Biblické vyučování | 1. List Petrův 5,5-7
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:15Takže před týdnem jsem mluvil o starších sborů a o jejich povinnostech tedy že mají pást svěřené stádo věřících jako P pastýři a mají jim zajišťovat dobrou pastu na pastvinách Božího slova také že nemají panovat Nad stádem ale mají se pro ně
0:45stát dobrým příkladem takže to je to co jsme slyšeli v zhruba minule a ten dnešní text se zase opět týká starších a tak si můžete najít pátou kapitolu a budeme číst od páté
1:15do sedmé verše stejně se i vy mladší podřizujte starším všichni se oblečte v pokoru jeden vůči druhému neboť pánbůh se staví proti pyšným ale Pokorným dává milost pokořte se tedy pod mocnou ruku boží aby vás povýšil v příhodný
1:48čas všechnu svou starost uvar něte na něho neboť mu na vás záleží takže tu tu úvodní výzvu můžeme chápat všeobecně to znamená jako výzvu k úctě a podřízenosti věkově starším ale my víme že ten úvod té páté kapitoly se věnuje
2:18starším Ve Sboru a mluví tedy hlavně o tom jak se chovat mají ostatní věřícím a zvláště mladší věřící k starším i když ani tady není vždy rozhodující stáří protože ani starší sboru nemusí být vždy pokročile pokročilejšího věku k úkolu staršího jsou povoláváni ti
2:53věří u kterých to obecenství Lidu rozpozná obdarování k tomu a jsou k tomu vybráni ale hlavně mají splňovat ty morální hlediska která mají starší podle písma mít je potřeba také si uvědomit že za starší je třeba se i
3:26modlit abychom je mohli poslouchat a podřizovat se jim ale podřizování to není přikazování mladším Ale v lásce se máme podřizovat v bázni před Kristem ať už se jedná o jakéhokoliv věřícího o tom mluví i další místa písma třeba verš k efezským
4:005:2 Takže kvůli snadně Ším pochopení Opět ten text rozdělím na jednotlivé úvodu toho pátého verše jsme četli a stejně se vy mladší podřizujte starším jak už bylo řečeno tak v tomhle textu jde hlavně o pořizování se starším sboru ale je potřeba říci že dnešní doba
4:33takovým myšlenkám názorům a dokonce příkazům o podřizování se tak tahleta doba tomu moc nesvědčí mnohem oblíbenější jsou myšlenky o prosazování sami sebe o uvědomování si naší lidské hodnost hodnoty nebo Jsme pyšní na naše lepší
5:05vzdělání na vyšší úroveň našich názorů než jaké měli lidé Kdysi ale vůbec většinou se k tomu lidé staví takže Proč bychom se měli komukoli podřizovat Vždyť jsem přece svobodný člověk který je od ěn jen sám sobě a který nejlíp ví co je v mém vlastním
5:36zájmu a žel podobné názory a představy začínají převládat i v celé naší společnosti ve výchově v našich rodinách v našich školách je to o celkovém vzdělávání a někdy se to nepodaří podřizování neochota se podřizovat může projevit i ve
6:13firmách a nebo ve veřejném životě Lidé si někdy říkají no než abych se podřídil tomu dotyčnému člověku Tak to radši odejdu protože mnoho lidí se už nechce podřizovat žádným autoritám řadů zákonům nařízením i zřízením to čemu se lidé podřizují to bývá většinou tak že pokud mají ty instituce
6:45také sílu to to to Co vyžadují vymáhat silou protože někteří lidé Opravdu se nepodřídí jinak než třeba příslušníkům veřejné bezpečnosti nebo ve vězení nebo podobně ale takovéhle podmínky by neměly být běžné ve společenstvích
7:20věřících protože každý kdo uvěřil ve svém srdci pánu Ježíši Kristu tak ví že mu je opravdu neskonale podřízen ví jak úžasně ho Pán Ježíš Kristus převyšuje Protože jeho Dobrovolná oběť na golgotě nás zavazuje a podřizuje jeho lásce a milosti a musíme si uvědomit že jedině
7:51kvůli této podřízenosti pánu Ježíši Kristu Jsme ochotni se pod řídit a poslechnout i nějaké nedokonalé lidi třeba zrovna ty starší sboru povinností starších je ovšem prosazovat jen to co je napsáno v pravdivém božím slově Takže nikdo z věřících nemá povinnost se
8:24podřizovat někomu kdo prosazuje něco co neodpovídá nebo dokonce odporuje psanému písmu v Bibli protože i k tomudle účelu je nám Boží slovo zachované Takže ta druhá část té myšlenky stejně se vy starší
8:54podřizujte vy mladší podřizujte starším tak tam tak to pokračuje a všichni se oblečte v pokoru jeden vůči druhému je opravdu si potřeba uvědomit že pokora Je dneska nedostatkové zboží a že v podstatě nikdo z lidí nemá příliš chuť se v tu pokoru
9:27oblékat to znamená na podřizovat se jiným Většinou si chceme prosazovat to co se nám zdá správné a dobré jako starozákonní příklad nepodřízených
9:57kterou vedl korach dátá A abir kor byl dokonce levita potomek leviho a tihleti lidé se odmítli mojžíšovi a áronovi podřídit vyčítali mu že se povyšují nad hospodinovo shromáždění říkali Vždyť Hospodin je přece uprostřed
10:30celého Izraele takže nepřijali Skutečnost že sám Hospodin si může vybírat jako vůdce ty které chtěl A také na to strašně pokoru aby se do ní oblékli a to jejich Pícha
11:13země ale všichni kteří chtějí mít víru v našeho pána a Spasitele mají v něm i dokonalý příklad pokory Matouš 112 je napsáno Vezměte na sebe mho a učte se ode mne neboť jsem tichý a Pokorný v srdci a nalznete odpočinutí svým duším Vezměte na sebe
11:45svého ty úkoly to co je potřeba a učte se ode mě protože já jsem tichý a Pokorný v srdci kdo přijímá Krista tak si uvědomuje svoji malost a tak bychom mohli říct že i tímhletím způsobem dostává do svého
12:15srdce pokoru do které může obléct i své jednání a ten nejdokonalejší příklad vidíme v tichosti a pokoře našeho pána před jeho ukřižováním on opravdu ačkoli se mohl hájit tak mlčel
12:48trpěl přijímal rány a nechal se ukřižovat takže té pokoře od našeho pána se opravdu musíme všichni ještě hodně učit v tom dalším pokračování toho pátého verše Čteme neboť bůh se staví proti
13:22pyšným tahleta myšlenka se v Bibli několikrát opakuje a je také citována uvedu také příklad ze Starého zákona Jak pán Bůh za tímhletím svým slovem stojí bůh se staví proti pyšným ten poslední Judský král chit Káš byl varován prorokem jeremiášem aby se
13:54judejci roku 587 př Krist vzdali předtím než nebuchadnezzar dobije a zničí Jeruzalém Jeremiáš řekl sidkijáš VII je to napsáno v jeremiáši 38 17 až 18 verš toto praví Hospodin bůh zástupů bůh Izraele jestliže opravdu vyjdeš ke
14:24knížatům babylonského krále tvá duše Bude žít toto město nebude spáleno ohněm a budeš žít i ty i tvůj dům jestliže však ke knížatům babylonského krále nevyjdeš toto město bude vydáno do ruky chaldejci a spálí ho ohněm Ai ty neunikneš z jejich
14:59ruky ale král sáša zůstal u své píchy a možná spoléhal i na tu Všeobecnou pýchu Izraele jako vyvoleného národa a nepokořil se v druhé paral pomen 35 12 a 13 verš tam vlastně Čteme to jak to v té době bylo syky Aš páchal to Co je zlé v očích
15:30hospodina a nepokořil se před slovy proroka Jeremiáše z hospodinových úst Také se vzbouřil proti králi neb adne zarovicky
16:00a tak to dopadlo Muselo to tak dopadnout přesně podle Jeremiášova proroctví Jeruzalém i chrám byl spálen a zbořen a ti kdo nebyli zabiti tak bylo většinou odvedeni do babylonského zajetí naplnil se tak boží Teresa pýchu Sit Káš ale také za hříchy celého izraelského
16:37národa v závěry toho pátého verše čteme že Hospodin Pokorným dává milost jako příklad opět uvedu starozákonní událost která je šem o mnoho starší než zničení Jeruzaléma a chrámu Myslel jsem na egypťanky Hagar a na Jejího syna
17:08izmaele po porodu izmaele Hagar zpš nila a začala svou paní Sárou pohrdat a svým jednáním s izákem to projevil i Izmael o tom čteme v Genesis 21 Mělo to své důsledky Hagar byla vyhnána ale potom když bloudila po poušti a setkala se s andělem a potom jeho napomenutí že se má Sáře
17:42podřídit Tak to byl pro tuhletu ženu pro Hagar pro tu jejich píchů tvrdý a hořký Návrat zpátky trochu se do toho žijme ale pokořila se a vrátila
18:14se a Bůh její pokoru odměnil Protože i z izmaele slíbil bůh učinit velký národ Genesis 2113 syna otrokyně také učiním národem nás protože každý z nás je v určitém smyslu pyšný na něco sam si sami v sobě
18:46zakládáme na něčem určitě je jsou věci které pokládáme o kterých si myslíme že v nich jsme dobří ale opravdu nezáleží na tom co si myslíme My ale co si myslí bůh takže Pícha může být snadno naší
19:16přirozenou vlastností a tak ani pro nás není snadné se pokořit a šlápnout si na svoji pýchu opravdu někdy to je tak tak těžké nebo možná někdy těžší než pro tu Hagar která se měla vrátit ke své rozzlobené paní
19:48sáraj která jí to Sára která jí to asi taky ze začátku osladila ano pokor je i u nás lidí nedostatku ve zboží ale je to úžasné že právě Pokorným mohli bychom říct jen Pokorným dává bůh svou milost a tahleta darovaná pokora by se měla projevovat i v našich
20:20vztazích ve sboru v šestém verši čteme pokořte se tedy pod mocnou ruku boží Myslím si že tím Jediným způsobem jak se ochotně podřizovat druhým je to že se úplně podřídíme božímu vedení v těch dvou předcházejících starozákonních
20:52příkladech to můžeme velice dobře vidět syky hospodinu moc nedůvěřoval Určitě by také řekl že věří ale ta důvěra pokulhávala mnohem víc mu záleželo na jeho politických přátelích a mnohem víc než Boha se bál judejců
21:22kteří přiběhli k babylonským vojskům a bál se toho že ho vydají nepřá ům a že se mu budou vysmívat o tomhletom píše také Izajáš 381 takže Sit Káš se neodvážil důvěřovat hospodinu a tak se také před nebu Kad ne zerem Ani nepokořil ty babyloňany viděl jako
21:54velkou hrozbu ale Hospodin na Boha Izraele jen jako toho kdo je natolik slabý že ho nedokáže zachránit tak to někdy bývá i s námi že spoléháme na to co vidíme a Pánu bohu dostatečně nedůvěřujeme naproti tomu egypťanka Hagar bohu který
22:25ji vidí takhle ona pojmenovala tu studnu kterou i prostřednictvím toho anděla našla tak se odhodlala vydat na milost a nemilost té své paní a právě v tomhletom bývá zlomový bod našich
22:56rozhodnutí za jak mocnou považujeme boží ruku k naší pomoci nebo záchraně opět uvedu událost která předcházela dobytí Jeruzaléma možná zhruba o těch 15 let Král nebuchadnezzar nechal postavit zlatou sochu které se měli všichni poklonit
23:37ale našli se tři judští mladíci šr myšák a abednego kteří se zcela spolehli na moc všemohoucího hospodina a zůstali stát zůstali klidní i při rozsudku že budou upáleni rozžhavené peci prorok Daniel třetí kapitola 17 až 18 verš tam je ta jejich odpověď
24:13králi náš Bůh jehož uctíváme nás může vysvobodit z rozpálené ohnivé pece i ze tvé ruky králi nás vysvobodí ale i kdyby ne známo buď tobě králi že tvé bohy uctívat nebudeme a té zlaté soše kterou si dal postavit se nebudeme
24:43klat a tak tihleti stateční a bohu pevně věřící mladíky Hospodin opravdu zázračně zachránil ale to je se netýká jenom jich ti kdo se cele pokořili pod mocnou boží ruku tak na to nikdy nemohou doplatit bůh může udělat opravdu
25:13všechno ovšem za předpokladu že to odpovídá jeho vůli takže někdy věrného zachrání někdy si ho i skrze to utrpení vezme k sobě v té druhé půlce šestého verše je napsáno aby vás povýšil v příhodný
25:45čas opravdu pánbůh ty které kteří mu věří někdy na delší dobu Ponížil a pokořil ale co je důležité že na ně nikdy nezapomněl a podle své vů je v příhodný čas povýšil opět mě napadla známá událost popsané popsaná v knize Genesis a to je život Josefa
26:17egyptského Josef si prožil v otroctví do kterého ho prodali jeho bratři a potom byl v nezasloužené vězení Dlouhých 13 let byly to roky pokořování ale byly to roky Josefovy pevné víry v mocného hospodina a nakonec ho v určený čas bůh ustanovil pánem celého
26:48Egypta když vyložil ty faraonovy sny a v době hladu pak zachránil před hladomorem celou svou rodinu včetně svého otce ale to není zdaleka jediný případ kdy bůh ve svůj určený čas povýšil své
27:21věrné když Čteme třeba tu 11 kapitolu epištoly Židům tu kapitolu hrdinu víry tak i tam jsou jména která bůh nezanechal v ponížení ale povýšil je podle své vůle můžeme myslet třeba na noeho Myslím si že to byl jeden z nejposílanější lidí té doby kdy
27:51žil Mojžíš egyptský Princ a potom na útěku a 40 let Pásl jako bezvýznamný pastýř někde v pustině ovce a pak mu pánbůh dal úkol aby vyvedl jeho národ i ten izraelský národ je takovým
28:26příkladem Povýšení v příhodný čas 400 let útisk ale pak je pánbůh vyvedl slavně vyvedl bylo to dokonce takové že Egypťané se jich chtěli zbavit a tak jim ještě dávali
28:57dary takže Pán Bůh opravdu je mocný povýšit v příhodný čas a ten závěrečný sedmý verš o kterém Dnes budeme uvažovat tak tam je napsáno všechnu svou starost u vrhněte na něho neboť mu na vás záleží takže myslím si že všechny ty události které jsem uvedl jako přík
29:28Ady tak naprosto jasně potvrzují to co shrnuje tenhleten verš zmínění věrní boží lidé dokázali i v těch svých těžkých situacích dát všechny své těžkosti starosti a lidsky neřešitelné situace Do božích rukou a důvěřovali
29:58že Hospodin o nich dobře ví a že bude jednat sice nevěděli jak ale spolehli na svého Boha tenhleten verš platil pro adresáty také v té malé ásii kteří očekávali nebo už prožívali
30:30pronásledování ale svrchovaný bůh takhle nejednal jen s výjimečnými lidmi Starého zákona nebo jen s věřícími v prvním období církve on takhle chce jednat A jedná i s námi s naprosto průměrnými v mnohém i podprůměrnými lidmi
31:01i my můžeme složit všechny své obavy bolesti starosti problémy v modlitbě do boží péče a můžeme si být jisti že i pro nás platí zde psané Boží mě takže i na vás mi velice záleží a proto vás
31:33nezanechá ale i o vás se postarám Takže dnes jsme Přemýšleli hodně o podřizování se které vychází z darované pokory a ze spolehnutí se na Boží moc a jednání Mluvili jsme o příkazu že se mladí aby se mladší
32:07podřizovali starším Ale opravdu to není míněno Jen takhle všeobecně protože ctít a podřizovat se máme nejen těm kteří mají víc let než my v tomhletom verši se opravdu hlavně mluví o úctě a pořizování se starším sboru věříc by měli být poddáni poslouchat je má to ovšem tu
32:41podmínku pokud je vedou směrem kterým by je vedl sám nejvyšší pastýř Pán Ježíš Kristus a pokud opravdu to co touží starší prosazovat pokud to odpovídá učení Bible ta další věc o které jsme mluvili že jsme nabádáni abychom se oblékli v pokoru každý vůči svému
33:19bližnímu bližní je každý člověk který s námi přijde do styku ale o to víc by to mělo platit tahleta to jednání v pokoře vůči svým bratřím a sestrám protože bůh se vždycky staví proti pyšným kteří se povyšují kteří si chtějí prosadit svou ale svoji milost uděluje těm kteří jsou ochotni ustoupit a omezit
33:52se kteří jednají s opravdovou pokorou dalším příkazem nevím jestli Boží slovo vždycky považujeme za příkaz jestli si někdy nemyslíme že to je jen něco takového jako že to tam Zkrátka je napsané ale mnohé slova v božím slově
34:24jsou příkazem takže máme my my všichni kteří o sobě říkáme že věříme bohu tak bychom se vždycky měli umět pokořit pod mocnou boží ruku protože vždycky to jde také o to jak vidíme sebe jak vidíme naše schopnosti
34:55jestli vidíme i naše slab osti ale hlavně jak mocného vidíme našeho Boha protože je pravda že i věřící Mluvili jsme třeba o tom sidkijáš VII si mnohdy zařídí své věci raději sami a bohu se nepodřídí
35:33a někdy se ho ani v modlitbě a a při hledání ve svých biblích se ho ani nezeptají udělají si to podle sebe ale kdo jedná takovýmhle způsobem ze své nepokořené vůle tak vlastně ani nemůže prožít požehnanou chvíli kdyby ho bůh mohl podle své vůle
36:10povýšit takže opravdu máme všechny své starosti všechno s čím si nevíme rady všechno máme odložit do všemohoucí božích rukou právě v tom je veliké Tajemství klidu a pokoje v životě skutečně lidí skutečně důvěřující bohu protože věří a důvěřují že mocnému bohu na nich opravdu
36:49záleží My jsme četli tedy několik a mluvil o několika takových situacích a lidech v Bibli a viděli jsme že nic nemůže svrchovanému bohu uniknout nebo se vymknout jeho moci a protože pánbůh se nemůže ve své péči a dobrotě změnit očekávají věřící s pevnou důvěrou že Bůh
37:21zasáhne podle své vůle i v těch konkrétních situacích které jsou před nimi a opravdu neudělá to kvůli ním nebo nám a naším zásluhám bůh Takhle jedná a bude jednat protože je dobrý věrný a protože je to on kdo dodržuje
37:53své zaslíbení