ŠOKUJÍCÍ přímluvná modlitba
Výraz provinění je v přepisu na 3 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (2)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:11jak opravdu ve ztišení přijdeme do tohoto obecenství, protože jsme svědky přímo světově významných událostí a přijdeme do tohoto hloučku. A tak nevím, jestli každý z nás si uvědomí, že patříme stvořiteli
0:41nebe i země, a že nejenom účast na kázání,
1:20Není to obvyklé, abychom před kázáním nebo na podkladě celé kapitoly vyslechli kázání, ale budeme číst tu 12 20. kapitolu prvé Mojžíšovi
2:08to kázání vlastní bude mít vlastně jenom jedno hlavní téma nebo dvě. Tak ale možná hned při tom čtení přijdete na možnost i většího počtu případných kázání. Je to vdechnuté Boží slovo. A tak se stává, že k někomu promluví tento verš,
2:40k někomu tento oddíl. Tak když budeme číst nyní tu 20. kapitolu, tak vás chci vyzvat, vás písmáky, abyste počítali, kolik vlastně témat nám ta kapitola nabízí. Víte, to je jedinečné,
3:22že za, když to tak řekneme, novozákonním učením, máme tak to řekl Spergen jedinečně máme ty nejvhodnější ilustrace pro novozákonní kázání právě ve starozákonních událostech. Tak počítejte na prstech a jestli někdo napočítá víc než sedm podnětů pro případné kázání, tak pak
3:55najděte odvahu zvednout ruku, protože já jsem, no, je to číslo plnosti. Já jsem napočítal v podstatě sedm částí tohoto oddílu, na které by bylo možné mít celé kázání. Povstaňme a čtěme 20. kapitolu
4:35čteme ve veliké úctě s předsevzetím, abychom byli co nejvíc osloveni ve jménu Pána Ježíše Abrahám od tamtud odtáhl do území. Negebu a pobýval mezi Kádešem a Šurem. Když pobýval jako cizinec Garu, řekl Abrahám o své manželce Sáře: "Je to
5:08má sestra." A aby Melek, král Geraru, pro Sáru poslal a vzal si ji, aby Melechovi přišel v noci ve snu Bůh. Řekl mu: "Hhle, zemřeš kvůli ženě, kterou sis vzal. je provdaná, ale aby mch se k ní nepřiblížil a řekl:„Panovníku, vybiješ i spravedlivý národ,
5:42což mi on neřekl, je to má sestra." A také ona sama řekla, je to můj bratr s bezbožným, pardon, s bezúhonným srdcem a v čistotě rukou jsem to udělal. A Bůh mu ve snu odpověděl: "Já jsem také věděl, žees to udělal s bezúhonným srdcem a já sám jsem tě zadržel, abys proti mně nezhřešil.
6:15Proto jsem tě nenechal se jí dotknout. A teď navrať ženu toho muže, neboť je to prorok. Bude se za tebe modlit a budeš žít. Jestliže jí však nenavrátíš, věz, že jistě zemřeš ty i všichni, kdo ti patří. aby Melech časně ráno vstal, svolal všechny své otroky a pověděl jim:
6:46"Všechny tyto věci." Ti muži dostali veliký strach. Abyelek zavolal Abraháma a řekl mu: „Cos nám to provedl? Čím jsem se vůči tobě prohřešil? že jsi na mne a na mé království uvedl tak veliký hřích. Zachoval ses ke mně tak, jak se nejedná.
7:17A výmerek se ještě Abraháma zeptal: "Co jsi sledoval tím, žees udělal takovou věc?" Abrahám odpověděl:„Řekl jsem si, že na tomto místě jistě není bázeň před Bohem a že mě kvůli mé ženě zabíjí. Opravdu je i mou sestrou. Je dcerou mého otce, avšak není dcerou mé matky a stala se
7:49mou ženou." Ale když mě Bůh vyvedl z domu mého Otce do neznáma, řekl jsem jí: Na každém místě, kamkoli přijdeme, mi neprokaž tu laskavost, že o mně řekneš: „Je to můj bratr." A Melek vzal tedy brav a Scot, otroky a otrokyně a dal je Abrahámovi a navrátil mu jeho ženu Sáru.
8:20Pak Abímele řekl: "Hle máá země je před tebou, usaď se, kde je ti libo?" Sáře pak řekl:„Hledal jsem tvému bratrovi tisíčeků stříbra. To pro tebe bude potvrzením cti před všemi, kteří jsou s tebou, takže před všemi jsi ospravedlněna.
8:54A Abrahám se modlil k Bohu a Bůh uzdravil Abimeleka, jeho ženu, jeho otrokyně a mohli mít děti. Hospodin totiž zcela [smích] uzavřel každé luno v Abimelekově domě kvůli Abrahámově ženě Sáře. Modleme se.
9:30Pane Bože, Otče náš, tak jak jsem již mohl vyznat, veškeré písmo je od tebe vdechnuté. A tak ti děkujeme, že v souvislosti s těmi tématy modliteb můžeme hovořit o tvé výsvě. přímluvné modlitbě za Abímeleka, kterému hrozila smrt.
10:01A my prosíme o bázeň před tebou, protože jsme i o ní četli a žasli jsme nad tou bázní, kterou jsi vložil do srdce tohoto pohanského krále. A tak váháme vyznat, že i my máme náležitou báseň před tebou.
10:34Modlíme se ve jménu Pána Ježíše Krista. Amen. Tak se posaďme. Kdo napočítal víc témat kázání než sedm? Nikdo. No tak tak je to dobré. No, [smích] ale možná jste nenašli dost odvahy.
11:11Již po sedmé se zaměstnáváme tématem modlitba. Možná vzpomenete, že před těmi třemi čtyřmi nedělemi se jednalo o modlitbu Abraháma za Sodomu a Gomoru. K té modlitbě pán Bůh nevy nevyzval,
11:49ale svědčila o hlubokém vztahu k hospodinu, milostivému Bohu. Svědčila o vnímání hříchu těchto dvou měst. a svědčila o lásce k lidem.
12:19Vidíte, hned se mi vybavila nějaká zkušenost, ale řeknu to jenom na okraj. Když jsme v Kanadě mimo jiné se doučovali angličtinu, abychom náležitě mohli komunikovat. Tak se mě zeptala profesorka, jak byste charakterizoval správného pastora?
12:50Tak jsem řek, musí milovat Pána Boha a musí milovat lidi. Stručné, jasné. Abrahám miloval, věřil v Pána Boha, miloval lidi, prosil. Kdyby se našlo v Sodomě 50 spravedlivých,
13:28zahladil Sodomu a Pánbůh říká: "Nezahladil." Ale Abrahám začal přemýšlet a šel dolů, dolů, dolů. Nakonec říká a 10 spravedlivých. A pán Bůh říká ani pro 10 spravedlivých. Víte, to je obrovská zvěst. Pán Bůh ve vztahu i k našemu městu,
14:01k našemu národu. Někdy nezasahuje víc, než je nezbytně nutné. Proč? Protože jsou zde spravedliví. spravedlivých, kteří mají otevřené dveře ke zvěstování evangelia. Víte, co je to za výsadu?
14:54modlitby za pohanského krále. pro Abrahámův hřích? A to je jakýsi paradox. A kdybych měl nazvat toto kázání, tak se to na tom YouTube má objevit, tak bych to nazval šokující přímluvná modlitba. Víte, ale
15:27já nemám rád moderní výrazy, protože čeština je nádherná řeč, ale jsou situace, kdy čeština to musí všelijak rozvinout. Takže spíš by tam bylo neobyčejná modlitba, neočekávaná modlitba. No, ale to se do toho nadpisu
16:03na té obrazovce hned tak nevejde. Šokující modlitba. Tak mě promiňte tenhle výraz nebiblický. Pán Bůh vyvísí Abraháma k modlitbě za Abímeleka, vůči kterému zřešil. A to je obrovské poselství.
16:34To, že se modlíme za nejbližší, to je samozřejmé takový Job, ten i přinášel oběti za ty své děti. Kdo ví, jestli nezřešili? Modlíte se každý den za celou vaši rodinu. Nemodlíte, tak začněte.
17:06To je docela přirozené, ale pán Ježíš dokonce vybí k modlitbě za nepřátele. A v prvé Timoteově tam čteme a to se se vší pravděpodobností v budoucnosti objeví v rámci té naší série o modlitbě Pavel vybízí k modlitbám za vrchnost. Já to řeknu v
17:38kralickém vyjádření. Modlíte se aspoň jednou týdně za ty, kteří jsou autoritou v té naší společnosti. Aspoň jednou týdně opravdu pravidelně zvedněte ruku jeden. No to je krásný. No tak chvála Pánu Bohu. Možná, že máme
18:12vládu podle Boží vůle. Já si někdy říkám, že ta naše kritičnost si dost dobře neuvědomuje, co to stojí času těch, kteří jsou v úřadech. Naši tři premiéři v tom rodinném životě ztroskotali. Došlo k rozvodu hrozné.
18:44K čemu ten úřad, když troskotá rodina Pánu Bohu jde o to, abychom se i za nepřátele modlili. No snad vám to Duch svatý vybaví, když se proti vám někdo proviní a začnete se za něj modlit,
19:19to prvé, no vlastně to už je aspoň třetí, ptáme se, čím to, že Abrahám vlastně neobstal ve víře. On se tak modlí o dvě kapitoly dřív a teď zapírá manželku a navíc tu nezapřel.
19:49Poprvé už ve 12. kapitole čteme o tom, že při cestě do Egypta prohlásil, že je to jeho sestra. Podruhé stejný projev ne víry, poloviční pravda. No, tragické Abrahám, takový příklad.
20:24Co byla ta jeho slabost? Strach. Taky jste se někdy báli? No jak by ne? Zapřít manželku? No tak to ne. To byla ostuda. Ale jemu šlo o život. Dostal se do pohanské země, tam mu šlo o život.
20:56Já si osobně myslím, že Abrahám by za svojí manželku položil život. už byli 25 let spolu. Je mezi námi dvojice, která je víc než 25 let spolu. Jedna no víc. Rostete ve své lásce k tomu životnímu partneru. Jistě. Jenom moje manželka může říct, že už mě
21:28víc nemiluje, že je to maximum. Kžto já jí říkám, já tě víc miluju. Tak tedy strach. A strach je poměrně častý projev lidí, které jinak obdivujeme.
22:00Obdivujete Eliáše? Představte si nahoře Karmel. Někteří jsme tam byli. To je spíš pohoří. A proto nevěrný Izrael dal příkaz, ať se shromáždí všichni Bálovi proroci. Kolik jich bylo? 450. A tak je vyzval k tomu, ať obětují,
22:32ale nezapalují. Ať jejich Bůh se dokáže, že ta oběť bude přijatá. No snažili se jako žádný z nás. Nic se nestalo. Ale pak mu vzkázala, když pobyl 450 proroků, vzkázala mu Jezábel, manželka krále Achaba, že ho druhý den připraví o život.
23:14Eliáš se tak bál. že prchá, utíká a prosí Pána Boha o to, aby už si ho vzal. Prostě chce zemřít. Takový prorok. Já se musím smát, když nějaký nevěrec odmítá moji výzvu nebo přání, aby se stal věřícím. Věřím jenom sám v sebe. My křesťané věříte jenom sami v sebe?
23:47Tak to teda na kolena a vyznávejme v sebe. Ale co takový Petr? Petr hotový pro Pána Ježíše položit život a to myslel doopravdy. Kolik dnů uplynulo, možná dva, tři, čtyři. A on pána Ježíše zapírá.
24:20Proč? No, protože má strach. Ale možná, že vám uniklo, že v druhé Korintským tam vyznává apoštol Pavel. Druhá Korintským 7:5. Když jsme přišli do Makedonie, nezakousil jsem žádnou
24:57tělesnou úlevu, ale ve všem jsme byli sužováni zvenčí boje, zevnitř strachy. To víte, v Makedonii se dostali v městě Filip do vězení.
25:27Umíte si představit hodinu, dvě t mít nohy v kládách? To si my muži neumíme ani představit, co musí ženy prožít. Aspoň většina žen při porodu, že? A když jsem měl ten záchvat v Torontě s lezvinovými kameny, já jsem se plazil jako pes.
26:02Už jsem chtěl morfium, ale to jsem zase odbočil. Takže kdo to bude, kdo to budete chtět slyšet, tak se přihlaste. Pavel měl taky strach. Jsme jenom lidé. Připravoval jsem si jedno svědecí, ale čas plyne, nebude.
26:34Ale biblická ilustrace. Znáte ty tři mládence v babylonském zajetí v kráckém Sidrach, Misach, Abdenágo? Už to neznáte v novém překladu Šadrech, Méšak, Abetnego Nabochodonozor postavil sochu téměř 30 met
27:05zlatou. A za zvuku, muziky, hudby se všichni lidé museli klanět soše. A kdo se nepoklonil, tak šlo o život. Měl být hozen do rozpálené pece. To byl fakt. Ale byli tři mládenci.
27:36No ne, umíme si to trochu představit. Patříme do národa, kde mistr Jan Hus položil život za Pána Ježíše, za evangelium. A tak tito tři se neklaněli, víte?
28:06Ta naše tělesná přirozenost je tak šalebná, že já jsem si říkal, kdo ví, možná nějaký židovský izraelský mládenec si řekl, pánbůh hledí k srdci, tak já se pokloním a pán Bůh ví, že já cím jenom jej. Víte, rozumíte mi,
28:38kolik bylo za minulého režimu takového pokryteectví? Pán Bůh ví, že ctím jenom jej, tak nakonec vstoupí mi do strany a budu dělat dobře druhým lidem. A protože se nepoklonili, tak museli vzet krále. A ten je zkoumal.
29:09Tak jak to s nimi je? No kéž bychom se náležitě vžili a v pokoře vyznávali, protože i my jsme měli někde někdy strach. Víte, co říkají na Bůchodonozorovi? Náš Bůh, to je Daniel 3:17 a dál. Náš Bůh, jehož
29:42uctíváme, nás může vysvobodit z rozpálené ohnivé pece. I ze tvé ruky, králi, nás vysvobodí. Ale i kdyby ne, známo, buď tobě, králiše, tvé bohy, uctívat nebudeme a té zlaté soše, kterou si dal postavit, se nebudeme klanět.
30:17Pán Bůh může vysvobodit zázračně, ale může také nevysvobodit. Proč myslíte? než tam byl slavný Jaromír Jágr, tak nás znali hlavně prostřednictvím mistra Nausa, intelektuálové. Ale Jaromír Jágr se stal tak všeobecně
30:49známým člověk, že řekli, jo, Čechoslováci to je Jágr. No oni mu tam říkajír. Pro věrnost mistra Jana Husa národ Husův. Protože pán Bůh Husa nevysvobodil. Vážíte si toho kežby.
31:24Tři mládenci. A teď jsme u jedné veliké pravdy. Totiž Protože pozapomínáme na to, že Pán Bůh má s námi určitý plán. Eliáš, no, ten měl pomazat dva krále, měl pomazat seho nástupce a on chtěl
31:55umřít. A copak Jezábel měla větší moc? než pán Bůh. Co takový Petr? Bál se vyznat, že patří Pánu Ježíši. No, ale on měl kázat o Letnicích. Kolikže se tam duší obrátilo? Na 3 000.
32:31A pak se obrátil první pohan Kornélius. Pán Bůh měl plán. tak to jedině, když zapomenete, že pán Bůh má s vámi svůj plán. Pán Bůh měl plán i s tím Pavlem.
33:05přišli v té Makedoni Filipis a představte si, tam se obrátil ten žalásník. No jak by se jinak obrátil, než jako ten, který strážil takové vězení a dal ty nohy do klády? Pán Bůh měl plán a nikdo
33:35včetně Satana nemohl tento plán narušit. Nemohl. Ale jestli pozapomínáme na to, že pán Bůh má i s námi svůj plán, tak se nedivme, že máme strach. Blahoslavený ten muž, který nechodí po radě bezbožných a na cestě hříšníků nestojí a na snici
34:06posměvačů nesedá, ale v zákoně Hospodinově je slíbost jeho a v zákoně jeho přemýšlí dnem i nocí, neboť bude jako strom štípený při tekutých vodách, kterýž ovoce své vydává časem svým. Jehož tolik nevadne a cožkoli činit ti bude šťastně mu se povede. No tak před lety jsem zvalu,
34:38ať nám řekne, kde je to napsáno, tak teďka to ví i pozpátku. Ale všichni to víme. Žalm první, to je něco. A jsme teď o Božím konání navzdory Abrahámovi pádu.
35:15Pán Bůh nedá svoji slávu nikomu a my padáme. A kdyby Pán Bůh s tím Abrahámem neuskutečňoval své plány, tak by ty dějiny izraelského národa byly zásadně ovlivněny. Vždyť Sára
35:48byla v tom rodokmenu Pána Ježíše. Ten měl vyústit paně Marii. Pán Bůh nechtěl dopustit, aby bylo znesvěceno to luno Sáry.
36:23ten se předtím Abimelekem uboze Myslel si, že na tomto místě ještě není bázeň? před Bohem a že mne kvůli mé ženě zabijí. Neusmíváte se tomu? Jak by mohli?
37:00Se jednalo o Filistýnce zabít Abraháma. Jak? No, nemají Boží bázeň, ne? Pán Bůh má řešení, dá sen a víme lekovi. Nás žádný se nevylékal, že? Ale možná, že nějaký by nás měl vylékat. V každém případě vylekal
37:32abime léká, ale radikálně. a je tam taková báseň, že abym lekk úplně ztrácí svoji osobnost. Ale je to hrozné,
38:08když ten náš strach nás opanuje, tak známe vůbec živého Boha, stvořitele nebe a země, moře i všeho, [smích] což nich jest. Kež by pán Bůh nás opravdu povzbudil tím dnešním kázáním. Protože tento svět, který nemá Boží bázeň, ale najednou může zakoušet
38:40Boží bázeň pro naše svědectví. prostě neslevíme, když je Bůh s námi. Kdo proti nám? Tak mě to řekněte. Ale já vám řeknu jednu zkušenost a chtěl jsem ji vypustit. To víte, byla normalizace v tom roce 70. Nikdy jsem netušil, že budou jezdit
39:10každou neděli, případně v středu tady po silnici a vidět to ředitelství, kde jsem pracoval rok 70, to jsem ještě moh dosáhnout pozice. dostal výpověď ředitel, první náměstek, druhý náměstek, můj bezprostřední šéf oddělení a ten mě navrhl na místo vedoucího
39:42přípravy investic. To byla pozice, která podléhala schválení komunistické strany. Tou prověrkou musel projít každý zaměstnanec ředitelství. Zaklepal jsem, šel jsem před nadřízený, před nadřízeného a předsedu komunistické strany.
40:14No pane inženýre, my vás známe. My ten dotazník vyplníme za vás. Na shledanou. Mějte se dobře. To bylo neuvěřitelné. Na to mé místo, když jsem se stal kazatelem, se pak hlásilo, to mě řekl šéf, na 30 vysokoškoláků strana ne a ne žádnýho potvrdit.
40:44A já, který jsem šířil Bible, který jsem dokonce mezi mladými nahrával i nějaké rozhovory pro Transport Rádio, protože můj švagr říká:potřebujeme nějaké rozhovory do toho našeho vysílání. Já jsem tam byl. No to je úžasný. Takže snad poděkujete za tu jednu ilustraci.
41:16Když je Bůh s námi, kdo proti nám? A teď, když nakonec hrozí, abychovi nevinného, Abimeleka při rozhovoru s Abrahámem
41:46napadá Abrahámovi vyčítat že prostě on je nevinný. Kdo chce před Pánem Bohem prohlašovat, že je nevinný, najděte mi takového člověka. Před Pánem Bohem jsme známí až do morku kostí.
42:17byl podle lidského soudu nevinný, ale pozor, s tou nevinností to zase nebylo tak kor pravdou, protože čteme, že měl manželku a jinými slovy, že ta jeho sexualita nebyla docela čistá, ale to nám písmo neodkrývá. Další projevy
42:48toho Abimelekova života. Nevinný před Pánem Bohem musel mít prostředníka, který se za něj bude přimlouvat. A to je jedinečný odkaz na Pána Ježíše, protože on a v Duchu svatém dává přímluvce.
43:18To je něco dokonalé Boží řešení. A tak se obrací na Abraháma s tím, aby se za něj modlil. A to je poselství. toho dnešního kázání, protože jde o praktikování modliteb za ty, proti kterým jsme se
43:48někdy prohřešili. Abrahám se prohřešil proti Abimelekovi. Má se stát prostředníkem a modlit se za jeho zachování. Už vás Duch svatý někdy obviňoval, že jste se proti někomu provinili?
44:33A teď se za toho dotyčného modlit, aby ten váš životní postoj, příklad, aby mu nevážil protože to byl úbohý obraz Otce víry. Když se vymlouvá na to, že myslel, že není bázně Boží.
45:19rozjímání vybavil nádhernou sochu mladého Davida. Pětimetrová socha. Viděl jste někdo? Obrázek té sochy z Florencie 5 m. Nádherná postava. Kamínky v ruce na Goliáše dostal za ní vysokou odměnu. Michelangelo
45:52Abrahám, když vychází z z chaldejského úru, no to byla postava. Ne fyzicky možná, ale duchovně. Vyšel, nevěděl kam. Ale jak to bylo s Davidem? Šel proti Goliášovi s těmi kamínky.
46:23Když jsme byli v Izraeli a zastavili jsme u toho potůčku, z kterého si David měl vzít ty kamínky, tak jsem jich tam nabral asi 30, 40 pro všechny děti v naší nedělní besídce. A hezky jsem ty kamínky nalepil na kartóny,
46:59Takto Michelanchelo to neztvárnil, ale my máme představivost. A když potom pro Boží trest se proti Davidovi postavil jeho syn, jakže se jmenoval Emo? >> Absalon. Tak David byl troska. Absolone, Absalone,
47:31můj synu, Absalone, to dělá hřích. A my nevidíme dost příkladů křesťanů kolem nás. Proč ne? Zapomněli jsme na své úkoly. Nečinili jsme pokání. Jestli jsme činili ze strachu, tak se k tomu nevracejme.
48:01Budete-li vyznávat i hříchy své, věrný těs Bůh a spravedlivý, aby vám odpustil hříchy a očistil vás od všeliké nepravosti. A teďka řekneme nahlasen. Ano, Jak byl Árahám zahanben?
48:34Pohanský král mu říká: "Tak se nejedná." Budeme se modlit za ty, které nám Duch svatý připomene, že jsme se proti nim provinili a ono je to může odvádět od víry. No, je to tak nebo to tak není?
49:09>> A my se máme za ně modlit. A to se dá i zveřejnit. A ti lidé, kterým řekneme, se za vás modlíme a prosíme, abyste nám odpustil. Já jsem se nechoval tak jako Boží dítě. Ti mají poznat, že jsme jiného ducha. Jak často jste svědky nějakého pokání? jak
49:48Tak je mi líto těch politiků. Oni nemají pro ty své předchůdce ale jedno pozitivní slovo, ale setkají se s křesťanem, který se jim omluvil. Přiznejme si, my se Pánu Bohu omluvíme za ten, který čin,
50:20a prostě vyznat. A my to nečteme v té 20. kapitole. To je vám zvláštní. My bychom si tak přáli, abychom tam slyšeli. Abrahám, hospodine, omlouvám se za svoji nedověru, činím pokání a spěchám k Abimelekovi a i jemu se vyznám,
50:53protože mně jde přece o něj. A závěr my o Abimelekovi čteme ještě a sice hned v té další kapitole a co říká Abimelek Abrahámovi po té Abrahámově modlitbě. To je verš 23. Bůh je s tebou, Abraháme, ve všem, co
51:24děláš. Nyní mi tu přísahej při Bohu, že si budeš počínat věrně vůči mně a vůči mému nástupci, mému následovníku, tak jako jsem prokázal laskavost tobě, budeš ji prokazovat i mně a zemi. Ní jsi pobýval jako cizinec. Abrahám řekl: "Ano, přísahamám.
51:59Když se Abrahám modlil, tak pán Bůh pokračoval ve svém díle. A tato slova Abímeleka, no to je něco. My teď povstaneme. Já ukončím modlitbou, ale bratr Petr Stoklasa přijde sem za mnou a jakmile ustane ten tok modliteb, tak to ukončí, abychom přistoupili k památce
52:29večeře. Páně, povstaňme a modleme se. Pane Bože, Otče náš, děkuji za to, že jsem mohl kázat tvé slovo, za to poznání, že ty se můžeš dokazovat i ve slabostech. A dokonce i ten hřích, náš hřích nakonec ozřejmuje
53:03toje slávu. Tvoji slávu. Vždyť pro náš hřích přišel pán Ježíš Kristus a položil svůj život na vykoupení za mnohé. Tak prosím, aby toto slovo přineslo úžitek ve v každém srdci zde přítomném včetně mne pro jméno Pána Ježíše Krista. Amen.