Svědci nebeské slávy
Biblické texty v kázání
Micheáš 5Matouš 2Matouš 11Lukáš 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (4)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:13v tom úvodu tak jsme neměli vánoční slovo ale já ho ještě mít budu a na první svátek Vánoční tak měl slovo bratr Petr Stoklasa který mluvil přímo o tom narození pána Ježíše bylo to na základě úvodních veršů druhé kapitoly evangelia podle Lukáše ale byl čten i oddíl který o narození Spasitele zapsal Matouš a já bych chtěl toho dnešního dne
0:39právě na oba tyto oddíly navázat V obou případech to totiž samozřejmě nekončí jen narozením našeho pána ale máme zapsáno i Co se dělo dál v těch příštích hodinách a v příštích dnech navod vám položím ale takovou otázku Má někdo z vás doma Betlem Není to sice tak rozšířený zvyk jako vánoční stromeček ale přesto určitě se
1:09pořád najde docela dost domácnosti kde kde Právě tyto betlémy najdeme jako součástí té vánoční dekorace a jak vypadají asi by se dalo říct že různě některé jsou z papíru jiné ze dřeva další třeba z plastu a v některých se nachází jen pán Ježíš Marie a Josef ale pak jsou další kde tam máme pastýře a mudrce a pak ještě jiné kde tam je i
1:39spoustu dalších postav na například ten známý třebechovický Betlem který jsem teda já osobně nikde neviděl tak to je 7 mů dlouhé dřevořezbářská mistrovské dílo které má těch postav dokonce přes 350 A asi možná Většina z nich se dokonce pohybuje co má ale asi většina takových betlemu společného tak je to že vypadají
2:10hezky koneckonců slouží taky jako vánoční dekorace a myslím že něco podobného vidíme i na obrázcích betlémů většinou jsou zobrazená jako taková světlá Útulná místa Josef a Marie se usmívají okolní postavy se usmívají někdy i ovce se usmívají oslík se usmívá prostě taková úplná
2:41romantika ale my samozřejmě víme že ta realita taková úplně nebyla Ostatně i Petr o tom mluvil před pár dny že ten chlév tak bylo temné špinavé a smradlavé místo někde kde není moc příjemné strávit noc a vůbec ne Místo kde by si někdo člověk přál aby tam došlo k porodu
3:14A co taky můžeme říct že tam rozhodně nebylo shromáždění Lidu jak je to Zobrazeno na některých betlémech nestřídal se tam jeden člověk za druhým nepřinášeli různé Dary a taky tam nezněla hudba zpráva o narození pána Ježíše Tak se nešířila do širokého okolí jak se možná zpívá i v některých vánočních písních
3:39Například z Betléma se ozývá ne Pán Ježíš syn boží poslaný na tento svět svým otcem tak se dostal hned po narození do těch nejbídnější podmínek které zbylo opravdu jako to nejposlednější jeho narození bylo bez fanfár bez slávy a bez toho že by to
4:09bylo všeobecně vyhlášeno nebo vydáno ve známost ale pánbůh nenechal narození dávno zaslíbeného mesiáše proběhnout bez povšimnutí oznámil to ale jen velice omezeně jen dvou skupinám lidí a možná by byla na místě taková otázka Proč proč jen tak málo
4:47lidem Proč se ta zvěst o narození mesiáše nerozšířila po celém Izraeli pán Bůh to tak zamýšlel měl svůj záměr a pro napln jeho záměru stačilo když to oznámil komu to oznámil jen té hrstce lidí a jeho záměr rovněž byl aby ta zpráva zapadla Aby pak předtím než začal Pán Ježíš veřejně působit po asi 30 letech
5:17tak aby to byl právě Jan Křtitel který bude oznamovat příchod mesiáše a připravovat na to lid ale i když v té době Izrael nezaznamenal tu boží zvěst o narození a nerozšířilo se to nevešlo to ve známost tak pro nás jako čtenáře písma tak to zůstalo zachováno a máme v Bibli záznamy o tomto prvním
5:47Zvěstování Spasitele a krále jako první to bylo zvěstováno pastýřům a bylo to Zvěstování Podivuhodné Takže si můžeme nalistovat oddíl z Lukáše z druhé kapitoly a budu číst od osmého verše takže můžete povstat každý kdo může ke čtení Božího
6:24slova v téže krajině byli pastýři kteří povídali venku a v noci drželi hlídky nad svým stádem a hle Postavil se k nim pánův anděl a pánova Sláva je ozářila i zmocnil se jeich veliký strach Anděl jim řekl Nebojte se hle zvěstuji vám dobrou zprávu o veliké radosti která bude pro všechen lid že j vám dnes narodil zachránce který je Kristus Pán v městě
6:52davidově toto vám bude znamením naleznte naleznete dětátko zavinuté do plenek a ležící v jeslích a náhle se s andělem objevilo množství nebeského vojska chválící boha a říkající h sláva na výsostech bohu na zemi pokoj mezi lidmi Božího zalíbení stalo se že jakmile od nich andělé odešli do nebe začali si pastýři
7:24mezi sebou říkat Pojďme tedy až do Betléma a podívejme se na to co co se tam stalo Co nám pán oznámil pospíšili si tam a nalezli Marii i Josefa a děťátko Které leželo v jeslích když je spatřili oznámili slovo které jim bylo o tom dítěti řečeno a všichni kdo to uslyšeli užasli nad tím co jim pastýři řekli Maria však Toto
7:49všechno uchovávala ve svém srdci a rozvažovala o tom pastýři se pak navrátili oslavujíce a chválí se boha za všechno co slyšeli a uviděli jak jim to bylo řečeno takže můžete se posadit takže to první Zvěstování tak se týkalo úplně obyčejných mužů pastýřů několika lidí kteří pásli stáda nedaleko na pastvinách Betléma nebyl to
8:20nikdo významný ani bohatý ani vzdělaný prostí lidé který si na to své živí živobytí museli vydělávat i tak že museli pracovat nejen ve dne ale dokonce i v noci jejich práce byla taková že by to pravděpodobně lidi v dnešních odborech zvedlo ze židle asi neměli přestávky a podobně ale pánbůh rozhodl že právě jim bude zvěstovat novinu o narození
8:53mesiáše a ne jen tak LED Jakým způsobem bylo to skrze anděla a bylo to se slávou a mocí jakož kž Pán Bůh zjeví jen kousek svojí slávy tak se lidé hrozí a třesou a je to správná reakce kterou bychom měli mít i my ve vztahu bohu i když nejsme přímými svědky jeho moci ale my víme že i když tu slávu nevidíme tak zůstává
9:24stejná A tak je mistě i stejná reakce ale samozřejmě tato boží zvěst sama o sobě nebyla děsivá naopak vždyť to byla dobrá zpráva která neměla přinášet strach ale naopak radost a to všem Vždyť konečně přišel zachránce
9:54konečně přišel mesiáš ten který přišel zachránit lidi z Prokletí hříchu a smrti ten který je přišel smířit s Bohem a dát jim budoucnost to bylo velká sláva ale nebylo to ještě všechno ještě mnohem větší sláva se ukázala když se kromě toho jiného Anděla objevil velký Nebeský zástup a chválil boha a to už je opravdu
10:27výjimečné když se díváme do písma tak je zde zjevní andělů ale není jich až tolik jsou je zde jsou zde události kdy Pán Bůh odkryl svoji moc a slávu ale ani těch není mnoho a když tak se to většinou týká význačných božích mužů i když jsou samozřejmě výjimky Mojžíš Tak ten byl 40 dní v přítomnosti hospodina
10:58na pnoucí hoře Izajáš ten viděl panovníka sedícího na trůnu Ezechiel ten viděl boží slávu několikrát eliši tak byla v jednu chvíli ukázána armáda andělů Abrahám ten se setkal s andělem vícekrát a jen tři z těch všech učedníků které Pán Ježíš měl tak Byli nahoře proměnění a byli svědky Kristovy slávy
11:29a teď najednou tady jsou obyčejný pastýři nikdo významný a jsou svědky takovéto obrovské slávy vidí velké zástupy slyší mohutný chor hlasů a vidí oslnivé světlo proč Tak především to bylo proto že na Zem přišel sám boží syn a to
11:59je hodno oslavy to je hodno toho aby ne jeden Anděl chválil Pána Boha ale proč toho byli svědky právě oni Proč ne někdo jiný významnější proč ne někde třeba na nějakém místě kde by těch svědků bylo víc Pán Ježíš říká v Matoušovi 11 kapitole vzdávám ti chválu otče
12:29pane nebe i země že jsi skryl tyto věci před modrými a rozumnými a zjevil ji je maličkým Ano Otče protože tak se ti zalíbilo a tak se Pánu bohu zalíbilo že tuto slávu zjevil právě těmto pastýřům a je zajímavý že právě to slovo zalíbilo tak je přesně i to stejné které se objevuje v tom andělském zpěvu to co
12:59studijní překlad překládá lidem Božího zalíbení králická to překládá lidem dobré vůle a m arur píše ve svém komentáři že to lze přeložit jako lidem pokoj lidem na kterých spočívá boží zalíbení tedy na těch které J vybral a stejně jako J právě vybral tyto bezvýznamné pastýře A bylo jim zvěstováno
13:29a vidíme že šli píše se dokonce že pospíchali rychle aby už uviděli svého zachránce aby se setkali s mesiášem a našli ho a my nevíme úplně co si mysleli jak nim šla ta sláva toho andělského Zvěstování dohromady s tím co pak uviděli to na pohled obyčejné dítě v těch podřadných a vyhovujících
14:00podmínkách Možná kdyby to neslyšeli z úst andělů tak by ani nevěřili ale my víme že oni věřili a nemlčeli říkali lidem co viděli a slyšeli a pak to důležité co udělali bylo Poté co se setkali s Pánem Ježíšem a bylo to něco co viděli už u těch andělů chválili A Oslavovali Pána Boha za to že
14:33si konečně rozpomenul na svůj a na svá zaslíbení za to že konečně poslal mesiáše za to že jim konečně poslal zachránce tak to bylo jedno Zvěstování ale bylo tady i druhé zvěstováním těm mágům mudrcům a ani to nebylo vůbec obvyklé takže zase si můžete nalistovat
15:03oddíl tentokrát v Matoušovi v druhé kapitole a budu číst od prvního verše a zase Kdo může prosím abyste povstali ke čtení Božího slova když se Ježíš narodil V judském Betlémě za dnu krále heroda Hele mágové od východu přišli do Jeruzaléma a říkali kde je ten narozený Král Židů spatřili jsme jeho hvězdu která vycházela a
15:34přišli jsme se mu poklonit když to uslyšel král Herodes znepokojil se a s ním celý Jeruzalém shromáždil všechny velekněze a učitele zákona z lidu a vyptával se jich kde se má mesiáš narodit oni mu řekli V judském Betlémě neboť tak je to napsáno skrze proroka a ty Betlémě betléme země judova Vůbec nejsi nejmenší mezi Vladaře Judy
16:03neboť z tebe vyjde vůdce který bude pást můj lid Izrael tehdy Herodes Stáně zavolal mágy a podrobně se jich vyptal na čas kdy se hvězda ukazovala poslal je do Betléma a řekl jděte a pečlivě se vyptejte na to dítě a jakmile je naleznete oznamte mi to abych se mu i já přišel poklonit vyslechli krále a vyš šli hle hvězda kterou spatřili když vycházela
16:32šla před nimi až se zastavila nad místem Kde bylo to dítě když spatřili hvězdu nesmírně se zaradovali vešli do domu a uviděli dítě s Marií jeho matkou padli na zem a poklonili se mu pak otevřeli své pokladnice a obětovali mu dary zlato kadidlo a myrhu a poněvadž dostali ve smu pokyn aby se k herodovi nevraceli odebrali se do své země jinou cestou
17:03takže tolik z Božího slova můžete se posadit tak Evangelista Matouš tená podává zprávu o tom že se jednoho dne v Jeruzalémě objevili mágové nebo chcete-li mudrci začali se vyptávat na jakéhosi Nově narozeného krále a to muselo být zvláštní částečně asi proto že návštěva takových cizinců Mot ze vzdálené země asi nebyla
17:37úplně běžná a nesmíme si představovat že se jednalo o nějaké tři osamocené nenápadné muže z turny To by určitě v Jeruzalémě nevzbudilo takový rozruch ale byl i další důvod proč to bylo zvláštní a možná více A to proto protže byli do Jeruzaléma přivedeni nebeským znamením hvězdou kterou následovali ale taky to bylo zvláštní
18:09ještě z jednoho důvodu A to že Jeruzalém prostě o narození žádného krále židů nic nevěděl v té době byl samozřejmě králem Herodes veliký a my z historie víme že měl dokonce devět synů ale Tato událost se stala Na Sklonku je života a v tu chvíli už určitě i ten poslední nebyl ve věku kdy by se dalo mluvit o právě narozeném
18:35králi a samozřejmě když ještě Vezmeme v potaz následovnictví Tak ten poslední určitě neměl žádné šance aby se stal následníkem trůnu Co je tady ovšem zajímavý že to Herodes nebral jenom jako nějakej omyl těch mudrců nebo možná dokonce čiré bláznovství ale to co se doslechl Tak bral smrtelně vážně protože jeho reakce byla že se
19:05znepokojil opravdu se znepokojil a nejen On znepokojilo se i to město mágové se opravdu určitě vyptávali na více místech takže se to zjevně po jeruzalému rozneslo Proč se znepokojil tak každého krále asi znepokojí když se objeví někdo kdo by ho potenciálně mohl z trůnu sesadit jako příklad si můžete vzít i
19:35krále saula o kterém je psáno že si Davida velmi oblíbil ale trvalo to jenom Doby Do doby než zjistil že je úspěšnější než on a že ho lid oslavuje A když si uvědomil že David má ten potenciál aby ho sesadil tak velice rychle změnil ten svůj postoj k němu a to i přesto že D vůbec nezamýšlel ho svrhnout a znepokojilo se i to
20:04město snad kvůli Vyhlídce na občanskou válku možná nepokoje ale nejpravděpodobněji proto že se znepokojil sám Herodes A báli se na to jak na tole oznámení bude reagovat a víme že to nebylo neopodstatněná reakce Herodes byl schopen nechat zabít spoustu úplně malých dětí a víme že už předtím ukázal že kvůli ochraně své
20:33vlády se neštítí ničeho a klidně nechal odstranit i ty nejbližší nechal zabít dokonce svou manželku A co se týče heroda tak to nebyl rodilý Žid a taky se na trůn nedostal z vůle židovského Lidu ale byl dosazený jako král nad judou samotným císařem Byl to idum tedy potomek ezaua i když byl obřezán ale bylo to určitě hlavně z
21:04politických důvodů Co je zajímavé že zjevně znal písma A nebo to židovské učení natolik aby pochopil že ten král o kterém mluví takže se tady jedná o toho proroky zaslíbeného Krále syna Davidova neboli mesiáše a nevěděl samozřejmě všechno ale měl koho za volat a tak to učinil a my víme že to proroctví které
21:34je zde citováno z proroka micheáš z páté kapitoly tak je velice konkrétní a jasné a tak není divu že i ty znalci zákona věděli že mesiáš se narodí V Betlémě Co je ovšem otázka jestli se dozvěděli o těch mudrcích který hledali krále Jestli ano tak je pak otázka proč si to nespojili s tím proroctvím A proč se také nevydali
22:04do Betléma ale možná prostě nevěřili možná neočekávali mesiáše a tak nebrali ta slova těch mágů vážně Herodes Ale ano on uvěřil tomu co říkali ty czen a věřil i tomu micheáš VU proroctví Jen je problém že i přesto se
22:35rozhodl že toho zaslíbeného Krále odstraní tedy šel přímo proti hospodinu a byl mazaný rozhodl se k tomu využít přímo mágy oni sami ho měli přivést k tomu koho se obával a tak je propustil a očekával jejich zprávu Tohle je to co je v tom textu dost jasné ale je tam i spoustu věcí které
23:07nejsou jasné například Kolik bylo mágů nevíme snad opravdu teď tři podle těch darů a Kdo to byli nevíme odkud byli z východu to je psáno ale nic moc dalšího nevíme jo mnoho vykladačů se domnívá že se jednalo o mágy které kteří pocházeli Z takové té
23:37babylonsk Perk méé tradice že to byli takoví mudrci v tom stylu Jak můžeme vidět na dvoře krále nabukadnesara nebo přesněji řečeno Jednalo by se o jejich následovníky pokračoval pokračoval tě těch o kterých se mluví v knize Daniel a mezi kterými sám Daniel zaujmul přední místo a jeden z těch důvodů Kromě toho že to dobře odpovídá tomu východnímu
24:08směru odpovídá to nějaké znalosti vědomosti které měli a kde se pěstovala nějaká taková moudrost tak ale i jeden z důvodů proč si to myslí že se domnívají že po tom působení Daniele takže tam zůstaly nějaké texty nějaké věci ke kterým mohli mít přístup a které jim mohly osvětlit mnoho z toho z těch věcí které viděli a na
24:38základě toho potom se rozhodli že se vydají do Jeruzaléma ale jistí si tím být nemůžeme pak je tam další věc co ta hvězda co ona byla zač nevíme existuje samozř ě také spoustu různých názorů vysvětlení od těch starých až po nějaké modernější takže určitě někdy v historii zaznělo že to byla
25:08Kometa někdo jiný přišel s nápadem že šlo o konjunkci Planet J se zase domnívali že se jednalo o supernovu a další z se vysvětlují tak že to bylo něco úplně speciálního pro co nemáme nějakou astronomickou kategorii prostě boží zázrak a protože ty astronomické jevy tak mají některé zásadní problémy tak je
25:39ta poslední možnost asi nejpravděpodobnější ale nevíme těch informací tam o té hvězdě také není mnoho Jediné co je jasné že je tato hvězda spolehlivě dovedla do Jeruzaléma a pak se zjevně ztratila a při dalším Objevení je dokázala nějakým způsobem dovést přímo k pánu Ježíši to je jediné co víme jistě ale jak přesně vedla Jak přesně ukázal
26:12na to dané místo tak to je tak trošku zahalené záhadou určitě to věci které nás zajímají mě ano ale boží slovo nám k tomu nedává podrobnosti soustředí nás na něco Co jiného soustředí nás na putování těchto mužů soustředí nás na jejich radost když konečně znovu zahlédli tu hvězdu a možná
26:42právě tak v kontrastu i s tím znepokojením které zažíval Jeruzalém A My vidíme že ta radost byla veliká je psána psáno že měli nesmírnou radost Oni ho opravdu velice toužili spatřit Nebylo by tak nebylo by to tak že by si říkali tak uvidíme vyrazíme snad to vyjde když ne tak to bude
27:14alespoň fajn dovolená ne jim na tom opravdu záleželo a dočkali se setkali se s Nově narozeným králem už to nebylo v chlévě Bylo to v domě pastýři ty už byli dávno pryč a My vidíme tu jejich reakci kterou učinili když se s ním setkali padají na zem a klanějí se oni
27:47jistě významní a bohatí muži určitě museli vidět Marii a její oblečení určitě museli vidět tu místnost Kde je našli nebylo to určitě nic honosného a muselo by jim být jasné že se jedná o obyčejný chudý lidi a přesto se takto hluboce sklání před tímto dítětem protože chápou že pánbůh jim to ukázal že je to opravdový Král výjimečný
28:20Král ke kterému stálo za to putovat možná přes půl světa Král před kterým se mají Sklonit a král který je hoden královských darů a to co mu dávají je opravdu Dar vhodný pro krále zlato kadidlo a Miru a opravdu Pán Ježíš je takový Král Jak se píše i ve zjevení na plášti a na
28:51svém boku má napsáno jméno Král Králů a pán pánů tak tady máme dvojí zvláštní Zvěstování o narození pána Ježíše Krista Přemýšleli jste někdy nad tím proč právě jim co nám tím pánbůh chce říct My máme
29:23ze čtyř evangelií dvě které popisují narození pána Ježíše obě nám právě podávají i tu zprávu o tomto Zvěstování a evangelia i synoptická samozřejmě nejsou stejná mají různé důrazy víme že Matouš zdůrazňuje pána Ježíše jako krále a to lze určitě vidět na příkladu těchto mudrců Lukáš naproti tomu zdůrazňuje
29:52pána Ježíše jako člověka a i To je vidět na pastýřích a jejich na nalezení Spasitele ale když si obě Ty Zvěstování srovnáme Dáme si tyto dvě skupiny proti sobě nebo dohromady tak uvidíme že tam je toho mnohem víc protože jsou tady prvky které jsou pro obě skupiny společné V obou případech to bylo více
30:23lidí ale nevíme přesně kolik jich bylo jak se jmenoval nevíme o jejich životech žádné podrobnosti oboum to narození mesiáše oznámil sám Bůh a v obou případech to bylo znamení na nebi jedny jedny viděli ty anděly druh druzí viděli hvězdu a vidíme že společné měli taky to že na zvěst reagovali a šli mesiáše
30:53hledat zcela Jasně uvěřili že je to opravdu ten o které jim dal bůh vědět To jsou ty společné prvky ale ještě mnohem víc je věcí které se liší mnoho z nich je naprostý protipol a které to byly věci já tady mám 13
31:29bodů První tedy pastýři byli chudí ty druzí byli bohatí ti první byli nízkého postavení druzí měli vysoké postavení jedni byli prostí pravděpodobně negramotní druzí byli vzdělaní jedni byli Židé druzí byli pohané jedni byli z blízkého
31:59Ok Ti druzí byli z velké dálky jedněm bylo zvěstováno skrze duchovní bytost druhým skrze fyzický úkaz jedněm bylo řečeno přesně kde mají hledat A co naleznou druzí se toho museli dopátrat jedni šli přímo druzí museli jít oklikou přes
32:33Jeruzalém jedni šli velice brzo po narození to byly řádově hodiny druzí až po nějakém čase To byly spíše dny jedni hledali zachránce mesiáše druzí hledali krále jedni přišli k pánu Ježíši s prázdnou
33:03druzí přišli dát hodnotné dary jedni přišli pána Ježíše spatřit setkat se s ním Ti druzí šli pok jedni pak na to reagovali Oslavou a chválou druzí se radovali pánbůh se rozhodl že bude zvěstovat narození svého
33:35syna a ze všech možných lidí ze všech těch nespočtu možností které měl komu to mohl dát vědět tak dal to vědět právě jen pastýřům a mudrcům nás by možná napadli někteří kteří by se nám po lidsku zdáli jako mnohem vhodnější kandidáti a myslím že Židé tehdejší doby zákoníci farizeové a Velekněží Tak ty by si to mysleli zel
34:07určitě že by že to měl být spíše někdo jiný pravděpodobně oni ale pánbůh chtěl aby se to dozvěděli právě tito jim oznámil že se narodil mesiáš Král oni dostali šanci přijít a tak taky přišli A my když se díváme na to jak se razantně odlišují jaký to tvoří protipól ale zároveň i to jak se to doplňuje tak
34:40můžeme vidět že to není náhoda A tak já mám dneska takovou otázku kterou si myslím že z toho textu i vyplývá a to je to pro koho Pán Ježíš Kristus přišel přišel pro ty kdo by v lidských očích bezvýznamní pro ti kdo pro ty Kdo byli
35:10opovrhování pro chudé pro ty maličké a kž jsem to četl to je to co říká právě Pán Ježíš Kristus i v tom Matouši kdy tam chválí Pána Boha za to že to zjevil maličkým ale i Marie něco podobného říká ve svém chvalozpěvu svou paží učinil mocný skutek rozlil ty kteří jsou pyšní v smýšlení svého srdce svrhl vládce z
35:41trůnu a povýšil Pokorné hladovějící nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou takže že přišel pro ty chudé je jasné ale co ti bohatí znamená to tedy že pro ty bohaté vysokého postavení a vzdělané nepřišel Ale vždyť mudrci takoví byli a přesto je bůh povolal přesto je zavolal
36:12Aby přišli k pánu Ježíši ano ale uvidíme u nich jednu důležitou věc oni na tom svém bohatství nelpěli složili pánu Ježíši ochotně drahocenné dary k nohám a ani nelpěli na tom svém vysokém postavení vdyť padli před tím obyčejným chudým děťátkem pokořili
36:42se A pro takové i bohaté i vznešené po lidsku pánbůh přišel bůh má moc zachránit i ty nejbohatší že je to těžké ale že je to v boží moci pro koho Pán Ježíš také přišel pro ty n moc moudré ale i pro ty
37:12vzdělané pro ty prosté ale i pro ty učené ovšem jen pokud věří božímu zjevení Pokud uvěří že to boží slovo je prav pravdivé a že je hodno podle něho jednat pro ty samozřejmě kteří mají vlastní moudrost A opovrhují božím slovem Tak pro ty
37:42ne Pán Ježíš pak samozřejmě přišel také pro židy i pro pohany Židům bylo zvěstováno první to víme Ostatně tak jako to bylo v tomto případě pastýřům kteřím bylo Zvěstov před mudrci Ale víme že když svého mesiáše většina Židů odmítla tak se milosti dostalo i pohanům i nám přišel zvěstovat pokoj vám Kteří
38:12jste byli blízko a pokoj těm kteří byli blízko jo Kteří jste byli daleko a pokoj těm kteří byli blízko neboť skrze něho i jedni i druzí máme přístup k otci v jednom duchu proto již nejste cizinci a přistěhovalce ní brž spoluobčané svatých a patříte do boží rodiny tak tole je slovo které apoštol Pavel adresoval
38:42pohanům v efezu ale dodnes dokud je ten čas milosti tak tratí povolání pro žida i řeka a i dnes víme že jsou mesiánské ale i dnes platí že pán Bůh povolává ty kdo jsou blízko i ty kdo jsou daleko v jiném smyslu povolává ty který od malička vyrůstají ve sboru ale povolává i ty kterí o
39:12křesťanství a o Bibli nevědí téměř nic a vyrůstají v naprosto hříšném prostředí a koho dalšího pánbůh povolává a jakým způsobem různými povolává ty který slyší jasné přímé evangelium a uvěří ale také ty u kterých to povolání je mnohem komplikovanější možná Jou Nejdřív musí
39:42projít různými zkušenostmi různými těžkostmi možná ty pravdy Božího slova se k nim dostávají postupně po částech a někdy má to povolání opravdu velkou okliku a někdy to trvá dlouho ale pokud je pán Bůh povolává Tak nakonec i oni uvěří evangeliu tak tohle byly ty příklady kdy můžeme vidět ten
40:16protipol ale pak tam můžeme vidět další věci které u kterejch můžeme vidět že se to spíše doplňuje Pán Ježíš totiž přišel jak pro ty který kteří k němu přicházejí jako ke svému zachránci a spasiteli ale taky přišel pro ty kteří k němu přicházejí jako ke svému králi Pán Ježíš přišel pro
40:48ty kteří mu nemají co dát kteří si uvědomují že mají prázdné ruce a není nic co by mohli dát za záchranu za odpuštění hříchů ale zároveň a právě když jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí skrze Vykoupení které je v pánu Ježíši jak se píše v římanům tak mu dávají své
41:18životy je zde totiž cena následování Kdy je potřeba vzít ten kříž a následovat pána Ježíše Krista je zde místo pro oběť především nás samých kdy pokládáme své tělo jako tu pravou bohoslužbu a je zde určitě místo pro dávání takže platí tam obojí a pán ježíš rozhodně také přišel
41:50pro ty kdo ho hledají kdo touží se s ním setkat poklonit a pak samozřejmě platí i oboje že pro ty pro které Pán Ježíš Kristus přišel tak když se s ním setkají tak je na místě opravdu chvála A oslava Ale je také rozhodně na místě veliká
42:23radost my jako křesťané jsme mnohokrát ívání že se máme radovat ale já bych chtěl zmínit ještě jednoho člověka který se vyskytoval v tom textu které jsem četl který zvěst o příchodu mesiáše také slyšel a dokonce jí i uvěřil ale s Pánem Ježíšem Kristem se
42:53nesetkal kdo to byl Byl to samozřejmě Herodes A proč se s ním nesetkal bylo to protože on nechtěl aby se Pán Ježíš Kristus stal králem nechtěl aby získal ten trůn na kterém seděl naopak dokonce ho chtěl zabít Herodes lpěl na tom svém postavení nadevše a udělal by všecko pro jeho udržení i ty
43:26největší vrstva a tak pro koho Pán Ježíš nepřišel podobné Je to totiž v té duchovní oblasti Pán Ježíš nepřišel pro ty kdo nechtějí aby byl jejich králem a možná že i říkají že ano ale svým životem potom ukazují že to tak není
44:00A tak je dnes na základě i těchto textů a těch podivuhodných setkání s pá Pánem Ježíšem tak je tady jedna důležitá otázka kladli jsme si otázku pro koho Pán Ježíš Kristus přišel ale přišel Pán Ježíš Kristus i pro tebe jsme mohli vidět že pánbůh sobě
44:30volá opravdu širokou paletu lidí mohli jsme vidět takové ty dva protipoly a potom vlastně vše mezitím A má i různý Způsoby jak povolává ale jedno je tam společné Vždy je potřeba slyšet Boží slovo evangelium uvěřit a potom přijít k pánu Ježíši jako k svému zachránci ale taky jako k svému
45:04pánu a tak pokud jsi dnes na tomto místě a nemůžeš odpovědět za tím že na tu otázku ano že Pán Ježíš Kristus přišel i pro tebe tak i dnes zní ta dobrá zpráva ta zpráva o veliké radosti pro všechny lidi že pán ježíš přišel a že k němu můžeš přijít i ty toho dnešního dne
45:38Jenom je potřeba tomu uvěřit přijít z patřit ho a přijmout ho jako Spasitele a přijmout ho jako pána ale co my ostatní kteří kteří si můžeme odpovědět na tuto otázku Ano který můžeme říct že Pán Ježíš Kristus se nad námi smiloval A přišel i
46:09pro nás bídné jestli to tak je tak to pak znamená že je náš zachránce že je náš spasitel ale jestli to tak je tak Tak kde je radost v našem životě Kde je chvála v našem životě odpovídá to opravdu velikosti té
46:40záchrany A nebo to kolikrát není vidět kde je v našem životě to uvědomění že za nás bylo zaplaceno drahou krví A jestliže jsme byli zachráněni povoláni Kristem tak je ten život opravdu hoden toho povolání Jak apoštol Pavel píše i
47:10ve čtvrté kapitole efezkým A jestliže je Pán Ježíš Kristus náš spasitel a zachránce tak přicházíme k němu vždycky bez meškání v hříchů jestliže Pán Ježíš Kristus přišel i pro
47:43nás pak to ale taky znamená že je náš Král že je náš pán a zase jsou na místě otázky je tato skutečnost opravdu vidět v našich životech je vidět v našich rozhodnutích je vždycky vidět na těch našich na těch tvojich
48:14prioritách je tato skutečnost kralování Krista tak vidět na tom co děláš je to vidět na tvé pokoře když se před ním skláníš je to vidět na tom že mu přinášíš slávu svým
48:47životem Protože jestli ne tak je pak na místě se modlit a prosit Pána Boha aby nám v tomto napomohl protože Pán Ježíš Kristus je opravdu náš spasitel je opravdu náš král a to by mělo být poznat v našich životech takéž nám pán Bůh dopomáhá aby to tak opravdu
49:18bylo amen l [Hudba]