#04 Podcast o Duchu Svatém - Vašek Andrš | Resolved 2024 - výběr
Biblické texty v kázání
1. Korintským 2Římanům 1Římanům 121. Korintským 152. Korintským 51. Tesalonickým 1
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
- 12:51 1. Tesalonickým 1,5
- 16:11 Římanům 1
- 31:28 2. Korintským 5
- 48:21 1. Korintským 2
- 1:16:21 Římanům 12
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:02Tak jo funguju dobrý ahoj a tady vaše Kosta [Hudba] Jinak já jsem vás chtěl poprosit než začneme o takovou maličkost protože teďka nějakou dobu jestli sledujete kostel jinak tak Víte že Podcast měl pauzu My jsme hodně dělali takový rekonstrukční Práce u nás v Šumperku Ale jedna věc S čím můžete pomoct aby náš Podcast dobře pokračoval je tahle My
0:24jsme se rozhodli že chceme dělat ten náš Podcast v Šumperku a ty videa který v Šumperku natáčíme protože e se lidi často ptají na nějaký otázky a my jsme na ně chtěli odpovědět často se církvi vytýká že odpovídá na otázky na který se nikdo neptá a my jsme chtěli udělat ten opak odpovídat na otázky na který se lidi ptají a který je zajímají takže
0:41jestli máte nějaký otázky který bysme mohli rozebrat u nás v Šumperku a mohli tam třeba pozvat i hosty nebo klidně J nápady na hosty tak rozhodně napište Vašek kostel.cz já to vždycky chci říct v našem podcastu na začátku a vždycky úplně na to zapomenu a vždycky se vrhnu na toho tématu takže teď jsem si tady napsal že to musím říct Vašek kostel.cz
1:00napište otázky a my podle toho uděláme další díly podcastu a dneska o duchu Svatém s bratry tady jeden V něho věří druhej ne a já jsem si říkal že jsem se někoho někoho ptal Jaký bylo Radkov vyučování a tak mi tak tak říkali já tak tak jsem říkal Radek nevěří na ty zázračný dary ducha takže ného vyučování nemůže být
1:26nic zázračného že jo takže nemůže nemůžete očekávat od ně ale já bych začal já už pdu ale já bych začal Já jsem si teďka napsal takovou věc co bysme mohli udělat co by mě zajímala osobně jak jste vy dva Paul A ty Jak jste uvěřili jestli jste to neříkali náhodou dneska už mě fakt zajímalo jo Ne já jsem to neříkal takže jsem z křesťanské
1:57rodiny to neznamená že j ne věřil neznamená to že jsem věřil vždycky eh ale ale znamená to že vlastně ten vývoj eh už začal dřív než si pamatuju Já jsem poprvé se modlil e za to aby byl Ježíš pánem v mém životě asi ve čtyřech letech protože jsem měl děsivé sny a myslím si že to byla skutečná modlitba e ale potom časem jsem určitě
2:26jako procházel pochybnostmi krizem a my jsme se stěhovali tady do České republiky když jsem měl osm let e potom když jsem měl asi 15 let nebo 14 možná v osm třídě tak MJ Můj bratr tak se odstěhoval zpátky do Ameriky a jediný jediná rodina amerických dětí v našem městě tak se v ten stejný rok odstěhovali zpátky do Ameriky ale to byl Náš sbor ještě docela
2:56malej e takže to byla vlastně celá besídka celej dorost tak se odstěhoval eh a a zůstali mi jenom eh kamarádi ve škole kteří jsou skvělí eh Ale ale já jsem [Hudba] eh prostě prošel takovým obdobím když js kde jsem hledal pokoj v jinejch věcech než je bůh e a trvalo nějakou dobu než jsem jako z těch cigaret z těch z toho pití eh a tak dále dostal ven a začalo
3:29to tím když jsem se nechal pokřtí v 16 letech Takže tohle bylo pro mě eh My jsme na teologii tak jsme měli kreslit takovou křivku eh jako jak jak jsme na tom s bohem jo křivku timeline našeho života eh a a a jako ukázat že ta křivka jde nahoru když se nám daří duchovně eh a a že jde dolů když jsme procházeli třeba nějakýma krizemi za zajímavé bylo že já jsem byl
4:01jedinej který nakreslil dno té mojí kří životní eh v momentu křtu všichni ostatní to měli jako vrchol že vrchol jejich duchovních životů byl křest a pro mě to bylo dno protože od toho momentu vlastně jsem Bůh začal pracovat úplně jinak v mém životě Takže toto vnímám určitě jako další významný moment o kterém bych mohl
4:25říct že to tam bylo vidět že jsem fakt e uvěřil tak chvála Pánu bohu Já jsem z křesťanské rodiny dědeček byl kazatelem Vyrůstal jsem v Praze na Vinohradech Ve Sboru bratra šolce a víceméně člověk člověk Díky Boží milosti mohl slyšet evangelium pána Ježíše Krista a Každou neděli ve sboru Mohl jsem ho slyšet doma protože rodiče milovali Krista
4:49následovali Krista Tak jsem slyšel o tom že jsme stvořeným že jsme stvořeným bohem že máme problém hřích že každý jeden z nás jsme hříšníky a že jediná Cesta je skrze pána Ježíše Krista a skrze jeho zástupnou obě skrze jeho dokonalý život a já jsem tomu vždycky věřil e z Boží milosti a Ale ale ale potom jsem jakoby ve svým
5:13životě zápasil zápasil s různýma věcma ať už to byla Pícha a ať už to byla e nějaký nějaký nemorálnosti že člověk sledoval a a nebo taky taky že jsem vůbec neměl jakoby dobrej vztah se svojí sestrou a a pánbůh potom v jeden jeden moment Když jsem byl náctiletý tak mě i z těhle těch hříchů jako velice velice silně usvědčil a ukázal mi eh skrz ten
5:37verš Jak se píše v písmu že pokad nědo říká že miluje boha který ho nevidí a přitom nenávidí bratra kterýho který ho vidí tak tak takže je lhář tak to mě to mě usvědčilo v tomhletom směru eh potom potom mě pánbůh usvědčil z mojí píchy i i z tý závislosti na na nemorálnost tech že není možný na jednu stranu říkat že miluju Krista následuju
5:56Krista a potom potom když je člověk sám tak tak žít jakoby úplně úplně jiným jiným životem a z Boží milosti eh když když jsem byl náctiletý tak tak pán Bůh mě usvědčil z mýho hříchu Já jsem mohl činit pokání žit víru v pána Ježíše Krista a a a a jsem za to moc vděčnej jsem vděčnej že nemám jako zajímavý svědectví v tom
6:18že jsem musel projít drogama a kraj drží aut a a alkoholem a holkama a vězením a že že mě pánbůh toho uchránil a jsem za to Vděčnej dobrý já se na to ptám protože když se začínáme bavit o roli Ducha svatého Tak první je ta co dělá Duch svatý teda minimálně v životech Křesťana je role ve spasení že ty JS to měl dnešní ráno odpoledne o tom kdyby se
6:45vás někdo zeptal Jaká je role ducha jestli ten duch Svatý existuje teda něco dělá nebo bůh něco dělá jaká je jeho role když někdo uvěří není to jako naše rozhodnutí Však si rozhodnem že uvěříme pak makáme proboha umřeme Jakou roli v tom má vůbec bůh jestli má budeš vyvolávat nebo se máme hlásit tak kdo má zajímavou odpověď Ať
7:13řekne jo tak určitě jako vidím že Bůh pracoval v mém životě ještě dávno předtím než já jsem se o to zajímal a on on posílal lidi do mého života kteří mi ukazovali skutečnou lásku a eh my Myslím si že skrze jeho lásku tak jsem mohl začat začít naslouchat vlastně jemu když mi říkal že to eh za čím já se honím to čím já si plním to čemu já
7:42věřím tak není pravda a není dobré takže já rozhodně Vnímám že nebt svatého Ducha Tak já bych vytrval ve svém hříchu až do dnes Takže říká že role ducha je jedna z rolí ducha je usvědčování z hříchu jo to je určitě jedno z role a taky posílal lidi a a myslím si že eh určitě já já j já mám pocit že byly momenty kdy já jsem viděl
8:13působení svatého Ducha které které mi potvrzovaly ve víře jedno z věcí se kterýma jsem se hodně pral bylo že jsem se bál že eh že Bůh ve kterém já věřím tak je jenom v moj hlavě mm že to je jenom ve mně a já jsem říkal Bože já potřebuju vidět tvoje působení mimo mě abych věděl že to není můj výmysl ale že že ty ty
8:41jsi reálnej ať už Já si myslím že jsi reálný nebo ne Takže jo I v tomhle já bych chtěl aby to pro li bylo hodně praktický jo nevím jak to budem schopni dokázat ale co by se stalo kdybysme nevěřili že Duch svatý Pracuje ve spasení co by to ovlivnilo asi nic protože on by stejnak pracoval No jako na našem postoji A to znamená to co by to změnilo na
9:11našem postoji je asi by nás to nevedlo jako k hluboký pokoře Jo to znamená když když ty zmiňuješ tuhletu otázku já když jsem o ní uvažoval než než jsem sem jel tak vlastně My vycházíme z toho že člověk je naprosto zkaženej že že že že jsme padlým že jsme otroky hříchů že jsme otroky Satana že jsme zaslepeným e nejenom že nemůžeme uvěřit ale ani ani
9:32ani nechceme sami za sebe A to je kde potom ta role Ducha svatého je je je ohromující je ohromná a a Boží slovo nám J nám ji prezentuje jako toho kdo nás to znamená třeba v Janovi 663 duch je ten který obživuje že to znamená my jsme zatvrzelí My jsme slepí My chceme jít svojí vlastní cestou Nechceme mít s pánem bohem nic společnýho a Duch svatý
9:53je ten který který nás obživuje který proměňuje naši mysl který nás usvědčuje z našeho hříchu Ukazuje nám krásu krásu Krista Jo a pán ježíš v Janovi T když když mluvil s nikodémem že nenarodil se kdo z vody nebo z Ducha nemůže vejít do Božího království eh a vlastně celá ta záležitost znovuzrození Já bych řekl je
10:14prací Ducha svatého kde My bychom řekli bůh otec nás předurčil Pán Ježíš nás Vykoupil na na golgotském kříži a potom ta role Ducha svatého je že přichází a a vlastně bere to evangelium který nám pán ježíš vyrobil a a dává nám ho uplatňuje ho do našeho srdce pracuje v nás usvědčuje nás hříchu Ukazuje nám pravdu ohledně Krista to znamená
10:38e vede nás to k pokoře vede nás to k věčnosti vede nás to k obdivu Pána Boha za za za jeho milost Hm já jsem nad tím přemýšlel docela a Mně připadá že někdy když se bavíme o duchu svatým tak to může být jako ta ta diskuze se většinou stne na ty duchovní dary Tak kter teda proroctví nebo ty Co ty Co tam jakoby blábolí je to jako
11:04nadpřirozený nebo ne Nebo nadpřirozený dobře nebo špatně nadpřirozený eh ale zapomínáme že Duch svatý dělá strašně moc jiných věcí Jo a ta první věc my tady říkáme jednu zásadní věc Jestli Duch svatý má roli ve spáse člověka co to mění v našem postoji když například někomu svědčíme o Kristu Já si myslím že
11:26to mění hodně že Já to popisuju jako že máme v církvi takovou funkční absenci Ducha svatého že v hlavě věříme že teda Duch svatý něco dělá ale vůbec se to vůbec to nereflektuje jak vlastně přemýšlíme o svým o svým okolí a myslím že to je a první věc kde se projeví že vlastně na Ducha svatého moc nespol že že přestáváme věřit Možná to taková
11:49česká skepse že někdo uvěří a přestáváme tomu věřit proto protože si myslím že primárně aby někdo uvěřil je naše práce ano a a jestli aby někdo věřil primárně moje práce tak to je Já moc nevěřím sám sobě ale ve svoje argumenty že jo A už jsme to třeba třikrát zkoušeli lidi nás Opálková a tak to nemá cenu zkoušet ale jestli budeme
12:12věřit že je to boží práce že my můžeme říct i blbost a často Já nevím jaký máte úplně kdo kdo ti řekl ten verš ale často aj v našich církvích Já můžu mít úplně nejvíc sofistikovaný kázání a pak někdo uvěří úplně skrze největší blbost jo prostě je to tak protože bůh působí jak chce duch vane jak chce a že myslím že
12:32jedna z těch věcí co se stává když přestává věřit téhle základní myšlence že vlastně je to bůh kdo zachraňuje nebo že to je bůh kdo působí že přestáváme svědčit lidem o Kristu protože si ani už nedokážeme představit jak by Tenhle člověk kterej třeba nevěřící nebo prostě dlouho odmítá jak by vůbec mohl uvěřit
12:51protože podvědomě trochu věříme že to je vlastně lidská práce a my toho nejsme schopni Jo a ten verš který by s tím asi jakoby šel v ruku v ruce první tesalonickým 1:5 kde kde Pavel píše tesalonickým nebo naše evangelium k vám nepřišlo jen ve slovu ale i v moci a v duchu Svatém a v plné přesvědčivosti Vždyť sami víte jací jsme byli mezi vámi
13:13kvůli vám jo To znamená my jako kazatelé ne nebo míněno teďkon jako my jako kazatelé ty kteří hlásají slovo Boží Tak jak to zmínil jeden kazatel My My můžeme vzít evangelium pouze k uším lidí kteřý který nás poslouchají že ale to to evangelium pro záchranu toho člověka se musí dostat o duší do srdce a to je ta ta osoba která to dělá je právě osoba
13:36Ducha svatého který který ho bere o duší který ho bere do srdce který přesvědčuje lidi usvědčuje lidi a a pracuje pracuje v lidech to znamená na konci dne je to je to o duchu svatým a to mě dává svobodu a rodost v tom a sdílet evangelium protože vím na konci dne že to není závislé na mě e nemusím mít strach z lidí nemusím mít
13:57strach z toho jestli jsem věříc jenom tři dny a Bibli jsem ještě nepřečetl ale ale můžu jít i s tím málem co mám sdílet evangelium a potom se modlit a spoléhat na Pána Boha že bude skrze Ducha svatého pracovat a že že že přikryje ty moje nedostatky když jsem někde plácnul nějakou hloupost a rá vzrůst těm semínkům evangelia který který byly
14:18zasety Jo to znamená je to je to e Mělo by nás to víc takovým jakoby od odpoutání že že nejsme svázaný že že se nebojíme protože pánbůh je ten kterej kterej jedná v lidech Mhm Hm já si myslím že to je jako rozhodný ukazatel jestli jako věříme řekneme Já věřím že Duch svatý pracuje Jak často sdílíš z Li evangelium Jak často se bavíš o Bohu
14:37protože to je do nějaké míry ukazatel toho jak věří že Bůh bude působit skrze ducha protože to je jeho práce jedna že jo je posvěcující moc že odděluje ze světa pro Krista To je práce Božího ducha eh Já vám řeknu moje slabosti Já si já já jsem přesvědčenej často si myslím že důvod proč nesdílím evangelium Když se zeptám a u nás ve sboru na kostele A
15:00vsadil bych se že kdyby se zeptal tady Jaký je Hlavní důvod proč nesdílíme evangelium a hodně lidí řekne různý věci hodně lid řekne že se bojí nebo že nemají že nemají odvahu a možná si dokonce myslí že to je ten důvod proč to nedělají lidi řeknou Komfort různý věci prostě nechce se mi Já si myslím že největší důvod nebo primární důvod proč
15:20nesdílíme s lidma evangelium je že nevěříme že bude fungovat Hm a všichni známe misionáře který fungujou v zemí kde nobo ne všichni ale možná my tady aspoň tři známe misionáře který fungujou v zemí který to je kde je to těžší než v Česku a kde důvod se bát a to nejsou lidi kteří jsou nebojácní hrdinové To jsou lidi kteří se bojí a
15:44sdílí evangelium ten strach tam prostě jim to nezabraňuje jo a já jsem o tom přemýšlel a říkal jsem si Proč u nás na kostele Proč ta nejčast skupina která sdílí evangelium s dalšíma lidma jsou lidi co právě uvěřili Hm jo lidi co právě uvěřili mamka to slyšela a zkouší J přivízt a sdílí to s dalšíma protože zažili že to funguje že jo že to
16:11jak je že jo Římanům 1 evangelium má moc ke spasení každého kdo věří a já když přemýšlím sám o sobě a pro mě nejtěžší půda kde sdílet evangelium nebo jedna z nejtěžších je moje rodina jo moje rodina je nevěřící celá já často jsem usvědčen když o tom nemluvím je že si podvědomě myslím že oni potřebujou slyšet něco chytřejšího Mhm Hm Oni přece
16:37když jim řeknu tady to evangelium to je prostě to je to nebude fungovat prostě oni potřebujou něco sofistikovanějšího něco prostě možná někoho někoho zajímavějšího Aby jim to řekl což říkám že věřím že ta síla je v té sofistikovanosti a nebo v tom řečníkovi že jo a to je asi jde do zpátky k apoštolu Pavlovi který říká
16:57nestydím se za evangelium římanech protože to boží mock je spasení Jo to znamená To je proč asi jakoby i my potřebujeme být každý den v písmu aby aby takový ty lži který si buď nalháváme sami nebo lži který slyšíme ze světa tak aby byly proměňováním co nám říká Boží slovo abychom si neustále připomínali že moc je V evangeliu jo že moc je V
17:17evangeliu moc je V evangeliu a my jsme my jsme pouze nádobami který jsou hliněný který jsou nedokonalý který který nejsou úžasný ale ta moc je v tom evangeliu který My předáváme a spoléháme se na na na na Pána Boha z znáte hru bug House šachy ne Znám šachy šachy tak tak bug House šachy to jsou šachy které se hrajou v týmech
17:45takže hraje se na dvou šachovnicích a v jednom týmu tak je bílej hráč a vedle něho černý hráč a naproti stojí černý hráč s bílým hráčem a na obou těch šachovnicích tak tak se hraje zároveň a vždycky co já tomu svému soupeřovi vezmu nějakou figurku Takže já jsem bílej a vezmu černou figurku tak to podám tomu svému parťákovi A teďkom on může vzít
18:11toho pinč lka nebo toho koně a místo toho aby jel nějakou jinou figurku Tak toho Eh co já jsem mu dal tak může vložit na tu šachovnici a hrát dál s tím Takže já když vezmu soupeřovi dámu tak já to můžu předat parťákovi a on má o dámu navíc v té hře v šachách a a jakmile eh někdo Eh z těch čtyř dá ŠachMat tak hra končí
18:38a ten tým vyhrává A já si myslím že to je to je jako ten princip o kterém mluvíš Já totiž nemůžu ovlivnit hru mého partnera já jemu nemůžu říct co má dělat kam má jít Já nemůžu za něho donutit eh ho aby dal ŠachMat to co já mu můžu dělat tak je poskytovat mu figurky Takže já mu můžu říct jak to je Já mu já mu
19:10můžu dát to slovo já mu můžu poskytnout moudrost A a velkou roli v tom vidím v té hře tak je že jestli já chci pomoct svému partnerovi Tak soustředit se na vlastní hru protože já když dobře hraju tak jemu dávám hodně hodně důvodu eh a hodně pomoci aby on vyhrál tu jeho hru a Takže já já já si myslím že to je pravda že já nemůžu přímo ovlivnit srdce
19:36člověka ale Duch svatý Ano a jsou věci které Já můžu udělat pro to aby Duch svatý měl více příležitostí působit v životě toho druhého člověka my jako věříme že první korintským říká že BH se zalíbilo že zachrání skrze kázání téhle bláznivé v zvěsti někoho My věříme že tohle způsob který si bůh vybral že bude zachraňovat
20:01že budeme říkat věci který lidem budou připadat bláznivý ale těm koho zachránit se to stane moudrostí jo že se stane prostě Něčím Něčím vzácným a já myslím že jedna ta jedna Ta první věc kterou o které můžem přemýšlet jako úplně normální křesťani jak přemýšlím nad rolí ducha svatýho je přesně tady v tom jak
20:20přemýšlím ve svým okolí že někdo uvěřím a myslím že některý z nás to může fakt trefit jako to trefilo měě My jsem měl když jsem uvěřil Já jsem uvěřil když mi bylo 18 úplně z nevěřícího prostředí všichni moji kamarádi byli nevěřící můj nejlepší kamarád nevěřící byl se mnou na English kempu kde jsme poprvé slyšeli o
20:37křesťanství já jsem se tak rok za něj modlil jako správnej Křesťan se modlí že jo Bože Zachraň Péťo jo Péťa byl můj kamarád a sdílel jsem s ním evangelium na diskotéce jsem na ně řval prostě jo taky pod na PJ trochu jak byla první rok jsem byl věřící a ještě všechno jako duch ne odboural a řval jsem na něj evangelium
21:01prostě na diskotéce a on prostě já uvěřím když uvidím zázrak prostě a pak viděl zázraky a stejně to nestačilo pak jsem ve škole jsme spolu chodili na průk Tak jsem mu tam podstrkoval čtyři duchovní zákony do tašky a on vždycky to tady tady mám v tašce čtyři duchovní zákony No to nevím jak se tam dostalo Asi jo zázrak taky další asi bůh bůh
21:21poslal čtyři duchovní zákony do tašky a ale pamatuju si večer když jsem se za ním modlil a říkal jsem tu klasickou modlitbu kterou jsem se má modlit jako správnej přítel že jo kamarád říkám Bože Zachraň Peťu a Pamatuju si na moment když jsem se úplně zasek a a řekl jsem já Bože nevěřím že ho zachráníš já se za to modlím modlím se
21:47za to prostě skoro rok a kdybych se měl podívat čemu jako fakt věřím protože často se nemodlíme za to co čemu věříme že jo se modlíme za to se máme modlit i když Tomu nevěříme že děkuji ti Bože za tenhle den neznamená že máme vděčnost v srdci nutně ale protože se to máme modlit a já jsem si uvědomil já se to modlím
22:10protože se mám modlit ale ne protože věřím že to Bože dokážeš protože já si neumím před to byly moje doslova já si neumím představit způsob jak bys ho zachránil prostě Péťa je hezkej má přítelkyni je v basketbalovým týmu prostě nic nepotřebuje úplně takovej ten typickej člověk kterej si vůbec nedokážete představit že by uvěřil
22:29a s tím jsem skončil vůbec jsem neřek Bože změň na mě něco nebo já jsem byl naštvaný a šel jsem spát a Péťa za týden byl věřící a ne skrze mě protože četl knížku a na konci tima killera na konci bylo tohle udělej jestli chceš uvěřit A od té době od tím přemýšlím že často možná v našich životech máme máme člověka o který si myslíme Tak ten nikdy
22:58neuvěří protože ten důvod proč si myslíme že neuvěří je že pořád nevěříme že Bůh zachraňuje ale že my zachraňujeme že ne nakonec to přesvědčení který máme a s tím i kdybysme to nepřiznali a na teologickým kvízu bysme to neškrtli máme moc velkou důvěru v sebe a ve své vlastní slova a samozřejmě tady stojí za zmínku
23:19že jestli můj postoj je to že já přesvědčím toho člověka tak potom to může velmi lehce vést k manipulaci a a takže určitě a s tím je asi spojená jakoby potom i eh i myšlenka toho jak vypadají třeba bohoslužby že když přemýšlíme o tom kdo zachraňuje A co zachraňuje tak možná je to potom dobré spojit jakoby i s tím jakým způsobem My
23:40děláme naše bohoslužby protože Pokuď máte bohoslužbu Kde je středem kázání Božího slova ať už 20 minutový nebo 30 minový nebo nebo hodinový to je to je úplně jedno tak potom by to spíš naznačovalo my se spoléháme na moc Božího slova My se spoléháme na Ducha svatého a když máte bohoslužbu kde kde budou spíš jakoby příběhy a vtipy A kde
24:00to bude Cool A kde to bude in a kde bude tma kde bude atmoška A kde to bude vypadat jak na diskotéce tak asi asi těžko byste mě přesvědčili o tom že se spoléháte na moc Ducha svatého a na moc Božího slova ale že se možná spíš spoléháte na nějaký vnější eh na nějakou vnější věc e která která těm lidem ukáže Hele my nejsme tak divný a Hele tady to
24:21nebude tak špatný a všechny tydlety věci jo To znamená potom i ty důsledky toho na co se spoléháme by možná byly vidět i v našich sborech možná jakoby proč církev v některejch místech vypadá tak jak vypadá e a proč proč jakoby Jde tím směrem kterým jde je protože se spoléhají na nějaký jakoby lidský věci a nedůvěřují
24:40božímu slovu v těch věcech který říkáš ty Vašku jo že že moc je V evangeliu westminsterský vyznání víry 14 článek říká milost víry kterou jsou Vyvolení uschopnění věřit ke spáse svých duší je dílem Kristova ducha v jejich srdcích a Obvykle je slova Zajímavý že když se zeptali Charlese spg Proč Jestli teda on věří v
25:04ty vyvolený A A proč teda káže Boží slovo proč teda Však bůh si může zachránit Koho chce ne však bůh si zachránit Koho chce On si On si On si lidi vyvolil tak proč tady stojí z kazatelnou nebo proč T proč tady to to je normální námitka a on řekl slavně že kdyby bůh všem vyvoleným dal žlutou čáru na záda tak by šel z kazatelny a začal
25:23by zvat trička aby je našel ale protože bohu se zalíbilo že zachrání ty kdo věří skrze kázání slova tak stojí za kazatel káže Boží slovo a Vyvolení uslyší a přijdou Jo to naše role bohu se zalíbilo že zachrání lidi skrze bláznivou zvěst a víra přichází ze slyšení zvěsti a Duch svatý bere tu zvěst a uplatňuje jí do
25:43srdce a Dobrá tak člověk uvěřil protože duch působil jak to pokračuje dál duch uvěřil člověk uvěřil Jak pracuje to všechno duch prostě má dovoleno od té doby nebo co se děje pak Prac du potom to jsi měl dneska ne takže bys na to měl být připravenej já jsem to neměl ale připravenej jsem neměl Aha tak vidíš to můžu spolehnout chceš odpovědět ale
26:11možná bysme to já vím že nejseš připravenej tady na tohle ale možná bysme to zas mohli formulovat Co když nevěřím že Duch svatý působí v mém křesťanském životě jak se to nám jak se to projeví jestli to chápeš jestli nevěřím že musíme musíme podle těch otázek který jsme si jako dali jo Aby ale já jsem To je můj Podcast víš co protože lidi si můžou mít
26:33falešnou představu Já věřím že j působí možná ne víš co jestli nevěřím že duch Zachraň člověka tak nebudu s lidma sdílet evangelium nebo budu věřit strašně ve svou moc co když nevěřím že Bůh pracuje v mým životě v posvěcení v tom jak rostu jako Křesťan na čem se to projeví napadá někoho něco nějakou dobrou odpověď na čem se to projeví tak
26:57m mě mě napadá že se to projeví v tom že že že že jako budu strašně dřít ze svý vlastní síly jo že že vlastně jako pánbůh mě zachránil jestli teda dobře následuju ten tok tvých myšlenek a teďkon vlastně nevím nic vo tom že Duch svatý ve mě pracuje že Duch svatý ve mně působí že Duch svatý mě posvěcuje že Duch svatý produkuje ovoce
27:19e a tyhlety věci tak bych asi jako šel směrem že všechno dělám ze svý síly je to já já já já se musím víc snažit Já musím víc dělat a pokaď se něco pokazilo Jo je to je to moje chyba což což Teda to by bylo správně Ale pokavaď se něco podařilo tak bych asi taky tu jakoby slávu dával sobě tady jsem se snažil A tady to vyšlo a
27:44tady už nezávisí s tím hříchem takže potom ř potom potom by to bylo jako lidskost středný Pícha je signál toho že to nevěřím no ne Jo jo to znamená ale když si uvědomuju je to Duch svatý když si uvědomuju Duch svatý nese ovoc Duch svatý mě posvěcuje a samozřejmě je to moje zodpovědnost jo A zase nějakej kazatel to vyjádřil slovy cokoliv
28:03špatnýho se ve vašem křesťanským životě stane tak za to nemůžete vinit Pána Boha to je to vaše zodpovědnost jo protože my jako křesťané ať už je to ve spasení nebo v posvěcení My my jsme zodpovědným Boží slovo nás volá k zodpovědnosti Ale cokoliv dobrýho se v našem životě stane tak my víme že to není z naší vlastní
28:22síly spasení není z naší vlastní síly posvěcení to že tady to nebo támhleto za všechno dobrý patří Chvála Pánu bohu Ale tam tam kde jsme Já nevím zře nebo nebo šli směrem kterým jsme jí nešli tak tam tam jde Ta zodpovědnost za náma Jo ale v momentě kdy já vyndám Ducha svatého z té rovnice tak potom všechno dobré je vlastně taky na mě Mhm a a Bůh není
28:44oslaven A věříš počkej sorry abych to pochopil věříš v monismus při spasení a v synergismus při posvěcení nebo ne by jsem se musel podívat na to čemu věřím abych se pak nemusel prohlásit za heretika eh co tím myslím je monismus znamená že jenom bůh pracuje že Bůh jenom způsobem jedno pracuje při záchraně Bůh nás absol
29:05zachrání synergismus Synergie je že dva spolu pracujou spolu takže to je většinou se tomu takhle věří že jo bůh zachraňuje absolutně sám člověka ale pak člověk spolu s bohem spolupracuje na Jo posvěcení někteří věří v synergismus v záchraně že člověk a Bůh spolu spolupracuj aby člověk byl zachráněn a pak třeba už ten na člověku někteří věží
29:27monarchismus bůh absolutně sám zachraňuje ale posvěcení je synergický dva spolupracuj spolu Jo to znamená Myslím si že ano myslím si že nám Boží slovo dává dává několik příkladů apoštol Pavel který říká Snažím se usiluju natahuju se běžím to znamená a a Boží slovo dává tu zodpovědnost na nás že abysme abysme abychom sloužili
29:54abychom následovali abychom milovali všechny tyhlety věci ale zpátky k tomu čemu jsem začal jo Že ano je to synergismus eh ale ale v tom smyslu že cokoliv dobrého v mém životě bylo tak já nemůžu ten kredit připisovat sobě protože vím že je to bůh který ve mně pracuje je to bůh který plodí To ovoce je je to bůh který ve mně jedná proto veškerá chvála
30:18a sláva v mém životě za cokoliv dobrého by měla jít Pánu bohu e a na druhé straně tam kde já se Rozhoduju jít svým vlastním směrem Nespoléhat se na Pána Boha spoléhat se na jeho slovo a spoléhat se na svoji vlastní sílu A to potom vede k nejrůznějším věcem tak tam je to pořád legitimně moje zodpovědnost že já nemůžu říct Pánu bohu Pane Bože no
30:38tak dneska jsi neprodukoval ovoce No tak co by ji chtěl jo Jako sorry musíš se zejtra víc snažit Jo to ne prot pánbůh nám dává všechno co potřebujeme ke spasení i k posvěcení Co byste řekli lidem kteří třeba tady sedí No máš na to nějaký jinej názor eh Ne já myslím že s tím úplně souhlasím Ještě bych e k tomu přidal to že jestli já nevnímám že to je
31:01práce ducha v mém životě Tak já nepřicházím a já se neptám A jo já já neprosím Boha aby on ty proměny dělal v mém životě a potom další věc je to že ovoce Ducha svatého jsou to je ovoce Ducha svatého A to znamená že já mám pečovat o svůj vztah se svatým duchem a ty ty ovoce se potom budou produkovat toto je ta cesta to že já
31:28vlastně eh přicházím k Ježíšovi a a trávím s ním čas a plním svůj život jemu a není to o tom že že se snažím Jo není ale je to o tom že se že se plním jemu a to vypadá jinak než když já se snažím vyprodukovat sám z vlastních sil ovoce svatého ducha a v druhý korintským páté kapitole tak se píše že se na něho eh
31:56díváme a že on nás měň z jedné e to radši najdu česky druhý korintským Já mám kamaráda na telefonu kterej mi posílá dobrý verše Jo jsem ho prosil až budu v nesnázích tak aby mi ale první korintským než než to tady Pavel najde první korintským 15:10 boží milostí jsem to co ž jsem a jeho milost kterou mi prokázal nebyla marná Vždy jsem usilovně
32:19pracoval více než všichni ostatní nikoli já nýbrž boží milost která byla se mnou jo to to znamená Vidíme že Pavel se odkazuje na Pána Boha pak mluví o sobě a pak P zase mluví o pánu Bohu To by bylo taky bratr říká v prvním korintským kde se mluví o tom že jeden zaséval druhý jeden sázel druhý zaséval ale je to pánbůh který dává vzrůst tam
32:44taky vidíme vlastně jakoby co byste řekli lidem kteří Třeba sedí a říkáš si no ty Kurňa já jsem že jo V biblickým plánu jsem v únoru furt š je říjen mám nějaký hřích v životě nedokážu se zbavit Znamená to že Ducha svatého nemám co bys řekl člověkovi který že no a řekněme už jsem se kde je ten Kde je ta hranice kde tomu člověku
33:12řekneme věříc nebo Hele ty musíš jenom činit pokání a věřit dál Jako jestli jestli já si myslím že někdo sedí Já přemýšlím n tím mám vůbec ducha jestli tady tenhle hřích se pořád opakuje třeba to znamená Já bych byl velice Opat k tomu a teďkon záleží na kontextu ale asi jakoby všeobecně pokaď máte někoho kdo říká že je znovu z rozenej a zápasí s
33:36něčím v životě Tak já bych byl opatrnej k tomu jako pomalej milostivý pastorační mu říct jo Hele tady tři tejdny tři měsíce seš tady v tom hříchu nejseš znovu z rozenej jo a my my máme soudit ale ale jakoby soud toho jestli je ten člověk znovu zrozený nebo není To je na Pánu bohu ale tady je k čemu nás Boží slovo vede Jo Boží slovo nás vede k tomu
33:56že e člověk který je znovu zrozený činí pokání člověk který je znovu zrozený nese nese ovoce ovoce ducha protože Duch svatý v něm pracuje jo Takže tam by to chtělo s tím člověkem mluvit e ptát se ho otázky zkoumat jeho život zeptat se ho na to čemu věří pak vnímat to jakoby s čím zápasí protože budete mít lidi který budou zápasit s hříchem tři měsíce
34:22nebo to je jedno šest měsíců a bude jim to líto Já jsem zase padnul vím že to je moje zodpovědnost Je mi to strašně líto zklamal jsem pána Boha jo A na druhý straně budete mít někoho kdo zápasí se stejným hříchem stejnou dobu a bude mu to jako Šuma fuk Jo rozumíte mi to znamená jako jsou oba ne znovu zrozený pr voba s tím zápasí takže tam je to
34:42jako velice individuální Já bych řekl být velice opatrnej v tom jako prohlásit někoho za Křesťana nebo ne Křesťana a když když máte někoho kdo říká že je věřící a dlouhodobě utíká ke hříchu ten hřích mu dělá radost A není mu líto Ten hřích a chce v tom pokračovat vy ho varujete vy ho napomíná vy ho berete do písma A jo jo jo hele dobrý nemusíš mít
35:04strach A dál Jako se vyžívá v tom hříchu potom je naprosto na místě mu říct Hele nevidím do tvýho srdce Vidím že se prohlašuješ za Křesťana ale boží slovo říká po ovoci je poznáte a boží boží slovo říká že že nemůžeš na jedný straně říkám že jsem křesťan a žít jako světák zkoumej svoje spasení jo A k tomu nás
35:23boží slovo vybízí na několika místech zkoumejte svoje spasení zkoumejte Mila je vám líto váš hřích a nebo ne To to jsou ty znaky který by nám to ukázali Jo ty vlastně mluvíš o spasení Vašek se ptal na na to že ten člověk má pochybnosti jestli má svatého ducha a to
35:53je jako v podstatě totéž protože ten který je spasený tak má svatého ducha eh ale ale napadá mi že eh jako se píše v galatským pt e že že žádosti Těla jsou proti žádosti ducha e a a obráceně a ten člověk který žije v v hříchu tak vlastně dělá něco co e Co je proti žádosti ducha a tak on tím hasí eh
36:24nebo utišuje si myslím hlas ducha svatého v jeho životě a tak to to si myslím že je velmi smutné mají všichni věřící Možná by někoho zajímalo mají všichni věřící Ducha svatého v tom smyslu že jo Někteří lidi říkají někteří mají ještě křest duchem svatým To je speciální sorta lidí tak to zmiňoval teďkon asi Pavel že
36:50jestli jestli to je těch římanům 89 eh kdo kdo nemá ducha Kristova není není kristův to znamená nemůžete být křesťanem nemůžete být znovuzrozeným nemůžete být křesťanem a nemít ducha Ducha svatého eh to znamená Každý znovuzrozený člověk má Ducha svatého a to je to co Duch svatý dělá že on je nám Dán jako závdavek a jsme zapečetěni
37:11duchem svatým eh to znamená není to není to možné No proč je tak těžký to posvěcení jestli máme tady ducha svatýho bůh sám v sobě v nás je proč je tak těžký to posvěcení proč furt bojujeme s hříchem proč to není už Proč proč není že my jako křesťani nevěříme v perfekcionismus nevěříme v to že se můžeme stát dokonalými v tomhle
37:35životě Proč ne A co je těžké boj s hříchem proč Pro nás Pro křesťany je těžkej boj s hříchem když máme Boha v nás já jsem potkal pár lidí kteří mi vyloženě řekli Já už jsem dospěl tak daleko že nepotřebuju činit pokání hm ne nikdo z vás teda ale bylo jasno se tak někdy tváří Já taky určitě no ne Proč chápeš proč nebo
38:07nevěříme v perfekcionismus že jo taky nevěříš v perfekcionismus nemůžeme se stát dokonalými v tomhle životě č bez hříchu proč ne To znamená Proč je těžký zápasy s hříchem je tvoje otázka Proč je těžký zápas s hříchem A proč s tím vůbec zápasíme jestli prostě jsme v Kristu duch svatý je v nás proč pořád bojuju
38:30tady s tímhle hříchem proč se ho nemůžu zbavit nebo proč když to vyhraju tak se jinej prostě neukáže No podle toho co říká novej zákon je protože protože tělo bojuje proti duchu Jo to znamená e My máme my máme Ducha svatého v našem srdci ale ale jsme pořád v hříšném těle a máme pořád nějakým způsobem hříšnou přirozenost
38:51jsme pořád ve světě kde jsme pokoušení satanem a ne ne všechno čím jsme pokoušení je nutně pokoušen satanem jo a Pán Ježíš říká že z našeho srdce vyvěrají zlé zlé myšlenky jo my ani nepotřebujeme Satana aby nás pokoušel k tomu abychom byli byli byli pokoušeni to znamená ten důvod proč je to těžké Je protože jsme v padlém světě protože jsme
39:09v hříšném těle a protože pořád Máme to tělo a je to ten každodenní boj kdy kdy naše tělesnost vede Vede boj proti duchu A proč to pánbůh udělal tímhletím způsobem nevím To to je to je jeho jeho jeho moudrost mohl nás učinit svatým takhle rychle mohl mohl nás v momentě spasení vzít do nebe mohl eh Pán Bůh pán Bůh může udělat udělat cokoliv téměř
39:36nemůže lhát a Ale ale ale asi pro jeho slávu to znamená jakoby koncem všech věcí je jeho sláva že to znamená asi je to lepší pro jeho slávu Když on v nás pracuje postupně když my postupně vítězíme když my postupně se mu podřizujeme když my postupně den za dnem se na něj znovu a znovu spoléháme to mu asi nějakým způsobem přinese více slávy než kdyby
39:59nás jenom proměnil a a už bysme tady byli dokonalým jo takže eh Proč sedm národů nechal Pán Bůh Izraeli aby je sou bašku to je otázka jak bys na to odpověděl Hele já jsem [Smích] moderator aby bojovali
40:33posunem se dál Takže proč je to těžké nějakým způsobem je to součást Božího plánu je to k boží slávě a je to je to pro naše dobro Protože i skrze ty těžkosti se učíme spoléhat na Pána Boha kdyby nás Pán Bůh hned proměnil tak tak by byly spoustu lekcí který bychom se nenaučili můžeme Na Věčnosti hřešit ne A jestli ne tak proč ne protože budeme v
40:53oslaveném těle budeme v nebeském Království Satan bude trestán a Země bude přeměněna a A kdo n kdo není zachráněný tak nemůže hřešit už v pekle kdo není zachráněný to znamená že jestli já nepřijmu evangelii tak on se ptal jestli je možné řešit na věky tak kdybych nepřijal evangelium a šel bych do pekla tak tam už bych taky nehřešil
41:19nebo tam bych hřešil to To je zajímavá otázka Já si myslím že že že peklo peklo bude plný lidí který nenáviděj Pána Boha a to je hřích že A co což je což je hřích a který prostě nadávají Pánu bohu eh peklo nebude plný lidí který říkaj Jejda my je nám to strašně líto jo peklo bude plný lidí který který tak nenáviděj
41:39Boha že jejich zuby skřípají takže v tomhletom smyslu to bude hřích ale nebude peklo plný hříchu ve smyslu jé je tady párty a a smilní a opíjíme se Jo a ale ale to že nenávidí pána Boha Tak to je jří takže no to je otázka To by mě zajímalo teda tady tenhle koncept takže vlastně tí tím tím říká že je to jako je to jako já jsem do 2 do rána
42:06dělal domácí úkoly takže e ale zajímavý koncept že říká že Bůh stvořil svět s myšlenkou vzpoury na věčnost to řek on ne to že vlastně už nebude doba kde bude svět bez vzpoury proti Bohu to říkáš Aha hm co říkám to j říkal ne jako
42:37ty říkáš že v pekle lidi budou ve spou pořád proti Bohu A to je na věčnost tím pádem už není moment v čase na věčnost kdy Nebude spour proti Bohu minimálně nějakým způsobem existovat Hm asi asi asi by se to tak dalo popsat No nebo nebo co co co jiného tam jako lidi lidi budou dělat pekle jo budou budou useká co Co Jo no o tomm přemýšlím to tak jako
43:03No zajímavý to znamená Já si myslím že když se tam třeba jako vypíše pod podvědomě s tím nesouhlasím takže ale musím zsl vím To je takovej default u tebe jo zamyslet pak se musím zamyslet proč jako vlastně ale to znamená skřípění zubů že může být jako skřípění zubů bolesti a nebo můžeš mít skřípění zubů jakoby
43:20nenávisti že nenám že tam bude pláč a skřípění zubu jo Hm Podcast takže posvěcení já si já jsem si napsal takový dvě věci jedna věc je Já si myslím že si nedůvěřujeme že Bůh skrze ducha působí v našich životech jak jste jak jste tady řekli tak to neznamená že dojdem k dokonalosti ale
43:51myslím že že to bude výst minimálně k tomu že nebudeme vědět jak se zbavit do nějaké míry aspoň hříchu že budeme naše veškerý pokání stavět vlastně znovu něco jak s tím uvěření na naší vlastní síle že jediná naše zbraň proti pokání nebo pro pro pro hřích kterou budeme mít je že si řekneme zítra to neudělám od zítra končím a to bude
44:11jediný naše přesvědčení jak si myslím že hřích porazíme a všichni místnosti to tady zkusili s něčím Vsadím se jak vám to jak vám to pomohlo jest to to to co dělá Duch svatý v nás Jo není automatická dokonalost ale to nějaká celoživotní spolíhaj My se celoživotně snažíme učit že se [Hudba] spolíhat na na nějakou jinou sílu mimo
44:42mě že mojí moudrostí to neporazí mojí mojím odhodláním to neporazí že se musím v modlitbě že jo prostě pokořit před bohem a říct Buď tom se mnou zabí to Já to nedokážu jo a myslím že právě to že pořád budeme dokola s jedním hříchem samozřejmě fakt záleží na situaci ale ale myslím že dost často to může být proto že se spolíhaj
45:06ne že s tím nebojujeme ale možná ten boj vedeme ze své vlastní síly jenom určitě a to je jedna z těch věcí že my jsme vykaz telný my jsme zodpovědný ale ta naše zodpovědnost je závislou zodpovědností že že ano pane bože je to moje zodpovědnost jak jestli zítra půdu koukat na tole nebo na to koukat nepůjdu jestli jestli si znova naleju když když
45:27vím prostě že že si nalejt nemám proe mě vždycky skončil opilej Takže je to moje zodpovědnost Ale pane bože já to bez tebe nezvládnu já potřebuju tvoji sílu potřebuju tvoji pomoc A tady jsou ty pravdy který si chci připomínat z tvýho slova a nejsem otrokem hříchu jsem nové stvoření e staré věci pominuly eh pane bože Pomož
45:49mi aby to nebylo jenom jenom něco co znám intelektuálně jenom něco co mám napsaný na ruce nebo na papírku ale ale z moci Ducha svatého to a uplatnit to v mým životě spoléhám se na tebe jinové co si myslím Ještě že můžeme dost minout když se nespoléháme na ducha v našem posvěcení v tom jak rosteme jako křesťani je že Bible o duchu mluví je že
46:09ten co nás uvádí do pravdy že ten co nám odhaluje dokonce věci boží nikdo nemůže poznat se v Bohu než duch boží a velkej problém si myslím všech nás je Čteme Bibli Čteme Bibli a nic z ní nemáme Mhm jo Čteme Bibli a jí přečteme třeba dost Zavřeme ji a vůbec nevíme co jsme čet četli něco tam bylo o nějakým králi že jo to je tak všechno a myslím
46:33že spolehnutí na Boha i ve čtení písma je že i v tom si myslíme že dáváme Strašně my jsme v hodně pragmatické společnosti že všechno je co Já rozumím jak to já pochopím a teďka nemluvím o nějakým mysteriózním Čtení Bible prostě s duchovním pochopení že se tam že prostě nevím tam že tam to nějak př se že jste měli moment ve svým životě
46:58když jste se připravovali na kázání a možná i na téma který jste znali a dobře věděli a četli jste ten text a najednou vás to brutálně trefilo m se stává občas že to vyloženě musím rozchodit Musím vstát a projí se po místnosti jak ta pravda nebo Ta krása toho prostě tě najednou ani to neumím napsat prostě nějak chytře prostě ale
47:18Najednou mě trefila ta skutečnost toho co tam je a myslím že tohle se může dít i v našem normálním čtení písma když to nečte proto já jsem chytrej já tohle pochopím a něco z toho udělám ale Bůh skrze tohle ke mně mluví bůh skrze tohle mi něco odhaluje usvědčuje měě z hříchu ukazuje mi na co se mám soustředit a myslím že absence Ducha svatého v našich
47:39životech se dost projevuje na tom i Jak čteme písmo neříkám že ho nečteme ale Čteme a nic nás netrefí a na druhý straně eh když jakoby čteš když už se teda dostaneš k tomu že čteš a nic z toho nemáš tak tam by byla také zajímavá otázka jakoby Proč proč z toho nic nemám jo a jedna z možností je že jsem ve hříchu Jo jo Rodiče mě naučili že mám
48:01číst Bibli tak jdu číst Bibli ale ale ale ale žiju ve hříchu tak potom nemůžu očekávat že boží slovo bude pracovat v mým životě jo a já nechci říct že pokaždý když čtu Bibli nebo vy Čtete Bibli a nic z toho nemáme tak ty jo jakej máte hřích a máte někde skrytej hřích a vyznejte svůj hřích jo Ale že vlastně jakoby e pak ta druhá stránka
48:21mince je když když jsme ve hříchu a jdeme jdeme si po svým tak tak vlastně to nám uzavírá to aby aby Pán bůh nám otvíral to bohatství Božího slova a a tam ještě to jak jsi citoval první korintským druhou kapitolu kde se píše že boží srdce může znát jenom boží Hel Hele to přečtu nám tole první korintským 2:10 nám to bůh zjevil skrze svého ducha
48:43neboť duch zkoumá všechno i boží hlubiny ří Kdo z lidí ví co je v člověku než duch člověka který je v něm tak ani boží věci nezná nikdo jen duch boží Amen a potom tam je ještě napsáno že že přirozený člověk nerozumí duchovním věcem že jo e to tam je máš to já tady mám jen tady ten odkaz ale jako bude Aha tak to je potom e se tam píše že že
49:06přirozený člověk nemůže rozumět duchovním věcem ale že duchovní člověk rozumí přirozeným věcem i duchovním věcem a tak to je důvod proč si dávat pozor na na ateistické teologii na na liberální teologii protože jestli nevěří v boha Tak nemají Božího ducha a tím pádem nemůžou rozumět duchovním věcem A proto taky často jejich vyklady zní tak
49:27zvláštně ale jestli já jako duchovní člověk tak eh přistupuju k písmu přirozeně a používám všechny exegetické nástroje které m napadají ale nepozván se boha Bože co ty mi chceš říct do do mého života pane bože osvětli mi eh a Vysvětli mi ty sám co já si z toho mám vzít tak potom Já jsem přirozenej člověk taky Já jsem duševní člověk který př
49:51přichází k duchovní věci a nemůžu tomu rozumět a nemůže mě to zasáhnout h to Jo souhlasím něco dalšího tady k tomu pí se dál chceme nějakou přestávku Já nevím jak jsme na tom s časem Jedeme dál Každej si udělá přestávku jak bude potřebovat tak dáme Něco pikantního co
50:33Dobrá dobrá dobrá tak eh Tohle je možná pikantní tohle otázka na kterou jes měl připravit teda ta první teda dneska tak dáme tu přestávku jak je ale napřed přeš ti tu otázku prosím jak je vnímána role Ducha svatého v dnešní církvi v závorce denominaci Jo to jsem se přikoval to je strana 13 Takže když se podíváme řekněme českou
50:56církev a znovu to je náš komentář nebo náš názor naše limitovaný omezený vidění jak vnímáme v České republice pohled na Ducha svatého roli Ducha svatého extrémy co se přehlíží chceš začít já si najdu svojí odpověď Já nevím já popravdě neznám moc jiných kontextů ale kdybych se měl podívat třeba do Ameriky tak já nevím Mě se zdá
51:27že ten Spektrum je podobný máme letniční sbory máme charismatické sbory máme máme sbory kde se třeba v proroctví a mluvení v jazycích nevěří že že že to současně mys mýlí co mys mýlí chtěl říct ještě neumíš tak česky no Aha jo tak jo jo Takže já já vidím široký Spektrum No to znamená já když jsem o tom přemýšlel
51:53jestli jsme pořád u tý stejný otázky Mhm a No tak tak určitě asi asi to to to vnímáte všichni že buď na jedný straně tu roli ducha přeceňujete a nebo na druhý straně ho ho podceňujete A Eh když když jakoby přemýšlíme o duchu svatým tak role Ducha svatého jak říká Pán Ježíš v Janovi 1614 je že on má oslavit Krista Jo to znamená role Ducha
52:17svatého je aby vyvýšil Krista aby oslavil Krista a a proto já bych řekl jakoby v těch našich kruzích e e e jakoby my nedáváme důraz na Ducha svatého jako Duch svatý je tady a já nevím Duch svatý tady to a Duch svatý Támhle to my my se radujeme z Krista ale to neznamená že že nemáme Ducha svatého protože rolí ducha nebo úkolem Ducha
52:41svatého je oslavit Krista Jo a teďkon eh My můžeme začít přeceňovat Ducha svatého a nejenom Ducha svatého ale i to co Duch svatý dělá ve smyslu Pojďme se zaměřit na zázračný dary Jo a teďkon máte určitý kruhy křesťanů nebo církví Kde je to prostě zázračný dary že jo uzdravování prorokování jazyky uzdravování prorokování jazyky a prostě jak to
53:05nemáte tak nejste věříc jak tady to támhleto prostě to je to jediný co co jakoby jde ale kde se tam mluví o ovoci ducha kde kde se tam mluví o posvěceným životě který Duch svatý jakoby v nás produkuje Jo to znamená potom je asi zajímavý se podívat jako do písma čím církev vžila když přijde na Ducha svatého A nebyly to jazyky a neby ne bylo to proroctví a
53:27nebylo to uzdravování ale byl to posvěcený život posvěcený život posvěcený život ovoce ducha ovoce ducha ovoce ducha Jo to znamená toto že to že církev Já nevím nedělá tady to nemluví táhl tím způsobem neznamená že Ducha svatého nemá Ale ale ale my se soustředíme na Krista Duch svatý oslavuje Krista a a ve všech těch věcech našeho křesťanského
53:50života My se chceme spoléhat na Ducha svatého aby nám pomohl růst jo Hm se nemusíš tak jako obhajovat My věříme že máš ducha a ale trochu jako nebo hodně je to i moje odpověď teda Jo mimochodem e když se mě zeptá kde se mi zdá že největší absence ducha tak moje hlava pr ní nejde do žádných darů mm protože primární úkol
54:20Ducha jak ji řekl je je svědčit o Kristu tam je tam kde se a je dobrý že Konference o duchu a měli bysme vědět co dělá Duch A jakou má roli ale Duch svatý sám nechce aby se o něm moc mluvilo Ano a tam kde se hodně mluví o duchu na úkor Krista tam pravděpodobně duch moc nepůsobí protože duch chce všechnu pozornost z trhnout na Ježíše To je jeho
54:43práce To je jeho role a a myslím že to dost reflektuje kdybych řekl kde v našich církvích jde vidět Teďka bych řekl negativně o nepůsobí ducha je v tom jak opouštíme Krista ze všeho co děláme a teďka nemyslím tím z Vyznání nebo něčeho ale naše kázání staly jsou moralistické historky je to pěkný zamýšlení nad Biblí
55:14a na konci Co máme dělat vůbec to není o Ježíši Ježíš řekl tohle všechno o mě svědčí od mojžíše přes proroky ne o duchu svatým o mě Čtete zákon Myslíte si že v nich má že Čtete písma Myslíte si že v nich máte věčný život ale ta jsou o mě a naše kázání Kristus tam je FN pod čarou ale není to o něm všechno je o tom
55:38jak mít lepší život Jak nevypadat hloupě před světem jak volit správnou stranu za to církev bojuje že jo V cbu My jsme prostě tím jako docela Hlavně že volíme prostě pravici jsme slušná střední třída a lidi si nemyslí že jsme divní To jsou naše jako velký hodnoty ale za Krista se přestává bojovat v teologickém kvízu všechno
56:02označíme správně skoro všechno A to si myslím že to je absence u nás velká tam kde vidím že duch prostě tam se něco děje neumím to pořádně uchopit ale myslím že to je primární to jak se přemýšlet o spojitosti Krista a slova jo že že potom jako můžeme mluvit o Kristu
56:32že jo Ale ale jakoby pokaď milujeme Krista tak budeme milovat jeho slovo a Pán Ježíš říká milujete-li mne budete zachovávat má přikázání a to je ono ještě Jo to je ono že nemyslím tím že to není o Kristu tak jenom že lidi nemají informace o něm ale kde je místo který tě vede k větší lásce ke Kristu to je ono který tě vede k větší lásce k Ježíši
56:56že který mě mluví tak že ho sami mají rádi ne že to je pro nás jenom nějaká Teologická kategorie že prostě jo Ježíš je dobrej zachránil nás ale kde lidi mají úžas toho že tohle je můj Bůh Jo a a s tím je možná spojený Já nevím jestli jsme na stejný vlně jo Ale že prostě někdy někdy vás lidi obviní z toho že vy
57:15uctíváte Bibli Jo a že že prostě uctíváte Bibli ale ten ten důvod proč my se oháníme Bibli Proč milujeme Bibli Proč kážeme Bibli Proč slyšíme Bibli je protože Bible je je slovem kristovým Jo je slovem pravdy je je je zjevenou kristovou myslí je zjevenou boží vůlí a co co co jinýho bychom jako měli milovat nějakou nějakou sochu nebo nebo prázdnej
57:36jako Kříž jo my milujeme slovo protože živé Boží slovo nám dalo jeho zapsané slovo Boží a a řešíme věci jakoby slovem protože to je kde je jeho vůle to je kde je jeho charakter to je kde kde Čteme o tom co dělal jak jednal Jaký byl a co co co co po nás chce Jo to znamená potom jakoby i ta spojitost mezi tím láska ke Kristu a
57:59láska ke slovu jo protože pokad někdo říká miluju Krista ale ale nežije podle jeho slova nemiluje jeho slovo ohání se vším ostatním než jeho slovem tak to je jako strašně hezký že říkáte že milujete Krista ale ale je to nějakej jinej Kristus než Kristus písma protože Kristus Písma říká že pokaď ho milujete budete zachovávat jeho přikázání který
58:20jsou jeho slovo jo Jaký jaký místo když se zamyslíte nad třeba posledním rokem pro vás teď je to třeba čtení doma skupinka kázání ve vašem zboru na internetu jaký místo vás vede k tomu abyste si zamilovali Krista víc Hm jestli nějaký protže tam tam na tu ty duch působí prot To je jeho práce Jaký místo
58:53n vás vede k tomu abyste si zamilovali Krista víc jako myslíš jako místo v domě nebo nějaká činnost nebo nebo jaký zdroj jak říkal že já jsem původně z Prahy sorry moje Pražská přirozenost na skupince s dětma Cokoliv prostě jo na kdekoliv Hele u mě teda já nevím abych ti furt neskákal do řeči Jo a u mě je to asi jako odpuštění jo když jako první co
59:21mi přijde první co mi přijde na Mysl je jako odpuštění jo protože v mě kdy řešíte pr svým dětem a a my jich máme šest a a já teda řeším jako poměrně často a a nebo když řešíte proti svojím manželce což je mi ohromně jako líto a ne nějakým způsobem který by vás diskvalifikoval ale ale ale prostě pořád pořád je to hřích Jo a a vaše děti vám
59:42pak odpustí když jste z Boží milosti prosil o odpuštění a nebo vaše žena vám odpustí jo Hm tak to je takový jako že jste vděčný za pána Ježíše že protože najednou v tom jejich odpuštění vidíte Krista Jo a No a vidíte jak váš hřích je zranil A to vám pomáhá nebo jako když to promýšlíte tak můj hřích zranil ji nebo
1:00:03je ale primárně já jsem zhřešil proti Kristu takže můj ří zranil Krista A tenhleten člověk který je zraněný mi odpustil A o co víc mi odpustil Kristus jo takže asi asi první věc která přijde na mysl by bylo odpuštění hmmm jako to je to je smě z věci To je fakt jako těch zdrojů je mnoho ale tak kdybych měl vypíchnout jednu n takovou
1:00:26zajímavou věc tak teď se učím Hodně o přímluvných modlitbách e a mám vnímám že je důležité abych se modlil za členy mého sboru abych se modlil za lidi které vím že potkám někde při nějaké návštěvě nebo eh prostě kdekoliv jakkoliv a a a Bůh mi úplně ukazuje jako jiný způsob jak já se mám modlit za jiné lidi a které není o
1:00:53tom že eh bože co s tím člověkem uděláme Bože jak vyřešíme ty ty jako ten problém který on je a nebo e ty věci které on dělá špatně ale Bůh mi ukazuje jak já se můžu modlit za za druhé lidi jako kdybych byl já jejich právníkem a Bůh je soudce a Moje role je připomínat jemu ale Bože ty jsi zemřel za tohoto člověka Bože dej mu ještě druhou šanci tak jako
1:01:20ty jsi mi dal tolikrát druhou šanci pane bože Pošli mu ještě někoho Pane Bože dej liity slova které by mohly proniknout do jeho srdce a a tím že já se zastávám v modlitbách toho druhého člověka jako to dělal Mojžíš za Izrael jako to dělal Abrahám za jeho rodinu v sodomě tak najednou já se já se vci do toho druhého člověka a tolc jako odemyká
1:01:48úplně jako nové emoce které dokážu prožít potom za druhého člověka nebo k druhému člověku a tím jak narůstá Moje láska k lidem tak tak potom vnímám silně že i se napravuje můj vztah k Bohu Takže toto je něco co v posledních měsících eh jako když já se učím jinak modlit za jiné lidi Eh tak najednou moje rozhovory s bohem začínají Vypadat úplně jinak A
1:02:20to je pro mě hodně silná změna kterou procházím teď Mohlo by pár lidí nevím jestli vyvolám jestli Vás napadne jedno slově kdybych se vás zeptal kde se cítíte fakt blízko že tam působí jest máte tř jedno slovo nebo dvě mohli byste to třeba říct nahlas se nestydíte raní čtení moje [Hudba]
1:02:53kázání No to jsem vlastně ch takže ještě někdo manželství manželství Hm dobrý je zajímavý že Bůh říká nebo Ježíš říká prostě kdo mě miluje dělá co říkám taková divná věc že jo taková takový divnej taková divná věc jako že jako kdybych řekl manželce jako když budeš dělat co říkám tak jako tak mě miluješ
1:03:22prostě že jo ale myslím že primárně Jako kam to vedu A tady tole jsou jako velmi podobný a i ty vaše že když následujeme Boha Tak on vlastně tam je á takovej že když děláme to co říká Tak to je vlastně ho tam potkáváme v tom že jo prostě když se modlíme když činíme pokání že jo protože to To činí Bůh a když zažíváme i
1:03:46odpuštění prostě o to tak ty jo jako prostě se tam něco děje já nevím já nevím kolik z vás někdy realita v církvi je že průměrnej člověk v církvi sdílí evangelium zhruba nul krát až jednou za rok Hm a možná je to i vaše zkušenost Možná je to pro vás velmi těžký ale vzpomeňte si na poslední chvíli když jste s někým mluvili o své
1:04:07víře Kolikrát jste z toho z té konverzace odcházeli a cítili jste se v depresi hm ne vy jste a i kdy ten člověk vás možná odpálkoval byla tam radost divná radost nevím jestli jenom použí popisuju sebe jako jo já to třeba tam cítím hodně to divná radost protože Bůh je na místech o který nám o kterých nám řekl že tam bude a my ho furt
1:04:30hledáme někde že jo on je tady v těch místech T když mě budeš následovat tady v těch věcech co jsem ti řekl tam já jsem Proč mě hledáš tady Jo A je tam potom asi asi to propojení s tím že když jsme poslušný my a následujeme ho tak tak tam tam je to jako úzký obecenství jo že jakoby v č v čem je to úzký obecenství jo že já nevím že začnu
1:04:52já nevím meditovat nějaký nebo něco ale ale to úzký obecenství je když když my naplňujeme boží vůli když My děláme to co on chce abychom dělali když milujeme Naše ženy jako Kristus miluje církev když Jak jak jako ženy se pořizují našim mužům když když trpělivě Vychováváme naše děti tak to jsou ty každodenní jakoby momenty kdy kdy když to děláme s
1:05:13vědomím že to děláme k boží slávě a z boží síly Kde kde kde jsme s nima máme z toho radost jo Ta evangelizace by byla jednou z těch věcí Protože je nám přikázáno Abysme šli evangelizovat a když evangelizuje tak i když nás pošlou do háje Tak ale máme radost protože pánbůh tam byl s náma pánbůh nás posílil a pánbůh prostě mě to umožnil a já jsem
1:05:32se bál ale stejnak jsem tady a jem jsem povzbuzený a i v tom znova že jo zpátky jakoby k tomu že ne každý kdo mi říká Pane pane vejde do království nebes ale ten kdo činí vůli mého otce jako křesťani se poznaj podle toho že že následujou Krista nejenom že něco říkají ale ale že ho následujou a když ho následujeme tak Pán Ježíš říká e v
1:05:53Matoušovi J rána veškerá pravom Moc na neby na zemi a hle Já jsem s váma e po po po skonání Takže on říká Děte tohle dělejte že jo Ano šte učeníky křtěte v Já jsem sámi já jsem s vámi jak je s námi skrze Ducha svatého protože on je v oslavený těle V Nebesích e a Duch svatý nás povzbuzuje potěšuje buduje naši víru když děláme to co dělat máme a ty jsi
1:06:18uvedl příklad jako s manželko Jo a to je to by mohlo být trošku zvláštní říct že ty mě miluješ když děláš co potřebuju ale takhle vnímám že přesně to funguje s dětma jako jestli moje děti chtějí projevit že mě milujou když jsou mi poslušní Tak to je takový úžasný projev lásky já Kdy jim řeknu ať uklidí pokoj nebo jim řeknu ať prostě dojí jídlo nebo
1:06:40ať se rychle oblečou a a když vidím že oni dokážou jako poslušně zareagovat hned ono to vytváří takovou radost u nás doma to je úžasný projev lásky protože v tom v tom T posl poslušnosti není jenom slepá poslušnost ale je v tom důvěra že ten co po mně to chce ví co je pro mě nejlepší že v naší poslušnosti bohu se neprojevuje jen tak
1:07:04já teda budu dělat co řekneš ale v tom se projevuješ my vlastně věřím že on ví proč nám to říká to je projev Poslušnost je projev víry že ten kdo mě o to žádá ví proč A je to pro moje dobro i když možná v ten moment to nevidím Hm zajímavá věc co říká ježíš on říká v 16 kapitole říká učedníkům je pro vás
1:07:24užitečné že jo lepší abych odešel neboť neodejdu li zastánce k vám nepřijde odejdu li pošlu ho k vám taká radikální otázka co by bylo lepší aby to byl Ježíš fyzicky s náma nebo Duch svatý ne fyzicky a Ježíš nám říká teďka takhle jak to máte vy je lepší možná Tomu nevěříme že jo Hm tak proč je v mnoha křesťanech fascinace
1:07:54a touha po zázračných darech tak velká je otázka proč tady jestli tohle jako kdyby tohle nestačilo že jo bůh dělá všechny tady tyhle věci zachraňuje nás Prostě vede nás od hříchu k posvěcení k pokání je s náma přítomný Ježíš Kristus sám skrze ducha tady dělá všechno o Kristu velká věc Proč ještě musíme mít něco
1:08:19víc tak eh Já si myslím že to může být zdravé A může to být nezdravé že jo Já můžu touží po tom aby se duch nebo aby se bůh více projevoval eh protože chci vidět jeho moc protože chci vidět jeho a protože vlastně všechny věci o kterých se tady bavíme ta ta důvěra v boha ta důvěra v to že to je jeho síla které působí tak je klíčový
1:08:44Aspekt víry eh Takže takže Toužit po tom aby bůh dělal věci které Já si nedovedu představit aby dělal věci kterým Já nerozumím a aby dělal věci které Já nejsem schopnej dělat Tak tohle si myslím že je součást víry eh Al ale samozřejmě že i tolen se může stát modlou že jo i tolen mě může rozptýlit e a někdy jako to co začne jako projev
1:09:10důvěry tak se může odchýlit vlastně v něco jiného kdy já už jedu eh po těch projevech a jsem rozptýlený tím darem a zapomínám že poenta těch darů je abych se více zamiloval do toho darce Takže takže určitě ta touha po větších zázračných projevech Boha Tak se tak se může potom odchýlit v něco nezdravého jo já nechci připisovat
1:09:38někomu jako motivy jo protože nevidí člověk do jejich srdce možná možná tam jsou nějaký dobrý motivy asi asi jedna z věcí která by měp moc tomu nevěříš ale prosím moc tomu nevěříš tam jsou ale možná někde ve skrytu tak ne ale tak když o tom člověk přemýšlí a i v souvislosti s těma korintským že to znamená v tom prvním listu korintským to
1:09:59je o co oni usilovali a Pavel je Pavel je Pavel je napomíná a je to zajímavý že prostě i v dnešní době se zdá že že jsou že jsou lidé kteří usilují po těch zázračných věcech konkrétně třeba jako jazyky když Pavel sám v prvním listu korintským říká že ty jazyky jsou jakoby pomalu nejmíň nejmíň nejdůležitější jo
1:10:20e že že Korinťanům něco super mega parádního a Pavel Pavel prostě říká ty jo hele prostě úplně je to až jakoby druhotný Jo a ten důvod který mě napadá je asi Kdybych kdybych přemýšlel jako o sobě e třeba v nějakejch jinejch souvislostech tak by to bylo Pícha vyvýšení sebe záměr na sebe já jsem středem Tohleto je moje
1:10:46království Já jsem tady králem e reflektory jsem uctívejte mě říkejte si jak já jsem dobrej a a teďkon že jo můž může to být kazatel za kazatelnou Jo může kázat může kázat Krist centrický kázání a ten motiv bude ale ty kolik mám shlídnutí na YouTubu Jo Nebo Nebo já nevím hele a teď mě napadlo jestli třeba řekněme abysme nemluvili jakě o někom
1:11:07jiným jo že řekněme Tak dobře některý cirkve vyvyšují proroctví nebo prostě Benin takový ty uzdravování a tady ty kravinky ale nevyvyšuje se v našch naš v našich prostředích Dar vyučování a to by bylo asi jakoby to co říkám jo že prostě pro nás to může bjt a je nebo ne myslím si že to pro nás jako je to jako právě máme YouTube videa
1:11:32prostě Jo a to prostě že teďka máš neou kazatelnu obrovskou Já mám taky ne kazatelnu a prostě jdeš vidět a já nevím co ještě prostě jo kolaříků sbor v Kuřimi prostě ne tak Otázka je ten otá jestli jestli víš víš co myslím prostě jestli jestli nemám jestli nespadáme do dobře řekněme Já věřím že Dar proroctví a jazyko pokračuje ty ne
1:11:54hm ani jeden já ho nemám V popředí v našem sboru taky nejde vidět prostě že jo Ale možná jestli nenarážíme jestli nezv deliče jeme ten dar učitelství na tak moc upřímná otázka co byla ta původní otázka jestli nezvi tak moc ten dar učit vyučování na naad jiný dary jestli z to neděláme že jestli vlastně křesťanská do
1:12:15jestli chceš být ten nejlepší Jo takhle tak bys měl mít ten dar vyučování Jo jo asi asi asi to znamená Myslím si že důležitá je otázka motivu jo Ať už ať už s tím vyučováním s kázáním nebo nebo s jazykama Jo a to to to Proč Říkám jakoby já ne Nevím proč Tenhle člověk touží po tom a támhleten člověk touží támhle po tom jo to znamená první v
1:12:37první řadě jakej je motiv jo eh a ten ten motiv na základě prvního korintským by měl být služba ostatním láska vůči bohu láska vůči lidem jo a a možná možná někoho pánbůh obdaroval jako učitele to je mu blízký a on opravdu jako s boží milost a zboží jako z lásky k Bohu A Z lásky k lidem chce učit a pán Bůh mu prostě dává příležitosti a
1:13:01opravdu ten jeho motiv je chci chci prostě milovat boha milovat lidi jo Hm a to je proč je důležitý že v tom společenství protože jsou tam další lidi který mají další obdarování který mají stejnej motiv a začne Začne to tam být jakoby vyváženější jo a samozřejmě u mě nebo u tebe můžeme jít do toho extrému učení učení učení učení učení i když to
1:13:24má třeba třeba dobrej motiv a je dobrý se někdy zastavit a přemýšlet o motivech je dobrý se zastavit a přemýšlet Tako o nějakým balanu jo jestli nedáváme moc důraz na evangelizaci a kvůli tomu zaspávanie zoval tak tak prostě to to se může stát asi jako ve všech oblastech No a proto proto je dobrý o tom přemejšlet
1:13:54dělat ně nějaký prostě vyhodnocení a mít mít ostatní lidi kolem sebe je takový je rozdíl že ty duchovní dary e v tý první korintským a v Bibli jsou prostě jakoby duchovní služby že jo To je něco něco my to bereme jako D že dary že já teďka mám tady tenhle dar a jsem prostě to M dělá ze mě něco prostě já mám jazyky tak jsem prostě nevím
1:14:19nějakej Superman jazykom prostě ale nikdo nechce dá uklízení že jo úplně na mě se hodil někdo s darem dávání Dar že jo Dar štědrosti radši to proroctví že jo protože si myslím že to já si myslím že to tak strašně chceme já to mluvím s o sobě prostě jo já bych chtěl proroctví a všechno abych prostě měl scén co se
1:14:40stane a prostě bych to řekl a tady by si řekli Lidi ten je ten fakt jako bůh má rád Nebo něco jo ale protže si myslím že to přinese něco nám že jo většinou ale že Bůh dává když přemýšlíme o tom Když bůh dává do církve tak bůh dává skrze tebe něco církvi né tobě nutně že on on buduje tu církev jestli se jestli chcete
1:15:02vidět do ve vaší církvi mám největší touhu po darech Tak se podívejte Kdo má největší touhu sloužit to je úplně prostej ten Protože ty jsou prdová ať už věříme který z nich pokračujou nebo ne tak všech n věříme jsou dávány pro budování církve A to je ten jejich cíl a jestli ta touha není vlastně že to církev tady tenhle borec
1:15:20církvi nebuduje ale říkám že strašně touží po duchovních darech h Hm pak mu buď nevěřím nebo nechápe co duchovní dary jsou ať už jsou velkolepější nebo ne ješ něco k tomu ne jenom že asi výmečně s tebou souhlasím zázrak zázraky to děl už už seš [Smích] nalomený podívám se ještě co teda to tak nevypadá ale my se s Vaškem máme rádi Jo
1:15:51jo Tak čím bysme mohli pokračovat napadá vás napadá vás něco když tohle tohle slyšíte co vás napadá prostě tady Ale o tomhle nemluvíte si říkáte Tak co to je Teď je příležitost se zeptat Radek nedělá Podcast On vám neodpoví
1:16:21jinak jak u vás než se zeptáte vy jak u vás podporujete tady tohle že v té v Novým zákoně máme ty výčty těch duchovních darů máme nějaké v korintský máme nějakým v římanům že jo kdo to má ať to užívá se souladu s vírou Římanů 12 mluvíte o tom nějakým způsobem ve vašich že jo Lidi si dělají třeba duchovní dary
1:16:38test duchovních darů že jo Quiz jak prostě zjistit jakou mám osobnost jaký mám duchovní Dar Jaký jsem znamení nejlíp eh děláte Něco abyste to zjistili u vás něco neříkám že kví nutně ale něco jak to u lidech prostě řekněme tady sedí Maruška poslouchá to a říká si No ale já nemám žádnej duchovní Dar Hm tak já si myslím že to co ji
1:17:02říkal dneska bylo hodně eh pravdivé a dobré a užitečné a to já si to budu odnášet eh že že jestli chcete vědět jaký máte duchovní Dar Tak služte takže takže s tím určitě souhlasím a my jsme jedna věc kterou My vnímáme eh v našem úkolí ve fren statu pod Radhoštěm je eh že že to že máme všichni jiné dary tak nás může
1:17:29rozdělovat zvláště když už tam je nějakej spor jo mezi dvěmi lidmi je nějaký spor A teďkom třeba ty lidi mají jiný projev mají jiný Dar Jo jeden je Evangelista jeden je učitel Tak ten který je Evangelista tak hned vlastně má náboje které může použít proti proti tomu druhému EK kdysi naposledy někoho přivedl ke Kristu jo protože to je jeho
1:17:51parketa že to je ta věc kterou on on dělá a potom spadá do pasti do kterého spadlo spadli Korinťanům že přivádí e lidi ke Kristu jo A teďkom vy nikoho nepřivádí ke Kristu takže duch se nejeví skrze vás duch v podstatě ve vás není a Pavel by řekl ne je jeden duch ale ten se projevuje různými způsoby ale zase můžeme mít druhého
1:18:15člověka ten je zase Učitel jako jako vy třeba a vy máte dobré odpovědi na věci a vy můžete říct tomu evangelistovi a ty nerozumíš tomudle tomudle tomudle kde to tvoje poslední kázání tak vlastně vůbec nebylo biblické eh a a takže já jako učitel tak mám zásob zásobník proti proti tomu evangelistovi a tohle je něco co Buď může tvořit rozdíly Co může
1:18:40rozdělit vlastně ty lidi kteří se potřebujou navzájem a nebo naopak tak může vznikat vděčnost protože já jako a proto si myslím že bůh dal tělo které má různé údy abych já jako učitel třeba tak tak řekl bohu dí Díky za to že mám tebe evangelist to protože já vím že já mám evangelizovat tak jako ty máš číst Bibli
1:19:01ale díky bohu za to že ta věc která pro mě není přirozená která není jednoduchá tak děláš ty v našem sboru takže jedna věc o které my se dost bavíme je o tom jak my si můžeme žehnat navzájem právě v tom že máme různé Dary a myslím si že když máme tady tenhle postoj že jsme jeden pro druhém obohacením právě v tom
1:19:21jak jsme rozdílní Eh tak tak to dělá jako jako hodně protože ta alternativa je to že vlastně vytvoříme prostě tady sboreček učitelů a tady sboreček evangelistů a a tak dále jo je to výborný to co říkáš ohledně e toho co Pavel píše eh v korintským ohledně toho tělo Kristova že že má mnoho údů že že oko nemůže říct ruce nepotřebují tě jo a
1:19:44znova nás to bere k tý pokoře jo že že pán Bůh nás nezachránil proto abysme byli nějakejma super křesťanem který všechno zvládnou sami ale My se potřebujeme navzájem My my potřebujeme místní sbor my potřebujeme učitele my potřebujeme Evangelisty my potřebujeme lidi který mají víru lidi který jsou pohostinný a a a to je ten
1:20:03moment který nás vede zpátky k tomu To je jak to pánbůh nastavil i manželství je toho příkladem že pánbůh nemusel tvořit muže a ženu pá bů mohl udělat prostě nějakýho jednoho člověka který by si byl dostatečným ve všem jo ať už emocionálně nebo nebo fyzicky nebo nebo intimně ale ale Pán Bůh i v manželství nám ukazuje
1:20:25my my my to nezvládneme sami My potřebujeme Pána Boha potřebujeme být Pokorným a potřebujeme se navzájem a a výborný je když potom ty naše myšlenky jdou zpátky k tomu že jo hele já já já jsem učitel ale ty seš Evangelista chvála Pánu bohu za to že tě máme a radujem se z toho a a a jsme za to Pánu Bohu vděční A než já si dělám na
1:20:48tom svým písečku a ty si děláš na tom svým písečku že ten náš cíl musí být Kristus oslava Krista a jak společně ho můžeme nejvíc oslavit Ty pracuješ tady já pracuju tady On pracuje támhle a ty pracuješ tady no takže u nás ve zboru neděláme test nějakejch duchovních darů ale snažíme se lidi zapojit do služby snažíme se je
1:21:08povzbudit a potom potom když vidí že prostě někdo má nakročeno k evangelizaci Ty jo hele tak vem s sebou nějaký bratry jsme za to vděční protože jsme na tebe čekali jak na jak na Vánoce chvála Pánu bohu za to eh nebo nebo Máš bratry který jsou schopný učit tak je připravuješ ví služby to To je pravda že my takže to není jenom to že ty to děláš A jsem rád
1:21:29že ty to děláš A my se vyzbrojují navzájem že jo To to ano ano Takže já jsem nejenom rád že ty to děláš Protože sbor potřebuje m Evangelisty Ale já jsem rád že i mě vybavuješ k tomu abych vlastně to to dělal protože já bych jinak neuměl to dělat To je dů že se potřebujem navzájem No a pánbůh používá další lidi aby pracovali v našem
1:21:50životě dobré A co třeba ještě mě napadá prostě ve zboru to není zas tolik na práci jako je tam potřeba uklidit udělat kafe e udělat to kázání a zahrát na kytaru a a tam máš Co to je za sbor já nevím To jsou esenciální věci pro nás jako tak e někoho pokřtí jo Máš tam 80 lidí jak můžou jak můžou všichni dělat něco no dobré tak to je
1:22:21výborná otázka Jo protože protože někdy lidi přijdou k nám a přijdou jdou na návštěvu Rozínková Tak my jdeme někam dál Jo a ty jdeš a zamykáš dveře a Říkáš jim ne zůstaňte tady my vás potřebujeme jo ale ale tady Tady je ten problém jo jak přemýšlíte o službě Hm kazatel hudebník někdo kdo udělá video někdo kdo nastříhá video
1:22:44Někdo Kdo uklidí že ale ale ale ta služba není jenom v těhletěch věcech Jo a co co jsou ty dvě základní služby který můžete dělat kdekoliv kdykoliv e jak jakýkoliv Křesťan a a ty ke kterým jsme voláni ve velkým poslání evangelizace a učednictví jděte do celého světa čiňte mi učedníky a učte je zachovávat Jo to znamená To znamená jako
1:23:07v tý církvi je daleko víc věcí než jenom kázání a úklid a udělat kafíčko starší ženy vyučujete mladší ženy Jo každej jeden z vás pok se znovu s rozma byste měli evangelizovat a a měli byste někoho učedníkovi Pavla každý by měl mít svýho timotea někoho od koho se učím a a někoho do koho vylejvat svůj život Jo protože církev není jenom o tom že se
1:23:31sejdeme v neděli ale ale o tom že že Budujeme věřící a evangelizuje mee nevěřícího a najednou najednou Ty jo Hele jestli je nás 80 No tak můžeme 80 lidí a jestli je nás 120 No tak můžeme 120 lidí jo a to je pravda a ale taky vlastně teď mi to připomíná jak se píše v efeským že my jsme chrám My jsme boží chrám a tvoříme svatyně pro pro svatého
1:23:55ducha a a a já si myslím že i je vlastně co může udělat věřící člověk který jenom přijde do zboru v neděli tak může připravovat svoje srdce Může se modlit za tu bohoslužbu protože tím že on přichází a vytváří společenství s ostatními tak vytváří svatyně kde lidi se můžou setkat s Bohem a to s jakým postojem a s jakýma modlitb s jakou
1:24:19přípravou Já přicházím do té bohoslužby Eh tak ovlivn to jaké ono to bude Takže a i vy tady tak já věřím že vy vytvoříte tady toto společenství to Jaké máte postoje eh to to jakým způsobem nasloucháte jakým způsobem si žehná jak nasloucháte jeden druhému během rozhovoru to všechno samozřejmě ovlivňuje tu zkušenost kterou tady
1:24:41budeme mít Takže eh a my Já nemám 80 členů ve sboru protože my jsme ve fren státu To je stanice které má 15 členů ale já často třeba zvu lidi z jinejch sborů hlavně ze začátku jsem to dělal a oni řekli co bych tam dělal eh když třeba nebudu vést chvály nebo něco takového A některým lidem jsem řekl jenom tam buď protože já vím jaký ty máš
1:25:05e jaký ty máš vliv na na jiné lidi já vím jaký jaký ty jsi povzbuzený jenom tím a ty si to ani neuvědomuješ ale že po bohoslužbě Ty se začneš ptát lidí jak se mají A jak jsou na tom s pánem A ty to neděláš s donucení ale ale ochotně a a možná ani nevíš jaký dopad to má i na jiné lidi jo To je výborný To je výborný
1:25:26to je fakt dobré A a přesně o tom to je pok jste obzvlášť malým sborem tak jako každej jeden člověk je ohromný povzbuzení jo nikdo vám to nemusí říct nikdo za váma nemusí přijít ale ale minimálně pro pro vedoucí ve sboru ale ale i pro kohokoliv každýho jinýho přišla návštěva Někdo tam je a nebo nebo nebo jenom když když jako když jako
1:25:47členové přijdou co se stalo jo když členové přijdou a teď slyšíme modlitby jeden druhýho že jo protože jenom ta přítomnost je ohromný povzbuzení jo ale pak zpíváme dohromady a písně jsou pro pána Boha ale písně jsou taky pro nás navzájem jo povzbuzuje vás když jste ve sboru a zpívaj tam já vám garantuju že vás to povzbuzuje jo A když jste ve
1:26:06sboru a nikdo tam nezpívá jste povzbuzený když jste ve sboru a je modlitební chvíle a lidi se modlej jste povzbuzený No samozřejmě že jo a když jste ve sboru a nikdo se nemodlí No tak nejste povzbuzený to znamená ty věci ať už písně nebo modlitby ne nebo nebo cokoliv jinýho není jenom jakoby jak se tomu říká vertikálně ale je Je
1:26:25horizontálně Jo a i i i v tom je ta služba jeden druhýmu jo kde kde prostě zpívejte navzájem jako sobě Ty chvalozpěvy jo h takže jedna věc který m bůh učí a to jsem zvažoval že bych ti dal jako odpověď na tu otázku předtím Eh tak je jako vlastně ty dvě největší přikázání miluji Boha a miluji člověka e tak jako fakt je to takhle jednoduché
1:26:47prostě já když stavím celej svůj život na tom že miluju boha a to znamená věci které jste řík říkali že že se snažím naplnit jeho přikázání že se snažím jemu být nablízko eh že jako Marie tak sedím prostě u jeho nohou eh že že Prosím o o Ducha svatého jo A Eh to to že já se PLN že plním svůj život jeho učením jeho přítomností jeho
1:27:14posv posvěcením eh a potom miluju lidi tak já já přijdu v tomto postoji eh a jako člověk který který takto žije potom do společ do společnosti a a začnu plnit druhé přikázání a miluju lidi tak to je eh paradoxně si myslím taky Nejlepší způsob evangelizace protože já jsem plný toho kým je bůh a teď já jsem v rozhovoru s tebou naprosto soustředěný
1:27:46teďkom na tebe já jsem v tom rozhovoru ne kvůli sobě ne kvůli tomu co vím ne kvůli tomu co se ti snažím prodat ale protože tebe miluju a když já jako člověk kterej miluje boha a to se projevuje v mém životě tak potom miluju druhého člověka tak tak a určitě jste to zažili že jo jako To je to je to je učednictví když někdo mě učedníku je tak
1:28:07to to je jestli to je křesťanské učednictví Tak to je člověk který hluboce miluje boha a teďko miluje mě a to je síla jako to co Tenhle člověk říká Tak to má to má moc v mém životě A tolen je něco co může dělat každý Křesťan a mě mění to životy to že miluju boha a potom miluju lidi skutečně a to bude vytvářet tady to
1:28:31hlubší společenství že jo to je Já jsem jednou jednou slyšel a souhlasím s tím že tak taková rada pr kazatele že úplně lidi nezajímá Ve Sboru jak toho moc víš ale jestli je máš rád a a myslím že to je že to i navzájem že když se ptáme na věci co mi bůh dal nebo aj Kde můžu něco udělat i když to můžou být dobrý otázky
1:28:53nebo z dobrých motivů tak ta lepší otázka by měla být zaměřená na ty lidi jestli hledám nějaký duchovní Dar tady tyhle věci je kde můžu složit dalším jak já můžu milovat další ano o tom jsou duchovní jak já je tady můžu milovat a někdy to je prostě Sednout si a modlit se za ně jo někde To je jak tady tyhle Jestli si myslíte že už máme
1:29:14dostatek lásky v našich sborech tak se mýlíte o tom přemýšlí tak hm Kytara je obsazená tak to nemůžu Hm nedostatek lásky to je tam kde se prou duchovní má tenhle sbor dostatek lásky nemá koho můžu milovat Jak můžu někoho milovat Hm a to Takže Ježíš řekl že takhle vás svět pozná podle toho jak se milujete navzájem a a on nám říká že
1:29:40máme milovat svého blíž ního Já vím že můj blíží tak je i nevěřící člověk ale on řekl že svět nás pozná podle toho jak se milujeme navzájem a a takže to že přijde člověk který nezná Ježíše do našich sborů a uvidí jak my my jednáme spolu tak tohle je jako to co má sílu pro toho člověka a někdy to jsou slova povzbuzení někdy prostě budete vědět že
1:30:03musíte přijít a říct hej hej Karle ty jo Tady musíš s tou holkou musíš přestat chodit a to je způsob jak my milujeme že jo v pravdě to je taky jedna z toho že milovat znamená chtít pro toho člověka to nejlepší nejenom vzít nějakou kulturní definici Láska je nějaká falšovány se na sebe smějem že jo To umíme už v církvi dobře
1:30:25ale myslet to správně to ještě nám trochu chybí jo chvála Pánubohu Tak jo tak ukončíme to fipe nějak tak jo Budem se modlit ještě nebo něco Budem se modlit můžeme můžeme tak jenom poslední Point to vlastně bylo i tehdy když jsem když jsem tu vylez a
1:30:55říkal jsem o tom abychom jakoby dovedli hovořit v těch různých názorových jakoby pozicích láskyplný já to mluvím kvůli toho že my jsme sami prožívali to že jsme ve sboru nedovedli mluvit O věcech které které jsou které jsou jiné z nějakou předpojatostí čas Potom jakoby postoupil a člověk začne mluvit otevřeně tak děkuju za to že to že se to dalo že
1:31:17to bylo že to bylo takové a že můžeme tvořit obecenství i když každý nutně nemusí věřit stoprocentně stejným věcem tak za to chci poděkovat a poprosím Poprosil bych bratra juska tom malu abychom povstali a ten večer bychom zakončili končili modlitbou