Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

Proč musí nastat doslovné milénium | Dispenzacionalismus

Kázání · délka přepisu 1:19:28 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Římanům 111. Korintským 10Genesis 12Deuteronomium 26Deuteronomium 31Izajáš 61Římanům 3Římanům 5Římanům 91. Korintským 15Galatským 31. Tesalonickým 5Židům 10

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (11)

  1. 22:07 Římanům 11,28
  2. 24:21 Genesis 12
  3. 32:09 Deuteronomium 26,16
  4. 34:57 Římanům 5
  5. 36:33 Galatským 3,19
  6. 39:12 1. Korintským 10,1
  7. 44:38 Deuteronomium 31
  8. 52:52 Římanům 3,1
  9. 54:46 Římanům 11,25
  10. 1:01:14 Izajáš 61
  11. 1:12:00 1. Tesalonickým 5

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:03jak jistě napovídá i název přednášky mojím úkolem bylo představit vám prem milenialismus který bude mít teda ten úzký záběr na ten pret tribula onis pohled v otázce vytržení církve ale já Než začnu tak já se pomodlím tedy a ztiším se a potom můžeme společně tedy jít Jak pán bůh dá do tohoto konceptu tak drahý Nebeský

0:28Otče Hospodine Bože náš my ti děkujeme že jsi nás shromáždil na tomto místu a tak věříme že máme jednoho pána jednoho Boha před kterým stojíme a jednoho Spasitele pána Ježíše Krista a tak prosíme tě aby si skrze svého ducha dával moudrost aby si otvíral věci které si sám zjevil ve svém slově abysme měli tak pochopení a poznání aby si nám

0:52směřoval naše kroky a vedl naše ústa i naše srdce abysme nad tým slovem rozjímali Přemýšleli a hledali pr pravdy ne na základě lidské výmluvnosti nebo moudrosti ale na tom co ty jsi sám zjevil skrze ústa svých služebníků proroku apoštolů a těch kteří nám Sestavili kánon pod vedením tvého svatého Ducha amen amen amen tak drazí

1:19Takže já bych vám chtěl představit dnes systém který opravdu není možné představit v čase který máme před sebou a myslím si že s tímto problémem bojovali i bratři přede mnou a to je naprosto legitimní protože abysme měli aspoň trošku čas e všechny svoje tvrzení a všechny svoje téze podložit božím slovem tak není možné aby se to zvládlo

1:43za 45 minut přesto text který uvedu na začátek je asi určitě klíčový z Božího slova první tesalonickým 414 a dále jestliže však věříme že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých tak Bůh také ty kdo zemřel skrze Ježíše přivede s ním neboť toto vám říkáme slovem pánovým My živí kteří Jsme tu ponecháni do příchodu pána jistě nepřejdeme ty kteří zesnuli

2:11protože za zvuku přikazujícího zvolání hlasu archanděla boží polnice sám pán sestoupí z nebe a mrtví v Kristu vstanou nejdříve potom my živí kteří tu budeme ponecháni budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích do vzduchu k setkání s pánem a tak už navždy budeme s pánem proto se těmito slovy navzájem povzbuzujte Takže já bych chtěl jenom

2:39trošku z kraje říct že eschatologie určitě nepatří k okrajovým záležitostem teologie že jo často je odsouvána a bagatelizována nebo díky výstřednostem nebo možná sporným otázkám opomíjená disciplína v rámci života sborů a a já v tom vidím určitou nevyváženost k ostatním doktrínám struktura koncept celého kánonu písma

3:06čili Starého zákona i nového zákona dohromady mluví naprosto jasně když bysme to počítali minimálně 30 % všech písem zaujímají proroctví tak by boží svrchovaný plán aby byl sestaven Kánon Písma a někteří bratři si dali práci A Eh počítali tyto proro ví a já samozřejmě toto číslo neberu jako zákon méo perských ale došli k závěru že jich je

3:36tam až 1817 D statistik učenců 1 tř až polovina byla naplněna z části nebo zcela 350 asi proroctví Podle odhadů statistických se naplnila v prvním příchodu pána Ježíše více jak polovina proroctví stále na své naplnění čeká a je úzce spjata s obdobím druhého příchodu pána Ježíše Krista pokud budeme opomíjet tento fakt vede to k

4:08nerespektování základní teze a to je z toho co vyplývá jakou důležitost sám Hospodin tomuto tématu věnuje a proč Pokud chceme být skutečně biblickými sbory které stojí pevně na neotřesitelný Fund MCH neomylného Božího slova musí se to také odrážet v proporcionalitě témat a zastoupení faktů Která z písma z kazatelem kážeme

4:37problematika současný disproporci v zastoupení těchto témat je otázka která by vydala na celou přednášku jakým způsobem vyrovnaně podle toho jako samotné Boží slovo o těchto věcech mluví dáváme jednotlivým věcem prostor takže milost milosrdenství boží soudy hněv je to skutečn ě tak že to kážeme tak jak to nechal Duch svatý podle vedení těch

5:05kterým dal toto vedení zapsat a nebo je to často tak že upřednostňujeme jenom jednu část z toho opomíjí a důrazu na eschatologii by měl být v tomto světle naprosto zřejmý fakt jistě tu nebyl a není boží záměr abychom toto při svém studiu zanedbávali a odsouvali Na Okraji dle svědí písmo o prvotní církvi víme že apoštol Pavel například Je to

5:32krásně demonstrováno při založení zboru v tesaloniki tři týdny položil velmi pevné základy pro to aby tento mladý sbor učil základním principům eschatologie a k tomu se potom posleze také vrací v těch dalších listech jak je to Ovšem dnes máme opravdu i takovýto zájem a takovéto soustředění nebo to spíš bereme tak v našich sborech že je to opravdu Okrajová

5:58záležitost víte i Petr Jasně Apoštol ve své druhé listu říká že bylo zřejmé že apoštol Pavel se příchodu pána Ježíše Krista těmto věcem ve všech svých listech nějakým způsobem věnoval k prologu ke knize zjevení není Absolut něco dodat sám pán tam říká zjevení Ježíše Krista kterému dal bůh aby svým otrokům ukázal co se má brzy stát on to

6:24prostřednictvím svého Anděla naznačil svému otroku Janovi ten dosvědčil Boží slovo a svědectví Ježíše Krista vše co viděl blahoslavený kdo předčítá i to Kdo slyší slova tohoto proroctví A zachovávají co je v něm zapsáno Neboť ten čas je blízko Je to velmi jasné že studium těchto věcí je nejenom otázkou požehnání když je Čteme ale když

6:50je především zachováváme Já jsem tady připravil malinký SL Několik poznámek o mě nebudu to asi do podrobna rozebírat prostoru je strašně málo ale nebojte neobrátil jsem se v roce 2020 nevím jestli to bratři oprati tam by mělo být rok 2000 já jsem to tam špatně je to tam opravený takže to bylo trošku zvláštní posloupnost eh Byl

7:16jsem na studiu medicíny lékařské fakulty v raci Králové eh upevnění víry a potom následný křest na Vyznání Věry bylo v roce 2007 188 Michael loftis a pak jsem tedy zakotvil ve sboru bratrský baptistů v Jablonci studium BTS a potom vlastně služba staršího sboru od mého 30 roku vyučování skupinky pastorace služba v ČB

7:46v současný době plný invalidní důchod to není důsledek těch všech věcí ale ale je tomu tak a z Boží milosti teď mohu ještě docházet pracuju jako lékař ve věz ve věznici v rýnovicích a zároveň ještě jako obvodní lékař endokrinolog ale opravdu jenom na minimální úvazek a sloužím tedy Snažím se sloužit jak pánbůh dá intenzivnímu studiu biblických

8:12proroctví se věnuj asi 15 let a také hebrejštině a řečtině nějaké ty korektury prod didasko A co je důležité že v tom svém směřování jsem nebyl Nikdy systematicky veden k tomu abych byl prem milenialy přicházel jsem k tomu opravdu eh s čistým srdcem s tím že jsem prostudoval všechny eh relevantní konzervativní postoje v dějinách církve a na základě vlastních

8:38studií jsem zakotvil tedy jako jako jednoznačně premialis tický učitel a Ačkoliv jsem se doslechl že nějakým způsobem jsem byl veden MC arthurem nebo jinými učiteli Není to absolutně pravda já jsem tyto bratry covat s tím ale až mnohem později jsem poznal že oni zastávají nějaký stejný podobný názor postoj Kdybych měl mluvit o některých

9:00kteří v mým životě sehráli roli Tak to byl bratr Hurta John Owen Charles ryy spion westminsterské Vyznání vry Adams a další to byli učitelé který skutečně v mém životě hráli roli a pokud bych to měl nějakým způsobem ještě shrnout Tak já jsem mohl načerpat mnoho dobrého od lidí kteří byli například am milenialy a myslím si že je velmi důležité jak říká

9:26apoštol Pavel timoteovi usiluj o spravedlnost víru lásku a pokoj s těmi kdo vzývají pána z čistého srdce to myslím si že bysme měli mít stále na paměti i když eschatologii považuju za velmi důležitou eh Chtěl bych říct jenom krátce k historickému konceptu abysme věděli kde se to tady vzalo stojí to vzducho práv zné nestojí pochopení

9:47eschatologie v prvotní církvi jak jsem říkal se formovalo bylo živé Protože samozřejmě poslední kniha by byle uzavřena někde před rokem 100 našeho letopočtu ale víme že již v těch ranných dobách se eschatologii učenci zabývali No já jsem vypíchl jenom jména eh Justina Marty a irenea je to lidé v dějinách církve jednoznačně přicházeli s tím že opravdu

10:17je tady určitý postoj a pochopení Z Písma ohledně budoucího tisíciletého království eh ireneus například biskup to byl z leonu eh e to konec druhého století byl otevřený premil sta nejznámější asi jeho obhajoba víry proti gnosticismu a také dílo proti herezím ireneus se soustředil především na eschatologii A Eh jeho základní důraz

10:44byl na to že se tady musí naplnit slib daný abrahámovi a tento slib mi potom se k němu mnohokrát budeme vracet Eh je určitě tím jedním stěžejním bodu pro Proč věříme v to fyzické Milenium eh historický koncept pren kaj ské období eh já jsem přesvědčený že asi kdo studoval trošku historii církve tak ví že eh v

11:14tom prika ském období před tím nicejský koncilem eh bylo tedy několik těchto učenců kteří otevřeně se k tomuto tématu hlásili já jsem tam dal určitý seznam Papas methodius a další A tito všichni nějakým způsobem ve svých dílech s touto myšlenkou pracovali objevuje se tam velice stěží eh smýšlení se sept mileniál konceptu chápání dějin lidstva

11:45což znamená jistá kopie toho jakým Hospodin stvořil svět a je rozděleno prostě do těch jednotlivých částí eh od prvního dne až po ten den odpočinku který v tom konceptu tch šest dní stvoření až ten sedmé tisíciletí poukazuje na to Milenium boží Takže když bysme se potom dostali na období otců tam bylo naopak jistý odklon

12:09eh vidíme to tak že například Augustin zpočátku byl také prem milenialy ale postupem času se stal pod vlivem zduchovnění a přejímání určitých proroctví v té alegorické formě neš jejich doslovných výkladů zřetelným a milenialy A eusebius ve svých církevních dějinách nepokrytě Prostě přiznává jaký byl postoj některých otců církevních k

12:37tomuto smýšlení které bylo zpočátku co se týče středověku jako není opravdu čas ale pro zájemce je vždycky čas o tom diskutovat oxfordský teolog Alister mth to velmi dobře poznamenal veškerá středověká teologie je ve větší či menší míře v západním světě ovlivněn augustinem eh Augustina Určitě všichni znáte a právě díky tomu jeho konceptu eh

13:06a milenialismus skutečně am milenialismus stal dominantním dominantním směrem v období středověku a také reformace nacházíme tam jenom světlou pár eh záchvěvů například Joachim fiore který se k tomuhle tomu tématu nějakým způsobem vracel A Eh ty myšlenky toho prem milenialismus nebo to chápání toho mileniál doslovně otevřel takže reformace jak jsem říkal

13:34bratři reformátoři udělali nesmírný kus práce pánbůh nám je daroval buďme za ně vděční ovšem opravdu co se týče některých otázek tak byly často nekriticky nebo prostě málo eh důsledně odděleny ještě od Katolické církve a víte že dominantní učení Katolické církve je jistě milenialismus zastávali naprost naprosto am

14:15premilený mu smíšení tak ve stejném duchu bylo často odsuzováno i obhajoba nebo nějakým způsobem podepření biblickými texty křtu na vyznání víry Takže velící reformátoři z nakonec asi jenom Calvina eh kterých si zase opravdu velice vážím eh Byli určitě nebyli prem milenialy eh někdy se vyjadřovali v těchto svých komentářích

14:42jak k novokřtěnců tak i k zastáncům premin anismus dosti nevybíravě a já si ovšem myslím že bysme se měli opravdu vždycky držet hesla eclesia semp reformanda est to znamená my bysme měli zkoumat a měli jsme přemýšlet do jaké míry naše reformace skutečně odráží tu biblickou zakotvenost A do jaké míry je to otázka tradice nebo názoru člověka od

15:09toho 17 století ž ale došlo k velice výraznému obnovení tohoto směru v řadách církve některé ty jména například americký Jonathan Edwards a jejich puritánští současníci Cotton Mother otevřeně a increase Mother otevřeně když už věřili v doslovné tisícileté Království no jak říkám v roce 1719 a dále 19 století mnoho evangelikálů

15:38zastávalo tento postoj a například Thomas babbington mccully first Baron mcy to pozoroval Když napsal mnoho křesťanů věří že mesiáš brzy založí království na zemi a viditelně bude vládnout všem jejím obyvatelům víte opravdu není mým cílem prostě všechny tyto věci rozebrat ale chci abysme věděli že prem milenialismus není ve

16:00vzduchoprázdnu nevznikl v Jablonci nad Nisou ale je to věc která má nějakou historickou kotvu v rámci dějin církve takže dispens anismus by se dal rozdělit na historický Já myslím že už o něm bylo řečeno a potom takzvaný teda ten prem milenialismus na historický nebo potom dispenzační e ten Základní rozdíl je že opravdu v tom dispenza jonál ním premialis smu je

16:24opravdu velký důraz na to jaký je rozdíl mezi izraelem a církví konceptuálně dopodrobna tyto věci zpracoval Například nilson derby 18 až 1882 za zastánce dispenza sociálního premisu jsou dnes považovány desítky autorů A víte je velmi zajímavé že oni sami však tuto zkratkovité zaškatulkování často dementuje a mají k tomu své důvody Já mám vždycky k

16:54nějakému zaškatulkování svůj určitý postoj Protože Tom může vést k nějakému zevšeobecnění A může to vést k nějakému potom mylnému chápání současná Teologická dělení dispenza socialismus teologie smlouvy a teologie New covenant theology teda teologie nové smlouvy to je současné dělení těch konceptů výkladu písma je to velice dobrý pomocník ale

17:18zlý pán a má své své plusy a mínusy eh Piper to řekl Hezky ano z každého Z toho systému je mnoho dobrého co si můžeme vzít a můžeme na to prostě nějakým způsobem pokládat svoje základy ovšem buďme vždycky opatrní jak říkám naše poznání je omezené a někdy můžeme sloužit více tomu systému než samotnému božímu slovu

17:43takže základní teologický rámec z kterého vycházíme takže určitě premilený v doslovný příchod milenia tisíciletého království pret tribula onis smus To znamená že že věříme ve vytržení církve před zahájením 70 danielov týdne let čili toho tribula tribula onis toho období soužení soteriologie naprosto jednoznačně v

18:09souladu s všema pěti SAS je to jenom SAS scriptura sola fide Sola Gracia Solus christus solideo Gloria tomu Není co dodat naše soteriologie v tomhletom naprosto Jasná základní teologický rámec z kterého vycházíme dál se týká exegeze písma naše exegeze písma vychází z historicko gramatického způsobu výkladu důraz je na doslovný výklad písma to

18:37znamená to nepopírá existenci symboliky když pán Ježíš říká Já jsem dveře opravdu nepředpokládám že budeme pána Ježíše brát za kliku ale znamená to něco že máme zde alegorii za kterou bysme ale měli vnímat nějakou jasnou jasnou podstatu A měli bysme vyhýbat se z duchovn nebo e činit obrazy z něčeho co je až až Přes

19:01příliš hmatatelně Jasně důrazně fyzické důkazy k tomu to výkladu vycházejí ze samotné ege písma písmem Já bych tady mohl mluvit stovky příkladů například když se přišli učenci zeptat kde se narodí mesiáš co řekli v judském betlehem neboď tak je psáno u proroka u kterého micheáš kolik pror ví se tomu tématu věnuje jenom jedno naplnilo se obrazně

19:34literální a tak bych mohl pokračovat Pán Ježíš hle tvůj Král dcero sionská přij zdí Pokorný sedící na oslátku na osičí mlá děti Té která je podoben D hju jak se to stalo doslovně nebo obrazně Takže já prostě to je pro mě jeden z těch nejsilnějších argumentů prostě já vnímám jakým způsobem samo písmo bylo potom

19:55prezentováno v těchto situacích a pro proto prostě pro mě Základ je exegeze takže když bysme tedy přišli Já se k tomu tématu ještě vrátím základní teologický rámec eklesiologie další velmi důležitá věc která tento systém definuje církev Židů a pohanů galatským 326 nebo Všichni jste synové boží skrze víru v Krista Ježíše Vždyť vy všichni

20:19kteří jste byli v Krista pokřtěni Krista jste oblékli již není Žid ani řek již není otrok ani svobodný již není muž ani žena neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši jestliže jste Kristovi jste Símě abrahámovo dědici podle zaslíbení církev byla ustanovena na letnice šavuot v Matouši když například Pán Ježíš mluví v průběhu evangelií o církvi

20:44tak říká a já ti pravím že ty jsi Petr A na té skále ne na Petrovi vybuduji svou církev a brány podsvětí ji nepřemohou Matouš 1616 říká totiž klíčové prohlášení Šimon Petr odpověděl Ty jsi mesiáš syn živého Boha to je opravdu to Skalní a ojo dom meso To je vlastně jednoznačně Futur tvar slovesa vybuduji ne že jsem vybudoval nebo buduji ale já

21:15ji vybuduji na tomto základu Takže je to jednoznačně určitý jasný pohled Proč se třeba nemůžeme držet konceptu nějaké starozákonní církve protože ekia od slovesa ek ex z kaleo vyvolaná to znamená bohem podle svého rozhodnutí vyvolaný lid ze všech kmenů národů a ras kteří se stávají tělem Ježíše Krista čili církví eh po svém vzkříšení Ježíš

21:41nedovolil svým následovníkům zahájit dílo které jim dal činit učedníky ze všech národů a křtí Ve jménu otce syna i Ducha svatého a určitě zachovával vše co jim přikázal do té doby než na ně poslal Ducha svatého a To je naprosto jasné ze skutku Izrael a církev není totéž rozlišení dle písma první korintským 1031 ať tedy jíte nebo

22:07pijete nebo cokoliv činíte všechno čiňte k boží slávě Nebuďte kamenem úrazu Židům ani řekům ani církvi boží stejně jako i se chci já všem líbit a nehledám svůj prospěch nýbrž prospěchem mnohým abych byli zachráněni eh v novém zákoně vidíme rozlišení mezi církvemi pohany eh církev nenahradila Izrael římanům 11:28 Podle toho podle evangelia jsou

22:39nepřáteli kvůli vám ale podle Vyvolení zůstávají milovanými pro své otce Vždyť dary milosti a boží povolání jsou neodvolatelné takže je tady nějaká skupina lidí kterou nemůžeme zahrnout do církve kteří jsou z otázky evangelia našimi nepřáteli Ale co se týče Božího Vyvolení je tam tady neustále Kdy byl list římanům napsán před matoušovy

23:01evangeliem nebo před ukřižováním No daleko po tom co byl pán ukřižován a vzat do nebe a Pán Ježíš říká stále stále je tady tento lid Takže já myslím že nejsilnější argumenty najdeme právě v římanům 9 10 11 kdy bysme chtěli toto rozebrat církev byla do jisté míry Jasně tajemstvím například efezským 3112 koloským 126 bylo to jisté

23:27tajemství které mohlo být jistými náznaky ve Starých písmech naznačeno ale nikdy ne zjeveno tak jak to bylo až v době právě novozákonní boží dekre divní vůle je specifický boží záměr pro Izrael i církev i budoucí sláva Jednoty v pánu Ježíši Kristu první korintským 15:27 neboť všechno podřídil pod jeho nohy když všek řekl že všechno podřízeno

23:56je zřejmé že všechno kr kromě toho kdo mu všechno podřídil a až se mu podřídí všechno pak i sám syn se podřídí tomu jenž mu podřídil všechno aby byl bůh všechno ve všem To je ta nejdal budoucnost ten úžasný boží plán který si pánbůh přece vzal ještě před stvořením tohoto světa Hospodin je naším Bohem a je bohem

24:21smlouvy je velmi důležité se určitě držet toho konceptu že Bůh je bohem smlouvy To je naprosto nepopíratelný Fakt A právě v tom si Ctím například teologů smlouvy kteří s tímto pracují velmi podrobně protože nevidět toto by bylo velmi velmi slepé Pán Bůh stojí a staví své zjevení na svých smlouvách Hospodin s abrahámem Genesis 12 potom 13

24:44až 15 kapitola a dále Čteme o boží smlouvě kterou Hospodin uzavřel Tato smlouva je Ústřední nevím jestli jste jí dnes slyšeli ale prostě to by mělo být a nám jas Jasné co zde stojí Genesis 156 i uvěřil Abrahám hospodinu a on mu to počítal za sprvn No vždyť na tomto stojí celá teologie od listu římanům a řekl muj Já jsem Hospodin který jsem tě

25:10vyvedl z chaldejské uru abych ti tuto zemi dal do vlastnictví odpověděl panovníku Hospodine podle čeho poznám že jí obdržím i řekl mu vezmi pro m tříletou jalovici tříletou kozu tříletého Berana a Hrdličku s holoubě vzal tedy pro něho Všechna tato zvířata rozpůlil je a dal jednu jejich část naproti druhé Víte jak se hebrejsky

25:35řekne učinit smlouvu an karáty rozseknout prostě řezat Hospodin potřeboval projít Mezi těmi rozříznutý částmi těch zvířat nedělený ptáků proto úžasné slovo v tom hebrejském originále karáty ani karáty Hospodin řeže smlouvu a když zapadlo slunce a na abraháma podle padl Hluboký spánek a hle Padla na něho Hrůza a

26:06veliká temnota Hospodin abrahámovi řekls jistotou věz že tvé potomstvo bude cizincem v zemi která nebude jejich a budou tam otročit a budou pokořování národ kterému budou otročit budu soudit a potom vyjdou s velikým majetkem A ty jdeš ke svým otcům v pokoji budeš pohřben v dobrém stáří až čtvrtá generace se sem navrátí protože až potud

26:37nebyla dovršena vina emj ců pak zapadlo slunce a nastal sumak a HR kouřící pec a ohnivá pochodeň která prošla Mezi těmi díly Kolik lidí uzavřelo smlouvu byla to smlouva unilaterální bilaterální to je velmi podstatné se nad tím zamýšlet Na jakých podmínkách Tato smlouva stojí víte tato základní smlouva je několikrát ratifikována izákovi jákobovi a nebylo

27:06to bez přísahy Hospodin tuto smlouvu odpřísáhl a protože panovník Hospodin Přísahal a opakoval to izákovi opakoval to jákobovi tak nebylo vůbec zvláštní že při Exodus se k tomu také Mojžíš vrací Exodus 3213 pamatuj na abraháma izáka a Izraele k je to je jakob své otroky kterým ji při sobě Přísahal A řekl jsi jim rozmnožím vaše potomstvo jako Nebeské

27:36hvězdy a celou tuto zemi o nich jsem promluvil dám vašemu potomstvu a dostanou ji navěky do dědictví J 6:13 se k tomu vrací Když bůh dal zaslíbení abrahámovi neměl nikoho většího přikon by učinil přísahu Přísahal Tedy při sobě samém a dále to pokračuje říká když tedy bůh chtěl ještě hojněji ukázat dědicům zaslíbení nepohnutelní

28:07úmyslů zaručil jej přísahou abychom skrze dvě nepohnutelní skutečnosti v nich není možné aby bůh Halal měli mocné povzbuzení My kteří jsme se Utekli k pevnému uchopení předkládané Naděje bůh Přísahal a Bůh nemůže lhát To je ta Kotva základní teologický rámec Vyvolení Izraele země zaslíbená Izrael má specifické postavení přehlížet to je

28:33nemožné deuteron 1014 hle Hospodin hle hospodinu tvému bohu patří nebesa i nebesa nebes země i všechno co je na ní avšak jenom k tvým otcům Hospodin přehnul zamiloval si je a vyvolil jejich potomstvo po nich totiž vás ze všech národů jak je k tomu dodnes obře proto před kožku svého srdce a nezatvrzujte již svou šiji Vždyť Hospodin váš Bůh je

29:03bohem bohů a pánem pánů bohem velkým mocným hrozným který nikomu nestraní a v deuteronomium 993 říká Pavel když opakuje po 4 letém putování pouští opakuje zákon tak jim připomíná tyto věci věz tedy dnes že Hospodin tvůj bůh ten který prochází před tebou je oheň stravující eala On je vyhladí on je před tebou pokoří podrobíš si je a rychle je

29:33vyhubí tak jak ti Hospodin řekl až je Hospodin tvůj bůh před tebou vypudí Neříkej si v srdci pro mou spravedlnost mě Hospodin přivedl abych obsadil tuto zemi ne bylo to pro ničemnost těchto národů je Hospodin před tebou vyhnal ne pro svou spravedlnost a přímo z svého srdce jdeš obsadit jejich zemi ale pro ničemnost těchto národů je Hospodin tvůj

29:57bůh před tebou vyhnal aby se naplnilo slovo které Hospodin odpřísáhl tvým otcům abrahámovi izákovi a jákobovi věz tedy že ne pro tvou spravedlnosti Hospodin tvůj bůh dává tuto dobrou zemi aby si obsadil vždy si lidem tvrdé šije Izrael nebyl žádný zbožný národ není ani dodnes ale jde tady o boží zaslíbení a to boží zaslíbení nestálo na skutcích

30:25Izraele ale je jednoznačně jak tady Pavel říká je to proto že Bůh to odpřísáhl v té unilaterální smlouvě zaslíbení kterou vydal a zavřel primárně s abrahámem izákem a jákobem a samozřejmě další součástí je že se naplnila Míra trestu viny emj ců kteří obývali kánskou zemi všimli jsme si také že Hospodin abrahámovi řekl proroctví že se tak

30:54nestane hned ale že se tak stane až po 400 letech až při čtvrté generaci až se naplní veškerá tato slova tak Hospodin měl svůj plán až se toto stane tak vás já vyvedu z Egypta to řekl už abrahámovi pro ně to nebyla nová věc pro ně to bylo něco co bylo součástí této smlouvy na které my dnes věřím stojíme A protože na

31:20této smlouvě stojíme tak bysme měli přemýšlet co z této smlouvy bereme a co ne A jestliže jedno bereme doslovně a druhé do slovně nebereme Jak je možné že v tom není koherence na jedné straně z toho čerpáme povzbuzení těch duchovních našich požehnání a na druhé straně jak přemýšlíme nad tím požehnáním pro ten národ kterému to bylo primárně určeno

31:41který si Hospodin vyvolil ze všech národů tohoto světa sinajská smlouva zase bylo by to na hodiny teologických rozprav ale je jednoznačně jasné že po těch 430 letech se tady objevuje na scéně sinajská smlouva čili smlouva uzavřená s izraelským národem na hoře Sinaj asi kolem roku 1445 6 před naším letopočtem Tato smlouva je jednoznačně bilaterální eh

32:09byla ustanovena skrze prostředníky anděly a je tam jistě nepopsatelný prostřednictví mojžíše a tato smlouva skutečně stojí na poslušnosti a plnění toho co je v této smlouvě dáno Je spojena požehnáním a jednoznačnými prokletím deuteronomium 26 16 10 ti Hospodin tvůj bůh přikazuje aby splnil tato ustanovení a nařízení zachovávej je

32:38plně celým svým srdcem a celou svou duší Nes ti vyhlásil o než jsi vyhlásil o hospodinu že bude tvým Bohem a že budeš chodit po jeho cestách zachovávat jeho ustanovení příkazy nařízení a že ho budeš poslouchat a Hospodin ti dnes vyhlásil že budeš jeho lidem jeho jeho vlastnictvím tak jak ti řekl když budeš zachovávat všechny jeho příkazy všim Jme

33:02si smlouva daná po 430 letech neruší zaslíbení té první smlouvy jenom specifikuje určité období a deuteron 4:5 tam Čteme velmi zvláštní vyjádření od šestého verše budu číst zachovávejte a plňte je protože to je vaše moudrost A vaše roz před očima národu které když uslyší Všechno toto ustanovení řeknou tento

33:33veliký národ je V skutku moudrý a rozumný lid Vždyť Jaký jiný velký národ má bohy tak blízko sebe jako je Hospodin náš Bůh kdykoliv k němu voláme a jaký jiný velký národ má tak spravedlivé ustanovení a nařízení jako je celý tento zákon který před vás dnes kladu víte je to tak ří římanům 94 jsou to izraelci jim patří synovství sláva i

34:03smlouvy jim byl Dán zákon služba a zaslíbení jejich jsou otcové a z nich podle těla pochází i mesiáš který je nadevšechno bůh požehnaný navěky Amen a Levi tikus 103 k tomu říká Mojžíš řekl áronovi potom co Hospodin v ohni zahubil jeho dva prvorozené syny Toto mluví hospod na těch kteří jsou mi blízko ukážu svou svatost před veškerým lidem

34:31osvědčí svou slávu Áron mlčel selhání Izraele obecně potvrzuje Všeobecnou lidskou neschopnost naplnění božích požadavků odhaluje boží věrnost ale také přísnost a spravedlivý soud Kdybysme se podívali na základní teologický rámec sinajské smlouvy Vidíme že se v ní zjevují absolutní boží spravedlnost dobrého zlého

34:57boží svatost jeho charakter je zde odhalena naše hříšnost naše Hříšná přirozenost neboť jak se k tomu podrobnosti vrací apoštol Pavel v listu římanům 5 67 tak říká co tedy řekneme je zákon hříchem naprosto ne ale hří bych vůbec nepoznal jinak než skrze zákon nebojme se ten zákon je Mojžíšův Co je tady míněn vždyť od od žádostivosti bych

35:22nevěděl kdyby zákon neříkal nepožádáš Takže já jsem vždycky říkal To je jako lakmusový papírek co myslíte byl hřích v člověku předtím než byl vydán zákon No jistě že je tady od pádu člověka ale teprve když přijde přikázání řekne pánbůh nesměni Aha tak to Mám zakázáno a už vím co to ve mně vlastně je Takže ten zákon je

35:46úchvatný jeho moc je taková e Co je ještě úžasnější On je paidagogos je vychovatel ke Kristu galatským 323 dokud nepřišla víra byli jsme hlídáni pod zákonem a uzavírán pod víru která měla být zjevena totéž takže se zákon stal naším vychovatelem ke Kristu abych jim byli ospravedlněni z víry No my jdeme přes golgotu teda Jdeme na golgotu ale

36:13my musíme pochopit že jsme Hříšní jakým způsobem protože slyšíme zákon zákon nás usvědčuje z našich hříchů a ukazuje jak jsme na tom s tou naší spravedlností a samozřejmě další věc je zabránění totální zkáze hříšného lidstva v uplatnění božích norem a práva rozlišení dobrého a zlého Mohl bych hodiny mluvit

36:33o tom Na čem stálo se západoevropské americké právo je naprosto jasné Je tady někdo právník Pokud studujete historii jurisdikce tak Víte že prostě celý zákon a práva měli velké vazby na desatero a tak dále To není potřeba znám bratry kteřé na to dělali dizertační práce takže zákon byl Dán také galatským 3:19 k čemu tedy tedy zákon byl přidán kvůli

36:58přestoupení dokud by nepřišel potomek kterému bylo dáno zaslíbení byl ustanoven skrze anděly rukou prostředníka jakého prostředníka kontrolní otázka dáváte pozor mojžíše zákon jakého prostředníka má nová smlouva Ježíše Krista je to tak a nebyl vyhlášen tento zákon skrze anděly No a zákon skrze boží vyvolený národ Izrael

37:27byl Dán na svědectví celému světu jak je psáno v písmu a jak se dá i dokázat zákon vychovatel ke Kristu To je naprosto jasné Mohl bych to hlouběji rozebrat ale není k tomu prostor a tak zákon je Svatý a přikázání je svaté říká Pavel spravedlivé a dobré tedy to dobré mi způsobilo smrt naprosto ne ale hřích aby se ukázal jako hřích působil mi tím

37:54dobrým smrt aby se hřích skrze se přikázání stal nadmíru hříšným neboť víme že zákon je duchovní já Však jsem tělesný prodaný do otroctví hříchu Židům 10:1 zákon má pouhý stín budoucího dobra ne Samu podstatu a je jasné že ze skutků zákona není nikdo před bohem ospravedlňován neboť spravedlivý bude živ z víry zákon

38:20však není z víry nýbrž kdo tyto věci bude činit bude v nich žít Kristus nás Vykoupil z Prokletí zákona tím že se stal za nás prokletím neboť je psáno proklet je každý kdo je pověšen na dřevě to proto aby k pohanům přišlo abrahámovo požehnání v Kristu Ježíši abychom skrze víru přijali zaslíbeného ducha a tak až dodnes když se předčítá Mojžíš zůstává

38:45na srdcích Lidu závoj když se však někdo obrátí k pánu Tak co se potom děje je ten závoj odstraněn základní teologický rámec boží jednání s izraelem velký příklad pro církev prosím vás můžeme dnes zahodit Starý zákon No ne kdo Čtete nový zákon tak Víte že všechno co tam je se neustále vrací opakuje a stojí na nějakém velikém základu a tak

39:12první korintským 10:1 nechci bratři abyste nevěděli že naši otcové píše to do korintu Pavel to byl velmi silný židovský sbor opravdu nechci bratři abyste nevěděli že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem všichni pili pokřtěni v mojžíše v oblaku a v moři všichni jedli týž duchovní pokrm a všichni pili týž duchovní nápoj pili

39:42totiž z duchovní skaly která je doprovázela a tou skalou byl kdo Kristus Jinými slovy mesiáš ale ve většině z nich neměl bůh zalíbení Vždyť byli pobiti v té pust pně tyto věci se staly příkladem pro nás abychom nebyli žádostiv v zlých věcí Mohl bych jmenovat desítky příkladů první korintským 10:11 pokračují tyto všechny věci se jim staly jako příklady

40:09pro nás a bylo to zapsáno k napomenutí nám které zastihlo dokonání věku a tak kdo si myslí že stojí hleď aby nepadl a juda 13 on k tomu znovu přichází a říká milování velmi jsem si přál psát o našem společném spasení Nyní však pokládám za nutné napomenu vás abyste bojovali o víru nám jednou svěřenou vloudili se mezi nás totiž jistí lidé dávno již

40:36zapsány k tomu odsouzení A teď jim chce něco připomenout chci vám připomenout vy to víte že pán Bůh sice vysvobodil svůj Lip z Egypta ale jak to s nimi dopadlo potom Však zahubil ty kteří mu nevěřili má to význam Vidíme že církev musí tyto věci brát v potaz a základní teologický rámec považ dobrotu a přísnost boží na jedné straně je tady

41:05úchvatná boží dobrota ale také přísnost a jsme u té vyváženosti boží milosrdenství a spravedlivé soudy Daniel 99 Co tam dělá Daniel 99 Daniel si uvědomil ze svitku Jeremiáše že se právě naplňuje 70 leté eh babylonské zajetí a tak se obrátil v modlitbách k Pánu bohu aby se modlil a vyznává tam já to musím přeskočit co se stalo izraelskému národu

41:32dopadly na něj všechny ty klby a rány které byly doslovně zapsány v mojžíšově zákoně nejdelší kapitola deuteronomy je kapitola Prokletí je to nejdelší kapitola já se vždycky ptám kolik jste o ní slyšeli kázání ale to as n jme týka No to bysme měli znát protože pro Izrael to nebyl obraz víte já se k tomu pak dostanu když

41:58je tam napsána třeba věta že budou matky jíst své děti to byl obraz ne přišla doba za obléhání Jeruzaléma nebo samaří kdy skutečně ženy vařily své děti to byl obraz tak hrůzný že se stal jestliže na jednu stranu tedy bereme vážně Prokletí Proč nebereme vážně boží požehnání doslovně jestliže se tyto věci staly

42:24Izraeli doslov proč by se jim nemohly stát také požehnání nebo jim už zůstanou jenom ty Prokletí a církev sklízí ostatní k tomu se potom dostaneme a tak římanům 1117 jestliže však některé Větve byly vylomený a ty Planá Oliva jsi byl naroubován na jejich místo a bereš sílu z kořene ušlechtilé olivy Nevyvyšuj se nad ty větve začneš li se vynášet

42:54Vzpomeň si že ty nenese kořen nýbrž kořen nese tebe řekneš si snad ty větve byly vylomený abych já byl naroubován dobře byly vylomeni pro svou nevěru Ty však stojíš vírou Nepovyšuj se ale boj se jestliže bůh neušetřil přirozených větví tím spíše neušetří tebe považ dobrotu a přísnost boží přísnost k těm kteří odpadli a však dobrotu boží k tobě

43:21budeš-li se jeho dobroty držet jinak i ty budeš vyťat on však nesetrval ve nevíře budou naroubován neboť bůh má moc naroubovat je znovu jestliže Tys byl vyťat ze své Plané olivy proti přírodě naroubován na ušlechtilou Olivu tím spíše budou oni naroubován kteří k ní od přirozenosti patří a tak svrchovaný plán boží počítá s

43:49trestem pro Izrael ale i s budoucím prož hnání pro Izrael deuteronomium 2923 všechny pronárody řeknou epoč tak Hospodin s tou zemí naložil Proč tento velký planoucí Hněv a řeknou protože opustili smlouvu hospodina Boha svých otců kterou s nimi uzavřel když je vyváděl z egyptské Země a šli sloužit jiným bohům klaněli se jim bohům jež

44:13neznali které jim neurčil proto Hospodin vzplanul proti této zemi hněvem a uvedl na ní všechno zlořečení zapsané v této knize hněvu v rozhořčení a ve velikém rozlícení je Hospodin vyvrátil z jejich země a vyvrhl je do jiné země jak je tomu dodnes skryté věci patří hospodinu našemu bohu avšak zjevené věci patří navěky nám A našim synům abysme je

44:38dodržovali a tak čteme v deuteronomium 31 když na tebe všechno toto přijde požehnání zlořečení již jsem ti předložil a ty si to vezmeš k srdci kdekoli budeš ve všech pro národech do kterých jsem tě zapudil Hospodin tvůj bůh a navrátíš se k hospodinu svému Bohu a budeš ho poslouchat ty i tvoji synové celým svým srdcem a celou svou duší podle všeho co

45:04ti přikazuji změní Hospodin tvůj bůh tvůj úděl slituje se nad tebou a shromáždí tě ze všech národů kam tě Hospodin tvůj bůh rozptýlil Když bys byl zapuzen až na kraj světa Hospodin tvůj bůh se od je odtud shromáždí vezme tě odtamtud Hospodin tvůj Bůh tě uvede do země kterou obsadili otcové a ty ji znovu obsadí On ti bude prokazovat

45:30dobrodiní a roznožit tě více než tvé otce Hospodin tvůj bůh obře tvé srdce i srdce tvého potomstva a budeš milovat hospodina svého Boha celým svým srdcem a celou svou duší a budeš živ všechny tyto kletby pak Hospodin vloží tvůj bůh na tvé nepřátele a na ty kdo tě v nenávistně pronásledovali To se opravdu stalo ve všem My vidíme v histori že se

45:56několikrát opakovaly tyto vlny ale doslovně se toto nenaplnilo a Hospodin tady mluví o tom že jednou vezme všechny ty kletby kterými stihl Izrael a že je přenese na jeho nepřátele a tak postavení Izraele k pochopení eschatologie Proč o tom tak dlouze mluvím je že starozákonní písma jsou plna bezpočtu proroctví odhadující Podivuhodný plán Boha s izraelem ČR

46:22čtyři pětiny proroctví se týkají Izraele a jsou s ním spojeny pouze jedna pětina je přímo stažena na církev a myslím v celém písmu a obzvláště systémy kteří pracují s teologií náhrady církve to že Bůh nahradil Izrael církví a pracují s konceptem zavržení Izraele že církev je dnes pravým izraelem nakonec tak Izrael ponechávají pouze z minulosti a i

46:52současnosti zřejmě prokletí ale pokaď Čteme koherentně písma je naprosto patrný boží svrchovaný záměr kde paralelně ruku v ruce jdou všeobecně duchovní zaslíbení nové smlouvy a budoucí dobro pro boží Vyvolené z pohanů i Židů ale tak i specifické boží jednání s vyvoleným národem izraelem Izrael ve Starém zákoně a v

47:21proroctví je tedy naprosto jasné že nehraje okrajovou roli ale klíčovou a pokaď nebudeme toto vnímat tak nebudeme nikdy schopni doslova pochopit konceptuálně o čem všechny ty stovky tisíce proroctví ve Starém zákoně jsou Jeremiáš 3131 hle přicházejí dny je výru panovníka hospodina Kdy uzavřu s domem izraelským i s domem judským novou

47:45smlouvu pak se vás zeptám kdo se hlásíte K judovi A kdo jste z domu izraelského nebo z benjamína nebo z Rubena ne takovou smlouvu jakou jsem uzavřel s jejich otci v den kdy jsem je Uchopil za ruku abych je vyvedl z egyptské země vaši otcové vyšli z Egypta oni mou smlouvu porušili vaši otcové porušili smlouvu kterou uzavřel Hospodin na

48:08Sinaji s hospodinem my jsme povětšinou pohané a zůstal jsem já jejich manželem je výrok hospodinův Toto je smlouva kterou uzavřu s domem izraelským po oněch dnech je výrok hospodinu svůj zákon jim dám do nitra vypíší je do srdce Budu jim Bohem a oni budou mým lidem To je snad nejcitelnější verš který citujeme k nové smlouvě a jejím

48:34proroctví zakotvení ve Starém zákoně ovšem všímáme si komu je primárně určena spojeným státům Německu a Francii potom až České republice Genesis 127 Ukázal se abrahámovi Hospodin řekl tuto zemi dám tvému semeni jak Jakou zemi zemi zaslíbenou a pak tam postavil Hospodin oltář bych se teď věnoval tomu sperma to

49:05zé to tomu je to určeno galatským Jasně učí že tím zaslíbeným semenem je Kristus čili smlouva uzavřená po po těch 430 letech nemůže zrušit původní zaslíbení i když Izrael byl neposlušný a je jasné že Ježíš Kristus hraje Ústřední roli v tom získání toho dědictví i tohoto požehnání To je neoddělitelné ovšem je zde také

49:30neoddělitelný fakt že Ježíš Kristus pochází tělesně z národa který je Bohem vyvolený a má s ním pánbůh svůj záměr a tak bysme mohli pokračovat hodiny a hodiny k tomu abych vám dokazoval jak velice podstatný roli hraje v konceptu výkladu písma Izrael já však vím že toho času je opravdu hrozně málo a je potom těžké podkládat všechny tyto tvrzení tak

49:59abych je mohl zaštítit božím slovem Ale chci vám říct že část Izraele byla skutečně zatvrzení milosti toho že se stala součástí církve byla tedy vedena k tomu aby mohla se stát těmi kteří budují církev ovšem My čteme římanům 119 a David praví ať se jim jejich stůl stane léčkou pastí kamenem ú odplatou ať se jejich oči zatmění aby

50:29neviděli a jejich záda sehni Ptám se tedy což kopí tli pro to aby padli naprosto ne ale jejich provinění se dostala záchrana k pohanům aby to vzbudilo jejich žárlivost číí žárlivost To má vzbudit Židů naše přijetí má vzbudit jejich žárlivost A jestliže jejich provinění znamená bohatství pro svět ět copak bude tedy znamenat bohatství a

50:59bohatství pro bohan oč více bude znamenat jejich plnost je tedy naprosto jasné v listu římanům apoštol Pavel na základě izajáše a jiných textů rozebírá že pán bůh opravdu zatvrdil část Izraele až do určité doby ale také nám řekl abysme nespoléhali na naši vlastní moudrost protože je jednoznačně dáno že část i ale byla skutečně

51:27zatvrzení doby než vejde plný počet pohanů nemluvím o všeobecném spasení celého těloskladování

51:57teprve tento koncept dává jednoznačné pochopení těmto textům Zachariáš 129 i Stane se v onen den že budu chtít vyhladit všechny národy které přitáhly proti jeruzalému tomu nebeskému zřejmě vraj ne proti zemskému jeruzalému ANO ten který je dnes v otroctví protože není ještě smířen s pánem vyl na dům Davidův a na obyvatele Jeruzaléma ducho

52:21milosti a úpěnlivých proseb pohledí na mě na toho kterého probodli a bude pro něj budou ho oplakávat jako se kvílí nad jedináčkem budou nad ním hořce naříkat jako se naříká nad prvorozeným kdo to asi je Zachariáš jsme v pát š století před Kristem to Jsou silně

52:52christocream věrnost římanům 3:1 ne ne ale ať se ukáže že každý člověk je lhář ale Bůh je pravdivý a tak máme taky davidovské smlouvu další hodiny textu která taky je naprosto jednoznačná a aby ji Jeremiáš podpořil a od Jeremiáše už potom nikdo dál na trůnu davidově neseděl když poslední král Judský který se jmenoval

53:20Sid Káš opustil trůn kdo usedl na tento trůn Davidův po něm potom se stalo k jeremiášovi hospodinovo slovo toto praví Hospodin jestliže budete moci zrušit mou smlouvu s dnem a mou smlouvu s nocí takže den a noc nebude ve svůj čas pokud bude zrušena tato má smlouva s mým otrokem Davidem že bude mít syna který byl kraloval na jeho trůnu a s leví skými to

53:51je úplně teď to úplně tam je obrovská mezera ne to je jeden text a s líský kněžími mými služebníky jak nemohou být spočítány Nebeské zástupy a nemůže být změřen mořský písek tak rozmnožím potomstvo Davida svého otroka a leví se kteří mi slouží potom se stalo k jeremiášovi Hospodin slovo Což pak jsi neviděl co tento lid říká dvě čeledi

54:18které Hospodin vyvolal ten text mluví o fyzickém Izraeli to je tak jednoznačné ty zavrhl mým lidem opovrhuji už pro ně není národem toto praví Hospodin jestliže nebude platit má smlouva s dnem a s nocí pokud jsem nedal ustanovení pro nebesa a zemi potom zavrhnu potomstvo Jákoba a svého otroka Davida a nevezmu z jeho potomstva vládce nad potomstvem

54:46abraháma izáka a Jákoba Ano změním jejich úděl a slituji se nad nimi jestliže tyto texty si platí A přesto víme že je tady stále zatvrzení část Izraele tak je tady pro ně plán a potvrzení nové smlouvy bratři aby to nebyl ludvíkův názor Pavel nám to vysvětlí římanům 11:25 nechci totiž bratři abyste nevěděli o tomto Tajemství Abyste nebyli

55:13moudří sami u sebe že část Izraele se zatvrdila dokud nevejde plnost pohanů bude Však zachráněn celý Izrael jak je napsáno ze sionu přijde vysvoboditel odvrátí od Jakoba bezm A toto bude má smlouva s nimi až odejmu jejich hříchy podle evangelia jsou nepřáteli kvůli vám ale podle Vyvolení zůstávají milovaní pro své otce Vždyť dary Boží milosti a

55:38povolání jsou neodvolatelné Kdy vznikl list římanům jako vy jste kdysi neposlouchali Boha nyní jste vám dostalo milosrdenství pro jeho neposlušnost tak i oni nyní upadli v neposlušnost pro milosrdenství prokázané vám aby Také došli milosrd enství bůh totiž všechny uzavřel pod neposlušnost aby se nad všemi slitoval o hlubino bohatství o

56:02moudrosti i poznání boží jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a nepostižitelné jeho cesty kdo poznal pánovy mysl a kdo se stal jeho rádcem a nebo kdo mu kdy něco dal dopředu aby on mu to mohl musel vrátit nebo mu nějak odplatit Vždyť z něho a skrze něho a pro něho je všechny všechny věci jemu buď sláva na věky věků Amen bratři a sestry

56:28čas je hrozný ale já opravdu ještě posledních pár minut Izrael hraje Ústřední roli v proroctví a pochopení eschatologie řada proroctví a zaslíbení nebyla naplněna a my očekáváme jejich doslovné naplnění včetně toho že Ježíš musí fyzicky usednout na trůn krále Davida protože to samé říká Anděl Gabriel když říká Marii že počne syna on

56:53bude kým bude navěky bude kralovat nad dobem jákobových je tady důraz na jeho izraelské postavení klíčovou roli v tom opravdu hraje doba milénia tisíciletí kde věříme že skutečně Ježíš se stane tím králem A tyto proroctví a tisíce dalších starozákonních zaslíbení budou naplněna tento záběr A toto doufání měli i apoštolové Oni uvažovali jak když byl

57:23pán ježíš před nimi do nebe na co se ho ptali už si ustanovil Boží království Oni se ho ptali 1 skutky když se tedy Sešli tázali se ho pane v tomto čase obnovíš království pro Izrael oni očekávali fyzické království oni plně nerozuměli tomu čeho byli svědky oni nechápali že mesiáš přišel poprvé a přijde podruhé oni tuto dispenz

57:51nechápali to všecko bylo potom hlou hji pochopeno až na základě dalších zjevení aby dokázali tento rámec pojmout on jim říká není vaše věc na doby a časy které si otec zachoval ve své režii budete mi však svědky až na sám Konec země víte Pán Ježíš věděl že učedníci nechápou co je to proč tady není to království

58:16Izrael neočekával jenom duchovní a pán jim říká Prosím vás vy jste to nepochopili Já jsem nemluvil o fyzickém království na zemi já jsem nemyslel že bude tady opravdu království to je duchovně pochop on jim říká Ne není vaše věc znát doby a časy ale nic nedu Je nic nepopírá neříká jim že jejich očekávání království je chiliastické

58:40blouznění Takže když bysme se k tomu vraceli mnohokrát a mnohými způsoby by šlo prostě ukázat na spousty a spousty věcí které ve staré i nové smlouvě poukazují na tyto věci já bych vám jenom koncept UK ukázal jestli poprosím takový přehled k čemu vlastně premilený dispenza Jonal ismus v kostce věří a pak bych málo větách se věnoval tomu pret

59:05tribula cismu který je pro mě tím nejmíň významným v tom celém konceptu a když bysme si tam dali ten obraz toho základního schématu dějiny pohanů začínají rokem 605 to znamená prvními eh deportační vlnami nástupem krále eh nebu ch odno Zora na trůn Eh tam ztratil Izrael svoji svrchovanost je to důsledek odpadnutí a trestu všecko prorokováno od

59:33té doby běží doba pohanů tato doba pohanů je dopodrobna zjevování proroctvími které se doslovně naplnily bylo to období vlády babylona období vlády říše méo perské období vlády potom říše řecké včele Alexandra Velikého potom rozpad do těch čtyřech království a nakonec šelmy která byla je a není a znovu bude říše římské tyto dějiny

59:57lidstva tedy zahrnují období od roku 605 před Kristem až po to poslední období doby soužení až po Milénium a věčnost toto období je úžasným způsobem specifikováno v deváté kapitole když se modlil Daniel a zjevil neuvěřitelné podrobnosti jakým způsobem se tyto věci naplní čili klíčem k pochopení eschatologie Dle mého názoru a mnohých

1:00:21kteří se držíme tohoto směru je devátá kapitola Kde je nám řečeno o 70 danielových týdnů let Máme zde vytí slova od krále kýra všechn 62 plus 7 čili 69 sedmiletí to znamená od vytí slova o navrácení Izraele vybudování hradeb až obnovení města před tím chrámu až po zahlazení pomazaného Jak se řekne hebrejsky pomazaný

1:00:50mescha řecky Kristus ten bude vy blazen a nebude mít nic a pak se najednou objevuje že přijde jiný vévoda který bude hubit ničit a v jednom sedmiletí prosadí protlačí svoji smlouvu mnohým my tomu věříme doslovně v tomto vidíme to poslední 70 letí Proč dispenz jak jsem si tam mohl dovolit dispense když pán ježíš například v

1:01:14synagoze přišel v nazaretu číst a citoval izaiáše 61 snad a říká duch hospodinův panovníka je nade mnou abych přišel vyhlásit léto bož Boží milosti tak přestane citovat v půlce věty protože tam je jasně napsaný a den pomsty našeho Boha tento text nedošel Máme zde dobu milosti a máme zde den pomsty našeho Boha čili den hospodinův

1:01:37den hospodinův to je starozákonní téma které je tak hluboce rozpracováno že to jsou stovky a stovky veršů čili My vidíme že je tady Jasně koncept milosti ale je tady i ta doba těch soudů ten 70 Danielův týdnů v l je charakterizován dobou soužení která nebyla jak od té doby co je lidstvo na této zemi ta nejde s ničím srovnat jestli už si myslíme že

1:02:01to přišlo tak nevím kde jsme teď dnes je napsáno že nikdy předtím nebylo nic a nikdy nebude a kdyby ty dny nebyly zkráceny Nebyl by spasen vůbec nikdo ale kvůli vyvoleným božím budou ty dny zkráceny je tedy jasné že je zde tedy tento koncept koho se primárně týká Izraele když se modlil když se modlil Daniel a vyznával hříchy svého Lidu tak mu přišel říct

1:02:31Danieli když jsi se pokusil pokořit J drahý hospodinu Já jsem ti to přišel říct co tvůj lid čeká Daniel byl byl teď nechci nikoho urazit řekněme byl palestinec byl čí národnosti tvůj lid když říká Anděl Gabriel tvému Lidu koho tí myslí vyznával hříchy Izraele vyznával že na ně přišly kletby zapsané v mojžíšově smlouvě takže mluví o jeho

1:03:00Lidu a ten lid Je Izrael a bude vylévání na pustošen dokud se nenaplní všechen ten čas takže je tu období velkého soužení pro Izrael které je poslední půlkou doby soužení potom co Antikrist stí uzavře smlouvu s izraelem v polovině času z nesvětí chrám a potom nastane takové pronásledování které si neumíme představit nejenom věřících ze

1:03:26Židů ale i z pohanů a až pak přijde harmagedon a pak příchod pána Ježíše Krista ve slávě fyzické ustanovení milénia a vzkříšení starozákonních svatých a vzkříšení mučedníků doby soužení ovšem Slyšel jsem že je jenom jedno vzkříšení Čteme o pořadí vzkříšení a těch vzkříšení v písmo pokaď bych všechny tyto texty vzal pro zájemce

1:03:50poslouchejte všechny můžu rozebrat je i vzkříšení například k prvnímu vzkříšení plnohodnotnému kristovu vzkříšení došlo už po kristovu zmrtvýchvstání v Matoušovi čteme že poom co Kristus stal stala taky těla mnohých starozákonních zesnulých a ukázala se v tom městě takže bylo to vzkříšení nebo to byl jenom obraz mnoho se jich ukázalo další

1:04:14vzkříšení bude vzkříšení církve při vytržení jenom církve protože je psáno že spravedliví jenom ty kteří zemřeli v Kristu a pak Čteme o vzkříšení dvou svědků v Jeruzalémě pak Čteme o vzkříšení na konci doby soužení po harmagedon a ustanovení milénia a pak Čteme O dalším vzkříšení na konci milénia až bude Satan

1:04:39znovu propuštěn A tehdy bude poslední vzkříšení takže to je jiný pohled na to jedno a samé vzkříšení mě to nejde dát dohromady A jestliže bysme tyhlencty koncepty vzali tak vidí í že zase pok budu přistupovat k tomu takhlenc doslovně a já k tomu opravdu přistupuju doslovně tak je to jednoduché přitom strašně složité ta

1:05:06kniha zjevení dává smysl ta kniha zjevení ve své chronologie naprosto konceptuálně daná je tady období Pojď ukážu ti co se má stát teď takže nejprve teď období prvních tří Kapitol shrnuje od církve v efezu až po církev v laudy a potom říká potom Met tauta Met tauta ti ukážu co se má stát po tom po čem já tam vidím jednoznačně

1:05:35veliký předěl nejenom já ale i jiní teologové nejsem teolog jsem já ale nechci aby abyste si mysleli že se řadím mezi nějaké teology To v žádném případě ale vidím tam obrovský gramatický předěl a potom je tam obraz v nebes Kde stojí sedí 24 starců na trůnu zase Pán Ježíš zaslibuje že kdo zvítězí tomu dám usednout na trůn Takže já vidím

1:06:03sebeidentifikaci těch starců když potom zpívají Beránkovi oslavnou píseň textus recept pátá kapitola Ty jsi nás učinil královským kněžstvem našemu Bohu a budeme kralovat a panovat nad zemí jestliže Vy kraluj opravdu vidíte svoje království v tomto světě Já ne Mně to nestačí Já prostě vidím veliké boží zaslíbení že skutečně přijde Doba kdy se

1:06:29všecko naplní v plnosti tito starci kolem Božího trůnu na trůnech odhazují jsou oděni do čeho jsou do bílých rouch Proč je tam důraz že jsou v bílých Rouš když jsou něčeho oblečeni Do bílých Rouš je to vždycky že byli obiti tím čím krví beránka měli na hlavách stefanos koruny tyto koruny stefanos představují odměny

1:06:54věřícím tomu kdo vítězí dám korunu života života a těch korun je víc koruna slávy koruna života a co dělají ti starci když ty čtyři bytosti vzdají čest a chválu tomu kdo je živý na věky věků padají na tvář a odhazují své koruny to je církev po soudu odměn je odměněn a všechny své zásluhy dává k nohám svého krále boha otce všemohoucího a beránka

1:07:20Takže my tam vidíme obřad a pak začnou lámat pečeti Takže já beru opravdu pátou až 18 kapitolu naprosto tak že jsou tam tři linie linie Nebeská linie potom která se odehrává na zemi a linie která se soustředí na šelmu falešného proroka Antikrista a velkou nevěstku vidíme tam jasně že se o církvi vůbec nemluví najednou je tam

1:07:46chrám v Nebesích oltář kadidlo všechny starozákonní obrazy které známe ze staré smlouvy a jsou vyložit na podkladě starozákonních proroctví a najednou Prostě když toto období skončí 18 kapitola hle nevěsta Beránkova je tam znovu a blahoslavený kdo je pozvaný na nevěstu beránkovu a pak vidíme sestupovat Ježíše Krista na konci

1:08:09harmagedon s obrovskou armádou svatých kteří zase byli na bílých byli oblečeni v co Bílá roucha a pán ježíš tehdy přichází fyzicky na zem se svojí nevěstou takže to je koncept Milenium to by byla nádhera o tom mluvit jsou desítky a stovky proroctví které když zhmotníme nebo nezmatní tak se vyprázdní jestliže Dnes je Milenium Pojďme půjdeme na

1:08:37půjdeme k nějakému lvu vaše dítě vyzvu strčí tam svoji ručku já to beru doslovně bereme doslovně to že v první jak si chápete první kapitoly Genesis Já říkám kdo z vás nevěří prvním kapitolám Genesis není věřící já beru doslovně že hospodinv stvořil tuto zemi v šesti dnech a sedmý den odpočinul já beru doslovně že zvířata do doby potopy se

1:09:01nehubí že byli v nebi budeme mít děťátka Já si myslím že ne že v nebi už se rodit ani ženit nebudeme a tak vidím že je tady doba

1:09:31obrovská věčnost úžasná věčnost ale že je tady nějaké období kde se tyto proroctví musí naplnit Já chci znovu a věřím že uvidím jak se kráva pase jako žírný dobytek s medvědicí že si dítě bude hrát a strčí svojí ručkou do doupěte baziliška já tomu skutečně věřím doslovně proč Protože jestliže věříme doslovně textům které se týkají jistoty

1:09:55naší spásy a já jim věřím doslovně Tak proč těmhle textům nemám věřit doslovně Proč nemám Já brát tyto texty doslovně a proto říkám já jsem se stal prem milenialy protože já prostě věřím že pán Bůh je schopen vše co si předce vzal učinit doslovně my si nikdo z nás neumíme představit jak vypadalo lidstvo až do šesté kapitoly Genesis je

1:10:21Podivuhodné že pán Bůh celému období 2000 let od Stvoření světa věnoval jenom šest Kapitol nebylo jeho záměrem abysme se v tom více pitvali ale co se odehrávalo na zemi a tak je to pro nás do značné míry tajemstvím Nebudu mluvit o dcerách lidských synák božích A co se tady dělo v období 6 kapitoly Genesis ale vidíte že to byly věci nám těžko

1:10:46představitelné můžeme je zduchovnění na tom že to nebylo relativní a tak já jsem přesvědčenej že je před náma dispense času která je z našeho pohledu možná tak nepředstavitelná kde budou prostě lidé žít znovu tisíc let kde budou prostě lidé oslavení a tak dále což je nejčast útok a věřím že na mě zaútočí bratři jak

1:11:12si představuju soužití některých lidí v mileniu a se na to těším A já říkám a já se zeptám jak si on představoval život nebo jak mi popíše život před potopou jo prostě jsou věci které opravdu z našeho pohledu jsou velmi těžko pochopitelné Já si nedovedu představit rozestoupené Rudé moře si nedovedu představit egyptské rány

1:11:35nedovedu nebyl jsem u toho ale já jim věřím a já věřím že Hospodin je mocen tyto věci učinit a že na konci času dojde k něčemu opravdu obrovskému je tady ten Nebeský Jeruzalém A je tady ta Jednota v Kristu ale je tady teď boží plán který počítá s izraelem jako s národem počítá s církví a role těchto věcí nebo těchto etn Má svá specifika

1:12:00proč A to je poslední Já vím že Omlouvám se má chyba že jsem přetáhl proč jsem pret tribula moniste bratři a sestry já jsem pretul sta na základě několika základních tezí první teze je ta že Bůh nepostavil nás k hněvu ale k tomu abysme získali spasení v pánu Ježíši Kristu My čteme v první v první tesalonickým páté kapitole o tom že pán

1:12:24Bůh nás nepostavil k hněvu nejprve v té čtvrté předložil koncept vytržení slovo vytržení víte odkad vychází to je harpaz je to sloveso znáte harpunu harpunování ve stejnou linii jako víru ve ve vzkříšení a zmrtvýchvstání Ježíše Krista to není Okrajová věc On říká těmito slovy se navzájem povzbuzujte Takže nevidím to okrajov

1:12:54a pak jim říká že o dobách a časích bratři vám není potřeba nic psát sami přece dobře víte že den Páně Přijd jako den jako zloděj v noci Aha A tady jsou dva termíny je tady den hospodinův a je tady vytržení církve a tes samičí byli zmateni a tak v druhém listu druhé kapitole píše Pavel v druhé kapitole jako oni si mysleli že už ten den

1:13:20hospodinův nastal a on jim říká žádným způs se nenechte rozrušit jakoby ten den již nastal v žádném případě nenastane dříve než a teď tam je spousta podmínek Parus je imanentní věc to znamená vytržení církve je něco co je stále aktuální apoštolové kteří neznali detailně všecky proroctv nebo ne neznali neviděli naplňování všech proroctví

1:13:49počítali že my se toho dožijeme apoštol Pavel první v první osobě čísla množného říká My kteří se toho dožijeme on s tím počítal takhle s tím počítal generace věřících počítejme s tím i my a když tedy On říká my co se tomu dožijeme on se toho nedožil stejně jako v listu Židům čeká ty všichni jenom z dálky zahlédli víte výčet hrdinu víry 11

1:14:16kapitola Židům říká ty všichni jenom z dálky zahlédli ale sami se toho naplnění nedočkali ale tak i mnozí naši bratři se nedočkali toho dne ale my možná ano a když vidíme okolo sebe historii současnost věřím že je nám jasné že se něco děje a že historie není nám dána jenom pro to abysme na N koukali skrz prsty ale skrz Boží slovo a tak jestliže

1:14:46Oni s tím počítali tak i já s tím počítám ale říkám může nastat kdykoliv ale den pán nemůže nastat kdykoliv den hospodinův má Jasně daná proroctví časy a doby je jasně rozlišeno co se bude dít a kdy jsou tam jasně daný Že na začátku toho sedmiletí vnutí svou smlouvu v mnohým uprostřed toho sedmiletí tu smlouvu poruší z nesvětí svatyni svatých

1:15:12a tak dále tyto věci jsou daný už a zjeveny ale Pavel říká vy nežijete ve tmě Vy jste synové dne jste synové světla a tak nejsme tady proto aby nás tyto věci překvapily A víte Pavel říká Dotu už ta věc působí už tehdy působila ale nemůže proniknout naplno protože je tady někdo kdo tomu brání a v listu druhým tesalonickým

1:15:42druhé kapitole je napsaný sami dobře víte jak jsme vám to říkali Takže Pavel říká My jsme tu eschatologii prošli jako tak zebru mě ne Vemte si že my dneska jako teolog říkáme a vo čem to teda oni věděli my to dneska prostě my se na tom dohadujeme s bratří co to vlastně bylo ale on jim říká vdyť to přece víte A tak říká víte moc dobře Co tomu brání a je

1:16:06zajímavé Já jako řečtina až si nemůžu Prostě odepřít prostě gramatickou vsuvku je napsané že je to nejprve to a potom je to ten a v řečtině Víte jak se řekne Duch svatý kdo by to věděl to pneuma je to střední rod Ale ovšem je také je to hop parakletos ten přímluvce Takže o duchu Svatém se mnohokrát dočteme že to je to v

1:16:35gramatice ale je to také ten Já jsem přesvědčen že je to ten duch Svatý to co tomu doposud brání a já jsem řekl církev je příbytek Ducha svatého na zemi My jsme chrámem božím a tak jsem přesvědčenej že jakmile bude církev vzata do nebe tak ten který tomu doposavad tady brání otevře prostor k tomu božímu naplnění těch posledních

1:17:01věcí tak já Vždycky říkám Tak a teď ti dám otázku Jak může svrchovaný všemohoucí všudypřítomný duch být někam vzat když je všude My mluvíme o jiné době působení Duch svatý vždycky tu byl a vždy tu bude je kolem nás a je v nás ale změní se jeho ekonomie podle Božího plánu a doba soužení bude velmi připomínat domu jak mluví Joel a další

1:17:26proroci dobu naprosto specifickou dobu která bude do jisté míry kopírovat určité starozákonní podmínky ale my si musíme uvědomit že opravdu až ten který tady tomu je a brání bude vzat tak se teprve začnou dít v plnosti věci doby soužení a poslední důkaz Měl bych jich víc Je list církve do filipis Filadelfie protože jsi zachoval slovo mé

1:17:57vytrvalosti I já tebe zachovám ext horas z té hodiny zkoušky která má přijít nebo kterou uvedu na veškerý obydlený svět a tam je slovo tereo tero je to je to Futurum EK a předložka EG neznamená zachovám tě tady ale Uvnitř ale ven to je Eko zachovat

1:18:27ven jo to znamená ne že já budu tě chránit tady uprostřed Ale já tě z toho vezmu já tě zachovám a zachráním z toho takže říkám Toto jsou tak pádné pro mě důvody proč jsem pret tribula ista To znamená že věřím pret tribula ní vytržení církve takže opravdu Já říkám je to zhruba koncept který jsem chtěl vám předat z Boží

1:18:57milosti Omlouvám se za překročení času velmi si vážím ostatních bratří a jejich postojů ale říkám nakonec každý jeden z nás stojí před otázkou buď to jsou čtyři pravdy a nebo jenom jedna a je zodpovědností Každého z nás abysme sami zkoumali písma a vykašlali se na Ludvíka vykašlali se na vše tyto věci ale Přemýšleli co mě dává

1:19:28smysl Já jsem se přiklonil k premen ismu a stojím na tomto a to je moje Vyznání a je tedy na vás bratři abyste Přemýšleli a sestry sami za sebe jak říkám eschatologie by nás neměla vést k tomu že ty nejsi můj bratr Ale na druhou stranu nečiníme z eschatologie ocas teologie ale Berme ji velmi vážně n