Starání se o rodinu
Výraz otec je v přepisu na 14 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Genesis 24Genesis 17Genesis 25
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (4)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:05Abrahám má největší zkoušku za sebou. Něco podobného už nepřišlo. Tak teď by ho mohli říct. No tak můžem to i ukončit. Tak obstál v tom nejtěžším. Tak ale můžeme ho ještě doprovázet až do cíle. Tak už to není tak dlouho, ale můžeme ještě se podívat i na ten zbytek té cesty do cíle. Nechci říct do hrobu, ale do cíle. Tak ale ještě než Abrahám
0:38dokončil svůj běh, tak dokončil ten běh Sára. A to čteme teď v 23. kapitole, tak budu číst několik veršů. od prvního. Sáda byla živá 127 let. To byla léta života Sy. Sára zemřela v Katarabě, což je Hebron v kena zemi. A Árám přišel, aby pro Sáru naříkal a oplákal.
1:11Oplákával ji. Pak od své zemřele vstál a promluvil kedejcům. Jsem u vás cizinec a příchozy. Prodejte mi u sebe do vlastnictví hrob, abych požbil svou zemřelou. Potom se dohadují trochu tam o o cenu. Tak a potom 16. verš. Abram Efronu uposlehlážil mu cenu, již vyslovil předdejci 400
1:42stříbra podle obvyklé obchodní vahy. Když ještě krátce se podíváme na to, co Bůh Abrhámovi slíbil, tak eh velkou rodinu a ještě tu zemi. A když se podíváme krátce na ty dvě zaslíbený, tak eh on měl jednoho syna zaslíbený, tak on a i velká rodina začíná prvným dítětem,
2:12ne? Jenomže u něho to nezačalo jenom prvním, ale i to skončilo prvním dítětem, protože teď manželka zemřela. Sáda porodila jenom jedno dítě, jenom Izaka. A už to skončilo. Otec množství má ve věku 137 let. Tolik on měl, tak má jednoho syna. Ale my víme, že stejně Bůh to tak
2:43udělal. Eh, Bohu stačí skutečně hodně málo, aby z toho dělal něco velkého. Možná někdy také si říkáme, tak co můžu já dělat? Jak já můžu sloužit Bohu? Já nejsem jako tak obzvlášť obdarovaný. Neumím to, neumím to, neumím to. Tak Bůh čeká jenom podle toho, co nám svěřil. A když nám svěřil málo, tak může z toho
3:14dělat přesto hodně. A to vidíme tady, jo. Tak jedno dítě, eh, Sára tak skončí svůj běh a pro ní to tak platilo všechno, jo. Tak když se potom podívá na to, tak eh kolik z toho opravdu bude. A to druhé, co Bůh mu slíbil, byla země. Tak to jsme také už řekli, když Lud si vybral tu lepší část, tak Bůh mu krátce
3:47potom řekl, tak se podívej na západ, na východ, na sever, na jih. Všechno tohle bude tvoje. Obrovské zaslíbený a teď chce požbit svou ženu a nemá ani 10 m, kde by mohl kopat kopat rob. Jo, tak nic nemá. Tak si to musí koupit, jo, za velké peníze, aspoň nějaký kus, kde může potom požbit svou ženu. Potom je to těžké. Tak tak co
4:17Bůh mi všechno slíbil? Řekl, tak se podívej tam i tam i tam. Všechno bude tvoje. No a teď teď musí z posledních peněz možná co má, nevím. Tak jo, ale koupit kus. Ještě jednou znovu tak Genesis 178, jo, kde to bylo napsáno a tobě a tvému potomstvu po tobě dám zemi, kde jsi hostem, celou kena zemi do věčného vlastnictví.
4:49A možná, že Abrahám se ptal několikrát a určitě se ptal několikrát, panebže kdy konečně? Nevím, jestli takhle někdy tak se ptáme, jo, panebože, kdy konečně? Teď nevím, co. Jo, každý možná něco jiného, ale kdy konečně? E, kdyby dostal odpověď, kdy dostanu to všechno? Tak odpověď by byla, no, tak zhruba za 500 let. Tak já nevím, jestli to bylo povzbuzený,
5:20ale to asi tak neslyšel. Jo, tak eh za 500 let, tak pod vedením Jozue eh až se potom izraelský národ vrátil z Egypta, člověk by řekl: „No tak, ale co má Abrahám z toho? Jo, co má Abrahám z toho, že teď jeho potomci to všechno tak dostali? Je to pro nás takový nepochopitelný pohled na to. Jo, tak já
5:51ti to dám za 500 let. Jo, tak a Abrahám by mohl říct, no. Ale já co já mám já z toho? Ale už jsme to tak i řekli, že Bůh vidí víc než jenom toho jednotlivce, tak vidí všechno, co v něm je. Jo, když když Bůh viděl Abraháma, on tam neviděl jenom Abraháma, on v něm viděl i Izaka a viděl tam i Jakoba a viděl tam i Judu
6:25a Davida mezi Mojžíše. Tak eh a viděl tam i Pána Ježíše a nakonec viděl v něm i nás, protože v nás nebo v něm jsem chtěl říct, v něm nás požehnal. Tak je to skutečně tak, že Bůh to vidí nějak trochu jinak. Náš pohled je takový individualistický, ale Bůh vidí člověk člověka ve vztahu ke kolektivu a k jeho potomstvu.
6:56V Abrahámovi, tak to je řečeno, tak dal i Levýi Mechedekový už desátek. Žádný levy nebyl. Jo, tak eh ale Židom 7:9 je to tak napsáno. Lze také říci, že z Kde za Ára desátek i Levi, který přijímá desátky. Vždyť byli ještě v bedrech otcových, ale už tam byl. Už tam byl. Jo, tak když mu Milch Sedek vyšel vstř.
7:28Izák byl v podstatě Abrahám 20. Tak druhá věze, jo. Tak potom Jakob, tak Abrahám 30. Tak já nevím, ty jsi Abrahám 256 nebo nevím, ale Bůh to nějak tak i vidí, jo, ten kolektiv. Já jsem to slíbil a já to udělám. Tak protože jsem to Abrahámovi slíbil, budou věrný dodnes
7:59izraelskému národu i nám, kteří jsme potomci Abraháma. Pravda je, že v novém zákoně je to trochu jinak. Tam je to skutečně víc ten osobný vztah, ale možná ne do takové míry, jak to někdy tak vidíme. Teď nechci o tom moc mluvit, ani klást nějaký velký důraz na to, ale jediný kus země, co vůbec koupil, byl pro sádu, aby
8:31ji tam mohl požbit. Tak on nehledal krematorium, ale hledal kus půdy, kterj mohl pořbit. Ale jak říkám, o tom též nechci moc mluvit. Tak eh, ale zkusme ještě krátce přemýšlet na tom malém hřbitově, když to tak nazýváme, jo, na tom malém hřžbitově, kde potom pohřžbil sádu. Kdo tam ještě byl pohřben?
9:06Árahám. Jo, 10 let později tam byl pořben i Áraám. Kdo ještě? Iza tam byl pořben. A >> ještě s Izákem Rebeka, tak Árám a Sára, Izák a Rebeka a potom >> Jakob >> a Lea. A co Rachel? >> Ano. Genezis 35:19. Rachel zemřela a byla požbena u cesty do Efraty, což je
9:36Betlem. Tak můžeme říct tam opravdu patriarchovi. Tam byli pohřbeni se svými ženami. Tak a co co Rachel? Nebyla to manželka? Ano, byla to manželka. Jistě to byla manželka, ale eh i z toho možná i trochu z jiných je evidentní tak eh že Jakob chtěl Rachel. Tak ale kdo, kdo mu dalu?
10:15>> Lába. To je 100%ě správná odpověď. Máme ještě nějakou 100% správnou odpověď? >> Bůh. Pán Bůh. Pán Bůh je dalu. Jo. Tak oboje je 100% a je správné. Tak eh a on si k tomu ještě potom vzal druhou a jak to vidím vždycky, jo, tak druhá žena k tomu není moc dobrý nápad, jo. Tak eh dobře. Linie je požehnány, ta šla přes Jdu a Juda byl od li.
10:49Jakob chtěl rachel, Bůh mu dal le a potom ještě i Rachel k tomu. Ale jestli to byl nejlepší nápad, tak o tom můžete sami uvažovat. A já nechci z toho dělat teď velkou vědu. Možná jenom tohle. Tak modlete se za to, abyste měli toho správnýho partnera, protože na tom skutečně hodně záleží. Jo a nikdy a nikdy, když máte 50, nikdy neříkejte, jo, každý je lepší
11:17než žádný. To není vůbec pravda. To skutečně není pravda. Tak Bůh nás i v tom vede. Je vný a chceme vybrat podle duchovných kritérií. Tak dobře. Abrahám už nemá manželku, ale má to teď pokračovat. A Izak ještě nemá manželku. Tak Árám už nemá, Izák ještě nemá a
11:47Abrahám, já bych celou tu lekci možná nějak tak toho nazval. Abrahám se stará. Abrahám se o pravdu skutečně stará. Nejdřív tak o Sádru, jo, tak eh musím ji požbit. To manželství vydrželo, jo, až opravdu do konce. Byli v manželství, nevím jak dlouho, tak ale aspoň 50 let určitě byli manžele. Potom požbil tak Sádu a teď místí na Izaka. Teď to musí pokračovat.
12:20On ještě nemá manželku. Už má skoro 40. Tak to nebyl ani nějaký zvláštní věk, jo. Kdyby myslel trochu na sebe, jo. Tak e ale a teď já to čtu tak eh trohu dál. Genesis 24 budeme teď číst, protože chceme to stihnout do cíle. Abrahám již byl starý, pokročil jeho věku a hospodů hospodin mu ve všem
12:51požehnal. Tak má skoro teď 140 let. Jo, to už je je hodně. Tak i řekl Árám svému otroku, nejstaršímu svého domu, který vládl vším, co mu patřilo. Vložte ti ruku podma bedra. Zapřísahám tě, při hospodínu, Bohu nebes i Bohu země, že nevybereš ženu pro mého syna z Ceakenánců uprostředných z Bytlí, ale půjdeš do mé rodné země a ke mému
13:23příbuzenstvu a vybereš ženu pro mého syna Izaka. Možná jenom krátce člověk by mohl říct, no proč tam nešel sám. Jo, tak eh tam i zpátky doj zhruba tak 2 500 km, trochu víc možná. A to ve 140 už není úplně tak jednoduché. Jo. Tak tak poslal tam svého eh otroka a teď ten otrok říká:„Možná mě ta žena nebude v týto této země následovat.
13:55Určitě mám přivézt svět zpět tvého syna do země, odkud jsi vyšel." Abrahám mu řekl: "Měj se na pozoru, abys tam mého syna nepřibl nazpět. Hospodín, Bůh nebes, který mě vzal z domu mého otce a z mé rodné země a který ke mně promluvil a přísahl mi, tvému potomstvu dám tuto zemi." A teď poslouchejte, on před tebou pošle svého anděla a tak od
14:23tamtud vezmeš ženu pro mého syna. A kdyby tě ta žena nechtěla následovat, budeš ty to přísahy sprošě sproště. Jenom ta mého syna nevoď zpátky. Vidíte, jak důvěřuji Bohu i v oblasti teď partnerství, řekneme pro svého syna, jo? Tak běž tam, vyběr. No tak a nemá straho, že já nevím, koho tam vybere, ne? Bůh pošle svého anděla, jo, on to
14:54připraví a to bude přesně ta, kterou máš přivést. Abych teď to zkrátil trochu ten příběh tady Genesis 24:20. Izákovi bylo 40 let, když si vzal za ženu Rebeku, dceru aramejce Betuela z Panáramu, sestru aramejce Labana. Tak trochu tyto vě možná spraví i ten pohled na na otroctví. Někdy myslíme. No
15:24tak otrok, otrok, jak žil otrok, ten hledal všude jenom příležitost, aby utekl, ale to nebylo všude takhle. Jo, tak to byl dnes bychom mohli říct, to byl takový dobrý zaměstnanec, jo, kterej žije pro tu firmu, ale skutečně to tak bylo, jo. Tak on měl dost příležitosti utéct, ale neutekl. Vůbec ne. To nemůže žádný zaměstnánce
15:52zaměstnavatel nečekat od svého zaměstnance. Jo, běž tam. Tak běž tam pěšky 2 500 km. Ještě trochu víc dokonce. Jo, tam jít zpátky. Tak eh služebný cesta. Já nevím, kdo šel známý pěšky na služební cestu. 2 500 km. Jo, ještě s takovým úkolem. Eh, no tak to trochu nám i říká o otroctví, když se ty pány chovali
16:24slušně, tak neutekli, ale ale sloužili tam a byli rádi, že někoho měli. Jediná připomínka nebo jediná podmínka, co ten otrok dostal, jo, tak aby to byl z toho příbuzenstva, jo. A pro nás to platí podobné, jo. Jediná hlavní podmínka, aby to bylo z přívozenstva, jo, z Boží rodiny. To je to je ta podmínka, co už byla vždycky,
16:56jo? a platit dodnes. Tak to je hlavní podmínka z příbuzenstva, jo, z Boží rodiny. A my víme, že potom i i Jakob, když eh hledal manželku, tak tak šel, jo, sám tam šel, byl ještě mladší. šel tam tak a přivezl, jak jsem řekl si, dvě ženy. Abrahám jako otec
17:26se skutečně staral. Tak co kdyby se vaše rodiče tak starali o o budoucího partnera? Bylo by to dobré? >> Ano. No to řekl určitě nějaký otec. Teď jsem neviděl, kdo to a jo, tady tady. Jo, ale někdy mám ten dojem, že by to bylo dokonce lepší, jo. No, tak ale to nechci zpátky tam. Ale dobré je, když máme nebo když máte takovou důvěru k
18:00rodičům, že jste opravdu rádi, že máte někoho, s kým můžete o tom mluvit a když se můžete radit i s rodiči. Pro nás to byl vždycky takový obrovský důkaz důvěry, jo. Když to s námi probrali a když jsme se modlili spolu za to, tak moc jsme do toho nemluvili, tak ale modlili jsme se spolu za to a tak to bylo to bylo opravdu požehnáný. Jsme za
18:28to velice rádi. Tak eh ještě mám vám musím říct takovou takovej příběh, takové další svědectví, co jsem jednoho slyšel. Tak eh já nevím, teď asi vynecháme jméno, tak ale je to takhle Slovák, jo, z Trenčína, tak ale je v mém věku. E a on utekl do Ameriky v začátkem 80. let tak sám a teď
19:02tam žil několik roků a už byl i ve věku, kde se mohl oženit. A on skutečně napsal domu svým rodičům, že nechce za manželku Američanku, ať oni mu vyberou manželku. Tak ze Slovenska, jo. Tak rodiče to nejdřív asi moc nechtěli, ale potom on řekl: „No, jak si mám vybrat odsud? Tak to nejde. Já nemůžu zpátky, protože utekl zpátky nemohl. Tak řekl: „Vybrte
19:31mi." A nakonci ty rodiče opravdu objížděli z body. Jo, tak oslovili nějak i nějaké slečny. Eh, domluvili se a nakonec tam eh teď nechci to až tak dlouho, jo. V každém případě potom psáli mu: "Tak máme jednu." Jo, a on potom řekl: „Dobře, výborně, děkuji moc, tak připravte svatbuvbu." A on řekl: „Ne, tak to, tak to ne, tak to ne, vy se
19:59musíte seznámit." A tak se domluvili, že se sejdou v Budapešti. To mohli tam oba dva jak tak se tam i sešli. Eh, a když to tak vypravil, takhle jsme tam seděli a tak potom nikdy se neviděli, jo, nemluvili moc spolu, mobily nebyli, tak nevím, jestli někdy telefonovali. V každém případě potom šli tak oni vyzvednul z nádraží, tak šli do takového
20:24páku, ty se bavili půl hodiny, tak a potom řekli, tak dobře, teď půjdeš ty doprava, já doleva, tak každý si vezm ještě půl hodiny nebo hodinu, jo, kde se modlí, kde přemýšlí, potom se sejdem a už tak musíme se dos, jo. Tak eh a eh no tak se modlili, sešli se zase oba dva, řekli ano. Jo, tak se loučili a potom se uviděli. na svatbě příště. Tak eh
20:53a já jsem teď už dlouho s ním nemluvil, jo, tak ale myslím, že jsou pořád spolu už 40 let, jo, tak vyšlo, to je vděčný za manželku. To mi řekl několikrát, jo. Eh, to teď vám neřeknu jako radu, dělejte to takhle, tak to nemyslím. Jo. Eh, ale eh, tak jsem se musel smát, když jsem to tak eh slyšel. Funguje to nejenom v době starého zákona. Funguje
21:19to ještě i i dnes, ale když to můžete probrat spolu s věřícími rodiči, jo, a modlit se za to, to je dobré. A rodiče, rodičům bych možná jenom řekl tohle, jo, když máte diety, tak staráte se o partnera, o partnaku, aspoň tím, že se modlete spolu jako manželé za to, aby všechny vaše děty tak eh uvěřili, aby měli věřícího partnera.
21:51Já myslím, že tohle můžeme dělat. Dobře. Tak nakonec ten otrok tam takhle vybral Rebeku. Vyšlo to. Ona takhle souhlasila a nejenom Abramovi, Adamovi dal manželku i teď Izakovi. Má ženu. V čem je problém? Problém je v tom, že Rebeka taky je neplodná.
22:21Jo, je to je to takové eh zajímavé, jo, tak zaslíbený, jo, velké potomstvo. Sára nemůže mít děty, jo, potom syn Izák nemůže mít děty s Rebekou. No, tak to je to je něco. Ale tam je právě vidět, jo, to, co vůbec není možné, kde člověk nemůže dělat nic, jo, Bůh je schopný to dělat. A co je pěkné, že Iák to řeší jiným způsobem. Teď nechci dlouho mluvit
22:49o Izakovi, jo, ale jenom jenom krátce, protože tam to teď není dobře, tak tak si vezmu druhou nějakou jinou, jo, tak to neřeší. Genesis 24:21 je napsáno: Izak naléhavě prosil Hospodina za svou ženu, protože byla neplodná. Hospodin se dal pohnout jeho prosbami a jeho žena Rebeka otěhodněla. Tak trochu jiný přístup. Nechci říct, že
23:17Abrahám se nemodlil vůbec. Tak ale o tom není zmínka. Ale Izaak naléhavě prosil hospodina za svou ženu a potom od jeho dnela. Ale pokračujeme s Árem. Tak teď má Izaak manželku a teď najednou Abrhám přemýšlí zase i o sobě a tak se ožení znovu. To by člověk možná už ani nečekal, jo,
23:47ve věku 137 nebo možná už má 140, jo. Ale když to čteme, Abrahám si pak, no, určitě měl 140, protože Izaakáovi bylo 40. Árám si pak znovu vzal ženu. 25 1 až 7. Abrahám si pak znovu vzal ženu, jmenovala se Ketúra a porodila mu Zimrana a Jokšana, Medana a Midjana, Jižbaka a Šuacha.
24:18Zní nějak zajímavé ty jména. Jo, tak protože a to budu řeknu za chvíli. Tyto všichni byli synové ketúry. Abrahám dal Izakovi všechno, co měl a synom Konkubin, které měl, dal Abrahám dary a ještě za svého života je poslal od svého syna Iza na východ, do východní země. Toto je jsou léta Árahámova života. Již se dožil
24:48175 let. Tak není úplně jasné, odkud ketura byla. Někteří říkají tak Arabie. A když se díváme na jména právě jo těch synů, tak to jsou spíš opravdu arabské jména. A tak není úplně jasné, kdy si vzal keturu, protože někteří tak říkaj, že tam je napsáno jako konkubín, jo,
25:18vedlejší žena, že ji už měl za životy. To není úplně stoprc jasné, jestli ano nebo ne. Někteří dokonce se domnívají, že všechny tyto děty měl, než se narodil Izák. Tak nevím, mi úplně se mi to tak nezdá. A někteří říkají, že ta druhá žena Ketura, že to je jiné jméno pro
25:49eh Teď mi to vy >> Díky. Teď jsem chtěl být Rahab. Haga, jo, že Haga po smrti tak eh Sary se vrátila k němu a potom měla měl s ní další děty. Eh, nevím. Jo, tak eh mi to úplně tak nepřipadá, protože tam je napsáno nejdřív o smrti Sáry a potom je napsáno a pak a pak tohle a tohle. Spíš mi
26:20připadá, že opravdu se oženil, tak sní teprve po smrtý Sáry. Kdyby po smrti Sády stejně s ní ještě žil 35 let v manželství. Jo, tak první přes 50, jo. Z druhého potom ještě přes 35. To už je opravdu to hodně. Já jsem měl jednoho šéfa, oni skoro měli skoro s první ženou s jedinou. Jo, tak eh měli skoro 70 let. Skoro 70 let. 68 a pů. No tak ne úplně.
26:53Jo, tak eh to je hodně to je hodně dlouho a jednou jsem se ho ptal, tak to byl Američan, jednou jsem se ho ptal, jestli za celou tu dlouhou dobu někdy přemýšlel o rozvodu. A on řekl: „No, abych byl upřímný o rozvodu nikdy, ale o vraždě. Tak dobře. Tak to on to skutečně řekl, ale věřím, že to spíš byl byl vtip. Jo. Tak eh v každém případě tak eh se oženil
27:26dejme tomu, když to je potom dost hodně pozdě, jo, ve 140. A sní také ještě byl dlouho, ale teď když poslal Abram ty děti ků pryč na východ, jo. A když ty jména svědčí spíš o tom, že to jsou arabská jména, jo. A teď sami Arabové, jo, Izmael také z něho Arabové. Tak to se dá říct, že nakonec
27:59aspoň podle mého názoru to nebyl moc dobrý nápad, jo, protože všechny ostatní děti, které plodil, kromě se sádou, jo, to byli aové, které působí dost velké potíže, jo, izraelskému národu až to dnes, jo, ale nemáme to napsáno přímo, že to bylo špatné, že to byl hřích nebo něco takového. opatně to to chci jenom říct, ale eh možná, že to skutečně nebyl
28:28nejlepší nápad. Měl se stát velkým národem a teď skutečně má osm dětí, ale z nich pošle sedm pryč. Jo, tak Ismaela a potom těch šest ještě všichni pošle pryč. Tak eh a jenom zůstane tam Izák s ním, protože Genesis 17 je napsáno: "Ale Bůh odpověděl: "Kdepak tvá žena Sára ti
29:00porodí syna a dáš mu jméno Izak?" S ním ustanovím svou svou smlouvu jako smlouvu věčnou pro jeho potomství po něm, jenom s ním. A proto poslal všechny ostatní pryč. Eh, tak to jasně vidíme. A neposlal je pryč s prázdnými rukama. Tak to jsme tak četli. Tak všem dal nějaké nějaké dary s sebou, protože skutečně se
29:30staral. Můžeme to ještě číst. Geneszis 25 od sedmého verše. Toto jsou léta Abrahámova života. Jeiž se dožil 175 let a dokonal Árahám a zemřel v utěšených šedinách starých city dnů a byl připojen ke svému lidu. Jeho synové Izák a Ismael a tak to je trochu jiný text, ale ho požbili můžeme to číst v jeskyni Mcpel na poli chjce Evronu syna Sochaova,
29:59která je naproti Mamre. Tak teď jsme četli i už skutečně i jeho smrt, když Abram zemřel 175 let. A když počítáme teď jenom trochu zpátky, kolik měl Izak? >> 75. Jo. Izmael
30:32>> 88 89. Takhle. Jo, tako už nějaký věk. Jo, ale potom když eh čteme Genesis 25 26, je tam o eh porodu Jakoba a Izao napsano. A je tam potom vyšel jeho bratra a rukou držel Eza za pátu. Dali mu jméno Jakob. Když se narodili, byli Izakovi 60 let. Když Abram zemřel, byl Iza 75 let. To znamená, Abrhám neviděl jenom toho
31:05jednoho syna a nic víc, jo, ale ještě viděl tak i Eu a Jakoba viděl i ty dva vnuky, jo, aspoň to můžeme říct. A když ty vnuky měli tak 10 a osm, tak jak no tak to byli dv dvojčata, oni měli tak stejnej věk. Ale já jenom říkám, jak já jako děda, jo, tak mám dva vnuky, 10 a osm a když s nimi hrajou trochu fotbal, tak to je už složité, jo. Ale Abraham měl 170,
31:37jo, když šlimi fotbal, to byl na tom určitě ještě horší než já, jo. Ale eh pořád pořad jo, jednoho syna a ve 175 dva vnuky to viděl a Bůh pokračoval jenom s jedným z těch dvou. Jo, zase jenom. Tak bychom řekli:„No, tak kam to má směřovat?" Jo, tak z těch osmi děty, co má Abrahám, jenom jedno. Potom to
32:09jedno, tak má dva a zase jenom jenom jedno. No to pokračuje věčně, ne? Za 500 let, když potom Bůh jim byl ochotný dát i tu zemi, když vyšli z Egypta, jich bylo kolik? 2,5 milionu. 2,5 milionu. Teď by člověk řekl, no tak to ani nevychází, ne? To vychází. Počítejte to nějak tak, jo. Počítejte 35 let za nějakou generaci, jo. Tak e prů,
32:41já nevím kolik dětí, já to nechci počítat, ale vychází to, jo, najedno se to rozdělilo, jo. Tak eh 500 let později, když dostal tu zemi, jo, už je jich 2,5 milionu, takové pomalý pomalý začátek. Ale potom skutečně Bůh to dělá. Trvalo to a nám to také někdy trvá hodně dlouho všechno. Jo. A říkám:„Panebže kdy konečně?" Ale potom se to všechno
33:12skutečně stalo. Já jsem řekl, že Abrahám pravděpodobně toho Ismaela už nikdy neviděl. To je pravda. Iza ale svého otce ještě viděl sice v rakvi asi neměli takové rakvy, jo, ale v každém případě u toho poržbu Izmael byl. Jo, to jsem taky musel trochu o tom
33:42přemýšlet, že spolu ho požbili jeho synové Izák a Izmael. Tak to je zpátky t Genezis 259. Jeho synové Izaaka Izmael ho požbili v jeskyni Makpéle, tak nějak byli v kontaktu pořád. Jo, tak eh on má 75, druhý 89 a nějak o sobě pořád vědí a nějak ten požeb, smrt toho otce je dá
34:12dohromady, jo. Spolu připraví požeb, spolu ho tak požbívaj a to přesto, že že byl poslán pryč. No tak o tom věděl. Jo, tak já nevím, to by možná někdo řekl: "S tím bych skončil." Jo, tak můj otec mě poslal úplně pryč. Jo, ale neskončil. Tak aspoň ho ještě požbil. A to mě strašně připomněl. Eh, něco, co se nám nebo nám eh stálo teď jednomu z našeho
34:44sboru. Tak, eh, on byl vzad z rodiny, když měl tři měsíce, protože ten otec byl alkoholik násilník. Tak eh a byl manželku a děty a tak ho vzali ve tři měsících, třech měsících z té rodiny a on potom vyrostl v nahraný rodině a svého otce už nikdy nikdy neviděl. Jo, nic o něm ani nevěděl. Tak eh jenom věděl, proč je byl vzat z té
35:15rodiny. Jo. Tak a když měl 38, to byl asi před lony nebo tak když měl, on chodil s naší dcerou do první třídy, jo, tak my se známe celý život. Tak a když měl 38 na jedno dostal dostal dopis z nějakého úřadu, nevím co to je, sociálních věcí nebo nějak takhle, že jeho otec zemřel. a že má zaplatit za pořeb. Jo, tak a teď teď má ten dopis, jo. Ani
35:46nevěděl vůbec, kde bydlí, nikdo ho neviděl. Jo, a teď jsme trochu o tom mluvili a on řekl, já nevím, co mám teď dělat. Já jsem zjistil, že v podstatě ani nemusím platit. Tak eh protože za ty okolnosti, jak jsem tam byl vzad, eh já to nemusím platit. a řekl: "A mimochodem, já jsem se dozvěděl, že mám ještě o 30 let staráší sestru." Tak to
36:09měl ten otec už s ním s nějakou jinou ženu a měl ještě spoustu dalších dětí a řekl: „Ale žádné dítě nemá peníze, aby platil pohřeb." Jo, já jako jediný, tak to to je takový pěkný příběh. Teď tě nechci celý říct, jo, ale on vyrostl v dětském domově potom a si vzal nebo jedna maminka si ho vzal tak sama eh taková SOS vesnice, nevím, jestli to
36:38znáte, tam vyrostl, jo, mamka měla šest dětý a tak byl to on tam a on uvěřil skutečně. Jo. Potom šeli na biblickou školu, tak oženil se s věřící holkou, mje tři děty, začal podnikat, daří se mu to, jo. Tak byl jediný, co měl peníze, jo, na to. A a nakonec potom řekl: „Já to zaplatím. Je to přece můj otec. Eh, a pro mě to bylo takové dobré a
37:04velké svědectví. Jo, tak eh ví, jaký to byl otec, jo, že ho museli chlánit před ním. Jo, tak ale stejně řekl, no. Ale ten život mám od něho. Jo, mám od něho. Tak a já to zaplatím. A myslím, že to bylo správné a to bylo dobré a že to bylo spíš k požehnání. Tak a tady také Ismael, jo, eh taky byl vychnán z domu. Tak
37:3470 let možná otce neviděl, nevěděl nic. On jem, ale stejně zaplatí. Jo, tak já nevím, co vaše rodiče vám někdy udělali, jo, ale to můžeme si z toho opravdu skutečně brát příklad. Znám i jiný případ. To nechci říct teď moc o tom, ale tak to byly tak rozsádány, takže tak rodič neviděl už 15 let. A potom mamka volala a řekla: „Když tatku
38:01ještě jedno chceš vidět, tak přijď do nemocnice." A tak jí řekl mamce: "Ale nechci." A položil. A to to je to je opak toho. To je to je smutné si myslím. Jo, dobře. Ale to nechci rozvést. V každém případě ukončíme to i teď eh a tím, že Abrahám pro mě je taková sympatická osoba. Jo, tak uvažuje troch
38:31podobné jak já. Někdy tak jak by se nemělo uvažovat. Jo. Eh, vzal to do svých rukou. Pokaždě to dopadlo špatné, ale naučil se postupně svěžit všechno hospodinu. Jo, naučil se trpělivost. Eh, teď otázka je, jestli můžeme říct a dožil se toho všeho. No, nemůžeme to takhle říct, jo. Tak eh, ale když říkáme, on zemřel, jo, tak to máme
39:01vždycky ten dojem, tak no, tak člověk zemřel a je konec. Jo a proto se mi i líbí to slovo, jo, ne zemřel, ale že šel domů. Jo, tak eh teď zase nechci žít, že potom člověk z nebe může všechno pozorovat. Já to nechci tak říct, jo, ale on žije. Abram žije. Abram není mrtvý. Abrhám žije. To víme, jo? Tak tak můžeme říct. On se toho všeho dožij,
39:25protože žije. Jo, tak eh možná ne úplně v tom čase, jak to čekal. zůstal člověkem, který bojoval, bojoval až do konce svého života i s důvěrou bojoval trochu, ale ale v těch potom důležitých věcech, tak se spoléhal na to. Jo, když hledal manželkou pro syna, jo, tak Bůh pošle svého anděla, který to všechno připraví.
39:55Běž tam, dopadne to tak, jak Bůh chce. Tak a jeho důvěra a víra je pro nás příkladem. a je přítelem Božím, je otec víry a jsme rádi, že jsme mohli tolik investovat do toho a věřím, že nám to i slouží ještě, když jsme najednou v nějaké konkrétní zkoušce, že si připomínáme to ještě jak eh Abrahám, jak se to vyplatilo jemu úplně důvěřovat,
40:26tak vám to přeju, jo, abychom přes veškeré zkoušky rostli a abychom Pána takhle i více a víc poznávali a mohli všude svědčit o tom, že on je skutečně věrný a to, co slíbí, to dodržuje. Tak jo, pán vám žehne. Ah