Vyhledávání kázání

0:04Krásné dobré velikonoční ráno my společně nalistujeme do Matoušova evangelia do 27. kapitoly a do 28. kapitoly. Tak jak se chýlíme ke konci tohoto evangelia, tak jsme také u kříže Pána Ježíše Krista. A toho dnešního rána nebudeme jenom u kříže, nebudeme jenom u jeho hrobu, ale budeme také svědky jeho slavného vzkříšení. A tak pokaďSdílet

0:28máte vítěz Božího slova, tak prosím nalistujte společně se mnou do Matouše 27. kapitoly, kde budeme číst od 55. verše další úsek, ale věřím, že přinese mnoho radosti. Matouš 27 od 55. verše. Bylo tam mnoho žen dívajících se zdaleka, které se vydaly za Ježíšem z Galileje a sloužili mu. Mezi nimi byla Marie Magdalská, Marie, matka Jakubova aSdílet

0:53Josefová a matka synů Zebedeových. Když nastal večer, přišel bohatý člověk z Arimatie jménem Josef, který se také sám stal Ježíšovým učedníkem. Ten přišel k Pilátovi a požádal o Ježíšovo tělo. Tehdy Pilát rozkázal, aby mu to tělo vydali. Josef tělo vzal, zavinul je do čistého plátna a položil je do své nové hrobky, kterou vytesal ve skále. Pak keSdílet

1:19vchodu do hrobky přivalil veliký kámen a odešel. Byla tam Marie Magdalská a ta druhá Marie a seděli naproti hrobu. Nazítří, to je po přípravě na svátek se u Piláta shromáždili velekněží a farizeové a řekli: „Pane, vzpomněli jsme si, že onen svůdce ještě za svého života řekl:„Po třech dnech vstanu. Rozkaž tedy, ať je do třetího dne hrob zajištěnSdílet

1:46a aby nepřišli jeho učedníci, neukradli ho a neřekli lidu: "Vstál z mrtvých." A bude poslední blud horší než ten první. Pilát jim řekl:„Máte stráž, jděte a zabezpečte to, jak umíte." Oni pak šli a zabezpečili hrob tak, že zapečetili kámen a postavili k němu stráž. Po sobotě, když už svítalo na první den týdne, přišla Marie MagdalskáSdílet

2:13a ta druhá Marie, aby se podívali na hrob. A hle, nastalo veliké zemětřesení, neboť Pánův anděl sestoupil z nebe, přistoupil, odvalil kámen a posadil se na něm. Jeho vzhled byl jako blesk a jeho roucho bílé jako sníh. Strachem z něho se strážci roztřásli a zůstali jako mrtví. Anděl promluvil k ženám:„Vy se nebojte. Vždyť vím, že hledáte Ježíše tohoSdílet

2:41ukřižovaného. Není zde neboť byl vzkříšen, jak řekl:pjďte a podívejte se na místo, kde ležel pán a rychle jděte a povězte jeho učedníkům, že byl vzkříšen z mrtvých a hlejde před vámi do Galileje, tam ho spatříte. Hle, řekl jsem vám to. Rychle odešli od hrobky a se strachem i velikou radostí to běželi oznámit. jeho učedníkům. A jak šli dát zprávu jehoSdílet

3:11učedníkům? Hle, Ježíš je potkal a řekl: „Buďte pozdravený." Ony přistoupili, objali mu nohy a poklonili se mu. Tedy jim Ježíš řekl:„Nebojte se, jděte a ozna bratřím, aby odešli do Galilee. Tam mě uvidí." Když ženy odcházelyhle někteří ze stráže přišli do města a oznámili velekněžím všechno, co se přihodilo. Ti se shromáždili seSdílet

3:40staršími, poradili se a dali vojákům hodně peněz se slovy: "Řekněte, jeho učedníci přišli v noci a když jsme spali, ho ukradli. Doslechneli se o tom vladař, my ho uchlácholíme a vás zbavíme starostí. Oni vzali peníze a učinili, jakým byly, jak jak byli poučeni. A tato zpráva je mezi Židy rozšířena až do dnešního dne. Ať pán BůhSdílet

4:10požehná čtení jeho slova. A pane Bože, Otče náš, my tě prosíme i toho dnešního velikonočního rána, aby si požehnal kázání tvého slova ve jménu našeho drahého Spasitele, vzkříšeného Pána Ježíše Krista. tě za to prosíme. Amen. Amen. Můžeme se posadit. V průběhu římské okupace Izraele Římané ukřižovali na 30 000 Židů. A tak taSdílet

4:44otázka je, v čem bylo ukřižování Ježíše, obyčejného cesaře z Nazareta výjimečné? Proč se křesťané zaměřují zrovna na tohoto jednoho Žida? Proč zrovna tento tesař z Nazareta? V čem je jeho ukřižování výjimečné? Jeho ukřižování není výjimečné v tom, že byl ukřižován neprávem, protože byl spravedlivý, i když to je pravda. JehoSdílet

5:08ukřižování, jeho zástupná smrt, jeho smrt je výjimečná v tom, že on nebyl pouze synem lidským, je také synem Božím. je druhou osobou Boží trojice, která přišla, aby svou zástupnou smrtí splatil náš dluh. A jeho ukřižování je také výjimečné v tom, že jako jediný vstál třetího dne z mrtvých. My jsme v našem textu v 55. aSdílet

5:3356. verši 27. kapitoly Matoušova evangelia a čteme, bylo tam mnoho žen. V pátek u kříže bylo mnoho žen, které se dívaly zdaleka a které se vydaly za Ježíšem z Galileje a sloužily mu. A mezi nimi byla Marie Magdalská, Marie, matka Jakubova a Josefova a matka synů Zebedeových. Je pátek. Ježíš je na kříži. Spovzdálí tento kříž. sledujíSdílet

6:01ženy. Ženy, které jsou lojální, které milují Ježíše, které sloužily Ježíšovi, když Ježíš byl v Galilei, dávali peníze na Ježíšovu službu, starali se jídlem a pohostinností o jeho učedníky, zajišťovali, aby Ježíš měl kde spát a a jejich drahý Ježíš je nyní na kříži a oni nemohou být na jiném místě. stojí uSdílet

6:23kříže. Slyšeli a viděli urážky a pohrdání, které spílali lidé na našeho drahého Spasitele. Viděli Ježíšovo fyzické utrpení, viděli jeho fyzickou agónii na golgatském kříži a byli tam, když se celá země oděla do tmy, tak jak Bůh vyléval svůj spravedlivý soud 3 hodiny na Pána Ježíše pro naše hříchy. byli tam, když Ježíš odevzdával svéhoSdílet

6:49ducha do Božích rukou a když vyrechl naposled, zažili to zemětřesení, o kterém jsme mluvili v uplynulých týdnech a dost možná slyšeli u toho gólgatského kříže také křik z Jeruzaléma, tak jak se v moment Ježíšovy zástupné smrti roztrhla opona v chrámu, čemu už dosvědčovali tisíce, možná desisíce lidí. A tak jsou u kříže, svědčí všemSdílet

7:16těmto věcem a zajisté po všech těchto okolnostech také slyšeli to vyznání setníka, který měl na starost Ježíšovo ukřižování, jak vyznal: "Toto je syn Boží." Pán Ježíš je nyní mrtev. Jeho bezvládné, bezduché tělo je přibyito na kříži, ale jeho duch je kde? Jeho duch v nebi. Neboť tomu druhému zločinci, který tam vysel s ním, řekl:Sdílet

7:43„Ještě dnes budeš se mnou v ráji." A tak pán Ježíš, i když jeho tělo je přibito na kříži, jeho duch je s Bohem otcem, s Duchem svatým v místě věčné slávy, která mu od věků náleží. A my se dostáváme v 57. verši k prvnímu bodu naší osnovy. My vidíme Ježíšův pohřeb, který se odehrál v pátek večer. My jsme zde v pátek měli nádhernýSdílet

8:10koncert a já musím ještě jednou moc poděkovat Martinovi, Veronice, lidem, kteří se podíleli, hudebníkům a a mnoha lidem, které jsme tady ani v pátek nejmenovali, který měli podíl na na přípravě toho koncertu. A bylo to bylo to nádherné, že je velký pátek. My se, my jsme se ohlíželi a vzpomínali jsme na to, že náš drahý spasitel zemřel naSdílet

8:28Golgatském kříži. A a nyní v 57. verši se před námi otvírá ta část, která začíná popisovat jeho pohřeb. Když nastal večer, přišel bohatý člověk z Armateje jménem Josef, který se také sám stal Ježíšovým učedníkem. Ten přišel k Pilátovi a požádal o Ježíšovo tělo. A ta chronologie velkého pátku je následující. Pán Ježíš byl v pátek vSdílet

8:559:00 ráno našeho času a nebo nebo v tom v tom našem počítání času v Izraeli ukřižován. Po třech hodinách, od 12. hodiny polední do 3. hodiny odpolední byla tma na celé zemi. Tak jak Bůh vyléval svůj spravedlivý soud pro hříchy všech těch, které Ježíš přišel zachránit na svého syna Pána Ježíše Krista. A kolem třetí hodiny, jak nám říká MarkovoSdílet

9:18evangelium, Ježíš odevzdal svého ducha. I když byl ještě v určitém smyslu plný síly, tak odevzdal dobrovolně svého ducha, protože vykonal všechno, co bylo potřeba vykonat pro naši záchranu. A večer někdy mezi tou 3 hodinou, kdy umřel a 18 h 6 hod večerní, přichází Josef z Armatie a žádá o jeho tělo. že Židé měli ve zvyku neboSdílet

9:45nebo chtěli, aby aby nezůstalo žádné takové to tělo na kříži přes noc a blížil se sabat, blížila se příprava a pro ně nebylo zvykem, aby nechávali těla na kříži a tak s tím tělem potřebuje být vypořádáno. Ježíš je mrtev. Josef žádá o jeho tělo a je dobré v tento moment zmínit i včera jsem četl článek někde naSdílet

10:08nějakých českých novinách o vysvětlení toho, co skutečně znamenalo, že Ježíš vzkřísil Jairovu dceru, že to nebylo zázračné vzkříšení, že že to bylo nějakým způsobem e zahrané. Eh někteří lidé přichází ke kříži a přichází k hrobu a říkají, Ježíš skutečně nezemřel. A nejsou to nové teorie, jsou to staréSdílet

10:30teorie. říkají, že Ježíš zkolaboval, že byl vysílený. Někdo řekne, že to byl jeho dvojník, někdo někdo řekl něco dalšího, ale ale snažíš se zdiskreditovat jeho skutečnou fyzickou smrt. Proč? Protože pokaď Ježíš nezemřel, potom skutečně nebyl vzkříšený z mrtvých. A pokaď nebyl skutečně vzkříšený z mrtvých, potom není BožímSdílet

10:52synem. A my ho můžeme rozpustit, my ho můžeme vypustit. My se ho můžeme zbavit. My se s ním nepotřebujeme v našem životě vypořat. Ale pokaď Ježíš skutečně zemřel a on zemřel. A pokaď byl skutečně vzkříšen a on byl vzkříšen, potom je synem Božím. A potom každý jeden z vás jemu budete vykazatelnými v den vaší smrti nebo v den jeho příchodu. ASdílet

11:15nemůžete žít své životy tak, jak uznáte za vhodné, protože máte Pána a krále, kterým je Bůh stvořitel nebe a země. A tak lidé přichází s tím, že Ježíš ve skutečnosti nezemřel, ale Boží slovo, historie nám říká něco jiného. Ježíšova smrt byla dosvědčena Pilátem, byla dosvědčena sectníkem, byla dosvědčena vojáky, že když když Josef přišel zaSdílet

11:39Pilátem a chce Ježíšovo tělo, tak se Pilát diví, že je Ježíši již mrtev. Tuto hodinu by ještě mrtev být neměl. Ještě by tam měl pár hodin, možná pár dnů viset a trpět. A tak Marek 15:44 nám říká, že Pilát se podivil, že byl Ježíš již mrtev. A tak co udělal, než než bezmyšlenkovitě dal jeho tělo Josefovi, nechal si zavolat setníka a otázal seSdílet

12:05ho, jestli jestli to je dlouho, co Ježíš zemřel. 45. verš, když se od setníka dozvěděl, že je Ježíš mrtev, daroval mrtvé tělo Josefovi. Pilát dosvědčil, že Ježíš je mrtev. Setník dosvědčil, že Ježíš je mrtev. Vojáci u kříže dosvědčili, že Ježíš je mrtev. Jan 19. kapitola 33. verš. Když vojáci přišli k Ježíšovi a uviděli, že je již mrtev,Sdílet

12:34nohy mu nezlámali, že? Blížil se večer a jejich strategie byla zlámat nohy těm, kteří byli ukřižováni. Proč jim zlámat nohy? Protože pokaď máte zlámané nohy, tak už se neopřete do těch hřebů na svých nohou a na svých rukou. A pok se neopřete do svý do těch hřebů, abyste abyste se nadzvedli, abyste uvolnili svým plicím a umožnili jim se znovuSdílet

12:54nadechnout, tak velice rychle zemřete na udušení. To je proč jim lámali nohy. Ale přistupují k Ježíši. Vidí, že jejíž mrtev a tak mu nelámou nohy. Nelámou mu ani jednu kost a mimochodem naplňují zaslíbení proroctví ze Starého zákona, které mluví o tom, že beránku Božímu nebude zlomena jedna jediná kost. Ale jeden z vojáků veSdílet

13:1734. verši. Mu kopím proborl bod b b bok a hned vyšla krev a voda. Tak jak ty vojáci stáli u kříže a viděli na něm mrtvé Ježíševo tělo, bezvládné Ježíšovo tělo, tak jenom pro jistotu vzali kopí a propíchli jeho bok přímo k jeho srdci. A když vytekla krev a vytekla voda, tak jim bylo jasné, že že došlo k propíchnutí jeho srdce a toho vaku,Sdílet

13:39který je kolem jeho srdce a že Ježíš je jistojistě mrtvý. Proto to řekli svetníkovi. Proto to setník řekl Pilátovi. A proto Pilát s klidným svědomím svěřuje Ježíšovo mrtvé tělo Josefovi z Arimati. A jenom kdybyste stále pochybovali o tom, jestli Ježíš skutečně zemřel a až půjdete na Idnes a na novinky a budete číst o tom, že JežíšSdílet

14:01nezemřel, co myslíte, že udělali velekněží? Co myslíte, že udělali kněží, kteří tři roky od začátku Ježíšovy služby, kdy Ježíš na začátku a on to potom udělal i na konci, kdy na začátku své tříleté služby zpřevracel story směnárnikům v chrámě. Od začátku jeho služby tři roky plánují jeho vraždu. Plánují jeho zabití, plánují, jak se hoSdílet

14:24mají zbavit. Co si myslíte, že tito Židé velekněží udělali pod křížem Pána Ježíše Krista? Myslíte si, že jim stačilo, že je přivitý? Myslíte si, že si řekli, jdeme domů a zítra si v novinách přečteme o tom, že skutečně zemřel? Tři roky se na to těšili a já vám garantuji, že minimálně někteří z nich, nei většinaSdílet

14:42z nich, nei všichni z nich, zůstali od toho kříže a čekali, aby měli jistotu, že Ježíš je skutečně mrtev. Víte, lidé přijdou s nejrůznějšími výmluvami toho, proč Ježíš nezemřel. jenom proto, aby se nemuseli vypořádat s historickým faktem jeho smrti a s historickým faktem jeho vzkříšení proto, aby mu nemuseli podřídit své životy aSdílet

15:06mohli jíst, mohli pít, mohli se radovat, mohli si dělat cokoliv uznají, aby mohli být svým vlastním králem. Ale blíží se dnen, kdy se setkají se skutečným králem, se svým stvořitelem. My se každou neděli kážeme o Pánu Ježíši Kristu a varujeme před tím dnem soudu z lásky vůči našim přátelům, z lásky vůči našim dětem, z lásky vůči lidem, kteříSdílet

15:28slyší tuto zprávu, aby byli připraveni, aby věděli, co se blíží, aby se na to mohli připravit. A protože Ježíš skutečně zemřel, tak Pilát v 58. verši Matouše 28 rozkázal, aby Josefovi z Armatie Ježíšovo tělo vydali. Josef tělo vzal, zavrnuli do čistého plátna, položili do své nové hrobky, kterou vytesal ve skále, pak ke vchodu do hrobky přivalilSdílet

15:54veliký kámen a odešel. Byla tam Marie Magdalská a ta druhá Marie a seděli naproti hrobu. A doufám, že máte ten živý obraz ve své mysli. Kdo byl Josef z Armatie? Boží slovo nám říká, že byl členem židovské velerady, že nesouhlasil s Ježíšovým ukřižováním, že byl tajným následovníkem Pána Ježíše, byl bohatým člověkem, to jeSdílet

16:21proč má svoji vlastní hrobku, která je vytesaná ve skále. A Lukáš 23:50 ho popisuje jako člověka dobrého a spravedlivého. Bůh mu dal svoji milost. Bůh mu dal duchovním zrakem prohlédnout a vidět Ježíše takového, jaký skutečně byl. Že nebyl pouze tesařem z Nazareta, ale že je Božím synem a on je učedníkem Ježíše Krista. Co udělal Josef s tělem PánaSdílet

16:50Ježíše? Kdyžteme, že ho zavinul do čistého plátna, ale není to, není to plátno, jako byste našli někde, jestli to je v Itálii, turýské plátno se tomu říká, že ve kterém je prý obtisknuto Ježíšovo tělo. A Židé používali spíše dlouhé dlouhé pruhy plátna, do kterých balili tělo, obalili ruku, obalili druhou ruku, obalili nohu, obaliliSdílet

17:17druhou, druhou nohu. A tak jak zabalovali těmi pruhy plátna to tělo, které ukládali, které připravovali na pohřeb, tak do těch jednotlivých vrstev dávali nejrůznější voné směsy koření. To byl způsob, kterým pohřbívali. To je to, co udělal Josef s Ježíšovým tělem. A my čteme v Janovi 19:38, že ho nepořbíval pouze Josef zSdílet

17:40Arimatie, ale že mu pomáhal Nikodém. Vy si určitě vzpomenete na Nikodéma z Jana ze třetí kapitoly, že ten slavný verš Jan 316. Neboť tak Bůh miloval svět, že dal svého jediného syna, aby každý, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Je daný v kontextu Ježíšova rozhovoru s Nikodémem, když Nikodém v noci přišel zaSdílet

18:01Ježíšem, protože vidí, že na Ježíšovi je něco zvláštního, že a Ježíš mu říká:„Nikode, nemůžeš spatřit Boží království, pokud se znovu nenarodíš." A Nikodém říká: „Jak se mám znova narodit? Už jsem dospělým chlapem. A Ježíš mu říká:„Co se narodilo z těla, je tělo, ale co se narodilo z ducha, je vzduch.Sdílet

18:16Potřebuješ být duchovně znovu zrozen." A to je něco, co může udělat pouze nebe. To není něco, co můžeš udělat sám ty. A tak tento Nikodém, který také věřil v Pána Ježíše Krista, je tam s Josefem a pomáhá Josefovi balit jeho tělo. Pomáhá Josefovi připravit to Ježíšovo tělo k pohřbu. Je to další člen židovské velerady.Sdílet

18:44Vložili Ježíšovo tělo do hrobky, do té nové dříve nepoužité hrobky boháče. A Josef z Arimatie s Nikorémem mimochodem naplňují další proroctví. A proroctví jsou strašně důležitá v písmu, protože nám ukazují, že toto je skutečně Boží slovo. Máme Boží proroky, kteří stovky a stovky let předtím, než se odehrála nějaká událost, předpovídají,Sdílet

19:09co se stane. A ten jediný, kdo ví přesně, co se stane, ne, že jednoho dne někdy v blízké budoucnosti přijde někde válka. To může říct každý a pravděpodobně se to teda naplní, protože vždycky se někde odehrává nějaká válka. Ale detailní popisy Ježíšova života, jeho smrti a jeho vzkříšení, potom víme, že se jedná skutečně o Boží, o BožíSdílet

19:30slovo. A Josef s Nikodémem naplňují proroctví z Izajáše 53. kapitoly devát. kde stovky let před Ježíšovým pohřbem prorok oznámil i určili mu hrob mezi ničemi, ale byl zbohatým bez své smrti, protože se nedopustil násilí a v jeho ústech nebylo lst. Pán Ježíš byl na golgotský kříž dán jako zločinec. byl mezi zločinci a jako zločinec siSdílet

20:02zasloužil obyčejný pohřeb, který se nedal ani nazvat pohřben, v nějakém hromadném hrobě. To byl ten úděl, který mu byl dán, ale díky Boží prozřetelnosti, díky Josefovi z Arimatie je pohřben jako boháč. Je je pohřben úctivě jako člověk, který je vážený. A Josef s Nikodémem naplňují toto jedinečné proroctví. Lidé zamýšleli, abySdílet

20:32byl pohřben jako ničema, ale to, co Bůh zamýšlel, je aby ve svém pohřbu byl jako ten bohatý, komu patří veškerá úcta. Potom ke hrobce přivaleli těžký kruhový kámen, který neprodušně uzavřel toto místo. A všimněte si v 61. verši. Kdo byl u toho hrobu a kdo všem těmto věcem svědčil? Byla tam Marie Magdalská a ta druhá Marie. A seděli kde? SeděliSdílet

21:01naproti hrobu. Plakali, byly zkrušené, byly smutné a hledí na to, co Josef s Nikorémem dělají. A další evangelisté zmiňují, že tam byly i další ženy, že to je v pořádku. Matou se zaměřuje na tyto dvě, ale ale další evangelisté nám říkají, že tam byly i další ženy. A to, že u hrobu v tento moment byly zmíněné ženy, je důležitý detail.Sdílet

21:25Víte proč? Proč je důležité, že tam jsou ženy, které vidí ten hrob a vidí, co dělají s Ježíšovým tělem? Protože v dalších myslích dalších lidí probíhají další konspirační teorie, kteří říkají: "Dobře, dobře, Ježíš zemřel, Ježíš byl dán do hrobu. Ale ty ženy, které v neděli ráno šly k hrobu, si spletly hrob. Nevěděli, keSdílet

21:49kterému hrobu jdou. Bylo tam hodně hrobů a oni oni šli ke špatnému hrobu a když našli prázdný hrob, no tak to je jednoduše, proto, že to byl špatný hrob. Ježíšovo tělo pořád bylo v tom hrobě, kam ho dal Nikodém a Josef. Hloupost, protože Boží slovo nám říká, že byl u toho hrobu, že viděli ten hrob a proto se vrací v neděli ráno ke stejnémuSdílet

22:07hrobu. Ví, kam jdou, ví, kam mají přijít. V 62. verši. My vidíme druhý bod dnešní osnovy a to je, že nejenom, že Ježíš je vložen do hrobu, ale že Ježíšova hrobka je zabezpečena. Nazítří, to znamená v sobotu, to je po přípravě na svátek, se u Piláta shromáždili velekněží a Ferizeové a řekli: "Pane, míněno Piláte, pane,Sdílet

22:32vzpomněli jsme si, že onen smůdce Ježíš ještě za svého života řekl:„Po třech dnech vstanu." Pamatujete na to, kde to pán Ježíš řekl? Jenom, jenom přemýšlejte o tom, jak zvrácenými tyto kněži a velekněží jsou, že? Pán Ježíš to řekl v chrámě. Pamatujete, když odcházel z chrámu, tak jim řekl:„Zbořte tuto svatyni, zbořte tentoSdílet

22:58chrám a já ho ve třech dnech vybuduji." Mluvil Pán Ježíš o chrámu nebo mluvil o svém těle? Mluvil o svém těle. Co řekli tito velekněží při Ježíšově soudu, když volali falešné svědky? Co řekli ti falešní svědci? Falešní svědci řekli v Matoušovi 2661, že Ježíš řekl, mohu zbořit Boží svatyni míně ten chrám a ve třech dnech jiSdílet

23:23vybudovat, že to znamená ti velekněží měli ty falešné svědky, kteří mluvili, zkreslili to, co Ježíš skutečně vyznal a řekli jim: "Vidíte, tady je to svědectví, tady je, co Ježíš skutečně řekl. Ježíš mluvil o naší krásné svatině, o našem chrámu, že ho zboří a že ho za tři dny znovu vybuduje. Ale tady přichází za Pilátem a to, čemuSdílet

23:45skutečně věřili, to čemu skutečně rozuměli, je velice zřejmé. Piláte, Ježíš řekl, že třetího dne vstane z mrtvých. Ta naše hra, kterou jsme hráli u toho souu, ty naše argumenty, které jsme se snažili udělat, abysme Ježíše dostali tam, kam jsme ho chtěli, to už je jedno. My víme, co Ježíš řekl. My víme, jak to myslel. My víme, že se prohlašoval zaSdílet

24:10Boha. A my také víme, že oznámil, že třetího dne vstane z mrtvých. Vědí, co Ježíš zaslíbil, ale nevěří tomu. Problémem nebylo, že by měli nedostatek důkazů z Ježíšova života, že by neměli dostatek zázraků, kterými by se Ježíš prokázal. Problém je, že v jejich životě byl nedostatek pokory, že jejich srdce bylo zatvrzené a nechtěliSdílet

24:36pokleknout před králem králů a pánem Pánů. Rozkaž tedy 64. verš. Ať je do třetího dne hrob zajištěn a aby nepřišli jeho učedníci. Neukradli ho a neřekli lidu: "Vstál z mrtvých a bude poslední bludší než ten první." A Pilát jim řekl: "Máte stráž, jděte, zabezpečte, jak umíte." Oni pak šli a zabezpečili hrob tak, že zapečetili kámen a postavili kSdílet

25:02němu stráž. A vy víte, že i ta stráž i ta pečeť u hrobu Pána Ježíše Krista jsou velice důležité. Proč? Protože římská stráž, římští vojáci ručili svým vlastním životem za splnění mise, která jim byla svěřena. A vy mi řekněte, pokaď jdete hlídat hrobku, pokaď jdete hlídat hrob a ručíte svým životem za to, žeSdílet

25:30nikdo to mrtvé tělo z toho hrobu neukradne, přesvědčili byste se o tom, že to tělo tam je? A nebo byste přišli k hrobu, ke kterému je přivalen kámen a důvěřovali, to tělo tam je. Kdybych to byl já, já bych řekl: "Chlapi, hele, jenom trošku to orvalíme a ujistíme se, že pokud tam to tělo zítra není, že to tělo tam nebylo už předtím, než jsmeSdílet

25:54přišli, že?" A chcete se ujistit o tom, že to, co máte hlídat, tam skutečně je. To je moje doměnka. Ale oni ručili svým životem za to, že splní tu misi, že nikdo neukradne Ježíšovo tělo. Na druhé straně hrob je zapečetěn římskou pečetí a podle římského zákona porušení římské pečetě neoprávněnou osobou znamenaloSdílet

26:19smrt. To znamená, nejedná se tady o to, že rodiče vám řeknou: „Nechoď tam a vy tam jdete a nedostanete za to žádný trest." Tady máte, tady máte dvě stránky jedné mince. porušení pečetě. Vojáci, kteří nesplní svůj úkol, trest smrti. To znamená, ta hrobka je zabezpečena nejlepším možným způsobem. Ježíš je mrtvý. Ježíšovo tělo bylo zavinuto doSdílet

26:48pláten a uložené do hrobky. Ježíšův duch je v tenhleten moment s Bohem Otcem a s Duchem svatým v nebesích. A hrobka, do které je dáno Ježíšovo tělo, je zapečetěna římskou pečetí a strážena římskou stráží. To je sobota, ale potom přichází nedělní ráno. Potom přichází radostné nedělní ráno, slavné nedělní ráno, které potom, kteréSdílet

27:19po té páteční bolesti a po tom sobotním smutku nad tím, že Ježíš je v hrobě. přináší ten nejradostnější zvrat událostí v historii lidstva. Nevím, jaký zvrat jste prožili ve svém životě. Možná jste se těšili na dovolenou a a řekli vám, že bude pršet, abyste tam přijeli a celý týden svítilo slunce, aby jste se radovali. Paráda.Sdílet

27:46Nebo nebo nebo jste šli v 900 večer do Kauflandu a říkali jste si, už bude vyprodáno, jsou Velikonoce, už tam nebude žádný chleba. a přišli jste tam a zvradálostí, ještě tam je chleba, ještě tam je vánočka a máte radost. E nebo jste žárali někoho o ruku a a očekávali jste, že řekne, že ne? A a ona řekla: „No, zvrat událostí je to je toSdílet

28:06nádherné." My máme ženy a máme učedníky, kteří vidí Pána Ježíše Krista v pátek na Golgatském kříži. Jejich jejich svět je rozebrán do posledního a tomu jsou zkrušeni, jsou zničeni. Jejich naděje na na Mesiáše jsou zničeny. Ten, v koho vkládali důvěru tři roky, je mrtev. Je vložen do hrobu. K hrobu je přiválen kámen. Je tamSdílet

28:29stráž. Je tam pečeť. V sobotu všichni truchlí nad smrtí Pána Ježíše Krista, ale sobotou Velikonoce nekončí. Sobotou Velikonoce teprve začínají. A my se dostáváme ke třetím bodu osnovy našeho textu, kterým není nic jiného než Ježíšovo vzkříšení, které přichází v 28. kapitole prvním verši. Po sobotě, když už svítalo, na první denSdílet

28:56týdne, přišla Marie Magdalská a ta druhá Marie, aby se podívaly na hrob. Ty ženy, které stály u kříže, ty ženy, které stály u hrobky, když Josef s Nikodémem dávali Ježíšovo tělo do hrobky, nyní přichází v neděli ráno zpět k hrobu. A je to třetí den pořižování, že v tom židovském počítání času část dne se počítá jako den. ToSdílet

29:22znamená část z pátku je jeden den, sobota je druhý den, část neděle je třetí den. Pokaž bych se vás zeptal, jak jak dlouho jste jeli na Sicílii, pokaž jste tam jeli autem nebo na kole, jak dlouho jste jeli na Sicílii a vy byste řekli, jeli jsme tam tři dny. Já bych se vás zeptala, kdy jste vyjeli, abyste řekli, vyjeli jsme v pátek ve 3 hodinySdílet

29:41odpoledne a přijeli jsme tam v neděli 6 hodin do ráno. Tak já bych vám neřekl, seš hlář. Řekl jsi tři dny, ale ta cesta netrvala tři dny. Nebylo to 3x 24 hodin. Co si o sobě myslíš? To znamená v naší mysli, v tom v tom, jak lidé fungují. Ano, totož jsou tři dny. Pán Ježíš byl ukřižován v pátek a byl vzříšem v neděliSdílet

30:01ráno. Je to je to je to třídení. Je to je to v pořádku. Proč ženy přichází k tomu hrobu? A my víme, že ženy nepřichází ke hrobu, aby se podívaly na vzkříšení, že? Oni nepřicházejí s tou nadějí, Ježíš je vzkříšen. Oni věděli, že Ježíš mluvil o svém vzkříšení. Oni věděli, že Ježíš řekl:„Já jsem vzkříšení a život, kdoSdílet

30:22věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít." Znali všechny tyto věci, ale jejich víra byla slabá a naše víra byla zajisté slabá. Také. Oni se přichází podívat na hrob. Oni přichází ke hrobu, jak říká Marek 16. kapitola, proto, aby dodělali to, co Josef s Nikodémem nestihli dodělat, aby ještě dopřipravili to Ježíšovo tělo. Přichází a přináší dalšíSdílet

30:48voné látky. Chtějí ještě více uctit, více poctit jejich milého Ježíše. A to je ten důvod, aby dokončili ten pohřební proces, ten pohřební obřad. Ale v tenhleten moment přichází šok, protože tak, jak přichází k hrobu, tak jak mají v plánu, že budou Ježíše ještě balzámovat, i když to není úplné balzamování, tak my čteme v druhémSdílet

31:13verši. A hle nastalo veliké zemětřesení, neboť Pánův anděl sestoupil z nebe, přistoupil, odvalil kámen a posadil se na něj. A další evangelisté nám říkají, že to nebyl pouze jeden anděl, že to byly dva andělé, ale ale Matouš se zaměřuje na dvě ženy a zaměřuje se na jednoho anděla. Zatímco ostatní evangelisté nám dávají více detailů, toSdílet

31:36je to je v pořádku, to je normální. Jaký šok. Přicházíte k hrobu a říkáte si, kdo nám orvalí kámen a a najednou zemětřesení a najednou blesk z nebe. Není to blesk, ale je to je to osoba, je to anděl a není to jeden, ale jsou to dva andělé a odvalují kámen a sedí na něm. Proč anděl přišel? Co nám říká text? Anděl nepřišel vzkříst Ježíše,Sdílet

32:02že? Pán Ježíš nepotřeboval anděla, aby ho vzkříšel. Pán Ježíš měl své vzkříšení ve své ruce. Já svůj život dávám a mám ho moc znovu přijmout. Anděl také nepřišel otevřít hrob, aby řekl Ježíšovi: „Můžeš ven, pojď, hele, nemusíš už ťukat. Hrob je otevřený." Protože Ježíš ve svém fyzickém vzkříšení, jeho tělo bylo skutečněSdílet

32:25fyzicky vzkříšeno, ale bylo také tou prvotinou, bylo bylo, bylo oslaveným tělem, tak jak vidíme dále v knize Skutků, kdy kdy Ježíš prochází zdí, ale ale pořád má jizvy na svém těle, jí s lidmi. To znamená, jeho tělo je skutečně fyzicky vzkříšené, ale ale je oslavené, je připravené na věčnost, tak jak bude vzkříšené a oslavené i vaše tělo a budeSdílet

32:48připraveno na věčnost. To znamená, anděl nepřišel, aby vzkřísil Ježíše. Anděl nepřišel, aby odvalil kámen a pustil Ježíše ven. Ten důvod, proč anděl přišel, je, aby oznámil a dosvědčil ženám, co se stalo a odvalil kámen. Ne proto, aby Ježíš šel ven, ale proto, aby ženy a později učedníci mohli vstoupit dovnitř.Sdílet

33:15Jeho vzhled byl jako blesk a jeho roucho bílé jako sníh. On přichází od Božího trůnu, kde ho Bůh Otec vysílá na tuto misi. A protože stál v Boží přítomnosti, protože je svatým andělem, proto odráží Boží svatost. A ta Boží svatost, ta Boží čistota a Boží dokonalost je viditelná i na jeho vzevření. Ve čtvrtém verši my čtemeSdílet

33:39reakci vojáků. Strachem z něho se strážci roztřásli. a zůstali jako mrtví. A a přemýšlejte o tom. Ti nejtvrdší z nejtvrdších, ti jejich prací bylo mučit a křižovat lidi. T jejich obživou bylo brutální trýznění lidských bytostí. Ti, kteří si to vychutnávali a vyžívali se v tom, se nyní klepou strachy, jsou nehybnými a jsou jakoSdílet

34:09mrtví. Třesou se. A to nejsou ani v přítomnosti Boha. To jsou pouze v přítomnosti Božího posla. A opět my musíme zmínit pro všechny ty, kteří si myslí jednoho dne, až se před Bohem ukážu, já mu to všechno vysvětlím. Můžu být v klidu, můžu si žít jak chci. Až se dostanu do nebe, jestli nějaký Bůh je a ocitnu se před ním, jáSdílet

34:34mu vysvětlím, že jsem lepším než můj soused a Bůh mě zajisté přijme do své přítomnosti. Přátelé, to není jak to funguje. Hříšník v přítomnosti svatého Boha nemá co říct, protože jeho hříšnost je odhalena ve světle Boží svatosti. To není realita pouze pro tyto vojáky. Je to realita pro každého člověka, který seSdílet

34:59ukáže před Bohem se svým vlastním hříchem. A ženy se bojí také, ale je a anděl uklidňuje. V pátém verši čteme: "Anděl promluvil k ženám a říká jim:"Vy se nebojte. Vždyť vím, že hledáte Ježíše toho ukřižovaného. Není zde neboť byl vzkříšen, jak řekl:„Pojďte a podívejte se na místo, kde ležel. Tady proč jsem přišel? Tady pročSdílet

35:30jsem odvalil ten kámen? Protože Ježíš je vzkříšený. Jak nádherná slova to jsou. Není zde, neboť byl vzkříšen. Jaká radost, jaká naděje, jaký úžas, jaká vděčnost. Pán Ježíš, který řekl v Janovi 10. kapitole 17. verši, proto mne otec miluje, že já pokládám svou duši, abych ji zase přijal. Nikdo ji ode mne nebere, ale já ji pokládám sám od sebe. Mám mocSdílet

36:01ji položit a mám moc ji opět přijmout. Ježíš, který řekl, já jsem vzkříšení i život. Jan 11:25. Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít. Je nyní vzkříšen. Je nyní skutečně fyzicky vzkříšen. Nejenom duchovně, nejenom nějak inspirativně, ne nějak alegoricky, ale fyzicky vzkříšen. Hrob je prázdný. Ježíšovo tělo je pryč, ale plátna, veSdílet

36:31kterých byl zabalen, jsou stále tam. Proč je to důležité? Proč nám to přináší tolik radosti? No, protože nám to dosvědčuje, že Ježíšovo zaslíbení nebylo pouze planým slibem, že je skutečně tím, za koho se prohlašoval, že pokovať pokavať vzkřísil sebe, potom vzkřísí také nás. Pokať říkal, že on je vzkříšení a život, potom svým vzkříšenímSdílet

36:55nám ukazuje, že on je skutečně vzkříšení a život. že to, co říkal, nebyly planné sliby, že to, co říkal, nebylo zbožné přání, ale že je to realita, že je to pravda, že je to fakt, že je to skutečnost, na kterou můžete vzít jet. Tak to jedinečné, co zde vidíme, je, že ani hrob, ani Římané, ani smrt, ani Satán neměli moc udržet Pána JežíšeSdílet

37:24Krista mrtvého. Proč? Protože Ježíš je stvořitelem nebe a země. Protože Ježíš je pánem života a smrti. Nikdo nezemře ani o minutu, ani o vteřinu dříve nebo později, než co pán Ježíš chce. A pán Ježíš má moc svůj život položit a má moc svůj život opět vzít. Ten svůj pozemský, ten svůj fyzický ve svém fyzickém těle.Sdílet

37:57Ježíšovo vzkříšení je Božím razítkem nebo Boží pečetí, Božím svědectvím, že Ježíšova zástupná oběť dokonale uspokojila Boží spravedlnost. Už jste někdy byli na stavebním úřadě? Už jste někdy byli na krajském úřadě, možná za bratrem Radimem, už jste byli někde na poště? Už jste byli někde na nějakém úřadě, kdeSdílet

38:19jste nesli dokumentů a chvěli jste se a říkali jste si, kdo tam dneska bude, schválí mi ty dokumenty, bude to všechno v pořádku, nebo mi zase něco chybí, protože už tam jdete po 150. A přijde ten slavný den, kdy vy jste na tom úřadě, všechno předáte tomu úředníkovi nebo té úřednici, oni vemou to razítko, dají ho na ty papíry a coSdílet

38:43vám to razítko stvrzuje, mám všechno, můžu začít stavět. nebo cokoliv dalšího byste chtěli, že to razítko je stvrzením toho, že že všechno, co jste měli udělat podle zákona, bylo bylo splněno. A nyní nějaká úřední osoba, která zastupuje stát, vám to schválila razítkem a a Ježíševo vzkříšení je Boží pečetí, jeSdílet

39:05Božím razítkem toho, že Ježíš vykonal všechno, co bylo potřebné pro záchranu hříšníků. že Ježíšova zástupná oběť dokonale uspokojila Boží spravedlnost, že že už není nějaký další dokument, nějaký další papír, nějaký další odpustek, nějaký další rok v očistci, nějaký další skutek, který vy musíte vykonat pro vašiSdílet

39:29záchranu. To, že Ježíš splatil vše, to, že Ježíšova oběť byla dokonalá. Ježíšovo vzkříšení je Božím svědectvím o tom, že tomu tak skutečně je. Bez Ježíšova vzkříšení, jak už to zmiňoval bratr Josef na začátku dnešního shromáždění, by nebyla žádná naděje pro hříšníky. Není to tak? Bez Ježíšova vzkříšení by nebylo žádné spasení, bySdílet

40:00nebylo žádné vykoupení, žádné usmíření s Bohem. To nám říká apoštol Pavel. První Korintským 15. kapitola 17. verš. Není-li však Kristus vzkříšen, je vaše víra marná, ještě jste ve svých hříších. Proč je fyzické vzkříšení Pána Ježíše Krista důležité? Protože nám dosvědčuje, že jeho oběť za naše hříchy byla Bohem přijata.Sdílet

40:29Pokovať Bůh nevzkřísil Ježíše, potom Ježíšova oběť nebyla nebyla přijata, potom Ježíšova oběť nebyla dostatečná a my jsme stále ve svých hříších. Naše víra by byla marná, protože by byla vložena ve lháře, v podvodníka, ale ne v Pána a Spasitele. Proč jako křesťané věříme, že Ježíš bylSdílet

41:03vzkříšen? Proč věříte, že Ježíš byl vzkříšen? Ten důvod, proč my jako křesťané věříme, že pán Ježíš byl vzkříšen, je v první řadě, protože nám to říká Bůh. V Titovi v první kapitole ve druhém verši my čteme, že Bůh nemůže lhát. V Janovi v 17. kapitole 17. verši čteme, že Boží slovo je pravda. My jako křesťané věříme tomu, že JežíšSdílet

41:31zemřel za naše hříchy a byl třetího dne vzkříšen pro naše ospravedlnění, protože to je v první řadě svědectví živého Boha, který nemůže lhát a který mluví pravdu a jehož slovo je pravda. My bychom mohli jít do historických argumentů, mohli bychom jít do apologetických argumentů, ale ten první a nejhlavnější důvod, proč jako křesťanéSdílet

41:55věříme, je, protože Bůh je Bohem pravdy. A protože Bůh ve své milosti nám zjevil, že tyto věci jsou pravda. Pravda, která je objektivní a pravda, která je absolutní. Ježíš zemřel. Ježíš byl vzkříšen. Ježíšova zástupná oběť za všechny ty, kteří v něj uvěří, kteří se pokoří, kteří se odvrátí od svých hříchů, kteří z Boží milostiSdílet

42:21uvidí, jsem stvořen Bohem. A jako jeho stvoření jsem se mu dlouhá léta vysmíval. Dlouhá léta jsem si dělal, co jsem chtěl. Dlouhá léta jsem byl svým vlastním králem. Dlouhá léta jsem svého stvořitele a Pána ignoroval a pohrdal jsem jím. Ale nyní vidím, že že jsem se zde nevzal náhrou ani nehodou, ale že jsem produktem Božího stvořitelskéhoSdílet

42:43záměru, který mi dává život. A tento Bůh, kterým jsem pohrdal, mi dává nejenom život, ale i zdraví a rodinu a a jídlo a ubytování a šacení a radosti a to, že mohu jet na dovolenou a všechny tyto věci. Ó, jak je dobrý tento stvořitel, který mě stvořil, že mě nepotrestal okamžitě za můj hřích, ale ale zahrnoval mě požehnáním a dobrotou,Sdílet

43:06i když já jsem od něj utíkal. A nyní mě konečně zastavil na mé cestě a otočil mě a ukázal mi špínu mého hříchu a závažnost mého hříchu, že odplatou za můj hřích je věčné peklo. a dal mi prozřít a pomohl mi vidět, že že to, co jsem předtím nenáviděl, jmenovitě jeho Boha, nyní miluji a to, co jsem předtím miloval, nyní nenáviděl, nyní nenávidímSdílet

43:32jmenovitě můj hřích a vkládám svou důvěru v Pána Ježíše Krista jako toho, kdo jediný mě může vykoupit z mých hříchů. Jsem Pánu Bohu vděčný za to, že Ježíš zemřel za mé říchy. Prosějuji, že podle Božího zákona by to byla by to bylo mé věčné odsouzení a odloučení od Boží tváře, kdybych měl pikat za své vlastníSdílet

43:59hříchy. Pán Ježíš je vzkříšen. To je realita tohoto vesmíru. Je jedno, jestli v něj věříte, jedno, jestli v něj nevěříte. Jednoho dne se s ním setkáte. tak jako se s ním setkaly ženy, které odchází od jeho hrobu. A to je to, co vidíme v těch dalších verších ve čtvrtém bodu dnešní osnovy a to je, že Ježíš je vyhlášen.Sdílet

44:23Ježíš není jenom vzkříšen, ale Ježíš je také vyhlášen a oznámen a a zvěstován. Protože anděl říká potom, co jim řekl, že Ježíš je vzkříšen, rychlej jděte a povězte jeho učedníkům, že byl vzkříšen z mrtvých a hle jde před vámi do Galilee, tam ho spatříte. Hle, řekl jsem vám to. A co udělaly ženy rychle odešliSdílet

44:44od hrobky a se strachem i velikou radostí to běželi oznámit jeho učedníkům. Je to jedinečné, že ta zpráva anděla není. Zůstaňte zde sedět. Mějte nějaký svůj malý kroužek a zpívejte kumbaja a zůstaňte tady a nikomu to neříkejte a užívejte si to. Ale jděte a povězte a oznažte. A co dělají ženy? Že jdou a chtějí oznámit dalším. Náš pán jeSdílet

45:18vzkříšen a oni jdou s velikou radostí a utíkají a běží to oznámit, protože něco tak život měnícího si nemohou nechat pro sebe. A jejich víra ve vzkříšení je odměněna jedinečným způsobem, který který je dech beroucí. Jsou těmi prvními, kteří se stávají svědkami Ježíšova vzkříšení. ve smyslu nejenom, že vidí prázdný hrob, ale žeSdílet

45:44vidí a dotýkají se Ježíšova těla. Jak šli dál v devátém verši, jak šli dát zprávu raději jeho učedníkům, hle, Ježíš je potkal a řekl: „Buďte pozdraveny, jakoby se nechumelilo. Buďte pozdraveni. Kam jdete? Co jste čekali, že zde najdete? buďte pozdraveni. Oni přistoupili a objali mu nohy a poklonili se mu. A my si jenomSdílet

46:15můžeme domýšlet, kolik slz tam prolili a jak velkou radost jejich srdce muselo prožívat. A tehdy jim Ježíš řekl: "Nebojte se, jděte a ozna bratřím, aby odešli do Galilee, tam mě uvidí." Ta zpráva, kterou pán Ježíš dává těmto ženám, je stejná zpráva, kterou dostali před malou chvílí od anděla. A je to ta stejná zpráva, kterou pán Ježíš řekne veSdílet

46:39skutcích těsně před svým na nebe vzetím ostatním učedníkům, kteří jsou kolem, že je je to všechno stejné v tom jednom duchu. Jděte a ozna, jděte a vyhlašte mou smrt a mé vzkříšení a rozhlažte to do celého světa. A pro tyto ženy ten začátek je, řekněte to mým učedníkům. Co myslíte, že vzkříšení Pána JežíšeSdílet

47:06znamená pro vás, kteří jste znovuzrozenými křesťany? Co myslíte, že fyzické vzkříšení Pána Ježíše Krista znamená pro vás, kteří mu patříte? Co myslíte, že znamená pro vás, kteří jste byli znovuzrozeni a vykoupeni jeho krví? Zajisté ne sedět a mlčet, když ženy měly jít a zvěstovat. Není toSdílet

47:44tak? Radost a přijetí Ježíšova vzkříšení ž není jedinou reakcí, kterou Matouš zaznamenává v tomto jeho historickém záznamu Ježíšova vzkříšení. Ženy se setkalé se vzkříšeným Kristem. Učedníci se setkají se vzkříšeným Kristem. Pán Ježíš po svém vzkříšení se ukáže nejrůznějším lidem a v jeden moment i skupině 500 lidí, kteří v nějSdílet

48:12věřili. Bude se svými učedníky jíst snídani. Bude se svými učedníky dělat nejrůznější věci. Ti mrtví, kteří byli vzkříšeni po Ježíšově vzkříšení, jak jsme viděli u kříže, vstoupí do Jeruzaléma a budou svědectvím o Ježíšově vzkříšení. Ale ta reakce nebude vždycky radostná a nebude vždycky přívětivá. A žel tomu tak nebylo pouzeSdílet

48:40před 2000 lety. Tomu je celých uplynulých 2000 let a je to stejné i v dnešní době. Pátý bod dnešní osnovy, té, kde zakončíme, není, že vzkříšený Ježíš je vyhlášen, ale je ta smutná realita toho, popřen. Když ženy odcházely, hle, někteří ze stráže přišli do města aSdílet

49:10oznámili velekněžim všechno, co se přihodilo. Ti se shromáždili se staršími, porodili se a dali vojákům hodně peněz. se slovy: "Řekněte jeho, řekněte." Jeho učedníci přišli v noci a když jsme spali, ukradli ho. Doslechneli se o tom vladař. My ho uchlácholíme a vás zbavíme starostí. Vojáci vzali peníze a učinili, jak byli poučeni. ASdílet

49:35tato zpráva je mezi Židy rozšířena až do dnešního dne. Vojáci viděli, co se stalo. Vojáci věděli, že Ježíš je vzkříšený. Vojáci věděli, že jeho tělo je fůč a že oni přijdou o svůj život, protože nebyli schopni Ježíšovo tělo uhlídat. A tak přichází za velekněžími a říkají: "Co máme dělat? Co máme dělat?" A velekněží se uradili aSdílet

50:06říkají:„Hele, tady máte peníze, tady máte úplatek a tady je ta zpráva, kterou všem řekněte. Žel jsme ve službě usnuli, žel zrovna v ten moment přišli. Žel ukradli Ježíševo tělo? A když se o tom dozví Pilát a Pilát nebo Herodes vás budou chtít popravit, protože jste nesplnili svůj úkol, my dáme věci do pořádku. Nemusíte seSdílet

50:34bát. Není to zajímavé? Židé, velekněží viděli tři roky Ježíšovy zázraky. Nemohli je zpochybnit. V písmu není jediný moment, kdyby zpochybňovali Ježíšův zázrak. To jediné, co zpochybňují, je v jaké moci Ježíš své zázraky dělal. Místo toho, aby uznali, on je Bohem, on je spasitelem a Mesiášem, tak říkají, on je dělá mociSdílet

50:56Belzebuba. Nemohli zpochybnit Ježíšovy zázraky a nemohli zpochybnit Ježíšovo vzkříšení. To jediné, na co se z můžou je, že uplatí vojáky a pokusí se rozšířit zprávu, že Ježíšovo tělo bylo ukradeno. Nemohli popřít Ježíšovo vzkříšení a tak podplatili římskou stráž, římskou stráž. A jenom to domýšlejte. se vší tou mocí, kterou měliSdílet

51:23v Jeruzalémě a v Izraeli, s Pilátem, kterého měli ve své kapse, kterým manipulovali dnem a nocí, s římskými vojáky a chrámovou stráží a se všemi těmi kontakty, které měli v Jeruzalémě a v celém Izraeli, nebyli schopni doložit Ježíšovo mrtvé tělo. O pár týdnů později učedníci, kteří se po Ježíšově ukřižování skrývají pravděpodobně vSdílet

51:49horní místnosti za zamčenými dveřmi a bojí se o svůj život, protože pokavať zabili našeho vůdce, zajisté zabijí i nás, kteří se třesou strachy, tak potom, co se setkají se vzkříšeným Kristem, potom což jsou naplněni Duchem svatým po Ježíšově na nebevzetí, jdou a zvěstují nejenom Ježíšovo ukřižování, Ale také Ježíšovo, co? Ježíšovo vzkříšení.Sdílet

52:17A vy mi řekněte, kde začínají s vyhlašováním této zprávy. V Čechách, na Ukrajině, v Americe, někde hodně daleko, kde si lidé nebudou moci domyslet nebo zjistit, co se skutečně stalo, pojedou na nějaký jiný kontinent, kde začnou vykládat hezkou povídku a hezký příběh, který si nikdo nikde nemůže ověřit. To by bylo to nejjednodušší, coSdílet

52:45by mohli udělat, že? Hele, věřte nám, před mnoha lety na vzdáleném místě tole, což jsme zažili, ale kde oni začínají, což nám mimochodem potvrzuje další historicitu toho, že Ježíš je skutečně vzkříšen. Přímo v Jeruzalémě, přímo před zraky Ježíšových nepřátel, přímo před zraky těch, kteří ho ukřižovali a kteříSdílet

53:07nemohli doložit Ježíšovo tělo, kteří měli jenom příběh o tom, že bylo ukradeno. A v tenhleten moment na tomto místě před těmito lidmi káží Krista ukřižovaného a Krista vzkříšeného a nikdo nemůže říct ani ně. A Ježíš, který je vzkříšený, pracuje v srdcích lidí a obrací mnoho lidí k sobě, dává jim dar víry a na 3 000 lidíSdílet

53:32při tom prvním Petrově letničním kázání z Boží milosti vkládá víru v Pána Ježíše Krista. byli Bohem znovuzrození a proto mohli vložit svoji víru v Ježíše Krista. Je to nádherné. I uprostřed toho odmítnutí, uprostřed toho zatvrzení, uprostřed toho, kdy zarputilé farizeové a saruceové a kněží a velekněží nechtějíSdílet

53:59zuby nehty přijmout to, kým Ježíš je. Pán Bůh dává milost mnohým. A tady je ta finální otázka pro každého jednoho z vás. Co uděláte s Ježíšem, který je vzkříšený? Kdybyste byli poctivými studenty historie, zjistíte, že historie mluví jasně. Ježíš zemřel a byl vzkříšen. Ta otázka není, jestli byl vzkříšen. Ta otázka je, co jehoSdílet

54:30vzkříšení dokazuje. A jeho vzkříšení, stejně jako jeho život, dokazuje, že je tím, za koho se prohlašoval, Bohem stvořitelem a finálním soudcem. A pokaď Bůh stovky let předtím, než Ježíš přišel, oznámil, že Ježíš přijde a Ježíš skutečně přišel. A pokaď Bůh stovky let předtím, než Ježíš zemřel, oznámil, že Ježíš zemře a JežíšSdílet

54:55skutečně zemřel. A pokaď Bůh stovky let předtím, než Ježíš byl vzkříšen, oznámil, že Ježíš bude vzkříšen a on byl vzkříšen. Co si myslíte, že Bůh udělá s tím, když před stovkami let zaslíbil, že Ježíš se vrátí podruhé fyzicky, aby soudil? Veškerá Boží zaslíbení budou naplněna. Dnes je den milosti. Dnes BůhSdílet

55:26ve své dobrotě dává milost hříšníkům, protože jim dává život a uši, aby mohli slyšet zvěst evangelia, aby mohli činit pokání, odvrátit se od svých hříchů a ne přijmout Ježíše do svého srdce, ale ale poprosit Pána Ježíše, aby přijal je. vyznat. Nemáme, co bychom ti nabídli. Nemáme žádný dobrý skutek, který bychom ti dali. Přicházíme jenom sSdílet

55:53prázdnou rukou víry. Prosíme tě, přijmi nás. A živý Ježíš, který je vzkříšený, vás rád přijme i dnešního rána a budete moct očekávat jeho druhý příchod jako příchod vašeho Spasitele, ne vašeho soudce. On je vzkříšený fyzicky. On se fyzicky vrátí. On nastolí své fyzické království na této zemi a potom nás převede do věčnosti. A buď budeme trávitSdílet

56:20věčnost s ním v té jeho přítomnosti na nové zemi a v novém nebi a nebo budeme na věčnost odsouzeni v místě, které pán Ježíš nazývá ohnivým jezerem. Přijďte ke Kristu. On nevyžene pryč nikoho, kdo k němu přichází. Ať vám Pánbůh požehná, ať pánbůh pracuje svým slovem ve vašem i v mém životě.Sdílet