zvrácení a neposlušný lidé pyšně a arogantně odmítli zavrhli jak to bylo
6:43předpovězeno Pána Boha ani jeho syna to sice njak nepřekvapilo protože vlastně celý plán tohodle světa byl naplánován už před založením světa ale to že pána Boha lidé takhle odmítli ukázala se jejich drzost a nadutost tak to
7:15opravdu nemění nic na tom že to je urážkou boha a na mnoha místech Bible čteme že Hospodin Pán Bůh splan hněvem proti těm kteří ho odmítli kteří ho neposlouchali a stejné To je i v téhleté
7:45věci v té věci která je opravdu největší největším božím darem pro lidstvo tom na tom začátku jsme četli hle kladu na sionu kámen zmiňuje se tady Sion T hora v Izraeli která byla v podstatě nejdůležitějším místem v Izraeli protože na téhleté hoře
8:15byl postaven zerubábel a později i šalomounův chrám a který právě v té době přebudovává Herodes veliký takže Sion tedy zvláště chrám byl pro židy vždycky velice důležitý protože chrám byl centrem
8:45židovských bohoslužeb a tam právě podle těch židovských představ přebýval Hospodin a Petr jsme četli o že že v podstatě upozorňuje na to že že se časy mění že že se splní dávná
9:17proroctví že Hospodin změní způsob svého uctívání že chrám bude nahrazen vztahem k Bohu a jeho mesiáši o tomhletom v podstatě mluví už Pán Ježíš když mluví s tou samařsku ženou v Janově čtvté kapitole 23 24 tam pán Ježíš říká ale přichází hodina a již je
9:48zde kdy se praví ctitelé budou klanět otci v duchu a v pravdě vžyť sám otec hledá takové ctit Bůh je duch a ti kdo se mu klanějí musí se mu klanět v duchu a v
10:18uctívání už nebude založeno na levické službě v chrámě Sice tam prvotní církev i apoštolé Ještě chodili ale věděli že jde opravdu už o něco jiného a nového Co pán Bůh připravuje takže to nové uctívání už nebude založeno Na obětech zvířat protože dokonalá oběť mesiáše se už uskutečnila a překonala
10:51je v Židům sé kapitoly 12 verš tam je velice Trefná poznámka nebo změní li se kněžství nutně nastává i změna zákona když už opravdu nebude záležet na těch Velekněží který si zvolil lidé ale na tom veleknězi pánu Ježíši
11:25Kristu tak se opravdu změní uctívání a změní se kněžství změní li se kněžství nastává i změna zákona proto už nejsme závislý jen na Starém zákoně Starý zákon je opravdu základ v podstatě Tam máme skoro všechno
11:56co potřebujeme ke Zvěstování an evangelia protože apoštolé v podstatě měli v rukou jen jen Starý zákon ale potom byl napsán i ten i ty další knihy které který my říkáme nový zákon změní li se
12:26kněžství nastává i změna zákona ale tahleta změna bude rozdělovat židy a vlastně i pohany na dvě skupiny na ty jednající správně protože ti začnou svou víru budovat na živém ježíši který je zmrtvýchvstalý který je opravdu tím živým vzácným kamenem kterého pánbůh
12:59poslal k záchraně věřících a na ty kteří tohodle mesiáše odmítají a pro ty kteří pána Ježíše odmítají tak se stává mesiáš z nazaretu skálou úrazu A pohoršení jak to bylo předpovězeno
13:32takže to lidské spoléhání na pozemský chrám na sionu Tak to opravdu bylo dočasné to se potvrdilo i tím že pán ježíš v podstatě to potvrdil tím proroctvím o zničením chrámu který se také několik let po tom co napsal Petr tenhleten dopis tak
14:02chrám byl rukama Římanů srovnán se zemí a tím když byl zničen chrám tak tím vlastně bylo zrušeno byla zrušena i starozákonní bohoslužba tahleta starozákonní bohoslužba obětí se v podstatě nekoná dodnes
14:33takže Hospodin se rozhodl změnit podstatu svého uctívání za ten základ už nepovažuje veliké kameny ty obrovské kvádry tedy zbytek starého chrámu u kterých se dodnes Židé modlí bůh se rozhodl položit nový základní úhelný kámen a na tom se rozhodl vybudovat duchovní
15:05chrám chrám z lidí chrám z těch kteřím opravdu věří a na tom mím daném základním kamenu téhleté stavby tedy církve tak vše spočívá a všechny míry a hodnoty vycházejí z něho z Ježíše jím všechno nejen začíná jím také bude všechno
15:37ukončeno a jím samým také souzeno takže opravdu Pán Ježíš se stal tím základním úhelným kamenem z kterého všechno vychází Já vzpomínám když se dělali základ téhleté modlitebny Tak už se to dělalo trochu jinak trochu moderněji ale tehdy
16:07opravdu tím základním kamenem o které se od kterého se všechno měřilo které všechny ty míry všechny ty rozměry pravoúhlost a všechno tak to za začíná Tím prvním a základním kamenem a v tom duchu v tom obrazu který je v podstatě obrazem i toho duchovního to
16:37tímhletím základním kamenem je Pán Ježíš Kristus jím všechno nejen začíná ale jím také všechno bude ukončeno a potom také bude všechno soudit takže Pán Ježíš Kristus mesiáš je Jediným vyvoleným
17:07základem A vlastně on byl k tomudle úkolu A Ke splnění svého úkolu vyvolen A určen ž před počátkem věku já se zase ještě vrátím zpět do té první kapitoly 20 a 21 verš protože tam o tom apoštol Petr už mluví on tedy mesiáš byl předem poznán před založením
17:39světa a na konci času zjeven pro nás kteří skrze něho Věříte v Boha jenž ho probudil z mrtvých a dal mu slávu Takže vaše víra i Naděje se upíná k Bohu takže právě ten kdo pána Ježíše k tomudle určil a i ten který tenhleten úkol přijal je sám
18:10Bůh a právě to dává tomu základnímu kamenu nesrovnatelnou vzácnost a cenu pánbůh opravdu Nemohl dát lidem nic většího bůh který stvořil všechno Nemohl dát lidem žádnou větší vzácnost než sám
18:43sebe Ano byl to nepochopitelný dar Boží nepochopitelné lásky když se rozhodl obětovat část sebe samého protože Pán Ježíš je také cele Bohem A obětoval část sebe samého za hříšné lidstvo a to nejen nějak tak celkově
19:14všeobecně Ale Pán Bůh pána Ježíše Krista obětoval za jednotlivce obětoval ho za mě i za tebe Takže od nás lidí se opravdu v téhleté věci spasení toho moc [Hudba] neočekává nebo očekává ale jenom jedna
19:46věc uvěřit této oběti z lásky uvěřit idium 11 š verš tam je napsáno bez víry se však není možné bohu zalíbit protože ten Kdo přichází k Bohu musí uvěřit že Bůh je a že odplácí těm kdo ho usilovně
20:20hledají takže je to v podstatě zdánlivě Jednoduchá věc uvěřit je jednoduchá věc to vyslovit Věřím v Ježíše Krista Tohle vám asi mohou může říct mnoho lidí s kterými se setkáte kteří říkají Já taky
20:57věřím A když věří tak věří pochopitelně i zakládat křesťanství pána Ježíše ale není to opravdu tak vždycky pravdou protože ten kdo skutečně věří Tak ten Pánu Bohu a pánu Ježíši Kristu také v jakékoli situaci stpr
21:29důvěřuje To znamená že se v pevné naději naprosto spolehne na to o čem se nemůže dopředu přesvědčit A co si nemůže dopředu ani žádným způsobem zkontrolovat lidé v tomhle světě tomu říkají Slepá víra a opravdu jsou přesvědčeni že i my jsme v podstatě Blázni a někdo by u nás
22:01řekl že jsme i fanatici když opravdu věříme a Nemůžeme si nic z toho ověřit je to všechno dané jen naší vírou a očekáváním ale právě taková víra a důvěra má u Pána Boha velké zaslíbení
22:33kdo věří v němu kdo jemu věří kdo věří pánu Ježíši Kristu ten nebude zahanben je pravda že opravdu ne všechny situace kdy věřící spoléhá na Boží věrnost tak tak opravdu nemusí vždycky skončit Jak se říká Happy
23:05endem pánbůh v podstatě ani nikde neslibuje těm kteří mu věří že budou vždycky prožívat jen dobro že se jim bude všechno dařit ne tohleto opravdu neprožívali ani věrní nás ani všichni věrní následovníci Božího slova v
23:44někteří jako třeba job byl nejdřív bohatý potom neměl nic byl chudý a pánbůh mu to ale zase všechno dvojnásobným způsobem vrátil ale u všech to zdaleka tak nebylo když Čteme o proroku jeremiášovi a jeho utrpeních Tak to je opravdu síla Topil se v blátivé
24:16cisterně byl prohlášen v podstatě za nepřítele státu a nakonec byl v podstatě Odvlečen a zemřel v Egyptě i když on si to nepřál takže opravdu boží lidé neprožívali vždycky všechno dobré a přece měli v hospodinu vždycky
24:52jistotu že je to bůh Kdo je jejich Dobrý pastýř A kdo je nikdy neopustí a vlastně tuhletu jistotu máme dnes i my protože věříme v mocného Spasitele kterému byla dána veškerá moc na nebi A na zemi a tak věříme že je to opravdu ten kdo kdo nás
25:26předchází kdo nás provází kdo nás vede často možná za ruku Já si vzpomínám na jednu takovou báseň kdy se člověk otáčí do svého života a Všímá si stop a že opravdu vedle těch jeho stop
25:56vždycky šli ještě větší jedny stopy ale pak si všimnul že bylo místo kde jsou jenom jedny stopy a on si stěžuje a říká Pane Bože tys mě opustil ale pánbůh mu musel říct ne v tu chvíli kdy tam byly jen ty jedny stopy Já jsem tě
26:26nesl a myslím si že takhle je to i s námi když Pánu bohu věříme protože Opravdu je to to zaslíbení které je tady napsáno kdo v něho věří kdo věří v Ježíše Krista tak nebude zahanben nebude oklamán protože ta naše Víra je opravdu založená na
26:57skutečnosti že garantem naší víry je sám věrný a všemocný všemohoucí Bůh a jeho jednorozený syn Pán Ježíš Kristus Proto je pro nás náš spasitel takovou vzácností Takže je to dáno zaprvé tím kým je pán Ježíš je božím synem a jednou z božích osob
27:29a druhou skutečností je to že nám bídným a hříšným lidem byla vzácnost o sobě pána Ježíše nabídnuta naprosto nezaslouženě zdarma stačí tomu jenom věřit nemohli jsme si tuhletu vzácnost ničím a nijak zasloužit protože jedině něco si
27:59zasluhujeme je věčné zahynutí a přece nám nabídl milostivý bůh bezplatnou možnost být ospravedlněný božím dítětem Myslím si že to opravdu nikdy nedokážeme docenit A plně to asi nepochopíme ani v nebi v boží slávě na věčnosti
28:35ale přece tahleta Nepochopitelná nabídka Boží milosti v tom převzácné kamenu způsobí také konečné a Nezvratné rozdělení lidstva na ty kdo Ježíše s Boží milosti uvěřili a na ty kteří ho jako svého Spasitele odmítli a přestože Pán Bůh už před věky věděl věděl kdo uvěří a znal i ty kdo
29:09odmítnou přesto je odmítnutí těch nevěřících plně jejich svobodnou a ničím neomezenou volbou ten vzácný a vyvolený základ lní kámen kterému některí uvěří se pro ty kteří Krista spasení nepotřebují a jako možnost záchrany
29:40Ježíše zavrhli To je ten stejný kámen je to boží syn který se stává na jedné straně spasením a na druhý na druhé straně kamenem a skálou do které ti kteří ho odmítli do které narazili a kterou se
30:15roztříštili neuvěřili Bohu odmítli slovo evangelia a tak se sami odsoudili k věčnému oddělení od Boha opravdu Boží slovo v Marku 16:16 říká kdo uvěří a bude pokřtěn bude zachráněn Kdo neuvěří bude odsouzen A to že k tomu byli určeni nijak nezpochybňuje Skutečnost že si tuhletu možnost žít bez
30:47Boha vybrali dobrovolně že si lidé vybrali dobrovolně žít bez Boha odmítl Ježíše Krista nejen na této zemi ale i na převzácné základním kamenu který je Pán Ježíš Kristus a to je to
31:18čím upevňuje Petr věřící v tom rozptýlení ale Petr pokračuje a na druhou stranu upevňuje ubezpečuje dávné křesťany že z pouhé Boží milosti máme jiné postavení a jiný
31:50úděl tam je napsáno jiste vyvolený rod o božím Vyvolení jsme už něco slyšeli že se to stalo opravdu před věky A přesto to nechápeme boží Vyvolení naprosto nechápeme Proč mají sourozenci z jedné rodiny rozdílná
32:20postavení různé povahy jeden byl vyvolen že uvěří a druhý a ti další neuvěřili a tedy nepřijali spasení skrze pána Ježíše Krista odmítli to to je opravdu velice osobní
32:55otázka proč pán bůh vyvolil mě a opomenul mé sousedy mé spolupracovníky přátelé a přitom jsou v tolika věcech lepší než já jsou důslednější odpovědnější mají mnohem lepší schopnosti i povahu než já nechápeme to ale přesto věříme že moudrý bůh s
33:27lidmi nehraje žádnou ruletu nebo jinou podobnou hru která je založená na náhodě ale že proto že něco vyvolil a něco nevyvolil i když je to pro nás nepochopitelné tak má své
33:59důvody tím dalším označením je královské kněžstvo teď jste královské kněžstvo když jste uvěřili pánu Ježíši Kristu Takže to vlastně určuje náš úkol který máme uskutečňovat tady na zemi ale i v nebi A tak jako si Hospodin vybral z 12 izraelských poklonu
34:29pro bohoslužby kmen leviho protože ani Levi nebyl kdoví jak skvělý člověk byl to možná hodně pomsti pomstychtivý a možná i krutý člověk protože se podíval podílel na
34:59vyvraždění celého města šekem ale musíme si uvědomit že v podstatě My jsme ve stejném postavení Stejně bez zásluh si pánbůh vyvolil i nás byli jsme k téhleté službě vybráni navzdory naším bývalým pádům a
35:30hříchům a pán Bůh to ze své nepochopitelné milosti takhle naplánoval a udělal pánbůh si opravdu vybral a to nejenom ty zvláštní lidi ty zvláštní svědky pánbůh si třeba vyvolil a vybral saula který se stal apoštolem
36:01Pavlem Byl to člověk zničit ale pánbůh to naplánoval jinak a před damaškem apoštola Pavla zastavil a změnil ho a je to úžasná věc že že můžeme věřit že pán Bůh to může
36:32udělat s každým z nás asi opravdu už nikdo nebude mít stejné postavení jako apoštol Pavel Ale Pán Bůh může změnit Každého z
37:02tak máme být těmi knězi kteří jsou vybráni ke službě v boží blízkosti ale má to opět i tu když se řekne a tak musíme říct k tomu i tob u královského kněžstva Pán Bůh nepřehlédne věci které by možná prošly těm obyčejným řadovým levitům těm kteří Možná se starali
37:33o ty věci které nebyly až tak důležité kteří nesloužili u obětí a u chrámu Takže na královské kněžstvo na ty kteří jsou [Hudba] nejblíž pánbůh opravdu dává vysoké požadavky
38:05posvěcení Takže na nás má pán Bůh vyšší požadavky než na obyčejné řadové kněze tím naším dalším titulem je Svatý národ My jsme v Bibli četli také ve Starém zákoně že pánbůh si
38:37také vybral Izrael aby byl jeho svatým národem a neudělal to proto že by izraelců bylo víc a nebo že by byli lepší než ty okolní národy pánbůh se proto zkrátka rozhodl A když jsme před před chvílí mluvili o
39:07tom královským kněžstvem tak také máme být svatým národem máme být tedy odděleni od všeho nesvaté a hříšného jak už jsem trošku zmí ZIL i starozákonní kněží kteří sloužili ve svatyni a u oltáře ti se museli mnohem častěji
39:37posvěcovat než ti obyčejní izraelci nebo levité platili pro ně i přísnější pravidla pro jejich rodinný život kněz si třeba nesměl vzít rozvedenou ženu také v podstatě ty jejich jídlo a celých těch jejich rodin bylo podřízeno že ty některé věci mohl jíst jenom v chrámě
40:09blízkosti chrámu Takže ty nároky byly větší pro svatý národ ale jak už jsem řekl i tady nejde o naši vlastní svatost nejsme Svatí kvůli našemu jednání a snaze jsme Svatí protože nám byla svatost připsána podobně jako nám byla připsána i naše
40:40spravedlnost kvůli svatému životu dokonalé oběti a vzkříšení našeho Spasitele a pána P tady máme ještě to už to je ten čtvrtý název kterým apoštol Petr tituluje křesťany boží vlastnictví také My jsme nazváni božím
41:13vlastnictvím to ovšem znamená že po uvěření Už nejsme samostatnými lidmi kteří si mohou žít a rozhodovat se jak se jim zrovna zachce teď už nad sebou máme pána i v zaměstnání to známe že se asi všichni podřizujeme příkazům a pokynům našich
41:44nadřízených a v té době kdy to bylo napsáno V té době prvotní církve tak existovalo otroctví a majitel pán otka měl plné právo si s otrokem dělat co chce mohl ho prodat a oddělit od jeho rodiny mohl ho krutě trestat mohl ho dokonce i
42:16zabít protože otrok byl v té době jenom majetek a proto nás asi trochu překvapuje že apoštolé i další pisatelé písma sami sebe nazývali také otroky otroky pána Ježíše Krista už se nepovažovali za nezávislé a svobodné osoby ale byli vždycky
42:49ochotni poslouchat a jít kamkoli je jejich pán poslal a takový postoj bychom měli mít vždycky i my ale všechna tahleta vysoce ohodnocená postavení do kterých apoštol Petr dosazuje adresáty svých listů rod vyvolený královské
43:22kněžstvo národ svatý a boží vlastnictví to nemáme jen tak pro nic za nic to není proto jací jsme jak se snažíme tože opravdu i my máme být rodem vyvoleným královským kněžstvem národ národem svatým a božím vlastnictvím tohleto všechno máme
43:53používat Ke splnění našeho úkolu A Ke splnění naší služby nemáme mlčet Ale naší povinností je zvěstovat rozhlašovat evangelium radostnou zprávu o možnosti být zachráněn od věčného zahynutí kvůli oběti a zásluhám Ježíše
44:28Krista protože to co Snášel Pán Ježíš Kristus kvůli našim hříchům je opravdu tím největším a nejmocnějším božím skutkem těch božích skutků bylo opravdu od Stvoření světa nepočítaně ale tenhleten mocný čin boží nepochopitelný lásky k
44:59lidem ty ostatní boží činy vše ale i pro Boha otce nebylo snadné nechat trpět a obětovat svého milovaného
45:29syna na místě které jsme si zasloužili my a kde jsme měli snášet naše teresi takže máme rozhlašovat Je to náš úkol máme zvěstovat evangelium a mocné skutky hospodina a leko roz hašování těch mocných božích činů
46:01neoddělitelně patří i naše osobní svědectví o tom jak i nás Bůh nezaslouženě a z milosti povolal z TMI naše hříšnosti do světla Božího ospravedlnění a do postavení dědiců boží slávy a to opravdu ne kvůli nám ale kvůli božímu synu a našem našemu
46:33spasiteli pánu Ježíši Kristu Takže když ten dnes probíraný text shrneme a trošku si to zopakujeme Tak vidíme jak podivně a nečekaně splnil Hospodin své předpovědi které byly vyřčeny staletí předtím než je bůh splnil ale když nastal ustanovený čas
47:07určený čas bůh nám poslal mesiáše který se stal převzácný základním kamenem Nové duchovní stavby kterou je církev a ten kdo tomudle bohem danému živému kamenu uvěří ten nebude
47:44zklamán ten opravdu má plnou jistotu že pánbůh je naším garantem a že nás nezanechá ale jak už jsem o tom mluvil ten vzácný kámen který Je tak vzácný těm kteří jim uvěřili tak je pro nás tím největším co jsme mohli
48:16získat ale o stejný kámen klopí tnou a roztříští se ty kteří pána Ježíše jako vyvolený základní ká odmítli ale my kteří v Krista věříme jsme tímhle božím slovem povýšeni do postavení vyvoleného rodu královského kněžstva svatého národa a božího
48:51vlastnictví ale má to jediný důvod Máme se stát hlasateli mocných božích skutků všem kteří jsou ochotni slyšet máme říci evangelium ale nemáme zamlčet ani své osobní zkušenosti jak nás bůh povolal ze tmy do svého světla a neměli bychom mlčet ani o
49:22tom jak nás Pán Bůh běho té doby kdy ho následujeme jak nás proměňuje takže kež bychom opravdu i my byli těmi kteří opravdu dokáží vcházet do všech tě těch věcí o kterých jsme i d dnes Přemýšleli