Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

BŮH JE DOBRÝ | NEZASLOUŽENÁ MILOST

21. 8. 2026 · Kázání · délka přepisu 51:39 · Otevřít na YouTube

Výraz bůh je v přepisu na 78 místech. Přejít na první

Biblické texty v kázání

Žalm 34Římanům 82. Královská 6Jób 1Jakubův 1

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (5)

  1. 0:36 Žalm 34
  2. 5:53 Žalm 34
  3. 13:13 Jób 1
  4. 21:00 2. Královská 6
  5. 31:00 Jakubův 1

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:15stékající na otvor jeho roucha jako chermónská rosa jež padá na sionské hory. Tam totiž Hospodin přikázal své požehnání, život až na věky. Tak já věřím a doufám, že prožíváte příjemné a libé společenství mezi bratřími a sestrami i z dalších sborů a věřím, že nám pánbůh požehná skrze tenhleten týden. Já jsem moc rád za to, že tady s

0:36vámi můžu být. Jsem moc vděčný za to, že nás pánbůh přivedl na jedno místo. Jsem moc rád za dopolední vyučování, za tu příležitost být v Božím slově s vámi dnes večer. Já bych vás poprosil, abychom společně nalistovali žalm 34. ze kterého bude to dnešní kázání vycházet. Název toho dnešního kázání by mohl být Boží dobrota uprostřed

1:02těžkostí. Žalm 34. Já si ho dovolím přečíst celý proto, abychom měli Boží slovo na mysli, abychom ho měli před sebou. Vy potom Bibli nezavírejte, mějte ji otevřenou, ať můžete sledovat ty různé pasáže, ty různé verše, které budeme společně procházet. A myslím si, že i dnes večer přijmeme požehnání. Žalm 34. Davidův žalm, když změnil své chování

1:30před Abimelekem, ten ho vyhnal a David odešel. V každém čase budu dobře řečit hospodinu. V mých ústech bude ustavičně jeho chvála. Má duše se chlubí Hospodinem. Pokorní to uslyší a budou se radovat. Velebte se mnou Hospodina. Vyvyšujme společně jeho jméno. Hledal jsem Hospodina a odpověděl mi: Vysvobodil mě od všeho, čeho jsem sezil.

1:59Ti, kdo na něj hledí, budou zářit. Na jejich tvářích nebude stud. Tento chudý volal a Hospodin ho vyslyšel. Zachránil ho ze všech jeho soužení. Hospodinův anděl táboří kolem těch, kdo se ho bojí a vytrhuje je. Okustte a vy jste, že Hospodin je dobrý. Blahoslavený je muž, který v něm hledá útočiště. Bojte se Hospodina jeho svatí.

2:26Ti, kdo se ho bojí, netrpí nouzí. Mladí lvy strádají a hladovějí, ale ti, kteří hledají Hospodina, nemívají nerostatek v ničem dobrém. Pojďte, synové, a poslouchejte mě. Vyučím vás bázni před Hospodinem. Jaký je člověk, který si oblíbil život a miluje dny? Kdy uvidí dobro, střeš svůj jazyk od zlého a svér ty před klamnými řečmi. Odvrať se od zlého a čiň

2:54dobré. Hledej pokoj a usiluj o něj. Hospodinovy oči hledí na spravedlivé, jeho uši slyší jejich volání o pomoc. Hospodinova tvář je proti těm, kdo páchají zlo, aby vyhladil ze země jejich památku. Když upravenlivě volají, Hospodin je vyslýchá. vysvobozuje je ze všech jejich soužení. Hospodin je blízko těm, kdo jsou zkroušeni v srdci.

3:22Zachraňuje ty, kdo mají zdeptaného ducha. Mnoho zla přichází na spravedlivého, ale Hospodin jej ze všeho vysvobodí. Střeží všechny jeho kosti, ani jedna z nich nebude zlomena. Ničemu zahubí zlo. Kdo nenávidí spravedlivého, ponese vinu. Hospodin vykoupí duše svých otroků. Nikdo z těch, kteří v něm hledají útočiště, neponese vinu. Pane Bože, Otče

3:53náš, my tě chválíme a velebíme a oslavujeme za to, že jsi dobrým Bohem. Bože, prosím tě o to, aby si nám připomněl a pomohl rozumět tomu, že jsi dobrým Bohem uprostřed těžkostí. a utrpení, tak jak nám ukazuje ten žalm, který je před námi. Prosíme tě o to, aby nám požehnal, aby si budoval svou církev pro tvoji slávu, pro naše dobro. Ve

4:17jménu Pána Ježíše Krista. Amen. Máme tady převážně mladé lidi. Já bych vám chtěl říct, že s největší pravděpodobností někdy ve svém životě budete procházet obdobím, které bude těžké, které bude náročné, které bude bolestné. A pravděpodobně jedna z věcí, která vás v té době napadne, je, jestli je Bůh dobrý. Ten žalm, který je před vámi toho

4:44dnešního večera, je žalmem, do kterého se musíte vrátit, protože je žalmem, který je jasnou deklarací, jasným manifestem o tom, že Bůh je dobrý, ať už se kolem vás děje cokoliv. A dobrý Bůh má ve své ruce naprosto všechno, co je ve vašem životě. A dobrý Bůh používá i zlé věci, i řížné věci, i těžké věci k tomu, aby se oslavil, k tomu, aby vás

5:05budoval, k tomu, abyste rostli. Ten žalm, který je před vámi, je úžasným, nádherným, pravdivým svědectvím o Boží dobrotě. není, není svědectvím o tom, že Bůh je možná dobrý, že Bůh je někdy dobrý, že Bůh je možná částečně dobrý, nebo že Bůh je průměrně dobrý, ale ale je to úžasné svědectví o tom, že Bůh je

5:27dokonale dobrý vždycky a všude k celému stvoření, k vám i ke mně. A byla to právě Boží dobrota, která vedla Davida k sepsání tohoto žalmu. Byla to Boží dobrota, která Davida vyburcovala k tomu, aby aby Boha chválil uprostřed těžkostí, ve kterých se nachází právě v téhleté době, kdy kdy se pisuje tento žalm. Byla to Boží dobrota,

5:53která je důvodem, proč David uprostřed toho žalmu zve i vás, i mne i všechny čtenáře k tomu, aby oslavovali Boha, protože je dobrý. Tak je možná dobré zmínit, že to byl právě Charles Pergan, který označil první polovinu žalmu 34 za oslavnou píseň Boží dobroty. Charles Furgon, kníže kazatelů, nejlepší kazatel, tak jak je častokrát nazýván, říká, první

6:22část tohoto žalmu je oslavnou písní Boží dobroty. hudebník David, budoucí král David e bere, bere do ruky harfu a skládá píseň, která vyjadřuje Boží dobrotu. A a Spurgion dodává, že druhá polovina tohoto žalmu je potom kázání, které nás má mimo jiné učit, jak na základě Boží dobroty žít. To znamená první polovina oslavná píseň a druhá

6:46polovina, jak potom na základě toho máte žít. A otázka je, v jaké životní situaci se David nacházel, když tento žalm psal. Ležel někde na pláži, byl na Bahamách nebo maledivách a a opaloval se. V jedné ruce piňakoládu a v druhé ruce telefon, na kterém sjížděl samé dobré zprávy. A proto píše o tom, že Bůh je dobrý, mám

7:05peníze, mám dovolenou, mám krásnou manželku, konečně jsem v manželství, Bůh je dobrý. Je to ta situace, ve které přichází s tímto úžasným žalmem. A ta odpověď, když on říká v 34. žalmu v 9. verši, okuste a vy jste, že Hospodin je dobrý, tak to není ta situace, ve které se nachází. My čteme hned v prvním verši. Davidův žalm, když změnil své

7:27chování před Abimelekem, který ho vyhnal a David odešel. Tento žalm je psán v kontextu toho, co byste četli v první Samuelově ve 21. kapitole. Je to ten moment, kdy David utíká před Saulem a Saul je ještě králem. David ještě králem není. Technicky vzato a a král David před Saulem utíká. Saul se ho snaží zavraždit. David je opuštěný.

7:55Utíká. Situace je těžká. Je v bezradné situaci. Je pryč z vlastní země. Je v zemi, která je obydlená pelištejci, jeho nepřáteli, proti kterým bude později bojovat. A útočiště, své útočiště hledá u krále Gatu. David předstírá, že se zbláznil. David předctívá, že se pomátl. Možná si pamatujete na to, že že slintá a

8:21předstírá, že že je pomatený, že se pominul. Král mu na to skočil a nechal ho mezi nimi přebývat. A tak David je je mezi nepřáteli, aby se skryl před nepřátelem Saulem. Je sám, skrývá se po jeskyních a možná v jedné z těch jeskyní skládá tento žalm veden Duchem svatým. 34. verš. Pátý pátá 34. kapitola, pátý verš. Hledal jsem Hospodina a odpověděl

8:47mi: "Vysvobodil mě ode všeho, čeho jsem se hrozil. Tak jak prochází těžkosmi. Tak jak je pronásrván, tak jak ho opouští přátelé, tak jak je sám, tak jak je v cizí zemi, tak jak neví, jak se skrývá v jeskyních, on vyznává, že hledal Hospodina a Hospodin mu odpověděl a vysvobodil ho od všeho, čeho se zhrozil. Jak ohromná a nádherná Boží

9:09dobrota i v životě krála, krále Davida. Jak nádherná slova, jak jak nádherná úžasná naděje i pro vás. Tak jak budete procházet těžkostmi, tak jak možná právě nyní procházíte těžkostmi. A to první, čeho bych chtěl, abyste si dnešního večera všimli v tomto žalmu, je jak David oslavuje dobrého Boha v jeho těžké situaci. To vidíme ve druhém až

9:33čtvrtém verši. David zvolává ve druhém verši, v každém čase budu dobrořečit hospodinu. V mých ústech bude ustavičně jeho chvála. A všimněte si těch dvou slov. V každém a ustavičně, v každém čase budu dobrořečit hospodinu. V mých ústech bude ustavičně jeho chvála. David je rozhodnut, protože ví, že Bůh je dobrý, ho neustále chválit za jeho

9:58dobrotu. Když utíká před před nepřáteli, když je opuštěn a je naprosto sám, když se musí skrývat v jeskyních, když nemá domov, když nemá nikoho blízkého, když nemá někoho, kdo by ho potěšil, když nemá nikoho, kdo by ho povzbudil, když nemá obecenství církve, obecenství bratří a sester kolem sebe, když se mu nedaří dobře, když se mu jeho svět

10:19hroutí před očima. Ano. I vové době David říká:„Budu dobrořečit hospodinu. Budu ho chválit. Proč? Protože má chvála nezávisí na okolnostech, které jsou kolem mě. Má chvála závisí na Božím charakteru, který je neměný. A Bůh je dobrý i v této situaci. David ví, že Bůh je dobrým Bohem. David ví, že Hospodin kraluje.

10:50Jaká byla nejtěžší situace, kterou jste ve svém životě prošli? Potom přijde další rok, říkáte si, to byla procházka růžovým sadem. Todle je to nejtěžší. Byli jste na dně jenom proto, abyste zjistili za rok, za dva, za tři, že je ještě hlubší dno. Říkáte si, už to nejhorší mám za sebou jenom proto, abyste po nějaké době

11:11zjistili, ještě to nebylo úplně ono. V jaké nejtěžší situaci jste se nacházeli a co jste tam dělali? Oslavovali jste Boha? Spoléhali jste se s Boží milosti na to, že on je dobrým Bohem a proto jste ho velebili, nebo jste si stěžovali? David říká: "V každém čase budu dobrořečit Hospodinu i nyní, když jsem na dně, i nyní, když jsem v

11:37temnotě, i nyní, když nevím, jak věci dopadnou." Proč? Protože ví, že Bůh je dobrým Bohem. A David vde v šlépějích jiného starozákonního hrdiny víry, kterým není nikdo jiný než Job. Pamatujete na Joba? Slyšeli jste někdy o Jóovi? Jobb, bohatý, úžasný muž, početnou rodinu, početné služebnictvo, početné majetky, početná

12:02stára, velký dům, jenom proto, aby jednoho dne přišel úplně o všechno, co měl. A i když ho jeho vlastní manželka naváděla, aby v té ohromné těžkosti zlořečil Bohu, Jobb nezlořečil. Proč? Jak je to možné? Protože Job nebyl ovládán okolnostmi. Jobb, Jobovo velebení Boha nezáviselo na tom, co se zrovna kolem děje, ale záviselo na Božím neměném charakteru.

12:31A Job věděl, že i když přišel o děti, Job věděl, že i když přišel o dům, Job věděl, že i když přišel o služebnictvo, Job věděl, že i když přišel o všechna svá stára, ostly a velboury a všechno ostatní, že Hospodin kraluje a Hospodin je dobrým Bohem. Jedna z nejlepších věcí, kterou si vy a já můžeme připomenout v těštích dnech,

12:52je Hospodin kraluje. Hospodin sedí na svém trůnu. Dneska mě toto zaskočilo. Dneska mě toto překvapilo. Dneska mě šokovalo, že musím do nemocnice s tímhletím nebo s támhlectím nebo za někým z našeho sboru. Ale Hospodin kraluje. Hospodina nic nepřekvapilo a je to všechno v Božích rukou. A já budu Hospodina chválit, protože vím, že je

13:13dobrý, i když se kolem mě dějejí těžké věci. i ty jsou v jeho ruce. To je to, co dělá David. To je to, co dělal Job. A muži, bratři, vy a já uděláme dobře, když je budeme v tom následovat. Job v první kapitole 20. 21. verši my čteme, že ta reakce na ty špatné zprávy byla, že Job padl na zem a klaněl se. A to, co říká, je nahý jsem vyšel znitra své

13:40matky a nahý se tam navrátím. Hospodin dal, Hospodin vzal. Budiš požehnáno Hospodinovo jméno. Nebudiš prokleto Hospodinovo jméno. Ne, hospodine, co si to dovoluješ? Ne, hospodine, podívej se na to, jak dlouho jsem ti sloužil. Ne, hospodine, podívej se na to, kolikrát jsem byl na sborové brigádě. Ne, hospodine, podívej se na to, jak já si

14:03utrhám od úst proo aby tvá církev byla budována. Ale Hospodin vzal, Hospodin dal, Hospodin vzal. A v každém momentě budu chválit Boha, protože vím, že je dobrým a svrchovaným. Jób i David věděli, že si nic nezaslouží. Job Job i David věděli, že všechno, co v jejich životě mají, je jenom milost na milost. Také věděli, že

14:28Bůh je dobrým Bohem, ať už dává nebo bere. Víte to i vy? Víte, že Bůh je dobrým Bohem. Ať už vám život dává nebo vám život bere. Že Bůh je dobrým Bohem, když maturitu uděláte nebo ji neuděláte. Že Bůh je dobrým Bohem, ať už práci máte nebo ji nemáte. Že Bůh je dobrým Bohem, ať už máte plnou ledničku nebo ji nemáte. Že Bůh je dobrým Bohem. Když pt

14:53let hledáte manželku a pořád ji nemáte a nebo jste ji našli za za 30 vteřin. To není nic proti bratrovi, který nám tady přednáší rána. Bůh je dobrým Bohem a Bůh je nejenom dobrým, ale mocným natolik, že si používá i těžkosti pro svou slávu a pro dobro svých služebníků. Tak to je ten kontext, ve kterém se nacházíme. A jeden autor to vyjádřil

15:20následně. David si před králem Gatu hrál na pošetělého blázna, že teče mu tečou mu sliny z úst, ale nikdy nebyl natolik potě pošetilý raději, aby zapomněl oslavit krále nebes. Skrýval se v ponuré jeskyni před svými nepřáteli, ale tento žalm nám ukazuje, že Davidovo srdce bylo skryto v Hospodinu. A proto David dodává: "Má duše se chlubí

15:48hospodinem a pokorní to uslyší a budou se radovat." A všimněte si, že ve čtvrtém verši David vyzývá k oslavení Hospodina toho dnešního večera také vás. David volá i vás toho dnešního večera. Duch svatý skrze Davida volá i vás. Velebte se mnou Hospodina a vyvyšujme společně jeho jméno. Jaká by měla být naše reakce na slyšení tohoto žalmu? Tak

16:11jak ho čteme, tak jak ho připomínáme, tak jak ho vykládháme? Naše reakce by na konci měla být, že velebíme Hospodina, že společně vyvyšujeme jeho jméno za jeho dobrotu. Nejenom, když máme plné sbory, nejenom, když máme plná břicha, nejenom, když máme plné bankovní účty, ale v jakýkoliv den, protože víme, že Bůh v jakýkoliv

16:33den je dobrý. Nebuďte nikdy natolik pošetilými, aby vám temná bouře vašich životů zastřela výhled na vašeho dobrého Boha. Moje děti, které jsou malé, by řekly: "Dneska nesvítí slunce." Proč? Máte celé nebe, které je šedivé, že? Jste někde uprostřed bouře. Stromy padají, vykřice se prohání kolem vašeho domu a vaše okna

17:01bouchají a praskají a venku je krupytí a a malé děti by řekly: "Dneska nesvítí slunce." Co byste řekli vy? Slunce svítí. To slunce tam pořád je. To slunce je pořád nadmraky. Jenom jestde nějaká momentální bouře, kvůli které ho nevidíme. A to slunce tam je. A to stejné je s Bohem. Bůh je neustále dobrý. Bůh je neustále přítomný. Bůh je tam stále. Bůh neustále

17:27svrchovaně vládne a my nesmíme nechat ty bouře, které nechává přijít do našeho života, aby bychom zapomněli na jeho dobrotu, abychom zapomněli na to, kým on je, ale abychom ty bouře, které on sesílá, nechali jim použít v našich životech tomu, abychom rostli, abychom rostli ve víře, abychom se na něj víc spoléhali, abychom si uvědomovali, aha, všechny

17:49tyto věci, o které jsem v té bouři přišel, byly možná mojí nějakou funkční modlou, modlou, které jsem se klaněl, modlou na kterou jsem se spoléhal a Bůh je skrze tu bouři odebral proto, aby můj zrak a mé očekávání bylo upřeno pouze na něj. Velebte se mnou Hospodina. Vyvyšujme společně jeho jméno. On je dobrý. David pokračuje dál a my v druhém bodu

18:18té dnešní osnovy vidíme svědectví, Davidovo svědectví o Boží dobrotě v těžké situaci. které nalezáme ve verších 5 až osm. Myslím si, že je možné říci, že David při psaní tohoto žalmu byl ve své nejtěžší dosavadní životní situaci. Tak jak jsem to zmínil na začátku, David byl pravděpodobně v situaci, kdy si myslel, že už hlouběji padnout nemůže a

18:45padnul ještě ještě hlouběji. Opět v té první Samuelově, když si to jenom rychle připomeneme, on se musel rozloučit se svým nejlepším přítelem, protože otec jeho nejlepšího přítele Jonatana se ho pokoušel zavraždit. A vy víte, že Davidova a Jonatanovo přátelství bylo až za smrt. Je pronásledován Saulem. je opuštěný, skrývá se v jeskyních je

19:11mezi dvěma mlýnskými kameny. Na jedné straně Saul, na druhé straně král gatu a palištejci. A David přesto vyznává v pátém až osmém verši. Hledal jsem Hospodina a odpověděl mi: "Vysvobodil mě ode všeho, čehož jsem se hrozil. Ti, kdo na něj hledí, budou zářit. Na jejich tvářích nebude stud." Tento chudý volal a Hospodin ho

19:33vyslyšel. To je dobré, to je nádherné. zachránil ho ze všech jeho soužení. I to je dobré. I to je dobrý Boží charakter. Hospodinův anděl táboří kolem těch, kdo se ho bojí a vytrhuje je. Vidíte tu Boží dobrotu, kterou zde popisuje v těchto verších. Já jsem k němu volal a Bůh byl dobrý a odpověděl mi. On mě zachránil. On mě vyslyšel. On mě vytrhl.

20:07Je uprostřed nepřátel. nepřátelé má na každé své straně po levici i po pravici a uvědomuje si, že je úplně jedno, kolik nepřátelů stojí kolem a že je úplně jedno, jestli je tam sám nebo se svým vojskem, protože to jediné, na čem záleží, je, jestli je s ním Bůh. Není to tak. Někdo to vyjádřil v minulosti způsobem je jedno, kolika nepřátelům člověk čelí,

20:34protože jeden člověk s Bohem je vždycky všem. My máme dokonalý starozákonní příklad. Pamatujete si na Elišu? Eliša byl se svým služebníkem v Dotanu. Byl obklíčen vojskem aramejského aramejského krále, který je chtěl zabít. Když Elišův služebník uviděl aramejská vojska, zhrozil se a a říkal si: "Ty jo, zajisté dnes zhyneme." Tak jaká byla

21:00reakce, co tam čteme v druhé královské v šesté kapitole od 15. verše, když když volá tento služebník k Elišovi a říká mu:„Ach můj pane, co budeme dělat? Jsme na konci, jsme zničení." Ríša odpovídá, říká:„Neboj se, protože s nimi, s námi jich je více než s nimi." Pravděpodobně to první, co si služebník myslel, je, že se Eliša totálně pomátl

21:25se podíval kolem a vidí sebe a vidí Elišu a potom vidí ta statisícová nebo kolika kolika počet, která jsou kolem a Eliša mu říká:„S námi je jich víc než s nimi." si říká, možná bysme měli vytáhnout bílý šáteček a začít mávat mávat na nasmír, abysme si zachránili aspoň holý život. Proč? Protože nevidí tu duchovní

21:45skutečnost, kterou vidí Eliša svým duchovním zrakem, ale Bůh ve své milosti i Elišovu služebníku otvírá jeho zrak, aby viděl, že ti, kteří jsou s Bohem, jsou vždycky v přesile. Pak se Eliša modlil: Hospodine, otevři jeho oči, ať vidí. A hospodin otevřel služebníkovi oči a služebník viděl, hle pohoří kolem Eliši bylo plné koní a ohnivých vozů.

22:11Všech těch andělů, všech těch Božích válečníků, které Bůh seslal, aby bojovali proti tomuto králi. Zajisté, Bůh nepotřebuje anděly. Bůh nepotřebuje ohnivé vozy. Bůh nepotřebuje anděly s jejich s jejich meči. Bůh je schopen nás ochránit samotné, ale je to dobré připomenutí. Když jsme někdy sami, když si myslíme, že jsme v temné jeskyni, když si

22:36myslíme, že jsme obklíčeni nepřáteli, pokud jsme s Bohem, pokud šíme Boha, pokaď se Pána Boha bojíme, pokaď jdeme po jeho cestách, pokaď následujeme jeho přikázání, tak jsme vždycky v přesele. David na tom byl podobně. Uprostřed těch jeho viditelných nesnáří byl obklopen neviditelnou Boží ochranou. A my někdy ztrácíme

23:03sílu, někdy malomyslníme, protože to jediné, čeho už jsme schopni a na co se soustředíme, je to pozemské. Boží slovo nás znovu a znovu vybízí k tomu, abychom nestledovali jenom to pozenské, ale abychom hleděli na to nebeské. Bychom možná i toho dnešního večera nám bylo připomenuto, hospodin panuje, hospodin je dobrým, hospodin má všechno ve své ruce.

23:40že je to Boží plán, který se naplní. Já doufám, že je pro vás tento žalm stejně povzbuzujícím, jako byl pro mě a je pro mě kdykoliv, kdy ho čtu. Doufám, že vám bude povzbuzením, když budete osamoceni, když budete opuštěni, tak jako byl v mnoha časech povzbuzujícím pro mě. je povzbuzením pro všechny ty, kteří si myslí, že jsou bezvýchodné situaci. Pro

24:06všechny ty, kteří si myslí, že že už není pomoci. Pro všechny ty, kteří si myslí, že všichni se spykli proti nim. Pro všechny ty, kteří si myslí, že že už jim zbývá možná jenom pár chvil života předtím, než budou sešrotováni jejich nepřáteli. A Davidovo svědectví v tomto žalmu je tam. Chápu váš zápas. Vím, na co myslíte.

24:35Nedejte se svést svými city. Nedejte se svést svými pocity. Nedejte se svést tím, co vidíte svým fyzickým zrakem. Připomeňte si to, kým je Hospodin. Na to se spoléhejte. Já David vám skrze tento žalm dnes dosvědčuji, že Bůh je dobrý. Tak jak jsem já ho hledal a on mi odpověděl:„T vy když ho budete hledat a budete ho ctít, tak i vám zajisté os i vás tak i

25:03vám zajisté odpoví. Tak jako vysvobodil mě, tak zajisté ve svůj čas, ve svůj pravý čas podle jeho plánu vysvobodí i vás. Tak jako já, když jsem byl chudý a neměl jsem mu co přinést, protože jsem byl v temné jeskyni a nic jsem neměl a on mě stejnak vyslyšel, tak i vás vyslyší, protože Bůh nevyslý na základě toho, kolik obětin mu přinesete a na

25:26základě toho, kolik dobroty jste sekali a kolik dobrých skutků jste udělali a jak moc jste pro něj bojovali. Bůh se sklání k nužným. Bůh se sklání k těm, kteří mu nemají co dát. Bůh miluje záchranu pokorných. To jediné, s čím musíte přijít, je s pokorným srdcem, které vyznává, že sami na to nemáte, že že sami jste v úzkých a

25:48že ho potřebujete. On nevyslý na základě vašeho postavení, sociálního postavení nebo na základě toho, jak jste bohatými nebo co jste udělali, ale na základě toho, jestli se před ním pokoříte. Dávid žil před ním v pokoře. David ho následoval v pokoře. David ho ctil svým životem a může vyznat, že Bůh ho zachránil ze všech

26:11jeho soužení. Je dobrý Bůh? Bůh je dobrý. jenom nesmíme poměřovat jeho dobrotu tím, jestli máme nejnovější telefon a nejnovějšího Multivana a nejnovější tady to a nejnovější támhleto, ale poměřovat ho tím, čím je potřeba jeho dobrotu poměřovat. Otázka pro vás stejná, jako byla pro mě, když jsem se zamýšlel nad tímto žalmem.

26:41Jaká je vaše reakce uprostřed vašich těžkostí? Jaká je vaše reakce uprostřed toho, když se věci nedějí podle vašeho plánu? Uvědomujete si, že jste v rukou dobrého Boha? Že i to, co lidé zamýšlí ke zlému v rukou dobrého Boha, bude použito pro jeho slávu a pro vaše dobro. Stejně jako v tom notoricky známém textu v Genesis v 50. kapitole ve 20. verši,

27:09jak čteme to jasné svědectví Josefa. Pamatujete na Josefa? který byl prodán jeho vlastními bratry, jeho vlastní krví do otroctví v Egyptě. Prošel žalářem, prošel falešním obviněním s pokusou oznásilnění. Dostal se do těch nejhlubších, nejtěžších míst. Bylo na něj zapomenuto. Kolik let tam strávil? někde někde mezi vězni

27:31opovržen. Bůh si všechno tohleto použil proto, aby ho dosadil na druhé nejvyšší místo v Egyptě, aby byl druhým po faraonovi. A když se po letech a letech setkává se svými bratry, kteří ho nejprve chtěli zabít, ale potom to přehodnotili a jenom ho prodali do egyptského otroctví, tak tady je jeho deklarace. Ví jste proti mně sice zamýšleli zlo, Bůh to

27:59však zamýšlel k dobru. Bůh je dobrý. To zlo, které zamýšleli, Bůh už dávno zamýšlel k dobrému. Bůh věděl o tom, co se Josefovi stane. Bylo to součástí Božího plánu. Víte, my někdy jako křesťané, možná jsem to jenom já, ale já mám pocit, že my někdy jako křesťané máme pocit, že náš křesťanský život by měl být bez těžkosti,

28:32ať už zborových nebo rodinných nebo jakýchkoliv jiných. že my někdy jako křesťané možná máme představu, my tady na tom světě bychom neměli zakoušet žádné těžkosti a žádné problémy.

29:08jsem tyto věci tak vnímal a že momentálně člověk přemýšlí a rozjímá nad tím, do jaké míry to jeho vnímání, tak jak jsem to nyní popsal, je korektní. Pokaď, pokaď žijeme v domění toho, všechno musí být perfektní tady na té straně věčnosti. Žádné, žádné těžkosti, žádné zkoušky.

29:39Kristus by nezemřel na kříži bez těžkostí a bez zkoušek a bez zrady nejbližšího přítele Jidáše. Josef by neskončil na druhém místě v Egyptě, aby byl použitý Bohem k záchraně Izraele, kdyby ho jeho vlastní krev nezradila a Josef nemusel projít těžkostmi. Církev by nerostla tak, jak roste, když je prolévána krev mučedníku.

30:11V písmu znovu a znovu vidíme, že na této straně věčnosti, a já si dovolím říci, Božím plánem není život bez zkoušek, ale život s neustálými zkouškami, život s neustálým utrpením. A tím nechci omluvit můj hřích. Tím nechci omluvit hřích. kohokoliv jiného tím nechci zlehčovat rakovinu a utrpení nebo cokoliv jiného. Ale my jako

30:37křesťané si musíme uvědomit, pokaď tak smýšlíme, pokaž jsme tím někdy pokoušení, jestli je to to správné slovo, že na téhle straně věčnosti nejde o to mít život bez zkoušek, mít život bez bez těžkosti, mít život bez problémů, mít život bez konfliktů, ale že možná jde více o to, jak v těch těžkostech a konfliktech a a problémech

31:00oslavíme Hospodina, protože tyto věci přichází z jeho ruky. používá můj hřích a váš hřích, ale používá je pro naše dobro a pro jeho slávu. A možná my se někdy chceme vystranit těžkostí a neuvědomujeme si, že skrze těžkosti může přijít spoustu požehnání. V Jakubovi v první kapitole ve druhém verši pokládejte za veškerou radost,

31:30moji bratři, když procházíte rozličnými zkouškami, ne bratři, jste v háji, když procházíte rozlišnými zkouškami. Něco jste udělali špatně, něco se děje špatně, něco se vymklo, boží kontrole. Modlete se za to, abyste zkouškami neprocházeli, ale pokládejte za velikou radost, moji bratři, když procházíte nejrůznějšími zkouškami.

31:54Proč? Protože působí vytrvalost a vytrvalost buduje vaši víru. Zkoušky nejsou nutně zlé. Zkoušky nejsou nutně něco, co by v našich životech být nemělo. Zkoušky jsou v rukou Božích, v rukou dobrého Boha, který nás skrze ně proměňuje. Římanům osmá kapitola, 28. verš. Pamatujete, co je tam napsáno? Římanům 8:28. Pamatujete na to?

32:23Kdo nám to řekne? Všechny věci působí k dobrému těm, kteří milují hospodina. Všechny věci, i ty těžké, i ty smutné, i ty náročné, i ty konfliktní. Bůh je dobrým Bohem, který používá všechny věci k tomu, aby ve vašem životě vypůsobil dobro. To největší dobro. A co je tím největším dobrem? Tak jak nám potom říká 29. a 30. verš. abychom byli

32:52proměněni do poroby Pána Ježíše Krista. Všimněte si toho, že v tomto žalmu není nikde zaslíbeno, že nepřijdou utrpení a těžkosti do vašich životů. V tomto žalmu není nikde zaslíbeno, že bude čas, kdy se nebudete muset bát. V tomto žalmu není zaslíbeno, že bude čas, kdy nebudete mít žádné nepřátele na

33:23tédle zemi. To, co tento žalm zaslibuje, je a o čem tento žalm svědčí, že Bůh je dobrý. Bůh vás těmi zkouškami provede a Bůh vás ve svém čase vysvobodí. Jaká radost, že Bůh nevysvobozuje pouze od lidských nepřátel. Jaká radost, že Bůh nás vysvobodil. Je toho největšího hřích od největšího nepřítele, kterým byl hřích, kterým byla

33:54naše zkaženost. Skrze Pána Ježíše Krista. Skrze Pána Ježíše Krista, který sám prošel těžkostmi pro Boží slávu a pro naši záchranu a pro naše dobro. skrze Pána Ježíše Krista, který v těžkostech nereptal, protože věděl, že jsou v rukou dobrého Boha Otce a uprostřed těchto těžkostí se svěřoval do jeho rukou.

34:25Všimněte si, že David se nespokojil s tím, že sdílí své svědectví o Boží dobrotě. David se nespokojil s tím, že říká lidem kolem sebe, nebo jim píše lidem, kteří budou číst ten jeho žalm o tom, aby se podívali na to, jak Bůh je dobrý, ale ale není vyzývá k ochutnání Boží dobroty ve verších 9 až 11, v devátém verši okuste a vy jste, že

34:46Hospodin je dobrý. A vidíte, Davidovi a my bychom řekli Duchu svatému, který mluví skrze Davida, Pánu Bohu, nikdy nejde o to, abychom jeho slovo jenom přečetli a jenom něco viděli. Není to tak. My Boží slovo nečteme a není nám dáno jenom pro naší informaci. Boží slovo je nám dáno proto, abychom ho četli, abychom byli informováni, ale aby

35:11tato informace vedla k naší transformaci, aby vedla k naší proměně, aby vedla k proměně našeho myšlení, aby vedla k proměně našeho života, aby to nebylo jenom něco jsem slyšel, ó, zajímavá informace, dám si ji do rámečku a pověsím to na stěnu, ale abysme abysme okusili ty pravdy, které čteme, aby ty pravdy, které čteme,

35:33se staly součástí našeho života. Okustte a vy jste, že Hospodin je dobrý. Bůh chce, abychom jeho dobrotu zakusili na vlastní kůži, abychom přemýšleli o tom, kde všude Bůh je dobrý k nám. Abychom přemýšleli o zkouškách a těžkostech správným způsobem. Jsou dányho života, aby z nás něco osekali, aby z našeho života něco odstranili.

36:05A to je to, co dělá dobrý Bůh v našich životech skrze utrpení. A vy si možná říkáte, nemohl Bůh přijít s nějakým jiným plánem? Nemohl Bůh z našich životů osekat ty věci, které do nich nepatří skrze to, že by nám dal lízátko nebo bonbón? Rodiče, jak učíte své děti? Jak fungují vaše děti? Jak se vaše děti

36:35učí nejlépe. Tady máš balíček bonbónů a tady je lekce, kterou tě chci naučit. Aha. Aha. Aha. Aha. Co jsi říkal? Ale když se někde spálí, když mu říkáte: "Nedělej, nedělej, nedělej". a ono to udělá a odře si to koleno, tak ta bolest něco způsobuje. Ta bolest fyzická je propojená s naším vědomím, s naším myslím, s naším

37:05duchem a pomáhá nám, abychom si něco zapamatovali. Bolest, utrpení je v určitém smyslu dobré, protože působí i to, abychom si něco zapamatovali, abychom si něco uvědomovili, abychom něco prožili úplně jinak, než kdybysme seděli u stolu s cukrovou vatou a někdo nám o tom jenom něco povídal.

37:35Okustte a vy jste, že Hospodin je dobrý. Bojte se Hospodina jeho svatí. Ty, kdo se ho bojí, netrpí nouzí. Mladí lvi strádají a hladovějí, ale ti, kteří hledají hospodina, nemívají nedostatek v ničem dobrém. Není to i vaše svědectví. Není to i vaše svědectví, když když vy jste procházeli zkouškami a těžkostmi a nedostatkem, že

37:52Bůh se postaral. Muži, bratři, sestry, okusili jste někdy ve svém životě, že Bůh je dobrý v těžkostech. Je to jenom příprava na další těžkosti, které budou zajisté následovat, abyste se vrátili k tomu, kde Bůh už ukázal jeho dobrotu a jeho věrnost, tak aby vás provedli těmi dalšími zkouškami, které vás ještě čekají.

38:16A ta otázka pro vás dnešního večera by mohla být, za co konkrétně můžete dnes Boha slavit. Vraťte se o týden zpátky, o měsíc zpátky, o rok zpátky. Přemýšlejte o tom ještě v závěru tohoto kázání, za co pokázání můžu Boha oslavit na modlitbách. Pane Bože, byli jsme jako manželé v támhle té situaci. Pane Bože, s mými dětmi jsem byl v této situaci.

38:39Bože, ve sboru jsme byli v této situaci, v práci, tadyto a támhlecto, zdravotně nebo jakkoliv jinak. A Bože, nyní, když se vracím k tomu, já si pamatuju na to, v jaké jámě jsem byl, ale ty jsi mě z ní pozvedla. Bože, já chci být svědectvím dnešního večera bratřím a sestrám, kteří jsou kolem mě a skrze svou modlitbu jim být svědctvím nebo večer rukáv vyuče jim

38:59být svědectvím o boží dobrotě, tak abych je povzbudil. A to je další věc, kterou Bůh způsobuje skrze utrpení a těžkosti, které přivádí do vašich životů, když vás jimi provede a naučí vás, abyste se spoléhali na jeho dobrotu, tak vás potom používá v životě někoho jiného, abyste je mohli povzbudit. Není to tak? Kolikrát jste prošli těžkosti jenom

39:23proto, abyste někomu jinému za měsíc, za rok mohli říct, tam jsem byl, tím jsem prošel, bude to dobré. To je to, co dělá tento žalm. Bůh je dobrý ke všem. Bůh je dobrý ke svému stvoření. Bůh je dobrý ke zvířatům. Bůh je dobrý i k nevěřícím. I navěřící, i nenevěřící sesílá déšť. I věřící, i nevěřící mají život, mají

39:46děti, mají manželství. I věřící i nevěřící jezdí na dovolené, daří se jim dobře, užívají si Boží stvoření. Ale vy, kteří jste v Kristu, vy, kteří jste adoptováni do Boží rodiny, k vám je Bůh nejvíce dobrotivý. Vy jako nikdo jiný na téhle planetě jste prožili Boží dobrotu v Pánu Ježíši Kristu. Nejenom v den, kdy smil všechny

40:15vaše hříchy. Nejenom v den, kdy vám dal dar víry a dal vám dar pokání, abyste poprvé mohli vidět Krista takového, jaký skutečně je, takového, jakého jste ho do té doby neviděli. Možná proto, že jste byli z nevěřící rodiny a nikdy jste o něm neslyšeli. A a možná proto, že jste byli nevěřícími, ale vyrůstali jste ve věřící rodině. A i když jste slyšeli o

40:34Kristu 150 milionkrát, tak do toho dne, než Bůh vylil svoji dobrotu na vás a otevřel vám váš duchovní zrak a dal vám dar víry a dar pokání, tak jste ho neznali a neviděli. Vaše hříchy z vás byly smity. Balvan hříchu byl sňat z vašich beder. Vám se ulevilo? Vy jste poznali Boží dobrotu tak, jak ji neznají nevěřící lidé. Poznali jste Boží

41:03milost. Poznali jste Boží milosrdenství. Poznali jste Boží lásku. Bůh, který stvořil tento svět. Bůh, proti kterému já jsem se provinil, kterým já jsem opovrhoval, kterého já jsem se snažil svrhnout jeho trůnu a dosadit tam sebe. Bůh, který má nějaký zákon a já jsem ho neustále překrucoval a překračoval. Bůh, který mě usvědčoval v mém svědomí a

41:31já jsem na to nedbal. Tento Bůh mi dává věčný život. Tento Bůh mi dává poznat sám sebe. Tento Bůh mě adoptoval do své rodiny. Tento Bůh mě už nenazývá svým nepřítelem, ale ale synem nebo dcerou. Tento Bůh mě převrl z království smrti do království života. Tento Bůh mi dává věčné dědictví. Tento Bůh země dělá královské kněžstvo,

41:57které může přistupovat bezbázně, beze strachu, zbázní, ale beze strachu by bylo asi přesnější. k jeho trůnu, k trůnu milosti. Přicházet do přítomnosti Boží skrze Pána Ježíše Krista v moci Ducha svatého a vědět, že se mi nic nestane, protože Kristus splatil vše, protože Kristus na mém místě žil dokonalej život a dokonale naplnil Boží zákona a

42:23dokonale prolil svou krev a smil všechny mé hříchy a třetího dne byl vzkříšen. Vy a já jsme prožili Boží dobrotu tak, jako jí neprožili miliony a miliardy let na tomto světě. Jaká by měla být naše reakce na Boží dobrotu? Jak bychom ho nemohli opěovat a a velebit k vám je nejvíce dobrým?

42:56Opět my můžeme být svedeni myšlením tohoto světa. Říkat si: "Bůh je ke mně dobrý. Viděl jsi, jakým autem jezdím? A viděl jsi, jakým autem jezdí můj soused, který Boha nezná. Bůh je ke mně dobrý, když mi vyhořel byt a tamhlen, kterj podvádí manželku a podvádí na nich a krade, kde se kde se dá a jezdí na Bahamy, ještě mu na to

43:15nepřišli. Myšlení světa. Bůh dobrý není, ale myšlení světa je blázným před Bohem. My nevěřím. My neměříme dobro podle toho, jak nám říká svět, že máme měřit dobro. My měříme dobro podle toho, jak nám Pán Bůh říká, že máme měřit dobro. My jsme byli Božími nepřáteli, ale Bůh nás smířil se sebou samým. A to je

43:46dobré. To je dobrý dar od dobrého Boha. A pojďme zakončit v posledních pár minutách ve čtvrtém bodě od 12. verše. Jak žít jako znovuzrozený člověk na základě Boží dobroty. Muži, bratři a sestry, já bych vám chtěl říct, že Boží slovo nás vždycky motivuje ke zbožnému životu, boží láskou,

44:17Boží milostí. Ta motivace ke zbožnému životu nikdy v písmu není. Dělej víc, snaž se víc nebo skončíš pekle. Motivace ke zbožnému životu biblicky podle Pána Boha není o tom. Dělej, protože jinak tě potrestá. Dělej, protože jinak tě zmotivace

44:49ke zbožnému životu je vždycky na základě Boží milosti. Podívej se, jak Bůh je dobrý. Podívej se, jak Bůh je milostivý. Podívej se, jak Bůh je laskavý. Jak by si ho nemohl následovat. Jak by si ho nemohl milovat. Jak by jsi nemohl žít pro jeho slávu. Není to tak. Farizejství a zákonnictví motivuje zákonem. Dělej, dělej, snaž se. A když to nebudeš

45:12dělat, tak Bůh na tebe se bude hněvat. Jak to, že jsi byl v hospodě, Bůh se bude hněvat. Motivace je, podívejte se na Boha, na jeho dobrotu, na jeho lásku, na jeho milosrdenství a následujte ho. Víte, je to je to je to podobná motivace. Já si myslím, že je to pravdivý příběh. Psali o tom, psali o tom v novinách.

45:42Nějaká matka měla několik dětí, někam odešla na nákup, když se vrátila, myslím si, že to bylo ve Spojených státech, tam mají dřevěné domy, našla svůj dům v plamenech a bez zaváhání vběhla do toho domu a jedno po druhém vynasila své děti. Byly malé, nemohli se z domu dostat sami, nečekala na příjezd hasičů. A jestli ten příběh je skutečný, já si

46:03myslím, že ano. Tak to, co to způsobilo, bylo mnoho popálení na jejím těle, mnoho plastických operací, mnoho let a a do dnešní doby pro tam byly fotografie, vidíte v její tváři a na jejich rukou, že že se něco stalo. Když ta máma poprosí své děti o něco, prosím, přijď mi z oradat zahrádku. Jaká si myslíte, že bude motivace těch

46:27dětí to udělat? Že se podívají na svoji mámu a řeknou:„Hel, měli bysme to jít udělat, jinak dostaneme na zadek. Jejich motivace pravděpodobně bude a nebo by měla být. Máma nás milovala, vběhla do toho domu a jízmy nám to připomínají. A motivace pro náš zbožný život a pro to, co vidíme ve verši 12. a 13. a 14. A 15 by měly být jizzvy Pána Ježíše

46:54Krista. Pán Ježíš má jizvy na svých rukou pro moje přestoupení. Pán Ježíš má jizvy na svých nohou a na svých zádech a na své hlavě, tak jak neslnovou korunu. Tam má probený B přestoupení. A naší motivací k veršům 12, 13, 14, 15 a čemukoliv dalšímu je láska Pána Ježíše Krista.

47:27Pojďte synové a poslouchejte mě. Vyučím vás bázni před Hospodinem. Jaký je člověk, který si oblíbil život a miluje dny, kdy uvidí dobro? Jak žít na základě Boží dobroty? Muži bratři, střešte svůj jazyk od zlého a svérte před klamnými řečmi. Bůh je pravda. Bůh mluví pravdu. Bůh buduje tím, co říká. A my z lásky

47:54vůči našemu Spasiteli musíme střežit svůj jazyk od zlého a svérty před klamnými řečmi. Nezasávat rozkol, nešířit pomluvy, mluvit pravdu v lásce. s trpělivostí. Nenechat naše ústa, aby z nich vycházelo hořké i sladké, ale jenom to, co je dobré. To, co je dobré k budování. Odvrátit se od zlého a činit dobré.

48:24Proč? Protože náš Bůh je dobrý a my ho chceme ctít a hledat pokoj a usilovat do něj. Bůh v Pánu Ježíši přinesl pokoj mezi svatého Boha a hříšné lidi. To největší usmíření, které tento vesmír prožil, bylo mezi svatým Bohem a námi hříšníky. A proto my jako omilostnění hříšníci

48:57máme službu usmíření. Jdeme do celého světa, voláme hříšníky, aby byli usmířeni se svatým Bohem, ale také mezi námi věřícími usilujeme v jakémkoliv momentě o usmíření, usilujeme v jakémkoliv momentě o pokoj, protože Bůh v Pánu Ježíši Kristu sjednal pokoj mezi ním a námi. A naší motivací jsou výzvy Pána Ježíše Krista. Amen.

49:29Pane Bože, Otče náš, my ti děkujeme za tvoji dobrotu. My ti děkujeme za tvoji milost. Děkujeme ti za tvoji lásku. Bože, pomož mně. Pomož nám, aby to byly právě tyto věci, které nás budou motivovat a povzbuzovat k tomu, abychom tě následovali. Bože, děkuju ti za každý sbor, který je zde reprezentován dnes večer. Děkujeme ti, Hospodine, za to, že ty buduješ svou

49:56církev i zde v České republice a na Slovensku. Děkujeme za to, že tvůj trůn pevně stojí a že ty z něho vládneš, že mnoha věcem nerozumíme. Na mnoha věcími se pozastavujeme, mnoho věcí nás bolí, ale my víme, že ty jsi dobrým Bohem a víme, že všechno je ve tvé ruce. Je to tvůj plán, který se naplní. Pomož nám ti důvěřovat. Pomož nám na tebe spoléhat.

50:24Pomož nám činit pokání, kde je potřeba činit pokání. Pomož nám odpouštět, kde je potřeba odpouštět. Pomož nám ti důvěřovat. Je potřeba ti důvěřovat a pomož nám v tom, abychom byli více jako Pán Ježíš Kristus v každé oblasti našeho života. Bože, prosím tě o to, aby jsi použil své slovo v našich životech, aby přineslo

50:44úžitek, abychom nebyli jenom posluchači, včetně mě, ale i činiteli. Bože, smiluj se nad námi, smiluj se nad svou církví, buduji, přiváděj další lidi k sobě pro tvoji slávu a pro jejich dobro. Aže, prosíme tě o to, aby ji se tak ostavil i skrze tento pobyt, abychom mohli budovat vztahy, prokazat si lásku, prokazovat si dobro, sloužit si navzájem. Díky moc za každého

51:15člověka, bratry, sestry, kteří se jakýmkoliv způsobem podíleli na přípravě tohoto tohoto pobytu. Děkujeme za to požehnání, které z jejich úsilí a z jejich práce a z jejich dlouhých nocí, které nad tím strávili, nyní můžeme přijímat. Moc ti za to děkujeme. Děkujeme, že nejsme v Česku, na Slovensku sami, ale že máme zpřátelené sbory a bratry a

51:39sestry v Pánu Ježíši Kristu, se kterými můžeme sdílet naše radosti i starosti, můžeme nést naše břemena. Můžeme se povzbuzovat a posilovat. Chválíme tě za to. Amen.