Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

#02 Vztahy a konflikty v církvi | Sborový pobyt 2024

Kázání · délka přepisu 56:49 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Efezským 41. Petrův 42. Samuelova 17Žalm 51Matouš 7Skutky apoštolů 5Skutky apoštolů 15Římanům 5Římanům 12Galatským 2Efezským 2Koloským 3Jakubův 1

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (11)

  1. 3:46 Římanům 5
  2. 6:31 Římanům 12,18
  3. 10:29 Galatským 2
  4. 18:28 Koloským 3
  5. 23:57 Skutky apoštolů 15,37
  6. 33:50 Efezským 4,26
  7. 37:46 2. Samuelova 17
  8. 41:33 Skutky apoštolů 5
  9. 47:50 Efezským 4,29
  10. 53:22 Matouš 7,1–5
  11. 56:14 Žalm 51

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:28začátek Bože který jsi v Nebesích my tě Prosíme za to aby nás pozbud dí dne skrze své slovo modlíme se za ty situace ve kterých se každý jednotlivě z nás nacházíme a Prosíme tě za to aby Tvé slovo do nich mocně promlouvalo posilni nás tom abychom mohli dobře naslouchat pracuj prosím tě svým duchem v našich srdcích

1:02a modlíme se i za naše děti za ochranu a za to aby mohli benefitovat z toho vyučování které budou mít A za to se modlíme ve jménu pána Ježíše to znamená toho dnešního rána jsem byl požádán o to abych mluvil na téma vztahů uvnitř církve

1:32se rád zaměřil hlavně na to jak se vyrovnávat s konfliktem uprostřed místních sborů urč jste si všimli že i svět je plný konfliktů máme nejrůznější války různé teroristické rozvody a je to smutné ale i v místním sboru v církvi jsou konflikty a církev by určitě měla být

2:05místem rozdělí někdy i vedoucí kteří vedou sbor a pracovali spolu mnoho let tak také se jeich cesty rozdělí někdy dojde k narušení přátel

2:39a Boží slovo mluví opravdu velice Jasně a mocně do toho jakým způsobem pracovat na našich konfliktech jeden kamarád který je kazatelem kterého mám tak on říká že tyhlety principy které s vámi budu sdílet by se měly sdílet v každém zboru minimálně jednou do roka a nejlepší čas na to mluvit o tom jakým způsobem pokojně tyto věci řešit není v

3:11období války ale je v období pokoje Dokážu si představit že každý jeden z vás jak tady sedíte Tak jste někdy ve svém životě prošli nějakou formou těžkosti narušených vztahů konfliktů a potřebujete moudrost A potřebujeme sílu a tak jak budeme mluvit o

3:46pokoji tak si uvědomujeme že pokoj má dvě různé stránky je tam ta objektivní i ta subjektivní stránka mince římanům pátá kapitola první verš nám říká že nyní když jsme ospravedlněni skrze víru tak máme pokoj s Bohem a to je samozřejmě pokoj v tom objektivním slova

4:18smyslu boží hněv byl od nás odvrácen díky zástupné oběti pána Ježíše a proto My máme objektivní pokoj s bohem ale potom také jako Lidé prožíváme tu sub stránku máme ten subjektivní pocit pokoje mnozí z nás pravděpodobně nejsme dobrými V hebrejštině ale určitě znáte minimálně jedno hebrejské slovo slovo pro

4:53pokoj a samozřejmě tenhleten šalom tento pokoj To je něco co prožíváme v našem srdci v našem životě v Janově evangeliu Pán Ježíš říká Dávám vám svůj pokoj a ten pokoj který přinesl je pokoj mezi námi a bohem ale také Pán Ježíš umožnil abychom žili v pokoji Jedni s

5:27druhými a v druhé části druhé kapitoly efezkým apoštol Pavel mluví o tom že ta zeď která byla mezi židy a pohany je zrušena a nyní jsme jedním jedním tělem jedním člověkem V pánu Ježíši v Janovi v 17 kapitole v té ježíšově velekněžská modlitbě Pán Ježíš se modlí za to aby jeho učedníci žili v

5:58pokoji aby byli jednotnými a je mi jasné že to co dnes uslyšíte není není něco ve smyslu jako brďo toh jsem ještě nikdy neslyšel ale ale budou to věci které vám budou připomenutím toho co již znáte ale my opravdu jako Lidé potřebujeme tyto věci si

6:31připomínat je smutné že ve sborech jsou lidé kteří kteří mnoho věcí znají ale ale ne už tak mnoho věcí Také následují a podle nich žijí Ta první věc kterou bych rád zmínil je z římanům z 12 kapitoly romans římanům 12 18 kde Čteme toto Boží slovo

7:05J li možno pokud to záleží na vás mějte pokoj se všemi lidmi a Pavel říká jei to možné že to znamená jei to možné záleží na vás to Nejlepší by bylo Kdybyste byli v pokojem sž s každým člověkem ale vidíme že Pavel říká není to vždy možné protože hřích přinesl konflikt do tohoto

7:39světa samozřejmě tam konflikt mezi námi a pánem bohem kde jsme nepřáteli božími ale hřích také přináší konflikty do našich mezilidských vztahů a jeden autor to vyjádřil následovně on řekl že v Bibli jsou čtyři kapitoly týkající se pokoje Genesis první a druhá kapitola a potom poslední dvě kapitoly knihy

8:13zjevení a pak je tam přes 100 Kapitol konfliktu mezi tím začátkem a koncem Bible dokonce i v zahradě když Hospodin přišel za člověkem tak člověk řekl Žena kterou ji mi dal nevím co si potom Adam s sebou vyprávěli doma tady potom co Eva prožila tady to jak jí hodil pod autobus ale to už je někde

8:51jinde ale je zřejmé že Častokrát čím blížej jsme lidem tím tím více konfliktu to sebou přináší Měli jsme lidi kteří byli čerstvě v manželství několik párů kteří za námi přišli A říkali Ty jo My jsme nikdy netušili že když vstoupíme do manželství najednou tam bude tolik konfliktu když jsme spolu chodili a bylo to ťuťuňuňu tak to všechno se zdálo že

9:16to bude úžasný Ale teďkon spolu Žijeme bydlíme jsme vedle sebe a zbožný člověk zbožný muž by řekl Nikdy jsem si nemyslel jak hříšný já skutečně jsem Dok jsem Nevstoupil do manželství méně zbožní muž by řekl Nikdy jsem si nemyslel jak Hříšná je do tý doby než jsem si ji

9:54vzal a lidé si to někdy neuvědomují ale jedním z důvodů manželství je vaše posvěcení a někdy jednoduše pokoj je něčím nedosažitelných v těch našich mezilidských vztazích vás Židům 1214 říká usilujte o pokoj se všemi

10:29lidmi ale ne vždycky je dosažitelné to co usilujeme když přijde na místní církev my nemůžeme mít vždycky pokoj protože někdy by pokoj znamenal to že jsme obětovali pravdu a my nemůžeme obětovat pravdu kvůli tomu abychom měli jakýsi pokoj v galatským ve druhé kapitole vidíme jeden jeden dobrý příklad

11:03v efezkým ve druhé kapitole 11 verši vidíme Pavla jak konfrontuje 21 Děkujeme My jenom zkoušíme Kdo z vás umí anglicky galatským 21 ale když přišel kéfas do antiochie Postavil jsem se proti němu tváří nebo si zasloužil

11:43souzení a to co Pavel zde vyjadřuje je že Petr v určitý moment svého života odmítal se stravovat s určitou skupinou lidí a tím vlastně jakoby zapřel evangelium byl pokrytce a to musela být velice nepohodlná situace protože že zde dochází k napomenutí před celým sborem k kdy Jeden Apoštol napomíná druhého veřejně ale evangelium muselo být

12:16bráněno a Petr tím svým veřejným jednáním veřejně evangelium popíral a proto musel být veřejně napomenut a potom když Čtete zbytek nového zákonu tak vidíte že Petr má ohromný Respekt pro Pavla i tady poom napomenutí a že toto napomenutí nezničilo Jejich vztah ale bylo to k

12:46dobrému A víte když se podíváte na nejrůznější církve kolem světa tak vidíte že mnoho z nich nedokázalo ubránit Pravdu pravdu Božího slova já DJe u nás doma v Americe za posledních 200 let Ale také vím že špatné věci které se dějí U nás se potom rozrůstají do celého světa tak jak je lidé

13:20přejímají před ST lety když jste měli velice konzervativní denominace někteří profesoři naří začli popírat Zrození pána Ježíše z pany začali popírat zázraky boží a bylo několik lidí kteří takovým jakoby prorockým hlasem říkali Ty jo to je špatně něco takového nemůžeme dovolit aby toto bylo vyučováno na našich

13:47seminářích a jednoduše nebylo možné mít pokoj s lidmi kteří popírali písmo ale to co je smutné je že hodně lidí kteří byli tak jakoby uprostřed tohoto pnutí tak oni si říkali Jo hele tak tyhlety víc konzervativní Asi mají jako pravdu ale ale nám jde jako hlavně o

14:20pokoj Takže pro to abysme měli pokoj No tak nechme tyhlety liberální vlivy a liberální lidi aby mezi námi byli a aby dělali to co dělají a potom za jednu generaci za za dvě dekády vlastně ta ta církev se třeba rozpadla Nebo úplně odpadla od Krista a to se děje v různých denominacích v naší zemi dnešního

14:51dne i i i denominace které byly konzervativní a vydrželi konzervativní Když ostatní šli liberálním směrem tak vlastně jakoby nasávají a přejímají a a ty špatné věci se opakují a jedním z důvodů je protože se lidé více drží světské moudrosti než moudrosti Boží zaznamenané v písmu je to týká se to také té oblasti

15:18kterou Já studuji Týká se to i v oblasti biblického poradenství psychologie a samozřejmě to co My vidíme je že boží slovo stojí v naprostém protikladu vůči lidské

15:49moudrosti a je mi velice líto že lidé autoři se kterými Já jsem v minulosti pracoval a šli jsme stejným směrem Tak dnes jdou úplně jiným směrem A už dál spolupracovat nemůžeme a tak my opět nemůžeme obětovat pravdu na oltáři pokoje A to stejné platí když přijde na spravedlnost a

16:23kapitola tak my tam Čteme o tom že v korintu byl muž který byl zapřažen do smilstva do nemorálnosti a církev s ním nebo církev tolerovala jeho hřích ne

16:55nenapomáhá říkají že jsou konzervativními kázeň v jejich středu nechávají lidi kteří žijí intimním životem mimo manželství a a nenapomáhá

17:38a já neříkám že když někdo má má má homosexuální pokušení Takže by měl být vyloučen ze sboru to není něco co říkám protože zápasíme se stejnopohlavním pokušením zápasíme s heterosexuálním pokušením a to ještě samo o sobě není něčím kvůli čemu Člověk by měl být napomenut ale to o čem mí mím když uprostřed církve máte lidi kteří říkají

18:01jsem homosexuálem a jsem na to pyšný a není nic špatného na to že mě Pán Bůh stvořil jako homosexuála a oni možná potom dodají já samozřejmě jako tímhletím způsobem života žít nebudu ale to je jednoduše kým já jsem tole jak mě Pán Bůh udělal a máte sbory a denominace v Americe které které začínají jakoby tyhlety věci přijímat Jo hele seš

18:28Křesťan a seš homosexuál dobré ale boží slovo nám říká že nemáme umrtvovat pouze skutky těla ty ty ty skutky hříšné ale máme také umrtvovat hříšné touhy a hříšné hříšné věci které přichází na naši mysl koloským třetí kapitola pát verš to říká velice jasně umrtvující

19:07Ale znovu chci zdůraznit My všichni zápasíme s hříšnými touhami v jedné nebo druhé formě ale to co máme dělat s těmi hříšnými touhami ať už jsou heterosexuální nebo homosexuální je že máme umrtvovat ne je oslavovat Jakub první kapitola nás vel jas varuje že je to ta touha která je počatá v srdci a když se z ní nic nedělá tak

19:36plodí hřích a hřích vede ke smrti a tak to co se snažím vyjádřit je že v našich životech bude mnoho situací ve kterých jednoduše ten pokoj nebudeme moci nastolit a to je nebo jedna z věcí kterou zakoušíte pravěpodobně zde v Čechách i

20:21Československa jsou lidi ke kterým se prostě někdy Máte znovuzrozeného člověka který je v manželství s ne znovuzrozeným a první korintským nám říká že ten Křesťan v tom manželství má usilovat do to aby to manželství

20:51fungovalo Ale pokavaď ten nevěřící manžel nebo manželka cizoloží nebo nebo nebo je týrají nebo něco podobného nebo se Rozhodnou jednoduše odejít z manželství tak i když ten věřící znovuzrozený usiloval o pokoj No tak kvůli jednání té druhé strany pokoj možný

21:23nebyl a je velice upokojující vědět že pán Bůh vás nevolá k zodpovědnosti za hříchy druhé strany za hříchy někoho jiného a chci vám nyní říct pár věcí jak to můžete aplikovat nebo jak se to aplikuje v našich sborech vy potřebujete moudrost Boží v tom abyste rozpoznali za co je potřeba bojovat a co jsou věci kvůli kterým

21:53jakoby Kde se můžeme snášet i když máme rozdílné názory protože Někteří lidé se se pohádají ohledně toho kolik cukru si můžete dát do

22:27příklady to znamená v některých sborech se lidé pojí ohledně toho jestli jestli by ženy měly chodit na shromáždění v sukních a jestli tam přijde v kalhotech tak je Hříšná u nás u nás v Americe se křesťané někdy hádají ohledně toho jestli jestli je jako zbožné dát děcka do do normální školy nebo jestli jestli je musí všichni

22:50vyučovat doma možná jsou to některé doktrinální otázky které nejsou úplně primární ale jsou až na nějaké jiné úrovni a taky se kolem nich lidé řežou do

23:22inv my to potom vystřihneme velká [Smích] Dis no unfortunate speak [Smích] English to znamená mezi námi ten to co říká bratr čim je že i mezi námi prostě máme jiné názory Já bych byl více dispensa calista on by byl víc kovenant ní tak

23:57Yes a další situaci vidíme ve skutcích v kapitole 15 a vy určitě znáte ten tu historickou událost která se zde odehrává která se týkala toho když Pavel a Barnabáš šli na Misijní cestu tak tady je to co se odehrálo když se podíváte do verše 37 a následujících skutky 15 37 verše Barnabáš chtěl vzít s sebou také Jana

24:29nazývaného Marek Pavel Však nepokládal za správné brát ho sebou protože se v panfili od nich odloučil a nešel s nimi do díla vznikla z toho ostrá hádka takže se od sebe oddělili Barnabáš vzal s sebou Marka a vyplul na Kypr Pavel si vybral sase a když ho bratři svěřili pánovi milosti vyšel a tak v určitém smyslu tato pasáž je velice

25:05smutná když Pavel byl obrácen znovu Zrozen a věřící Lidé se ho obávali protože si nevěděli nevěděli jestli to jenom nehraje tak Barnabáš byl tím který přijal Pavla který ho který ho povzbudil a potom Pavel s barnabášem roky pánu sloužili společně Ale nyní se neshodnou

25:38osobnosti Pavel je takový který prostě hraje podle pravidel Jan Marek nás zklamal a proto Jan Marek s náma znova nepojede hotovo a Barnabáš je takový víc milostivý a milosrdný hele Pojďme mu dát druhou šanci Zkusíme to znova a Bible nám neříká jestli to byl Pavel nebo Barnabáš kteří byli správně a Kdo z nich byl na tom

26:12špatně a i když je tohlecto smutná pasáž Tak já jsem vděčný za to že je v písmu Protože i takovéto věci se někdy odehrávají v našich našem středu a i v takovéto situaci my vždycky doufáme že když se lidé nepohodnou že i ten jejich rozchod bude pokojný a Boha

26:49oslavující a později v písmu My vidíme že i Pavel velice vznešeně mluví o Janu Markovi a tak pravděpodobně i v jeho pohledu došlo ke změně nebo se možná něco změnilo s Janem Markem ale to co zde vidíme je že konflikt je nevyhnutelný v tomto hříšném světě to druhé co vidíme je že konflikt je Častokrát velice [Hudba] nebezpečný a když přijde na to jak se

27:19vypořádat s konfliktem tak jsou dvě takové široké oblasti na jedné straně jsou lidi kteří se chtějí poprat a kteří chtějí bitku a na druhé straně máte lidi kteří chtějí vzít do zaječích a jednoduše se tomu vyhnout a nevypořádá se s tím a obě formy Řešení které jsem zmínil mohou být

27:49hříšné protože když jsou někdy lidé v konfliktu a začnou útočit na to druhého člověka tak to co nám Á pán Ježíš je že když svého bratra nenávidíme v našem srdci a říkáme o něm ve svém srdci něco zlého tak je to jako kdybysme ho zavraždili Boží slovo v přísloví říká že člověk zabíjí svého bližního svými slovy

28:15svými zlými slovy Já jsem měl tu výsadu že jsem mohl mentorovat a mentoruji mnoho budoucích kazatelů kteří slouží v různých sborech v té oblasti kde žijeme a jeden z Velkých šoků které prožívají je když se konečně dostanou do toho že sedí na staršovstvu při setkáních

28:45staršovstva a a najednou vnímají že i mezi staršími jsou různé názory a najednou na starostu setkání starších se někdo rozčílí titovy první kapitola nám říká že jednou kvalifikací starších je že se nemají rychle rozčílit že nemají být člověkem který který se neustále

29:20hádá ale pro některé z nás je konflikt velkým pokušením k tomu abychom se pohádali Viděl jsem manželské páry kteří si byli schopni říct opravdu ošklivé věci Měli jsme poradenský případ s manželkou kde jsme se snažili pomoct kazatelské páru který se proklínal Nenávidím tě Přál bych si abych si tě nikdy

29:58nevzal někdy útočíme na ostatní lidi ne tím že jdeme za nimi a řekneme jim věci do očí ale ale začneme na ně útočit způsobem že říkáme zlé věci o nich všem kolem protože nechceme jít za tím člověkem A říct mu to do ší ale ale chceme je zničit a zabít v očích ostatních

30:28lidí přísloví 1628 přísloví 1628 tam Čteme obojaký člověk zasévá svár pomlouvač rozluč přátele také jsou případy toho kdy Jeden znovuzrozený veme druhého znovuzrozeného k soudu a opět i toto se dělo v korintu v první korintským kapitole

31:00Já jsem viděl křesťany jak jak na sebe žalovali u světských soudů Měli jsme případ syna kterému bylo 40 a jeho maminka už byla nějaká šedesátnice a měli nějaký pozemek nebo dům který který oba dva spolu vlastnili a syn se chtěl oženit jeho maminka mu tuhletu svadbu

31:33neschválila a nemohli se dohodnout na tom jak ten společný majetek si mají rozdělit a my jsme se je snažili usmířit Snažili jsme se jim jakoby pomoci v tom procesu ale oni se rozhodli že to vemou k soudu a výsledkem bylo že většina toho majetku vlastně TM právníkům protože se to dlouhou dobu táhlo a na konci Ta maminka i ten syn prostě dostali

32:03zlomenou grešli Jo další lidi řeší konflikt způsobem že že od něj utíkají že se s ním nechtějí vypořádat ale ale ještě jsem zapomněl na jednu věc ohledně lidí kteří spolu bojují protože mezi lidmi kří spolu bojují ještě lidé kteří spolu bojují až jako

32:44sborech je velkým tématem vlastně jakoby ubližování Když Když muž fyzicky ubližuje ženě nebo nebo nebo nebo si ubližujou slovně nebo nějaká nějaká forma násilí domácího násilí je to většinou Muž který je silnější který vykonává to fyzické násilí nebo jinou formu násilí na své ženě která je

33:14křehčí ale my jsme pomáhali z mnoha případy kde kde to bylo obráceně kde žena ať už fyzicky nebo psychicky vykonává násilí na svém [Hudba] muži ale potom T máte i lidi kteří jdou tou cestou boje ale jdou cestou útěku a a ignorování ale problém je že když se s konfliktem nevypořádá tak konflikt má tendenci

33:50narůstat efezkým 4:26 a 27 efezským 4 26 a 27 hně vejte se a nehřešte slunce ať nezapadá nad vaším hněvem nedávejte místo [Hudba] ďáblu když jsme bydleli v Kalifornii tak Náš sbor koupil sborovou budovu to bylo v roce

34:2295 a součástí tohoto pozemku byla zahrada [Hudba] já si pamatuju že hned jak jsme ten pozemek s tou budovou koupili tak na té zahradě Byla prostě taková Větvička takový prostě výhonek který tam vyrůstal a prostě Mohli jste přijít a dítě to mohlo jednoduše vytáhnout ale ten člověk který měl na starost sekání trávy tak vždycky tuhletu

34:52větvičku prostě jakoby objel chtěl aby rostla a hádejte co tam je dnes strom a pok byste se toho stromu chtěli zbavit dneska tak musíte zavolat nějakýho Dřevorubce a náklaďáky a všechno možný a to je jak to Častokrát funguje s

35:23konfliktem že když když když přijdete na začátku A a chcete se s tím zbožně vypořádat tak to zabere pár minut ale pokov se to [Hudba] konfliktu když přijde na manželství

35:53někdy se lidé raději rozvedou než aby pracovali na jejich problémech ve sborech máte lidi kteří raději ze sboru odejdou než aby pracovali na problémech a já neříkám že nikdy nesmíte opustit žádný

36:26sbor Ale to o čem mluvím je že když se podíváte na některé lidi tak opravdu vidíte jakoby opakující se jev přijdou do sboru je tam konflikt jdou do jiného sboru v tom jiném sboru je tam konflikt Oni ho opustí jdou do jiného sboru a tak dále a tak dále Je to je to znovu a znovu většinou je to manžel nelíbí se mu jak to tam někdo

36:47vede Ale je mi vždycky v takovém případě velice lí to té manželky a jejich děti protože prostě jdou z jednoho místa na druhé a na třetí a nač a možná v takovém případě by bylo dobré pro toho manžela aby aby se chopil těch biblických principů jakým způsobem adresovat ty Různé problémy které tam třeba skutečně jsou spíš než že vždycky veme ro

37:15zaječích a jde na nějaké jiné místo a samozřejmě tím ultimátním útěkem pro některé je že si sáhnou na život chceme chceme chceme uniknout problémům způsobem Kdy kdy kdy kdy člověk si sáhne na

37:46život v druhé samuelově 17 kapitole vidíme právě Takový případ kdy člověk viděl že je v takové velké nesnázi že že to pořešil sebevraždou a tak konflikt je opravdu nebezpečný a mým pozorováním je že v manželství Častokrát máte jednoho člověka který chce bojovat a ten druhý Častokrát chce utíkat ale oba dva z nich se musí naučit

38:14jak to řešit biblicky To stejné platí o církvích sborech obzvláště mezi vedoucími protože mezi vedoucími někdy budou ti kteří jsou takoví víc agresivní a chtějí aby věci byly po jejich a zas na druhé straně budou ti kteří jsou hříšně pasivními a raději jsou zticha než aby aby aby řekli

38:47jak se věci mají ale jsou zde také pozitivní dobré vě věci ohledně konfliktu první korintským 1031 nám říká že všechno co děláme máme dělat k boží slávě To znamená že i uprostřed konfliktu My můžeme oslavit pána

39:23Boha Tak jak Aplikujeme biblické principy Tak jak i uprostřed konfliktu se snažíme být takový jaký je pán Ježíš tak jak se uprostřed konfliktu snažíme těm druhým lidem sloužit a milovat je a pán ježíš používá i konflikty k tomu aby nás posvětil a samozřejmě i naše zbožné řešení konfliktů může být ohromným svědectvím světu který je kolem nás

39:55který neví jak řešit konflikty rozdíl mezi znovuzrozeným a nevěřícími není že křesťané žádné konflikty nemají ten rozdíl mezi námi je že my jako věřící máme Ducha svatého máme Boží slovo a máme možnost naše konflikty řešit

40:26zbožně a uprostřed konfliktu je extrémě důležit shodnout na tom co je naším cílem naším Cílem není Pouze abychom už konflikt neměli a nebo abychom ho za každou cenu vyřešili To není ten cíl naším cílem také není já musím vyhrát naším cílem je druh korintským 59 kde se píše Proto se snažíme abychom se

40:58mu líbili ať Zůstáváme doma nebo odcházíme to znamená naším cílem uprostřed konfliktu je zalíbit se Bohu A to je ještě důležitější než zalíbit se příklad jsou případy Kde máte znovuzrozenou ženu která má nevěřícího manžela

41:33a ten konflikt je v tom že ta žena protože je věřící tak ví že chce být Ve společenství Božího Lidu a ve shromáždění ale její nevěřící manžel nechce aby aby chodila do shromáždění ale list Židům nám říká že jako věřící nemáme opouštět společná shromáždění skutky pátá kapitola nám říká že je potřeba poslouchat Boha více

41:58než lidi a tak v takovéto situaci by ta žena nejednala správně kdyby jí šlo více o pokoj se svým manželem a do shromáždění teda nechodila než o to aby šlo o pokoj s Bohem a poslušnost Pánu bohu to znamená v první řadě vy musíte vyjádřit to co Věříte

42:30a to čemu My věříme je že my všichni budeme v nějaké formě zakoušet konflikty to znamená To je ten první bod Ten druhý bod tohoto vyučování je že je že chceme udělat všechno co je v našich silách s Boží milosti abychom se vyhli hříšnému konfliktu že mnoho našich konfliktů pochází z naší

43:06píchy Jakub č kapitola š verš nám říká že bohu se pyšní lidé protiví ale Pokorným dává milost a v naší píše My chceme Odsoudit a soudit ostatní je to naše Pícha která způsobuje to že je těžké pro nás přijmout napomenutí a nápravu tak se potřebujeme pokořit před bohem i jedni před

43:472612 kde jsme mluvili o tom že když máte člověka který je rozumný ve svých vlastních očích tak boží slovo říká je více Naděje pro hlupáka než pro někoho k Kdo se kdo se vnímá moudrý ve svých očích už jste se někdy ve svém životě zmn zmýlili v minulosti Ano určitě je pro je možné že i v tento moment v tomto konfliktu jste mimo

44:10vy Jo je to dost možné My chceme být lidmi kteří se snaží vyhnout nepotřebným konfliktům a když přijde na ty naše na to naše biblické poradenství tak my hodně chodíme do knihy přísloví a jdeme do těch veršů které varují před tím abychom byli hádavý

44:48mii protože Boží slovo nám říká že je ctí pro muže který se nehádá protože každý Hlupák je schopný se pohádat ale i přesto máte lidi vyžívají v tom že si můžou Rout kří se vyžívají v tom že se můžou pohádat o čemkoliv My jsme měli starší pár který jsme učedníkovi a oni se nedokázali pobavit aniž by se

45:19pohádali manžel říká Včera když jsme šli do obchodu to včera to předčí ří manželka tak jsme koupili nějaké jídlo ne jsme tam nebyli pro jídlo Šli jsme pro nějaký [Hudba] prášky a prostě jenom si člověk říká jako je opravdu potřeba na všechno prostě jako reagovat všechno

45:55napravovat velice upřímně někteří někteří z těch nehájí kří znám jsou kazatelé a ještě horší ještě hravější jsou Častokrát studenti na semináři vy přijedete na nějakou konferenci a a jste tam na obědě A jíte oběd s někým koho vidíte Poprvý v životě a a začnou se vás ptát tady to támhleto jakou máš soteriologie bratře

46:27Já jsem pbov kalvinista dobrý jakou máš ekologii když jsme se nepohádali na so věřím tomu že zbor by měl být vedený staršími a že lidé by měli být pokřtěni na vyznání víry dobrý dobrý Co je schat olie co kdy se Pán Ježíš vrátí ty šmejde jen

47:15dispensa jdeme tě upálit a tak se pohára našli konečně něco kvůli čemu se můžou pohádat ale my Opravdu potřebujeme dávat pozor na to jak mluvíme kniha přísloví nám říká že život i smrt jsou v moci jazyka Jakub 119 nám říká že máme být rychlými k naslouchání a pomalými k

47:50mluvení že bychom měli být lidmi kteří používají svá slova k tomu že jimi budují Místo toho aby Jimi ničili efezkým 4:29 z vašich úst ať nevychází žádné špatné slovo nýbrž jen takové které je dobré k potřebnému budování aby dalo milost těm kdo je

48:22slyší a my také potřebujeme být ochotní k tomu přehlédnout maličkosti které nás urazí ne nebo které nás zraní víte ne všechno co někdo udělá špatně je něčím co musíte konfrontovat a první Petrova čtvrtá kapitola osm verš první Petrova 4:8 především k sobě mějte vroucí lásku neboť láska přikrývá množství hříchů

48:58a přísloví 191 tam Čteme rozumnost činí člověka pomalým k hněvu jeho okrasou je pomíjet přestoupení a tak boží slovo nám říká na několika místech že se Častokrát stane že vás někdo urazí někdo vám šlápne na palec někdo vám řekne něco nemilého

49:33a to nejzbožnější co můžete v té situaci udělat je ve své mysli se rozhodnout Hele hele Nebudu to řešit přikryju to láskou odpustím jim přehlédnu to ať už je to v církvi ať už je to v manželství pokavaď vždycky když někdo něco řekne špatně nebo Udělá něco trošku šatě vy půjdete a budete je konfrontovat tak nebudete ve svém životě dělat nic

50:07jiného a tak trošku něco osobního z přísloví 1911 Možná ve vašem manželství manžel nebo manželka neudělá něco co jste chtěli aby udělali nebo udělali něco špatně zboru měl něco na zodpovědnost a přišli pozdě nebo zapomněli že to mají

50:37udělat a to pokušení může být tak teď ti to vrazím a teď konečně tě můžu usvědčit ale opět tou nejvíce zbožnou věcí kterou možná můžete v ten moment udělat Je to přikrýt láskou přehlédnout stane to že Caroline třeba udělá něco z čeho Já jsem zklamaný a a já se rozhodnu ne Hele tohleto bude něco co přikryju

51:12láskou nepodlehnu pokušení v tom abych to řešil abych abych zaní šel a konfrontoval jí a potom přísloví 191 říká je okrasou člověka pomíjet přestoupení Je to nádherné Je to úžasné Je to cnost né některé věci přehlédnout a samozřejmě My se později ještě vrátíme k tomu kdy už to není možné něco přehlédnout že jsou věci

51:41které nesmíme přehlížet ale to co jsme tedy zatím viděli je konfliktům se nikdo z nás nevyhne Chceme se z boží milosti vyhnout nepotřebným konfliktům Tak jak jen můžeme A ten třetí bod který teď nakousneme ale dokončíme ho až po

52:16přestávce je že když usilujeme o pokoj tak začátek úsilí o pokoje je vyznat náš vlastní hřích vyznat naši vlastní vinu v tom daném konfliktu když J uprostřed konf dokonalé jako dokonale Víte co udělal ten druhý

52:47špatně a tady takový praktický příklad A je to velice běžné a přijde vám do kanceláře manželský pár na poradenství manželka začne a najednou vám dá prostě seznam 150 věcí jak její manžel je špatnej nedělá to co mu řeknu aby udělal kem barák nepomáhá s děckama je netrpěli a manžel potom říká ty jo ona mě

53:22pořád nemazlí se se mnou pořád mi něco připomíná a já jim řeknu ty jo hele Pojďme pojďme do Matouše sedm PEMM Matouš 7 1 až 5 nesuďte Abyste nebyli souzeni neboť jakým soudem soudíte takovým budete souzeni A jakou měrou měříte takovou vám bude naměřeno proč tedy hledíš na třísku v oku svého bratra ale trámu ve svém oku si nevšímáš

53:53a nebo jak můžeš říkat svému bratru dovol ať vyjmu třísku z tvého oka a hle ve tvém oku je trám pokrytče nejprve vyjmi trám ze svého oka a pak jasně uvidíš jak vyjmout třísku z oka svého bratra co zde Pán Ježíš učí Pán Ježíš říká že když přijde na konflikt nejprve potřebujete vyndat hřích ze svého vlastního srdce předtím než jdete a napomenouti

54:31a tak tady jsou pravidla která my jim dáme na tom našem prvním setkání Hele na tomhle setkání jediný hřích o které můžete mluvit je váš vlastní Kdo z vás byste rádi začli někdy náročné abyste pomohli lidem vidět jejich vlastní

55:04hřích jsou také výjimky nebo chci dát takovou výjimku samozřejmě může být nějaký případ domácího násilí nebo nevěrnosti nevěry kde kde to není o tom že ta druhá strana má má nějaký trám nebo třísku ve svém oku že to znamená Ano jsou takové výjimky kde je opravdu vina pouze na jedné straně ale ale běžně je vina na obou

55:36stranách A to stejné platí když přijde na konflikt mezi církevními vedoucími nebo nebo konflikt mezi přáteli a jedním z úkolů domácích který dáváme lidem je hele udělejte si seznam vašich trámů co co všechno jsou ty trámy které máte ve svém oku jakým způsobem váš hřích přispěl do té situace ve které nyní

56:14jste a to co potřebujete potom s těmi trámy udělat je nejprve je vyznat Pánu bohu prosit jeho o odpuštění žalmu 51 í ve čvt verši Hospodine proti tobě a proti tobě samotnému jsem zhřešil a tak když si uděláte ten seznam svých trámů potom Musíte jít a vyznat je

56:49Bohu a opět pok Já jsem byl netrpělivý s Carol tak to vyznám Pánu bohu vyznane Bože ty mi dal žasnou a já jsem jí nemiloval trpělivým k kristovým způsobem a potom jdete za ní nebo JD za ní nebo jdete za tím člověkem a i jeho prosíte odpuštění a to je něco co budeme muset dokončit po naší přestávce