#137 Svědectví o Ježíšově spravedlnosti | Matouš 27:1-26
Biblické texty v kázání
Deuteronomium 19Matouš 27Marek 15Lukáš 23Římanům 112. Korintským 7
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:04Matouš 27 kapitola od 1 do 26 verše tam Čteme toto z Božího slova když nastalo ráno uradili se všichni Velekněží a starší Lidu proti Ježíšovi že ho usmrtí spoutali ho odvedli a vydali vladaři ponu pilátovi když jeho zrádce juda uviděl že byl Ježíš odsouzen pocítil lítost a vrátil 30 stříbrných Velekněží a starším říkaj Řešil jsem zradil jsem
0:26nevinnou krev oni však řekli Co je nám potom je to tvoje věc tu pohodil ty stříbrné do svatyně a Vzdálil se pak odešel a oběsil se Velekněží vzali ty stříbrné a řekli není dovoleno vhodit je do chrámové pokladny protože je to cena za krev uradili se a koupili za ně hrnčířovo pole k pohřbívání cizinců proto je ono pole až do dnes nazýváno
0:53polem krve tehdy se naplnilo co bylo řečeno skrze proroka Jeremiáše i vzali z 30 stříbrných cenu oceněného který byl oceněn od synů Izraele a dali je za hrnčířovo pole jak mi nařídil Pán Ježíš byl postaven před Vladaře a Vladař se ho otázal ty jsi král Židů Ježíš mu řekl ty to říkáš A když ho Velekněží a starší
1:20obviňovali nic neodpověděl tomu Pilát řekl neslyšíš co všechno proti tobě vypovídají ale on mu neodpověděl ani na jedn J obvinění takže se Vladař velmi divil o svátcích měl Vladař ve zvyku propouštět zástupu jednoho vězně který kterého chtěli tehdy tam měli významného vězně který se jmenoval Barabáš když se tedy lidé
1:45shromáždili Řekl jim Pilát Koho chcete abych vám propustil barabáše nebo Ježíše zvaného Kristus věděl totiž že ho vydali ze Závisti Když seděl na soudní stolici vzkázala mu jeho žena neměj nic s tím spravedlivým neboť jsem dnes kvůli němu ve snu mnoho vytrpěl Velekněží a starší přesvědčili zástupy aby si vyžádali
2:08barabáše ale Ježíše aby dali zahubit vladánek li barabáše Pilát jim řekl co tedy mám udělat s Ježíšem zvaným Kristus všichni mu řekli ať je ukřižován a vládce řekl co tedy udělal zle oni Však ještě více křičeli ať je ukřižován když Pilát uviděl že to ničemu neprospívá Ale že pozdvižení je čím dál
2:39větší vzal vodu umyl si před zástupem ruce a řekl Jsem nevinen touto krví je to vaše věc a všechen lid na to řekl jeho krev na nás a na naše děti pak jim propustil barabáše Ježíš je dal zbičovat a vydal ho aby aby byl ukřižován tolik Čtení z Božího slova pane bože Otče náš my ti děkujeme za dnešní ráno Děkujeme za to že můžeme být
3:07shromáždění kolem tvého slova Prosíme tě o to aby ji nám nyní požehnal a Prosíme tě o to aby ji nás povzbudil a budoval tak jak potřebuje každý jeden z nás skrze Tvé slovo skrze tvého Ducha svatého pro tvojí slávu pro naše dobro Ve jménu našeho drahého Spasitele pána Ježíše Krista se takto modlíme Ámen Amen můžeme se posadit My máme před sebou
3:29toho dnešního á na jedinečných 26 veršů z Božího slova které jsou plné nejrůznějších událostí a nejrůznějších lidí určitě jak jste si všimli při tom prvním čtení Božího slova a a ta jedna věc která je spojuje ten důvod proč jsme četli všech 26 veršů je protože všech těchto 26 veršů se všemi těmi věcmi které se tam dějí se všemi těmi lidmi
3:52kteří předstupují jsou jedinečným svědectvím o ježíšově nevině My jsme viděli pána Ježíše před soudem Viděli jsme jak byl falešně odsouzen a potom co byl zrazen jidášem v gecemanská zahradě Eh tak jsme viděli ten ten jeho soud mimo jiné jsme viděli jak byl třikrát zapřen Petrem Viděli jsme obvinění mnoha lživých svědků Ale nyní před sebou máme
4:1726 veršů které jsou plné nejrůznějších lidí a které nám jeden za druhým vypovídají o svědectví o o tom nevinném které nám vydávají svědectví o nevině pána Ježíše Krista a ten důvod proč je to důležité ten důvod proč my je všechny spojujeme a chceme je eh vám předat v jednom kázání je proto protože Ježíšova
4:39nevina je neskutečně důležitá není to tak pokaď Pán Ježíš byl vinen pokavaď jenom jedno obvinění zlé proti němu bylo pravdivé pokavaď Pán Ježíš zhřešil byt jen jednou jedinou myšlenkou jenom v jednom motivu jenom jednou věcí potom není naším zachráncem potom není spasitelem potom není mesiášem potom není zachráncem potom není bohem potom
5:03naše naděje která je v něj jako toho čistého svatého beránka Božího je je je naprosto jde naprosto vniveč to je proč je Ježíšova spravedlnost dokonalá bezhříšný spravedlnost naprosto důležitá je základem našeho spasení a na druhé straně pro všechny z vás kteří pochybujete o ježíšově božství těch 26 veršů je dalším jedinečným nádherným
5:29svědectví o tom že před námi nestojí pouze Člověk Ježíš ale člověk který je také pravdivě bohem protože nikdo na téhle zemi pokavaď není pravdivě bohem nemůže žít dokonale spravedlivý život o kterém svědčí i jeho nejhorší Nepřátelé Tak to je těch 26 veršů se všemi těmi lidmi kteří jsou kolem se všemi těmi
5:52věcmi které se tam dějí a ta niť která to propojuje je že všechny svědčí o Ježíšovi nevinně ten kontext ve kterém se nacházíme v prvním a ve druhém verši My čteme když nastalo ráno uradili se všichni Velekněží a starší lidi proti Ježíšovi že ho úmrtí spoutali ho a odvedli ho a vydali ho vladaři ponu pilátovi že a tak my si pamatujeme na ty
6:17uplynulé verše na ta uplynulé kázání Ježíš byl před tím zinscenovaný soudem napřed před an nášem potom před kajf už jsme zmínili že bylo přivedeno mnoho falešných svědků a a vlastně ta jejich svědectví nedávala smysl že jeden svědek se neshodl s tím druhým a proto to jediné co Zbývalo proto aby na něj našli něco špinavého proto aby měli nějaký
6:40důvod proč ho Odsoudit bylo že se Ježíše museli zeptat napřímo jestli je synem božím jestli je Jestli on a Bůh jsou tou stejnou osobou a pán ježíš vydal svědectví O pravdě a řekl že je v té jejich myli to bylo rouhání protože člověk se nesmí prohlašovat za Boha ale pok se bůh prohlašuje za Boha potom to rouhání není uradili se odhlasovali si
7:03to shodli se na tom že ho zabijí ale protože legálně Právě nemohli Ježíše zabít sami tak ho musí předvést před piláta Musí ho předvést před Řím a Řím musí Odsoudit Ježíše proto aby Ježíš mohl být právoplatně odsouzen že je v Janovi v 18 kapitole 31 verši Oni oni sami říkají pilátovi My ho nemůžeme sami Odsoudit ona to není úplně je tak pravda
7:30protože když Čtete Boží slovo tak vidíte ty stejné židy ty stejné farizeje ty stejné lidi jak kamenují Štěpána není to tak se Štěpánem nešli za pilátem se Štěpánem nešli za někým kdo by jim ho odsoudil a později v novém zákoně v knize skutků eh Židé nejdou za pilátem nebo za nějakým jiným vladařem proo aby zabili apoštola Pavla ale ale snaží
7:55se ho zabít snaží se ho chytit dávají přísahu že že nebudou jíst a nebudou pít dokovat apoštol Pavel nebude mrtvý To znamená ano ten zákon byl že oni nikoho sami zabít nemohli ale oni sami ani tenhleten zákon nedodržovali a ten důvod proč Oni na to dbají při pánu Ježíši Kristu je proto aby měli na koho svést vinu že my za to nemůžeme Řím ho
8:17odsoudil je to vina římu a oni chtěli i v tenhleten moment zachovat svoji tvář před těmi lidmi které které vedly směrem od Krista to znamená Ano to byl ten zákon ale i tenhleten zákon jim v důsledku byl jedno ale jenom se snaží vymluvit na Řím aby aby aby to byl Řím který ho který ho odsoudí a tak přivádí pána Ježíše před piláta a piláta budou
8:43muset přesvědčit o tom že Ježíš je hoden smrti a do toho když oni přivádí Ježíše před piláta Matouš který je unášen duchem svatým nám dává záblesk toho co se odehrávalo s jidášem a Jidášovo svědectví je tím prvním svě SVD svý v našem textu o ježíšově nevině všimněte si ve třetím verši Matouš který je unášen duchem svatým zapisuje když jeho
9:08zrádce juda nebo jidáš když jeho zrádce juda uviděl že byl odsouzen míněno Ježíš pocítil lítost a vrátil 30 stříbrných velekněžím a starším říkaje zhřešil jsem zradil jsem nevinou krev a tak je zřejmé že Jan a Petr nebyli těmi jedinými kteří byli blízko Ježíšova soudu že někde v pozadí blízko nebo daleko je tam i jidáš
9:33který který nyní vidí že Ježíš je odsouzen že Ježíš je odváděn za pilátem A a My čteme že jidáš pocítil lítost věděl že to co udělal bylo zlé věděl že když vydal svého kamaráda svého přítele pána Ježíše a prodal ho za 30 stříbrných že je to zlé a cítí lítost jeho svědomí je usvědčené je ne znovuzrozený není zachráněný není
10:02není křesťanem ale ten Boží Dar i nezn vuz zrozeným lidem je že Bůh usvědčuje jejich svědomí Boží slovo v druhém listu korintským v sedmé kapitole v 10 verši mluví o o dvou druzích pokání o dvou druzích lítosti Boží slovo nám říká v druhém listu korintským sé kapitole 10 verši zármutek Který je podle Boha působí pokání k záchraně jehož nelze
10:27litovat kdežto zár EK světa působí smrt Boží slovo nám říká že se můžete můžete litovat těch věcí které jste udělali ze dvou důvodů podle světa nebo podle Boha ten zármutek podle světa je u přišli na to někdo to zjistil budu mít problém budu muset platit nějakou pokutu a proto je mi to líto Eh je to lítost kde kde cítíme nějakou
10:51tíhu ale ale ale ale neutíkáme K Pánu bohu aby nám odpustil naše hříchy neuvědomujeme si v první řadě že jsme zhřešili proti Pánu bohu ale ale ale je v tom něco jiného a a a to nevede k věčnému životu na druhé straně je také lítost je také pokání kde si člověk uvědomí zhřešil jsem proti svatému bohu Potřebuju aby mě Pán Bůh odpustil
11:11Potřebuji být usmířen v první řadě s ním jidáš prožívá zármutek podle světa Protože i nevěřícím lidem i ne znovuzrozeným lidem jsou některé věci líto že některé věci je tíží nesou tu vinu i když je to nutně nevede ke znovuzrození a tak on ve své hlavě ví že udělal něco co je špatné Ale ale ale nelituje toho ve svém srdci nelituje
11:35toho vůči Pánu Bohu A místo toho aby utíkal k Bohu Místo toho aby utíkal k pánu Ježíši Místo toho aby prosil Ježíše který je bohem o odpuštění tak utíká k velekněžím utíká k lidem Místo toho aby složil svou vinu U Božího trůnu a prosil Boha o odpuštění tak se jí snaží zbavit vlastním způsobem a ten vlastní způsob
11:57kterým se snaží zbavit své viny Je Že že chce vrátit těch 30 stříbrných že když jenom vrátím ty peníze které oni mi dali tak se budu cítit lépe tak tak mje svědomí nebude obtížené a myslí si že to je ten způsob kterým se mu uleví a možná vy i dnešního rána někdy ve svém životě se snažíte vypořádat s vinou stejným
12:18způsoben něco udělám něco zlepším nějak na tom budu pracovat něco si činím ale to co uvidíme v příkladu jidáše je tohlecto nikdy nefunguje všimněte si co jidáš vyznává o Ježíši jakou krev jidáš zradil Jaké je jeho svědectví svědectví jidáše je do nebe volajícím svědectvím o ježíšově nevině protože jidáš říká jako náš první svědek
12:44zradil jsem nevinnou krev Toto je Jidášovo skutečné bezchybné pravdivé svědectví On byl s Ježíšem tři roky On viděl Ježíše ve všech možných situacích V těch dobrých i v těch těžkých viděl Ježíše v situacích kde kde byl unavený viděl Ježíše když sloužil celý den a a viděl Ježíše když byl na kraji sil a nikdy nezhřešil skutkem
13:10myšlenkou ani motivem a proto jidáš vyznává že zradil nevinného že zradil nevinnou krev jidáš říká ten koho jsem zradil je je je nevinný je bezhříšný je svatý je čistý jidáš není znovuzrozený a tak neříká že Ježíš je Bohem ale jako hříšník který znal Ježíše vyznává že Ježíš je bez hříchu Já jsem udělal něco co jsem dělat neměl Tenhle
13:37ten člověk si nezaslouží smrt protože neudělal nic špatného je nevinný jaká je reakce Velekněz My pokračujeme ve čtvrtém verši A čteme že Velekněz velekněžím mu na to řekli co je nám potom co je nám potom to To je tvoje věc my s tím nemáme nic společného V pátém verši čteme že jidáš pohodil ty stříbrné rozva a vzdál se a
13:59pak odešel a oběsil se tady je zajímavá věc že tak jak přemýšlíme o tom soudním procesu tak jak jsme v minulosti mluvili o těch zodpovědnost tech kterou Velekněží i kněží měli jak jak měli zachovat čistotu a spravedlnost celého toho procesu není to zajímavé když přemýšlíme o těch věcech které už jsme slyšeli Kdyby jim šlo o spravedlnost co
14:20by měli v tenhleten moment udělat v pátek ho odsoudili měli si nechat tři dny na to než ho popraví měli se modlit měli přemýšlet měli měli být připraveni k tomu vyslechnout jakéhokoliv dalšího svědka který by svědčil o ježíšově nevině měli přerušit celý ten proces kdyby jim šlo o spravedlnost měli ho vyslechnout měli to
14:40stopnout měli nastartovat nový proces ale to všechno by se dělo Kdyby jim šlo o spravedlnost ale jim o spravedlnost nejde a proto tomuto novému svědkovi který přichází s novým svědectvím zradil jsem nevinnou krev říkají to není naše věc To je tvoje věc my s tím nemáme nic společného Co je nám potom ten důvod proč to říkají je
15:05protože jim jde o to zbavit se Ježíše samozřejmě to nebyla jenom Jidášova věc že když oni říkají To je tvoje věc tak my si uvědomuj to není jenom Jidášova věc Oni jsou soudcové oni mají tu zodpovědnost Oni mají bohem danou zodpovědnost neodsoudit nikoho nespravedlivě Oni jsou ti kteří mají potrestat křivé svědky Oni jsou kteří by
15:29měli vzít jiráne chn to jeho svědectví a když zjistí že Jirák svědčil Křivě tak by mu měli dát ten trest který náleží nyní Kristu a Jidáš by měl zemřít a možná možná jidáš přichází za nimi a vyznává tyto věci a vrací jim tím peníze protože doufá že oni udělají to co dělat mají a že ho zabijí že že že dostane tu
15:52spravedlnost tam a možná doufá že tohlecto tohlecto bude to ultimátní ta ultimátní úleva té jeho duši a když když oni ani v tomto nejednají spravedlivě a nedávají mu to co zákon říká aby mu dali a to je jeho smrt No tak jidáš jde a a bere si ten svůj život sám protože je ne znovuzrozený tak to je ten smutný nešťastný nedobrý způsob jak vyřešit takovouto
16:16těžkou situaci přísloví 195 deuteronomy 19:16 mluví o tom že oni měli jidáše jako falešného svědka A popravit že mu měli dát ten trest který náležel pánu Ježíši Kristu jidáš to cítil jidáš věděl jaká je jeho vina jidáš věděl jaký je jeho soud jidáš se z toho snaží lidsky dostat a bratři a sestry v pánu Ježíši
16:40Kristu drazí přátelé sebevražda není nikdy řešením pok si myslíte že sebevraždou něco vyřešíte není to řešení sebevražda z vás nesmí vá vinu a sebevražda neuleví vám sebevražda neuleví lidem kteří po vás zůstanou sebevražda není nikdy řešením to jediné co se stane skrze sebevraždu není že ze sebe smějete svoji
17:06vlastní vinu ale že se se svou vinou postavíte před svatého a čistého boha který bude vaším soudcem a který vás bude soudit ale u jeho soudu již není prostor pro milost prostor pro milost je jenom na této zemi a to je to co jidáš měl dělat měl utíkat za Kristem neměl utíkat za lidmi měl prosit Boha o odpuštění Místo toho aby si sahal na
17:27život další lekce kterou se zde učíme od jidáše je že hřích vás vždycky dostihne není to tak prožili jste to někdy ve svém životě že jste se rozhodli jít hříšným směrem a říkali jste si to bude v pohodě hřích mi pomůže Díky tomuto hříchu se mi uleví hřích spraví tuto situaci a a možná nějaký hlas vaše tělesnost nebo nějaký přítel nebo
17:51kamarádka kteří jsou ne znovuzrozený vás povzbuzovali v tom Jo udělej to hele ono je to sice špatné ale ale na konci to bude dobré že tady to trošku zabal tady to trošku přikrášlit tady řekneš jenom trochu lež ona to není úplně špatná lež Je to taková ta bílá milosrdná lež Vy jste si říkali jo Hele možná to není tak
18:08špatné a skrze ten hřích se mi uleví jenom proto abyste zjistili to stejné co jí dáš dříve nebo později že hřích slibuje naději že hřích slibuje úlevu že hřích Slibuje že se vám bude dařit lépe jenom proto abyste mžiku když řešíte zjistili je mi ještě hůř než mi bylo na začátku Šel jsem z blá do louže je to od
18:3010 P je to ještě je to ještě daleko daleko daleko horší a přátelé i toho dnešního rána hřích vás vždycky rozích vždycky vyjdou na povrch hříchy budou vždycky odhaleny a proto to nejlepší co můžete s vaším hříchem udělat A s tou vinou kterou možná i dnešního rána cítíte ve svém životě ať už jako znovuzrození nebo
18:50ne znovuzrození je jí složit uol hou pána Ježíše Krista farizeové mu neodpustí ale Ježíš by mu odpustil hned fariseové říkají to není naše věc a Ježíš by mu řekl to je moje věc protože já jsem zachránce hříšných A ty jsi hříšníkem A já jsem dobrým spasitelem řešení nebylo vrátit peníze ale přijít za Kristem a
19:15Prosit o odpuštění ale jidáš toto řešení nevyužil než jidáš spáchal sebevraždu tak my ještě v pátém verši čteme že jidáš vzal ty peníze vzal těch 30 stříbrných které dával farizejům a kteří si je nevzali a hodil je do chrámu konkrétně do svatyně My nevíme jestli je to jenom svatyn nebo jestli je hodil až do svatyně svatých ale ale hodil je
19:39někam velice blízko svatyně možná do samotné svatyně a ta otázka je Proč to udělal Velekněz Ježíš si nechtěli tyto peníze vzít nechtěli si je vzít dobrovolně nechtěli jidáše tímto smyslem tímto způsobem zbavit jeho viny že té pomyslné e toho pomyslného zbavení a tak jida áš přinutí velekněze velekněze a a kněze aby se s těmi penězi stejně nějak
20:07vypořádali tím se dostáváme k dalšímu svědectví o ježíšově nevině které přichází i na základě těch těch peněz které jsou pohozeny ve svatyni od samotných Velekněží to znamená my my přemýšlíme dnešní text nám vydává svědectví o ježíšově nevině která je důležitá pro naše ospravedlnění a která dokazuje jeho božství a první svědkem
20:29kterého nám Boží slovo skrze Matouše předkládá je jidáš který vyznává zradil jsem nevinnou krev A potom jde a bere peníze a hází je do chrámu a na pozadí těchto peněz v chrámu My vidíme další svědky kteří svědčí o ježíšově nevině kterými není nikdo jiný než samotní Velekněží v šest verši Velekněží vzali
20:50ty stříbrné těch 30 stříbrných a řekli není dovoleno vhodit je do chrámové pokladny proč protože je to cena za krev peníze tam leží Oni ví že je musí sebrat Říkají si my nemůžeme ty peníze vzít a Nemůžeme si je nechat někdo by nás obvinil z krádeže a my jsme svatý my my nekrademe my jenom plánujeme úkladnou vraždu nevinného ale
21:13nemůžeme ty peníze taky vzít a nemůžeme je dát do chrámové pokladny protože jsme svatými a protože jsme čistými protože jsme lepší než všichni ostatní Proč proč je nemůžou D chromové pokladny protože jsou to peníze za Krev je to cena za krev a to je jejich vlastní svědectví to nejsou slova která jim někdo vkládá do úst to jsou jejich vlastní slova protože
21:37je to cena za krev a ta cena za krev Jinými slovy znamená krvavé peníze a krvavé peníze nebo cena za krev znamená že jsou to peníze které jste zaplatili nájemnému vrahovi že pokuď jste někde koukali na nějaký film nebo jste někde četli nějakou detektivku tak tak tak Víte že někdy lidé jdou a a dej si inzerát že shání nájemného vraha
22:04na to aby Já nevím co se vypořádali s jejich šéfem nebo s někým z jejich rodiny zaplatí tomu vrahovi peníze za které On vykoná tu nájemnou vraždu toho člověka který je který je spravedlivý že on neudělal nic zlého kdyby udělal něco zlého tak ho vzali k soudu a potřebujete se někoho zbavit a ty peníze které za za to zbavení se zaplatíte se nazývali v
22:25ježíšově době cena za krev nebo nebo krvavé peníze a tak jejich vlastní svědectví je že ty peníze jsou penězmi které byly Dány za zlikvidování někoho nevinného Otázka je kdo jim tyhlety peníze dal Kdo kdo kdo tydlety peníze jidášovi vyplatil je hezké že si uvědomují že jsou to krvavé peníze ale ale kdo mu je v první řadě
22:51dal a ta odpověď Božího slova Je oni sami mu je dali a sami nyní svědčí o svém vlastním motivu pok to někomu nebylo jasné motivem daní těch peněz bylo aby za ty peníze bylo vykonáno něco nespravedlivého konkrétně vražedná zrada svatého čistého Ježíše Krista je to zvrácené že A to je to je to co s vámi hřích dělá to jak moc vás
23:20hřích zaslepuje vidíte to jim nevadí jít do pokladnice a z pokladnice vydat 30 stříbrných které dají nájemnému vrahovi nebo člověku který zradí Ježíše prot to aby Ježíš mohl být zabit což je součást té nájemné vraždy jim nevadí vzít z chrámové pokladnice peníze které zaplatí tímto způsobem ale v jejich slepotě v jejich zatvrzelosti v jejich
23:45píše v jejich kdoví čem už ty peníze nechtějí dát nechtějí vzít zpátky a dát je dát je tam ty ty peníze byly krvavé už kdyš je brali Ale to jim nevadilo A nyní si hrají na Svaté ale to jejich svědí zůstává stejné nemají nic na Ježíše protože Ježíš je spravedlivý a proto Jediný možný způsob jak se ho mohli zbavit je dát krvavé peníze dát cenu za
24:09krev zaplatit někoho kdo Ježíše zradí sehnat falešné svědky které možná také podplatili zinscenovat ježíšův soud a potom co nejrychleji vzít Ježíše na popraviště než se lidé začnou moct ptát že a tak kolem 5 hodiny ranní ho přivádí před jidáše Pardon před piláta kolem 5 hodiny raní ho přivádí před piláta a vyžadují
24:33aby Ježíš byl odsouzen aby Ježíš byl ukřižován ještě toho dne co nejdřív Pořád mají ty peníze pořád s těmi penězmi musí něco udělat a my na tom svědectví těch peněz a nebo na té situaci s těmi penězmi rači vidíme další třetí svědectví o ježíšově nevině a to je svědectví lidu podívejte se do sedmého verše Velekněží
25:01se uradili a koupili za ty peníze za těch 30 stříbrných které jim mírách hodil do svatyně koupili za ně hrnčířovo pole k pohřbívání cizinců to znamená nemohli je dát do poklady nemohli si je nechat něco s nimi musí udělat a tak koupí pole které patřilo hrnčířovi aby když zemře nějaký Cizinec který je pohan v Jeruzalémě aby ho měli kde kde pohřbí
25:26ale všimněte si osého verše Matouš říká prototo je ono pole až do dnes do toho dne ve kterém Matouš zapisuje své evangelium až dodnes je ono pole říká Matouš nazýváno polem krve dokud to pole patřilo hrnčířovi tak ho všichni znali jako hrnčířovo pole Hele kde bydlíš za hrnčířové polem Hele jak se k vám dostanem půjdeš kolem hrnčířova pole
25:54zahneš doprava a za tři ulice doleva tam kde My bydlíme a všem bylo jasn komu to pole Patří podle toho jména je to je to pole hrnčířovo hrnčíř na něm měl nějakou hlínu e kterou kterou z toho dlabal kterou z toho sklízel a vyráběl z toho nejrůznější věci že to znamená to pole bylo známo jako pole Hrnčíře do doby než ho nekoupili Velekněží když bylo koupeno
26:16velekněžím tak je zajímavé že mezi lidmi se mu začlo říkat krvavé pole Proč je to jasné že protože všichni věděli za Jaké peníze to bylo všichni věděli že Ježíš byl nevinný všichni věděli že Velekněží použili peníze k nájemné vraždě že jsou to špinavé peníze a to co je zajímavé je že Matouš píše své evangelium někdy mezi lety 55 až 65
26:44našeho letopočtu to znamená 20 let po ježíšově ukřižování a vzkříšení a na nebe vzetí 20 let potom co Velekněží koupili toto pole 20 let potom se tomu poli stále řík říká krvavé pole už ne hrnčířovo pole Protože lidé věděli že Velekněží se proti Ježíši spikli a i na tom My vidíme Ježíšovu nevinu která je
27:09nyní dosvědčena lidmi kteří byli ježíšovými současníky a je to je to na druhé straně svědectví Lidu o Velekněz a o jejich motivech a My čteme v devátém verši že i tyto věci ale byly součástí Božího spravedlivého a svrchovaného plánu když v deváté kapitole pardon v devátém verši tehdy se naplnilo co bylo řečeno skrze proroka Jeremiáše když oni
27:34koupili to pole a Mysleli si jak jsou chytrými A a jak jak jak to všechno krásně pořešili tak Matouš nám ukazuje že to jediné co se děje je že naplňují boží plán že naplňují boží zaslíbení že naplňují boží proroctví protože Matouš říká u proroka Jeremiáše se píše i vzali 30 stříbrných cenu oceněného který byl
27:55oceněn od synů Izraele a dali je za hrnč ovo pole jak mi nařídil pán Oni jsou zodpovědnými ale Bůh je svrchovaný bůh má i tyto věci ve své ruce a to je důkazem toho že ta kniha kterou držíte ve své ruce není obyčejnou knihou není Pouze záznamem historie ale je božím slovem Protože pouze Bůh ví stovky let předtím než se něco stane Co se stane A
28:22může to předpovědět a může to zapsat má to jenom jediný problém když mluvíme o božím slově které je neomylné A které je bezchybné že tohlecto proroctví u Jeremiáše vůbec nenajdete ale Matouš říká že je u Jeremiáše a ono v jeremiášovi není tak to není Boží slovo podívejte se křesťani vy tady slyšíte neděli za
28:48nedělí o tom že boží slovo je bezchybné a že je dokonalé a A tady máte chudáka Matouše kterej říká že to je napsaný u Jeremiáše A když si přečtete Jeremiáše horem spodem od začátku do konce od konce do začátku tak to tam nenajdete vy hlupáci ono je to u Zachariáše to je to vaše neomylné Boží slovo to svědectví nebo to proroctví
29:12skutečně najdete ne u Jeremiáše ale u Zachariáše v 11 kapitole ve 12 až 13 verši Tak co kde je to vaše Boží slovo víte když se podíváte do Lukáše do 20 čtvté kapitole 44 verše tak uvidíte že sám Pán Ježíš vydává svědectví o tom co bylo naprosto běžné v ježíšově době jak Židé rozdělovali Starý zákon na které tři části zákon prvních knih
29:42prvních pět knih mojžíšových potom na proroky a na žalmy že to znamená naše Bible My jí dělíme na starý a nový zákon e ve kterém máme 66 knih když ale přijde mezi Čechy a mezi Ukrajince tak když máme biblickou ve čtvrt tak bratr Jozef musí říkat nalistujte si do druhé královské ale pokad jste z Ukrajiny tak si nalistujte do třetí královské že to
30:04znamená máme máme různá členění i mezi našimi zeměmi A to stejné se odehrává zde Pán Ježíš a v době Ježíše byl Starý zákon rozdělil na tři Hlavní části zákon proroci a žalmy a prvním prorokem v prorocích byl Jeremiáš to znamená Častokrát na cokoliv co bylo v proroctvích jste se odkazovali jako na Jeremiáše protože on tam byl na začátku
30:29a proto Matouš může říct to co to co bylo v té jeho době naprosto běžné u Jeremiáše protože Jeremiáš je tou hlavní e kapitolou Jeremiáše tím hlavním prorokem to znamená není zde žádná kontradikce není to o tom že boží slovo Eh je je lživé nebo že je v něm nějaká chyba jenom potřebujeme rozumět tomu jak o něm lidé mluví my s našimi dětmi e
30:51Čteme eh velkou knihu o Bohu pro malé děti jedinečná kniha kterou vydalo vydala poutníkova č úžasná nádherná a ta kniha má kapitoly ale ta kniha má také rozdělení do do částí první část druhá část třetí část eh a naše děti se divily že táta místo kapitoly řekl třetí část Počkej tati kde jsme teďkon teďkon jsme někde jinde to
31:14jsme nějaké jiné ne nejsme To je ta ta druhá část My my jí můžeme nazvat druhou části nebo můžeme říct 18 kapitola je to jedno a totéž to znamená to proroctví je u Jeremiáše v tom smyslu Tak jak to e Matouš myslel v té době jak to jak to vnímali Židé jak to vnímal Pán Ježíš to znamená máme i svědectví Lidu který 20 let po ježíšově
31:40ukřižování a zmrtvýchvstání ví že to pole je krvavé protože bylo koupeno za krvavé peníze a krvavé peníze znamenají že jste použili peníze na likvidaci někoho kdo si to nezasloužil protože je spravedlivý a Matouš pokračuje v tom svém historickém záznamu a my dále vidíme další svědectví o ježíšově nevině a to je čtvrtý bod
32:04svědectví Vladaře piláta a svědectví jeho manželky to znamená Matouš nám v těchto 26 verších 26 verších předkládá jedno svědectví za druhým a pro mě osobně to bylo ohromně povzbuzující vidět nádheru a slávu a čistotu a spravedlnost Ježíše Krista která je dosvědčen z úst nepřátel a pohanů a všech kteří jsou kolem a to svědectví
32:28jedno svědectví by bylo dostatečné ale my zde máme kumulativní efekt všech těch svědectví které jsou před námi a nyní tedy Za čtvrté svědectví piláta a svědectví jeho manželky starší a Velekněží přivedli Ježíše před piláta a my v 11 verši čteme že Ježíš byl postaven před Vladaře a Vladař se ho otázal ty jsi král
32:49Židů Ježíš mu odpověděl ty to říkáš Proč se ho Pilát ptá na to jestli je králem Židů proč Protože to je jak ho Židé obviňovali kdybyste se podívali do Jana do 18 kapitoly 29 verše tak byste viděli že předtím než Pilát mluví s Ježíšem tak Pilát mluví s Velekněží a se
33:19židy v Janovi v 18 kapitole 29 verši jim Pilát říká Jakou žalobu vznášíte proti tomuto člověku Jaká je jejich odpověď ve 30 verši kdyby tento člověk nebyl zločinec nevydali bychom ti ho a je to velice zajímavá odpověď že Pilát jim říká na základě čeho ho mám Odsoudit na základě čeho ho mám popravit jako byste očekávali odpověď hele tady je fotka z
33:47Vídně Místo 80 jel 120 tady nebo tady je záznam z nějaké kamery jak jak on tam někoho zabil ne nebo nějaký nějaký důkaz že před mět předmět doličný A jaká je jejich odpověď kdyby neudělal nic špatného My bychom tady nebyli Jinak řečeno nic na něj nemáme Jinak řečeno věř nám Jinak řečeno Neptej se na naše motivy My Nehledáme spravedlivého soudce
34:13My jenom Hledáme někoho kdo kdo ho popraví když na ně ale Pilát tlačí tak odpovídají a to vidíme v Lukášovi 232 což je další paralelní pasáž k Matoušovi že my bereme všechna ta čtyři evangelia každý ten EV Evangelista nám dává trochu více detailů všechna ta evangelia nám dávají plnější obraz toho co se stalo Lukáš 232 když na ně Pilát
34:39tlačil tak oni říkají tohoto člověka jsme nalezli jak rozvrací náš národ brání dávat daně císaři to je to jejich obvinění Ježíš brání dávat daně císaři a říká že sám je mesiáš král tohleto Není za co ho odsoudili že pamatujete za co ho odsoudili při tom jejich náboženském zinscenovaném soudu pamatujete za co odsoudili za daně
35:09za to že že že že se prohlašuje za krále Ne oni ho odsoudili protože se údajně rouhal že on člověk se prohlašoval za Boha to byl ten jejich soud ale když s tím přijdete za pilátem A řeknete pilátovi páte on se vydává za našeho Boha co řekne Pilát Pilát řekne to je mi úplně jedno mě vaše náboženský věci jsou mi úplně jedno to si pořežete mezi sebou
35:35Já tady nejsem pro to abych dělal nějakej nějakej soud nad vaším náboženstvím a proto za pilátem musí přijít s něčím co piláta donutí k tomu aby ho odsoudil jeden pokus je že Ježíš brání dávat daně císaři je to pravda nebo leš Kdy za Ježíšem přišli A a řekni mu Ježíši ty jsi moudrý Ty jsi rabín ty všechno víš ty znáš písma Ježíši Řekni
36:04nám je v pořádku Jestli jestli máme platit daně císaři Jaká byla jeho odpověď odpověď pána Ježíše Krista Byla Je tady někdo kdo máte v kapse denár někdo řekl Joo Já mám v kapse denár přines mi ten denár přinesli mu denár a pán ježíš ho vzal ukázal holá a říká koho obraz je na tom denáru jaká byla odpověď Císařův jaká byla odpověď pána
36:24Ježíše Krista co císařovo jte císaři Co je boží ího bohu plaťte Daně to jsou Císařovy peníze plaťte daně ale vaše srdce a vy jako člověk Kteří jste stvořen k božímu obrazu a jehož jehož boží obraz je otištěný na vás vy patříte bohu jak Ježíš bránil placení daní je to naprostá lež To druhé obvinění před císařem před
36:48pilátem je že Ježíš se prohlašuje za krále ale ve smyslu že Ježíš přišel aby udělal revoluci vůči římu aby aby strhl římského krále aby strhl římského císaře a a dosadil se na jeho Post že Ježíš je revolucionářem to znamená z kontextu těch dalších evangelií My vidíme To je ten důvod proč se Pilát nyní ptá Ježíše
37:12Ty jo hele tady je to obvinění to obvinění je Ty jsi revolucionář to obvinění je Ty jsi proti římu to obvinění je Ty chceš sedět v Římě na císařově trůnu ty chceš být králem Ježíši ty jsi ty jsi králem Ty jsi král Židů ty to tady svrhne ty Ty nás teďkon vyženeš a zahubí a a budeš vládnout Židům a a kdo ví čemu dalšímu to je proč
37:35se ho ptá jestli je králem Jaká je Ježíšova odpověď ta plnější Ježíšova Odpověď je zaznamenána v Janovi 1836 mé království není z tohoto světa Jinak řečeno jsem králem ale ne v tom smyslu jak to předpokládáš jak to předpokládají jak se jak se jak se to snaží vykreslit Židé mé království není z tohoto světa kdyby mé království bylo
38:05z tohoto světa moji Strážci by bojovali abych nebyl vydán Židům ale mé království není odtud zkráceně řečeno to co Pán Ježíš říká je Jsem král ale ale mé království není z tohoto světa nepřišel jsem svrhnout císaře nepřišel jsem udělat nějakou revoluci Přišel jsem koupit z lidi z jejich hříchu nepřišel jsem rozvrátit Řím ale ale usmířit nebe
38:34se zemí a jak na to Reaguje Pilát Jaký je pilátův verdikt a my musíme rozumět tomu že když Pilát zde mluví s Ježíšem a když Pilát zde mluví s židy že se jedná o soudní přelíčení Jaké máte obvinění Co proti němu máte Ježíši jaké je tvé svědectví a nyní já jako soudce Vynesu svůj verd Jaké je Jaký je pilátův verdikt a v
39:01důsledku Jaké je pilátovo svědectví o Ježíše je Ježíš vinen nebo je Ježíš vinen a nebo je Ježíš nevinen Jan 1838 druhá část Pilát vyšel opět k Židům a Řekl jim co já na něm na ježíši nenalézám žádnou vinu soudní verdikt konec případu případ je
39:32rozpuštěn případ je ukončen předneste vaše námitky vyslyšel jsem Ježíše vyslechl jsem vám nenalézám na něm žádnou vinu ve 12 verši My Pokračujeme dál v našem textu a vidíme když ho Velekněží a starší obviňovali míněno Ježíše dál a dál na něj hází špínu Ježíš nic neodpovd věděl a Pilát znova hovoří s Ježíšem a
40:00říká mu neslyšíš co všechno proti tobě vypovídají a Ježíš neodpověděl ani na jedno obvinění takže se Vladař velmi divil a možná se divíte vy Proč se Ježíš nehájí proč se Ježíš dál nebrání Proč Ježíš něco neříká samozřejmě jeden z důvodů je protože Ježíš ví Kam jde Ježíš ví že je to všechna lež e a že tato lež bude
40:24použitá k jeho nespravedlivému odsouzení což je což je způsob kterým on bude potom ukřižován že je to cesta k cíli cílem je kříž on ví že musí být nespravedlivě odsouzen ale další důvod proč Ježíš neodpovídá když ho obviňují proč neodpovídá když se ho Pilát ptá a dává mu další příležitost něco říci je Protože to židovské obvinění už bylo
40:55vzneseno jaké bylo že ové obvinění daně a král a ten důvod proč Ježíš neodpovídá je Protože i Pilát již vynesl svůj rozsudek já na tomto muži nenalézám žádnou vinu Já už se nemám Já k tomu nemám co dál říct Pán Ježíš už nepotřebuje Žádnou další obhajobu protože verdikt byl vynesen případ byl uzavřen a to co Pilát měl udělat je že
41:22měl židy rozpustit a měl Ježíše propustit Kde je revolucionář kde je ten jehož armádu jsme pochytali kde je ten který včera zabil římské vojáky aby aby se stal králem Židů a a svrhl římskou okupaci tady v tom židovském národě Ne on má Ježíše vedle sebe Ježíš tam stojí pokorně Ježíš tam stojí pokojně ježíš není po zuby ozbrojen nemá krev římských
41:52vojáků na své ruce Pilát nikdy neslyšel že že by Ježíš někde začínal nějakou revoluci a táhle se snažil něco udělat a táhle se snažil něco udělat a Pilát vydal svědectví o ježíšově nevinně nic na něm nenašel To se samozřejmě velekněžím nelíbilo a Pilát nechce nevinného Ježíše vydat na smrt A tak ho zkusí zachránit a Zkusí to tu
42:21záchranu uhrát na na city Lidu když se podíváte do 15 verše tak My čteme následující o svátcích měl Vladař ve zvyku propouštět zástupu jednoho vězně kterého chtěli že to znamená nejednalo se o spravedlnost Nebylo to o tom e Jsem přesvědčen o tom že tenhle člověk je nespravedlivý a dám mu milost jako to dělají prezidenti v dnešní době ale ale
42:48šlo o to aby se vlk nažral a koza zůstala celá to co Pilát v tenhleten moment dělá je že si kupuje pomyslné volební hlasy že a Pilát římský císař kterého Židé nenávidí si snaží koupit jejich přízeň tím že na svátky jim dá jednoho vězně Ne ne který je nevinný eh Ne ne U koho byla prokázána nevina ale kterého Oni chtějí že aby aby jim udělal
43:16radost aby aby oni si řekli Jo Pilát je skvělej tak Pilát nám někoho dá to je to jaký měl zvyk v 16 verši čteme že v té době když pán Ježíš byl před něj přived den tak ve vězení měli významného vězně který se jmenoval Barabáš a Lukáš 23 kapitola 19 verš a Marek 15 kapitola 7 verš nám říkají Proč byl významným
43:42vězněm Proč byl Proč byl vězněn A proč je nazván u Matouše významným vězněm Lukáš 2319 Barabáš byl uvržen do vězení pro jakousi spour vzniklou ve městě a pro vraždu chcete revoluci ář chcete někoho kdo se snaží svrhnout Řím A kdo chce osvobodit židy od nadvlády Říma Barabáš ten ten tomu byla prokázaná spour a buď jemu nebo jeho kumpánům buď
44:10on sám nebo společně s dalšími někoho zabil to je proč je významným vězněm protože se zbou protože vedl lidi proti římu a protože někoho on sám nebo společně s dalšími zabili On je skutečným revolucionářem a tady je co Pilát udělal 17 verš když se tedy lidé shromáždili Řekl jim Pilát Tak jak měl ve zvyku Koho chcete abych vám propustil a letos na
44:37dnešní svátky tady máme dva vězně máme tady barabáše A máme tady Ježíše který je zvaný Kristus a on věděl o Ježíšovi v 18 verši že ten důvod proč ho Židé vydali bylo že ho vydali ze Závisti mám zvyk vám propouštět jednoho vězně je mi úplně jedno jestli je vinný nebo ne kterého chcete ať jste rádi ať mě znovu volíte
45:00kdybyste mě volili chcete barabáše nebo Ježíše a Pilát není hloupý že Pilát ví že problém s Ježíšem není že je vinný Pilát ví že ho Velekněží nesnáší že mu závidí jeho popularitu že že ví že Ježíše lidé mají rádi že lidé za ním chodí že mu lidé naslouchají Já si myslím že Pilát doufá nebo předpokládá že židovský lid si
45:26vybere Ježíše to je možná ta jeho naděje a my zde vidíme jedinečné posouvání zodpovědnosti není to tak Velekněží posouvají zodpovědnost na piláta Pilát My chceme aby tys ho odsoudil aby tys ho nechal popravit aby my jsme si očistili ruce a řekli Joo židovský národe Římané ho odsoudili Římané ho popravili my za to vlastně
45:48nemůžeme Pilát protože je srbem protože se bojí lidí protože se bojí více lidí než Boha Tak také nechce být tím kdo udělá to rozhodnutí a tak říká lidem Koho chcete abych vám vydal abych na konci dne já mohl říct já za to nemůžu Vy jste to chtěli je tam posouvání zodpovědnosti co se ale nestalo přichází další svědectví o ježíšově nevině uprostřed
46:16tohoto tohoto sporu uprostřed toho kde se jedna strana snaží dát tu zodpovědnost té druhé straně ty uděláš to rozhodnutí ne já tak do toho přichází další svědectví o ježíšově nevině nyní z úst pilátovi manželky pohanky Když seděl na soudní stolici vzkázala mu jeho žena neměj nic s tím spravedlivým neboť jsem dnes kvůli němu
46:46ve snu mnoho vytrpěla a tak Pilát není jediný z pohanů který ví že Ježíš Je nevinen který ví že Ježíš je spravedlivým který ví že Ježíš nic neudělal pokaď se k pilátovi a k jeho ženě v průběhu těch třech let Ježíšovy služby donesla nějaká zpráva o Ježíšovi jakože s velkou pravděpodobností donesla stejně tak jako
47:07k herodovi že pamatujete Když Ježíš je potom přiveden před heroda tak herod je nadšený a říká Dlouho jsem tě chtěl poznat mnoho jsem o tobě slyšel udělej nějakou show udělej nějakej zázraky tady u mě doma to znamená můžeme předpokládat že i Pilát věděl o Ježíšovi a jestli jestli něco věděli o Ježíšovi tak to bylo jenom do dobrota za dobrotou
47:27milosrdenství za milosrdenstvím uzdravuje léčí zachraňuje odpouští hříchy sytí lidi stará se o lidi a jeho žena nějakým způsobem ví že Ježíš je spravedlivý možná Bůh působí na její srdce na základě toho co slyšela možná pánbůh jí dal nějaký sen Každopádně jí tíží svě vědomí chápe
47:58co se děje vnímá situaci daleko lépe než než lidé kteří jsou tam shromážděni a i to její varování piláta je svědectvím o tom jestli Ježíš je vinným nebo nevinným neměj nic s tím spravedlivým Nech ho být Nech ho odejít nevinné nad ním rozsudek smrti on nic neudělal zatímco Pilát vyslýchá tu zprávu od své
48:31ženy Velekněží neztrácí čas a ovlivňují ten zástup který se shromáždil kolem Pátova vládního paláce a je zajímavé v jiných evangeliích My čteme o tom že Velekněží a kněží sami do Pilátová paláce nevstoupili oni stojí někde venku na ulici Pilát k nim mluví možná z nějakého balkónu a to je jakým způsobem obviňují
48:55Ježíše jak s ní jak s ním mluví a jiný Evangelista nám říká že nevstoupili do Pilátová paláce proč Protože se nechtěli poskvrnit v jejich zákonu bylo že když jste vstoupili do domu pohana že jste se poskvrnili A oni toho dne měli jíst velikonočního baránka a věděli že kdyby se poskvrnili že by nemohli jíst velikonočního baránka a My vidíme to
49:17jejich enormní duchovní náboženské pokrytectví že my plánujeme úkladnou vraždu My jdeme zabít někoho kdo je nevinný My jsme na na to vzali peníze z chrámové pokladny ale k pilátovi nevstoupíme tam bychom se znečistili Oni jsou špinavý od hlavy až k patě stokrát i kdyby šli do lázní i kdybyste vzali nějakou vapku A Mili a vzali je do
49:43automyčky a Mili je dnem a nocí půl roku tak by se z nich nesmli ten jejich hřích ale v tom jejich pokrytectví Ó my nevejdeme do toho domu tam bychom se znečistili je to neskutečné co hřích udělá ve vašem životě jak slepými můžete být když když necháte jeden hřích nabalit na další v 20 verši My čteme Velekněží a starší přesvědčili zástupy ta jejich
50:11mise Byla úspěšná aby si vyžádali barabáše ale Ježíše aby vydali zahubit Vladař jim tedy řekl kterého z těch dvou chcete abych vám propustil A zástup odpověděl barabáše Pilát jim řekl co ky mám udělat s Ježíšem zvaným Kristus a všichni mu řekli ať je ukřižován ukřižuj ho ukřižuj ať je ukřižován a vládce řekl co tedy udělal
50:37zlého že znova se odvolává na tu Ježíšovu nevinu co udělal zlého proč bych ho měl nechat zabít a ta odpověď není racionální Ta odpověď není smysluplná ta odpověď není že přivádí dalších 10 svědectví o tom proč Ježíš má zemřít to jediné co dělají je ať je ukřižován ať je ukřižován ať je ukřižován Jsou
51:01zmanipulovaní Jsou zvrácení jsou smyslů zbavení nemají žádnou konkrétní odpověď mají jenom neracionální vybičované emoce toto byl moment kdy to Pilát zabalil kdy udělal Pilát nejhorší rozhodnutí svého života kdybych vám dal te pět minut a zeptal se vás na to co je nejhorší rozhodnutí vašeho dosavadního života Co
51:31byste odpověděli něco co má dlouhosáhlé důsledky něco něco co co co má možná důsledky ve vašem životě až do dnešního dne co bylo to nejhorší rozhodnutí které jste ve svém životě udělali tady je to pilátovo když pil když Pilát uviděl že to ničemu nez prospívá ale že pověžný je čím dál větší vzal vodu umyl si před
51:55zástupem ruce a řekl Jsem nevinen touto krví je to vaše věc Jinými slovy Pilát říká já Jsem nevinen touto spravedlivou krví Já ho neodsuzuji a není není to moje vina že že nyní bude zabit a že nyní bude Dán na ukřižování Já si myji ruce vy jste mě k tomu donutili Pilát se pokusil zbavit zodpovědnosti za to co udělá s Kristem
52:23ale drazí přátelé nikdo včetně piláta včetně mě a včetně vás se nemůže zbavit zodpovědnosti S tím co udělá s Kristem to není zodpovědnost kterou můžete předat vašemu kazateli nebo starším nebo mámě Nebo tátovi Nebo nějakému příbuznému každý jeden z vás se musí vypořádat s Kristem stejně tak jako se s ním musel vypořádat Pilát je Ježíš
52:47spravedlivým nebo je nespravedlivým je pouze člověkem a nebo je pravdivě člověkem a pravdivě bohem je zachráncem světa nebo je bláznem a lhářem je jeho svědectví správné a dobré a nebo je lživé je boží slovo božím slovem je boží svědectví pravdivým svědectvím a nebo tomu tak není kdo je ježíš a co s ním uděláte i dnešního
53:15rána pilátovo rozhodnutí bylo tím nejhorším rozhodnutím v jeho životě protože místo toho aby se před Ježíšem sklonil Místo toho aby se před ním poklonil Místo toho aby činil pokání ze svých hříchů rozpoznal ho jako pána a Spasitele tak ho nechává ukřižovat pilátovo rozhodnutí je nejhorším rozhodnutím protože se bojí
53:41více lidí než Boha protože více touží po pozemském klidu v tom jeho pozemském vladařství než po nebeském klidu které které by mu Ježíš zajistil s tím že by ho jako hříšníka usmířil s Bohem mocem pilátovo rozhodnutí je špatné protože je zaměřeno na pomíjející přítomnost raději než na nepomíjející věčnost a opět stejně jako Pilát se
54:11nemohl zbavit zodpovědnosti stejně jako Pilát bude před bohem volán k zodpovědnosti když si to nemyslel Tak i každý jeden z vás a pán Bůh ve své dobrotě vydal jasné svědectví o Ježíši My jsme ve 26 verše i toho dnešního rána viděli boží svědectví ne matoušovo svědectví ale boží svědectví skrze Matouše o tom kým Pán Ježíš
54:38je jsme viděli svědectví jidáše svědectví Velekněz Velekněží svědectví peněz svědectví pole svědectví piláta svědectví jeho manželky svědectví Lidu který stál kolem kolik svědectví vám pán Bůh ještě musí dát tomu aby v vám jasně ukázal kým Pán Ježíš je a ta otázka která je pro vás s tím dnešního rána spojena je
55:06jestli si umyjete ruce ve snaze zbavit se zodpovědnosti jako Pilát a nebo jestli poprosíte pána Ježíše aby umyl vaše srdce budete si snažit omýt vaše ruce budete se snažit svojí vlastní zásluhou svými vlastními skutky zbavit té viny nebo té zodpovědnosti a nebo přijdete ke Kristu a poprosíte ho aby omyl vaše hříšné srdce to jsou pouze
55:32dvě možnosti a není žádná zlatá Střední cesta není žádná další možnost tady je co si vybrali lidé v den kdy byl pán ježíš souzen před pilátem My čteme ve 25 verši všechen lid na to řekl jeho krev na nás a na naše děti Pilát ty nechceš mít s jeho nevinnou krví nic společného ať jeho nevinná krev padne na nás Ať Bůh
55:58soudí pro jeho nevinnou krev v nás Ať Bůh soudí pro jeho nevinnou krev která bude prolita naše děti a to je přesně co pánbůh udělal pánbůh soudil je pánbůh soudil jejich děti Pán Bůh soudil a soudí do dnešního dne izraelský národ Jeruzalém chrám byly srovnány se zemí v roce 70 mnoho lidí zemřelo bůh odvrátil svou tvář od Izraele a drží
56:32odvrácenou od etnického Izraele do dnešního dne Izrael padl slovy římanům 11 Izrael byl vylomen řečeno slově římanům 11 ale jenom proto aby pán bůh dal možnost pohanům jako jste vy a já k tomu aby byli naroubován do olivy k tomu aby se stali součástí Božího Lidu římanům 11 kapitola také mluví o tom že Bůh se vrátí k Izraeli k etnickému
56:59Izraeli a vrátí se k nim a v budoucnu s nimi bude opět pracovat a naplní na nich ta starozákonní proroctví a zaslíbení která jim dal ale momentálně oni jako národ jsou bohem souzeni a dostávají v určitém smyslu to po čem toužili jeho krev na nás jeho krev na naše děti ale dobrá zpráva i pro etnický Izrael je že pán Bůh je povolá zpět že pán Bůh jim Je jim
57:26dá nové srdce a a napíše svůj zákon na jejich srdce a zachrání je jako národ a i oni jako my pohané jsme sjednoceni v jedno tělo v Kristovo tělo k tomu abychom ho uctívali a ve 26 verši My čteme že Pilát jim potom barnabáše barabáše propustil ale Ježíše dal zbičovat a vydal ho aby byl ukřižován a tak toho dnešního rána tady jsou dvě
57:56věci které jsou jasnější než 10 000 sluncí Ta první věc která je naprosto Jasná je že pán Ježíš je nevinný že pán Ježíš je bezhříšný že pán Ježíš je dokonale čistým Ne pouze člověkem ale bohem jeho lidství je čisté je bezhříšný protože jeho lidství obsahuje božství a ta druhá věc která je naprosto Jasná dnešního rána je že ten k Kdo je
58:26vinným není Ježíš ale každý jeden z vás včetně měě My jsme těmi vinnými My jsme těmi kteří se provinili proti božímu zákonu My jsme těmi kteří utíkají od pána Boha My jsme těmi kteří pohrdají bohem jestli si někdo zaslouží smrt smrt fyzickou a smrt věčnou v odloučení od Boha v místě které Bible říká které Bible nazývá ohnivým jezerem potom jsme
58:51to my my jsme se provinili proti svatému Bohu Ten jediný spravedlivý je Kristus Ten jediný kdo nepotřebuje odpuštění za jeho hříchy je Kristus každý jeden z vás potřebuje odpuštění a pok jste již v Kristu chvála Pánu bohu za to a můžete se radovat za to že že vaše spravedlnost byla vydobyt ježíšovou spravedlností a jeho dokonalou zástupnou obětí na
59:14golgotském kříži aj toho dnešního rána mu za to můžete děkovat ale pokov aď zde sedíte a máte Vaše hříchy neodpuštění svědomí tak potřebujete vědět že vaše svědomí vám není dáno skrze evoluční procesy ale je vám dáno živým bohem který vás stvořil a který vám svědomí dal pro to abyste věděli že je něco v nepořádku a to co je v
59:35nepořádku je že jste zhřešili proti Bohu A to jediné místo kde věci mohou být Dány do pořádku Je U božích nohou v pánu Ježíši Kristu když jenom toho dnešního rána přijdete když jenom poprosíte Pána Boha o odpuštění On je bohem který miluje když může odpouštět když vložíte svoji důvěru v pána Ježíše Krista jako toho jediného
59:57který vás může z vašich hříchů vykoupit a usmířit vás se svatým bohem otcem potom budete zachráněn neudělejte stejnou chybu kterou udělal Pilát neudělejte stejnou chybu kterou udělal izraelský národ přijďte dnešního dne a pokořte se před Kristem