#102 Soucitný Spasitel | Matouš 20:29-34
Biblické texty v kázání
Lukáš 192. Samuelova 7Matouš 1Matouš 11Matouš 14Matouš 15Matouš 20Lukáš 1Lukáš 7
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08Matouš 20 kapitola 29 až 304 verš tam Čteme toto Boží slovo když vycházeli z Jericha vydal se za ním veliký zástup a hle dva slepí seděli u cesty jakmile uslyšeli že jde kolem Ježíš vykřikli smiluj se nad námi pane synu Davidův zástup jim přísně domluvil aby utichli oni však vyk ještě silněji smiluj se nad námi pane synu Davidův
0:35Ježíš se zastavil zavolal je a řekl co chcete abych vám učinil řekli mu pane ať se nám otevřou oči Ježíš byl hluboce pohnut dotkl se jejich očí a hned prohlédli a šli za ním Hospodine pane bože Otče náš jak je dobré být na jednom místě shromáždění jako církev pána Ježíše Krista Jak jsme ti vděční My toho dnešního rána že jsi
1:05otevřel náš duchovní zrak a že jsi se nám dal poznat jako svatý Stvořitel vesmíru děkujeme Bože za to že jsi nás usvědčil z našich hříchů a že jsi nám ukázal že je jeden jediný prostředník mezi tebou svatým Bohem a námi hříšnými lidmi a tím je Pán Ježíš Kristus Bože Děkujeme za tvé slovo které máme které můžeme mít v našem jazyce které můžeme
1:28otvírat a kázat je dnešního rána a Prosíme tě o to aby si skrze ně budoval svou církev aby si skrze ně zachránil mnohé z to tě Prosíme pro tvoji slávu pro dobro tvého Lidu pro dobro našich přátel a dětí které jsou možná mezi námi kteří jsou ne znovuzrozeni Prosíme tě za to aby si nám dal nyní se soustředit na to když budeme
1:54slyšet tvého slova Za to tě Prosíme Ve jménu našeho drahého Spasitele pána Ježíše Krista amen amen můžeme se posadit Pán Ježíš je věčně existující druhou osobou Boží Trojice jak nám říká list římanům on je ten ze kterého je všechno skrze kterého je všechno a pro kterého jsou všechny věci Pán Ježíš druhá věčně existující osoba Boží
2:25Trojice není Pouze mocným stvořitelem není Pouze svatým svatější a nejsvatějším bohem není Pouze neomezeně svrchovaným není Pouze neomezeně nepřekonatelně mocným není Pouze nezměřitelné vševědoucím nespoutaně všudypřítomným neskonale spravedlivým a spravedlivě soudící není Pouze bohem který je pravda který je láska a který
2:50je věčným životem ale náš drahý Pán Ježíš Kristus je také bohem který je plný soucitu je soucitným Bohem kdybyste otevřeli stránky nového zákona kdybyste otevřeli stránky Matouše Lukáše Jana a Marka čtyř evangelistů tak byste viděli ježíšův soucit na mnoha místech jeho soucit je implicitně zřejmý například v Matoušovi 11 kapitole 28 až 30 verši kde
3:21pán ježíš volá všechny duchovně obtížené lidi k sobě všichni ty lidi kteří jsou kolem pána Ježíše Krista kteří se snaží pod tím eh pod tím falešným náboženstvím který se kterým přicházeli farizeové se nějakými vlastními skutky dostat do eh do ráje do do nebe tak pán ježíš volá k sobě a Volá ti kteří jsou obtížení proč
3:46Protože s nimi má soucit A říká jim Pojďte ke mně všichni kteří těžce pracujete a jste přetíženi a já vám dám odpočinek Já jsem bůh který je soucitný Já vím že vy se nemůžete dostat do věčné Božího království svými vlastními skutky Pojďte ke mně Já s vámi mám soucit jeho soucit byl také zřejmý explicitně když v
4:08městě naim vzkřísil jisté vdově jejího jediného syna kterého právě přenášeli k hrobu vzpomínáte na to v Lukášovi v sedmé kapitole ve 13 až 15 verši My čteme tato slova když J pán míněno Pán Ježíš uviděl tu tu vdovu které právě zemřel je jediný syn který se o ní měl postarat by nad ní hluboce pohnut a řekl jí Neplač pak přistoupil a dotkl se már
4:36ti kteří je nesli se zastavili a pán ježíš řekl chlapče pravím ti Probuď se a mrtvý se posadil začal mluvit a Ježíš ho dal jeho matce Pán Ježíš viděl sklíčen vdovu které umřel jediný syn který se o ní měl starat a pánu Ježíši to nebylo jedno Pán Ježíš je soucitným Bohem a tak ho vzkřísil z mrtvých pro její dobro pro
5:00její užitek v Matoušovi Dev kapitole 30 verši vidíme lidi kteří duchovně tápou a a pán ježíš se nad nimi smilovává protože nemají duchovní vedení když uviděl zástupy byl nad nimi hluboce pohnut protože byli utrápení a sklíčeni jako ovce které nemají pastýře Jak pán ježíš procházel palestinou Jak pán ježíš viděl izraelský národ který je veden
5:25duchovně slepými vůdci kteří jim slibují nebe ale ale vedou je do věčného Zatracení tak mu ty věci nejsou jedno a pán ježíš si neříká já tady mám svých 12 apoštolů To jsou ti jediný lidé o které se mám Postarat a a všichni ostatní Jsou mi naprosto jedno ne Pán Ježíš s nimi má soucit je nad nimi hluboce pohnut a proč
5:44Protože vidí že jsou jako ovce bez pastýře Matouš 14 kapitola 14 verš Pán Ježíš je hluboce pohnut nad těmi kteří zápasí s nemocemi má nad nimi soucit a proto je uzdraví když vystoupil uviděl veliký zástup a byl byl nad nimi hluboce pohnut měl s nimi soucit a uzdravil jejich nemocné ježíšův soucit byl patrný když nasytil zhruba 15tis hladový zástup
6:11v Matoušovi v 15 kapitole 32 verši Ježíš si pak zavolal své učedníky a řekl jsem hluboce pohnut nad tím zástupem proč proč proč je nad nimi hluboce pohnut Proč proč nad nimi má lítost Proč s nimi soucítí protože již tři dny zůstávají se mnou a nemají co jíst že pán ježíš není nějakým cestujícím vyučujícím který který jenom
6:35káže který uzdravuje zkasíruje peníze a je mu jedno s čím lidé zápasí že jsou nemocnými nebo že jsou hladovými Ne on s nimi soucítí je nad nimi hluboce pohnut a a kdybyste četli Matouše 15 kapitolu dále potom potom vidíte že že pán Ježíš je nasytil nejenom že je nechtěl propustit hladové aby nezel na cestě ale potom zajistil jídlo zajistil fyzicky
6:59pokrm v Židům čvrté kapitole 15 verši Vidíme že pán Ježíš je soucitný i v našich slabostech i v našich pokušeních proč protože byl pokoušen stejně jako my A ještě daleko více než jako my a i v tomto je soucitným spasitelem který ví s čím zápasíme neboť nemáme takového velekněze který by s námi nemohl soucítit v našich slabostech nýbrž
7:23takového který ve všem prošel zkouškami pokušeními podobně jako my a bez hříchu Pán Ježíš je spasitelem který soucítí to není ale to jediné co nám naše dnešní verše ukazují ten důraz dnešních veršů které jsou před námi je věřím abychom viděli že Pán Ježíš Kristus je soucitným spasitelem ale ale my v nich uvidíme ještě několik dalších
7:53jedinečných a nádherných pravd to dnešní kázání bude mít čtyři body ten první bod je kontext ve kterém se nacházíme druhý bod budou slepci které uvidíme třetí bod bude reakce zástupů který se kolem nich shromáždil a čtvrtý bod potom bude zaměřen na pána Ježíše Krista a to první čeho tedy chci abyste si dnešního rána
8:15všimli v našem textu je právě ten kontext ve kterém se nacházíme a který nám Evangelista Matouš otvírá Ve 29 verši když nám ukazuje v jaké situaci na jakém místě se nacházíme když říká když Ježíš s jeho učedníky když vycházeli z Jericha vydal se za ním veliký zástup a my jsme v těch uplynulých zhruba 100 týdnech které máme
8:41za sebou V matoušově evangeliu viděli pána Ježíše Krista Jak sloužil na západním břehu Jordánu v galileji Viděli jsme ho jak postupoval na sever Viděli jsme ho jak překročil Jordán Viděli jsme ho jak sestoupil eh skrze ty oblasti na východním pobřeží dolů a až do pereje na tom východním pobřeží Jordánu a nyní se Pán Ježíš a v tomto časovém období blíží
9:07ne nezadržitelně zpět do Jeruzaléma to znamená začal na straně Jordánu Kde je Jeruzalém šel na sever překročil Jordán šel dolů nyní překročil Jordán protože je znovu na straně kde je Jericho My čteme o tom že vycházel z Jericha že byl v jerichu že je v jerichu podle toho kterého evangelistu Čtete a vy víte že Jordán je na té západní straně
9:29Jeruzaléma a má nyní namířeno do Jeruzaléma proč protože během několika dnů během několika týdnů bude ukřižován jako zástupná oběť za všechny ty které přišel zachránit Na golgotském Kříži za z dmy Jeruzaléma a to první město na cestě do Jeruzaléma potom co překročil Jordán je právě Jericho skvostné a nádherné město
9:57které bylo o á zou uprostřed pouště které bylo plné palem Město ve kterém v minulosti žila prostitutka rachab pamatujete na to když jozue přešel Jordán a robil Jericho byla tam racha která skryla ty zvědy a dostala se do rodokmenu pána Ježíše Krista pohanka která je tak Hříšná jak jen hříšný člověk může být se stala součástí
10:21Ježíšova rodokmenu Proč proto aby nám pán Bůh ukázal že spasení je pro všechny lidi i pro ty nej ne horší hříšníkům takže i takový člověk jako rachab má své místo eh v těch které Pán Bůh zachraňuje Otázkou je proč Matouš zaznamenává ježíšovo setkání se dvěma slepci že když když si Uvědomíte kam Pán Ježíš má namířeno když si Uvědomíte že
10:46jde do Jeruzaléma proo aby zemřel když si Uvědomíte V jakém kontextu se nacházíme a jak jak důležité věci čekají pána Ježíše Krista možná si řeknete Proč nyní Matouš přichází s tím že se Ježíš zastavil aby otevřel oči dvou slepců dvou slepců kteří jsou žebráky naprosto nepodstatnými lidmi na tak významné cestě
11:15proč A ta odpověď která mě napadá je možná proto aby nám připomněl Matouš že pán Ježíš je soucitným spasitelem že že že i když je na velice důležité misi i když je několik dní několik týdnů od toho aby ho ukřižovali i když i když vyvrcholení jeho pozemského života spěje k jeho finále Takže je stále soucitným
11:40spasitelem který neoh neohrnujte nepohrdá i naprosto z toho lidského pohledu bezvýznamnými a bezcennými lidmi jako jsou slepí žebráci kteří mu nemají co nabídnout otevírá oči slepých ze své lásky a soucitu který pro ně má a do Jeruzaléma Jde ze stejného důvodu ze svého soucitu a lásky kterou má pro všechny ty které přišel zachránit No
12:08možná Matouš unášen duchem svatým zapisuje tuto historickou událost o tom že Ježíš uzdravil zrak dvou slepců proto aby všem bylo jasné že pokavaď Pán Ježíš Kristus neotevře oči slepých potom nikdo sám ze sebe neuvidí a nepochopí skutečný důvod toho Proč Ježíš do Jeruzaléma jde A to je to co uvidíme v 21 kapitole my
12:37uvidíme zástup který který volá Hosana hosan Hosana ale když když Ježíš se nestane jejich pozemským králem Teď a tady na základě našich podmínek tak budou velice rychle volat ukřižuj ukřižuj ukřižuj proč Protože pokavaď Pán Ježíš neotevře náš duchovní zrak pokaď Pán Ježíš nám nedá duchovně prozřít potom nikdo z nás sami ze sebe
13:02neporozumíme tomu proč Ježíš vůbec do Jeruzaléma šel Proč Ježíš musel zemřít tak Ježíš je tedy na odchodu z Jericha bude směřovat do Jeruzaléma a my nyní vidíme druhý bod dnešního kázání a to je dva slepci dva slepce za druhé dva slepci kteří jsou sice fyzicky slepými ale duchovně vidí daleko lépe než kdokoliv jiný Kdo je v tom zástup kolem
13:29nich kteří i když jsou slepými tak vidí daleko lépe než mnozí kteří jsou v zástupu kolem pána Ježíše Krista My čteme ve 30 verši a hle dva slepí seděli u cesty jakmile uslyšeli že jde kolem Ježíš vykřikli smiluj se nad námi pane synu Davidův My nevíme jak přišli o zrak ale to co víme je že v době Ježíše Krista bylo mnoho lidí kteří byli
13:55slepými někteří z nich byli slepými od narození a to vy víte že že může nastat i dnešního dne Tak jak miminko prochází porodními cestami e Může se dostat určitá infekce do jeho zraku a ono se může narodit slepé a pokavaď mu nejsou Dány antibiotika pokaď mu nejsou Dány Potřebné léky tak zůstává slepým na celý život v době pána Ježíše Krista neměli
14:16antibiotika pokad jste se narodili slepými tak to byla pro vás Konečná a Někteří byli slepými kvůli tomu že měli nějaký úraz a nemohli se jim dostat potřebné lékařské pomoci jiní oslepli ve válce že e v naší historii by to byl například žiška Jan žiška dobrým příkladem toho že ve válce můžete přijít o zrak eh ostré slunce Písek nejrůznější
14:39infekce My nevíme jakým způsobem přišli o zrak Co Ale víme je že i když byli fyzicky slepými tak duchovně viděli z Boží milosti Pán Bůh Již nějakým způsobem otevřel jejich vnitřní zrak a oni byli schopný mi vidět Ježíše takového jaký je i když ho nikdy neviděli fyzicky a My čteme na začátku 30 verše ta dvě slova ahle což je vyjádření důrazu
15:08Matouš chce něco zdůraznit Matouš chce nám říci dávejte dobrý pozor a proto tam dává v češtině to slovo ahle dávejte pozor ale to ahle není ten ten důraz v tomhletom ahle není kladen na to že tam sedí dva slepí lidé to to to je něco naprosto obyčejného něco naprosto běžného není to nic zvláštního ten důraz který zde Matouš
15:36dává je důrazem který je kladen na to co volají ne na to Kdo to volá Ne na to kde sedí ne na to kým jsou ale na to co vychází z jejich úst protože oni rozpoznávají Ježíše jako mesiáše pane synu Davidův synu Davidův je nejvíce používaným mesiášským titulem pro přicházejícího krále a v Matoušovi v první kapitole v prvním
16:05verši My čteme rodokmen Ježíše Krista syna Davidova syna abrahámova a není to jenom o tom že Ježíš byl fyzickým synem davidovým je to také o tom že syn Davidův začal vyjadřovat jeho mesiášský titul Zde je ten který byl zaslíben zde je ten který přichází aby Vykoupil svůj lid Zde je pomazaný zachránce mesiáš ten který bude vládnout svému Lidu navěky
16:31božský Král a tento titul vychází také z druhé samuelovy ze sedmé kapitoly z 12 až 13 verše kde kde Hospodin zaslíbil králu Davidovi skrze proroka nátan že že přijde potomek který bude vládnout izraelskému národu navěky Dr samuelova 7:1 a 13 až se naplní tvé dny říká Hospodin skrze nátan králi Davidovi až se naplní tvé dny a ulehneš se svými
17:03otci dám po tobě povstat tvému potomku který vyjde z tvých beder který bude tvým fyzickým potomkem a upevním jeho království a samozřejmě těch potomků kteří vyjdou z davidových beder bude mnoho že šalomounem počínaje jeho jeho dalším synem ale všimněte si ve 13 verši on postaví dům pro mé jméno a upevním jeho královst ý trůn navěky bude bude
17:30mnoho synů kteří přijdou po Davidovi e synů a a a vnuků kteří budou vládnout ale pouze jeden z nich pouze pouze trůn jednoho z nich bude upevněn navěky a Pán Ježíš je tímto synem davidovým a my víme že pán Ježíš byl z linie krále Davida my víme že jeho adoptivní otec byl z linie krále Davida víme že jeho jeho maminka Marie byla z
17:57linie krále Davida a to je Proč o něm bylo při jeho narození andělem gabrielem a Marii a ostatním oznámeno v Lukášovi 1:32 až 33 následující ten bude velký a bude nazýván synem nejvyššího a pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida To je odkaz na to co jsme právě četli z druhého z druhé knihy samuelovy na věky bude kralovat nad domem
18:21jákobových nebude mít konce to znamená bylo mnoho potomků krále Davida kteří vládli ale zde je ten skutečný ten finální syn Davidův Zde je ten jediný který nebude Pouze sedět na trůnu ale který také vykoupí svůj lid mesiáš spasitel bohem pomazaný syn boží Ježíš Kristus a všimněte si také že to není něco co si tihleti dva slepci jen tak
18:51řekli podv housi ale ale vykřikli když pán ježíš procházel kolem oni křičí oni vykřikli smiluj se nad námi pane synu David Davidův a a v těch původních jazycích v řečtině to slovo vykřikli znamená že že křičeli hlasitě že křičeli tak hlasitě jako když když křičí žena která která rodí malé miminko jsou jsou zrušenými a křičí neustále znovu a znovu
19:17to je to to je to je ten význam toho řeckého textu křičí tak nahlas jak jen mohou a je to křik těch kteří vědí že ježíš není jedno z mnoha šancí ale jejich jedinou šancí to je to co v sobě to slovo vykřikli zahrnuje že když vám když vám ujíždí autobus Tak křičíte počkej zastav Ale víte že za 10 minut pojede jiný autobus tak nechcete být za úplného
19:45blbce a za úplného blázna na té zastávce tak možná zakřičí jenom jednou proč Protože Víte že máte další šanci za 10 minut pojede další autobus ale tito slepci nekřičí jednou Je jim úplně jedno jak se na ně lidé budou dívat proč Protože svým duchovním zrakem s Boží milosti rozpoznali že ježíš není Jednou z mnoha šancí ale jejich jedinou šancí a
20:08proto volají znovu a znovu a znovu a hlasitěji a hlasitěji a hlasitěji protože pokov se Ježíš nevrátí potom Oni mají velký problém Když Ježíš odejde když projde kolem nich Když si jich nebude všímat jak ho najdou jsou slepými jak ho najdou když jsou slepí a nikdo jim nepomůže protože všichni nad nimi budou ohrnovat
20:39nos a mimochodem jak pána najdou vaši příbuzní pokud je k němu vy nedovedete protože všichni vaši příbuzní všichni vaši známí všichni vaši sousedé kteří neznají pána Ježíše Krista mohou mít lepší zrak než vy i když nemají brýle ale duchovně jsou naprosto slepými a ve své duchovní slepotě oni nechtějí a nepůjdou a nebudou sami za sebe hledat
21:04pána Ježíše Krista Oni potřebují někoho kdo kdo duchovně vidí kdo je k Ježíši Kristu přivede Jaký vaši přátelé najdou pána Ježíše Krista pokavaď vy je k němu nedovedete i pro ně je pán ježíš jedinou šancí i pro ně neexistuje žádná jiná cesta k věčnému životu i pro ně Ježíš jedinou šancí na to aby duchovně uzřeli
21:30na to aby měli věčný život na to aby byli usmířeni s jejich stvořitelem a aby jejich Stvořitel trojjediný bůh nebyl jednoho dne jejich soudcem ale aby byl jejich otcem a tak znovu a znovu křičí smiluj se nad námi smiluj se nad námi pane synu Davidův a a všimněte si Oni oni rozumí tomu že si nezaslouží Ježíšovu přízeň že oni říkají smiluj se
21:55nad námi oni neříkají Ježíši dej nám to co si zasloužíme oni říkají Ježíši My jsme zaseli semínko víry My jsme my jsme dali desátky minulý týden do sboru My jsme dali 100 Kč na sborovou budovu a a nyní Ježíši přicházíme proto abysme zklidni tu úrodu My jsme zasili ve víře a nyní Ježíši ty nám něco dlužíš Otevři
22:16naše oči To by bylo naprosto zcestné naprosto nebiblické oni vědí že si nezaslouží Ježíšovu přízeň ví že jim Ježíš nic Nedluží A proto od Ježíše nic nevymáhají proto Ježíšovi nic nepřikazují a proto to jediné co dělají je že žebrají o jeho milost přicházejí s prázdnou rukou víry smiluj se nad námi nemáme co bychom ti
22:46nabídli to jediné co potřebujeme je tvá milost možná vás napadá jak jak o Ježíšovi věděli jsou slepými sedí v jerichu jak jak věděli o Ježíšovi my víme že Ježíš nebyl v jerichu poprvé že vzpomenete si na to Kdy byl pán ježíš v jerichu při jeho službě s kým se tam setkal Kdo byl moc malý na to aby Ježíše viděl a musel
23:13vylézt na strom aby se na něj podíval možná i tihleti dva slepci měli ještě v čerstvé paměti jak se Pán Ježíš při jeho předchozí návštěvě jericha smiloval nad zachem když přišel do jejich města před nějakou dobou že zacheus byl židem který zaprodal svoji duši římu který spolupracoval s okupanty Řím zachea miloval Židé zachea
23:42nenáviděli a zacheus byl v jeho vlastním národě mezi jeho vlastní rodinou mezi jeho vlastními bratry naprostým vyvrhelem lidé ho nenáviděli proč Protože spolupracoval s Římem a okrádal svůj vlastní národ a já vám garantuji že nikdo z Izraele nechtěl mít s ze zachem nic společného až na jednu osobu a tou byl soucitný Ježíš
24:12Kristus který v Lukášovi 19 kapitole pát verši řekl když přišel na místo pod ten strom pod moruši na které na které seděl zacheus aby Ježíše viděl tak pán ježíš řekl zachee slez rychle dolů neboť dnes musím zůstat v tvém domě a když tohleto Ježíš řekl tak tak lidé kteří byli kolem něj lapali po dechu protože si říkali A to je to co můžete
24:42číst v Lukášovi 19 kapitole Jak je možné že Ježíš je ochoten vstoupit do domu takového hříšníka jak je to možné protože Ježíš je soucitným spasitelem Zach sz rychle do dolů neboť dnes musím zůstat v tvém domě je zřejmé že Bůh Při tomto setkání zachea znovu zrodil protože zacheus po setkání s Ježíšem Kristem nesl ovoce pokání nesl
25:08ovoce změněného života v osmém verši stejné kapitoly My čteme zachov Vyznání hle polovinu svého majetku pane dám chudým A jestliže jsem někoho ošidil a já vím že jsem ošidil mnoho lidí vrátím mu to čtyřnásobně to co zde vidíme je ovoce pokání pokání není pouze o tom že přijdete na nějaké místo a A řeknete Tady jsem zhřešil a dostanete rozřešení
25:32a a zopakujete tři Zdrávas a čtyři ČT náše a druhý den jdete a jednáte naprosto stejným způsobem pokání je změna mysli pokání je změna srdce pokání je že nás pánbůh usvědčí z našich hříchů ukáže nám jak jak naše hříchy jsou odporné vůči bohu ukáže nám co jsme si pro naše hříchy zasloužili A ukáže nám že že z Boží
25:53milosti v pánu Ježíši Kristu jsou naše hříchy odpuštěny a smazány a a my nyní z lásky vůči Pánu bohu protože vidíme jeho lásku kterou on měl vůči nám první již nechceme jít a nechceme hřešit pokání není něčím čím si zasloužíme spasení pokání je ovocem spasení bůh změnil naši naše srdce změnil naše mysl zlomil zlomil náš život
26:18ukázal nám sám sebe takový takového jaký skutečně je a my nyní z lásky vůči němu protože jsme zachráněni nechceme pokrač v našich říších a a pok jsme někomu způsobili škodu tak jsme ochotní my ji napravit a to je přesně co zacheus dělá Pán Ježíš říká v Dev a 10 verši 19 kapitoly zacheovi Dnes se dostalo záchrany tomuto domu protože i tento
26:48člověk je syn Abrahámův On byl možná synem abrahámovy fyzicky ale nyní je synem abrahámovy duchovně je je skutečný jeho synem protože uvěřil Abrahám uvěřil Bohu a bylo mu to připočteno za spravedlnost a a zacheus uvěřil Ježíšovi cokoliv mu Ježíš říkal A byl ospravedlněn byl zachráněn byl znovuzrozen pán ježíš dodává neboť syn
27:12člověka přišel vyhledat a zachránit co je ztraceno tak možná to je ten důvod proč si tito dva slepci uvědomují tím pán Ježíše již byl v jejich městě a proměnil tak známou osobu jakou byl zacheus možná vědí kým byl pán ježíš Díky službě Jana Křtitele který který působil také Nedaleko od jericha a který
27:42zástupům vyznal v Janovi pr kapitole 29 verši o pánu Ježíši Kristu hle beránek boží který snímá hřích světa ve 30 verši 34 verši první kapitoly dosvědčil že Ježíš je boží syn Možná to bylo svědectví Jana Křtitele které které slyšeli Možná jim bůh poodkryl kdo Ježíš skutečně je skrze vzkříšení Lazara v Janovi v 11 kapitole my víme že pán
28:09ježíš vzkřísil Lazara eh v betánii která také nebyla daleko od jericha ležela na půl cestě mezi jerichem a jeruzalémem a my víme že mnoho z Židů na základě Jana 11 kapitoly že mnoho Židů uvěřilo v Ježíš jako mesiáše jako Spasitele právě potom co vzkřísil Lazara a ta zpráva o vzkříšení Lazara se se roznesla jako jako požár po
28:38vyschlém lese po celém po celé palestině po celém Izraeli a a možná zasáhla i tyhlety dva slepce ať už to bylo jakkoliv oni věděli kým Ježíš je fyzicky byli slepými ale z Boží milosti viděli duchovní mě když Ježíš procházel kolem tak dělali všechno pro to aby se s ním setkali Jaká byla reakce zástupu který slyšel Ježíši synu Davidův smiluj se nad
29:11námi Jaká byla reakce zástupů A to je to třetí na co bych chtěl abyste upnuli svou pozornost dnešního rána Jaká byla reakce těch kteří fyzicky viděli ale duchovně byli slepými 31 verš zástup jim přísně domluvil aby utichli buďte zticha Mlčte držte ústa běžte stranou tento zástup chodil s Ježíšem fyzicky ho viděli fyzicky byli s
29:42ním ale duchovně nerozpoznává kým je měli o Ježíšovi své zkreslené představy že oni oni oni vnímali Ježíše jako krále ale ale ale ale ale vnímali ho jako krále podle svých představ a podle toho co oni si o něm mysleli a podle toho co oni chtěli aby on pro ně udělal aby usedl na trůnu v Jeruzalémě aby je zbavil nadvlády Říma a Šlo jim více o svržení Říma
30:13jejich pozemský blahobyt než o usmíření s bohem zaplacení za jejich hříchy a Nebeský blahobyt a to jediné co zástup viděl svým fyzickým zrakem byli slepí žebráci kteří ani nestáli za řeč ubožáci kteří v žádném případě nemohli být nápomocní pro jejich vlastní vizi Božího království že přemýšlejte o tom jste zdravými jste
30:42vidíte jste s Pánem Ježíšem a máte svojí zkreslenou představu konečně zde Ježíš vojevůdce a král který nasytí svojí armádu ze dvou chlebů a pěti ryb kdykoliv kdy budeme hladovými poku někdo umře v tom boji proti římu Ježíše vzkřísí pok někdo bude nemocný Ježíše uzdraví a má namířeno do Jeruzaléma a my ho posadíme na na jeruzalémský trůn a
31:07budeme společně s ním vládnout a jde nám pouze o to fyzické a najednou Jsou tady dva žebráci kteří vám nemají co nabídnout kteří nemají žádný majetek kteří nejsou vůbec důležitými a kteří jsou ještě navíc slepými a začínají se domáhat toho aby Ježíš jim dal svůj čas a to co ten zástup dělá je vy pro nás Jste naprosto bezcennými My máme
31:31namířeno do Jeruzaléma vy nás budete jenom zdržovat my budeme vládnout s Ježíšem My jdeme bojovat proti římu jak nám pomůžou dva žebráci kteří jdou slepí mi nepomohou buďte zticha běžte stranou a nechte nás jít udělat to co my chceme aby Ježíš udělal to co zástup potřeboval je svržení Říma A tito slepci jsou posledními těmi posledními kteří by jim
31:57v tom mohli pomoci zástup nechápal co Ježíš přišel udělat a proto slepcům přísně domlouvá aby ztichli aby nezavazel aby nepřekáželi aby nezdržovali a je to velice smutné že když přemýšlíte o těch stovkách možná tisících lidech kteří s Pánem Ježíšem jsou viděli Ježíše ale vůbec nerozuměli tomu kým Ježíš je a co přišel
32:24vykonat Jaká je to ironie že že ti jediní kteří vidí Ježíše takového jaký skutečně je jsou ti kteří kterým nefunguje jejich fyzický zrak Jak veliké varování je to i Do dnešní doby a možná i pro některé z vás kteří sedíte na tomto místě pro lidi kteří chodí do shromáždění Božího Lidu a týden za týdnem slyší o Ježíši A na stránkách
32:50písma i na stránkách evangelia Matouše vidí pána Ježíše Krista a a vidí ho svým fyzickým zrakem ale svým duchovním zrakem tápou a jsou slepím a nerozpoznávají ho jako Stvořitele jako svrchovaného krále a dál pokračují v tom že si žijí svůj vlastní život podle svých vlastních
33:20pravidel i v dnešní době je mnoho lidí možná i na tomto místě kteří fyzicky vidí ale duchovně jsou slepými myslí si že to mají všechno spočítané myslí si že vědí kam jdou myslí si že rozumí věcem tak jak jsou ale jsou slepými vůči té jediné pravdě která je boží pravdou která je zaznamenána na stránkách písma a tak zástup se snaží umlčet ale
33:44všimněte si reakce slepců oni Však vykřikli ještě silněji smiluj se nad námi pane synu Davidův a tak slepci volají zástup se je snaží umlčitel onova otázka je Co s tím udělá Pán Ježíš Kristus A to je kde vidíme čtvrtý bod té dnešní pasáže kde vidíme pána Ježíše Krista jako našeho soucitného
34:14Spasitele a všimněte si ve 32 verši My čteme Ježíš se zastavil zavolal je a řekl a já doufám že vidíte co se zde odehrává dou dám že vidíte tu tu tíhu momentu kdy máte opravdu stovky a tisíce lidí kteří jdou s Ježíšem kteří vycházejí z Jericha kteří směřují k jeruzalému že cítíte tu energii která v tom davu je jak si všichni říkají Možná
34:42už dneska možná zítra možná za za pár dní Ježíš svrhne Řím z jeho místa budeme svobodným národem a pán ježíš se zastavuje a pán ježíš ztrácí čas v tom že volá tyhle tyhlety žebráky k sobě a myslím si že je to Markovo evangelium které nám říká že Ježíš poslal nějakého posla aby aby jim řekl přijďte za
35:13Ježíšem vidíte co se zde odehrává pro zástup byli slepci přítěží pro Ježíše byli předmětem soucitu a to i přesto že Ježíš je jenom několik dní od svého ukřižování to i přesto že Ježíš je jenom několik dní od vyvrcholení toho proč přišel z nebe na tuto zem za malou chvíli obětuje svůj život jako výkupné za
35:40mnohé a přesto má soucit má čas a a má zájem a chce posloužit i těm nejméně Důležitým i nad nimi má soucit Pán Ježíš je tím dokonalým př příkladem milosrdného samařan není to tak na cestě kam do jericha byl přepaden v tom ježíšově podobenství jeden Kupec a šel kolem kněz který spěchal na
36:11bohoslužbu neměl soucit neměl milosrdenství nechtěl se ušpinit že měl kravatu měl sako už jdu pozdě 9:40 Za 5 minut začínáme v Kuřimi Sorry potom šel kolem nějaký další člověk který pracoval v chrámě a i on přešel na druhou stranu ulice když už dálce viděl někoho polomrtvého a ného kdo potřebuje pomoc protože ani on se nechtěl ušpinit že my
36:38evangelizuje v úterý jednou za 14 dní Dneska je neděle a za chvilku musím být ve zboru žádný soucit potřebuju mít tu svoji fasádu že jsem v kostele brzo a včas ale pak přišel samařan největší nepřítel Židů zde přichází
37:10Ježíš má soucit jedno že jsou slepými jedno že jsou žebráky jedno že mu nemají co nabídnout je jedno že je na cestě do Jeruzaléma je jedno že přichází vyvrcholení jeho pozemského života jeho ukřižování a za tři dny fyzické vzkříšení je zde někdo kdo potřebuje pomoc Je zde někdo kdo to touží být zachráněn Pan Ježíš dává všechno stranou
37:32a volá je k sobě zástup je chtěl umlčet Ježíš je chtěl vyslechnout lidé je chtěli odehnat pryč Ježíš je zavolal k sobě pro zástup byli těmi posledními se kterými by měl Ježíš ztrácet čas pro Ježíše byly prioritou proč Protože jsou lidmi kteří jsou stvořeni k božímu obrazu svět Jimi opovrhoval Pán Ježíš je miloval protže Pán Ježíš je
38:00přítel hříšných a protože Pán Ježíš v určitém smyslu miluje každého člověka a proto je zavolal k sobě a zeptal se jich co chcete abych vám učinil oni odpověděli pane ať se nám otevřou oči a My můžeme jenom hádat a spekulovat o tom
38:37proč Možná to znamenalo že Ježíšovi řekli říkali duchovním zrakem tě vidíme duchovně víme a vidíme kýmsi pánem a synem davidovým přicházejícím mesiášem zachráncem hříšných prostředníkem mezi svatým Bohem a hříšnými lidmi božím pomazaným Chceme tě ale nyní tak vidět fyzicky pane ať se nám otevřou oči a podívejte se na reakci našeho
39:04drahého Spasitele Ježíš byl hluboce pohnut a to hluboce pohnu znamená že s nimi měl soucit že s nimi soucítil že že že se vžil do jejich situace že že rozuměl tomu kde jsou dotkl se jejich očí a oni hned prohlédli to je srdce našeho Spasitele On je plně bohem On je pravdivě bohem ale je také pravdivě
39:35člověkem a je dokonalým člověkem je člověkem který je nepoznamená hříchem a proto je dokonale milujícím A je dokonale soucitným a on byl hluboce pohnut měl s nimi soucit chápal by jak těžké a bezvýchodné situace jsou a a uzdravil je jak nádherné je vidět jak majestátní jak zázračné ježíšovo uzdravení bylo co zde Čtete zavolal je k
40:06sobě zeptal se jich co chcete aby jsem vám udělal oni mu řekli ať se nám otevřou oči Ježíš byl hluboce pohnut dotkl se jejich očí a hned prohlédli já jsem včera sledoval na internetu jedno uzdravující shromáždění z Ostravy které proběhlo minulý týden na kterém rádoby kazatel možná raději řečeno šarlatána kejklíř uzdravoval
40:42mnohé kteří buď svedeni a nebo protože měli svra plavé uši a chtěli slyšet to rádoby kázání které tenhleten uzdravovat dával přicházeli k němu a bylo to ta klasická uzdravování bolí mě záda ale po tvém kázání a tříhodinové manipulaci Cítím že mě zahra nebolí velice smutné svědectví jedné ženy která přišla a řekla byla mi
41:07diagnostikována rakovina dělohy Mám velký nádor ale přikázání jsem cítila že se mě dotkla boží ruka a cítím že rakovina odešla když jste naposledy četli o takovýchto uzdraveních na stránkách nového zákona když jste naposledy viděli kejklíře kteří přicházejí Ve jménu pána Ježíše Krista Jak Uzdravili někoho kdo je
41:36slepím když jste naposledy viděli jak vzkřísili někoho z mrtvých Ne že si stoupli před kameru ne že stoupli k mikrofonu A vypráví vám o tom jak v Africe někoho vzkřísili z mrtvých ale když jste viděli že skutečně někoho z mrtvých nebo někoho skutečně slepé ho Uzdravili to uzdravení které je zde před námi je okamžité je úplné je
42:04prokazatelné a je tak prokazatelné že Marek v 10 kapitole 46 verši nám dokonce říká jak se jeden z těchto slepců jmenoval Byl to syn timův který se jmenoval bartimaios slepý Žebrák a ten důvod proč to Marek zmiňuje proto aby lidé v prvním století mohli přijít a mohli se s ním seznámit protože ho všichni pravděpodobně znali To je ten
42:27Žebrák který byl slepý Ale nyní vidí a kdokoliv mohl přijít a mohl se ho zeptat co se stalo mohl se zeptat jeho rodičů na to co se stalo a všichni mohli vydat svědectví on skutečně byl slepým Ale nyní vidí potom co se ho Ježíš dotkl a my víme že i v dnešní době Pán Ježíš Kristus má tu moc má moc i v dnešní době mocně a zázračně
42:53uzdravit o tom není pochyb to je na naprosto bez debat jedinou Otázkou je jestli to dělá skrze kejklíře kteří překrucují písmo a tam ta odpověď již není tak jistá jak jedinečné svědectví o ježíšově charakteru o ježíšově srdce o tom jaký pán Ježíš je máme v uzdravení těchto dvou slepců Ježíš skutečně je soucitným
43:22mesiášem jak jedinečné svědectví to také je o tom že je skutečně mesiášem že je skutečně bohem Který přišel na tuto zem Jak víme že je bohem protože má moc kterou má pouze bůh nikdo jiný než bůh sám nemůže vrátit zrak slepým nikdo jiný než bůh sám nemůže říci člověkovi který je Chromý od narození vezmi své lůžko
43:46vstaň a choď nikdo jiný nemůže říct v do vě v nají jejímu jejímu synovi který zemřel aby aby vstal nikdo jiný nemůže přijít k hrobu Lazara a říci lazare Pojď ven jak jedinečné svědectví i v tento moment máme o tom že pán Ježíš je bohem že je skutečně mesiášem kterého izraelský národ očekával jak jak jak Dobré je
44:14vědět že pán ježíš pouze neřekl Martě zpátky v Janovi v 11 kapitole 25 verši Já jsem vzkříšení i život Kdo věří ve mne i kdyby zemřel bude žít Jak jak dobré je že jí to Pou neřekl ale že potom právě přišel i k tomu hrobu Lazara a lazarovi řekl lazare Pojď ven a Lazar přišel ve 43 verši a 44 verši ten který byl mrtvý
44:40vyšel a pán ježíš všem dokázal já nemám Pouze moc něco říct to může udělat kdokoliv Já jsem také bohem který má moc vrátit život chromé mu kterého k Ježíšovi spustili střechou Pán Ježíš jenom neřekl V Matoušovi 92 buď dobré mysli synu odpouštějí se ti tvé hříchy že to můžeš říct kdokoliv Jana nebo Tomáš nebo Lukáš můžou vřít za
45:06kýmkoliv a říct Buď dobré mysli tvé hříchy jsou ti odpuštěny a jak kdokoliv bude moci změřit jestli to je skutečnost nebo není a pán ježíš nezůstal jenom u toho že něco říkal ale v případě Tohoto ochrnutého také v šestém až sedmém verši říká Vstaň vezmi své lůžko Jdi do svého domu a on vstal a a odešel do svého domu
45:27a všem bylo jasné na základě toho fyzického zázraku že chromí nyní chodí že Ježíš má skutečně také moc odpouštět hříchy že je bohem že je mesiášem Co to znamená pro vás co znamená tato pasáž pro vás co byste si z ní měli odnést jak byste z ní měli být povzbuzením pokov ať jste znovu zrozenými potom přesně to co Pán Ježíš
45:58učinil s těmito dvěmi slepci učinil také s vámi pokov ať vás převedl ze smrti do života a taky toho dnešního rána ho můžete chválit a můžete ho oslavovat za to že že vám dal duchovní zrak abyste viděli to co mnoho lidí na téhle zemi nevidí že vás převedl ze smrti do života že obřezal vaše neobřezané srdce že již nejste božími nepřáteli ale
46:24že jste božími přáteli a že že když možná nosíte brýle když máte 25 dioptrií i když možná vidíte nejhůř na tomhle světě že máte duchovní zrak že můžete v určitém smyslu vyznat to co vyznal slepec v Janovi Dev kapitole jedno však vím že jsem byl slepý Ale nyní vidím a můžete se radovat z toho že jste byli slepými duchovně slepými že
46:53jste žili pro sebe a ke své slávě že jste možná nás následovali falešné bohy a falešné modly a falešná náboženství a a že jste byli duchovně slepím Ale nyní vidíte můžete Pána Boha pána Ježíše Krista slavit i toho dnešního rána za to že je soucitným spasitelem že se sklonil a smiloval i nad vámi Kteří jste možná v
47:17očích tohoto světa naprosto bezcennými všimněte si že že slepci kteří byli uzdraveni se vydali za Pánem Ježíšem že následovali ho a to je druhá věc kterou my jako znovuzrození křesťané děláme my chceme následovat toho který nás přivedl k životu který nám dal věčný život který nás usmířil s bohem otcem který nám dal
47:45prohlédnout spasení není o tom že jsou nám odpuštěny hříchy a dále žijeme svým vlastním způsobem spasení je o tom že máme proměněnou mysl a a nemůžeme se dočkat na to až budeme s pánem Ježíšem a chceme být v obecenství Božího Lidu a chceme pána Ježíše Krista následovat a sloužit mu a radovat se v jeho přítomnosti
48:04ne proto abysme si něco zasloužili ale proo co on vydobil nám šli za ním a tak i vy Běžte za ním a služte mu pro jeho slávu pro dobro jeho církve a na základě vašeho znovuzrození nejenom Běžte za ním ale odrážejte kristův charakter a my v tomto textu Vidíme že pán Ježíš je soucitný a taky My máme být soucitnými k
48:34lidem kteří jsou kolem nás nepohrdá těmi kterými pohrdá svět nebránit lidem přicházet ke Kristu ale přivádět je k němu a říci jim těm kteří jsou slepými o tom jediném který jim může otevřít jejich duchovní zrak mít nad nimi zlomené srdce uvědomit si v jak těžké a náročné situaci jsou můžete za nimi jít můžete s nimi
49:03mluvit i o této pasáži může Můžete jim ukázat na ježíšův soucit i i z těchto veršů zajisté pokaď Pán Ježíš má moc otevřít oči fyzicky slepých zajisté má také dostatek moci aby otevřel duchovní zrak vašich blízkých pok jste ještě ve svých říších pokaď nejste znovu zrozenými pokaď jste duchovně slepými toho dnešního
49:32rána poom musíte vědět že Ježíš přišel Aby zvěstoval evangelium chudým Aby poslal Aby aby přišel a vyhlásil zajatcům propuštění aby slepým nabyl zrak aby propustil zlomené na svobodu Tak jak to čteme v lukášově č kapitole 18 verši Pán Ježíš je přítel hříšných Pán Ježíš přišel Aby aby hledal a našel ty kteří kteří jsou Ztraceni a kteří
50:01jsou v zahynutí Pán Ježíš přišel proto aby lidem otevřel jejich duchovní zrak pokuď dnes ráno jste duchovně slepými pokud jste ještě ve svých říších Tak toho dnešního rána potřebujete přijít k soucitnému spasiteli pánu Ježíši Kristu a potřebujete přijít v pokoře a volat k němu aby vám ukázal kým skutečně je a prosit ho o to aby vám
50:27odpustil vaše hříchy a potřebujete se spolehnout pouze a jedině na něho potřebujete se spolehnout na jeho dokonalý život na jeho zástupnou smrt na jeho fyzické vzkříšení na tože to samotné je dostatečné pro to aby vás vykoupilo z vašich hříchů proste Pána Boha aby vám ukázal kým skutečně je proste Pána Boha aby vám otevřel váš duchovní zrak a pán
50:54Bůh to učiní pán Bůh vám ukáže jak soucitným a milostivým a milosrdným je když k němu Přijdete v pokoře když před ním poklekneme a pane bože Otče náš za to jsme ti velice vděčnými i toho dnešního rána jak Dobré je vědět že není žádný hříšník na tomhle světě který by byl od tebe tak daleko že by si ho nemohl najt jí že by
51:26si ho nemohl zachránit že by si ho nemohl proměnit bože I dnešního rána tě Prosíme za naše blízké za naše děti za naše příbuzné za naše přátel kteří Možná už mnohokrát slyšeli evangelium pána Ježíše Krista my si uvědomujeme že bez tvé milosti a bez tvého zázraku znovuzrození Není žádná šance aby duchovně prohlédli a tak tě prosíme o to
51:55aby AB ji pracoval v jejich životech Bože Prosíme tě i za nás kteří jsme znovuzrození za to aby ji nám pomáhal žít ke tvojí slávě aby si nám pomáhal mít soucit s lidmi kteří jsou kolem nás abychom nebyli pyšní abychom nemysleli pouze na naše vlastní zájmy ale abychom mysleli na zájmy a potřeby těch lidí kteří jsou kolem
52:15nás Bože děkujeme ti za to že můžeme žít v zemi Kde můžeme ještě stále svobodně hlásat tvé evangelium Děkujeme za to že nejsme pr násled Děkujeme za bratry a sestry které jsi dáli do tohoto místního sboru Bože děkuju ti za každého člověka který který pracuje a funguje v tomto místním těle tak jak má který tě miluje z tvé milosti
52:40který tě následuje z tvé milosti a za tvé síly a který slouží nejrůznějším způsobem proto aby toto místní tělo mohlo být zdravé Bože máme potřeby i v tomhletom sboru kde si můžeme sloužit více a tak tě prosím o to aby si nám i v tomhletom pomohl Bože děkujeme i za ten připravovaný kurz který který má bratr vesli ohledně biblického poroden
53:10ství Děkujeme za bratry a sestry které dáváš do našeho sboru kteří mohou vyučovat a vyučují a Prosíme tě Bože o to aby to nebyla jenom další teorie kterou kterou budeme se sytit Prosíme tě o to aby ji nám pomáhal nebýt jenom na jezeni teologického jetele a potom být duchovně nadmutý a duchovně pyšnými ale Pomáhej nám používat ty věci které již známe v
53:39našich životech sloužit si navzájem povzbuzovat se navzájem napomínat se navzájem potěšovat se navzájem modlit se jeden za druhého navzájem a mnoho dalších věcí tak aby tvé místní tělo mohlo být zdravé protože Prosíme tě i za další sbory a církve které máš na tomto v tomhletom státě Prosíme tě za jejich pastýře za to
54:04abys je chránil Prosíme tě Bože o to abys chránil ta místní společenství aby mohla dorůstat do podoby pána Ježíše Krista aby tvá církev i téhleté zemi byla silná a slavná pro tvoji slávu neže uvědomujeme si Kolik měst v tomhletom národě nemá nemá církev nemá nemá sbor který by učil tvé slovo a tak tě prosíme o to aby si vyslal dělníky na svou žeň
54:33jestli je to tvá vůle aby si použil i tenhleten sbor k tomu abychom do budoucna mohli zakládat další sbory aby si připravil další starší v tomhletom sboru kteří zde zůstanou a kteří pak Půjdou i na další místa zakládat další sbory Tak jak potřeba i v České republice je veliká a Bože děkujeme ti za to že že jsi to ty který buduje svou
54:57církev Děkujeme za to že můžeme vědět že ani brány pekel nepřemohou Děkujeme za to že církev je ve tvé ruce děkujeme že všechny věci jsou ve tvé ruce i věci které se dějí na Ukrajině že se nemusíme strachovat a nemusíme se bát a nemusíme být v depresích Nemusíme mít úzkosti protože víme že i když včem věcem Častokrát
55:21nerozumíme že se dějí na základě tvého svrchovaného plánu a ty se skrze i ty těžké a náročné věci oslavíš a tvé jméno bude vyvýšeno a oslaveno a za to ti děkujeme Prosíme tě za ochranu rodin na Ukrajině eh i rodin těch bratří a sester z Ukrajiny kteří jsou mezi námi Prosíme tě o to aby jim žehnal aby se chránil a děkujeme za bratry a sestry z Ukrajiny
55:49že mohou být s námi v Kuřimi Prosíme tě o to abys je potěšovat a a byl s nimi Tak jak každý jeden z nich potřebuje Pomáhej nám i překonávat ty jazykové bariéry které máme pomáhaj nám se jeden za druhého modlit a myslet myslet na sebe i když jsme z různých národů jsme sjednoceni ve tvém jménu a ve tvé rodině za to ti děkujeme