Co je EVANGELIZACE
Biblické texty v kázání
Matouš 5Jeremjáš 34Ezechiel 33Jan 3Římanům 61. Korintským 152. Korintským 5Koloským 11. Petrův 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (7)
- 0:36 1. Korintským 15
- 3:29 Koloským 1,28
- 6:23 Matouš 5
- 10:28 Jan 3
- 15:21 1. Petrův 2,11
- 19:21 Ezechiel 33,11
- 44:23 Římanům 6
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:06Takže včera Todd vyučoval o tom, co evangelium není. Evangelizace. Já jsem měl připraven něco podobného, ale chtěl bych dát teďka pozitivně definici toho, co evangelizace je.
0:36Tak, tady mám definici z Luzánského hnutí, dokument, který se psali v 19, 74, a vlastně to pochází s 1. Korintským 15, z verše 3 až 4. To říká tedy, že evangelizace znamená, že hláseme dobrou zprávu o tom, že Ježíš umřel za naše hříchy, byl vzkříšen zmrtvých podle písem a jako panující vládce nyní nabízí odpuštění hříchu
1:29a osvobozujícího ducha pro všechny ty, kteří učiní pokání a uvěří. Pokud byste se podívali do 1. Korinckým 15, verše 3 a 4, já vám to tady přečtu, 1. Korinckým 15, 3 a 4, tam totiž Pavel říká, že připomínám vám, bratři, evangelium, které jsem vám zvěstoval,
1:59To je evangelizace, rozhlašovat tuhle Kristovu zvěst.
2:29Takže viděli jsme v minulých lekcích, že evangelizace je naprosto centrální pro naše životy a naše církve. Nemáme nic jiného, co bychom mohli nebo měli dát lidem, aby jejich životy byly navěky změněny.
2:59Charles Spurgeon to dobře vyjádřil, když řekl, Moji milovaní bratři, vrchol toho všeho je toto. Kaž Krista vždy a navždy. On je tím celým evangeliem. Jeho osoba, jeho úřady a jeho dílo.
3:29To vše musí být to jediné klíčové téma našeho života. Kristus je to naše krédo. Sám Pavel podotýká v Koloským 1.28, že Kristus je ten, kterého kážeme, Takže tady ještě několik bodů, které bych vám chtěl zmínit z mého druhého kázaní, které nebudeme celé rozebírat.
4:28A teďka bych především, to bylo několik bodů z toho předchozího kázání, teďka bych se chtěl zaměřit na to třetí kázání. A chci vám dát jenom takový výcud toho, co jsem kázal o evangelizaci. Chci, abychom se teďka zamysleli nad osobou, která káže evangelium. O tom evangelistovi.
4:58Což seš ty a já Takže uvidíme vlastně, jak písmo popisuje evangelistu, člověka, který zvěstuje dobrou zprávu Nezáleží na tom, čím se v životě zabýváš jestli jsi kazatel anebo malíř, jestli jsi mechanik anebo inženýr, prodavačka nebo učitelka, ať už děláš cokoliv, kdekoliv, tak bys jako křesťan vždycky měl být evangelistou.
5:53a tohle jednoduché víme z kontextu celého zákona, kdy Kristus a jeho apoštolové neustále volají následovníky Krista, aby zvěstovali dobrou zprávu. A jsou minimálně tři biblické pasáže, ve kterých vidíme popis té činnosti, kterou dělá evangelista.
6:23První je v Matoušovi v páté kapitole ve verších patnáct a šestnáct a ta pasáž nám připomíná, že ty jako evangelista máš být vlivem, který působí spravedlnost a právo v tomto světě. V této pasáži Ježíš říká, že učetníci mají být solí a světlem světa
6:59Používá obrazy, které by všichni v tehdejší době znali Sůl má nějaký vliv, že? Se vším, s čím ona přijde do styku, tak nějakým způsobem ovlivní. Sůl, kterou nám solí silnice, když sněží, tak potom ve výsledku ten negativní efekt je, že nám to jaksi nahlodá auto ze spodu.
7:37Na druhou stranu, když si poselíte jídlo, tak většinou to chudná lépe. A stejně tak, my jsme povoláni Kristem, abychom byli solí světa, abychom měli vliv skrze Evangelium na lidi kolem nás.
8:07Stejně jako sůl vlastně rozpouští sníh na cestě, tak stejně i ty máš působit evangeliem na lidi kolem sebe. Ale když Ježíš říká, když sůl ztratí svoji chuť, Já jsem v Markovi, aha
8:43Matouš 5, 13 Ježíš tam říká, vlastně varuje a říká, vy jste sůl země, jestliže sůl ztratí chuť, čím bude osolena Takže Bůh chce, aby si nějakým zpřem působil měl vliv v tom světě, ve kterém žiješ A zadruhé Ježíš říká, že máte být světlo světa Smyslem světla není ho někde ukryt
9:16Světla, jak vidíte v této místnosti, nejsou pod židlemi Oni jsou na stropě, aby mohli co nejlépe osvěcovat Stejně tak Ježíš chce, abychom jako Jeho učeníci byli světlem světa A proto Páne Ježíš říká v tom verši 16 Tak ať vaše světlo září před lidmi, aby uviděli vaše dobré skutky a vzdali slávu vašemu Otci, který je v nebesích
9:53Světla často se používají k tomu, aby jsme věděli, kam v noci jít Když rozsvítíte světla, tak najednou uvidíte v té tmě, kde se co nachází, jak se ta věc kolem vás vlastně má Když vejdete do temné místnosti, ve které jste předtím nikdy nebyli, tak nevíte, co tam se před vámi nachází
10:28Můžete zakopnout zranice Ale světlo odhaluje věci takové, jaké jsou Pokud budete žít spravedlivý život Tak vaše životy budou zjevovat to, jak se věci opravdu mají A když říkali zachovy, respektive jak je napsáno v Janovi ve třetí kapitole, tak světlo odhaluje lidskou temnotu, jejich skutky temna
11:17Ta tématika světla v písmu je často spojená s pravdou. Že světlo odhaluje pravdu, realitu. Tak tedy, když náš charakter a to, co zvěstujeme, obsah té zvěsti, jsou v souladu, tak budeme svítit jako světlo, které bude odhalovat temnotu tohoto světa.
11:54a nevěřící často to úplně neocení, nebudou se vám jechtět trávit příliš mnoho času někdy, protože přirozeně nebudete chtít žít a dělat věci, které oni dělají. Moje dcera pracuje v jednom s takovým mexickým fast foodů v Americe, Chipotle
12:24A ona tam pracovala se skupinkou lezeb Lesbičky, tak pracovala tam z lesbičky a oni sexuálně vlastně obtěžovali a evidentně chtěli, aby se zapojila do věcí, které oni dělali
13:03Ona nenadávala, nepoužívala zprosté slova, které oni používali Aha, nezbudej se Aha, oni dokonce opravdu tlačili k tomu, aby řekla určitě zprosté slovo Říkali, hele, fakt to řekni, zkus to říct A opravdu jí ponoukali, vyzkoušej tuhle drogu Ale to ona nechtěla a já jsem jí řekl, víš, tvoje světlo, které svítí, odhaluje jejich zvrácenost, jejich zlé skutky.
13:47A aby si ulevili ve svém svědomí, tak oni chtějí, aby se s nima zapojila do toho, co oni dělali. A to nejlepší svědectví, které ona může mít, je, aby žila jako zbožná křesťanka a nezapojovala se do toho, co oni dělají. A tak tedy, když tvůj život a ta zvěst, kterou hlásáš, jsou v souladu, tak je to opravdu mocný svědectví lidem kolem tebe.
14:19Já se musím posunout, abych vám nekázal celé to kázání Takže druhá pasáž, která nám říká o tom, jak vykonávat tu činnost evangelizace je v druhé korinským, v druhé korinským třetí kapitola, verše dva až tři.
14:49Tam vidíme, že naše životy mají být takovým živoucím dopisem, nebo živoucí epištolou. Možná vám někdo někdy řekl, že tvůj život bude, tvůj život je pro mnohé lidi ta jediná Bible, kterou si kdy přečtou. Protože my našimi životy žijeme pravdu písma.
15:21Ta nejlepší verze Bible, kterou lidé někdy můžou si přečíst, je váš důsledný křesťanský život. Takže máš vlastně věrný věrný způsob života, tak jak nám to učí první Petrova v druhé kapitole, verše 11 až 12 A za třetí způsob, jakým můžeme a máme žít jako věrní evangeliste je v 2. Korintským kapitole 5, verše 20, kdy vidíme, že máme být jako boží vyslanci.
16:12Ve verši 20 čteme, jsme tedy Kristovi vyslanci a Bůh, jako by vás skrze nás vyzýval na místě Kristovi, prosíme, smyřte se s Bohem. Vy jste vyslanci krále. Vyslanci v naší době slouží jako zastupitelé většinou nějakého prezidenta.
16:42Veslanci jednoduše říkají to, co jejich prezident, potažmo král, chce, aby říkali. Oni zastupují, reprezentují jeho království, jeho stát vůči ostatním státům. On je poslíček, který donáší královu zprávu ostatním národům.
17:12A tak stejně vyslanec, vyslanec Krista neříká nic jiného, než to, co samotný Kristus chce, aby říkal. A proto Pavel říká, že my jsme vyslanci Kristovi a Bůh jako by vás skrze nás vyzýval. A potom říká, na místě Kristově, prosíme, smiřte se s Bohem
17:46A to je naše úloha, máme prosit hříšníky, aby se smířili s Bohem Někdy v některých kalvinistických kruzích se může tam jaksi tradovat taková představa, víš, Bůh je svrchovaný, a nehledně na to, co já udělám, Bůh prostě zachrání lidi.
18:18Ale co říká tady Pavel? Pavel říká, my prosíme lidi. My žádáme, aby se obrátili ke Kristu. To je součást toho celého procesu, skrze který Bůh zachraňuje lidi. Měl jsem sousedku před 20 lety ve Virginii a ona navštěvovala jeden liberální presbyterní zbor.
18:50A ona mi řekla jednoho ne, víš co, já se neobtěžu s kázaním Evangelia lidem. Bůh si vyvolil lidi od věčnosti a on si zachrání, koho chce. Tak a já jsem říkal, četla jsi vůbec Bibli? Pavel prosí lidi, aby byli zachráněni. A víte co? Tak je hospodin prosí lidi, prosí lidi, aby byli zachráněni.
19:21Tak Ezechiel 33, 11. Vidíme, jak hospodin tady žádá hřišníky a prosí je skrze svého proroka. Proroci podobně působili jako vyslanci. Oni jednoduše přinášeli tu zvěst, kterou jim dal hospodin. 33, 11
20:19Další verš, Jeremiáš 34, čtyřicet něco Já to nejak nestihám Jeremiáš 34, čtyřicet čtyři 34, čtyřicet čtyři Vyměňte mě Čtyřicet čtyři čtyři
20:54Jo, tak jo Čísla Nevím, to jsem jáský Posílal jsem vám všechny své otroky, proroky, stále znovu jsem je posílal se slovy Nečiňte tuto odpornou věc, kterou nenávidím Takže Bůh posílá své proroky a žádá je, nedělejte tady tyhle zvrácenosti Takže my máme prosit říčníky, žádat je, aby se obrátili ke Kristu
21:31Bůh chce, aby takhle fungovali a působili jeho vyslanci Takže to je ta, řekněme, charakteristika evangelisty, to je to, co on dělá. My jsme světlo, my jsme sůl. My jsme živoucí epištoly a také jsme vyslanci.
22:08Co by měla být naše motivace, co by nás mělo hnát k evangelizaci? Viděli jsme centralitu, kterou by evangelizace měla zaujímat v našem životě. Viděli jsme, jak bychom jako evangelisté měli žít jako sůl, světlo, živoucí epištoly a velvyslanci.
22:42A co by měla být v tom všem naše motivace? Celá naše motivace k evangelizací musí být vlastně podepřená pravdou, že jo? Když jsem tohle vyučoval v našem zboru, tak já jsem jim říkal, víte, lidé často štějí ve zbore slyšet praktické věci, praktické aplikace, jak to máme prakticky udělat.
23:12Ale předtím, než se dostaneme k těm praktickým věcem, jak evangelizovat, co jim říct, jak odpovědět, tak musíme mít správnou motivaci. Já bych vám ráno teďka chtěl dát takový jakýsi jádro, takový výsud z toho,
23:42To je v podstatě taková mince, kterou vám chci dát, podobně jako když my jsme tady žili a šli jsme do nějakého zábavného parku, kde tam byly takový ti koníčci, kteří jezdí do kolečka, tak jsi tam hodil minci, nasedl z IELS.
24:12Takže chci vám dát takovou právě minci, kterou hodíte do vašeho evangelizačního motoru, který vás nastartuje. A jak to už bývá, každá mince má dvě strany. Přečteme si s 2. korinským 5. kapitolu, verše 9 až 15. Tam se tady píše. 9 až 15.
25:11Neboť se vám nechceme znovu doporučovat, neboť dáváme vám příležitost schlubit se námi, abyste měli něco pro ty, kteří se chválí na venek a ne v srdci. Když jsme byli jako blázni, bylo to pro Boha. Když jednáme rozumě, je to pro vás. Neboť Kristova láska nás váže, když jsme usoudili toto. Takže ty dvě strany mince je za prvé bázeň před Bohem a za druhé láska Kristova.
26:00Ve verších 11 až 13, Pavel tam mluví o bázní před Bohem. On říká, protože známe bázeň před pánem, přesvědčujeme lidi. Vidíme, že ta věta začíná zase s pojkou protože. A proč je tam protože?
26:30To protože je tam kvůli předcházejícím veršům, kde Pavel říká, že naším cílem je žádat lidi, aby učinili pokání, proto se i hodlivě snažíme, abychom se mu líbili, ať zůstáváme doma nebo odcházíme, takže motivace je těšit Boha.
27:00A proč je tam proto v tom verši 9 zase? No, kvůli verši 10. Neboť všichni se musíme objevit před soudnou stolicí Kristovou. Takže Pavel říká, tím, že víme, že jednoho dne se postavíme před Boží soud, před Boží soudnou stolici, tak se snažíme přesvědčovat lidi a těšit Boha.
27:42Pavlova evangelizační služba byla motivovaná jeho vysokým míněním o Bohu, jakožto našem soudci. On měl bázeň před pánem, bázeň před jeho soudem, to je, co motivovalo jeho evangelizaci. On neměl bázeň před lidmi. Pavlova misen nebyla, aby těšil lidi.
28:23Pavel, když se zamýšlel nad jeho službou, neolízl przen a říkal si tak, kde dneska fouká vítr, kam bych měl jít? Co lidi chtějí slyšet, co je natchne dneska? Nedávno mi několik dám vlastně poslalo e-maily z toho našeho regionu, z toho našeho vlastně sousedství. Asi poslouchali naše vyučování, které máme online.
28:54A vlastně začali se mi svěřovat, jak jejich kazatelé kompromitují s tím transgenderismem a s tou sexuální revolucí, která probíhá. Místo toho, aby jasně se postavili na tom, co o těchto věcech učí Písmo, tak oni vlastně kompromitují, protože kompromitují zvěc písma, protože se snaží ukázat, že jsou milující a jak si zahladit některé ty věci, které písmo říká.
29:37Tak třeba jeden zbor přijmul homosexuální pár jako členy ve svém zboru. Tak kdybyste přijmuli otevřeně vlastně smilníky, kteří otevřeně smilní, všichni to ví a vy je přijměte i tak jako členy zboru. Jako křesťané, my si nechceme vlastně vybírat jenom, řekněme, homosexuály jako nejhorší lidi, to my neříkáme.
30:09Ale my bychom nepřijali do členství ani další hřišníky, vrahy nebo jiné Nebo opilce, neřekneme si, jo, tenhle člověk je neustále, sice pod vlivem, ale bude to dobrý člen zboru
30:39Ale protože náš svět kolem nás, nevěřící svět, to, co učí písmo, vnímá jako nenávisné, tak tihle pastoři, kazatele, kteří nechtějí vypadat jako nenávisní lidé, tak kompromitují Boží slovo a jsou ochotni třeba vzít hříšníky otevřené, praktikující hříšníky jako členy zboru.
31:09To ukazují jejich pohled na evangelizaci, jakožto něco, co skrze co máme ukázet lásku, že lidi máme rádi a že jsme ochotní přijmout včetně jejich hříchů, z kterého nechtějí činit pokání. Ale to není opravdu boží láska, že jo? To není motivace, která je motivována bázní před pánem
31:40Pavel říká, známe bázeň před pánem, víme, že se postavíme před soudnou stolici Kristovou Tohle není motivace těchto kompromitujících zborů Jejich motivace, zdá se, je strach z lidí, jak lidi budou hodnotit jejich službu, co řeknou na jejich vyučování.
32:16Ale protože milujeme Krista a milujeme také lidi, tak jim řekneme pravdu, jak se věci mají. Takže naším cílem je jim ukázat, že jsou hříšení lidé, kteří žijí v říchu. A nezáleží na tom, jestli žijí v homosexuálním říchu, nebo jestli žijí jako lháři, jestli žijí jako smělníci, opilci.
32:48To je jedno, my jim chceme ukázat, že potřebují Krista A proč to tak děláme? Jo, ta motivace je, že to děláme jednoduše pro pána, jak Pavel říká ve verši 13 Když jsme byli jako blázni, bylo to pro Boha Když jsme blázní.
33:29Jinými slovy, prostě když vypadáme pro lidi zvenčí jako blázní. Když zvěstujeme tady tuhle zvěst, vypadáme jako šílenci, ale děláme to pro Boha. Pavlovi nepřátel, ho pomluvali, říkali, Pavel je úplný šílenec. A lidé se dívají na nás a říkej, to stejí, říkaj, to jsou úplný blázni.
34:01Warren Wiersby byl kazatel, který působil v Šikágu. Didasco nedávno vydal první část jeho komentáře. A on vlastně jednou ilustroval kazatele D.L. Moodyho. D.L. Moody, tento kazatel, co působil okolí Chicago, byl známý jako šílenec Moody. Protože v očích nevěřícího světa to byl naprostý blázeň.
34:37Protože on v tom světě, ve kterém žil, byl velmi úspěšným podnikatelem. Ale vzdal se celé téhle své úspěšné kariéry, aby se stal učitelem vlastně v nedělní škole. A pro lidi to bylo naprosto nepochopitelné a takhle lidé vnímají nás křesťany i dnes. Oni se mu smáli, posmívali se mu, ale dneska my ani vůbec nevíme, co to bylo za lidi.
35:14Ani jednoho člověka, historie zapomněla, ale všichni známe jméno Moodyho, protože on byl věrný boží služebník, on byl blázném pro Krista a Bůh ho použil zásadním způsobem ve dvou kontinentech. Jeho motivace byla bázeň před pánem. Pavel říká, pokud jsme blázny, je to pro Boha.
35:50On říká, ale když jednáme rozumně, tak je to pro vás, abyste mohli duchovně růst. Celá Pavlova motivace v tom, co dělal, byla boží sláva, záchrana lidí a duchovní růst věřících. To byla bázeň před Bohem. Druhá strana mince, tu vidíme ve verších 14 až 15.
36:27Pavlova služba byla motivovaná kristovou láskou. Takže bázeň a láska byla v jádru tohoto velkého apoštola Takže láska Kristova, bázeň před Bohem, to je to, co hnalo Pavlovu službu
37:04Ta láska, to je Kristova láska, to je láska, kterou Kristus má pro tebe, pro Pavla. To je ta stejná láska, která posílá Krista, aby umíral na kříži za tebe. To je, co motivovalo Pavlovu evangelizační službu.
37:34Ono tady v češtině je, že neboť Kristova láska nás váže. Je to v angličtině slovo, které bychom možná lépe přeložili jako nás žene, nevím jestli ten nějaký jiný překlad, ve verši, třeba Ekumenka, co tam má ve verši 14, Ale jedinými slovy, neboť Kristová láska nás vážuje, na nás žene jako lokomotiva dopředu
38:09Jako vlastně ta pára, která se napěchuje a žene celou tu lokomotivu dopředu Když si uvědomil Kristovu lásku, tak to je jako ta pára, která se v něm napěchovala, něco, co v něm hluboce rezonovalo, co ho hnalo dopředu v jeho životě. To řekni česky.
38:50Je to určité nutkání, je to něco, co přirozeně v nás vzlíná, něco, co my víme, že chceme, ale ne, že by nás někdo nutil, ale my chceme, nutí nás to
39:20Tak v angličtině by se to popisalo jako, ne, že to musíme, ale je to třeba, abychom to udělali, nevím, jestli to dává smysl. Doufám, že tady chápeme hlavně to jádro, co tady nám Pavel říká.
39:52Jednoduše služba Kristu je privilegium. My jsme naprosto, pokud chápeme evangelium, tak nás přemůže to vědomí toho, co pro nás Kristus udělal a přirozeně chceme a máme to nutkání sloužit Kristu, evangelizovat. Takže Pavel, vidíme, nežil sám pro sebe.
40:22On říká, neboť Kristova láska nás váže, a verš 15, On zemřel za všechny, aby ti, kteří žijí, nežili už sami sobě, nejbrž tomu, kdo za ně zemřel a vstal z mrtvých. Takže můžeme říct, že to, co z tohohle verše vychází negativně, je, že ti, kteří nekážou Krista, nejsou motiváni kristovou láskou, tak žijí sami pro sebe
40:56Pokud Kristus nežije v tvým srdci, v tvým životě a jediný nad čím se zaobíráš, nad čím přemýšlíš, co budu dneska dělat, co bych si měl koupit, kam bych měl jet, tak žiješ sám pro sebe.
41:26Ale ti, kteří jsou pohnuti ve svém životě, ve svém srdci Kristovou láskou, tak už nechci jí žít sami pro sebe. Pro koho chtějí žít? Pro ty, kteří za ně zemřel a vstal z mrtvých. My chceme žít pro něho. My jsme nuceni, nutkáni, abychom kázali Krista
41:59Pavel řekl o pánové řádku dříve, my víme, že přichází Boží soud, my máme bázeň před pánem Takže vědomí Božího soudu, bázně před Pánem a Kristovy lásky nás jednoduše váže. Nemůžeme zůstat neteční.
42:37Ježíš řekl, pokud mě milujete, zachovávejte má přikázání. A tak, jak víme, jak jsme viděli dneska ráno, Bůh chce, abychom byli evangelisti. Ta otázka pro tebe a pro mne je, zdali tě láska Kristova váže, zdali tě nutí žít pro Krista.
43:15Zdali přemítání nad tím, co Kristus pro tebe uděl, jakou velkou lásku ti projevil, tě vede k tomu, aby si mu bezmezně a oddaně sloužil. Pokud ne, tak tě chci pozbudit. Vem si písmo, vem si tuhle pasáž, někde si sedni venku a přemýšlej nad tím, jakou velkou lásku ti Kristus projevil.
43:46A tady čteme, že On zemřel za všechny. Kdo jsou ti všichni tady v téhle pasáži, v tomhle verši? v kontextu tihle všichni jsou všichni věřící. Jak to víme? Protože hnedka v další fráze říká, on zemřel za všechny, aby ti, kteří žijí, nežijí sami sobě, nejbrž tomu, kdo za ně zemřel, ne, verž 14, protože jeden zemřel za všechny, tedy všichni zemřeli.
44:23Proto Pavel může říct, jsem ukřižován, byl jsem spolu ukřižován s Kristem. Římanům 6, my umíráme našemu hříchu a žijeme pro spravedlnost, pro jeho slávu. Žijeme proto, abychom kázali Krista, zvěstovali Krista těm, kteří jsou stále ztraceni.
44:55Už nežijeme sami sobě, ale žijeme pro toho, který žil, zemřel a vstal z mrtvých. Jsem ukřižován s Kristem. Už to nejsem já, kdo žiju, ale Kristus, který žije ve mně. a ten život, který nyní žijeme v tomhle těle, žijeme pro syna, který přišel, zemřel za nás.