#01 Opravdu Bůh řekl? | Biblická konference 2024
Biblické texty v kázání
Genesis 3Genesis 2Deuteronomium 4
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:05[Hudba] prosím otevřeme si do třetí kapitoly Genesis kde budeme společně číst prvních šest veršů které s Boží milosti budou základem dnes našeho našeho výkladu Genesis T kapitola od prvního verše Čteme Tam toto Ve jménu Páně had byl nejchytřejší ze vší Polní zvěře kterou Hospodin bůh učinil řekl ženě opravdu bůh řekl
0:36nejezte ze žádného stromu v zahradě žena hadovi odpověděla z ovoce stromu v zahradě můžeme jíst ale o ovoci stromu který je u prostřed zahrady bůh řekl nejezte z něho ani se ho nedotýkejte Jinak zemřete had ženě řekl jistě nezemřete neboť Bůh ví že v den kdy z něho Budete jíst se vaše oči otevřou A budete jako bůh budete znát dobré a
1:05zlé žena viděla že je to strom dobrý k jídlu a lákavý pro oči strom žádoucí pro získání moudrosti vzala z jeho ovoce a jedla dala také svému muži který byl s ní A jedl i on Otče náš Nebeský děkujeme ti za tuto část tvého slova děkujeme ti za to že jsi nám ji zaznamenal prostřednictvím svého služebníka mojžíše abychom mohli
1:36lépe chápat a lépe rozumět tomu co se vlastně v dnešním světě děje a co ty vlastně děláš v dnešním světě jak si vysvětlit těžkosti možná života utrpení hřích nesnáze děkujeme ti pane Ježíši za to že skrze tento text rozumíme lépe také sami sobě a rozumíme lépe tomu jakým Jaký postoj vůči tobě máme zaujímat děkujeme ti také za to že nám v
2:08tomto slově ukazuješ co se děje v našem životě a co se děje v naší společnosti a v církvi a v životě každého člověka který nějakým způsobem za to abys nás nyní skrze něj budoval Prosíme tě za to aby ji nám byl milostiv Prosíme tě za to abys byl v následujících minutách oslaven Za to tě
2:40Prosíme Ve jménu pána Ježíše Krista Amen možná že to bude znít trošičku soudi Sky nebo odsuzován nebo dokonce dokonce jako klišé ale jak je asi pro každého z nás zjevné Tak když se podíváme kolem sebe když se podíváme do doby ve které žijeme společnosti tak zjišťujeme že Postrádá jakýkoliv morální základ pro eh eh pro vůbec to jakým
3:08způsobem stanovit svoje hodnoty a morální morální vůbec jaksi základ na na tom se Vlastě nakonec shodují i moderní psychologové a Badatelé přestože třeba nejsou teisté dnešní společnost shodují se mnozí Postrádá kompas podle kterého by mohla vlastně stanovit svůj směr přest že jsme jak už možná si pamatujete z toho vlastně promočního videa konference
3:36přesto že jsme vzdělanější v chemii biologii fyzice i astronomii více než více než kdy dříve než kdykoliv jindy Nezdá se že by nám to pomáhalo ve stanovení morálního směru ale vlastně také především v nějaké shodě už nevíme kolik máme dneska vlastně pohlaví věříme že všechno vzniklo z ničeho a nikdo a nic to neinicioval pouze ná Hoda války a
4:01konflikty neznají snad konce a mezí a do toho nám dnešní postmoderní doba i se vším poznáním a vědeckými znalostmi říká že není možné aby někdo vůbec měl našel nebo trval na nějaké absolutní pravdě Vše je relativní To je doba ve které dneska žijeme Tvoje pravda je Tvoje pravda a má pravda je zase moje pravda nejenom že není Ale neexistuje
4:28nemůže a nesmí existovat nesmí být nikdo kdo jí definuje nesmí mít žádný společný základ Jednoduše řečeno každý může dělat co chce kdy chce a s kým chce nikdo a nic nemá autoritu nás nějak směřovat nebo hodnotit naše jednání nebo ji Dokonce napravovat to je to je vývoj naší společnosti To je situace a velmi velmi smutná situace a zvláště když
4:55přemýšlíme o tom že většina západní Evropy Skandinávie Německa a Nizozemsko byla kdysi vlastně nebo byly kdysi převážně protestantské země buď luterské nebo reformované dnes se však většina právě těchto zemí například e jaksi kloní k liberalismu a v podstatě představují takový ten vůčí proud Post křesťanské kultury vlastně tyto země
5:21Jsou opravdu v mnoha ohledech vůči v liberalizaci a propagaci sekulárního myšlení a kultury takže kde hledat příčinu kde hledat příčinu tohoto vývoje Kde začala krize dnešního světa Pokud tedy vůbec nějaká je kde začne krize vlastně i každého člověka který se po letech ocitne tam kde vlastně si uvědomí že nikdy nechtěl
5:46být co ničí život jednotlivce společnosti a nakonec Možná že i církve zcela přesvědčivě co nebo kdo nás nechá viset ve vzduchoprázdnu bezradné bez odpovědi jenom sami se svými otázkami protože to je to co dnešní společnost umí umí klát samé otázky ale neumí dávat žádné odpovědi Někdo mi možná řekl že za to může osvícenství s jeho odklonem od
6:13náboženství a Bible ale naopak s jeho příkladem k lidskému myšlení racionalismu a vlastně myšlení které je autoritou pro člověka e jiný by zase jako viníka označil komunistickou ideologii nebo E materialistickou nějak Nou ideologii v životě člověka nebo společnosti další zase právě postmoderní myšlení a tak dále ale víte Toto jsou už jenom dílčí
6:38důsledky to co jsou důsledky něčeho daleko většího co se děje nebo chcete-li stalo v naší historii příčinou všeho co vidíme kolem sebe musíme hledat dále dále v minulosti a já věřím že bychom tu příčinu měli vždycky hledat právě v Genesis třetí kapitole tam začal úpadek tohoto světa úpadek tohoto světa který nezadržitelně spěje ke svému konci začal
7:04útokem na Boží slovo a historie se vlastně v tomto už pouze opakuje ať už to bylo během osvícenství nebo dlouhé církevní historie která se odklonila od božího slova a pokaždé kdy vlastně nastává delší a delší a další a další odklon od božího slova jeho jeho vlastně dezinterpretace a překrucování a zpochybňování se krize stále více a více
7:28spíše pro prohlubuje principiálně se vlastně nic moc neděje nového A nemění Pokaždé když bylo písmo zpochybňováno odstraněno nebo ztraceno byl boží lid a svět kolem něj vždycky ve Velkých nesnázích nakonec důsledky vlastně vidíme hned v knize Genesis ve třetí kapitole vidíme vzpouru člověka vůči bohu jeho neposlušnost ve čtvrté
7:52kapitole vidíme Nenávist a vraždu v páté kapitole už se poprvé setkáváme s polygamii v šesté kapitole už vidíme totální adek lidstva a všimněte si jak rychle to šlo a následně potom i potopu kdy bůh musel učinit alespoň dočasnou přítrž a tomu rozmachu bezbožnosti a hříchu a vlastně usmrtit celý dosavadní svět kromě několika lidí následně tam
8:18vidíme stavbu věže člověk chce být soběstačný a udělat si jak tam Čteme jméno Sodoma a Gomora v 19 kapitole následně vidíme co se stalo Izraeli když nedůvěřoval jeho slovu tedy božímu slovu a zaslíbené zemi kterou jim Bůh zaslíbil a odmítl Boží slovo odmítl boží zaslíbení a to je Proč musel putovat 40 let po poušti a následně Mojžíš
8:43vysvětluje prostřednictvím knihy deut vlastně té nové generaci aby zůstal Cituji aby zůstali v božím slově aby zůstali naživu je to ve čtvrté kapitole tam se dočítáme toto nic nepřidávejte k tomu co vám přikazují ani z toho nic ne neodebírejte ale zachovávejte příkazy hospodina proč asi protože ta předchozí generace se od nich odklonila příkazy
9:07hospodina svého Boha které vám dávám deuteronomium 4:2 dále vidíme jak to s izraelem bylo v době soudců kdy si každý dělal Co chtěl Nebyl by tam nikdo kdo by vykládal a vedl lid e v souladu s božím slovem následně v době králů vlastně bylo úplně boží slovo ztraceno dozvídáme se v druhé královské v 92 kapitole že během vlády krále jošua byla nalezena
9:33kniha zákona nevíme jak dlouho ale byla kniha zákona Ztracená To znamená že nikdo jí neučil nikdo jí nečetl Nikdo se podle ní pravděpodobně neřídil nebo velká menšina a když se velkým skokem přesuneme až do období církve není divu že Pavel timoteovi říká Timotej ve druhé ve druhém vlastně jeho listě veškeré písmo je vdechnuté Bohem a tím
9:56ustanovuje jeho autoritu a a proto mu hned zápětí řekne ve čtvrté kapitole hlásej slovo hlásej slovo a přicházej s ním vhod či nevhod druhá otova čtvrtá kapitola ale na neštěstí se církev v pozdějších staletích nedržela této výzvy ale myslela si že její tradice zkušnosti a kréda nahradí písmo samozřejmě nechápejte mě špatně nic proti krédu
10:23tady jsou důležitá a velmi pomocná stejně taky i tradice Ale pokud nechápeme na co nám tradice a kréda ukazují tak se stanou autoritou sami o sobě a vlastně nám vůbec nepomáhají reformace nám potom nakonec pomohla znovu objevit písmo a jeho autoritu a kázání ale dnes jsme zase tady dnes se na neštěstí opět nacházíme v situaci kdy
10:48celá naše kultura i církev odmítá jakoukoliv tradici která nebo nějaké měřítko která by bylo nebo která by byla založená vlastně na písmu protože jak už jsme řekli postmodernismus nás učí že není žádné měřítko objektivní pravdy a tento postoj proniká do církve a nehezky ji diskredituje církev již vlastně proti agresi této agresi není schopná odolat a
11:16tak přistoupila Častokrát na diktát který nakázal nebo který nakázal Naše společnost že totiž pravda není nemá ji vlastně nikdo a nemůže jí nikdo ani také najít a proto se církev a křesťané jak si říkají mnozí nemůžou chovat a jakoby jakoby pravdu vlastnili a nemůžou můžou si svoji morálku nechat svoji morálku založenou na Bibli na nějaké starodávné
11:44knize morálka totiž Říká se je totiž kulturně podmíněná slyšíme v podstatě dokonce i z úst evangelikálních teologů a společnost si Častokrát slyšíme kolektivně určuje své normy a fungování a co je výsledek proto se Častokrát bojíme o biblických normách mluvit kázat zastávat je nebo je otevřeně hlásat jelikož jsou zesměšňoval dokonce i
12:13domnělými evangelikálním křesťany nebo věřícími nebo vůdci ty kteří se snaží na pravdách písma stát tak Častokrát karikující ky nezřídka slyšíme v médiích od politiků a různých aktivistů Ano dokonce i od křesťanů že jak je možné že stále ještě dneska ve 21 století někdo může trvat na zastaralých postojích o
12:38manželství rodině nebo být rigidní o vlastně staromódní nebo na starí definici muže a ženy z řad církve evangelikálních věřících Častokrát slyšíme i tato slova slyšíme že že není rozdíl mezi mužem a ženou bezesporu není ale v jejich rolích můžou ukázat můžou vyučovat můžou dělat cokoliv a a Častokrát právě i z těchto řad pokud se
13:03tomu postavíme nebo se snažíme ukázat na biblický postoj tak slyšíme slova zase jako zpátečníci nebo dokonce opravdu džihádisti tak nás také nazvali a jsme ujišťováni jsme ujišťováni že tyto zpátečnické názory budou brzy překonány a umlčeny všiměte si už to není bráno ani jako legitimní postoj k životu je to něco co musí být vymýceno a nesmí být
13:30tolerováno to že takto mluví naše sekulární společnost to bychom ještě snesli jak se stane že církev která má být sloupem a oporou pravdy jak se stane že církev která má být sloupem a oporou pravdy je někým kdo vlastně naopak boří boří pravdu Božího slova náš dnešní text kterým je inspirováno i vlastně téma vůbec celé konference nám popisuje je
13:59ten starý recept starý ale stále funkční recept je to satanova strategie která eh vlastně stojí za za zkázou tohoto světa a neustále jí opakuje Pojďme se podívat blíže na tento text v našem textu uvidíme několik lží které Satan používá když útočí na hodnověrnost relevanci a autoritu božího slova lež číslo jedna zpochybňování Božího slova
14:25to je velmi jednoduché lež číslo jedna vidíme hned v prvním a v druhém verši a je to zpochybňování Božího slova Je tam Klíčová otázka Klíčová fráze která začíná opravdu bůh řekl První věc kterou vidíme je že vlastně člověk př přijme tu myšlenku že bude hodnotit písmo staví Tato otázka je staví do role soudce aby
14:47slovo hodnotil s cílem ne hodnotit to aby ho lépe pochopil ale aby ho zpochybnil to vidíme v našem textu snaží se Had který přichází za ženou Snažíš se ženě nabourat důvěru v boží slovo autor jak vidíme v prvním verši neidentifikuje hada jako Satana Ale víme z Nového Zákona že tak je identifikovali bibličtí pisatelé například ve zjevení
15:12129 Čteme a ten veliký drak ten dávný had zvaný Ďábel a Satan který svádí celý svět svádí nebo svedl V Genesis 3 a svádí neustále celý svět byl svržen byl svržen na zem a jeho andělé byli svrženi s ním přicházíte a zpochybňuje Boží slovo tento drak ďábel Satan nyní přichází a jaksi vnáší nejistotu to do toho Božího slova do Božího slova které
15:41v první kapitole prokázalo svoji moc na stvořitelské díle do toho slova které konstatovalo že všechno Co Bůh stvořil je dobré vnáší nejistotu do toho Božího slova kdo vlastně kterým bůh řekl Adamovi že ze všeho stromový zahrady směle můžou jíst ale ze stromu poznání a dobrého a zlého z toho nejez neboť v den kdyb z něho jedl jistě
16:06Zemřeš do tohoto slova nyní přichází Ďábel a vnáší nejistotu a to je potřeba si všimnout e ještě jedné věci že přichází za ženou všimněte si jde za ženou čímž vlastně také porušuje bohem stanovený řád Bůh nikdy nejednal s mužem který nejednal se ženou ale s mužem muž je ten kterému Boží slovo vlastně nebo bůh dal Boží slovo a úkol spravovat
16:30zahradu a také véd svoji ženu a Bůh také svůj řad důsledně dodržuje když potom jde za člověkem dál ve třetí kapitole tak nejde za ženou ale jde za mužem jeho vedek k zodpovědnosti a také potom v novém zákoně Pavel říká velmi Jasně říká že skrze jednoho člověka vešel do světa hřích skrze Adama čteme v páté kapitole
16:55ale především tedy jak už jsme slyšeli začne onou otázkou která vše spustila opravdu bůh řekl had začíná zpochybňování písma ale způsobem který je chytrý nakonec je to také vlastně o něm napsáno v prvním verši že že je chytrý eh nepřijde a neříká Hele to boží slovo to co vám Bůh nakázal to je teda taková blbost k je jaková taková hloupost kdo
17:20se tím vlastně může řídit jak tomu dneska vůbec někdo může věřit proti tomu by Eva ještě v této chvíli byla určitě určitě imunní Satan ví moc dobře že taková podoba útoku by nezabrala začíná sugestivní otázkou u které na první pohled nejsou znát žádné vlastně postraní ani špatné úmysly Evu můžeme říct zapoj do diskuze kterou on sám vede
17:45tam kam on sám potřebuje zapoj jí do přemýšlení samozřejmě na tom není nic špatného ale je to směr myšlení který určuje jeho sugestivní otázka její jeho cílem je očividně tady nabourat jistotu a zapojit člověka do hodnocení Božího slova Což má vést k jeho konečnému odmítnutí to je to proč toto přemýšlení a tak tato konverzace je vlastně opravdu
18:13nefér a ďábelská je nefér Tato otázka je nefér Ona má za cíl najít nemá za cíl najít skutečnou pravdu nemá za cíl hledat hlubší porozumění písmu neklade si za cíl osvětlení pravdy Božího slova ale pravý opak překroucení Satan moc dobře zná pravdu o tom jak to vlastně bůh myslel moc dobře zná pravdu na počátku každé šikmé plochy stojí
18:38podobné otázky mí přátelé bratři a sestry staví člověka do role soudce ale zároveň oběti Božího nařízení do role soudce ale zároveň oběti Božího nařízení druhá Lež je vlastně e dezinterpretace překrucování dezinterpretace Božího slova a ta je vlastně úplně zjevně zjevná říká prostě něco co bůh neřekl nejenom že pokládá
19:06tady Satan sugestivní otázku která má zase semínko pochybnosti ale následně překrucuje a naprosto dezinterpretací do role chudáka a Boha do role nelaskavé uzurpátora Ano v božím slově bylo něco o zákazu a o omezení týkalo se to jednoho jediného stromu Ano Boží slovo staví určité Hranice ale ty měly člověka chránit ale to nyní člověk nechápe jeden
19:38komentátor říká slovník který bůh používá v Genesis druhé kapitole naznačuje svobodu a požehnání ovšem slovník Had ve třetí kapitole Genesis naznačuje nebo chceteli zdůrazňuje zákaz a omezení a proto Satan jako lhář a otec lží Tak jak ho Pán Ježíš nazve nazí bere písmo a dělá z něj něco čím písmo není
20:15dezinterpretací slovo tím že vezme jedno omezení které je sice pravdivé a chce jim překryt všechna požehnání které Boží slovo Adamovi vlastně zaručovalo a dávalo vlastně i ten zákaz i ten jeden jediný malý zákaz byl pro ně požehnáním jelikož je chránil chránil je před čím chránil je před smrtí chránil je před důsledky které vlastně jsou nevyhnutelné
20:38Pokud Boha neposlechnou snaží se vykreslit boha v základu jako tedy nepřejícné A to je to jde naprosto proti všemu co bůh Adamovi a Evě dal bůh dal nositelům svého obrazu nádherný Svět v němž mohli žít s Jediným omezením satanova otázka byla útokem proti ti všem těmto důkazům všem těmto důkazům a vlastně sugerovat omezující A nechce aby si jeho
21:08stvoření dostatečně a pořádně užívalo života samotná domněnka tato domněnka pravděpodobně zasáhla Evu jako jako blesk A tak je to někdy i v našem životě bratře a sesty mí přátelé víte i v životě Evy to bylo poprvé co slyšela že někdo pochyboval o božím a o Bohu nevěděla že tato možnost vůbec existuje nkdy ženou nenapadlo že boží slovo
21:36podléhá lidskému hodnocení a soudu A takto svět pod vedením Satana ne proto aby si pomohl skutečně aby lépe jaksi porozuměl božímu slovu ale hodnotí Boží slovo pod vedením Satana i dnes ke své škodě a ke své zkáze proto aby ho nakonec mohl odmítnout kř křesťanství a principy písma jsou v myslích mnoha lidí omezující prostředek pro život že
22:04Častokrát říkají Opravdu vám bůh zakazuje pít alkohol opravdu vy Nesmíte kouřit a Pit a pořádně si užívat život a opravdu Musíte si odříkávat ty nudné modlitby a neustále poslouchat ta nudná kázání To bych fakt nedal Opravdu vám zakazuje Bible právo na lásku Ne nezakazuje ale popisuje lásku správným způsobem popisuje jak Opravdová láska
22:29vypadá A kam patří ne protože je nepřející ale protože nás chce chránit A protože nám chce skutečně požehnat abychom tyto věci užívali proto aby nám skutečně byly požehnáním já to není tak že já nemůžu a nesmím ale já nemusím Pravdou je že ty jsi ve vězení svého hříchu Ty jsi ve vězení svého jazyku očí a ve vězení
22:54svých pudů biblické křesťanství osvobozuje od těchto věcí biblické křesťanství je Častokrát tedy podáván jako snůžka předpisů a pravidel které nás jenom omezují a to je satanova strategie i dnes na neštěstí někteří křesťané sami jsou advokáty takového křesťanství a to vidíme vlastně i v případě Evy jak málo stačilo když se Eva
23:16snaží hadovi oponovat je vidět jak se vlastně nechala strhnout do jeho způsobu uvažování když se snaží ocitovat slova která jim bůh řekl o zákazu udělala to udělala tam vlastně nejméně a to bychom mohli tam najít daleko více ale nejméně dvě chyby cituje vlastně písmo nejméně ve dvou případech špatně Místo toho aby řekla přesně to co písmo říká to co bůh
23:40jim řekl že ze všeho stromový směle Jezte směle všimněte si toho slova směle nemějte nemějte vůbec žádné omezení všechno je to vaše všechno je to k vašemu užívání Místo toho aby ocitovala tato slova řekl jenom že z ovoce stromový můžeme jíst čímž vlastně degradovala čím tím lehčí to je lehčí varianta toho co bůh řekl Eva tím
24:02zlehčuje boží dobrotu laskavost a starostlivost o člověka proto Pavel v římanům říká v první kapitole poznali Boha ale nevzdali mu Čest jako bohu ani mu nebyli vděční tady to vidíme nebyli mu vděční na Vidíme že se v životě člověka vlastně rojí a vlastně vzniká tam ta nevděčnost najednou se dívá na Boží zaopatřování na Boží laskavost na
24:27Boží vlastně nezměrnou úrodu ze které směle může jíst naou se na ní dívá jako na na určitou Normu a běžnost a vlastně proč by neměl mít více v dalším vidíme Jak se satanovi podařilo vlastně upnout pozornost na to negativum Eva řekla že jim bůh o stromu uprostřed zahrady nařídil nést z něho ani se ho nedotýkejte bůh neřekl o nic o
24:54doteku to bůh neřekl můžeme říct že byla takovým prvním legalitou prvním zákoníkem zákonně přidává k božímu slovu to co tam nepatří chce být extra svatý nesměli z něho jíst ale neřekl pánbůh nic o doteku mohli se na něm houpat udělat si pod ním piknik mohli se na něho věšet chodit kolem něho ale nemohli z něho pouze
25:22jíst očividně se nechává tedy jaksi infikovat tou satanovou myšlenkou která přeháněla a vystavěla z Božího slova nesnesitelný balvan satanovi se podařilo to co se mu často daří na půdě církve takové nebezpečí bratři a sestry mí přátelé hrozí Každému z nás to znamená my každý z nás můžeme mít opravu nesprávné myšlení o božím slově
25:49už to není to co nás chrání potom ale to co nás opravdu omezuje musíme být opatrní nebezpečí nám hrozí ze všech stran z těch kteří chtějí být opravdu důslední ale neznají písmo může Satan udělat zákoníky ti se potom stávají nepřáteli Božího slova a místo aby ostatním přinášeli evangelium o spasení o boží dobrotě o tom že Bůh chce aby
26:11Hříšníci k němu přicházeli přinášej jim zákon a pravidla naprosto nepřístupného nelaskavé vražedného Boha to co si naši spoluobčané přátelé jaksi to Co potřebují znát je je že boží otevřenou náruč boží otevřenou náruč Pro hříšníka pro každého hříšníka hřích ten nebo onen je stejným hříchem který bůh může odpustit a změnit
26:41z ostatních kteří chtějí být ale přístupnější dělá ty kteří naopak zpochybňují zatajují nebo zlehčují jakýkoliv důsledek neposlušnosti vůči božímu slovu A to nás vede dále Třetí lež Třetí lež kterou vidíme je zlehčil ání a chcete-li spíše popření důsledku neposlušnosti vůči božímu slovu nezemřete co byste zemřeli nezemřete to
27:09je klíčové slovo To je to co Satan vlastně Evě se snaží zase nalhat co by to bylo za Boha Kdyby vás nechal zemřít pro takovou blbost on vás jenom straší nebo něco a to se děje dále v tomto textu na evena slova o tom co jí hrozí a nebo co jim Hrozí za neposlušnost Božího slova Satan reaguje zlehčení popřením a možná trochu
27:35i zesměšnění důsledku jistě nezemřete Evo co je to za Boha smrt Cože tomu snad nevěříš v dnešní době Potopa on že utopil celý svět kromě pár lidí Sodoma a Gomora to je to je jenom takový obraz ale to se skutečně nestalo peklo Ne co je to za Boha že by trýznil takový Bůh že by trýznil člověka to je jedna z tragédií dnešní
28:02doby ale také vlastně dějin spásy lidé nebrali a neberou vážně boží spravedlivý soud Pokaždé když bůh řekl že něco udělá udělal to církev ale pod nátlakem moderního sekulárního humanismu se stydí za boha který snad někoho soudí i Dnes se satanovi podařilo tuto lež do mnoha církví sborů a za mnohé kazatel ný propašovat Ano naše zbožnost Musíme si
28:32pamatovat není motivována a neměla by nikdy být motivována strachem ale za naši neposlušnost nám bůh dává To co sami Chceme Častokrát to je jako Izraeli Pamatujete si na slova z deuton deuton 30 15 až 20 buď poslouchejte nebo si tam otevřete deuton 301 až 20 pohleď víte zase pamatujme na ten kontext Tady je no Nová generace Izraele která je
29:00připravená vstoupit do zaslíbené země ta stará generace porušila Boží slovo a nedůvěřovala mu a nyní Mojžíš varuje tu novou generaci aby se jim snad nestalo něco podobného A říká jim pohleď předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo to ti dnes přikazuji abys miloval hospodina svého Boha chodil po jeho cestách a podívejte se
29:25zachovával jeho příkazy ustanovení a nařízení tak pouze tak zůstaneš naživu rozmnoží se a Hospodin tvůj Bůh ti požehná v zemi Do které jdeš abys ji obsadil jestliže se však tvé srdce odvrátí nebudeš poslouchat Necháš se svést Budeš se klanět jiným bohům a sloužit jim oznamuji vám dnes že jistě zahynete a nedožijete se mnoha dní v
29:53zemi Do které procházíš jordánem a jdeš abys jí obsadil povolávám dnes proti vám za svědky nebesa i zemi předložil jsem ti život a smrt požehnání a kletbu zvol si život abys zůstal naživu ty i tvoje potomstvo a miluj hospodina svého Boha jej poslouchej a přil n k němu Vždyť on je tvůj život a dá ti dlouhá léta abys bydlel v zemi o které Hospodin Přísahal
30:21tvým otcům abrahámovi izákovi a jákobovi že jim ji dá Vyber si víte je to o člověk ty si musíš také vybrat svět na neštěstí vybírá smrt a mnozí kolem nás jeho soud je pouze férová odezva před kterou bůh varoval odplat a neustále varuje odplatou za hřích je smrt Tak co si vybereš vybereš si život nebo smrt to co začalo pouhou otázkou všimněte si se
30:48nyní stalo popřením důsledku neposlušnosti nevinná otázka nevinný rozhovor končí u toho že se baví o tom zda bůh snad člověka soudí nebo ne Zde je lež která svádí opravdu celý lidský rod Vy jste z ďábla říká Pán Ježíš Židům v jeho době Vy jste z otce ďábla a chcete činit žádosti svého otce On byl vrah a od počátku vrah od počátku a
31:19nestál v pravdě Protože v něm pravda není a to je to co dokazuje tady v celém tom rozhovoru On je vrah v něm není pravda když mluví lež mluví ze svého vlastního On je zpřítomněním lži protože je lhář a je otec lži to je to co vidíme v tomto textu a neustále kolem sebe za neposlušnost říká nám a přesvědčil nás není žádný trest Bible
31:45však znovu a znovu Jasně říká že hřích nikdy nikomu ještě neprošel a neprojde neposlušnost milí příteli přinese smrt ať už tomu věříš nebo nevěříš A toto boží jednání je konzistentní s jeho láskou dokonce a spravedlností a také svatostí bůh soudil a Jme si říkali bůh soudil svět potopou bůh soudil pohanské národy v kanaánu a předtím
32:10ještě v sodomu a gomoru Bůh soudil Izrael Když jej opustil a vlastně nevzal si ta slova k srdci bůh bude soudit i na konci věků až se jednoho dne ve své slávě vrátí v pánu Ježíši Kristu Možná že toto měl na mysli Richard Dawkins jeden z nejznámějších ateistů a vůbec popularizátorů evoluční teie teorie který napsal který napsal tato slova Cituji ní
32:38divu Pardon toto ještě jsou jeho slova To jsou moje slova ale napsal bůh Starého zákona bůh Starého zákona je pravděpodobně e nejnepříjemnější postava v celé beletrii všimněte si nazívá stady zákon beletrií žárlivý A hrdý na to jaký je malicherný nespravedlivý nelítostný kontrol kontrolor pomstychtivý krvežíznivý etnický čistič
33:05mizení to je někdo kdo nenávidí ženy homofobní rasistický genocidní vražedný megalomanský sadomasochistický rozmarně zlovolný Tyran To je jeho citace To je jeho To jsou jeho slova o Bohu kterého vlastně on o kterém On čte v písmu Mimochodem dokonce v roce 2006 mu jedna televize vysílala dvoudílný dokumentární
33:35pořad vlastně kritizující náboženství a nese titul kořen všeho zla věří že náboženství a pravděpodobně předně křesťanství je kořen všeho zla Ano kdo by potom kdo by potom ve světle těchto vlastně citátů a těchto slov a těchto útoků na Boží charakter chtěl trvat na tom že bůh soudí a trvá na své spravedlnosti který můžeme říct nevinný
34:03neupevněné Křesťan by si pod náloží podobných slov dvakrát nerozmyslel Jak bude o božím soudu mluvit nebo zda vůbec takový bůh jak vidíme Je zesměšňován je napadán a proč proč se to děje je to proto že člověk je středem všeho je to proto že člověk se není postavil postavil do středu do středu všeho dění člověk je nyní Bohem a pánem
34:34svého života a o tom přesvědčuje také Satan Evu což nás vede k dalšímu způsobu jak Satan útočí na Boží slovo snaží se nás postavit do středu dění jako ty kterým je upíráno to na co mají právo zájmu člověka staví zájmy člověka staví do středu do středu jeho zájmu aby vlastně boží sobeckost nelaskavé více vynikla a to dělá tím že opravdu
35:04vyvyšuje člověka a a a nalhává mu že on má právo na božské atributy a možná můžeme říct věci které má pouze má pouze Bůh a to je čtvrtá lež snaží se nám nalhat kdo jsme A na co máme právo napadá boží charakter víte říká bůh má špatné sobecké nelaskavé motivy obviňování písma a Boha z toho že nás chtějí omezit okrást
35:31a jaksi okrást o to na co máme právo bůh nám chce upřít to co můžeme bez výhrad jaksi a bez důsledku užívat Toto je ovšem něco co vidíme vlastně v celém vyprávění vedle Božího slova samotného se snaží napadnout boží charakter Satan neustále a boží atributy snaží se napodobit nebo napadnout boží věrnost tím když říká á že jaksi eh bůh
35:59nedostojí svému slovu o soudu snažil se napadnout boží laskavost a starostlivost když zpochybnil jeho slovo a snažil se Evě namluvit že jim jaksi eh udělal tak strašnou věc jakože je to že jim zakázal jít z jednoho stromu a nyní to dělá zcela otevřeně přímo a nepokrytě čímž přímo a nepokrytě staví tedy člověka do středu postupně ji
36:25sune na PD stál jako někoho komu je upíráno jeho právo Svoboda a nárok na to co má i Bůh Tak proč by to neměl a nemohl mít i člověk Satan se snaží napadnout boží boží integritu jeho motivy bůh nemůže být přece tak dobrý Pokud vám tyto věci odepírá pokud vám tyto věci zapověděl a tak obviňuje Boha že se
36:55svými zkos natil příkazy áá člověka o to na co má člověk právo představuje Boha jako sobce který si uzurpuje své jaksi ovoce protože on přeci nechce abyste byli Jako on On přece nechce abyste byli jako bůh všimněte si co vám on odepírá nechce abyste znali dobré a zlé nechce abyste byli jako bůh ale vy můžete být jako bůh Vy na to máte právo
37:24byste měli být jako bůh On ale nechce chce abyste byli na jeho úrovni a Takže člověk se nechal postupně oklamat nechal se namluvit Že by měl mít něco a vlastně neví proč a neví na co uvěřil tomu že je zde někdo a nebo něco většího větší dobro které jim bůh upírá něco co by měl znát vědět nebo užívat Jinými slovy i když bůh řekl že
37:50všechno co učinil a VŠ co člověku dal je dobré není to není pro člověka dost dobré alespoň o to ho přesvědčuje Satan boží dobro boží boží starostlivost není dostatečně dobrá Dokud nebude člověk ve stejném postavení jako bůh Toto je lež která které vlastně podléhá dnešní povrchní společnost a dokonce i křesťanství protože je vlastně
38:17Velmi lstivě nás sune a dělá z nás důležitější než jsme přesně tak jak to teďkon dělá Satan i v případě Evy zde vidíme Jak vlastně nevyhnutelné je znát také Boha dobře boží atributy jak nevyhnutelné je pro nás občas kázat sé kázání o božích atributech Bůh je dobrý a vždy jenom dobrý ale když dojdeme k závěru že není navíc postavíme sami sebe
38:45do středu zájmu jako někdo kdo si zaslouží lepší život hříšné jednání se potom zdá jako nevyhnutelné dokonce jako logické nebo moderní nebo pokrokové protože člověk člověk si musí přece pomoct sám protože nyní on je přece Bohem a když je on bohem Tak už není žádný hřích pokud to vyhovuje jemu přináší to jemu radost a nikomu to teda
39:11Neubližuje a Cítí se v tom dobře tak je to všechno v pořádku a Bůh je posuzován podle tedy nových pořádků které přeci již nemůžou trvat na tak zastaralých a nemoderních příkazech potrat vražda nenarozených dětí je obhajována jako právo žen na své vlastní rozhodnutí o tom co udělají za svým vlastním tělem nezřízenost homosexualita a promiskuita
39:37je hájena jako právo na lásku ve všech podobách a bez hranic přeci kdo nám může odporovat Jaký bůh Jaký zákon když my teď se milujeme nakonec to je to co Bible říká že pokušiteli se podařilo přesvědčit člověka o jeho božské důležitosti jeho božské důležitosti která je mu upírán podle Satana bůh naopak je snížen
40:06na nedobrého tyrana který upírá právo na plný Šťastný a veselý život příklady tohoto chování a myšlení máme všude všude kolem nás na neštěstí i v církevní v církevní obci lež číslo P My to potřebujeme to tak to bych ji nazval had zaměřuje postupně pozornost Evy na ovoce a vlastně Eva si jakoby nikdy nevšímala možná do této chvíle jaké to
40:36ovoce Možná že je hezké že je krásné ovoce nyní které poprvé pro ní poprvé v životě bylo lákavé Podařilo se mu upnout pohled na strom způsobem na kterým se vlastně Eva na něho nikdy nedívala předtím se na něho díval jako na zdroj smrti jako na zdroj smrti a věřila tomu nyní Když Satan změnil její pohled na Boží slovo překroutil význam
41:04jeho dobroty a postavil člověka do středu všeho vnímá Eva ovoce úplně jinak na tomto stromě jako něco co je dobré jako něco co je dobré pro získání moudrosti a dílo pokušení a zkázy je v podstatě dokonáno Satan zaměřuje pohled Evy na ovoce tak jak to přesně potřebuje všimněte si že nikdy během tohoto rozhovoru Satan přímo neřekne Hele vezmi
41:30si A jz to je v pohodě tam na tom na tom nic není vůbec ani jednou ale mění její myšlení Podařilo se mu změnit její myšlení především o božím slově o jeho relevanci o pravdivosti a o a následně o Bohu a potom i o sobě a o Svých právech Evino myšlení o všem se není změnilo najednou zapomíná na varování a je přemožená krásou a lákavostí ovoce
41:58Jakmile se to stane je s námi bratři a sestry ve většině případů konec i v tomto světě stává se to jak později to také popsal i jan jak tento svět popsal Jan neboť všechno co je ve světě žádost těla a všimněte si žádost těla strom byl dobrý k jídlu To je žádost těla žádost očí Eva viděla že ten strom a To ovoce je lákavé pro oči a prázdná Chlouba
42:24života žádoucí pro získání moudrosti to je to co vidím na stromě to říká vlastně parafrázuje tato slova říká Jan to všechno není z otce ale ze světa a tento svět takový svět pomíjí a jeho žádostivost Kdo však činí vůli boží zůstává na věčnost 1 Janova 26 až 17 praktičnost pro jídlo estetická krása a potenciál
42:51moudrosti fyzické emocionální a duchovní smysly všecko je tam zahrnuté čím víc se totiž díváme na domnělou krásu lákavost a neodolatelnost tohoto světa který nám dnes nejvíce ještě navíc ještě vštěpuje myšlenky a postoje cizí bohu tím budeme zranitelnější bratři a sestry Svět ve kterém žijeme je úplně stejný Měl bych
43:15říct satanova strategie je dneska úplně stejná a nezměnila se Obere nás o skutečné bohatství v Bohu přiměje nás odmítnout boží pravdu aby nás vyprázdnil a nalákal nás na jedovaté ovoce které nás nakonec zabije Čím méně se zadíváme do písma do Božího zákona Čím méně budeme v božím slově kovaní bratři a sestry a naopak čím více budeme
43:41přesvědčováni médií a o směšnosti křesťanské víry a o směšnosti božích měřítek pro život tím více nám bude svět atraktivnější a bude nám dávat větší smysl možná a tím méně smyslu nám naopak bude dávat znát biblické křesťanství a začneme dělat kompromisy které mnohdy končí fatálně naše děti většinou svého dne bratři a sestry Milí
44:09přátelé právě tomuto čelí naše děti většinu svého dne musí vidět poslouchat a Častokrát být vystaveni bezb jné muu chování svých dokonce i učitelů spolužáků a tohoto světa jsou denně vystavováni učení který jde přímo proti biblickému uvažování téměř ve všem v otázce jejich Identity právech sexuality pohledu na Boha na svět úplně ve všem a
44:37není divu protože my přece víme že toto je satanův svět proto to je to co dostaneme to je to co uslyšíme On je bohem jak jak říká Pavel v druhé korintským 44 On je bohem tohoto světa který zaslepuje oči lidem aby jim nevzešlo světlo Evangelia vystavuje naše nev nevinné děti a možná věřící ženy a tak dále muže dospívající
45:03muže mladé muže nemilosrdnému tlaku A jak to vyvažuje jak to vyvažuje ve svém životě jako otec Jako matka jako kazatel jako Křesťan Pokud nebudeme opatrní a neupře naše pohledy jak naše pohledy taky ale i pohled našich dětí do Božího slova zadívají se do domělé krásy a nádhery a moudrosti tohoto světa která jim nic nedá Pro jejich věčný užitek znovu
45:32opakuji věčný užitek ale naopak je o všechno v tomto ohledu Obere Proč znovu opakuji protože bohem tohoto světa je otec lži vrah který nenávidí vše čemu bůh vtiskl svou dobrotu bratři a sestry My žijeme ve světě který je bojištěm nejsme na dovolené Toto je nepřátelské území to není náš domov Toto je bojiště stejné boje útoky probíhají i
46:02dnes každý den ve tvém srdci ve tvé škole když sleduješ televizi nebo když si jenom doma poohlížíš internet sám za počítačem stejné bohe probíhají dnes probíhají na úrovni osobní církevní společenské politické tak jak se k tomu postavíme jako jednotlivci jak se tomu postavíme jako církev budeme i dneska kdy se to zdá být divné zvláštní nemoderní stát na
46:34božím slově Budeme ho i dneska hájit samozřejmě srozumitelně samozřejmě s láskou samozřejmě ne zákoni Sky ale budeme nebo se necháme přesvědčit tak jako Eva moje modlitba a moje touha je abychom ve svém zápase a ve své věrnosti eh neopakovali to co se stalo v Genesis třetí kapitole Otče náš Nebeský děkujeme ti za to a my víme že to nezmůžeme ze
47:04své vlastní síly pouze své my víme že to nezmůžeme na základě svých vlastních schopností a moudrosti a vzdalenosti a znalosti teologie pouze z Tvoj milosti a moci Ducha svatého Prosíme tě aby ji nám v tom pomohl modlíme se ve jménu pána Ježíše Krista Amen děkujeme že jste si poslechli toto kázání pro více informací o biblických
47:28konferencích navštívte stránky biblick konference tcz hlavními pořadateli byli i letos český biblický institut vydavatelství didasko biblické společenství křesťanů kromě říš a nově také křesťané Ostrava za pomoc konferencí vřele Děkujeme dobrovolníkům i z dalších sborů