Shrnutí služby Pána Ježíše
Biblické texty v kázání
Žalm 28Genesis 3Genesis 12Genesis 22Žalm 2Izajáš 49Marek 3Koloským 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08Dobré ráno bratři a sestry dneska Dneska jsou tu takové prořídlé řady jak vidím jeden důvod je konference Jak víte v Praze je konference někteří z Vás to ví ani nevím jak se jmenuje ale je to konference dobrá konference hodně hodně Mládežníků tam jelo takže tři nejstarší dcery co mám tak ty ty tam jsou a dnes ráno jsou v Kladně na na bohoslužbě No a
0:32a a jak víte mnozí mnozí jsou zároveň nemocní tak je takový komornější dnes ale když jsem uvažoval právě nad nad tím že Že kážeme Jak víte Procházíme si Markem Tak pr kazatele To je taková eh Dalo by se říct až až eh nádherná příležitost protože každý ten text který já otevřu a za začnu studovat je to takové výpravné
1:01dobrodružství kdy kdy se díváte na texty který už jste už jste mnohokrát četli ale najednou máte tu příležitost se do nich ponořit o něco hloubš hlouběji a a čekat Eh co to studium přinese a jak vás to jak vás to povzbudí a co vám to ukáže a a je to takové jako kdybyste se aspoň na okamžik mohli eh e zapojit do celého toho shonu toho
1:32evangelia a a zapojit se do do toho života učedníků a a být po boku pána Ježíše a je to Je to povzbuzující a mojí snahou je vždycky aspoň trošičku přiblížit i vám tu atmosféru a a a tu radost a to vše co vlastně v tom textu vidíme a a je tomu i toho dnešního dne když se znovu podíváme a už jsme ve třetí kapitole Jak víte
2:02jsme ve třetí kapitole jak si otevřete Marek třetí kapitolu A jsme v sedmé až až 12 verši Marek 37 až 12 a já ten text přečtu a pomodlím se takže Marek 3 začínáme sedmým veršem Ježíš se svými učedníky se se svými učedníky odebral k moři a vydalo se za ním velké množství lidí z Galileje a z judska také z Jeruzaléma z idum a za Jordán z okolí
2:35týru a sidonu přišlo k němu velké množství lidí když slyšeli co všechno činil řekl tedy svým učedníkům aby pro něj měli stále připravenou loďku aby se na něho zástup netlačil neboť mnohé uzdravil Takže všichni kteří měli trápení se k němu hrnuli aby se ho dotkli a nečistí duchové kdykoliv ho viděli padali před ním a
3:03křičeli ty jsi syn boží Ostře káral aby nezjevil Kdo je Pojďme se pomodlit Drahý pane děkujeme ti znovu za příležitost vidět Krista vidět ho v jeho službě služba která pro nás znamená věčný život tak tě Prosíme abys
3:36promluvil k našim srdcím abys naše srdce proměňoval Aby abys v nich prohluboval lásku k našemu pánu a zachránci pánu Ježíši Kristu synu božímu dej nám znovu ochutnat slávu jeho bytosti k naší radosti a k budování tvé církve Ámen tenhleten text je jakýmsi shrnutím a a když jsem o
4:09tom přemýšlel protože není to jenom shrnutí Je to určitý určité nastínění směru když jsem o tom přemýšlel tak jsem si vybavil jak jsme před skoro 20 lety s manželkou a tenkrát jsme měli ještě teprve Rachel a Hanu jezdili do ze Severní Karolíny do do pennsylvanie Je to nějakých 8 až 10 hodin někdy někdy i víc Podle toho jak jak dlouho jste
4:39někde zastavili a a bylo to trošku jiné cestování nebylo to nebylo to to jak jsme na to zvyklí dnes když jsme si na telefonu vytáhli mapu a do G GPS jsme si zadali tu finální destinaci a a nebo nějaký ty ty zeměpisný šířky a tak dále ale a my my jsme vytáhli papírovou mapu možná Někteří si ještě pamatujete papírové mapy to je mapa která není na digitální
5:12displej ale na kusu papíru a není to tak že tam jenom naťukáte Kam jedete vy opravdu musíte vidět kde jste abyste vůbec mohli vědět kam jedete a a kudy se máte vydat A čím lepší mapa tak tím detailnější mapa a tím víc je tam těch cest a musíte se v tom trošku aspoň trošičku vyznat a a tak my když jsme jezdili do do té pennsylvanie Kde jsme Kde jsme nějakou
5:39dobu sloužili v evangelizační tak jsme vyjížděli ze Severní Karolíny a vždycky jsme museli nejdříve na západ když byste si vybavili tu mapu USA tak jsme museli na západ po a v Americe mají mezistátní dálnice a pak tam mají státní dálnice a ty mezistátní dálnice jsou takový ty velice známý dálnice a Nejdřív jsme se vydali po čtyří CCE
6:03směrem směrem na západ a pak v jednom městě jsme odbočili doprava na sever a vydali jsme se po 74 kdybych vám řekl greensboro tak by vám to asi nic neříkalo ale tam zhruba někde to bylo nebo Winston silem tam se usadili moravští bratři to vám možná něco bude říkat ale Tak jsme na se na sever Vyrazili jsme na sever po 74 ten ká nás vzala až až do Virginie a potom
6:31jsme odbočili na 77 která se proplétala horami v západní Virginie kde máme tu velice známou písničku West Virginia až jsme dorazili na jihozápad pennsylvanie a naskočili jsme na 79 která nás vedla kolem pittsburgu až na sever těsně pod velké jezero éry takhle to asi nějak fungovalo ale ale nebylo to tak že jsme skočili dá auta skočili na dálnici Jose My jsme
7:01museli často zastavit podívat se zjistit jestli jedeme správně podívat se zpátky do mapy jestli jsme náhodou špatně někde neodbočili a tak ten celý proces nefungoval jako dneska kde se jenom díváte na malou tečku na mapě která vás vede Kam máte JC a dokonce vám říká jestli tam náhodou někde není na cestě nějaká překážka My jsme často museli
7:25zastavit nebo minimálně zpomalit aby jeden z nás otevřel mapu abychom se podívali kde přesně jsme podle okolí a podle toho co vidíme na mapě a zároveň Abychom věděli kam kam máme jet a a to je něco co dělá Marek v dnešní pasáži po několik týdnů jak Procházíme Markem Tak jsme tak jste si určitě všimli že že to Markovo tempo je poměrně
7:51ostré v jeho v jeho podání se věci neustále neustále hýbou a a tohle je příležitost i v našem textu na chvilku zastavit trošku se vydýchat ohlédnout se zpět tak jako Marek na to co už nám o pánu Ježíši sdělil a a potom nám připomenout kam svým evangeliem vlastně vlastně míří podívat se dalo by se říct na takovou mapu Božího plánu
8:20Vykoupení A připomenout si kde jsme byli a kam kam míříme a to uděláme právě v těch verších 7 až A jelikož to je do určité míry připomenutí tak vás asi nepřekvapí že ten obsah nebude zcela nový Marek nám zde nesděluje velké množství nových informací nebo nějakých myšlenek je to takové SH shrnutí a a tak si připomeneme
8:46věci které už jsme studovali ale zároveň víme že Duch svatý ve své moudrosti uznal za vodné vést Marka tak aby nám připomenul Právě tyto věci tyto tyto základní pravdy o Ježíši které dominují jeho evangelium protože znovu je to nutné je to nutné tyhlety pravdy které nám zde Marek
9:19v tomto shrnutí připomíná tvoří naprostý základ naší víry a a základy nesmíme nikdy OP na základ se nesmí nikdy zapomínat kyž když opomenut opomenete Pardon nebo ošidíte základ nějaké budovy jak to dopadne jak to dopadne a z naší vírou je to stejné a proto součástí křesťanského života součástí
9:51naší víry součástí toho jak my máme fungovat jako církev je neustálé připomínání si základů těch základních božích pravd které má církev opatrovat které má církev církev střežit proto máme večeři pán večeře pán je připomenutí toho co pro nás Kristus udělal a a zároveň je to připomenutí toho co co ještě přijde a v písmu vidíme
10:27neustále neustále nabádání církve která nemá zapomínat juda píše milovaní když jsem vynakládal všechnu píli abych vám psal o naší společné záchraně Pokládal jsem za nutné vám napsat povzbuzení abyste vytrvale zápasili o víru která byla jednou pro vždy svěřena svatý Pavel napomíná timote bojuj dobrý boj víry chop se věčného
10:51života k němuž jsi byl povolán a pro nějž jsi učinil dobré Vyznání před moha svědky později Pavel o sobě říká dobrý boj jsem bojoval běh jsem dokončil víru jsem zachoval filipským Pavel píše jenom veďte život hodný Kristova evangelia abych přijdu li k vám viděl či jsem-li nepřítomen abych o vás slyšel že pevně stojíte v jednom duchu
11:22jako jedna duše zápasíte ve víře evangelia všechny tyto verše a určitě byste našli mnoh další nás nabádají k vytrvalému a pevnému držení se víry držení se evangelia žití evangelia a předpokládají jednu zásadní věc že tyhlety bohem zjevené pravdy musíme jako věřící dobře znát musíme si
11:52je připomínat abychom je vůbec mohli zastávat a hájit musíme vědět jaké vlastně jsou jsou těžko bychom však mohli hájit čisté evangelium nebo pravdu písma kdybychom nevěděli co Takové evangelium obsahuje nebo jaké jsou veškeré pravdy písma a a proto znovu časté časté připomínání těch nejzákladnějších pravd je vždy vždy na
12:18místě pro církev a jen tak mimochodem taková vsuvka chci abyste si uvědomili bratři sestry a a věřím že že to mnozí z vás chápete součástí pochopení a a uvědomění si těchto základních prav evangelia co vlastně evangelium
12:53důležité ale je tam ještě další věc něco co je možná to nejtěžší A co vyžaduje duchovní růst Víte to že jenom umíte vysvětlit co je to víra nebo to že umíte vysvětlit co je to evangelium a a být schopen dát veškeré ty detaily o tom co to je Křesťan Jak se stát křesťanem Co je evangelium to neznamená že Víte jak se o to ve svém
13:21životě opřít že je jedna věc vidět jak definovat evangelium jak ho vysvětlit někomu ale ale jak ho potom žít ve svém vlastním životě jak to evangelium zasahuje a a proměňuje můj život jak to evangelium vede k tomu že jsem lepší manžel vede k tomu že že je někdo lepší manželka jak to evangelium vede k tomu že vedeme naši rodinu správným způsobem
13:52to je jiná věc a tak to jenom že víme evangelium nezn znamená automaticky že víme jak na něm založit náš život To je něco co se učíme to je to je proces kterým si Procházíme a kolikrát to je bolestivý proces Nicméně abychom vůbec mohli takový život žít který je založený na evangelium tak tak musíme dobře vědět co evangelium je a to je přesně co nás tady
14:21co nám tady Marek připomíná shrnuje tady Ježíšovu službu ve verších 7 až 12 a dělá to pomocí reakcí reakcí dvou skupin Ono těch skupin v té třetí kapitole je víc a my a a a my to uvidíme je to několik skupin a každá má na Ježíše nějaký názor ale v tomhle okamžiku jsme zaměřeni na dvě skupiny je to dav a démoni dav a
14:49démoni a prostřednictvím právě těchto dvou skupin a jejich reakcí na Ježíše nám Marek připomíná znovu a znovu a znovu ty úplně základní pravdy o identitě a poslání Krista které jsou právě součástí té té mapy toho Božího plánu Vykoupení protože bůh má plán už od počátku Měl plán a ten plán má určitý směr
15:16a Marek nám připomíná jak do něj zapadá Kristus a zároveň jak do něj zapadáme my a tak se pojďme zaměřit právě na tyto dvě dvě pravdy a ta první úplně základní a a každý jste ji slyšeli je tahle Ježíš přišel Aby zachránil svůj lid velice jednoduchá pravda velice známá pravda Ježíš přišel Aby zachránil svůj lid podívejte se
15:47znovu do sedmého verše Ježíš se se svými učedníky odebral k moři a vydalo se za ním velké množství lidí z Galileje a z judska také z Jeruzaléma z idum a za Jordán z okolí a sidonu přišlo k němu velké množství lidí když slyšeli co vše činil nacházíme tady Ježíše Jak se jak se odebírá k moři spolu se svými učedníky určitým způsobem se dějem
16:13vracíme vlastně do první kapitoly do 45 verše kdež jsme viděli shon zástupů který se kolem pána tvoří A tenhleten shon byl nějakou dobu přerušen různými konflikty Jak si pamatujete s duchovními vedouc kdy Ježíš uzdravuje v sobotu kdy jeho učedníci v sobotu drhnou drhnou obilí aby se aby se najedli kdy Ježíš odpouští hříchy a Marek se k tomuhle vrací k
16:42tomuhle tomu shonu A a shrnuje jak mnoho lidí začalo Ježíše následovat ne nutně způsobem jakým Ježíše následoval jeho učedníci kteří všeho nechali kteří se oddali životu takových těch potulných kazatel zástupy se kolem Krista tvořily způsobem hlavně hlavně reakcí zejména na jeho moc a ochotu uzdravovat nemocné a viděli jsme že Ježíš je
17:13neodhání přestože jejich motivace často není ideální soucítí s nimi a často je to i na úkor jeho vlastní jeho vlastní unavenosti už od okamžiku Ježíšova křtu Vidíme že jeho popularita nějakou dobu Ježíš křtil jak jsme viděli podobně tak jako jeho bratranec Jan Viděli jsme Ježíše jak vyučoval v synagogách s autoritou jakou nikdo
17:42předtím nikdo nezažil a když pak uzdravil šimonovu tchýni A později mnohé z celého kafarnaum kteří se za ním sešli hned se to rozkřiklo široko daleko a zdálo se že Davy potom tom sledují ježíšův Každý krok a zde tomu je úplně stejně sotva se odebral se svými učedníky k moři určitě možná vyhledával trošku odpočinku trošku
18:13soukromí se svými učedníky sotva se s nimi odebral k moři čteme že se dav vydal za ním a teď si musíme trošku představit jak to asi vypadalo v minulosti protože když tohle slyšíme v dnešní době tak máme určité určité představy jak to vypadalo ale musíme si uvědomit že ze strany zástupů následovat Ježíše nebylo jednoduché vždycky to vyžadovalo
18:43plánování jak vidíme v textu informace o Ježíši se se šířily ústně Lidé si o Ježíši povídali byli ohromeni příběhy očitých svědků a a tak sami toužili poznat tohoto zázračného učit jenže věci a informace v prvním století se šířily mnohem pomaleji než ne než dneska nebyly tam nějaké večerní zprávy kdy jste si mohli v 6 nebo v 8:00 nebo v
19:10kolik to bývá naladit a zjistit a a vidět reportáž o tom kde ten den Ježíš byl co tam dělal koho uzdravil co co kázal nebyly sociální sítě které vám neustále sdílely co se děje kolem Ježíše nebylo to že byste se najednou dozvěděli že dneska v 600 bude v Brně Pán Ježíš a tak jste se šli v klidu najíst
19:41dali si šlofíka skočili do auta a za dvě hodiny jste v Brně a ještě máte hodně času na to si prohlédnout město než vůbec Ježíš přijde Tohle byl úplně jiný svět i i cesta z Ostravy do Brna by v té době trvala několik dní a tak lidé museli plánovat s předstihem s předstihem někdy několika dnů někdy i několika týdnů pokud byl Ježíš v kafarnau a oni
20:08byli zdaleka Nebylo to tak že by se tam hned přes noc dostali kolikrát než by se ta informace vůbec k ním dostala Ježíš Možná už bude někde jinde a tak to bylo často tak že oni museli se za Ježíšem vydat v stanovat my tomu říkal jít na čundr Prostě nějakou dobu žít pod stanem tak abyste byli flexibilní tak abyste
20:38byli mobilní abyste mohli jít přesně kam slyšíte že Ježíš jde Museli jste tomu obětovat znační část prostředky úsilí a tak z toho co nám zde Marek popisuje bychom si měli uvědomit jak mocně se roz rozrůstá ježíšová služba a zároveň si uvědomit co to všechno vyžadovalo lidé byli ochotni obětovat značný čas prostředky úsilí aby byli
21:08blízko Ježíši a samozřejmě a znovu to zopakuju My nevíme do jaké míry ty jejich motivy byly správné jestli opravdu usilují poznat Ježíše nebo jim jde jenom o uzdravení fyzické nemoci a často Vidíme že to je právě ta Druhá varianta nicméně je takové taková ta oběť a úsilí jak Jakou tady vyvinuli a nejenom pár lidí ale ale
21:35množství lidí z Velkých křesťany samozřejmě Ježíš je naprosto jiný a nedosažitelný kalibr než než jakýkoliv jiný kazatel na tomhletom na téhleté planetě kdyby Ježíš přišel věřím že mnozí by zvážili cestu ho vidět ale posuďte sami co je
22:06církev církev je tělo Kristovo církev je příležitost se setkat s ním v písmu Je to příležitost vyznat a a oslavovat ho v modlitbách Je to příležitost ho vyvyšovat v chvalozpěvech připomínat si ho při večeři páně poznávat milost jeho společenství v kontextu bratrů a sester které byly vykoupeni jeho
22:39krví Většina z nás to do sboru má hluboko pod půl hodiny pod hodinu cesty nemusíme nutně plánovat celé dny nebo i týdne na to abychom byli v neděli ráno Ve Sboru stačí opravdu skočit do auta a většina z nás je tady do půl hodiny a a přesto Jak často naprosté maličkosti nás odradí od toho abychom šli v neděli do sboru jak často je nás tady ve čtvrtek
23:08poskrovnu Venku prší a nechce se mi vstávat Dneska je tak pohodlný den Nechci si h kazit Nechce se mi lézt někam do auta a někam jet jsem moc unaven mám hlad víte žádná z těhletěch mluv by nefungovala Pokud jde o zaměstnání že je to je to o srdci je to o srdci bratři a
23:39sestry Marek nám popisuje Davy které za Ježíšem proudily ze všemožných koutů Izraele a přilehlých regionů obětovali své prostředky své své úsilí a nejprve Vidíme že za ním že se za ním vydalo velké množství lidí z Galileje a z judska a jer jalma oblast kterou dobře známe kde kde sám Ježíš nějakou dobu působil kde působil Jeho bratranec Jan Křtitel Ježíš
24:08přitahuje i lidi z idum idum je takzvaný edom jestli si pamatujete ze Starého zákona edom to bylo království kterému kterému původně vládl ezau bratr Jákoba dvojčata izákova a pak tu byli lidé ze zajordání a tak zatímco edom byl na jihu za Jordán bylo tak Dalo by se říct na východě byly to regiony jižně od Mrtvého moře regiony
24:38kde jak víte po po tom co Izrael vešel do zaslíbené země byl to region kde se usadily dva dva kmeny Ruben a gád byla to oblast pereje tak i od tamtud přicházeli za Ježíšem ale ale za Ježíšem přicházeli i lidé z okolí týru a sidonu Týr a sidon byli na na opačné vlastně straně tohodle toho idon byl
25:09tady pere Byla tady a a Tyra sidon Kdybysme se dívali tím druhým způsobem tady někde byla tady někde na na na severu na na pobřeží Středozemního moře a Kdybyste si udělali minimálně vzdušnou čáru z týry Až někam do edom tak byste pokryli nějakých 200 až 250 km to byl to byla velká
25:39oblast a v těch tom výčtu těch oblastí se zde které zde Marek popisuje naplňují slova Jana Křtitele Jan Křtitel jestli si pamatujete sám řekl já se musím zmenšit a on Ježíš se musí zvětšit a a vše šlo tedy tak jak to Jan předpověděl naznačuje to jak ro vliv měla Ježíšova služba ale doufám že Doufám že že tušíte že Marek nám sděluje
26:06mnohem víc než nějaká místa na mapě Marek nám tyhle informace nesděluje čistě proto aby obohatil nějaké zeměpisné znalosti z prvního století Palestiny Musíme si připomenout že že boží slovo je v první řadě Teologická kniha je to teologické slovo které nás učí o Bohu a tak v těch různých oblastech které jsou zde zaznamenány bychom
26:34nevěděl neměli vidět čistě nějaké zeměpisné lokality Ale měli bychom si vybavit lidi kteří v těchto oblastech žili protože tato místa jsou svědectvím že se naplňuje boží plán záchrany kdybychom si zmapovali populaci těchto míst zjistili bychom že judea A a Jeruzalém a tato oblast byla převážně židovská Byl to židovský region a potom edom a perea
27:05byl takový mix Židů a a pohanů a týra se sidon byla místa s převážně pohanskou populací a Tak vidíme že Ježíšova misie se rozrůstá nejen na židy ale i na pohany lid který za Ježíšem přicházel z tak velké dálky potvrzoval boží plán záchrany nejen pro židy Ale ale pro všechny národy v Kristovo službě se naplňuje boží slib abrahámovi když mu
27:35bůh řekl v tobě Genesis 12 v tobě budou požehnány všechny čeledi Země a později poom co Abrahám poslechl hospodina a šel obětovat svého svého syna izáka mu znovu potom Bůh připomíná ve tvém semeni v izákovi si budou žehnat všechny národy země protože J jim neuposlechl Jak víte to bylo v okamžiku kdy on opravdu byl
28:05ochotný obětovat svého syna a Bůh poslal Anděla který zadržel jeho ruku a k oběti nedošlo a místo toho byl ob obětován Beran bůh má plán nejen pro židy ale pro pro veškeré národy a vidíme to v tom jak se začínají kolem Ježíše shromažďovat lidé nejen z židovského regionu ale ale i z pohanských regionů Tohle nám potvrzuje prorok
28:32Izajáš Izajáš 49 5 a 6 a nyní řekl Hospodin který mě od lunna matky utváří ze své za svého otroka abych k němu Navrátil Jakoba aby pro něj byl shromážděn Izrael Víte kdo to je to je Hospodin který promlouvá o svém služebníkovi služebník který v 5 t kapitole Izajáš bude ten který ponese naše provinění a a bude zabit a rozdrcen
28:57Bohem za naše hříchy to je o kom tady Hospodin to je o kom tady ten text promlouvá to je o kom je tady řeč a Hospodin Hospodin si si povolává tohoto otroka aby k němu Navrátil Jákoba to znamená aby Izrael se vrátil k Bohu ale tady to nekončí ten text pokračuje Stal jsem se váženým v hospodinových očích můj Bůh se stal mou silou a
29:24řekl nestačí abys byl mým otrokem k zdvižení kmenu jakobovy Jinými slovy Tohle není ten finální důvod proč jsem tě poslal ty nejsi omezen svým svou službou jenom na na na Izrael na na kmen jákobův ale k navrácení zachovaných z Izraele nýbrž dám tě za světlo komu dám tě za světlo národům abys byl mou záchranou až na konec
29:54Země a tak v tom výčtu těch oblastí nám Marek ukazuje že že se naplňuje boží plán pro záchranu jak Židů tak pohanů ve výčtu těchto oblastí se potvrzuje že evangelium je pro všechny jak nám připomíná i apoštol Pavel v listu římanům nestydím se za evangelium neboť je to boží moc záchraně pro každého kdo věří předně pro žida ale
30:20také i pro pro řeka nebo nebo pohana Proto jsme dnes tady proto se dnes můžeme radovat ze spásy kterou nám pán ježíš zajistil na kříži plán naplňuje vás tohle vděčností naplňuje nás vás vděčnosti že pán ježíš přišel nejen pro židy ale také pro pohany jako jsme my tohle nám Marek připomíná jenom tou
30:53zmínkou těch regionů Z kterých se za Ježíšem valí Tisíce a tisíce lidí ale vše Jak vidíte v textu se neodvíjí spořádaným způsobem Vypadá to že že tento dav byl jak utržený z řetězu a proto Ježíš říká v devátém verši svým učedníkům aby pro něj měli stále připravenou loďku aby se na něho zástup netlačil text
31:24popisuje zástup poměrně negativně způsob jakým to text popisuje naznačuje že by tady mohlo dojít samotnému rozdrcení pána Ježíše dav se tak tlačil zpět že ho že ho může až rozdrtit je to obraz takového fanatického davu který se doslova vrhá na Ježíše a tak není divu že Ježíš moudře žádá své učedníky o o připravení malé
31:54loďky ne snad že by se chystal kázat jak to můžeme vidět v jiných pasážích ale pro vlastní nebezpečí situace kolem něj se začíná horšit bylo obtížné ukočírovat tak velké davy lidí tak horlivé zástupy a bylo třeba ochránit Ježíše Protože jeho čas očividně ještě nenastal zanedlouho nastane ten pravý
32:25čas kdy kdy Ježíš se dobrovol vdá v bolesti a v utrpení To ale neznamená že musí nyní zbytečně riskovat svůj život když ještě nenadešel jeho čas a znovu v téhleté situaci kterou zde vidíme se odráží charakter našeho pána který v moudrosti a zároveň v poslušnosti svému otci naplňuje své poslání které které vrcholí
32:54smrti na kříži co tím myslím poslouchejte dobře Vybavte si znovu tu situaci kdy máte Ježíše který na kterého se tlačí davy a on on říká Připravte mi malou loďku abych se do ní mohl případně schovat a a uniknout davům které se které se na mě tvrdě tlačí víte pamatujete si pokušení našeho pána satanem v poušti v Matoušovi Čteme potom ho ďábel
33:27vzal jedno z těch pokušení potom ho ďábel vzal do svatého města postavil ho na okraj střechy chrámu a řekl mu sili syn boží vrhni se dolů Vždyť je napsáno svým andělům přikáže a tobě a Na rukou tě ponesou aby snad nenarazil nohou na kámen Ježíš mu řekl je také napsáno nebudeš pokoušet pána svého B Boha to bylo na začátku ježíšovo služby na konci
33:54ježíšovo služby jeho pozemské služby v GE manské zahradě Poté co byl zrazen jidášem se ho snaží Petr ochránit určitě si to pamatuje vytasí meč a a udeří jednoho z Velekněží z veleknězova z veleknězova a a utne mu ucho a pamatujete si jak Ježíš reaguje v tomto okamžiku On říká vrať svůj meč na místo neboď Všichni kdo se chápou meče mečem
34:24zahynou či myslíš že nemohu poprosit svého otce a on mi hned pošle víc než 12 Legií andělů a pak dodává jak by se však naplnila písma že se tak musí stát Ježíš ví Ježíš ví že v jakékoliv situaci v které se nachází by mohl vyžádat légy andělů od svého otce a oni by ho ochránili ochránili by
34:54ho a a zabránili by jakémukoliv nebezpečí i i nebezpečí jako byl dav lidí který ho skoro mohl rozdrtit Ježíš Však taky ví že jeho čas ještě nenastal ví že důvod proč přišel je aby se s námi ztotožnil a mohl nás vykoupit ví že kdyby využil svého božského
35:24postavení diskvalifikoval by se jako náš zachránce který se s námi má ztotožnit ví že zbytečným riskováním by pokoušel boha a nenaplnil by tak zákon svou dokonalou poslušností a proto v moudrosti a v poslušnosti otci Ježíš zajišťuje způsob jakým ochránit sám sebe před davem proto aby nakonec tomu samému davu ve své smrti nabídl věčný život
36:05loďku nepodceňujme takové ty detaily které se odehrávají v životě našeho pána Protože i zdánlivě nepodstatné situace zapadají Do Božího plánu Vykoupení a tak svým shrnutím nám Marek nejprve připomíná že že boží plán záchrany se naplňuje Ježíš přišel Aby zachránil svůj lid který bude ze všech národů ale je tu další pravda která
36:29právě souvisí s ježíšovým posláním a kterou vidíme v textu Ježíš přišel Aby zmařil skutky ďábla 11 a 12 verš podívejte se tam a nečistí duchové kdykoliv ho viděli padali před ním a křičeli ty jsi syn boží Ostře káral aby nezjevil Kdo je tak mezi těmi kdo přicházeli za Ježíšem jak víme často byli lidé s nečistými duchy a Ježíš
36:58z nich dle jejich a i zároveň našeho předpokladu Nečisté duchy vyháněl a řekli jsme si že ta koncentrace těhletěch nečistých duchů byla právě během té tříleté pozemské služby našeho pána Ježíš je Veli velmi velká větší než kdy jindy v dějinách lidstva protože tady Šlo o boj démoni jako duchovní bytosti stvořené
37:31Kristem samozřejmě věděli dřív než kdokoliv jiný s výjímkou boha otce kdo opravdu je Ježíš zač a zároveň věděli proč přišel v první kapitole čteme že se děsí že Ježíš přišel zničit a Zde ve třetí kapitole čteme že že nečistí duchové kdykoliv ho viděli padali před ním a křičeli Ty jsi syn boží a tak zatímco Davy skoro padali na
38:02Ježíše démoni padali před Ježíšem a jak jsme zároveň už dříve viděli Ježíš nestál o svědectví démonů a A čteme že je Ostře káral aby nezjevil Kdo je Řekli jsme si že taková publicita byla nežádoucí ale není to jenom o nějaké negativní publicitě Marek nám zde předkládá koncept který je známý zvlášť z evangelia podle Marka
38:28zvaný mesiášské Tajemství A tohleto mesiášské Tajemství ten ten koncept se opakuje v různých kontextech nejenom v kontextech démonů a budoucnu dáli pán se na to mesiášské tajemství podívá podíváme ale musíme si nejdřív projít i ty ostatní kontexty ve kterých Ježíš chce utajit svoji identitu ale i bez hlubšího nějakého
38:58teologického vysvětlení tohodle toho konceptu si můžeme uvědomit realitu jakou nám tady Marek připomíná prostřednictví právě těchto padlých bytostí Protože i démon slouží bohu Ať se mu to líbí nebo ne A tak Marek nám prostřednictvím těchto padlých bytostí připomíná
39:29že Ježíš je syn boží démoni ví kdo Ježíš je Ježíš je syn boží a znovu Marek zde se vrací k pravdě k pravdě která je v úplném začátku v tom úplně prvním verši samotného evangelia kdy nám Marek píše počátek evangelia Ježíše Krista syna Božího to je to to je co chce Marek abychom pochopili to je co chce Marek abychom viděli To vyznání syn boží
39:58které se bude opakovat i na konci a jestli si pamatujete Co je zajímavé v evangelií že to to to ten výraz syn boží se nikdy nenachází na rtech učedníků nebo někoho někoho poblíž Ježíše ale nakonec ho vidíme na rtech římského vojáka proč Protože Marek píše proo aby nejen Židé ale i pohané poznali a vyznali Krista
40:32a tak oni ví démoni ví kdo je kdo je Ježíš je to syn boží a viděli jsme že tímto způsobem Marek otvírá evangelium říká nám o Ježíši Kristu synu božím ale je to zejména označení Ježíše jako syna Božího samotným otcem samotným bohem otcem při křtu našeho pána Ježíše které nám pomáhá pochopit tu váhu tohoto titulu tohoto výrazu znovu
40:58jestli si pamatujete v 11 verši první kapitole Když Ježíš vychází z Jordánu potom co byl pokřtěn čteme že z nebe zazněl hlas Byl to hlas boha Otce a ten říká Ty jsi můj syn milovaný v tobě jsem nalezl zalíbení a v tom výroku který tady slyšíme od Boha otce se se protínají dvě
41:28důležité pasáže ze Starého zákona jednu jsme si tady četli žalm 2 žalm 2 hlavně v sedmém verši zde můžeme zaslechnout slova žalmisty který píše přednesu hospodinovo ustanovení Ty jsi můj syn Já jsem tě dnes splodil ale důvod proč jsme ten žalm četli celý je protože si potřebujeme uvědomit ten kontext ve kterém je tohleto
41:58proneseno při zmínce tohoto verše by se nám měl vybavit celý tento žalm ve kterém nacházíme krále a mocnáře tohoto světa jak se spolu radí proti hospodinu proti jeho pomazané a to slovo pomazaný určitě víte znamená ve Starém zákoně v hebrejštině to je to slovo mesiáš a v tom v novém zákoně v té řečtině je to slovo Kristus pomazaný ten kdo byl
42:21pomazán bohem za krále a je tu tedy rebélie proti tomuto mesiáši proti božímu králi která však končí vítězstvím tohoto krále který je syn boží který přijde který porazí své nepřátele a ustanoví Boží království a to je ten příslib který tvoří ten středobod tohoto žalmu verše 8 až Dev požádej mě a dám ti národy do
42:51dědictví tvým vlastnictvím budou i Končiny země to je jeden text ze Starého zákona který nám ten výraz syn boží připomíná a druhý text je druhý text který se promítá do otcova prohlášení nacházíme v Genesis 22 kapitole určitě si vybavujete velice známý příběh Je to příběh kdy bůh povolal abraháma aby obětoval svého syna
43:20izáka a hned z kraje kapitole Čteme jak bůh promlouvá k abrahámovi a a tam čteme že bůh řekl nuže vezmi svého syna svého jediného syna jehož miluješ izáka a jdi do země Mori a tam ho obětuj jako z zápalnou oběť na jedné z hor o nž ti povím A pokud si pamatujete tohle jsme na tohle jsme už v minulosti kázali najděte si to na webu nebo kde to je dvě
43:47kázání právě na kapitolu 22 Genesis která vám ukáže jak jak Kristus naplňuje to co zde vidíme slovy Jakými Hospodin popsal vztah mezi abrahámem a jeho milovaným synem izákem jsou slova která která bůh používá v tomto případě v kontextu svého vlastního syna svého milovaného syna a a tak ten titul syn boží vyjadřuje
44:19vyjadřuje právě na základě těhle těch starozákonních textů které tvoří podklad pro tomu pro ten výraz vyjadřuje velice unikát vztah pána Ježíše Koci Vyjadřuje to jak ježíšovo postavení jako krále králů tak zároveň jeho vztah otci otci který ho miluje a Marek nám tímto připomíná že že v příchodu Ježíše přichází milovaný syn
44:49boží kterému Hospodin svěří vládu nad všemi národy a komu se budou klanět a komu budou patřit i Končiny Země a ten příslib který zde vidíme v žalmu 28 se začíná naplňovat právě v tom co se děje kolem Ježíše u galilejského moře to že za Ježíšem přichází lid z řad Židů i pohanů směřuje k tomu co nás na co nás
45:16připravuje žalm 28 že tento syn boží ten ve kterém našel bůh zalíbení ten který byl určen který byl pomazán obdrží národy do dědictví a démoni tohle moc dobře ví a ví co to pro ně znamená ví že Ježíš přišel Aby je zničil a utišení démonů které tady
45:47vidíme v tom textu a autoritu kterou Ježíš nad nimi uplatňuje tím to potvrzuje vlastně to ohromné poslání syna Božího Ježíš prozatím démony jenom utišuje ale přijde okamžik přijde den přijde den soudu Kdy s nimi navěky skoncuje Ježíš přišel Aby naplnil od věky boží příslib naplňuje přesně to co bůh řekl že se stane když promlouvá k Adamovi a k
46:19Evě potom co zhřešili potom co odmítli hospodina potom co uvěřili satanovi který který prostřednictvím hada svedl Adama a Evu od od pravdy ten příslib Genesis 3:15 a položím nepřátelství mezi tebe a ženu a mezi Símě tvé a Símě jeí ono tobě rozdrtí hlavu a ty jemu rozdrtíš patu
46:49démoni ví přesně Proč Ježíš přišel přišel Aby rozdrtil hlavu hada a tak když si otevřeme tu mapu Božího plánu záchrany a podíváme se co zde pro nás Marek shrnuje Abychom věděli kam to všechno spěje vidíme dvě naprosto zásadní pravdy evangelia Ježíš přišel Aby zachránil svůj lid a Ježíš přišel Aby zmařil skutky
47:21ďábla a Marek nám právě prostřednictví těhletěch dvou skupin davů a démonů připomíná srdce evangelia připomíná nám tu identitu A a poslání našeho pána připomíná nám to o čem neustále píše Protože my si to potřebujeme neustále připomínat A nejenom to tímhletím připomenutím nám Marek ukazuje Kudy vede
47:51cesta Ježíš je bůh a člověk v jednom král který přišel ustanovit boží královst příchod tohoto království se neuskuteční způsobem jakým bychom si představovali nebude to nějaký vojenský převrat nebo nějaké volby nastolení tohle toho království přijde skrze potupnou smrt nespravedlivou vraždu krále tohoto království pána Ježíše
48:14Krista syna Božího a tak lid který Ježíše nyní obdivuje ho zanedlouho odmítne lid který chce Ježíše nyní poznat ho zanedlouho bude chtít popravit a tak se taky stane přibijí ho na Kříž kde zemře potupnou smrtí a zatímco si mnozí budou myslet včetě učedníků že že je konec že veškerá naděj byla ztracena hrob který Kde je pán pohřben tento hrob
48:42otevře třetího dne svůj Chán a pán ježíš vítězně vstane z mrtvých a potvrdí tak že že on je opravdu ten Král Králů že opravdu zvítězil nad hříchem a nad smrtí a že zmařil skutky ďábla a potvrdí že vše se odvíjí přesně tak jak to bůh ustanovil podle plánu podle té mapy toho Božího plánu Vykoupení a já
49:12doufám že se na té mapě Božího Vykoupení vidíte i vy že i za vás tekla Ta krev o které často zpíváme a pokud ne tak tak vyznej vyznej svůj hřích bohu Hni se na Krista ale pokud jsi v Kristu tak věř že že jsi součástí Božího plánu Vykoupení protože bůh naplňuje tento plán Vykoupení tím že uspořádal nás
49:42věřící v jedno tělo a tím je církev církev je součástí téhle mapy církev je předobrazem toho přicházejícího království církev je místo kde Ježíšova nástupná oběť učinila z lidí z různých národů a jazyků máme tu bratra z parag víte Moje manželka je z
50:15USA učinil z nás jedno tělo pouhá milost boží učinila z hříšníků skrze víru jedno vykoupené tělo církev je místo kde evangelium tvoří podstatu pro společenství A je je kotvou pro každodenní život proto si ho musíme neustále připomínat Pavel píše koloským druhá kapitola 67 když jste tedy přijali Krista Ježíše to znamená když jste uvěřili když se z
50:43vás stali věřící pak v něm Žijte zakořeněn a budováni v něm upevňujte se ve víře Jak jste byli vyučeni rozhojňuje se v ní s děkovat pro církev ta mapa Božího plánu Vykoupení vede do věčného společenství S bohem to je kam vedeme to je kam jedeme
51:15To je kam vede ta cesta to je kam vede ta mapa vede k radosti jakou tenhle svět nepoznal vede ke společenství s bohem jaké se nám nemůže ani zdát vede radosti o které jenom tak tak slabě zpíváme kterou tak slabě vyznáváme v našich modlitbách o které o které se bavíme kolem které my my uspořádává naše
51:47společenství radosti z našeho pána Ježíše Krista která v tom podání v jaké v jaký má dnes se nevyrovná tomu co co uvidíme jednoho dne Až budeme s pánem v tváří tvář Marek nám řekl Kde jsme Kde jsme byli ale Marek nám zároveň ukazuje kam to všechno věje A kam to dospělo ve smrti našeho pána Ježíše Krista která byla tím zásadním krokem
52:19pro to abychom jednoho dne jako církev byli sjednoceni s ním jako jeho nevěsta k jeho chvále k jeho slávě a k radosti nás všech Drahý pane nepodceňujme jak Důležité je pro nás evangelium je to základ na kterým stojíme A a bez něho se církev neobejde jak nám připomíná Martin luter je to je to základ na kterým naše církev stojí nebo nebo padá kde abychom se ho
52:53pevně drželi aby je evangelium bylo pro nás tím základem který ustanovil Kristus své vlastní smrti na kříži a svým zmrtvýchvstání aby na tom spočíval nejenom náš věčný život ale i náš současný pozemský život kdy evangelium je tím co co promlouvá do našich srdcí a a
53:25Ukazuje nám jak žít ke slávě Krista pane dej nám moudrost tak abychom jako církev věděli jak se držet evangelia Jak důležité pro nás je a jak ho žít v našich životech amen